مسیحیت ارتدوکس. اسناد و نوشته های خارچف

مسیحیت ارتدوکس

مسیحیت وینیکلو در هنر اول. n یعنی در استانهای ثانویه امپراتوری روم. این شهر برای ایمان های مسیحی ، پیشگام مسیحیت ، Buv Sin of God Isus Christ مشهور است. گروهی از مسیحیت در فلسطین در طول فرقه ها و مسیحیت توسعه یافته اند ، در حالی که جدایی مسیحیت تکامل یافته است ، زیرا بسیار رایج نیست. Vosob-Lada relіgіya ، همانطور که به نگهبانان همه مردم روی آورد و به برابری همه مردم در برابر خدا رای داد. کریزا ، دانش آموز Rimska іmperіyu را شکار کرد و شرایط را برای گسترش مسیحیت فراهم کرد. هنر چهارم امپراتور کوستیانتین مسیحیت را دید و وقتی توله سگ ها را به دین panuyuchu تبدیل کرد. آزار و اذیت علیه مسیحیان پایان یافت و مسیحیت به یکی از ادیان مقدس تبدیل شد.

مسیحیت یک دین واحد نیست. ارتدوکس یکی از سه اصلی است که در نظم تولیت و پروتستانتیسم قرار دارد. پیسلیا تحت امپراتوری ارتدوکس روم به دین امپراتوری شرق - ویزانتیا قدیمی است. شکاف رسمی مسیحیت در کلیساهای ارتدوکس و کاتولیک رومی در 1054 قرن 16 شکل گرفت. جنبش ضد کاتولیک و پروتستانتیسم در اروپا رشد کرده است. در زمان دانمارک ، مسیحیان بیشترین کاتولیک ها هستند که جای خود را به پروتستان ها و سپس ارتودوکس دادند.

قبل از مهمترین آیین های مسیحیت ، مقدسات معرفی می شوند که اساس کل فرقه است. برای افتتاح کلیسا ، قبل از ساعت مقدسات ، فیض الهی باید بر همه فرود آید. کلیساهای ارتدوکس و کاتولیک هفت مقدسات را به رسمیت می شناسند و آنها را به شیوه خود تعلیم می دهند. مقدسات در ارتدوکس:

1. Khreschennya ، هنگامی که یک مرد به عنوان عضو کلیسا شسته می شود و عضو کلیسا می شود. این آیین شامل برکت خرید ، مسح و نق زدن صلیب است. قبل از غسل تعمید ، مجاز به بزرگ شدن است.
2. مسح ، که به کمک آن هدیه روح القدس به فرد داده می شود. مراسم صیقل دادن در قسمت های zmazuvannі іnіznіh tіla berect myrrh (یونانی. Myron - bla -Govona oil) ، پختن از روغن زیتون ، شراب انگور سفید و رچوین های معطر.
3. توبه Viruchiy spovidє (به دنبال خواب) گناه خود را در مقابل خدا در حضور یک کشیش ، که او را از نام عیسی مسیح می بخشد ، می گیرد.
4. اجتماع غذای مطبوع نان و شراب ، روح و پناهگاه عیسی مسیح را در تمام مراحل پیوستن به مسیح و ترس از مشارکت در زندگی ابدی به خود می گیرد. در مورد آیین های اجتماع ، در این کنفرانس بیان شده است.
5. Shlyub یک رمز و راز برای رفتن به کلیسا در پایان روز است. Sіm'ya vvazhaєa اساس کلیسای مسیحی است ، من آرزو می کنم که برای همه لازم نباشد.
6. کشیش یک مقدس است که وقتی به عنوان کشیش تعیین می شود ، می توان یافت.
7. Aleopointing (کلیسای جامع) - قسمت های بیمارستانی را که ما آلوم (زیتون زیتون) را تقدیس می کنیم ، نظارت می کنیم و بر خواندن دعاهای آواز نظارت می کنیم. برای درگیر شدن ، رمز و راز قوی و پاک کننده از دانه ها است.

کلیسای مقدسات ، فرقه ارتدکس ، شامل الهیات حمام ، پرستش کرست ، chanuvannya از نماد ، مقدسین و آثار ، دعاها ، از جمله قبل از پذیرش مسیحی و پیام ، و غیره. بخش مهمی از فرقه عبادت و مقدس است. بوی تعفن برای تنظیم شیوه زندگی کلمه ای و در آنها علامت موش ها با آزار و اذیت تشریفاتی آشنا می شود.

اسناد Harchovy از bagatokh relіgіy شامل محصولات rozpodіl در "تمیز" و "ناپاک" ، حصار روی محصولات زنده ، قوانین پردازش آشپزی їzhі ، خلوص آیینی ظروف و سایر مقررات ، پانسمان است. در بخش های بعدی کتاب ، گرایش ها و فرقه های غذایی percentudaizmu ، unduiz-mu ، andslam و deyakim Christian و گرایش های غذایی به صورت صد در صد مورد بررسی قرار می گیرد.

این اردوگاه مسیحیت ارتدوکس است ، مانند کاتولیک و کلیساهای پروتستان اصلی. هیچ حصاری مطلق برای کاشت محصولات deyakyh و podіlu پس از مرگ برای گرفتن یا به نوعی Ritsa در kharchuvannі وجود ندارد. فقط در دوره پس از تولید در طول زمان ، با توجه به مجاز بودن محصولات بی سر و صدا و مدت زمان انواع مواد غذایی ، تا زمان گرسنگی. البته، غرغر انتساب خود با پست ها گره خورده است و ممکن است شخصیتی وقت گیر داشته باشد.

ادبیات باستانی فریادهای مقامات کلیسای ارتدوکس - پدران کلیسا (پدران مقدس) و زاهدان مقدس - را برای ما به ارمغان آورد تا شکوه و عظمت درک: "برای زندگی شراب و اسفناک ، اما شما نمی دانید 't "catch the spirit" -Pitko) مرتب نکنید و مشروب نخورید "،" تند و زننده با piyatstvom - به ویژه (بزرگترین) grіkh ". Svyaty Maksim Zapovidnik pidkreslyuvav: "نه شر ، بلکه شیطنت." به همین دلیل ، می توانید یک پزشک-پزشک خوشحال بنویسید که شیوه زندگی منطقی و سالم را ترویج می کند.

برای اعلان kharchovym پست ارتودوکس را می توان به پنج دسته تقسیم کرد:

1. پست سخت - آیا حصار باشد ، اگر فقط آب مجاز است. در مرکز پزشکی ، با مشکل گرسنگی آشنا شده ام. قانون کلیسای ارتدوکس گرسنگی مطلق را بدون کاشتن انگیزه ، که معمولاً برای روزه داری یک روزه در اسلام معمول است ، پیش از این منتقل نمی کند.
2. روزه گرفتن با "خوردن خشک" - رشد نپخته مجاز است. در پزشکی ، من درک درستی از harchuvanny کاملا ve-hetarian در قالب syrodinnya دارم ، هرچند که مهم نیست ، به طوری که در روز پست من می روم و chlib.
   1. ارسال با "سم جوش" - مجاز به کاشت رشد فصل رشد ، افزودن کشت گرم یا بدون روغن شیرین (رزلین) است.
   2. پست با "سم پخت از آلوم" به عنوان پست قبلی نشان داده شده است ، اما چیدن زیتون در نمای طبیعی و تهیه غذا از محصولات گیاهی مجاز است. طبیعت غذا به زیورهای گیاهخواری نسبت داده می شود. یالین - tse olivka olia ، که در مراسم کلیسا استفاده می شود و به معنای وسیع کلمه است

روغن رزیننا بی یک یاک.

1. روزه گرفتن با "سم ریبی" ، تا زمانی که در هر نوع آشپزی آشپزی با روبان و روبان تکمیل شود ، و همچنین olієu.

علاوه بر اهمیت دستور ، در اساسنامه کلیسا در مورد مفاد پذیرش یک بار آن روز.

غرغرهای انتسابات مشخص می شود تا تعداد محصولاتی را که می توان در آهنگ قرار داد مشخص کند. Tse zer -nov (hlib ، غلات و غیره) ، لوبیا ، سبزیجات ، میوه ها ، انواع توت ها ، قارچ ، گل رز وحشی ، نخود فرنگی ، ادویه جات ترشی جات ، عسل ، روغن های پیزنی - رزلین ، دنده ها و محصولات دنده ای. قبل از درک "skoromna їzha" ، گوشت و محصولات گوشتی ، شیر و فرآورده های لبنی ، چربی های درجه غذایی (گوشت خوک و حبوبات) ، تخم مرغ ، و همچنین برای انتقام از محصولات ، به عنوان مثال ، ویروبی شیرینی ، در شیر. Vzhivannya از مقادیر ساعت رایگان به معنی "oskoromitisya" بود. بعداً ، این کلمه گسترده و خیال انگیز شد. نام آخرین روز روز قبل از روز را بگویید ، اگر می تواند سریع باشد ، مکالمه - انتقال از روز به روزه. من برای کسانی که نزدیک هستند محصولاتی که از غذا و پرندگان جدا شده اند ، خونگرم باشند ، احترام و احترام زیادی قائل هستم.

ایده پذیرش ارتدوکس در کیوان روس در درک واژه های قدیمی ، باعث تسلیم شدن سریع برای نوشتن و دلسوزانه شده است. Tse به توسعه فعلی غذاهای بیلوریا ، روسی و اوکراینی پرداخت. بینش در مورد محوطه با یک میز کوچک و متوسط ​​، جداسازی برخی از محصولات از دیگری و عدم وجود یک توله سگ ، و در روزهای ارسال در کیسه کینتسف ، تا پایان تعدادی نسخه اصلی تماس گرفت. منوهای چنین کودکان قدیمی ،

در تقویم ارتدوکس ، نزدیک به 200 روز توسط پست ها اشغال می شود ، علاوه بر این ، در گذشته اکثر مردم پست دریافت می کردند. تام ، در فرهنگ عامیانه ، از سفره غذا برای تلاش طبیعی برای گسترش مجموعه گیاهان تازه صرفه جویی کرد. تعداد زیادی ستاره در غذاهای قدیمی روسی از گیاهان قارچ و ریبنا وجود دارد ، تا ترشی گل رزلیا: غلات (فرنی) ، حبوبات ، سبزیجات (کلم ، ریپا ، تربچه ، پرتقال. loboda і ін.) ، توت روباه به عنوان مثال ، تعداد زیادی زبوتیه نینی استراو از نخود فراری شده است: نخود فرنگی زده شده ، نخود فرنگی ، نخود فرنگی (نخود فرنگی نازک را با زیتون محکم زده اند) ، لوکشینا از آرد نخود ، پای با نخود فرنگی و غیره ، خشخاش ، زیتون (گرفته شده) و فقط در اواسط قرن XIX. به نظر sonyashnikov oliyu ظاهر شد. طعم همه کاره بودن غذا به تنبلی زنده سبزیجات تند ، ادویه جات ، otstu رسیده است. بسیاری از مردم دارای یک tsibulya ، یک کلیسای کوچک ، یک مزخرف ، یک ترد ، یک جعفری هستند. در حال حاضر از X-XI. در روسیه ، انیس ، برگ بو ، فلفل سیاه ، میخک برداشته شد و از قرن شانزدهم. آنها امبر ، زعفران ، هل و سایر ادویه ها را اضافه کردند. مردم باگاتی در فرآیند تهیه غذا از ادویه جات ترشی جات استفاده می کردند ، بهار بلوارهای امبر و زعفران ، که مورد احترام فرهنگیان بود. در بین مردم ، آنها هنگام پختن ادویه از جاده نمی چیدند ، اما در همان زمان آن را روی لیوان می گذاشتند و به مدت یک ساعت به غذا اضافه می کردند.

غذاهای خاص ملی به شخصیت میز غذا اضافه شد. به عنوان مثال ، غذاهای اوکراینی مملو از سویه های خوشمزه بود ، که نه تنها می تواند تهیه شده باشد ، بلکه با طعم خوش طعم راضی شده است: بورچ با کواسول ، سوپ با پیراشکی ، پیراشک * و با پرکن خشک ، پای و پای شور ، چغندر ترشی - چیزی که فقط آقایان مبتکر خانه در ساعت روزه داری از آن استقبال نکردند! حرکت بدون دنده بی ارزش است ، زیرا آنها مدتهاست که جایگاه مهمی در اقتصاد اوکراین گرفته اند. معمولاً برای دهقانان با چمن تارتاتوتا گاو از اضافه شده و نارسانوی سوسکهای زمستانی ، نمک ogirkiv ، chrono ، tsibuli ، ogirk نمک گل رز ، چغندر از رقم و روغن شبنم ، و همچنین خاطره رفیق گل رز - عالی با چنین رتبه ای ، روزه گرفتن انگیزه زیادی برای خویی که از گوشت ، شیر و یات گرفته شده بود نداشت.

ustlustratsієyu vische نمایندگی های کمک هزینه grubє-sanіy برای دسته های جدیدپست می تواند "یک کتاب دور از پدرسالار Filaret Mikitovich" ، نوشته شده در 1623 r به طور مفصل ، روز به روز ، در مورد درک پدرسالار ، rassp_daetsya را ارائه دهد. قسمت مشخصه منوی tidzhnevoy kharchuvannya قبل از ساعت روزه بزرگ معرفی شده است.

در میان راهبان ، "فرمانروای بزرگ ، مقدس Phil-PETA ، پدرسالار مسکو و کل روسیه ، هیچ گونه فشار نداشت و با فشارها پیرایش نمی کرد". Otzhe ، پدرسالار هیچ چیز їв نیست. اگر آب مجاز باشد ، Tse در مورد مهمترین پست توضیح می دهد.

در روز ششم ، پدرسالار در کلم "غذاخوری" krishenim studena ، که مشخصه روزه داری با غذای خشک است ، سرو می شود - رزلینا آژا نپخته مجاز است.

در وسط روی میزهای پدرسالار بولی: uzvar با pshon Sorochynsky ، زعفران و فلفل ، کلم ، نخود ، zobanets ، مغزهای migdalny ، سگهای مو ، انواع توت های شراب ، خرده ، croutons ، "قابلمه داغ" با mbir.

برای چهار نفر ، مانند و در روز دوشنبه ، "فشارها جوش نیاورد و فشارها کوتاه نشد" - زیباترین پیست.

در روز جمعه ، به پدرسالار بورشت خدمات داده شد کلم ترشبا cibulei و فلفل ، قارچ ، zobanets ، lokshina gorokhov ، مغزهای migdalny ، gorikha voloski ، uzvar ترش عسل با سوروشینسکی pshon ، rodzinki ، زعفران و فلفل ، "فر-gir-shokhek" با irmbir ، غلات ، دنده otstom ries hrіnom شراب ، ، سیب این یک روز آفتابی کامل است ، یاک و وسط ، که ویژگی "سم جوشاندن" است - کاشت یزی جوشانده ، آلی بدون اولی.

شنبه آن هفته ، پدرسالار دو پذیرایی داشت. برای ناهار ، іkra pausna ، bіluga و ماهیان خاویاری خشک و نمک زده ، فرنی با استرلت ، ماهی کپور یوشکا ، yushka s іkri ، іkra ، آب پز با روغن کنف ، ماهیان خاویاری بدن ، نارون ، چاودار آب پز با otstom ، پای با ادویه ، و همچنین به عنوان کلم ، شن و ماسه با روغن تلخ ، تربچه ، دانه اسب ، قارچ ، lokshin gorokhov با کره ، نخود فرنگی ، مغز نخود ، موهای نخود ، غلات. بیایید کمی از نظر طیف وسیعی از محصولات و مواد غذایی و یک شام در مرکز روز کمی تنوع داشته باشیم ، من در مورد غذای "سم ریبا" به شما می گویم ، ریبا ، روغن آجدار و کره را به غذای بهاری اضافه کنید. به اگر حصار بزرگ روی دنده اسکیت شود ، توانایی زندگی ریبا در روزه بزرگ می تواند به زمان تولد برکت مقدس بستگی داشته باشد.

با این رتبه ، tiznevoe پدرسالار همه دسته های پست ارتدکس را مشخص می کند. Zrozumіlo ، بسیاری از محصولات و غذاهای سرو شده بر روی میز پدرسالار مسکو و کل روسیه ، بولها فقط برای افراد بزرگ در دسترس است.

برای هنر XVII تایپ کنید. نام تعدادی از محصولات و استراتژی ها برای مردم عوضیقابل توضیح نیست. بنابراین ، "sorochinske pshono" به معنی برنج بود و خود کلمه "sorochinske" به شکل "Saratsinsky" گفته می شد. در اروپای قرون وسطی ، ساراقیان ها عرب نامیده می شدند و دیایاک مردم Blizky Shodu ، برنج نامیده می شدند. انواع توت های شراب - tse zhnzhir ؛ نخود zobanets - نخود برای تمیز کردن ؛ جسمانی - اگر تفاله (فایل) ریبی آغشته شود ، ویزیگا - آنها از خط الراس ماهیان خاویاری زندگی می کردند ، که با مهربانی دم کرده ، به گوشت ژله تبدیل می شوند.

به طور قابل توجهی ، کلمه "فرنی گوریر". معدن آشپزخانه و سرو لوازم آشپزخانه در روسیه در بیشتر موارد ، معدنچی کرامیچنی طرفدار کاسرول خوش شانس ، چرخش و قوطی برای ایمن سازی محصولات است. آنها در خانه داری سوپ و فرنی پختند ، گوشت ، ریبا ، سبزیجات را خاموش کردند ، محصولات غذایی ریختند و سپس آنها را روی فولادها سرو کردند. با توجه به این همه کاره بودن ، تنوع و تنوع خانه دارها متفاوت است - از شکوه تا "انسان مرتفع" با 200-300 گرم ... Zvidsi і "ribna kasha" ، yaku به صورت TRIAPH سرو شد. ریبا به طرز وحشتناکی فریاد کشید و در همان زمان ، آنها غلات بو داده را جویدند.

