Античен меден пръстен. Антични пръстени и техните отличителни черти
Vintage пръстени са декорации, които са различни по дизайн, на тяхната повърхност можете да намерите печат, указващ качеството на продукта, те съхраняват информация за капитана и бижутерската къща. Можете да закупите такъв продукт на търг, в антикварен магазин.
Символи на пръстените
Античният пръстен има символика. Не е било позволено да се носят бижута. Пръстени и пръстени украсени ръце:
- Слуги на вярата.
- Царе и императори.
- Високопоставени служители.
- Магове и предиктори.
- Военните.
На метала са поставени символи, които даряват на човека свръхестествени способности. Според вярванията, образите говорят не само за принадлежността на даден човек към един или друг род, но и за неговите изследвания. Пръстени със символиката на животни, ценени от военните, магьосниците и царете.
Антични пръстени
Снимките на следните животни и птици бяха популярни:
- вълк;
- орел или ястреб;
- кон;
- бика.
Образът на вълка характеризира собственика като свободен човек, който е способен на отчаяни действия.
Ястреб или орел на пръстен надарили човек с рязко зрение и точност.
Образът на кон свидетелства за любовта на човека към свободата, силата му.
Но бикът каза, че собственикът на пръстена има силата и издръжливостта.
Старите пръстени, инкрустирани с камъни, показват статуса на собственика и неговото богатство. Такива украси бяха направени от. Бяха украсени с голям камък.
Пръстените бяха разглеждани като символи:
- Ел.
- Материална сигурност.
- Висока позиция в обществото.
Това не беше само украса. Язиците носели продукти, които искали да покажат близостта си към боговете. Императори - принадлежащи към благородно семейство. В кралското семейство, както и във всички благородни къщи, бижута с камъни, изработени от благородни метали, бяха наследени.
Мъжки носеха голям пръстен с камък, жени предлагаха бижутерски пръстени, но монарсите не правят изключения, а мъжките бижута могат да се видят на ръцете на мощни жени.
Как да разпознаем един стар пръстен?
Да си купиш продукт на древни бижутери не е лесно. Продавачите често раздават скъпоценни камъни от древните накити, които са били остарявани изкуствено. За да се различи фалшив от антики, ще помогне:
- експертиза;
- познания за свойствата на металите;
- проверка на продукта.
Естествено, бижутер лесно може да различи фалшификат от рядкост. Капитанът ще извърши изследване и ще направи заключение. Но за изпита ще трябва да плати.
Злато и среброто притежават различни свойства, а от тези метали са изработени и бижута, в допълнение към желязото. Могат да бъдат инкрустирани с камъни. Благородните метали не реагират на магнит, освен това върху повърхността на продукта трябва задължително да се постави печат.
Старинни сватбени пръстени
Можете да помислите за марката с лупа: тя ще ви помогне да получите повече информация за пръстена. Пръстен с докосване на древността е уникален, такива продукти имат отличителен дизайн, бижутата са масивни и следователно скъпи.
Купувачите забравят, че антиките са скъпо удоволствие и под прикритието на антични бижута, изработени от сребро или злато, можете да си купите фалшива месинг.
Един стар пръстен може да бъде инкрустиран със следните камъни:
- Emerald.
- Ruby.
- Sapphire.
- Ахат.
- Александрит.
- Диамантът.
Големи камъни - отличителна черта на антични бижута. Минералите не бяха полирани толкова внимателно, затова камъните имаха характерен тъмен нюанс.
За да се определи надеждно какъв пръстен носи собственикът на ръка, само бижутер може, следователно, при закупуване на антики, си струва бдителността.
Заслужава да се отбележи, че пръстените и пръстените, заедно с монетите и банкнотите, имат специфични обозначителни знаци, за които са запознати антикварите. Информацията може да бъде в стигмата и може да бъде направена на повърхността на продукта под формата на малка маркировка или гравиране.
реколта
Винтидж пръстените набират популярност днес. Можете да си купите бижута в магазина и можете да поръчате.
Пръстените, които смениха 50-годишната граница, могат да бъдат наричани безопасно реколта, бижутата се различават по следния начин:
- изработени от метал с най-висок стандарт;
- инкрустирани с диаманти с различни размери;
- има разпръскване на сапфири и диаманти.
В такива скъпоценности, направени по различен начин, диамантите и сапфирите имат характерен блясък.
Друга отличителна черта е дизайнът. Продукти, които са свързани с определена любовна история, жените са особено популярни.
Цената на такива пръстени не е демократична, но не е твърде висока, ако, разбира се, продуктът не е направен в едно копие, тогава цената му може да бъде прекомерна.
Струва си да се грижат внимателно за орнаменти, те изискват внимателно боравене със себе си. Продуктите не са покрити със защитен слой и затова трябва да се почистват в бижутерска работилница.
Можете да си купите пръстен или винтидж в антикварен магазин, магазин или на търг. Такива бижута се различават по цена, дизайн и невероятен лукс.
Vintage пръстен, пръстен или други бижута носи енергията на собственика, е част от историята и може да стане гордостта на всяка жена. Такива продукти често се превръщат в семейни ценности, наследяват се и се съхраняват внимателно. Плака античността не само не разваля бижутата, но само увеличава тяхната стойност - това е основният плюс на античните бижута.
СТАРИ ПЪРВА И КОЛЕКТИ
Археологията е една от най-загадъчните науки, в която всяка находка става истинско историческо и културно събитие, способно да открие уникална информация и да ви даде възможност да намерите отговори на въпроси, които са надеждно скрити от земята и времето.
За да намерят малък артефакт, който е носител на информация за древните цивилизации и култури, изследователите трябва да отделят много време за експедиции. Скрупулозната работа и изследвания понякога не дават плодотворни резултати, а понякога придават уникални неоценими находки, които стават обект на изследване от историци, учени по култура и други специалисти, които изучават структурата на материалите и техния външен вид.
МЕТАЛЕН ДЕТЕКТОР - Съвременни технологии в търсене на антични художници
Въпреки това не само учените се интересуват от религиозни реликви от древността. Успоредно с това техните проучвания се извършват от ловци на съкровища, за които древните предмети, намерени на места в древни селища, се превръщат в перли на техните частни колекции. Златна и сребърна бижутерия, която те откриват с помощта на металотърсач, често се превръщат в най-ценните лотове на търгове за продажба на антични предмети. В този случай старата бижутерия, придобиваща нови собственици, може да бъде загубена завинаги за научни изследователи, както и да стане обект на проучване и задълбочено проучване с разрешението на колекционера, който е попълнил колекцията си от антики.
Някои учени смятат, че в търсене на ловци на съкровища, извършени с помощта на металотърсач в исторически установени места за селище на древни цивилизации, са открити най-уникалните доказателства за ранните култури - древни пръстени, пръстени, бижута с камък, пръстени от печат, изработени от древни майстори и притежаващи огромни исторически и културни ценности. стойност.
Откритите антики разкриват завесата на тайните на историята на възникването на националната култура, изразена в стари символи, прилагани към старите бижута, нейното значение, а също така позволяват на изследователите да проследят развитието на приложното изкуство в древна Русия и нейното функционално използване.
Находките, които носят най-интересната и многостранна историческа информация, включват стари пръстени и пръстени. Историята на тяхното създаване, както и символиката на тези орнаменти, се корени в древни времена.
ИСТОРИЯ НА КОЛЕКТА
За епохата на палеолита е обичайно да се правят примитивни костни пръстени, изработени от костите на мъртви животни, и много по-късно, с появата на първите метални сплави в бронзовата епоха, започват да се правят метални пръстени. Видовете на тези пръстени нямат орнаменти и са направени в прости, неусложнени форми. Малко по-късно, формата на пръстените започва да се променя, като ги изпълнява под формата на различни обръчи и спирали.
Въпреки това, тези стандарти не се вкореняват и постепенно видът на бижутата се превръща в по-плоска форма, покриваща пръст, и става известна като „пръстен“, с една дума,
формиран от стария славянски корен "коло", който обозначава колело, порочен кръг, символизиращ по това време симбиоза на единство и безкрайност.