در زیباترین مسیحیان ، آنها متعهد به حفظ صلح هستند. پدران کلیساها بی سر و صدا زمزمه می کردند ، که شروع به فوریت کردند و آهنگ ها را ادویه کردند. از قبر پدرسالار Fila-PETA ، که روی میز نیست ، قضاوت کنید و توصیه مالی از ویژگی های غیرقابل انکار است. درست است ، روزهای اقامت در یک پست بزرگ - شنبه همان هفته ، یکی از پدران کلیسای جان کریستوست ، در مقایسه با دیگران ، برای دستورات نوشت: "روح رشد کرد ،" در طول راه ، دو روز با بدیوریست جدید ، آنها قیمت فوق العاده خود را prodovzhuvali. "

اسناد روزه داری Pom'yakshennya kharchov مجاز است ، زیرا یک فرد بیمار است ، یک مصدوم فیزیکی مهم را اشغال کرده یا در موقعیتی در خانه ، در جاده قرار دارد. به ویژه پذیرفته شدن در پست های فوق العاده مهم است - بدون آن ، یا فقط به این دلیل که پخته نشده است. با این حال ، خارج از شکست روزه - کاشتن یک їzhі متوسط ​​- قانون کلیسا ظاهر می شود. روزه گرفتن شامل نوزادان نمی شود - مراقب مادر خود باشید.

کشیش Oleksiy Chuley (1993) به این معنی است: "کلیسا از قوانین سختگیرانه روزه داری در کسانی که چنین نکردند پیروی نکرد. به عنوان مثال ، نسل در روزهای هفته مقدس روزه بزرگ نباید به روغن وارد شود. آل این را می گوید: بیماری یک روزه جسمی است (یعنی خارچوی) ، یک روزه روحی معنوی به بیماری ها گسترش می یابد. "

کسی که نمی توان او را به روزه خواری نسبت داد ، در عشق ورزیدن و احترام به تقوای مسیحی مقصر است. یان کریستوستوم وچیو: "اگر آن را بپذیرم ، نمی توانم روزه بگیرم ، بنابراین رحم می کنم ، حتی اگر دعایی انجام ندادم ، این آمادگی بزرگی برای خدمت به کلام خدا است. در عین حال ، نمی توان از مرگ او تجاوز کرد. پس با دشمنان خود صلح کنید. هر یادآور بدی آن ویدژن از روح اوست. " کلمات "nemich tila" نه تنها برای بیماریها ، بلکه برای افراد سالم ، که "فقط" برای نشان دادن سوسک نیستند ، استفاده می شود. علاوه بر این ، تعداد روزهای پست های سخت بدون شک زیاد نیست.

بی اهمیت بودن پست ها ، تاریخ رعایت تقویم ارتدکس و شرح کلی انتساب به راحتی قابل درک است. به دلیل بی اهمیت بودن پست ، می توان یک روز و یک روز کار کرد.

Shchytyzhnevі pіsnі روز - وسط و جمعه. در میانه قیام های غم انگیز ، عبور عیسی مسیح به همشهریان ، در روز جمعه - به یاد همشهریان و مرگ مسیح. در مرکز روز ، کلیسای ارتدکس اجازه کاشت گوشت ، شیر و تخم مرغ را نمی دهد. علاوه بر این ، در دوره ای از هفته همه مقدسین (بعد از سه گانی مقدس) تا روز مقدس مسیح ، مسیر از زیتون ریبی و روسیه نیز ادامه یافت. اگر فقط در اواسط جمعه آنها در روز کریسمس برای جشن مقدس (بدون سر و صدا ، هنگامی که مراسم کریسمس مقدس در zeb -mah برگزار می شود) سقوط می کنند ، روغن مجاز است ، و در مقدس ترین - ریبا و ریبوپروتم.

ارسال در وسط برای رسیدن به کل ثروت پس از دیدگاه های شرور هفته (ها) ، و همان: 1) جشن عید پاک (Svitla) ؛ 2) Yuletide دو روزه - از ظهور مسیح تا ظهور خداوند ؛ 3) Troitska Tizden - از کارگران مقدس مقدس تا گوش روزه پطرس ؛ 4) ma-coed در روز میتار و فریسی قبل از روزه بزرگ ؛ 5) روز قبل از روزه بزرگ ، همانطور که مردم آن را Masnitsa می نامند ، و به روش کلیسا - بلع گوشت ، یا syrnoy ، خسته کننده است. میاسنا در حال حاضر برداشت می شود و محصولات لبنی و تخم مرغ در وسط و روز جمعه تغذیه می شوند. کل زمان "sirnaya" نامیده می شد ، بنابراین در آخرین ساعت در روسیه ، sire sire و آقا قبر sirnim نامیده شد. زگادایمو همه سیرنیک ها را می شناسند. در ساعت دانمارکی ، سر زبان اوکراینی yak "sire" نامیده می شود.

علاوه بر این معانی ، پست های یک روزه زیر نیز ایجاد شده است: 1) در عصر مقدس در مقابل Rizdov Christ-Vim-24 صندوقچه (روز ششم). پیست سخت - Tobto فقط با ظاهر اولین درخشش ، یعنی Uvecheri امکان پذیر است. 2) در هم چلنیک قبل از صلیب مقدس - 6 (19) sichnya ؛ 3) در روز فرارسیدن فصل یحیی تعمید دهنده - 29 داس (11 بهار) ؛ 4) در روز تعالی مسیح خداوند - 14 (27) -veresnі. ما دو روز آخر روزه داریم که گل رز با روغن کتان رز تهیه می شود ، نه ریبا.

در تقویم ارتدوکس ، چوتیری زمانهای بزرگ ارسال می شود: بزرگ ، معراج ، حواریون مقدس (پتروف) و مردم شرق.

Veliky Pist از نظر ویژگیهای خارچف یک شخص بزرگ و سخت است. برنده Triva 7 روز قبل از روز بزرگ. Tser -Kovno 6 روز اول پست را "Chotirekhdesynitsa مقدس" نامگذاری کرد ، بنابراین 40 روز طول می کشد که 40 روز از گوش به اولین روز هفته منتقل شود. Syoma ، قبل از روز بزرگ بمان ،

تیشدن پرشور. به همه روزهای زندگی در کتابهای خدمات الهی ، بزرگان بزرگ Spiv-Bits گفته می شود. در سنت عامیانه ، کل پست بزرگ نامیده می شود. بخش اول پست - "مقدس Chetirehdeysnitsa" - در حافظه podіy بی سر و صدا نصب شده است ، در مورد چگونگی یافتن آن در Zavits قدیم و جدید. بخش دیگری - مصائب خداوند - به یاد همشهری عیسی مسیح تنظیم شده است که "مصائب خداوند" نامیده می شود. تاریخهای روزه داری بزرگ دائمی نیستند و به محض تغییر تغییر می کنند. سخنرانی بزرگ در مورد پیست بزرگ و ویژگیهای یوگو خارچوی در زیر نشان داده شده است.

روزه رسولان مقدس (پطرس و پولس) تا روز کارگران و قبایل مقدس تا عید رسولان مقدس پیتر و پولس - 29 chervnya (12 آهک) تعمیر می شود. پست احکام در حافظه رسولان ، همانطور که آنها پرورش می دادند ، به تبلیغ تبلیغات مسیحیت نمی انجامد. منشور کلیسا در مورد غذا در کل پست مشابه روز کریسمس است. هر زمان که روز مقدس باشد ، روزه در وسط روز جمعه می افتد ، سپس razgoviyu (آغاز کاشت یک їzhі متوسط) به روز بعد منتقل می شود و در کل روز مجاز به خوردن ریبا است. برای آخرین بار مردم این پست را "Petrivka-اعتصاب غذا" نامیدند ، بنابراین من چند محصول جدید دارم. تاریخ و بی اهمیتی پست پیتر در دوره توسعه (از 8 روز تا 6 روز) ، که بر اساس چرخه عقب نشینی نابرابر روزهای شاد در تقویم سنتی ارتدوکس نهفته است. زمان ارتباط با تاریخ انتقالی روز بزرگ ، ستارگان - با تاریخ غیر مهم روز سه مقدس (تعیین شده در پنجاهمین روز بزرگ) و از همان زمان ، طول نامه سه حواری مقدس

Uspensky pist trivaє 2 tyzhny - از 1 (14) برای 14 (27) serpnya. در آخرین روزه کلیسای ارتدکس Vshanovє مریم مقدس مریم مقدس. فرض (مرگ) مادر خدا 15 (28) داسی را نشان داد. در Dormition Pist یک سر خوردگی مانند آن وجود دارد ، مانند در Great Pist. طبق اساسنامه کلیسا ، استفاده از روبان فقط در تغییر شکل مقدس خداوند مجاز است - 6 (19) داس. مقدس است که فرض از وسط یا جمعه انجام می شود ، در این روز مجاز به خوردن ریبا است ، و من به روز آینده موکول می شوم. به مناسبت پست پتروف ، پیست فرشته در بین مردم "لس" نامیده می شود ، زیرا در کل دوره تابستان من بسیاری از میوه های جدید را تخمیر می کنم.

پیست Rizdvyaniy (Pilipiv) به مدت 40 روز قبل از Rizdviy Khristov: از 15 (28) ریزش برگ تا 24 سینه (6 روز). پیست برکت همچنین "فیلیپو ویم" نامیده می شود ، زیرا قرار است در روز بزرگداشت رسول فی لیپ تعمیر شود. در کل پست روز دوشنبه ، در وسط و جمعه ، زمانی برای زندگی ریبا و اولیو وجود ندارد. Pislya از اعتراف مقدس Mikoli - 6 (19) سینه - riba فقط در روزهای شنبه و هفته مجاز است. پیست Rizdvyaniy به دلیل سرزنش روزهای گذشته - از 20 سینه (2 روز) - در مقابل Rizdvom درگیر سووریم نمی شود. من چند روز یک بار ، عصرها ، وقت دارم و خیلی راحت می توانم با محصولاتمان کار کنم. طبق اساسنامه کلیسا ، یک پست دقیق از Rizdva اجباری از قبل وجود دارد ، اگر فقط در عصر ، هنگامی که اولین نگاه همگرا می شود ، به طوری که سال کریسمس مبارک جشن گرفته شود ، مجاز است که به آرامی - دانه های خشک () گندم نازک) ، مار در کنار آب. ترکیب غلات با عسل مجاز است. صابون به vayut і zvarenі دانه گندم یا سبزیجات با عسل گفته می شود. از کلمه "تسکین دهنده" روز قبل Rizdva مقدس Svyatvechor نامیده می شود.

من برای کسانی که روزه بزرگ و قسمت اول (مقدس Chetirekhdeyskaya) روز عید بزرگ را به مدت 40 روز جشن می گیرند ، احترام زیادی قائلم. این عدد در کتاب مقدس اهمیت چندانی ندارد. سیل بزرگ 40 روز به طول انجامید. برای برده داری در مصر ، 40 سرزمین صخره ای سرزمین یهودیان همزمان با مویزئوم در امتداد شفاها جنگیدند و نسل جدید را بدون اشغال رها کردند ، زیرا سرزمین جنایت -تووا - کنعان (فلسطین) را به دست آوردند. به مدت 40 روز پس از روزه داری بدون هیچ موسی قبل از او ، گویی لوح ها (کامانیانی دوشکی) را از دستورات خداوند از جانب خدا قطع کرده است. هنگامی که مسیح تعمید داده می شود ، مسیح توسط بیابان پیشوف می شود ، سپس با دعا و پس از آماده شدن برای دیدار از سرزمین خود ، 40 روز مسیح به حداقل نمی رسد.

برای اسکان روح کلیسای مرده ، دستورالعمل دعا کردن 40 روز متوفی (سوروکوست) ، پایان دادن به روح روزه داران در حضور خدا برای دیدار دره پس از مرگ است.

در معانی عرفانی و جادویی ، عدد 40 به معنای پایان مطلق است. Zvidsi vinikak یک حمام طولانی مدت است ، اما زندگی عادی 280 روز (7 40 40) مقصر است. در گذشته جهان تصویر -نیا در روسیه گسترش یافت - "چهل چهل" ، به عنوان مثال ، dzvin "چهل چهل کلیسا".

Pist Great - tse آماده می شود تا به مناسبت روز عالی مقدس مقدس. پاست بزرگ گناه پاک سازی و آماده سازی همه چیز برای مشارکت در قیامت درخشان و مقدس مسیح است. سنتهای روزه بزرگ در ارتدوکس به طور عمده حفظ شده است.

انتساب خارچف به روزه بزرگ بر اساس عملکرد کلیسای باستانی است ، و قانون بزرگ در کلیسای ارتدکس روسیه تا قرن چهاردهم تصویب شد. کل قانون به chentsiv گسترش یافته است. بنابراین ، از آنجا که هیچ قانون ناپسندی برای لائیک ها وجود نداشت - که به روحانیت درجه یک معرفی نشود ، بقیه در روسیه طبق قوانین ، نزدیک به مردم عادی به تعویق افتاد. این از ابتدای انتساب روزه بزرگ بر اساس قوانین رهبانی postuvannya روشن است.

قانون مجازات بزرگ برای زنده ماندن روغن در روزهای شنبه و یکشنبه و همچنین در روزهای بزرگداشت مهمترین مقدسین. شامل برداشت روبان و روبان فقط در بشارت مقدس و ورود خداوند به اورشلیم (وربنا در روز یکشنبه) مجاز بود.

در خارج از هفته گذشته (روزه سخت) ، در واقع برای سه روز روزه بزرگ ضروری است: دوشنبه و روز دوم فصل اول و در Velikaya Pyatnitsy در Strassnoye Tyzhny. در روزهای اول فصل اول ، تا جمعه ، شامل جمعه ، و همچنین از دوشنبه تا جمعه ، نان ها و سبزیجات دیگر ، از جمله سبزیجات آب پز ، یک بار در روز مجاز شد - مثله. بنابراین خود این است که در 4 روز اول اقامت پرشور در Great Subot (فقط بدون سبزیجات) روزه بگیرید. روزهای شنبه و روزهای هفته ، رزلینای پخته با روغن رزلین و همچنین شراب مجاز است. ماندن در آن روزها مجاز است ، که در آن تراکت ها می افتند.

مجسمه های صومعه های دیاخ کوچک هستند ، اما قوانین عبارتند از: در خارج از گرسنگی به مدت پنج و نه دو روز از سن اول ، اما برای خوردن خشک (نان ، سبزیجات ، آب) به مدت دو روز از بهترین پست در روزهای آینده دوره روزه بزرگ.

با این حال ، بسیاری از افراد غیر روحانی مطابق با قوانین بزرگ و کمتر عمومی ارسال شده اند ، آنها می خواهند با همه کاره بودن زندگی در حال رشد ، پوست افراد را نبینند ، ویتریماتی هفت پیست هستند. به این ترتیب ، قوانین ارسال پست برای افراد غیرمجاز به صورت ناخوشایند و فردی تر شده است. تنها در اولین ، چهارم و آخرین روزهای روزه بزرگ ، حصارکشی شده است. آیا deyakikh vipadkah بدون حصار هوشمندانه فقط در یک somny їzhu گسترده شده است. قوانین postuvannya viruchі uzgodzhuvali با روحانیون روحانی خود - روحانیون. چنین ایده ای با کلمات خلقت مسیحی یافت شده "Vchennya 12 Apostles" پیشنهاد می شود: "به محض اینکه بتوانید تمام یوغ خداوند را بر دوش بکشید ، آنگاه کامل خواهید بود ، اما اگر نمی توانید ، پس محکم باشید ، می توانید . " بار دیگر ، لازم است دوباره در مورد کسانی که اهمیت بیشتری برای پست قائل هستند صحبت کنید ، اما به خودی خود نماینده روز پست نیستند.

گذشته بزرگ شامل روزهای غذای خاص خود و سنتهای مذهبی و عامیانه ، از جمله موارد ملی است. به عنوان مثال ، در اوکراین ، اولین روز روزه داری بزرگ نه تنها "تمیز" ، بلکه اولین "دندان" و "zhilyavim" نامیده می شد. "Poloskozub" از فرزندان مسنیتسیا برای کسانی نامگذاری شد که در آن روز ، روستاییان وارد میخانه ها می شدند ، "نوارهایی از دندانهای دنباله" جوانهای آهسته حرکت می کردند. از یک سو ، روز دوشنبه ، آنها їzhu را نمی پزند ، نه در zagalі نه їst ، که "به زندگی کشانده شد" قانونی نمی شوند. Zvidsy و نام "zhilyaviy". از طرف دیگر ، در تمام طول روز ، آنها از یک کیک ساده شیرینی - "zhilyaniki" پختند. اگر їkh ، به طور معمول ، سرد شود ، سخت می شود. نارشتی ، با صدای اولین روز از پست ، ویراز "برای از بین بردن جهنم از آن" بیرون آمد. کرین را با کره و کره مالیدند ، با کواس چغندر یا روغن پخته پرورش دادند. در نتیجه ، هنگامی که یک معتدل را می بینم ، می توانم به قانون کلیسای سووروگو در روزه بزرگ وارد شوم.

در جمعه اولین فصل از روزه بزرگ ، تقدیس یک کولیوا (ساخته شده از گندم از غرفه های من) به یاد شهید بزرگوار مقدس فیودور تیرون ، وین به مسیحیان کمک کرد تا از کتیبه روزه مراقبت کنند. در سال 362 ، امپراتور ویزانتیسکی یولیان رسول ، پس از یک ساعت روزه داری ، به او دستور داد که خون معیشت بتها را بپاشید و آنها را در منطقه Antiohia ذخیره کنید. تایرون ، پیش از اجتماعات برای ایمان مسیحی ، از محل اسقف ظاهر شد ، دستور یولیان را به او نشان داد و به نسل چیزی دستور داد ، نه آن را در بازار بخرند ، بلکه آن را با کولیوا بخورند. نینیا مرکز کلیسای ارتدوکس Antiokhiy در سوریه است ، و kolyvo تبدیل به یک مراسم مذهبی شده است ، حتی نزدیک ، هرچند مساوی - به طور بالقوه کوتی. در مورد غذاهای آیینی کوتی یاک در ابتدای کتاب توضیح داده شده است.