ТРАНСФОРМАЦИЯ НА ФОРМИ НА СТАРИ РИНГС
Малко по-късно древните майстори успяха да овладеят новата форма на пръстена, правейки ги с плоска вложка в горната си част, която можеше да бъде направена от метал или камък. Такъв пръстен станал известен като пръстен и от категорията бижута преминали в категорията на функционален обект. Именно след като древните майстори са променили формата на пръстена, стана възможно да се използва в различни сфери на живота.
В много обществени и частни колекции, в които се съхраняват откритите от изследователите древни пръстени, пръстени и пръстени, използваните продукти са:
- стрелци, които поставят няколко пръста, за да ги предпазят от увреждане от арбалет или лък;
- воини в първите битки, направени под формата на няколко пръстена, свързани заедно, с масивни камъни или метални израстъци (напомнящи за прототипа на съвременните кокалчета!);
- като талисман - пръстени с печат със символи върху тях.
Трябва да се отбележи още една характеристика на реколта бижута. Находките, свързани с първите векове на нашата епоха, са използвани като символ на статута на неговия собственик, разделен от вида на метала, от който са направени. Всъщност към този период принадлежат първите продукти, изработени от благородни метали: злато и сребро.
СИМВОЛНА И ФУНКЦИОНАЛНОСТ НА СТАРИТЕ ПРИНЦИПИ И ПИНГ
Сребърни пръстени и пръстени бяха позволени да се носят на свободните хора. Старите златни пръстени бяха допуснати да бъдат носени от онези, които представлявали най-висшето, управляващо, надарено със силата на имението. Печатарските пръстени, направени за тях, не бяха само бижу, но носеха функция, която доказва идентичността и статута на изделието, както и функцията за печат, която заменя личния подпис на собственика му.
Печатащите пръстени на воините, както и техните щитове, бяха носител на семейното им мото. Древните майстори възпроизвеждат на плоската повърхност на печат мото или родословен герб.
Също така има много стари находки, потвърждаващи съществуването на професионални символи, които са били приложени към пръстена и са съответствали на вида на професията, в която се е занимавал неговият собственик. В колекциите, в които днес са изложени антикварни реликви, могат да се разграничат екземпляри, използвани от хора от професионални професии, както и от представители на различни кланове, ордени, духовенство.
КОЛЕНИТЕ НА ДРЕВНА РУСИЯ - УНИКАЛНИ СЕРТИФИКАТИ ЗА СЛОВСКАТА КУЛТУРА
В колекциите на древните находки са представени златни и сребърни пръстени, пръстени с камъни и пръстени, които принадлежат към славянската култура. Най-значимите и уникални от тях са включени в световните анали, открити в Древна Русия по време на проучвания на територията на Древен Новгород, Тверски, Калужски и Московски райони.
Културата на народите от древна Русия е много ясно отразена в символиката, използвана при производството на антични бижута. Златни и сребърни пръстени и пръстени с печат започнаха да украсяват езически и по-късно християнски символи. Формата на пръстеновидния щит е леко променена. Тя започва да бъде по-геометрична по природа, има продукти с издължена, овална или многостранна форма, правоъгълни и четириъгълни печати.
На повърхността на щита на старите пръстени на печата започнаха да се появяват образи, които носят смисъл. Образите, които украсяваха древните пръстени, станаха един и същ показател за ангажираността на собственика му към определена класова група, професия или вяра, тъй като пръстените с камък са показател за висшата класа или духовенството.
СИМВОЛИ И ИЗОБРАЖЕНИЯ НА СТАРИ РИНГС
Символиката на старите бижута се превърна в предмет на отделно изследване на историци и културни учени. Образите на щита на пръстеновидния пръстен от изображения на птици и животни се приписват от учените на опита на древните майстори не само да създават символи, които изразяват същността на собственика. Според тях изображенията, пренесени върху матрицата на печатния пръстен, трябва да се припишат на групата амулети, чиято сила и способности в голяма степен се определят от естествените способности на изобразеното върху него животно.
Древните пръстени, които се намират на територията на Древна Русия, са предимно рисувани с изображения на птици и животни, принадлежащи към хищниците. Това вече е предназначено да демонстрира войнственост, проявление на властта и властта на собственика на пръстена, който изобразява подобен модел, както и да го защитава със силите, които естествено дават на изображенията на тези птици и животни.
Сред изображенията на птици, отпечатани на древни пръстени, обикновено има изображения на ястреб, хвърчило, врана и дори изображения на домашни птици. Най-често срещаните изображения на орнаменти са рисунките на орел и петел, които се тълкуват от учените в областта на културата по следния начин:
- изображението на орела символизира силата и бдителността, бързината и превъзходството на властта на собственика на пръстена;
- Образът на петела е символ на бдителност и бдителност. Смята се, че образът на петела, който е емблемата на св. Петър - воинът, е бил военен талисман, талисман за всички воини.
Сред изображенията на животни, нанесени на древни пръстени, има изображения на вълк, мечка, куче, елен - животни, в които са събрани много военни характеристики - сила, смелост, бързина, благородство, преданост. Най-често срещаните изображения обаче са:
- образ на кон, символизиращ бързината, издръжливостта и благородството на воин, който притежава пръстен с този образ;
- образът на бика, символизиращ неудържимата сила на тялото и духа, стабилността и гъвкавостта на воина.
Преди новите открития
Трябва да се признае, че културната стойност на древните бижута, намерени на места в древни селища, не може да бъде надценена, тъй като именно в тях се формира първичната култура на древните народи, която е била в основата на формирането на морални и етични стандарти, които са станали основата на славянската национална култура.
Търсенето на доказателства за древна култура продължава и днес. Учените използват най-много модерни технологии, подпомагайки търсенето на древни артефакти в дълбините на земята, и всяка нова находка ни помага да изследваме и изучаваме древната култура на великите хора.
ВНИМАНИЕ !!! ВНИМАНИЕ !!! ВНИМАНИЕ !!!
**************************************
непрекъснато премахваме нови парцели на инструментите, старите села, интересни клипове за нашите експедиции за монети в старите тракти
в Пермския край ще бъдете заинтересовани да видите, а може би и да се присъедините към нас, за да придобиете опит.
Войни на средновековните руски пръстени
По време на постепенното запознаване с културните традиции на Византия, Древна Русия наследила и приспособила много древни начини и навици. Днес, векове по-късно, нашето разбиране за руските воини от онези дни ще бъде непълно, без да се вземат предвид много привидно незначителни подробности. В предложената статия ще се съсредоточим върху една малко изучена група от подобни паметници на художествените занаяти - средновековни руски пръстени.
Древните гърци, етруски и римляни украсяват своите пръстени с камъни (от лат. Gemma) с ценни или полускъпоценни камъни с врязани (дълбок) или изпъкнал (камео) образ. Пръстените служат като печати, както и доказателства за принадлежност към един или друг клас (така наречените суверенни пръстени). Темите на изображенията върху тях бяха различни: от фигурите на древни богове и герои до хералдически композиции, включително, например, бюст на Зевс-Сарапис и орел с широко разпространени крила. Бяха изобразени и куполообразни плакати, увенчани със статуята на крилата Виктория 1. \\ t
Християнството е направило забележими промени в подбора на образи и символи: се появи кръст, хризми и фигура на добрия пастир, характеризиращи новата иконография. Византийските пръстени, изработени от благородни метали, обикновено не са имали никакви скъпоценни камъни, а самият печат служи като печат (матрица) с текст, монограма или композиция на парцела 2, отразена върху него. Характерно е, че още през V-VI век. върху пръстените продължаваха да изобразяват римския орел. По-късно, с развитието на почитането, бившите символи се заменят с фигури на архангели с кръст, образ на Христос, като двете ръце благославят младоженеца и булката (обикновено имперската двойка), кръст с изображения на Христос и императорската двойка и накрая евангелските сцени. Последните се появяват предимно през XIII-XIV век, т.е. в късния византийски период при Палеолозите, когато стават популярни нови иконографски теми.