در آستانه سومین هفته از روزه بزرگ ، در کلیساها برای عبادت کسانی که در هوا هستند ، انگور "مسیح مقدس روز خداوند" را انتخاب کنید. برای اطاعت از ربع های روز - به Chrestopoklonnu. تسی تیزدن - "نقطه عطف. نیمی از راه را به روز بزرگ سپری کرد. اگر نیمی از روزه بگذرد ، یک ساعت در مردم متوسط ​​یا دهقانان متوسط ​​نامیده می شد. از وسط تا چهارم از وسط بیرون آمد. برای یک سنت طولانی ، که قبل از پذیرش مسیحیت در کلمات بومی آن را در خواب می دیدم ، مراسم در زمان سرنوشت پخته می شد. بوی تعفن ، برای viruvannyam ، به sivby مرفه منتقل شد. نادال تسی nabuv را نمادگرایی مسیحی می نامد. در دهقانان میانی ، از جنگل گندم ، آنها به ویژه در قالب کریست - kryzhi ، که در آن Zeon از غلات جوان و سکه های دیگر پخته می شود ، خوب شدند. هرکسی که این سکه را دریافت کرده است در تعمیر sivbu گناهکار است. Rashta kryzhi z'ladi. در اوکراین ، اگر خشخاش کاشته می شد ، و اگر گندم مصرف می شد ، با پشته کم گندم ("khresch") ، بخشی از آنها از بین می رفت و بخشی به عنوان بخشی از آن گرفته می شد.

یکی از مهمترین تعطیلات ارتدوکس - Blagovischennya مادر مقدس خدا 25 درخت توس (7 آوریل) منسوب به روزه بزرگ برای هضم: ممکن است از شر آن خلاص شوید. آنها یک روز پای با ریبا می پختند و افراد آینده نگر در روسیه "blagovischensku" ku -lebyak (از فنلاندی "kalu" - riba) با vyziga (آنها از خط الراس ماهیان خاویاری زندگی می کردند) "برای مثال در chotiri kuti" بودند. ، با somgoyu ، chenya minya ، با یک برش از سوسک و با قارچ. هنگامی که Vyaziga توسعه یافت ، به یک فهرست کشیده تبدیل شد و یک کو-لبیاک را با شیره سرقت کرد. بسیاری از ما شروع به صحبت در مورد kuleb'yak کردیم. دستور العمل های Alee kulіnarnі مازاد داشته است و ما به موقع با آنها از آنها حمایت خواهیم کرد.

در چهار بزرگ Strasny Tyzhny ، آنها "سیل چهار طرفه" را آماده می کردند. لجن را در فر ریختند ، یا روح را به مدت چهار بار روی بخار گذاشتند. Tsiu sil قبل از سفره در روز بزرگ سرو شد. بخشی از نمک قبل از کاشت برداشته شد و همچنین برای اولین ویپاها در مقابل ویگن نازک شد. تسی به مناسبت ریشه های قدیمی اسلاو-کی وارد روزه بزرگ شد و با روبات های فصلی روستایی گره خورد. برای قدرتها ، قدرت محافظت شده از بدبختی ، دلبستگی و قدرت ناپاک. در پنجشنبه بزرگ ، مسیحیان ارتدوکس خود را تا عید پاک آماده می کردند: چهار نفر تخم مرغ داشتند ، روز جمعه آنها پاستیک پختند و پاستیک درست کردند.

در روسیه تزاری ، مسیحیت ارتدوکس زیادی وجود داشت. پیتر اول و کاترین دوم در مورد آن احکامی را دیدند که روحانیت در این زمینه رهبری می کردند ، نحوه مشاهده پست و نحوه پشت سر گذاشتن. متخلفان مجازات شدند. شما باید در مورد حقایق بهبود پست ها به ما بگویید. قبل از این پست ، به عنوان حق تقدیر ویژه ، تصور می شد که قبل از این پست تعلیق شده است ، که در بین گروه های جوان اجتماعی-استانوی یکسان نبود. با یک نگاه اجمالی ، نحوه تعیین قیمت را قرار دهید.

در روسیه ، صومعه ها - بخش اعظم Chents (یونانی Monachos - فداکار ، خود زنده) - در قرن X -XI ظاهر شد. یک سیاه پوست ، برای یک سیاه پوست (یعنی کسی که مانند سبیل نیست) ، داوطلبانه محل زندگی روح را می پذیرد و طبق قانون راهبان زندگی می کند. مجسمه های صومعه های کوچک مالی از جمله کتیبه ها متفاوت است. به طور کلی ، چرنوزتوی ارتدوکس معتقد بود که روح روح می تواند به نوعی "گوشت" ، نیازهای وابسته به یکدیگر ، روزه های مکرر برسد. مجسمه های راهبان به منظور برداشت محصول نه تنها در پست منتقل می شوند. ظاهراً قانون برای بدن کافی است و دستور رهبانی "Mayzhe dosita" تا پایان راه با توصیه های فعلی پزشکان داده شده است

یکی از پدران کلیسا ، متکلم یونانی قرن 4 ، واسیل بزرگ ، زهد راهب را پذیرفت ، اما در عین حال با صدای بلند گفت: "به مهمانخانه راهبان بیا - زندگی خود را نشناس. آیا در جاده vtomivsya است؟ کمی به شما حمایت کنید ، به آن نیاز دارید ، می توانید آن را منفجر کنید. پریشوف دنیای زندگی چیست؟ Nehay otrima زیرکی و ته هوش در їzhі. "

واسیل بزرگ پیش نیاز به برخی از نیازهای طبیعی بدن دارد. Win bachiv not bezopeku به طرز غافلگیرکننده ای ناخوشایند و روزه دار است ، بنابراین "گوشت در یک تاریخ برای شیطان ضعیف شده است ..." بی اهمیت از اقتدار بزرگ ریحان بزرگ ، تعداد زیادی از بچه های کلیسا زنده نگه داشته شدند ، زیرا برای آنچه روزه می گرفتند ، به احتمال زیاد از آنها تقدیر می شد. در مورد Chernetstv ، او کشیش را "پست" کرده است تا بتواند با یک روزه سخت خود را به مرگ برساند. مطمئناً ، "zapo-stit" فقط نمی تواند چنتسی باشد. Є vіdomostі ، scho مرگ زود هنگام N.V. گوگول در جهان با پست های سووریم گره خورده است.

سنت سیریل ، به عنوان خوابیده در قرن چهاردهم. صومعه سیریل-بلوزرسکی (نینی در استان وولوگدا) ، جوان بی گناه پس از دستورالعمل های بزرگتر ، که در سیریل حصار می زند ، بیشتر نمی توانید ارسال کنید. پیر مرد zmushuvav yogo kushtuvati їzhu نه در 2-3 روز ، همانطور که او می خواست Kirilo ، اما امروز ، ale به sitosti. سیریلو معترض اغلب آب می نوشید. کریلو قبلاً در صومعه های خود این پست را به شدت دنبال کرد و افراد رومانیایی مالی چنتس را به عنوان "یک فرد دنیوی غیرپستی" به پایان رساند. با این حال ، یک سوال در مورد غذای چنت ها وجود داشت ، در وعده های غذایی "سه غذا" وجود داشت. Vzhivannya نوشیدنی های الکلی bulo zaboroneno.

نیل سورسکی مقدس به قرن پانزدهم شتافت. صد pivnichnogo pustinnichestvo (کسترل مجموعه ای از الهامات جهان در یک مکان ناشنوا است) و در عین حال نماینده مکتب گردو زندگی معنوی است. من شاهد نبودم ، اما زهد کشیدم (یونانی Askesis - به نظر می رسد از برکات زندگی ، خوشحال کننده و غیره). نیل سورسکی به عنوان معلم زهد ، قانون ورود خود را تصویب کرد: "همه می خواهند با قدرت روح خود هدایت شوند ، اما بیشتر روحها ... زالیزو به موم". کلمات Tsi نیلا سورسکی را می توان به طور کامل از کتاب بهداشت خارچوانیا به کتاب فعلی منتقل کرد.

نیل سورسکی برای ساعت برادران "برای کمی" ، از همه مشکلات دور است ، تا خشم مردم قوم خدا را نشان ندهد و فریسیسم تصور خود را متحد کند. این توصیه ها بر اساس دستورالعمل سفره خانه سنت یوسیپ وولوتسکی است که در قرن پانزدهم انجام شد پس از خوابیدن به Volokolamsky ، صومعه بر اساس اصول سینما است - شکل معنوی سیاهی ، اگر همه حقوق و تعهدات برابر باشد و ویژگی خاصی را پنهان نکند. یوسیپ وولوتسکی با یک گورتوژیتکوی عملگرا ، باگاتورازوو را تکرار کرد ، مانند "شوهر و نوشیدنی برای همه دوروینیو" ، سه دسته چنته ("سه پروژه قدرت") را به طور داوطلبانه در پشت پله ها در صومعه خود باز کرد. این دسته بندی ها بر اساس ویژگی سویه ها در طول وعده های غذایی بود.

تمام مدتی که از نور شوکاو سیاه به خود می آید. چنین امکانی با حرکت در یک اسکیت - استقلال ، یا از نظر ساختاری در زندگی رهبانی داده شد. Skitnikiv و فقط من pisnu هستم. در اسکیت سختگیرانه ، یک بار در روز پذیرایی می شود و شنبه ها ، یکشنبه ها و مقدسین کلیسا - دو بار. Khlib withoutli بدون obmezhen. چای vyklyuchavsya yak "zasib porusheno-nya" و به جای آب جدید ، از آب گرم با تسوکر یا عسل استفاده می کردند ، اگر می خواستند و به ضعیفان حمله می کردند. توصیه می شود آب معمولی بنوشید. اسکیتنیک ها از جامعه پیش از تیلنی ، به ویژه از پست های سوورخ گرفته شده اند. صومعه های تازه ایجاد شده در دهه 90 متولد شدند و همچنین در صومعه های جزایر مجمع الجزایر والام ، گوشت توسط قانون صومعه محافظت می شود و فقط طبق مقدسین بزرگ محصولات لبنی مجاز است.

با چنین رتبه ای ، روزه گرفتن در صومعه ها اهمیت بیشتری پیدا کرد ، و طبق قوانین رهبانیت ، انتساب کلیسای ارتدوکس چندان خشن نیست ، به امید وقاحت و فانتزی و نزدیک به آن.

روزه є تا حدی گه ، یعنی.

اجتماع غذای مختصر چند روز است ، از جمله روزه ، نماز ، خدمات الهی و vico-aje. حداقل یک بار در هر روز ارتباط برقرار کنید ، یا توصیه می شود حداقل یک بار در روز از رازی چوتیری استفاده کنید. خود مراسم قبل از پذیرش їzhі انجام می شود: زندگی و نوشیدن امکان پذیر نیست.

اشتراک (یونانی Eucharistia - Eucharist) یک مراسم مقدس است ، هنگامی که شما نان و شراب می نوشید ، روح و پناه عیسی مسیح را می نوشید. Zgіdno از Evangelієm ، مقدسات توسط خود ایسوس در بقیه مناطق تراپزو با حواریون تأسیس شد: "اگر بوی تعفن تراپزو با حواریون" ، من فنجان را برداشتم ، آن را سرو کردم و گفتم: همه چیز را از آن بنوشید ، به عنوان پناهگاه فرمان جدید من ، چگونه می توان آن را برای باگتا ریخت. "

پناهگاه در Biblia به عنوان نمادی از زندگی مورد احترام بود ، که خداوند تنها دارایی آن است. این پناهگاه برای زندگی در جوجه تیغی حصار کشی شده بود. در حال حاضر ، خود عیسی مسیح جان خود را ، پناهگاه خود را به مردم داده است. برای مدت طولانی نشانه ای از زاویت وجود دارد - قرارداد خدا و افرادی که تحت مراقبت از آیین پاشیدن باکره ها با خون موجود ، وقف خدا قرار دارند. ایسوس مسیح پناه قربانی را با آب انگور ، شراب ذوزنقه ای جایگزین کرد ، که نشان دهنده قربانی الهی و انسانی است.

مراسم اجتماع قبل از ساعت نماز - اصلی ترین خدمات الهی برگزار می شود. قسمتی از مراسم عبادی proskomidia (یونانی - آورده شده) نامیده می شود ، زیرا من مسیحیان اولیه را فرا می خوانم تا برای یک وعده غذایی شیرین شراب را به معبد بیاورند. برای ارتباط با آنها ، آن را prosphora یا proskura (یونانی) می نامند.

فداکاری یوگو). پروسفورا یک نان گرد است که از نان گندم کواس تهیه می شود. در دو قسمت ساخته شده است که تصویر عیسی مسیح - خدا و مردم را به تصویر می کشد. در قسمت بالای تصویر صلیبی وجود دارد ، іnіtsіali Іssus Christ نجات دهنده و کلمه گردویی "نیکا" - "سایه افشان". شراب p'yut انگور (در ارتدوکس Cahors) ، chervone ، خون nagadu kolіr. شراب zmіsuyut با آب به عنوان نمادی از این واقعیت است که از زخم های عیسی مسیح به سقف و رودین آبکی سلام کرد. Proskomidia دارای 5 pros-phors در حافظه ysus p'yatma chlibs بیش از 5000 choloviks است. Ale vlasne ، برای مراسم مقدس ، یک vikoristovuyut یک prosphora ، پشت کلمات پولس رسول: "یک حلب ، و تعداد زیادی از من - یک تیلو ؛ برای همه ما در یک چانه سهم می گیریم. " از نظر اندازه ، prosphora در تعداد شرکت کنندگان مقصر است.

در ساعت اجتماع ، کشیش از جام مقدس به نایب شراب هدیه می دهد - نان و شراب ، که برکت وجود دارد. برای مراسم ، آیین گذر از سفره ، آماده سازی بخشی از گل و گرما ، آب با شراب اضافه شده (گرما) ، برای نوشیدن غذا در دهان ، و نان اضافی در دهان وجود ندارد. کشیش ، که از مردم بیمار است ، در غرفه های آنها کمک می کند و با آنها ارتباط برقرار می کند.

JI. پانتلف در کتاب زندگی نامه ای خود "من وفادارم" (1989) در مورد خصومت کودک از اولین ارتباط صحبت می کند. در Velikiy Pist vіn gotuvavsya به spovіdі و govіv. مادری که تمام گذشته بزرگ را سریع نمی خورد ، به بچه ها اجازه داده می شد فقط یک چیز مرتب بنویسند. Ale پست گرسنه نیست: برای جایگزینی گوشت کودک ribli ribu. نویسنده می نویسد: "قبل از نوشتن اولین مقاله در زندگی spovid وفادار بودم ، خواب نبودم. به طور کلی ، قبل از متداول ، قبل از مفاهیم ، احتمالاً їzh і p'єsh نیست. من در روح خود احساس سبکی می کنم و از هر راهی که از مادر به کلیسا می روم. اولین محور وین سر چیلین است. نه چندان دور از اینجا جام مقدس bachish مقدس و ورق chervoniy در روتسی دیاکون وجود دارد. بیا خونه ات "امیا؟" - پی روشن روشن. دستها به صورت صلیبی روی سینه ها جمع شده است. دهان Vidkrivaєsh. من می گویم چگونه می توان کشیش را به دهان خود داد ، از یک قاشق تخت استفاده کنید ، که می توانید آن را با ویروبوبی بپوشید ، نام خود را صدا کنید. سلام! آنها از شما فرار کرده اند ، به شما برکت داده اند - سقف مسیح. شراب و شیرینی پزی ، شبیه شراب ، نان ، یا نان و کره نیست ... از منبر پایین می آیید به میز ، روی چه ظرفی با مکعب های سفید پروسکو ، و دسته های روی تخت کوچک کاسه ها ، در آنها ، نمای گل رز رزین گرم است. 2-3 قطعه پروسفورا را در دهان خود قرار دهید ، آن را با حرارت بشویید. اوه ، خوب ، خوب! شادی غذا نیست ، چوتا نیست. Tse نتیجه گیری این واقعیت است که تنها زمانی که به آمبو رفتم ".

در کلیسای کاتولیک ، با مشارکت ، نان نمادین در ویفرهای ویگلیادی وجود دارد - گوشت های نازک از طعم خوب ، و تا همین اواخر ، فقط روحانیت با نان و شراب کرم خشک ارتباط برقرار می کردند ، و برای لائیک ها یک دسته نان. در میان فرقه های مسیحی ، که مشروبات الکلی را رد می کنند ، شراب با آب انگور یا آب یک میوه قرمز رنگ جایگزین می شود. با این حال ، در اسناد خارخوی مسیحیت ، حصاری برای مشروبات الکلی زنده وجود دارد. با محکومیت شدید کلیسای مسیحی ، کلیسا شراب نمی نوشید. زگادایمو در مورد اولین معجزه عیسی مسیح ، که قرار است مادر خدا را در Vesіlny Benketi ببیند.

ظاهراً چه مناسکی ، با کاشت نان و شراب ، موش های مالی در یونان باستان و رم باستانمشخصه بوی تعفن بول برای مترائیسم - دین باستانی ایران ، که در مسیحیت در قرن اول عصر ما منعکس شد. بدیهی است که در فرقه مسیحیان ، نان و شراب به روح دانش نمادین معنوی افزوده شد. رسالت مقدس مقدس در مسیحیت فقط در قرون VII-VIII پذیرفته شد.

Khreschennya Rus. تزریق ارتدوکس بر فرهنگ روسیه.

Khreshchennya Rusi یکی از مهمترین رویدادهای فرهنگی در تاریخ روسیه قدیمی است. وونو تاریخ مسیحی روسیه را تعظیم کرد. غسل تعمید روسیه در اواخر قرن نهم توسط زوسیلاها معرفی شد ، زیرا شاهزاده ولودیمیر در طی پذیرش مسیحیت به عنوان دین حاکم شکست خورد. غسل تعمید روسیه برای مردم روسیه بدون دردسر سپری نشد و با حمایت قابل توجهی از فرهنگ جدید ارتدوکس گره خورد.