Ако древните и византийските пръстени се изучават напълно, тогава подобни руски паметници, за съжаление, все още остават без подходящо внимание. Приоритетът на националната сфрагистика (историческата дисциплина, изучаваща отпечатването и отпечатването) са окачени водещи княжески печати (бикове) и, в по-малка степен, препечатки на пломби и матрици. В същото време самите матрици са изследвани много малко, основната част от която се състои от пръстени. С тяхна помощ собственикът направи отпечатък върху восък или мастика и така полученият образ се превърна в „знак на собственост“ (или власт).
Пръстени. Леене, гравиране. 2-7,10-14 - медна сплав; 1, 9 - сребро; 8 - сребро, позлата. Размери (в mm): външен диаметър на гърба (пръстен)х дължина на щитаx ширина на щита (ако щитът е кръгъл, неговият размер се обозначава с една цифра). (От колекцията на автора, 13 - от частната колекция).
| 1. XV-XVI век. Новгород. (22,9h12,3h8,9). |
 |
| 2. 2-ри етаж XV - преди. XVI век. Твер. (19,6 х 12,7). |
 |
| 3. XVI - прося. XVII век. Калуга. (22,5 х 11,0 х 7,4). |
 |
| 4. XVI - молитва. XVII век. Калуга. (20,0 х 12,2 х 10,4). |
 |
| 5. XV век. Калуга. (24,0 х 14,7 х 11,5). |
 |
| 6. XVI - рано. XVII век. Калуга. (22,2 х 12,2 х 10,6). |
 |
| 7. XVI - начало XVII век. Калуга. (22,0 х 11,7 х 8,7). |
 |
| 8. XV - XVI век. Тула. (22,5 х 12,8 х 9,0). |
 |
| 9. XVI век. Новгород. (17,0 х 10,1 х 9,4). |
 |
| 10. XV-XVI век. Калуга. (21,5 х 14,5 х 13,0). |
 |
| 11. ХV век Твер. (25,2 х 13,7 х 12,7). |
 |
| 12. XVI век. Новгород. (22,7 х 12,0 х 9,0). |
 |
13. XVI век. Калуга. (24,7 х 16,0).  |
| 14. XVI век. Калуга. (23,6 x 15,4 x 12,9) |
Печатните пръстени бяха известни в Русия още през 10-ти век, но те станаха широко разпространени едва през 15-ти век. Ранните сребърни пръстени, украсени с жълто, с кръгли, правоъгълни, четириъгълни и шестоъгълни щитове, имат розетки от крийн и розетки с геометричен характер, раппорта на границата е направена от ракита. Те са открити княжески знаци, изображения на фантастични животни и птици 3. Подобни продукти на бижутерите от X - началото на XIV век. са много малко и са известни главно от находки от древни съкровища, като например пръстена на Св. Алексий през 1354-78. Московски митрополит 4.
Съвсем различна картина на разпределението на графичните изображения се дава от многобройни пръстени от 15 - началото на 17 век, открити в Калужската, Новгородската, Тверската, Московската и Тълската области през последните две десетилетия. Нарастването на тези находки, което доведе до 32 единици, се дължи на археологически проучвания на нови територии и широко използване за търсене на металотърсачи. Половината от находките са пръстени, открити на брега на Ока, главно в рамките на град Калуга. За съжаление всички те са случайни находки. Сред тях няма екземпляри, произхождащи от затворени комплекси или от културни пластове, което сериозно усложнява тяхното датиране 5. Това не помага за решаването на този проблем и изучаването на технологията на производство на пръстени, тъй като изображенията върху тях се изрязват на ръка, по схематичен начин. Следователно, има смисъл да се класифицират пръстените, преди всичко, от субекти.
Изглежда съвсем логично да се предположи, че парцелите на пръстените са пряко свързани с дейността на техните собственици. Смята се, например, че византийските пръстени с годежна сцена принадлежали на членовете на императорското семейство, а древните руски с кръст и фигури на архангели - на религиозни фигури. Развивайки тази идея, можем да приемем, че средновековните пръстени с изображения на воини са свързани с обслужващия (военния) клас. По отношение на всеки един от тях може да се даде подробно описание, но е много по-трудно да се разкрие и интерпретира смисълът на изрязания символизъм. Също така е необходимо да се вземе предвид общата схема на изображенията, която е продиктувана от използвания материал и малкия размер на пръстените.
Новгородските пръстени се различават качествено в сравнение с общия фон (ил. 1, 9, 12), което може да се обясни с активните контакти на Новгород с европейските страни и с доста високото ниво на умения на новгородските бижутери. Те се отличават с висока техника на изпълнение и художествено изразяване. Но изображенията като цяло се характеризират с наивен образ и крайна генерализация. В резултат на това изображенията на пръстените са толкова конвенционални, колкото и върху монетите и печатите на средновековната Русия.
Приликата на изображенията върху печатните пръстени и руските монети от 14 - началото на 16 век. много забележителни и характерни. И така, на монетите на великия княз Василий Дмитриевич (1389-1425) могат да се видят сюжети на воин с брадва и меч (ил. 15) и воин на кон с меч (ил. 16). Образът на воин с меч и щит (ил. 17) се намира на монетите на княз Галич Юрий Дмитриевич (1389-1434), както и на монетите на княжество Твер 6, но по-често този парцел се намира на монетите на княз Борис Александрович (1425-1461). ). От 30-те вида монети на този принц, образът на воин с щит и меч присъства на 6 вида, принадлежащи към средата и втората половина на неговото управление 7. Това ясно обединява паричната символика с образа на Светия воин, традиционно възпроизвеждан на водещите княжески печати от 10-15 век. 8
Най-интересните пръстени в контекста на този сюжет имат върху щита (обикновено овални) изображение на стояща или ходеща фигура на носител на копие (илюстрация 1). По принцип образът на Светия Воин с копие се появява в княжеската сфрагистика в началото на XII век. 9 Пример за това е печатът, принадлежал на новгородския княз Всеволод - Габриел Мстиславич-Федорович (1117-1136). На лицето му е изображението на Благовещение с „уплашената Мария”: архангел с пръчка в ръцете си и Мария с прежда, седяща на пейка. На обратната страна е изображението на Св. Федор в пълно израстване с копие в дясната си ръка и с щит вляво. На печатите на Новгород посадник XIV-XV век. ездач често въоръжен с копие 10. Но пръстените от калужските находки са типологически свързани с по-късен период (най-вероятно до 16-ти - началото на 17-ти век). Следователно въпросът за тяхната генетична връзка с маркираната ранна символика остава отворен.
 |
|
20. 2-ри етаж XVII век. Москва. 22,5 х 12,8 х 9,0. Когато този материал се подготвяше за печат, митрополитските археолози под ръководството на академик А. Г. Векслер намериха на територията на Музея-музей Коломенско интересен сребърен пръстен от 17-ти век. Според Центъра за археологически проучвания на кметството в Москва е намерен сребърен печат при разкопките на дворцовия комплекс на цар Алексей Михайлович, който е бил разрушен преди около 200 години. Находката е намерена на мястото на кърмата. Пръстенът е украсен с гравюра - образ на галопиращ конник с сабя, вдигната над главата му. Според предположението на изследователи, печатът може да принадлежи на един от хората, близки до суверена, най-вероятно - на военния лидер. |
На калужските пръстени изобразяваният воин понякога държи сабя (меч) в вдигнатата си дясна ръка (ил. 2-6), а понякога и ръката му е понижена (илюстрация 7). В някои случаи той е изобразен едновременно с копие и сабя (меч) (фиг. 8, 9) или с копия с две ръце (фиг. 10-12). Подобно овластяване на воин с оръжия в двете си ръце изглежда отразява средновековната концепция за "всички въоръжени" и очевидно има алегорично значение.
Профил на воин е изрязан на три пръстена, пред които има тънък, гладко извит ствол на младо дърво - "дървото на живота" (илюстрации 12-14). Подобен сюжет е добре познат с печати от XV-XVI в., Закрепващи различни документи: отделни, пътуващи, свидетелства, забележителности и др. 12 Съставът „воин в профил“ е известен на монети на Русия през XIV-XV век. становище Г.А. Федоров-Давидов тя "символично означава княз" 13. Оттук можете да направите предположение, че тези пръстени принадлежат на представителя на княжеската администрация.