از کسانی که واقعاً می خواهند شگفت زده نشوید ، مقیاس مسیحی شدن روسیه که در قرن IX از آن محروم بود ، مدتها پیش نظر شما را برای کل داستان تغییر داده است. سرزمین و مردم ، مشترک روسیه قدیمی ، مسیحیت را در سال 988 می شناسند ، زیرا شاهزاده ولدیمیر رسماً آن را پذیرفت. Isnu pisushennya، zgіdno z yakim rusіv ، هنگام عبور از قبل از ولادیکا خزرها ، برای اولین بار آنها مربیان کلمات Kirilo و Methodius را برای ساعت ظهور آنها در خزر کاگانات در 858 r تعمید دادند.

شاهزاده اولگا ، بیوه شاهزاده ایگور ، که توسط درولیان کشته شد ، مسیر مسیحیت را در قلب شاهزاده کیف روسیه روشن کرد. تقریباً 955 پیروزی در مسیحیت نفوذ کرد و در قسطنطنیه غسل ​​تعمید را پذیرفت. بیرون بروید و کشیش های گردو را به روسیه بیاورید. با این حال ، تدی مسیحیت گستره وسیعی نداشت. گناه شاهزاده اولگا سویاتوسلاو خدایان قدیمی را در مسیحیت و prodovzhuvav shanuvati نادیده نگرفت. شایستگی تثبیت ارتدوکس در روسیه به دلیل یکی از دو آبی ، شاهزاده ولدیمیر است.

مسیحیت پذیرفته شده توسط شاهزاده ولدیمیر به طور منحصر به فرد سیاسی rozrakhunkiv بود. امپراتور Vizantyysky Vasyl II (976-1025 rr.) ، Yaky نجوا یک متحد علیه مدعی تاج و تخت وردی فوکی ، برای کمک به ولودیمیر کیوسکی ، و خواهر خود آنا را برای مدتی ملاقات می کند. ولدیمیر با پذیرفتن تعمید ، بلافاصله با شاهزاده خانم دوست نشد ، اما چنین اتحادی تا حد زیادی موقعیت سیاسی شاهزادگان کیف را به دست آورد. اتحاد با Vizantієyu buv برای تغییر دولت قدیمی روسیه ، که در حال افزایش قدرت است ، ضروری است. به قول ویزانتیا بولا ، همان نماد قدرت ، ثروت و سعادت حاکم ، مانند سایر قدرتهای بزرگ ، فقط آینده آنها را ترمیم کرد و دولت خود را تغییر داد. اتحادیه با دیدگاه ویزانتینیا از دیدگاههای لازم برای رشد گسترده و اقتصادی.

Naybilsh نسخه مبلمان آشپزخانه Khreshchennya Rusi Taka توسعه یافته است. ولودیمیر گروهی را برای کمک به واسیل دوم فرستاد ، این تعداد نزدیک به 6 هزار نفر است. چولوویک ، اما یونانی ها وقت نداشتند آنها را ببینند. شاهزاده "pokvapiv" їх ، پس از گرفتن جای Korsun (Chersonesos) ، که بدون کنایه از آواز طرفداران їm yak vino - wikup برای نام نیست. امپراتوری از سکوت محروم است عزت نفس از آنها محروم است ، اما به طور رسمی آنها یک کودک جدید را پر کرده اند. شاهزاده کیف ، با لغو عنوان دادگاه درجه سوم ، به طور خودکار پروت یوگو را به سیستم rarnrarchіchnuyu امپراتوری معرفی می کند. "دیپلماتیک" شاهزاده بزرگ روس و شاهزاده خانم ویزانت ، قبل از امید به تأمین محوطه ویزانتیا ، و اعزام مجدد روحانیت یونانی در روسیه در اولین زمان ، درجه تزاری را به کلیسا می داد ( کنستانتین

در پایان سال 988 r ولودیمیر همه کیان را در توس دنیپرو برد و در آبها روحانیت را تعمید دادند. Tsya podіya history به عنوان غسل تعمید روسیه به تاریخ تبدیل شد و به گوش روند بی اهمیت استقرار مسیحیت در سرزمین های روسیه تبدیل شد.

ادبیات روسیه دیدگاه های افسانه ای در مورد ارتعاش شاهزاده ولودیمیر را آشکار می کند. منتقل شده به شیوه خود یک تصویر واقعی از فعالیت دیپلماتیک دیوان بزرگ کیف کیف ارائه داد. Krim Vizantii با Kozan Kaganate ، رم ، کشورهای اروپای غربی ، مردم مسلمان و کلمات جدید ارتباط برقرار کرده است. Tsі vіdnosini bouly بسته شد و با یک شوخی توسعه مستقل، І به دلیل سازماندهی سیاسی ، فرهنگی و معنوی کیف.

در میان دلایلی که نشان می دهد فضای همان Vizantia به وضوح دارای حاکمیت بود ، نوشتن کشیش ارتدکس نقش مهمی ایفا کرد. در ادبیات ، دشمنی سفارت روسیه در مورد خدمات الهی پیشنهاد شده است: آنها به کلیسای تسارگورود فرستاده شدند ، زیرا آنها نمی دانستند ، در آسمان یا روی زمین بوی تعفن وجود دارد. زیبایی غیرعادی کلیساها ، لطف خدمات تحت تأثیر کلیسای ویزانتیسکا قرار گرفت. بدون موفقیت ، "تاریخچه لیتاس موقت" در 986 r. ، شاهزاده ولودیمیر با سفیران بلغاری ولگا در مورد اسلام ، با وزرای روم ، با مبلغان فلسفه و فیلسوفان خزر ، صحبت کرد. به ویژه شاهزاده با مووی فیلسوف افتخار کرد و به ارتدکس تبدیل شد.

هنگامی که ولادیمیر از کورسون خارج شد ، سوووری فرمانروای جنگ بود که ارتفاعات را به ارتفاعات اعلام کرد ، بنابراین تعداد زیادی رزمندگان (که حدود هشتصد قربانی اولیه را نکشتند) در کلیسا در مورد گناه داشت ، سخنان مسیح در مورد عشق و رحمت. Khreshchennya ولدیمیر را دوباره تصور کرد. با برنده شدن همه قصد دارد نوآوری های جدیدی را در تاریخ بشریت وارد کند - مجازات اعدام اسکاسوواتی برای سرکش ، از ترس از گناه.

حاکمیت ولدیمیر با ظهور فیض مسیحی در روسیه نشان داده می شود ، بنابراین می توان از طریق قدرت حاکمیت گذشت. شاهزاده قدرت شریران و فقرا (حقه ای برای افرادی که ربوده شده و نامعتبر بودند) را به نمایش گذاشت و در مورد کیانهای مجرد افزود. فرد تحصیلکرده با مدرن سازی کلیساها رد شد ، اولین مدرسه افتتاح شد و به آموزش وسیع روحانیون روسیه احترام گذاشته شد.

بدیهی است که متجاوز به مسیحیت و سرکوب پناهگاههای باستانی یازیچینسکی یک ساعت با مردم و کشیش شوخی کرد. با این حال ، با توجه به این واقعیت که اولین کشیشان مسیحی روسی وفاداری خود را نسبت به جذب سنت های زبانی به ارتدوکس نشان دادند. همه چیز مستلزم استقرار سنت ارتدکس خودساخته بود. و در نتیجه ، مسیحیت توسعه فرهنگ ، تأسیس بناهای نوشتاری ، رمز و راز و معماری معماری روسیه باستان را بر عهده گرفت.

از قرن دهم ، ارتدوکس به یک دین مستقل تبدیل شده است. در سرزمین های روسیه ، قیمت باعث ایجاد ضربات ویدئویی در پیشینه تاریخ توسعه شده است. تا قرن 11 (تا قرن 1054) ، یکی وجود داشت اشکال فیزیکی svidomosty مشکوک ، سپس برنده شد - تصویر عمر تعلیق. در مناطق روستایی هیچ ذهن اجتماعی واحدی وجود ندارد. Otzhe ، і دین نمی تواند یکسان باشد ، دو شکل متولد شد - در شکل غربی - کاتولیک ، و در شکل رایج - ارتدوکس. من کاتولیک و ارتدکس شروع به تکامل کردم ، اوچا تا اواسط قرن 11 در چارچوب یک کلیسا بوی بد می دهد. ارتدکس تا ریشه ها وارد فرهنگ یونانی قدیم شد. در مرکز یک لیودین وجود دارد. اوواگا به جامعه معنوی مردم نزدیک شد. کلیسای ارتدکس به روح م faithfulمنان احترام زیادی گذاشته است. حس بکارت ارتدکس این است که روح خود را برای زندگی پس از مرگ آماده کنید. کاتولیک از نیاکان خود به قدرت و نظم رسیده است و شعار کاتولیک این است: نظم ، نظم ، ولادا. از نظر مردم ارتدوکس ، اگر با داشتن ثروت انباشته شده اید ، آنها را نجات داده اید ، آن گواترها در پایان زندگی به صومعه یا ازدواج داده می شوند. در روسیه ، غنای نیکولی خنده دار نشد. بعنوان مردم و جمع آوری ثروت ، قیمت را تبلیغ نکردند. به عنوان یک قاعده ، رایج ترین بول ها احمق های مقدس هستند ، برای کسانی که خانه ندارند ، چیزی نیست. قیمت در کیسه پایانی تبدیل به گلی برای تأیید و توسعه پول کالایی شده است. اگر از یک پروتستان یا کاتولیک استفاده کنید ، بوی بد می دهد ، اما خدا همه مردم را یکسان قرار داده است ، آنها را روی زمین قرار داده و سپس دوباره تبدیل به بوی بد ساختمان شده است. چیم باگاتشا لیودین ، ​​تیم زیباتر از آن چیزی است که در زندگی پس از مرگ خواهید بود. به طور خلاصه ، استحکام پروتستانتیسم در اروپا باعث توسعه بورژوایی شده است. اینشا سیل گرفت ، و حتی شدیدتر زندگی سیاسی این سرزمین را متزلزل کرد. از نظر مردم ارتدوکس - هیچ مقدسی وجود ندارد. اگر همه چیز درست باشد ، بهشت ​​خواهید رفت. برای یک کاتولیک و یک پروتستان ، پاپ روم چراغ جلو است. در مورد ارتدوکس ، هیچ فرد مقدسی وجود ندارد - خود کلیسا مقدس است. کلیسای ارتدکس نه برای یک پادشاه ، بلکه فقط برای یک پادشاه مشروع است. از این رو ، در تاریخ روسیه ، غذا در مورد مشروعیت تزار ما از اهمیت زیادی برخوردار است. ارتدوکس به روانشناسی روس ها نفوذ کرده است. پس از گفتن مسیح - پس فقط و فقط نیاز به robiti. در هیچ جا بدون دادن ریشه هایی به مارکسیسم مانند روسیه ، نمی توان به شهروندان روسی توضیح داد که در یک لحظه لازم است همه مزایای آن و آن و آن را مشاهده کنید. نفی نفس ، ایثار از ویژگی های روس ها است. در طول ساعات ولودیمیر ، یکی از موفق ترین روزهای تاریخ روسیه - روسیه مسیحیت را پذیرفت. قبل از پذیرش مسیحیت ، کلمات 'yany مانند کشاورزان بودند ، بوی تعفن زمین ، خورشید ، رودخانه ها را سوزاند. با به قدرت رسیدن ، ولودیمیر می خواست زبان جهان را تغییر دهد ، اما به راه دور نرفت. zmushiti به روشی جدیددر قدیم ، خدایان بسیار مهمتر بودند ، اما در مراقبت عظیم ، زبان هنوز بر قدرت شاهزاده تسلط نداشت. "تاریخ سالهای موقت" rozpovіdaє ، که در 986 rotsі قبل از کیف نمایندگان ادیان سوم آمده بودند: مسیحیت (Vizantiya) ، іudaizm (Khazaria) ، اسلام (Volzka Bulgarіya). Kozhen از آنها دین خود را تبلیغ می کند. اسلام با ولدیمیر موافق نبود ، زیرا شراب و شراب را تخلیه نکرد ، به همین دلیل ، به لطف شما ، قدرت خود را از دست داده و در سرتاسر زمین rozsіyanі زورگو بوده است. و پیامبران نمایندگان امپراتوری vizantyyskoyبا ولودیمیر دشمنی کرد. با این حال ، همه اینها تغییر می کند ، من تعجب کردم که چگونه خدا را در سرزمین های کشور پرستش کنم. با چرخاندن ، پیام رسان ها بهترین گردوی ورا را نام بردند. با تصمیم ولدیمیر ، ایمان مسیحی نیز می تواند با دوستش با شاهزاده خانم آنا گره بخورد. غسل تعمید روسیه عمیق تر شده است ، زیرا در آنجا جمعیت بزرگی وجود داشت ، محرومیت از خشونت و توهین به زومسیتی زبان شناسان که سرعت می بخشید کمک کرد. به منظور اجازه دادن به سخنان مردم مسیحیت ، کلیسا دیاکی قدیس یازنیچسکی (مانند یاک ، ماسنیتسیا ، ایوان کوپالا ...) را تقدیس کرد. آنها همچنین خود را از پری دریایی ، لیسوویک ، بودینک محافظت کردند. پذیرش مسیحیت در روسیه اهمیت چندانی ندارد. مسیحیت zmushuvalo در غنای سبزیجات زندگی می کنند ، از همان زندگی ، شهر با وقف. مسیحیت در توسعه صنایع دستی و همچنین استقرار دیوارها ، ساخت گنبد ، موزاییک و غیره نفوذ کرد. معماری Kam'yans ، نقاشی های دیواری ، ikonopis در روسیه نیز ظاهر شد ، مسیحیت zavdyakov. بسیاری از کلیساها به Bulo انگیزه دادند (کیف نزدیک به 400 کلیسا دارد ، و هیچ یک از آنها کپی نشده است). روسیه دو الفبا را رد کرد: فعل و سیریلیک ، که سواد گسترده ای را پذیرفت. اولین نسخه های خطی کتاب ظاهر شد. حتی بیشتر صداها در روسیه نامگذاری شد ، زیرا کلیسا به طور قاطع قربانی کردن انسان ، رانندگی بردگان را ممنوع کرد ... همچنین ، مسیحیت رحمت قدرت شاهزاده را بر عهده گرفت. شاهزاده در حال خواب است ، یاک فرستاده خدا. من ، مسیحیت ، مسیحیت را قبل از اینکه هسته اردوگاه بین المللی روسیه تغییر دهد ، پذیرفتم. وونا به طور ارگانیک با فرهنگ اروپایی و روابط دیپلماتیک با سایر کشورها ترکیب شد.

به طرز دیوانه کننده ای ، خوردن عاقلانه تر است ، زیرا نقش بزرگی در زندگی مردم دارد. برای biblіynymi rekazazov ، نزاع برای چرا کردن مردم شروع به محروم کردن رزلینا اوژا کرد. بنابراین ، به اولین افرادی دستور داده شد که از باغ عدن دیدن کنند تا میوه درختان آواز را ندهند ، اما تخریب فرمان ، به عنوان آوردن Biblia ، خواستار حذف افراد از بهشت ​​شد.
در تاریخ دیگر کتاب مقدس از طوفان مقدس نوح ، خدا به غذا اجازه خوردن در مکان ها را داده است. آل ، هنگامی که من را حصار کشیدند ، من یک موجود ، سرپناه و ظاهراً گوشتی با خون بدون خونریزی (زوکرما ، "خفه شده") زندگی می کنم.

اوپریسنوکهای مقدس مجاز به خوردن نان ، تهیه غذاهای دیگر و مخمر (مخمر) نبودند (ویه 12 ، 20). همه موجودات عاشق خالص و نجس بودند و شما فقط با گوشت تازه می توانید در آن زندگی کنید (لوپ 11).
اطرافیان من در مورد افرادی که به خدمت خدای یکتا مقدس گرویده بودند ، گرفتار شده بودند ، خود مقدسین و پاکدامن در بین همه مردم گناهکار بودند ، و کسانی که مجبورند ببینند آیا آنها هستند یا نه " خالص". با توجه به vkazіvka mali و gіgієnіchnya ، به عنوان مثال ، حصاری برای زندگی گوشتی که توسط حیوانات وحشی خورده می شود یا با غذاهای گوشتی و ناهموار بی احترامی می شود.

در ساعت گذشته ، حصار با "بزرگان perekazov" ، جزئیات dib'yazkovy ، ساعتی حمل می شد ، یا با درجه لیست نشده برابر می شد. قبل از قرن اول ، یک حزب مذهبی از فریسیان در ایالات متحده تشکیل شد ، زیرا سر مردم در دستورات ناسالم و مرتب و بی اهمیت قرار گرفته بود.

یکی از انبارهای خلوص اخلاقی ، مطابق میل مسیح ، به درستی در مقابل انبار قرار گرفته است. توربوتی در مورد نان روزانه در براندازی شوکان معنوی و ایجاد زندگی گناهکار نیست.

با رضایت از مصرف طبیعی انسان ، در їzhі این گناه نیست که به خدمت رحم خود تبدیل شود ، هیچ گناهی ندارد که از مردی خوشش نیاید ، از بتش سرقت شود و باعث ایجاد اعتیاد شود. در چنین رتبه ای ، از فراخوان ، ویکونانی کاملاً رسمی گرفته تا قانون ، تأکید بر انتقال بر روی اتریماننیای داخلی ، استحکام معنوی.

در ساعت یک روز مسیحی ، ویرانی ها ناپدید شدند ، زیرا ممکن است معنای نمادین داشته باشند. اولین مسیحیان tse bula riba دارند که نمادی از عیسی مسیح است. در سال گذشته ، در سنت ، پاسک ، پاسک ، تخم مرغ ، یک مراسم تشییع جنازه і t.P.
تا قرن چهارم ، از آنجا که مسیحیت به یک دین حاکم تبدیل شده بود ، تعلیق مسیحیان سطح بالایی از اخلاق را که بر اولین جوامع حاکم بود هدر داد. تعداد کمی از زاهدان جادویی هستند که از نور بنوشند ، عصبانی از همه نعمت های خود ، تا بتوانند خلوص روحی خود را حفظ کنند. از شهرک مسکونی راهبان ، صومعه های وینیکلی.