На пазачите на два пръстена виждаме издълбани образи на конници. Единият е въоръжен с копие (ил. 18), а другият, обърнат в обратна посока, може да се определи като победител (ил. 19). Тематично, мотивът на ездача (ездач) е, както знаете, най-типичният московски нумизмат, където се появява вече под сина на Дмитрий Донской, великия княз Василий Дмитриевич (1389-1425). По-късно тя се развива и евентуално се слива с емблематичния образ на св. Георги Победоносец 15.
Невъзможно е да не се отбележат случаите на находки в различни райони от един и същи тип пръстени. Авторът има информация за пет такива пръстена, намерени на различни места, но със същия участък - воин с оръжие в двете си ръце (фиг. 10). Изображенията върху тях са донякъде наивни и схематични. Поради това, например, доста трудно е да се определи вида на оръжието - копия или шипове? Трябва да се отбележи, че техниката и начинът на изрязване върху пръстените са еднакви, продуктите се различават само по размер (1-3 mm). Всичко това подсказва, че тези пръстени от пръстени идват или от доста добре познат прототип, репликиран в една или група работилници, или идват от един мощен център на занаятчийското производство, чиито продукти са широко разпространени в резултат на междурегионални търговски контакти. Изглежда, че е имало някакъв иконографски тип военни пръстени, широко разпространени в средновековна Русия и връщащи се към някога по-късно изгубена традиция.
Тази тенденция се потвърждава от анализа на група пръстени с изображения на птици и животни, които ще опишем в следващия брой на списанието.
Забележки:
1. Димитров-Милчев А. Антикни хеми и камео. София, 1980г.
2. Ross M.S. Каталог на византийските и ранно-средновековни антики в колекцията на Дъмбартон Оукс. Vol. II. Вашингтон, 1965. II. 62-69.
3. Макарова, Т. Н. Черният случай на Древна Русия. М, 1986. стр. 14-18,39-48, 128-133. Фиг. 15, 16.
4. Орешников А.И. Печат на Св. Алексей Митрополит // Seminarium Kondakovianum. T. II. Прага, 1928. стр. 171-185. T.XXIII, 1.
5. Пучко В.Г., Бижута XIII-XVII век. от археологически находки в Серенск и Калуга. / / Песоченска историческа и археологическа колекция. Vol. 3. 4.1. Киров, 1997. 87-89.
6. Ченвцов А.В. XIV и XV век: Иконографско изследване. Oxford, 1983. PI. V, VII. 24. Пак там. Пл. XVI.
7. Орешников А.Х. Руски монети до 1547 г., 1896. Стр. 7-8, 21-73, 130-132.
8. Янин К.Л. Последни отпечатъци на Дршна Рус X-XV век. Т. I, P. М., 1970.
9. Янин В.Л., Гайдуков И.Г. Последни отпечатъци на Древна Рус X-XV век. TS М., 1998. S. 43, 129, 130, 265, 326-329.
10. Янин В.Л. Новгородски Посадники. М., 1962. С. 362-366. Фиг. 17.
11. Чернецов А.Л. Светска феодална символика на Русия XIV-XV век. Автор. Dis. Доктор. ist. Науките. М., 1988. стр. 27.
12. Иванов П.И. Събиране на изображения от най-старите руски печати, прикрепени към писма и други документи, съхранявани в московския архив на Министерството на правосъдието. М., 1858.
13. Федоров-Давидов Г.А. Монети на Москва Русия. М., 1981. стр. 135.
14. Sedov, M.V., Kurganova, N.M. Пръстени-печати от XV-XVII век. // Историческа археология: традиции и перспективи. М., 1998. стр. 234.
15. Соболев Н.А. Руска преса. М., 1991. p. 185, 190, 191, 206, 207. Фиг. 144, 167-170.
Звярът е образ, звярът е символ, звярът е чар
Появата на древни руски средновековни печатни пръстени като обекти, които имат самостоятелно приложно значение и художествена цялост, се свързва преди всичко с широкото разпространение на самите печати и разширяването на тяхното функционално използване. За удобство и спестявания, княжески, болярски и йерархични печати, пломби на региони, офиси и индивиди „обикновено се поставяха в пръстени под формата на пръстени” 1. По-масовият пръстен, носен на палеца, се нарича „напалко“, а издълбани от камък резба се нарича „бръмбар“ 2 (тази дума често се среща в букви от 15-ти и 16-ти век). Такива пръстени в древните руски духовни завещания бяха посочени като наследство на клана. Може би това се дължи на факта, че през вековете впечатлението за печат, което се е превърнало в пръстен-печат с времето, е играло ролята на често използван и добре познат факсимиле.
Доста често на средновековни руски печатници има изображения на животни и птици. Както и при образите на воините (вж. "Zeihgauz", № 15), в зооморфните сюжети има определено семантично подреждане. Можете дори да проследите единството на стила, графичния език, а понякога и сходството на почерка от занаятчии, които правят пръстени с изображения на воини и животни. Основата за изграждане на композицията на последното са идеите на нашите далечни предци за света около тях, където "царството на хората" и "царството на животните" съществуват в единство и взаимопроникване. Такова възприемане на света позволява на хората да общуват чрез животински символ с по-висш духовен принцип, за да видят животните като пратеници и превозни средства на неговата воля.
Образите на животните оказват голямо влияние върху развитието на езика на символите и алегориите, които се превръщат във важен елемент от националната култура. Класически пример е случаят, когато воинът получил прякори, свързани с характеристиките на животни за бойни качества. Нещо повече, в процеса на раждането на псевдоним, смисълът беше не само просто асоциативно съпоставяне, но и подсъзнателно значение на думата. Така псевдонимът на княз Курск-Трубчевски Всеволод Святославич “Буи тур Всеволод” включвал “Буй” - дива, силна, смела, горда, а “Тур” е бик, символ на смелост, смелост и сила. Заедно тези определения на княз Всеволод характеризират неговата сила и кураж 3.
Много от животните (съществуващи или измислени) са описани с качествени характеристики в Стария руски трактат "Физиолог", известен от списъците на XV век. и възходящ към сбирка от истории за природата, възникнала в Александрия през II-III век. пр.н.е. базирани на древни и източни източници. Животните, споменати в нея в съответствие с традицията на християнската литература, са оприличени на образи и понятия за религия и морал. Днес тези дефиниции спомагат за дешифриране на значението на зооморфните изображения върху печатни пръстени.
Пръстени. Леене, гравиране.
1 - сплав от калай и олово;
3-4 - сребро; 9 - сребро, позлатяване;
2, 5-8 - медна сплав;
Размери (в mm): външен диаметър на гърба (пръстен) x дължина на щит x ширина на щита (ако щитът е кръгъл, размерът му е обозначен с една цифра).
(2, 6-8 - от колекцията на автора; 1, 3-5, 9 - от частната колекция).
 |
| 1. Брянск. XV-XVI век. 25,4 х 14,6 х 14,3 мм. |
 |
| 2. Калуга. XVI век. 22,2 х 14,4 мм. |
 |
| 3. Рязанска област. XV-XVI век. D = 12.4 mm. 4. Рязанска област. XV-XVI век. D = 10.2-10.5 mm. |
 |
| 5. Курск. XV-XVI век. 26,7 х 15,5 х 14,7 мм. |
 |
| 6. Твер. XV век. 21,3 х 15,5 х 11,6 mm. |
 |
| 7. Новгород. XV век. 21,7 х 12,5 х 10,1 mm. |
 |
| 8. Владимир. XV-XVI век. 22,5 х 11,2 mm. |
 |
| 9. Калуга. XVI - рано. XVII |
Особено популярен сред зооморфните изображения в Средновековието е образът на лъв. Например, в декорацията само на една Дмитриевска катедрала във Владимир, лъвът е изобразен 125 пъти 4. Като символ той обозначава "силни и непобедими воини", "сила и сила", "смелост и устойчивост" 5. Образът на лъв като бдителна охрана, често спящ с отворени очи, е добре илюстриран от стария руски текст: „Където иска да спи, той обгръща с опашка, като прагче, и после спи. Дивите животни обикалят това място, но не смеят да влязат вътре. Но ако някой се приближи до този знак, тогава лъвът ще се надигне и го сграбчи. ”6 Не случайно, когато изобразява страхотния “цар на зверовете”, величествената поза с високо повдигната предна лапа често е била прикрепена към величествената (според Г. К. Вагнер “коригинал”). Типичните изображения на това изображение могат да се видят на пръстените (ил. 1, 2) и техните фрагменти (плочи) (ил. 3, 4). Според известния изследовател М. В. Седова, пръстенът на тинята. 1 може да се копира от подобно изображение в скъпоценен камък.