زندگی در اولین صومعه ها دوشی بود. ساده ترین آنها مجاز بود: نان ، آب ، گیاهان سبزیجات و لوبیا ("مطابق اصطلاحات کلمات اساسنامه" "از شر پخته شده" و "تسکین دهنده") ، یک سیر. چاشنی با روغن و روغن زیتون ("چوب") تهیه می شد. اگر فقط یک بار در روز ، تیلکی روز شنبه همان هفته دوست خود را کنار گذاشت - یک عصرانه. نیچتو برای هیچ چیز دیگری خوب نیست ، اما همه چیز در حال غوغا کردن است. چنتسی یک ساعت را در دعا و نماز گذراند. Ale نمی vzvazhayuchi در tse ، pragnennya به زندگی سیاه از bulo بزرگ است ، اما تعداد Chents در صومعه های اول به پنجاه هزار نفر رسید. توضیح داده می شود که در صومعه لیودین او بازی در دست فرمانروایان آن زمان ، خدمتگزار شاهزادگان ویکسی را متوقف کرده است.

صومعه های پایتخت IV-V با کاهش قدرت اخلاقی ، عشق برادرانه ، وحدت مسیحی روبرو شدند و در جوامع Pershochristian ظاهر شدند.
در صومعه های ساکن در محل زندگی ، خواب زیادی برای همه وجود داشت. زویچا تمام نانی را که برای صرف غذا روی میز برادر گذاشته بود ، در اختیار داشت ، آن را مرتب نکنید ، بلکه آن را بین گرسنگان تقسیم کنید تا درخواست رحمت کنید. صومعه های Bagato vlashtovuvali soddennі bezkoshtovnі obid برای نیازمندان. در یک سال هولناک از یوغ مغول-تاتار ، صومعه های روسی در صخره های بدون برداشت آخرین امید برای مردم گرسنه و یخ زده بود که به آنها می آمدند. در یکی از این صخره ها ، صومعه ملی کیف-Pechersk دارای 600 cholovik و صومعه Pafnutevo-Borivsky-1000 cholovik است.

صومعه ها فرهنگ خاصی در غذا خوردن داشتند که شبیه ایده آل زاهد بود. اساس її بولا ایده نظم بخشیدن به گوشت به روح است ، ایده تغییر روحانی زندگی مردم. در نتیجه ، گوشت کاشته شد. برای یک ساعت غذا ، فهرست های خالی دفع شد ، بیماری روحی خوانده شد. و خود کلیسا غالباً برای او مقام اول را به ارمغان می آورد. خود تیم ، وعده غذایی خود ، مانند غذای بی بی ، بخشی از خدمات الهی شد و از فرایند فیزیولوژیکی صرف آن تا تغییر شکل سفارش کوشتووانیا ، که توسط نور گرفته شد ، انجام شد.

برای ساخت صومعه های بولز به عنوان خالق و نگهدارنده اسرار برای آماده سازی خانه تلاش کنید. خودگردانی در سکوت جنگل و سواحل دریاچه ها هدایای پیروز طبیعت - دنده ها ، قارچ ها ، انواع توت ها ، کوه ها ، عسل. در شهرهای خانقاهی و در باغها ، آنها در باغها شکوفا شدند و حتی سبزیجات ، سبزیجات ، سبزیجات ، میوه ها و انواع توت ها بیشتر و با ارزش تر رشد کردند.

چنتسی بیشتر دستور العمل ها را به آنها داد ، اما آنها تا پایان روز ادامه یافتند. تنوع زیادی در Borodinsky khlib ، برنج و riba به سبک رهبانی ، عسل رهبانی ، شراب خاص و شراب غنی وجود دارد.

گسترش تعلیق آرمان زاهدانه ای که قبل از آن روزه خوانده می شد ، هنجار مسیحیت شد. در آغاز روز ، من به ویژه به کلیسا تا زمان پست Bulo Viclicano ، با ظهور Aresy احترام می گذارم ، برای برخی از آنها این پست بر اساس بهترین اعتراضات اخلاقی مسیحیان (رهبانیت ، manikheitsi) قرار گرفت. ) ، و کسانی که فراموش کرده اند یک پست معقول باشند (Aertsi وچنیای کلیسا در مورد پیست پیدسومووواتی در کلیسای جامع گانگرسکی ، گویی آنها پستهای خراب را مسدود کرده اند ، و در همان ساعت آنها برادران برادر خود را منع کرده اند ، و متبرکان در ساعت مجاز گوشت می خورند. مدت باقی مانده پست های ارتدوکس فقط در کلیسای جامع قسطنطنیه در 1166 پوسیدگی ایجاد شد.

با الهام از تاریخ ، مهم نیست که در مورد آن فکر کنید ، اما با همه استدلال های زمان در مسیحیت ، ناآگاهانه ، یک ایده اصلی وجود دارد - ایده تحمیل اخلاقی محکم و برآورده شدن تقاضا. در عین حال ، سنت ارتدوکس بر اساس دانش تحقق ایده دگرگون می شود.

برای مدت طولانی در روسیه ، فرهنگ فرهنگ وجود داشته است ، که توسط جغرافیا ایجاد می شود ویژگی های ملی... وونا در بنای یادبود جایگزین قرن 16 ، Yak "Domostroy" ، که توسط چنت سیلوستر تا شده است ، به تصویر کشیده شده است. تنظیم سوور بر سفره روسی و اسرار آماده سازی استروها ، که بر اساس تقویم ارتدوکس است ، از نسلی به نسل دیگر منتقل می شد.

در قرن نوزدهم ، کتاب گوزن مولوخوتس "هدیه به آقایان جوان" بسیار محبوب بود. Bula شگفت انگیز "دایره المعارف Harchuvannya" D. V. Kanshin.

دوره شصت ساله panuvannya svitoglyadu الحادی برای کل منطقه بیهوده نیست. سنت و فرهنگ غذا فراموش شده است ، و از جهات مختلف ، بطور برگشت ناپذیری در هم تنیده شده است. تغییر و ضرب و شتم خود ، شستن زندگی ، تعداد محصولات کاشته شده.

از قرن دهم ، ارتدوکس به یک دین مستقل تبدیل شده است. در سرزمین های روسیه ، قیمت باعث ایجاد ضربات ویدئویی در پیشینه تاریخ توسعه شده است. تا قرن 11 (تا 1054 راک) ، در کیفیت یک دین واحد بود ، برخی از دین یکی از اشکال فیزیکی تعلیق بود ، سپس تصویر زندگی تعلیق وجود دارد. در مناطق روستایی هیچ ذهن اجتماعی واحدی وجود ندارد. Otzhe ، і دین نمی تواند یکسان باشد ، دو شکل متولد شد - در شکل غربی - کاتولیک ، و در شکل رایج - ارتدوکس. من کاتولیک و ارتدکس شروع به تکامل کردم ، اوچا تا اواسط قرن 11 در چارچوب یک کلیسا بوی بد می دهد. ارتدکس تا ریشه ها وارد فرهنگ یونانی قدیم شد. در مرکز یک لیودین وجود دارد. اوواگا به جامعه معنوی مردم نزدیک شد. کلیسای ارتدکس به روح م faithfulمنان احترام زیادی گذاشته است. حس بکارت ارتدکس این است که روح خود را برای زندگی پس از مرگ آماده کنید. کاتولیک از نیاکان خود به قدرت و نظم رسیده است و شعار کاتولیک این است: نظم ، نظم ، ولادا. از نظر مردم ارتدوکس ، اگر با داشتن ثروت انباشته شده اید ، آنها را نجات داده اید ، آن گواترها در پایان زندگی به صومعه یا ازدواج داده می شوند. در روسیه ، غنای نیکولی خنده دار نشد. بعنوان مردم و جمع آوری ثروت ، قیمت را تبلیغ نکردند. به عنوان یک قاعده ، رایج ترین بول ها احمق های مقدس هستند ، برای کسانی که خانه ندارند ، چیزی نیست. قیمت در کیسه پایانی تبدیل به گلی برای تأیید و توسعه پول کالایی شده است. اگر از یک پروتستان یا کاتولیک استفاده کنید ، بوی بد می دهد ، اما خدا همه مردم را یکسان قرار داده است ، آنها را روی زمین قرار داده و سپس دوباره تبدیل به بوی بد ساختمان شده است. چیم باگاتشا لیودین ، ​​تیم زیباتر از آن چیزی است که در زندگی پس از مرگ خواهید بود. به طور خلاصه ، استحکام پروتستانتیسم در اروپا باعث توسعه بورژوایی شده است. اینشا سیل گرفت ، و حتی شدیدتر زندگی سیاسی این سرزمین را متزلزل کرد. از نظر مردم ارتدوکس - هیچ مقدسی وجود ندارد. اگر همه چیز درست باشد ، بهشت ​​خواهید رفت. برای یک کاتولیک و یک پروتستان ، پاپ روم چراغ جلو است. در مورد ارتدوکس ، هیچ فرد مقدسی وجود ندارد - خود کلیسا مقدس است. کلیسای ارتدکس نه برای یک پادشاه ، بلکه فقط برای یک پادشاه مشروع است. از این رو ، در تاریخ روسیه ، غذا در مورد مشروعیت تزار ما از اهمیت زیادی برخوردار است. ارتدوکس به روانشناسی روس ها نفوذ کرده است. پس از گفتن مسیح - پس فقط و فقط نیاز به robiti. در هیچ جا بدون دادن ریشه هایی به مارکسیسم مانند روسیه ، نمی توان به شهروندان روسی توضیح داد که در یک لحظه لازم است همه مزایای آن و آن و آن را مشاهده کنید. نفی نفس ، ایثار از ویژگی های روس ها است. در طول ساعات ولودیمیر ، یکی از موفق ترین روزهای تاریخ روسیه - روسیه مسیحیت را پذیرفت. قبل از پذیرش مسیحیت ، کلمات 'yany مانند کشاورزان بودند ، بوی تعفن زمین ، خورشید ، رودخانه ها را سوزاند. با به قدرت رسیدن ، ولودیمیر می خواست زبان جهان را تغییر دهد ، اما به راه دور نرفت. Zmusiti به روشی جدید در خدایان قدیمی حتی از همه مهمتر ، و در viglyad عظیم ، زبانی قدرت شاهزاده را vlashtovuvl نکرد. "تاریخ سالهای موقت" rozpovіdaє ، که در 986 rotsі قبل از کیف نمایندگان ادیان سوم آمده بودند: مسیحیت (Vizantiya) ، іudaizm (Khazaria) ، اسلام (Volzka Bulgarіya). Kozhen از آنها دین خود را تبلیغ می کند. اسلام با ولدیمیر موافق نبود ، زیرا شراب و شراب را تخلیه نکرد ، به همین دلیل ، به لطف شما ، قدرت خود را از دست داده و در سرتاسر زمین rozsіyanі زورگو بوده است. و پیشگویی نمایندگان امپراتوری Vizantyyskoy باعث نزاع علیه ولودیمیر شد. با این حال ، همه اینها تغییر می کند ، من تعجب کردم که چگونه خدا را در سرزمین های کشور پرستش کنم. با چرخاندن ، پیام رسان ها بهترین گردوی ورا را نام بردند. با تصمیم ولدیمیر ، ایمان مسیحی نیز می تواند با دوستش با شاهزاده خانم آنا گره بخورد. غسل تعمید روسیه عمیق تر شده است ، زیرا در آنجا جمعیت بزرگی وجود داشت ، محرومیت از خشونت و توهین به زومسیتی زبان شناسان که سرعت می بخشید کمک کرد. به منظور اجازه دادن به سخنان مردم مسیحیت ، کلیسا دیاکی قدیس یازنیچسکی (مانند یاک ، ماسنیتسیا ، ایوان کوپالا ...) را تقدیس کرد. آنها همچنین خود را از پری دریایی ، لیسوویک ، بودینک محافظت کردند. پذیرش مسیحیت در روسیه اهمیت چندانی ندارد. مسیحیت zmushuvalo در غنای سبزیجات زندگی می کنند ، از همان زندگی ، شهر با وقف. مسیحیت در توسعه صنایع دستی و همچنین استقرار دیوارها ، ساخت گنبد ، موزاییک و غیره نفوذ کرد. معماری Kam'yans ، نقاشی های دیواری ، ikonopis در روسیه نیز ظاهر شد ، مسیحیت zavdyakov. بسیاری از کلیساها به Bulo انگیزه دادند (کیف نزدیک به 400 کلیسا دارد ، و هیچ یک از آنها کپی نشده است). روسیه دو الفبا را رد کرد: فعل و سیریلیک ، که سواد گسترده ای را پذیرفت. اولین نسخه های خطی کتاب ظاهر شد. حتی بیشتر صداها در روسیه نامگذاری شد ، زیرا کلیسا به طور قاطع قربانی کردن انسان ، رانندگی بردگان را ممنوع کرد ... همچنین ، مسیحیت رحمت قدرت شاهزاده را بر عهده گرفت. شاهزاده در حال خواب است ، یاک فرستاده خدا. من ، مسیحیت ، مسیحیت را قبل از اینکه هسته اردوگاه بین المللی روسیه تغییر دهد ، پذیرفتم. وونا به طور ارگانیک با فرهنگ اروپایی و روابط دیپلماتیک با سایر کشورها ترکیب شد.

مسیحیت

مسیحیت یک دین توحیدی است که بر اساس زندگی و تاریخ عیسی مسیح بنا شده است. مسیحیت دارای دو کتاب مقدس Bibliya (Old Zavit) و Novy Zavit است. همانطور که دو کتاب مقدس در تفسیر غدد و سخنرانی ها گسترش یافته است ، فرمان جدید بدون لیست تصویب می شود. خود مسیحیت را در شیوه زندگی سالم vіruchі vvazayut می کند.

حتی فروش قوی تری در کتابهای فروش مواد غذایی وجود دارد. مسیحیان از زمان آمدن مسیح ، بسیاری از قوانین و حصارها کار خود را متوقف کرده اند. قوانین برای دستیابی به معنویت وضع شد ، مسیح نشان داد که چه شخص معنوی باشد ، مرگ او در تمام گناهان مردم از بین رفت.

با توجه به جمله بندی کلمات ابتدایی: "همه چیز برای من امکان پذیر است ، این همه برای تملک نیست. همه من ممکن است ، اما من گناهی ندارم که مایل به گرفتن قلبم هستم." (اول قرنیه 6 ، 12-13)

به هر حال ، مردم می توانند همه چیز را در خانه زندگی کنند ، اما نه همه چیز را برای زندگی. و از آنجا که من در مراقبت از غذای کوچک خودم برای روح گناه دارم ، پس وظیفه ما این است که به سلامتی و کسانی که سالم هستند فکر کنیم. Harchuvannya سالم تر است - یک مشکل بهداشتی ، بنابراین توصیه نمی شود که در آن زندگی کنید ، اگر مجاز باشد.

اصل وضع در مسیحیت یک حصار ساده برای محصول مورد نظر نیست ، اما قوانین صحیح نیست.
جزئیات بیشتر را در مجموعه مسیحیان ذخیره کنید.

اولین مردم گیاه خوار بودند ، علف می خوردند ، درختان میوه. تسیم از همه "در آنها روح زنده است" غر زد. Tsya Yizha Bula برای توسعه مردم دوستانه است ، اولین افراد ، در پشت کلمات Bibliya ، حتی بیشتر عمر کردند. آل امووی تغییر کرد ، مردم تکثیر شدند. نوح در جوجه تیغی "سبیل ، چگونه سقوط ، چگونه زنده" مجاز است. حصار Suvor بر روی بدن با خون (روح) ساخته می شود ، اگر می توانید ، می توانید زندگی کنید.

چنین شیوه ای از برداشت تا آن لحظه ارائه شد ، زیرا درخواستهای ویژه برای زندگی مردم از طریق Moisei (Levit و Deuteronomy) برداشته شد. او ملتی قوی ، سالم و باهوش بود. می توان با این واقعیت قضاوت کرد که هنگام عبور از سگ هیچ بیماری وجود نداشت. با گزارشات مربوط به دانیل ، که در قصر پادشاه مصر زنده است ، می توان در مورد صدای کودکان یهودی قضاوت کرد. دانیلو با توجه به توانایی خود (که برای اواسط انقلاب مهم است) بر قوانین کشروت مسلط شده است. گرسنگی دانیال نبی شامل سبزیجات ، میوه ها و غلات بود. دانیلو پیش از پادشاه خود را حکیمان حکیم مصری نشان داد.

ایسوس مسیح ، یهودی یهودی ، با دریافت قوانین پناه دادن به قوم خود. آله پس از مرگ و رستاخیز خود ، یک حصار را از دست داد: هیچ قربانی وجود ندارد ، من می خواهم به نوعی خاص بروم ، زیرا اشراف به طور دقیق نمی توانند ، برای گوشت ، به زیبایی ، تظاهر به پرسه زدن نمی کردند. پروتئین ، در مسابقه ، محصولات گنجانده شده است ، ذرت به بدن. بیایید از چه چیزی خلاص شویم.

مسیحی مجرم است که زنده است برای شاهدان صحت بازگشت مسیح ، آن را سالم ترین تا بیشتر در آنچه دروغ درو در دروغ است. Novy Zavit برای انتقام از فقدان شواهد در مورد قرار دادن یک مسیحی قبل از Yizha. Smolder ، هیچ گونه زحمتی را که لازم است تحمیل نکنید: از جریان قربانیان بت ها ، خون ، گوشت موجود مرده. همه چیز مسیحیت حصاری بر گنگ їzhі گنگ دارد. و محور زندگی به شدت تنظیم شده است.

اولاً ، این فرمان مربوط است: شما نباید بکشید ، من فقط در مورد یک مرد ، بلکه در مورد موجودی "در روح من" گسترش نمی یابم. از این رو ، معرفی یک موجود تنها در صورت لزوم مجاز است ، در صورتی که چیز خوبی نباشد. نور تلخ روز به اندازه کافی است ، برای این کار فقط می توانم گوشت غذا را ببینم. تا آن زمان ، "همنشین خوش اخلاق زندگی مخلوق است."

به گونه ای دیگر ، من نمی خواهم هیچ حصار آشکاری برای کاشت خوک در دام وجود داشته باشد ، اما به هر حال ، من به گله ای از خوک ها هدایت شدم ، به طوری که یک مرد مسیحی در مسابقه گوشت خوک شرکت می کند. گوشت چرب zdatne viklicati zhvoryuvannya قلب و روان (گله ای از خوک ها در وحشیانه به اسکلت افتاد و از قلب مردند).

ثالثاً ، harchuvavsya Isus با همراهانش چیست؟ به عنوان یک قاعده ، میوه های درختان به شکل بول بود ، در همان بوی بدی که می نوشیدند ، نان ، که می توانید در جاده با خود ببرید و عسل.

اگر خطبه های مسیح برای شنیدن شایعات از سوی دیگر مردم آمده بود ، که در تمام نان و روبان به مسیح نیاز داشتند. بدون یک سالگی ، مردم به گوشت گوشتی بیشتری احتیاج دارند ، بنابراین بیش از یک ساعت طول می کشد تا بیش از حد از گوشت استفاده شود ، گوشت نیازی به رشد معنوی ندارد ، علاوه بر این ، مردم باید آن را بپذیرند ، اما نوشیدن آن به مدت یک ساعت مجاز نیست. ساعت. vchennya.

Roslynna Olya نه تنها در їzhu ، ala і در آیین های دیاکی گیر کرده بود ، ممکن است بگوییم که "مبارک" ، یک فاحشه ، یاکا یک کاسه روغن به عیسی مسیح آورد ، گوزن در غذا پذیرفته شد. به یاد داشته باشید ، همه همراهان مسیح یهودی هستند که بدون ممنوع الخروج روی میز می نشینند ، اما محصولاتی که توسط یهودیان لمس نمی شود گناه است.

آیا یاک بر Isus Christ قبل از شراب قرار می گیرد؟ شراب در مسابقات مجاز است ، اما به دلیل یاکیسنم بودن (قسمت تغییر آب برای شراب در عروسی ، اگر آب به شراب تبدیل شده است ، منظور ما این است که روی لنگ مراسم توزین سرو نمی شد) گناهکار است. در هر صورت ، نمی توانید مست شوید ، گناه کنید.

usسوس مسیح روزه بی اهمیتی را دیده است ، که عملاً هیچ چیزی در آن وجود ندارد. برای بحث برندگان در Kestrel ، آنها هرگز شکست نخوردند و تمرکز زیادی نداشتند. بدون اینکه خودم بگویم ، همه مردم ، این موضوع ذهنی نیست ، از این عمل معنوی ناراحت نشدند ، حتی اگر مقدسین مسیحی ، راهبان و پدران کلیساها از قوانین پیروی از روزه و معرفی به شکل آگاه باشند. از غذا و نوشیدنی آرامش خاطر ضروری است و این گوشت کرووال با انگور ما نیست ، بلکه گل رز است. شما نمی توانید برای تقدیس گوشت بیاورید. امکان تقدیس میوه ، نان ، کره رزلینا ، قزل آلا ، دانه های چمن وجود دارد. در روزهای خاص ، تقدیس مجاز است (mlints، paski) و yats. توزیع بین گرسنگان و فقرا یا خدمت به وزرای کلیسا از نظر آیینی است. به طور قاطع نمی توان شوهر را تقدیس کرد تا ویکید شود ، بلکه می توان موجودات را مشاهده کرد. عیسی مسیح آمده است ، و حواریون برای آخرین بار تکرار کرده اند که برای قلب کودک لازم نیست محیط الهی را خراب کنید ، زیرا فرصت زندگی چیز دیگری نیست.

بیایید در مسیحیت یک کیسه کوتاه غذا تهیه کنیم. حصارهای زیادی برای کاشت کودک ، پوسته خون و حرومزاده وجود دارد. اما گوشت در اطراف نیست ، این روزهای بی روح و زمستان است (در گذشته بیش از 200 مورد وجود داشت). سبکهای کمتری از روزهای حصار روی محصولات لبنی و تخم مرغ وجود دارد (کمتر از یک روز ، کاشت محصولات لبنی در ماسلیانا مجاز است ، اما محور گوشت دیگر امکان پذیر نیست). روزهای Pisnі - dvіchі در روز (وضعیت بدن). ریبا در روزها قابل قبول است. هیچ حصاری در راه تهیه حصار وجود ندارد. در اینجا همچنین می توانید در مورد غذاهای سنتی روسی صحبت کنید ، در برخی از سوپ های غنی ، برخی دیگر برای خاموش شدن ، سوزاندن (در فر روسی پخته شد ، آن را به همان اندازه مهمتر چرب کنید). رزلینا بر اساس فصل ، به دلیل گرما ، پیروز است. ممکن است تقدیس شود ، یعنی میوه ها و سبزیجات خود برکت دارند. عسل روی غذای غذا نمی جوشد ، در روزه داری اجازه می دهد ، شراب زیباتر از تسوکرا است ، به خصوص در آن روزها ، اگر توصیه نمی شود در غذای پخته شده با دست مردم کاشته شود. پست انتقال deyaki dni kharchuvatisya yzheyu ، زیرا نیازی به gotuvati ، tobto gorіhi ، nasinnya ، میوه ها و سبزیجات ندارید.

به طور کلی می توان غذا خوردن را سالم نامید. برای مسیحیان ارتدوکس ، اگر به کسانی که برای همه اعضای خانواده سالم هستند فکر کنید ، می توانید در اسرع وقت تا قوانین مذهبی غذا بخورید. مراقبت دقیق از کاشت غذا و رشد ، درمان منطقی تر از رشد چربی های چرب و غیر چرب. سلامت و مالت Boroshnian (zukerki ، شکلات) در قدیس - قیمت مناسب است. ناقص: من آن را می خواهم ، آلی ، غذای چرب مجاز است (گوشت چرب ، گوشت خوک) ، فقط برای کاشت محصولات لبنی چرب (تاپس ، خامه ترش ، کره ورشوک) مخلوط می شود. به محض اینکه پست را به شدت دنبال می کنید ، ریبی کوچک در مسابقه وجود دارد. اکثر مسیحیان vvazhayut ، اما ریبا متعلق به غذا و نوشیدنی نیست. Ale معرفی ریبی مبهم است ، به عنوان مثال ، در سختگیرانه گذشته vzhivaniya ribi مجاز است شما را از دو (اعلان و ورود خداوند به Rusalim) و یک بار rakra (شنبه Lazareva شنبه) محروم کند. اعتیاد به گوشت خوک و خوک را می توان با ذهن آب و هوا توضیح داد. در روسیه هوا سرد است ، بنابراین گوشت مورد نیاز است. و گوشت خوک زیباتر است ، گوشت کمتر. برای ادامه قدرت گوشت ، گوشت رشد کرده و چربی در آن رشد کرده است.

پوست یک لیودین ، ​​که می تواند سکوت سایر مذهب های مذهبی را لمس کند ، می تواند شأن غذای او را به ارمغان بیاورد و کاستی ها را توضیح دهد (از دیدگاه یک متخصص مذهبی). به عنوان مثال ، یک مسلمان می گوید ، خوب ، در روزه داری در عصر ، ذهن های گرم و آب و هوایی وجود دارد ، هر روز در روز به احتمال زیاد همه باکتری ها را تکثیر می کند و برای عصر در ساعت عصر از نقطه آماده می شود. از نظر ذهن گوشت ، cookedude cookedm پخته ، گوشت ، calorіyne منش ، آبگوشت از همه بینش و خوشمزه است. مسیحی که بدون پست های طولانی و روزهای شاد زندگی می کند ، تا روز بزرگ به زندگی Mlints در Maslyana و pasok وفادار است. صحت غذای افراد خود را می توان امکان پذیر کرد و استدلال می شود ، і lіkarі. من می خواهم به آن احترام بگذارم ، اگر در هر نوع غذا - صلح. Yaksho V نسبت به تیم مهربان باشید ، yot bootie سالم است ، تولید کنید تغذیه سالمدر غذاهای ملی هر ملتی یافت می شود.

بیایید بگوییم ، من فوراً درست نمی گویم: هیچ غذای ارتودوکس نیاکو وجود ندارد - є غذاهای روسی. و اگر بخواهیم کلیسا را ​​منسوب کنیم ، این امر در توسعه آشپزخانه ما نفوذ می کند ، حتی تجزیه غذا برای غذاها آسان تر است: چرا آخرین روزه داری ارتدوکس را به سبک ما آورد؟

اگر می خواهید ، بیایید راحت تر بگوییم. چه نوع غذاهای ملی وجود دارد؟ دیاک باید بگوید: خوب ، دستور العمل ها چیست ، یعنی چه چیزی اشتباه است ، معمولی برای مردم داده شده ، کشور ، جهان و غیره. خیلی خوب. گذشته از جزئيات صرف دستور العمل ، مقداري نازك از سخنراني هاي مهم وجود دارد: محصولات ، فناوري هاي پردازش ، نوع و ويژگي غذا ، هنجارها و ويژگي هاي غذا. من در مورد زندگی مشترک نرشتی ، زویچی فرهنگی هستم. بنابراین ، محور ، نقش کلیسا در قسمت انتقالی تا آخرین بار ساخته شد.

در مورد آوردن ارتودوکس به آشپزخانه در viglyadi صحبت نکنید تا سکوت آرامش های مذهبی shnshih poduy را لیس بزنید - kuti، paski، farbovanih yєts. اون یکی اسکیل؟ همانطور که به نظر می رسد ، روی انگشتان یک دست ... و بعد ، ببینید ، آیا فکر نمی کنید فرنی از دانه های گندم که با عسل آبیاری شده است بدون مسیحیت برنده نمی شود؟

راستش را بخواهید ، ریختن در آشپزخانه روسی کلیسا چیز خاصی نداشت و من آن را نشکستم. وزاگال ، ste کلیشه های کمی درباره نقش کلیسای مسیحی در شکل گیری فرهنگ مذهبی ، علم ، رمز و راز وجود داشت. یکی از آنها "نه رونق برای کلیسا ، نه موهبت برای همه چیز".

بنابراین ، یک سرمایه غنی از تمدن در چارچوب یک زمینه مذهبی توسعه یافت. محور فقط ارسطو ، پلینی ، عمر خیام و مسیحیت؟ فرهنگ نیست؟ و حتی ارتدوکس به تمام معنا و zvsіm در تجزیه دستاوردهای فرهنگی مردم جذب شده است. "من می خواهم از یک کلیسای قبل از مسیحیت ، یک هنرمند یا نویسنده در روسیه نام ببرم؟" - از طرفداران نسخه کلیسای تاریخ روسیه با لبخند بپرسید.

تیم برای یک ساعت ، فکر کردن در مورد آن ، به سختی یک موضوع زنده برای آنها است. اسکیلکی و نویسندگان ارتدوکس ، برای کسانی که تا قرن XVI-XVII زندگی می کردند ، عملاً چیزی در مورد پایتخت نمی دانند. برای چی؟ آیا این فقط آغاز دوران نفوذ به کتابفروش نیست و من مد آموزشی می خواهم؟ بنابراین این یک واقعیت نیست که نقش کلیسای ما در کل فرایند تحریک کننده بود و نه galmuє.

عکس © L! FE / آنا ایساکووا

poіm، yak vіdomo، Post hoc، ergo propter hoc. Tse یک ویراز لاتین است ، که به معنی "نوشتن - به معنای گذشته" است ، حتی برای رفتن به vipadku ما. اسکیلکی یک عفو منطقی معمولی را توصیف می کند. بنابراین ، محور ، فرهنگ ، علم و فرهنگ روسیه ، سرمایه را به موازات کلیسا ، در زمینه کلیسا توسعه می دهد. Ale not obov'yazkovo zavdyaki y.

بنابراین ، به طرز حیرت انگیزی ، ما می دانستیم که تعداد زیادی از آنها وجود دارد ، زیرا بول ها به احساسات مذهبی منتقل می شوند. محور فقط به عبارات "نه به کلیسای ارتدکس ، نه به هیچ علمی ، رمز و راز" می رسد و به طعنه ای ابروها را بالا برد و لومونوسف ، که راه خود را به "گدایان تیره در کاسه" اضافه نکرد ، scho church vchennya є " دسترسی و shkіdliva مزخرف ، zbori zabobonіv ، گونه های جدید chaklunstvo و صداهای وحشی. "ما حتی در مورد آکادمیسیک Basov و طراح هواپیمایی Tupolev صحبت نمی کنیم.

بنابراین ، افزودن کلیسا به فرهنگ کلیسا در 500 سال گذشته - حداقل بحث مخملی در مورد غذا. چرا سرقت vinyatka برای غذاهای روسی ، همانطور که من می دانم ، در تصور افراد متخصص کلیسا ، بدون ارتدوکس نمی توان مسلمان بود؟ به خاطر آن ، ما باید به سمت مسلمان برویم. شگفتی های روسیه قبل از غسل تعمید روسیه در قرن 10 ، آن پایتخت غنی کل داستان ، چه بود. فکر نمی کنید ، قبل از شاهزاده ولودیمیر ، آنها در کشور ما نان نمی پختند ، آیا برای خمیر کیک درست نکردند؟

کپی رایت

">

ملینک یک غذای رایج است. ولودیمیر در مورد آبجو و مس همان سال سوزان می گوید: "نوشیدن در روسیه سرگرم کننده تر است. بدون آن ما نمی توانیم زندگی کنیم."

خوب ، بگویید ، محور ، در حال حرکت ، از Vizantia ، محصولات جدیدی بلافاصله از مسیحیان ارتدکس به ما رسید. بنابراین ، در واقع ، گندم سیاه در اولین صومعه ها ، راهبان د و vizantisky ظاهر می شود. اما این چه ربطی به مذهب دارد؟ Tse zvychane مشکوک در میان مردم دیگر.

در روسیه ، bulo zavdi: شیر ترش - از kochivniks ، برنج - از asiates ، کلم - از کلمات قدیمی ، celera - از nimts ، ماکارونی - از ایتالیایی. اینجا ارتدوکس چیست؟

به خاطر پذیرش مسیحیت ، آن سنگ بیرونی توسعه غذاهای اولیه میانسال ما شده است. این روند بی اهمیت و مبهم است. و برای حرکت در این سال ، پس از 1000 سال ، از زبان این زبان پیروی می کنم. ملینتسی در ماسلیانو - باسن یاسکروی ، که برای آن قلدر برای آشتی کلیسای ارتدکس فرستاده شد.

عکس © L! FE / آنا ایساکووا

ارزش پست

بنابراین ، سبک خلاق روسی نمونه ای از پدیده ای در تاریخ غذاهای ما است. ورودی این امر دو برابر است. از یک طرف ، به لطف ترکیب محصولات. و از shnshy ... آیا فکر می کنید در پایتخت میانه خانواده پوست می توانستند اجازه دهند گوشت به "گوشت" آورده شود؟ قیمت فقط صرفه اقتصادی محصولات است.

روزه گرفتن (yak obmezhennya در їzhі) از ارتکاب ارتودنسی دور است. شراب و من در نیمچچین ، و در فرانسه. وین و بوداییان ، مانویان و زرتشتیان. گیاه خوار در سراسر جهان vzagal i dyat pisnu їzhu - در کلیسای ارتدکس روسیه چندان زیاد نیست؟ بسیار خوب است که در رقص لئو تولستوی "اولین شابل" حقیقت معنوی زیادی ایجاد کنید.

ارتودوکس در ریختن چطور؟

• ممکن نیست قربانی بت داشته باشیم ، قربانی کنیم به خدایان اولین ادیان (اول قرنتیان: 10-28).
• این فقط گوشت غذا نیست ، بلکه راهی است که می توان آن را برای ویکتوریا در کشور کشت. "به خاطر روح القدس ، و ما هیچ گونه زحمتی به شما تحمیل نمی کنیم ، مگر آنچه لازم است: ما ... خون را به زمین می اندازیم و خفه می کنیم." (اعمال 15: 28-29).
• کلیساها در مورد گله صحبت می کنند ، توصیه می شود قبل از پایان روز پخش شود و دور از کاشت محصولات ذخیره می شود ، به طوری که متوجه خط و مرگ کلیسا می شوم.
• غذای ارتدکس در دعای سوپراودژوواتیسیا مقصر است ، قبل از ساعتی که شما آماده دریافت نعمت از خدا برای نان روزانه خود هستید.

آیا درست نیست ، در اینجا چیزی برای گفتن در مورد کولیناریا وجود ندارد؟ و اکنون بیایید در مورد موارد منفی که ارتدوکس را به غذاهای روسی وارد کرد فکر کنیم. در اینجا همچنین در مورد scho pomirkuvati. Vyavlyayetsya ، به عنوان مثال ، گوساله shanuvalosya گناه بزرگ در ایالت مسکو.

شواهد موتوری در کتاب Yakov Reitenfels ، که در دهه 70 قرن 17 نوشته شده است ، شناخته شده است: از آنجا که آنها قرار بود قلعه ای در وولوگدا باشند ، برای کسانی که بوی گرسنگی می دادند ، گوساله ای خریداری و پر کردند. " به نظر شما گوشت گوساله همه چیز است؟ و محور i ni.

عکس © L! FE / مارات ابوالخاتین

کریسمس Vidnovly Vidnovlyuvach آشپزی روسی را ماکسیم سیرنیکوف اختراع کرد ، به عنوان مثال ، جهان در مورد کسانی که "سیری محکم ، فشرده و ویترین هستند ، تهیه شده در دوران قدیم روسیه".