Сред изображенията на четириноги животни на пръстени често се вижда образът на „жесток звяр“ (ил. 6, 7, 8) - хищническо животно от неопределени видове, често споменавано в древна руска литература, народни песни и представящо се като образ на декоративно-приложните изкуства 7. В. Ф. Милър в работата си твърди, че „свирепият звяр“ 8 в народните песни е лъвът. Въпреки това, академик Б. А. Рибаков посочи, че „в някои руски диалекти, например, Вятка, рисът се нарича„ свиреп звяр “, без да се споменава думата„ рис “9. Във всеки случай, Владимир Мономах очевидно не е имал предвид лъв, когато пише: „дивият звяр ми е спасил на бедрата и рицаря с мен” 10.
Днес можем да кажем, че нашите предци наричали „свирепия звяр” и лъв, и еднорог, и рис, и мечка, и леопард, и вълк. Например, в Полка на Игора, Всеслав от Полоцк на едно място се нарича скачащ „свиреп звяр“, а малко по-нисък - „вълк“. Помага да се разбере въпросът за етимологията на думата „свиреп“. В здравия смисъл на древногръцките, старославянските и литовските "люти" означавали "състезател". В Русия това беше едновременно прилагателно, характеризиращо качествата на звяра: дива природа, жестокост, зло, жестокост и обобщено наименование на най-ужасното, непобедимо, поставено начело на зверовете-хищници. Оттук фолклорният образ на „звяра на звяра“ може да символизира сила, военна сила и също така играе ролята на талисман.
Пръстени. Леене, гравиране. 12 - сплав от калай и олово; 11 - сребро; 10-13 - медна сплав;
(12-13 - от колекцията на автора; 10, 11 - от частната колекция).
 |
| 10. Владимирска област XIV-XV век. 21.2х11.3 х10.5 мм. |
 |
| 11. Мордовия. XVII век. 26,5 х 18 х 17,4 мм. |
 |
| 12. Калуга. XVI век. 21 х 11.9 х 10 мм. |
 |
| 13. Калуга. XV-XVI век. 23,5 х 14,1 х 10,5 mm. |
Често се срещат изображения на "свиреп звяр" върху пръстените. И така, на ринга (ил. 5) битката между човек и звяр е представена на равни начала. Отгледан лъв и воин с сабя в ръката си са изобразени на една и съща височина. Борбата вече е започнала. Съдейки по позицията на ноктите на хищника, които ноктите са свързани с торса, лъвът е хвърлен обратно след скока. Изходът от битката все още не е ясен, но воинът вече показа силата и сръчността си.
кон е свещено животно на славяните, като символ на слънцето, плодородието и благосъстоянието. Тясно свързана в западнославянската митология с “бога на боговете” Святовит (германско-свентовит), споменавана от германския хронист Хелмолд (XII век) и датския средновековен автор Саксонската граматика, когато описва култовия център на този бог, разположен в балтийско-славянския град Арконе (X). -XII в.), Заемащ северния край на остров Рюген. Тъй като древните славяни свързваха символа на коня със слънцето, вероятно не е случайно, че слънчевите знаци са изобразени на гърдите на глинени фигури на коне и свирки - „конници“. Колекцията на Музея на занаятите, архитектурата и живота в Калуга съдържа няколко такива находки - от град Калуга. Khludnevo и pos. Воротинска област Калуга. Най-ранните оцелели "конични" датират от XVI век. 12
Като емблема на военната смелост и благородство, конят се намира на руски пръстени и монети от XIV-XVII век. Това обстоятелство помага за по-точно датиране на пръстените, използвайки аналогията с монетите. Сребърният пръстен, открит в град Калуга на брега на Ока (фиг. 9), ясно показва походката на галопиращ кон. Показва се началото на галопа на коня - най-бързото скачащо движение в три темпо. Именно по време на галоп следва момент на неподдържано движение, в който конят изглежда плаващ над повърхността на земята.
Една от най-атрактивните истории в Русия, които се намират на печатните пръстени, е „пеликан, поръсен с кръвта на гнезда, умиращи от ухапване от змия“. Старото руско име на тази птица е бухалът, който по-късно става име на птиците по реда на совите. Пръстенът с изображение на пеликан, който е един от най-ранните находки от публикуваната колекция, е показан в тиня. 10.
Тъй като „кръвта, която дава живот на мъртвите“ предполага идея за Евхаристията и Кръста, пеликанът е една от най-известните алегории за Исус Христос. Алегоричното значение на този заговор е любовта на родителите към децата или грижата на суверена за неговия народ. Не случайно сред личните вещи на цар Алексей Михайлович има "пръстен ... в него язонтът на Лазурния е четириъгълен, върху него е изсечена жълтеникава птица с деца" 13. Много е вероятно, че за войн такъв сюжет персонифициран саможертва, а за главния - готовност за приход, спасение от смъртта на подчинените му.
Композиционно сложен, изискващ изясняване е графиката на пръстена, представен на снимката. 11. Това е знак, който предсказва падането на Константинопол (Константинопол) под натиска на турците през 1453 година. В “Приказка за Константинопол”, руски писател от втората половина на ХV век. Нестор Искандер (Александър) описва, че при основаването на Константинопол от византийския император Константин, една змия, пълзеща публично от една дупка, е била заловена и пренесена от орел, който змията обгръщала. След известно време, орелът паднал на земята и бил освободен от змията от хората. „Цезарът“, който, очевидно, самият бе станал свидетел на случилото се, разтърсен от видяното, призова мъдреците и поиска от тях тълкуване на това събитие. Преводачите обясниха знака. Тъй като орелът е знак за християнство, а змията е знак за базарнизъм, християнството ще бъде победено, но тъй като змията е убита, тогава християнството в крайна сметка ще надделее и царува в града 14.
Тази история е много популярна в Русия. Така че може да се види на плочките на фриза на Църквата на Света Троица в Кострома, построен през 1650 г. и разрушен през 1936 г. За щастие, благодарение на материалите на Р. Л. Розенфелд 7, авторът на тази статия успява да намери плочка с такъв сюжет. във фондовете на музея - имота Kolomenskoye. Надписът върху плочката не оставя никакво съмнение относно съдържанието на сюжета: „В Царгр [ад] има визия за си…».
Като цяло, средновековните майстори очевидно бяха добре запознати с литературните сюжети на своето собствено и минало време, с устно и песенно народно изкуство, вкоренени в дълбините на вековете. Ето защо за декодирането на всяко изображение на ринга е важно да се знае и славянското име на звяра, което често има дълбок смисъл. Отпечатъците на средновековни пръстени, направени от автора на специален материал, дават възможност да се идентифицират плановете на изображенията, да им се даде динамика, която помага да се почувствате по-добре и дори да разгадаят плана на майсторите, за да засилят пластичната изразителност на графичните изображения. Значителен е фактът, че звярът винаги е присъствал в контекста на смислено действие, определени събития, в които е имало морално значение, което далеч не е винаги ясно за съвременния изследовател. Образът на различни "същества" само от едната страна отразява само превратностите на човешкия живот, единството на естествения свят, където всички "създания" са резултат от Божието провидение. От друга страна, светът винаги е бил възприеман от нашите предци като единство на физическия и духовния свят, земното и астралното. В същото време се използва един напълно развит език на символите, който разкрива дълбоко същността на графичния образ.