برای چه اختراع شد؟ یعنی برای چنین آقایی تخمیری وجود دارد که از گاو گوساله بیاید. ریزاتی که با گناه مبارزه کرد. محور ظاهر می شود ، اما "رهبران" کلیسای ارتدکس تا قرن 18-18 در کشور ما آژیرهای معمولی نداشتند ، زیرا حصار بد به خودی خود از بین رفت.

لب به لب Abo shnshy. سوپ قدیمی یورما. Tsya yushka در دهه 1550 در "Domostroy" پنهان شده است. چیم وون بولا؟ یک ریبا در یوشت ساخته شد ، یک نرده دستی در یک بولون ساخته شد. و سپس ماشه روی قطعات کوچک بالا می رود و به سوپ دنده می رود. І بنابراین محور ماشه با بوی ماهیان خاویاری یا استریت. این غذا عملاً در این فصل در روسیه مرکزی استفاده می شد. آن چیست؟ این فقط این واقعیت است که درست است که با اصل کلیسا مخالف باشید ، خواه در مورد آن صحبت کنم یا نه.

به همان ، hto بگو: "خوب ، برای یک گیدوتا تاکا - یک چکش با ریبا؟" چنین و چنان ، فقط در حومه روسیه ، از قرن پانزدهم میلادی ، مردم ویلنی از جمله از کلیسا و پوسیدگی رهبانیت بوده اند و از ویژگی های کل غذا در برابر غذاهای روسی محافظت کرده اند.

و مهمتر از همه ، "ضایعات" اصلی ارتدوکس خود را فراموش نکنیم. Vaughn درباره کسانی که "be -yaka vlada - from God" و برای کلیسا لکه دار می شوند - ciu vlada vіlyako pіdtrimuvati. فرهنگ قرن گذشته پایه و اساس زندگی روسیه شده است ، بنابراین برای کلیسای ما بسیار شیرین است.

محور در مورد نقش آشپز و صحبت کردن در مورد کل کلید است. "در آن زمان ، اعتبار آشپزهای فرانسوی به تدریج بهبود یافت ، موقعیت اجتماعی آنها قبل از انقلاب (1793 راک) یکسان شد: خدمتکاران."

تفکر کشیش آمریکایی پل متزنر به طرز شگفت انگیزی تضاد اجتماعی و حرفه ای را که در آن ساعت قریب الوقوع بود به تصویر می کشد. کولینار فرانسوی Grimo de la Renyuri در مورد چیزهای جدید صحبت می کند: "خوشا به حال کسی که آشپز واقعا خوبی دارد! این گناه اوست ، نه به عنوان یک خدمتکار ، بلکه به عنوان یک دوست." باید بگویید که در روسیه شرایط مهمتر بود. برای بازدید از گوش قرن 19 ، آشپزهای زیادی وجود دارد - krypaki.

ویماگاتی کار توسعه هنر آشپزی است - توهم نیست؟ زندگی قیمت را تأیید کرده است ، زیرا فرهنگ در روسیه تا اواسط قرن 19 به سرعت رشد کرده است. و حرفه آشپز نه به یک krіpak ، بلکه به یک vіlnoi تبدیل شده است. Інша підтвердження - آشپزخانه رادیانسکا. من از نبود سنت های ناتوان فرهنگ روسیه خوشحال شدم. آیا رادیانسکا ولادا بولا اینقدر به کلیسای ارتدکس روسیه علاقه دارد؟ چه سلسله مراتبی هستند که با اوتریمواتی از این نظم و داچا دعوا نکردند؟ بنابراین ROC اینجا را گرم تر و فریاد می زند. رادیانسکو ولادا، Potay poydayuchi antiradyansku ماهیان خاویاری در صومعه ها؟

یاک و در هر نوع پدیده فرهنگی تاشو ، مسئله این نیست که یک چورنو بیلی را در اینجا بخوانید. Zrozumilo ، نقش صومعه ها در حفظ غذاهای سنتی روسیه بسیار مهم است. برای علم تاریخی ، dzherela کلیسا حتی از اهمیت بیشتری برخوردار است ، زیرا آنها حافظه آنها را حفظ کرده اند میز سواتکوفنسخه باگاتوویچ. اما کم نیست که برادرانم در احترام به نقش کلیسای ارتدوکس گناهکار هستند ، بنابراین ما نگاهی به فرهنگ و علم خواهیم داشت. علاوه بر این ، برای کسانی که غذاهای روسی با همان تعداد سفارش خانه سازی غرق شده است. خوشبختانه پیشرفت سیستم تعلیق با فرصتهای اندک برای کل سرریز شده است.

موضوع: "نقش ارتدوکس در توسعه فرهنگ روسیه".

1. معرفی.



5. ویسنووک.

1. معرفی.

Litopis rozpovіdaє ، دانش آموز در 988 یا 090 روی کیف می چرخد ​​"نور باکره مسیح پوشیده شد." شاهزاده ولدیمیر کیف ، با عبور از نقض خدایان زبانی ، زمان را تغییر داده است و هنگامی که سفرهای کمی به ویزانتا انجام می شود ، مذاکره کرده و سفرهای جدیدی را برای آینده مسیحیت ارتدوکس پیدا کرده است. رزمندگان او را بردند و او را بردند. سپس کیان و تمام روسیه برای فرمان او تعمید یافتند.
اگر یک کلیسای جدید روسی تحت حکومت پدرسالار قسطنطنیه ظاهر شد ، اسقف های گردو ، کشیشان ، راهبان از ویزانتیا بیرون رانده شدند. به عنوان مثال ، نیاکان صومعه کیف-پچرسک ، بوو ، راهب گردویی آنتونی. شاهزادگان اینشی توسط شاهزادگان روسی دیده شدند ، بویارها ، و گردو برای مدیریت آنها درخواست شد. در ساعت یک در انبارهای روحانیت پارافیزیکی و رهبانیت ، تعداد قابل توجهی از راهبان ظاهر شدند و متروپولیتن و اسقف ها گردو شدند.
کلیساها توسط شاهزادگان و پسران در نقش کلیساهای رسمی دولتی یا در نقش حامیان یا برای خدمت به فرقه های مقدسین محبوب تأسیس شدند.
بنابراین ، ولودیمیر غسل تعمید را در کیف ، کلیسای مادر خدا نوشت ، در پایان آن یک دهم درآمد و گواتر را با بستن مجرمان خود ، قبل از تهدید به لعنت ، قبل از پایان نفرین ، داد. از گواتر
بنابراین ، از همان زمان ظهور مسیحیت در روسیه ، او تعهد جدید سلطنت شاهزاده را برقرار کرد. خدای مسیحی جدید mislivsya yak جایگزین yazychnitsky Perun. خدا برترین حاکم شاهزادگان است که به شاهزادگان قدرت می دهد و او را در مبارزات انتخاباتی یاری خواهند داد.
در اتحاد شاهزادگان و کلیسا ، شاهزادگان قوی بودند ، که در اهداف ایالت ، بوی تعفن شدید بود. کلان شهرها به ویژه قبل از ساعت درگیری شاهزادگان با کمک شاهزادگان درگیر شدند و آنها بسیار موفق بودند. ناوپاکی ، شاهزادگان ، بیش از یک بار قدرت خود را نشان دادند و اسقف های مخالف را از منبر بیرون آوردند. کمال حاکمیت شاهانه در فرقه مقدسین یافت شد. اولین مقدسین کلیسای روسیه شاهزادگان بوریس و گلیب بودند که پس از مرگ ولدیمیر کشته شدند. در ابتدای روز ، گرایش زیر حفظ شد: از هشت قدیس مقدس در کیف و نووگورود ، پنج حلقه از شاهزاده شاهزاده ، از جمله شاهزاده اولگا. من فقط تروت قلدر s chentsiv - آنتونی و فئودوسی پچرسکی و اسقف نوگورود نیکیتا.
کلیسا در دوره آینده اردوگاه سابق را اشغال کرد - برای فئودالیسم ، از آنجا که تاتارها تاتارها و ویرانی را به نبرد کیف روسیه ارسال کردند ، مرکز زندگی روسیه به شهر سوزدال روستوف نقل مکان کرد.
دوره از XIII تا اواسط قرن XV با فئودالیزاسیون زندگی تعلیق روسیه مشخص شد ، که حوزه دین ارتدوکس را شکار کرد. شکل کلیسای panuvannya دارای شخصیت فئودالی بود و همه در همان زمان از اشکال panuvannya فئودالی عصبانی بودند. آگاهی در مورد مسیحیت و فرقه ها در کل دوره قلدری ضعیف و بسیار بزرگ برای مردم روسیه. اینوزم ها ، که در آن دوره در روسیه بودند ، به این معنی بود که ساکنان ارتدوکس نه از تاریخ انجیلی ، نه از نمادهای باکره ، و نه از محبوب ترین دعاها ، برای دیدار از "پدر ما" نمی دانستند. تغییرات کمی در تجلی پایدار سرزندگی ایجاد شد. در فرقه vizantiyskiy ، مرکز واگی قرار است در یک مراسم نماز جماعت zdisnenna به مدت یک ساعت بخواند. در روسیه ، در پایان روز ، آنها داوطلبانه با این فرقه های مذهبی ، مانند گلوله های ذهن بزرگان ، فرقه کردند. به عنوان مثال ، مراسم تقدیس سرب و پاشیدن آن با سنباده ها ، حیاط ، آب ، مردم ، لاغری ، مراسم تعمید چندان زیاد نیست ، دعا برای سلامتی بیماریهای سل و غیره. خدمات الهی مسیحیان به برنج مراسم قدیمی جادو تبدیل شد. درگذشتگان و اجداد در چهار بزرگ ، روز بزرگ و در روز شنبه روحانی به دلیل تشریفات باستانی گرامی داشته شد. قدیسین ، با یک حلقه غنی بسته شده اند ، آنها یک روز شادی خواهند داشت. به طور طبیعی ، با چنین به رسمیت شناختن مسیحیت و صداهای باستانی در روسیه ، جادوگران ، احمق های مقدس ، پیامبران ، که در آنها ، نیبیتو ، الوهیت خود را القا می کند ، رها شدند. ما احمق مقدس را در زمان ایوان مخوف ، بوو واسیل ، برهنگی مرگ مقدسین جشن می گیریم. قدرت بول در کلیسای جامع شفاعت در میدان چروونی نمایش داده شد ، که من آن را کلیسای جامع سنت باسیل مقدس خواهم نامید. ورا در چاکلون ها و شفادهندگان فروخته می شد. Hristianska vira pristosuvala їkh برای خودش. در مارهای چاکلون ها ، مجوس مجسمه وحشیگری برای دیوی مریم ، فرشتگان ، فرشتگان ، مقدسین شدند ، که به قدرت خود ، در کفر به مردم گناهکار بودند. چنین ورا بولا zagalnuyu. Vidomі vipadki ، اگر قبل از جادوگران ، زنان ، شاهزادگان بزرگ ، تزارها تبدیل به یک قدم شدند. به عنوان مثال ، واسیل سوم ، دوست اولنا گلینسکوی برای جذابیت افسونگران بود که به مادر کودکان کمک می کرد.
تعدادی از مظاهر مذهبی وجود دارد که بر همه تعلیق ها در قرون XII-XV از پایین به بالا حاکم است و با خطوط عظیم جلوی نمادها پایان می یابد. ایکونی همه جا بر استادان خود نظارت داشت: در جاده ، در مراسم خاکسپاری ، در مراسم تشییع و در همان مکان.
در پایان دوره ، کلیسا نقش مثبتی در سرزمین های حیاتی روسیه از سرزمین های تاتار و در سرزمین های متحد روسیه در یک دولت واحد متمرکز ایفا کرد.
در ذهن مشکلات زمانه ، کشیشان ارتدکس به مردم راهنمایی معنوی می کردند ، به مردم فقیر و فقیر کمک می کردند.
در میان کلانشهرها ، افراد بهتری وجود نخواهد داشت که از شاهزادگان در سیاست خود استقبال کنند. بنابراین متروپولیتن اولکسی رئیس واقعی منطقه مسکو در سرنوشت سلسله دیمیتری دانسکوئی بود. متروپولیتن گرونتی به طور فعال از ایوان سوم برای مبارزه با توده آخمات حمایت کرد. از او و اسقف واسن روستوف پرسید. سرجی رادونزکی بزرگترین همراه شد ، زیرا صومعه ترینیتی-سرگیف را باز کرد. مردم از عشق به کوریستری ، انباشت سکه ها ، سخنرانی ها ، عمل تا پایان سیریل ، که در صومعه ملی کیف-پچرسک به خواب رفت ، الهام گرفتند. ظاهراً شکل گیری ادعاهای فئودالی در مورد زندگی کلیسا آغاز شد. Monasterirs با توانمندسازی بیش از حد رشد کرده بود. شاهزادگان و بویارها زمین هایی به آنها دادند که روستاییان به آنها چسبیده بودند. باگاتو در حالت فئودالی فوق العاده تصور مجدد شد.
در قرن پانزدهم ، کلیسای کاتولیک برای تحت کنترل درآوردن کلیسای ارتدوکس شروع به جلیقه کرد. کلان شهر Todishny کل روسیه ، که ملیت یونانی دارد ، منشی چنین ترتیبی بود. واسیل دوم دستور داد او را در زندان بگذارند. در سال 1448 ، متروپولیتن کل روسیه در کلیسای جامع روحانیون روسیه مورد سرقت قرار گرفت. نقش ارتدوکس به طور قابل توجهی بهبود یافته است.
در نتیجه کلیسا ، یاکا تبدیل به یک فئودال ثروتمند و نفوذی شد ، که توسط پادشاهی بزرگ شاهزاده احاطه شده بود. آل شاهزادگان بزرگ از فرمانروایی کلیسا صرفنظر نکردند. در پایان روز ، شاهزادگان شروع به عقب نشینی بر روی کلان شهرهای زخمی کردند.
در نیمه دیگر قرن پانزدهم ، بازار تولید کالاهای مصرفی ابریشمی ظاهر می شود و گسترش می یابد ، مکانی رشد می کند ، یک تاجر روسی ظاهر می شود ، یک پنی برای تعمیر ، و می آید تا جایگزین دولت طبیعی شود ، و به روستا نفوذ کند. به
در قرن شانزدهم ، ایالت متمرکز مسکو ساخته شد. ممکن است کلیسا در حال بازسازی باشد. حومه خانه های کلیسای فئودالی در یک پدرسالاری مسکو متمرکز شده است. تمرکز کلیسای بولا در قرن 16 تکمیل شد ، زیرا کلیسای جامع شروع به تصرف کلیسا و عدالت حاکم کرد. نظریه به خواب رفتن در پایان دوره ای که کلیسای ارتدوکس در آن ایستاده است ، تدوین شد. خودکامه و حاکم کل روسیه ، خود پیام آور خدا ، در مقابل دربار ، ارباب و قدرت کل سرزمین روسیه ، از جمله کلیسا و ولودینیا.
کلیسای مسکو ملی شد ، پدرسالار مستقل یونانیان ، مقدسین آن ، فرقه های آن ، که به کلیسای یونانی معروف شد. اتحاد دولت و کلیسا در قرن شانزدهم به یک حقیقت اولیه بدل شد.
Kinets XVII ، کل XVIII و 60 سال قرن XIX از تاریخ روسیه تحت علامت قانون می گذرد. تجلی زندگی کلیسا از نزدیک با جنبه های سیاسی آمیخته بود ، بیشتر کلیسا ، که از دهه 20 قرن 17 میلادی با خدمتکار واقعی دولت تعمیر شد ، به نام دولت ایالت تغییر شکل داد. پیتر اول با یک برابر در 1701 مأموریت روتس موناستیرسکی. تا کنون ، همه دستورات اداری و دولتی باید از حیاط مردسالار قالب گرفته شود. وظایف قضایی Krym در مورد مردم کلیسا مأموریت موناستیر حق keruvannya را برای تمام املاک کلیسا ، که از طریق آن اعضای مقدس مأموریت شناخته می شوند ، سلب می کند. با شروع اصلاحات پیتر اول ، اعمال سکولاریزاسیون سرزمین های کلیسا مشاهده می شود. تعداد آزادی کلیسای ماتکایو از همه حاکمان ، دیوار حصار با ادای احترام بسیار مهم جایگزین شده است. علاوه بر ادای احترامات خارق العاده دولتی ، زباله های زیادی برای ساختن کانال ها ، تغییر رتبه های قبلی سابق ، لباس دریاسالاری ، معلم در لیتوانی وجود دارد. مبلغی به روحانیت پرداخت می شود.
در سال 1721 ساختمانهای کلیسایی وجود دارد. دولت کلیسا ، ویدپر ، متعلق به کل ایالت بود. اعضای کلیسا ، از امپراتور خواسته اند تا از تعداد بایگانی ها ، آرشماندریت ها مدت ترانه بخوانند. کنترل فعالیت های کلیسا توسط مقام دادستان کل. کاترین دوم سکولاریزاسیون زمین های کلیسا را ​​تکمیل کرد. دولت تمام درآمدهای حاصل از زمین های کلیسا را ​​مشاهده کرد. تا پایان تزار کاترینینی ، توزیع زمین به اشراف و دوستداران کاترینینی محترم بود.
کلیسای مستقل در همه چیز مجرم بود ، و رتبه اصلی ، ویکونوواتی تعهدات ، همانطور که دولت بر آن وضع کرده بود. رایج ترین روحانیت در وسط جمعیت ارتدوکس ساخته شد. به این ترتیب zavdannya i ساختار سازمانیکلیساها تا سال 1917 صخره.
این آیین ارتدوکس در روسیه تا زمان توسعه تعلیق توسعه یافت. شکوه ارتدوکس را بر توسعه فرهنگ روسی ، ارتباط و ارتباط متقابل قرار دهید.

2. فرهنگ روس قدیم و دوره تجزیه فئودالی.