Образите на птици, популярни сред майсторите на изкуствата и занаятите, се обясняват с широко разпространената представа за участието на птиците в небето и тяхната роля като посредници между духовното и земното. Особено важно беше образ на орел, Известният археолог А.В. Чернецов посочи, че като цяло " образът на хищната птица е широко използван в древната руска литература за характеризиране на военната доблест."15. Орелът е бил популярен символ в древен Вавилон; сред гърците той е смятан за „царя на птиците“ и по-късно става държавен символ на Рим. В библейския символизъм, орелът е наричан „Божествено вдъхновение”. В средновековния период той символизира смелост и сила на духа, способност за подмладяване. Славяните орел се считат за "Божията птица" и за господаря на небето. В християнската символика орелът е символ на евангелиста Йоан, а в светската емблема той е атрибут на справедливост, бдителност и гордост. Силата и всевиждащият поглед на орела, който без да мига, изглежда дори при слънцето, персонифицира върховната власт и нейния собственик колкото е възможно по-добре. Той придобива специална символична роля на фона на борбата между християнството и исляма, което е видно дори в гореспоменатия разказ за борбата между орела и змията над Константинопол. Образът на орел в „поза на мъки” е поставен върху пръстен от 16-ти век. (ill. 12)
В отделна група позвънявания можете да изберете изображения върху пломбите на птици с ръце в лапата (илюстрация 13-16). Всички изобразени птици имат неопределен вид (ястреб, хвърчило, орел, гарван). Но, според средновековната логика, дори приличащите на домашни птици (петел, гъска, лебед), особено ако са въоръжени, несъмнено са хищни. Снимките на птиците не са необичайни и на руски медни монети от XV-XVI век. Особено много аналогии могат да се видят сред зооморфните изображения на анонимни медни басейни в Твер, различни метални пластмаси и резба на кости 16,17. Според славянската митология петелът е „пословична птица”, способна да устои на злата сила, която лишава от силата си с утринния си трикратен вик. Петелът често символизира бдителността и войнствеността. Оттук идва сюжетът, който се появява на пръстените: птица, която прилича на петел, изстисква меча и отваря крилата си в войнствена поза, висейки гребена си напред (фиг. 13). В християнската традиция петелът е емблемата на Свети Петър. Във връзка с това възниква въпросът: дали пръстените, особено с изображението на тези птици, служат? военни талисмани и сексапил?
Сред публикуваните пръстени Новгородският бронзов пръстен с овален щит и образът на птица в рамка с директен кръгов надпис “WELL OF GOOD” (фиг. 17) заслужава специално внимание. Съдейки по палеографията на очертанията на буквите "I", четими като "А", и буквата "Н" под формата на "стъкло", можем да говорим за приблизителното датиране на пръстена в средата на XVI век. М. В. Седов и Н. М. Курганов, описващи бронзов пръстен от втората половина на 16-ти век, намерен в Суздал, подобен в текста. с овален щит и обратен триредов надпис „PD / OBR / ACh“, считайте, че първата буква „P“ трябва да се чете като съкращение на думата „печат“ 18. В предреволюционната среща на Н.Ф.Романченко имаше и „масивен меден пръстен от 17-ти век с надпис, разположен в четири реда” „Пръстен на добра ресничка” 19. Същият пръстен беше малко по-рано описан от И. К. Антошевски 20. Вероятно всичките три от горепосочените пръстени носят в своите надписи една и съща информация, а именно „Пръстен (печат) на добър човек.” Но тогава възникват редица въпроси. За какво беше този печат? За какво беше това изявление? Какво е значението на думата „добро“ и каква е ролята на птицата тук?
Изображенията, близки до представените, са известни върху използваните восъчни пломби, върху новгородски пломби 21, както и върху Тверски печати и монети от XV-XVI век. Те се срещат и в българските златни пръстени от 14-ти век. със собственик надписи около изображението на птицата. Според нас руските пръстени с подобен парцел са същите притежателни пръстени, но отразяват доста висока социална позиция на техните собственици.
Като цяло, срещайки се с разнообразни зооморфни изображения на пръстени, изследователят не може да си зададе въпроса:
към кой клас принадлежат техните собственици, какви бяха техните позиции и позиции? Списъкът с чертежи на лични печати или пръстени с надписи, описани през 1858 г. от П. Иванов, директор на московския архив на Министерството на правосъдието, 21, частично отговаря на това. От хората, които се занимаваха с военна служба, личните пръстени се прилагат от хора от най-високите класове: царят, великият херцог, княз-воевод, болярин, бояр-войвода, болярски деца, съседен столник-воевод, дума войвода, обсадна глава, средна околничи- войвода, околничи-войвода, благородник, благородник войвода.
Също така е необходимо да се каже няколко думи за материалите, от които са направени пръстените. Подобен вид информация в старите публикации обикновено е стиснат. Така в енциклопедичния речник на Брокхаус и Ефрон се споменава само, че "пръстените са направени от злато, сребро, мед, дамаска, желязо, калай". За по-детайлно и задълбочено изследване на представените в тази статия пръстени, съвременните методи за анализ на металните сплави позволяват да се разберат възможностите на средновековните и древните руски майстори-бижутери. С тяхна помощ, чрез процентното съотношение на примеси към основния метал на сплавта, е възможно да се идентифицират специално изработени (или случайни) добавки, които гарантират преобладаването на определени качества на материала на продукта: якост, издръжливост, гъвкавост, цветови оттенъци и др. , са предимно мед, сребро или калай-олово (старото наименование за калай и неговите сплави - "сруда"). Понякога в състава на примесите от сплави се намират доста неочаквани добавки. От шестте изследвания на състава на метала на пръстените от представената колекция са намерени следните елементи като примеси: кадмий - 9.8%, барий - 2.2%, молибден - 4.6%, титан -0.4% и желязо - 2.1% (Рентгенов флуоресцентен анализ е извършен от специалисти от отдела по нумизматика на антикварния магазин Екатерина (Москва)).
Пръстени. Леене, гравиране. Медна сплав, (14-16 - от колекцията на автора; 17 - от частната колекция)
 |
| 14. Новгород. XV-XVI век. 23.2x13.1x10.6 mm. |
 |
| 15. Рязан. XV-XVI век. 22,1 х 12,2 х 9,9 мм. |
 |
| 16. Муром. XV-XVI век. 21,7 х 11,7 х 11,2 mm. |
 |
| 17. Новгород. В средата на XVI век. 22,5 х 12,8 х 9 мм. |
Изолирането на военни символи в украсата на средновековните руски пръстени е доста трудно и в много отношения иновативно. Сложността на такова изследване, от една страна, е предопределена от голяма конвенционалност и схематизъм на образите на пръстените, а от друга страна, от техния алегоричен характер. Най-важната група мотиви в декорацията на такива пръстени са изображения, които отразяват сила, сила на властта и военна сила в средновековното разбиране. За да се създаде обща холистична картина за съществуването на различни образи и символи като част от националната художествена култура, е необходимо системно натрупване, изучаване и сравняване на изследваните материали. Резултатът от този процес трябва да бъде каталогът на „Кодекса на руските обекти“, включително електронната версия.
Важна стъпка в изследването на руските средновековни матрични пръстени е събирането на информация и научното описание на находките. Тази работа се усложнява от нарастващите мащаби на неразрешени разкопки и незаконния износ на археологически паметници в чужбина. Въпреки това работата по събиране и публикуване на материали за общото национално издание се извършва от автора на тази статия в Калуга, както и от други изследователи в Твер, Владимир, Новгород и Псков. Бързото натрупване на информация ни позволява да се надяваме, че ситуацията на неравномерно изучаване на руската средновековна сфрагистика ще бъде преодоляна. Значително допълване на вече съществуващия Кодекс на монтажните пломби 22 на "Кодекса на руските парцели" заедно с публикуваните восъчно-мастични отпечатъци на печати и матрици 23. В резултат на това в Русия трябва да се появи уникална база данни за важната, неизследвана посока на средновековната сфрагистика и националната история като цяло, а след това старите изображения на пръстените наистина ще „говорят”.
Забележки:
1. Bühler FA. Снимки на древни руски печати, публикувани от Главния архив на Министерството на външните работи. М., 1882. p.
2. Речник на староруския език (XI-XIV в.). T. III. М., 1990. С. 270.
3. Една дума за полкът на Игор, Игор син на Святослав, внукът на Олгов // Ироичната песен за похода на половците княз на Новгород-Северски Игор Светославич. М., 1800.
4. Wagner G.K. Скулптура на Древна Русия: XII век. Владимир. Bogolyubovo. М., 1969, с. 268, 270.
5. Белова О.В. Славянски бестиарий. М., 2001. p. 159, 162, 185, 186,204.
Митовете на древните славяни .. М., 2001. С 163,171.
7. Rosenfeld R.D. Плочките на Троицата в Кострома. // Съветска археология. 1962. № 3. P. 252-259.
8. Miller V.F. За свирепия звяр от народни песни. Антики. Известия на Московското археологическо дружество. T. VII. М., 1878. S. 1-18.
9. Рибаков Б. А. Поганството на древна Русия. М., 2001, с. 520.
10. Владимир Мономах. Инструкции и духовен велик княз Владимир Всеволодович Мономах към неговите деца. М 1996. стр. 102.
11. Чернецов А.В. Светската феодална символика на Русия от XIV-XV век. Резюме на Дис. Доктор. ist. Науките. М., 1988. стр. 27.
12. Ткаченко В.А., Федорова Л.И. Глинени играчки от XVI-XVIII век от Калужските находки / Сборник на Международния конгрес по славянска археология. Общество, икономика, култура и изкуство на славяните. T. 4. М., 1998. p. 347; Ткаченко В.А., Масалитина Г.А. Глинени играчки на мястото на Воротинск // Родната древност. / Comp. Лепихова Н.И., Пучко В.Г. Калуга, 2001. стр. 99. Фиг. 6.1.
13. Саваитов П.И. Описание на старите кралски прибори, дрехи и оръжия ... // Бележки на Императорското археологическо дружество. Т. 11. Санкт Петербург., 1865. С. 343.
14. Историята на Константинопол (основаването и завземането от турците през 1453 г.) на Нестор-Искандер от XV век. Според ръкописа на Троице-Сергийската лавра от началото на XVI век № 773. Докладва се архимандрит Леонид. SPb., 1886.
15. Чернецов А.В. Две пръстена от стария Рязан. / Паметници на културата: нови открития. Писане, изкуство, археология. Yearbook 1980. L., 1981. стр. 549-551.
16. Гайдуков И.Г. Медни руски монети от края на XIV-XVI век. М., 1993.
17. Хухарев В.В. По въпроса за Тверската символика на XIII-XV век. // Мат. Научен сборник: "Великият Тверски и Владимирски княз Михаил Ярославич: Личност, Епоха, Наследство". Ноември 1996 г. Твер, 1997.
18. Sedov, M.V., Kurganova, N.M. Пръстени-печати от XV-XVII век. от Суздал // Сб .: Историческа археология: Традиции и перспективи М., 1998. стр. 231-233.
19. Романченко Н.Ф. Надписи и надписи на руските печати на моята колекция. СПб., 1905. С. 28.
20. Антошевски И.К. Надписи и надписи на руски печати на индивиди. СПб., 1903. С. 11.
21. П. Иванов Събиране на изображения от древни печати, прикрепени към писма и други правни актове, съхранявани в Московския архив на Министерството на правосъдието, съставен от директора на архива Н. Иванов. М., 1858.
22. Янин В.Л. Последни отпечатъци на Древна Русия от Х-ХV век T. I, II. М., 1970.
23. Янин В.Л., Гайдуков П.Г. Последни отпечатъци на Древна Русия X-HVbb.T. III.M., 1998.
Пръстените бяха предимно женски накити, но и мъжете, и децата ги носеха, както от дясната, така и от лявата ръка (броят им на двете ръце варираше от 1-2 до 4-5, а понякога и до 10). Понякога пръстените бяха поставени в погребението като жертва. Времето на тяхното съществуване и най-голямото разпространение на модни пръстени на пръстените в Новгород - XII-XIV век. Тази картина обаче е типична само за Новгород, преживял през XIV в разцвета си. В други древни руски градове, максималният брой пръстени, намерени в XII - първата трета на XIII век. След татаро-монголското нашествие броят на находките на пръстените рязко намалява.
Къде да си купите стар оригинален пръстен
Какво мотивира хората, които искат да купят античен, автентичен, автентичен пръстен? Интерес към родната история, желание да се инициира колекция от антики или желанието да се придобие талисман, в истинския смисъл на думата, доказан през вековете. Древен Vyatichi знаеше много за бижута, както е видно от разнообразието на оцелелите проби: от темпорални висулки до плоско-изпъкнали гривни. Някои видове пръстени, изработени от антични бижутери, са повече от 60 вида. Най-често срещаните:
- усукани;
- плетена ракита
- плака;
- drotovye;
- печат;
- оребрена, с наклонен разрез.
Антики за бижута - Добра идея за подарък на човек, който е влюбен в културата и историята на техния регион. Да дешифрираме надписа на ринга с тамга или да се досетим в образа на лентата на "звяра на жестокото", героя на руската митология, е голям успех и храна за размисъл. По-добре е да купувате такива продукти в специализирани онлайн магазини с добра репутация.
Стари руски пръстени и пръстени.
Терминът "пръстен" в писмени източници е известен още от XI век, а терминът "пръстен" - в смисъл на декорация на пръста - от XIII век. В съществуването на пръстени, същият модел може да се проследи както в съществуването на други древни руски метални орнаменти, т.е. те са по-рядко срещани в южните руски антики, в по-малък брой и разнообразие, отколкото в северните руски.
Колекция от антики.
Пръстените могат да бъдат разделени на drotatovye, усукани, сплетен, lamellar. Тези видове пръстени са разделени на типове според формата на краищата и ставите. Въпреки това, те също така разграничават особени видове пръстени - щитове, отпечатани, с вложки и др. Дрота пръстени в напречното сечение са разделени на заоблени триъгълни, квадратни. Най-простата форма е затворена и закръглена с отворени краища. Те се срещат в антиките на всички източнославянски племена. Съдейки по новгородските находки, тези пръстени съществували през XI-XIII век. Разнообразни кръгли гладки пръстени са оребрени. На тяхната удебелена външна страна има наклонен прорез, който имитира усукване, гладки затворени или отворени краища са стеснени. Тези пръстени са едни от най-често срещаните орнаменти на всички славянски племена. Очевидно те могат да се считат за етнически определяща черта на славяните. Съдейки по новгородските находки, те са съществували от края на XI до XIV век. Изработва ги чрез леене с подвижна твърда форма, със закръглено дълбоко длето. Спиралните пръстени са изработени от кръгла или квадратна тел, поставени в няколко реда. Изработена от намотката на предварително загрятата жица върху кръглия диск. Тези пръстени съществуват от средата на XI век. до средата на XIII век. Тяхната площ е много широка - от Балтийско до Камска област, и са свързани с антиките на фино-угорските и балтийските племена, а в славянските материали се намират в контактни зони. Усуканите пръстени съставляват значителна част от общата маса на пръстените. По броя на кабелите, от които те са монтирани, те могат да бъдат разделени на двойни, тройни, четворни (2 х 2), и по естеството на конструкциите на краищата - в усукани, нарязани, затворени и т.н. Усукани двойни пръстени, затворени и отсечени, и с края на настройката, понякога те имат допълнително сканиране. Те съществуват от втората половина на XI век, през XII-XIII век, и този тип често се среща в антиките на балтийските държави, Финландия и Скандинавия, но е известен и в древните времена на древляните и полианите, северите, дреговиците и руските съкровища. Понякога, в имитация на усукани пръстени, те правят псевдо-ум, направени чрез леене във формата, получена чрез отпечатване в глинени истински усукани пръстени. Тези накити са датирани широко: от началото на 11-ти до 15-ти век, следователно, те не могат да бъдат определящ тип. Плетените пръстени са изтъкани от няколко жици. Има два основни варианта на оплетени пръстени. Първият включва пръстени с масивна тъкан от четири или шест жици със средна част и гладки затворени краища. Съдейки по Новгородските аналогии, тези пръстени съществували от средата на XII - до средата на XIV век. Вторият вариант включва пръстени, изцяло изплетени от седем тънки жици. В Новгород такива пръстени са намерени в слоевете от края на XII - втората половина на XIII век. Известни плакирани пръстени от двата варианта са известни в древността на Смоленск и Владимир Кривичи, Новгородски думи и Витяхи, както и поляни, древляни и северяни.
Пръстен - най-често срещаният вид бижута за ръце. Това е обект във формата на джанта, обръч от метал, дърво, камък, кост, стъкло. Носи предимно на пръста, както и в ушите, носа, ръцете и краката - под формата на гривни, на шията - под формата на гривна, на главата - под формата на диадема или корона. Думата "пръстен" идва от старославянския корен "Коло", което означава колело. Но има и друго тълкуване - от френския "колиер", което означава "врата", "огърлица", "яка". В ежедневието, под пръстена, разбира се, най-често е украшението, което се носи на пръста. Извършва се или изключително от метал (традиционно е сватбен пръстен), или от метал с голяма вложка от камък, перла, друг метал. Обръчът с голяма вложка под формата на щит се нарича пръстен.
Историята на пръстените отива в дълбока древност. Според легендата, изобретателят на това бижу е гръм Зевс, който заповядва на Прометей да носи връзката отстранена от оковите му на пръста си.
В книгата на Б.С. Владимирски "Камъни: мистерии и мистерии" четем: "Ръката, която привлича огън, става графичен израз на идеята за освобождение.
Има пръстен на пръста. Какво е това - декоративни изкушения? Фентъзи художник? Не. Пръстенът е символ. Веригите, с които титанът беше окован към скалата, се изковават в някакъв знак на паметта за изтезанията, които преживяхме, в символ на неподчинение. В него бе вкаран камък - фрагмент от кавказката скала. Такава е легендата за произхода, пръстените и пръстените. "
Интересно е, че учените са намерили уникален пръстен, наречен Пръстен на Тезей, след митологичния атински герой, сред чиито подвизи е била победа над половин-минус Минотавър в лабиринт на остров Крит. След завръщането си у дома Тезей стана цар на Атина. Златен пръстен изобразяващ бик е открит в района на Плака през 50-те години. по време на строителни работи в близост до Атинския Акропол. Автентичността на експертите от гръцкото министерство на културата установи шест месеца. Изследването на така наречения пръстен на Тезей, направено през XV в. Пр. Хр., Потвърждава автентичността му.
Пръстените и пръстените често се споменават в Писанията. В древни времена те често се използват за носене в ушите, китките, пръстите и дори в носа. Пръстенът, приет от фараона, царя на Египет, от ръката му и облечен в ръката на Йосиф, беше с държавния печат, който първият благородник в Египет носеше върху пръста си върху царските постановления. Споменати от Господ в притчата, бащата на блудния син, след завръщането си с покаяние, заповядва на робите си да поставят пръстен на ръката му.
Много британски пръстени и пръстени от египетски, асирийски, гръцки и римски остават досега в Британския музей. В каква степен египтяните носеха пръстени и пръстени на ръце, можем да заключим, че например от една страна на мумията, наскоро намерена в Египет, имаше до девет от тях.
През Средновековието почти всички страни носели пръстени на всички пръсти на двете си ръце, без изключение. Пръстенът за палеца беше наричан в Русия "napalok". Той продължава да носи през 19 век. Пръстените с показалец често имат овален ръб. Пръстенът с голям овален камък получи името "Marquis" и е предназначен за показалеца. На същия пръст носеше "Клейнод" (от него. Клайнод - бижу). Тази дума някога е означавала различни военни регалии, а по-късно пръстенът трябваше да бъде награждаван с висок ред. По времето на А. С. Пушкин, възпоменателните пръстени (пръстен-талисман, подарък на близък приятел и др.) Се наричат клидол.
В древността обаче пръстенът е бил не само декоративен предмет, но и чисто утилитарни функции. В древността е имало „обичай да се носи печат на пръст, който е еквивалентен на подписите и в същото време служи като украса. Обикновено такива щампи се носят на показалеца на дясната ръка, но гитовете представляват изключение и се носят на средния пръст на лявата ръка ”(Prevost G. Изкуството на обличането. Санкт Петербург, 1892, стр. 99). Пръстените също са носени поради професионални или домакински нужди. До сега, можете да видите напръстници под формата на пръстени, които се използват, например, обущари. Стрелците по едно време носеха три пръстена - на индекс, среден и пръстен, за да се предпазят от разфасовки със струна. При битки с юмруци те често са използвали особени кокалчета под формата на пръстени с масивни вложки от камък или метал. По едно време имаше бойни халки с масивни вложки от камък или метал - те бяха необходими в първите битки. Пръстените са носени поради професионални и битови нужди. Първият наперник е всъщност широк пръстен. Кожемякови пръстени, шивачи, обущари, бижутери бяха специално устройство за работа.
С поробването на русите от татарите, луксът изчезна; въпреки това великите херцози и съдът им носели запазени пръстени и пръстени, смятайки, че имат тайната сила да се противопоставят на всяка отрова и магия.
Ханите на Златната Орда ги използвали за същата цел. И нашите князе, отиващи в Златната Орда, натрупаха такива пръстени.
По-късно, пръстените служеха като някакъв пропуск или лична карта. Те бяха носени от членове на монашески ордени и тайни политически общности. По-специално в един роман, A.F. Писемски описва пръстен, носен от руски масони: желязна печат, главата на Адам е издялана с пищяла и надпис "Ще бъдеш такъв". Пръстените се оценяват еднакво от мъжете и жените. Всички руски приказки изобилстват с ценни пръстени. В пред-Петровска Русия, царете - от Иван Грозни до Алексей Михайлович - обожавали пръстени и пръстени и се носеха на всички пръсти, включително и големия - така нареченият наполок, символ на властта. По-късно А.С. Пушкин ще носи пръстен на палеца си като нещо като екстравагантен знак на неговата избраност. През 1870 г. в Англия, с цел лична безопасност, е измислен 7-цифрен пистолетен пръстен
Но нека се върнем в Русия
Появата на древни руски средновековни печатни пръстени като обекти, които имат самостоятелно приложно значение и художествена цялост, се свързва преди всичко с широкото разпространение на самите печати и разширяването на тяхното функционално използване. За удобство и спестявания, княжески, болярски и йерархични печати, печати на региони, офиси и частни лица "обикновено се поставяха в пръстени под формата на пръстени."
По-масивен пръстен, носен на палеца, се наричал „напалко“ и имал издълбан камък - „Жуковина“ (думата често се среща в букви от 15-ти и 16-ти век). Такива пръстени в древните руски духовни завещания бяха посочени като наследство на клана. Може би това се дължи на факта, че през вековете впечатлението за печат, което се е превърнало в пръстен-печат с времето, е играло ролята на често използван и добре познат факсимиле.
Звярът е образ, звярът е символ, звярът е чар
Доста често на средновековни руски печатници имаше изображения на животни и птици.
Образите на животните оказват голямо влияние върху развитието на езика на символите и алегориите, които се превръщат във важен елемент от националната култура. Класически пример е случаят, когато воинът получил прякори, свързани с характеристиките на животни за бойни качества. Нещо повече, в процеса на раждането на псевдоним, смисълът беше не само просто асоциативно съпоставяне, но и подсъзнателно значение на думата. Така псевдонимът на кюрско-трубчевския княз Всеволод Святославич “Буи тур Всеволод” включвал “Буи” - диви, силни, смели, горди и “Тур” - бик, вол като символ на смелост, смелост и сила. Заедно тези определения на княз Всеволод характеризират неговата сила и кураж
Особено популярен сред зооморфните изображения в Средновековието е образът на лъв. Например, в декорацията на една единствена Дмитриевска катедрала във Владимир, лъвът е изобразен 125 пъти. Като символ той имаше предвид "силни и непобедими воини", "сила и сила", "смелост и издръжливост".