زادوگو قبل از غسل تعمید ، روسیه قدیمی ، یاکا در چهارراه نجیب زادگان تجاری ایستاد ، در مورد فرهنگ های دیگر آشنا شد. ادبیات به شما می گوید که روسیه دارای روابط کوچک با اروپا ، به ویژه با سرزمین های اسلوونی - لهستان ، چک ، بلغارستان و صربستان است. بازرگانان عرب کالاهایی از سرزمین های باستانی را برای شاهزادگان روسی تهیه کردند. اجازه دهید ما با ساکنان کشورهای بالتیک و دولت اوکراین با ما تماس بگیرند. پیوندها با مناطق Tsimi و Vizantin برای توسعه فرهنگ روسیه تعیین شده است
مردم روسیه بلال در روسیه قوی است. فرهنگ یازیچنیتسکی svitu قدیمی با ویژگی ها ، آیین ها ، آهنگ ها ، رقص ها به عامل مهمی در توسعه مردم روسیه تبدیل شده است.
معرفی مسیحیت به عنوان یک دین حاکم باعث ایجاد تعداد قابل توجهی از یونانیان به روسیه شد ، زیرا آنها تغییرات قابل توجهی در فرهنگ روسیه ایجاد کردند ، اما مسیحیت چنین بود و قادر به زنده ماندن نبود. مسیحیت و زبان بین خودشان ، asimiluvalis ، آمیخته بودند. همان درهم تنیدگی سنتهای مسیحی و زبانی به ویژگی خاصی از فرهنگ قدیمی روسیه تبدیل شده است. در میان فرهنگ مردم روسیه ، تعداد زیادی از مردم روی لپه بودند. فرهنگ ویزانتیسکا در زمینه بولو سوورو و سووروی روسی. فرهنگ روسی بولا بیشتر بارویستی و یاسکرویشی بود. چراغ هنری جدید کیف روسیه 'گلیبیو از نیروی اولیه مردم روسیه است.
با غسل تعمید روسیه ، نوشتن و سواد شروع به توسعه کرد. در همان زمان ، از Vizantiya Churchyachi بازنویسی ، بازنویسی ، خرد کردن بسیاری از گردوها ، کتابهای بلغاری ، صربی آمد. مدارس ظاهر شده اند ، مانند بول های ساعات کار ولدیمیر سواتوسلاوویچ در کلیساها و صومعه ها ، و مدارس مخصوص کودکان ظاهر شده است. بنابراین ، خواهر ولدیمیر مونوماخ یانکا در کیف به عنوان یک خانقاه زن به خواب رفت و در مدرسه ای جدید به آموزش مدرسه پرداخت. صومعه ها ، معابد - به مراکز نوشتن ، سواد تبدیل شدند. ظاهر تعداد زیادی از افراد باسواد ظاهر ادبیات قدیمی روسیه را به خود گرفت. سر مکان در niy - لیست وام گرفته شده است. Istorik V.O. کلیوچفسکی نوشت: "آثار ادبی بیش از نیمی از تاریخ ما جای وسط یادبودهای ادبی را خواهند گرفت. بوی تعفن برای انتقال ظاهر ، مانند ریختن بر سطح زندگی ، دادن لحن ، هدایت یا قطع مستقیم آن ، مانند گرفتن در زندگی. "
ما ابتدا اثر ادبی "کلمه در مورد قانون و فضل" نوشته شده توسط ایلاریون ، اولین کلان شهر روسیه را مشاهده می کنیم. خود متروپولیتن ایلاریون با مهربانی روشن شده است ، زیرا کتاب مقدس و انجیل و کتاب مقدس را فراوان خوانده است.
این ادبیات به عنوان مجموعه ای از گاه شماری از مهمترین داستانها نوشته شده است ، اما به گونه ای نوشته شده است که هنرمندان نوشته اند (این امر به این ترتیب است که گاهشماری کلیسای دهک های کیف نوشته شده است) ، زیرا گاهشماری گاهشماری با دشمنی های خاص ، دشمنی های دشمنی افزایش می یابد.
در قرن دوازدهم ، چسترهای صومعه کیف-پچورا ، نستور لیست را باز کرد ، گویی او آن را "داستان لیتاهای موقتی" نامید. در هنگام تنظیم غذا: "ستاره ها ، روسکا زمین رفت ، که در کیف اولین شاهزادگان و ستاره های روسکا زمین شد". نستور منبع تغذیه خودش را دیده است.
قرن دوازدهم به خاطر "ولادیمیر مونوماخ" مشهور است - اولین راهنمایی در مورد زندگی خود.
جدیدترین دستاوردهای ادبیات روسی "وضعيت هنگ ایگورویم" بود. در مرکز اعلامیه ، در نزدیکی جدایی شاهزاده نوگورود-سورسکی ایگور سوویاتوسلاوویچ ، سر دوکا فردی باشکوه است که توجه سرزمین بومی را جلب می کند.
Tsiliy svit زندگی روسی rozkrivavsya در بیلینز. قهرمانان اصلی ثروتمندان و صاحبان مردم هستند: ایلیا مورومتس ، دوبرینیا میکیتیچ ، آلوشا پوپوویچ ، ولخو وسلاویچ.
تجلی منطقی ، با گذار به مسیحیت ، شناوری کیف روسیه بود. سعادت و سلامت کلیساها شاهزاده شاهزاده را تصور می کرد و قدرت خود را با محبت خدایان توضیح می داد. ساختمان بنای تاریخی بود. در مورد کلیسای جامع کیف-سوفیا ، که برای شاهزاده یاروسلاو ساخته شده است ، مرد حزب نوشت: "برای همه سرزمین های ما شگفت انگیز است." همه 13 قسمت کلیسای جامع نمونه اولیه خود را در ویزانتیا یا در هیچ سرزمین مسیحی دیگری نمی شناسند. معماران یونانی معجزاتی را برای روسیه به ارمغان آورده اند و مدتها یک راز بوده است. Ale در جریان سنت های صدف ، جذاب برای سلیقه نمایندگان ، perebuyuyu در spіlkuvanni با maystras روسی ، بوی تعفن کلیساهای روسیه خواهد بود. با فصل های متعدد ما ، با گالری های باز ، ما بر اساس مراحل ساخت معبد کیف عمل می کنیم و اصلاحاتی را در معماری یکپارچه معماری کیوان وارد می کنیم. وقتی ساخته شد ، معبد مورد ضرب و شتم قرار نگرفت. Tsegla ، که انگور ویکلادنی از آنجا بود ، به سیمان erysipelas تکیه داده بود ، او را شوکه کرد. Vseredinі 12 کرستوپودن stovpіv صاف را به وسعت باشکوه تقسیم کرد. موزاییک هایی با رنگهای آبی ، زرد ، سبز و بنفش سرریز شده ، که اکنون محو شده اند ، اکنون مناطق دور افتاده ، در امتداد دیوارها با طلا می درخشیدند. Tse buv شاهکار "نقاشی فانتزی" است. بر روی سر خود در گنبد سر با تصاویر مسیح دعا کنید. قدیسین در فاحشه ها پایین هستند ، ساختگی ها در پوویتری گسترش می یابند ، و در آپسیدهای مرکزی (پروستینکا) مادرخوانده ها با دستهایی به سمت آسمان بلند شده اند. کف با موزاییک پوشانده شده است. Krim "نقاشی بی پروا" معبدی از تزئینات با نقاشی zvicheynoi است - نقاشی های دیواری ، که قدرت شاهزاده را جلوه می دهد. در ورودی کیف روسیه ، جاده چشمک می زند ، موزاییک گلوله با نقاشی دیواری جایگزین می شود. "این نقاشی دیواری توسط هنرمندان روسی نه تنها با یک تکنیک بدتر ، بلکه با یک پالت بزرگتر ، که با مجموعه ای از مکعب های موسیقی به هم گره خورده است ، ساخته شده است. خود تیم اجازه داد که نقاشی دیواری واقع بینانه تر به تصویر کشیده شود. "
در حال حاضر در پایان XII در نقاشی های دیواری صومعه سیریل در کیف در لباس مقدسین ، با چشمهای بزرگ ، ریش ضخیم یک vidbitok منحصر به فرد روسی ظاهر شد.
با چنین رتبه ای ، به دلیل پذیرش مسیحیت در روسیه ، کل فرهنگ مارهای بزرگی را تجربه کرده است. رمز و راز مسیحیان با توجه به توانمندی خداوند ، استثمار مقدسین ، سفارش شده است. همه چیز که سرنوشت الهی راز را درگیر کرده بود ، کلیسا از آن عبور کرد و التماس کرد. با این حال ، در چارچوب هنر کلیسای suvorogo ، مجسمه سازان ، نقاشان ، موسیقیدانان روسی این خلاقیت را ایجاد کردند ، زیرا سنت های عامیانه را پیش می برند.
maysternosti بزرگ به جواهرات رسید. با عظمت خاصی ، بوی بد قاب های نماد و همچنین کتابهایی را تزئین کرد که در آن ساعت غنی تر بودند و ارزش ها را نشان می دادند.
کیف روسیه دوره تجزیه را تغییر داده است. روسیه ضعیف ، غارت شده ، یاک پوشیده از خون در نوشیدنی های برادرانه ، روسیه سنت پایدار خود را در ایجاد فرهنگ حفظ کرده است ، همانطور که بر پایه بومی و قبل از آن باکره مسیحی پایه گذاری شده بود. در همه شاهزادگان ، در همه مکانها معماران ، هنرمندان و استادان روسی وجود دارد. ایمنا باگاتوخ به ساعت ما رفت. با همه برجستگی مکاتب هنری هنر ، همه اسرار روسیه همه برجستگی وحدت روسیه را نجات داده است. همه ربات ها انعطاف پذیر بودند ، در حالی که از ویژگی های خاص خود صرفه جویی می کردند.
شهرهای شاهزاده دارای معابد یک سر ، چوتیریستوپ یا شش پا هستند ، مکعبی در زمین تعبیه شده است. اوه ، بدهی ها ناچیز است. معبد کوزن مجموعه ای بدون گالری و وژاهای مشابه ایجاد کرد. یک سنگ تراشی تزئینی وجود داشت. در نزدیکی آن گنبدی به شکل کلاه ایمنی دیده می شود. معبد - یاک وردینیا. شاهکارهای ارتدکس معماری ، نقاشی و هنر را به خود اختصاص می دهند.
با پیشرفت پیشرفت رمز و راز ، تبدیل شدن به کل ساعت محل ولدیمیر ، که در آن شاهزاده یوریا دولگوروکی به بانوی شاهزاده خانم پولووسی آندری بوگولیوبسکی منتقل شد. در مکان جدید ، این نقطه وسط فرهنگ روسیه شد. کلیساهای جامع ولدیمیرسکی ، آسومپشن و دیمیتریوسکی ، کلیسای شفاعت در نرل شاهکارترین آثار این دوره هستند. قبل از آنها ، لیودین روسی در buv vidchuvati hvilyuvannya گناهکار است. آنها دارای وضوح و رشته ، هماهنگ با چشم انداز navkolishnіm هستند.
کلیسای جامع فرار با تجهیزات بر روی رودخانه های شیب دار. Vidomy zvidusil ، vin ، yak bi ، در حال گسترش در محل. در وسط ، همه چیز با طلا ، نقره و سنگهای قیمتی کسل کننده بود. پس از دو قرن ، بروید و روبلوف بزرگ را با تزئین نقاشی های دیواری به معبد الهام بخشید. این کلیساها به محض مشاهده یوری دولگوروکی بی سر و صدا دیده شدند. جایگزینی یک مکعب مهم درست در تپه کلیسا است.
Ikon قرن XII-XII ، بافتنی از ولادیمیر-سوزدال ، مملو از نبگاتو بود. در وسط آنها شاهکارها وجود دارد: "Deisus" (به یونانی ، molinnya یا prokhannya) ، "Dmitro Salunsky".
برای مغلوب شدن تاتارهای مغول ، تولد دوباره و آمدن روسیه آغاز شد و با آن فرهنگ روسیه توسعه یافت و بولا با ایده های کلیسای ارتدکس مسیحی نفوذ کرد.

3. فرهنگ و ارتدوکس روسیه در دوره احیا و احیای دولت متمرکز مسکو.

در دوره مبارزه با مغولان تاتار ، کلیسا نقش مهمی در متحد کردن نیروهای روسی در برابر دشمن داشت و گرایش های مشترک را در روشنایی دولت روسیه توسعه داد.
در وهله اول ، همه پدیده ها و گرایش ها در ادبیات دیده می شود. آغاز آفرینش های بزرگ تاریخی به تغییر ادبیات خواهد رسید. آنها ایده هایی را برای دفاع از سرزمین ، مبارزه برای استقلال و وحدت مطرح کرده اند. زندگی گزارش و روز وجود دارد (قیمت را توضیح دهید).
زندگی مجموعه ای از اطلاعات مربوط به زندگی مقدسین است. مردم مانند قهرمان قلدر برای آنها قهرمان شدند. بنابراین bulo "زندگی سنت الکساندر نوسکی". "زندگی میخائیل یاروسلاوویچ" به عنوان کتاب شایعات در Golden Golden و "Life of Sergiy Radonezky" رواج یافت. پیام های محبوب ، اختصاص داده شده به بزرگان داستانهای تاریخی... به عنوان مثال ، در مورد نبرد کولیکوفسک "زادونشچینا" صحبت کنید.
احیای روسیه از کلیساهای آینده ترمیم شد. معابد در آن ساعت dzherels با اخلاق بالا را قلدری می کنند. خرد ، سبک ، عشق به Batkivshchyna. تا پایان قرن شانزدهم ، معماری از درخت تا بلوک چوبی و خانه ای کوچک از خانه قرمز به همه جا می رسید.
ایوان سوم موفقیت خود را با ایجاد یک قدرت واحد جشن گرفت و دیوارهای کرملین ساعت های دیمیتری دانسکوئی را با 18 برج کرملین قرمز قهوه ای جایگزین کرد. کاخ کرملین مسکو محصول خلاقیت معنوی شهرداران ایتالیایی و روسی است. Іtalієts ارسطو Fioravanti persh nіzh پیش از رفتن به کلیسای جامع عروسی کرملین ، پس از رفتن به ولودیمیر ، در کلیسای جامع عروسی شگفت زده شد. یاک با جمع آوری ادبیات ، Fioravanti با ایجاد اسرار روسی ، فهرست و چیدمان راه حل های مخصوص بخار را کاملاً جمع آوری کرده است. با در نظر گرفتن شکل بیرونی کلیسای جامع فرض در نزدیکی ولودیمیر ، کمربند قوس دار در وسط اولین دیوار و مستعمره ، برداشتن آپسیدها (ظاهر عقب) در پشت گوشه های محکم پلیاستری (ظاهر عمودی عمودی روی سطح) دیوار) ، عدم شباهت پنج گنبد ، که وحدت و امکان دولت روسیه را تغییر می دهد. یک ساعت فضای داخلی کلیسای جامع احیا شد. یک تالار مجلل باشکوه ، اجاق های گرد عظیم ، که در آن گنبدها دیده می شود. کلیسای جامع priznachavya برای پایان فرمانروایان پادشاهی.
کلیسای جامع فرشته ، به عنوان حامی تزارهای روسیه ، پسر ارسطو ، Aleviz Noviy بود. از کسانی که دارای پنج گنبد هستند ، یک معبد ساده و متزلزل ، یک دوپایه که مانند "پالازو" با یک قرنیز که در روسیه نامرئی است بیدار می شوند ، شگفت زده نشوید. این نشانه ای از دانش است که در معماری اصول مختلف تغییری ایجاد شده است که اجازه نمی دهد آن را به عنوان یک هدف واحد در نظر بگیریم.
از نظر مجتمع های Pskov zobov'yazaniy ، کرملین معبد متفاوتی است: Blagovischenskiy و رسوبات روپوش. کلیسای جامع بلاگوویچسنسکی بلوارها در سمت بالا (سطح زیرزمین bilokam'yanoy) و خروجی از گالری مشترک - gulnya. آنها تماس یوگی را با کمربند v_zerunkovy از سرقت مجموعه tsegli ، به اصطلاح "دوندگان" ، آراستند.
در پایان این ساعت ، در نوگورود ، و بعداً ، در مسکو ، نماد تسبیحات تئوفان یونانی را نوشت. نمادین کلیسای جامع بلاگوویچسنسکی در کرملین مسکو داستان بزرگ راز تئوفان است. تصویر تئوفان بر روی نقاشی کلیسای بلاگوویچسنسکی توسط پروخور ، بزرگتر گورودتس و چترنت ها ، آندری روبلوف ، ستایش شد. آندری روبلوف ، به عنوان شهردار برجسته شمایل نگاری در زندگی غوطه ور شد و افتخار بیشتری به مرگ جدید رسید. با حیله گری ، دشمن در نگاه باز شدن "Triytsya" ایکونی روبلوف جشن گرفت. "Triytsya" از تودیان در ترینیتی-سرگیوی لاورا در کلیسای تثلیث عبور کرد. آنها در سال 1904 آن را باز کردند ، زیرا حروف dzherela شناخته شده بودند ، مانند pidtverdzhuvali ، و نماد به روش خاصی توسط آندری روبلوف نوشته شده است.
نوا روسیه به عنوان یک دولت واحد و متمرکز ساخته شد ، که در آن کلیسا هسته بود ، نزدیک آن ساخته شد. ایده تزار به عنوان یک stavlenik خدا ، کلیسا pidtrimuval و vprovadzhuval در مردم svidomist. فرهنگ آن ساعت در مراسم کلیسا و خودکامگی ایستاد. Naybіlsh rozvinenі vidі راز روسیه: معماری ، іkonopis ، ادبیات zhdzhuvalі idei یک دولت واحد و خودکامگی. رهبران کلیسا به روند متمرکز شدن ، روسیه در عرصه بین المللی آویزان شدند ، و جای خود را در میان قدرتهای بزرگ اروپایی تغییر دادند.
تغییر دولت متمرکز ، تناسخ مجدد روسیه به پادشاهی ، دوران ایوان مخوف ، اوپریچینا ، نزدیکی ها ، حکومت با بویارها - همه چیز به توسعه جعلی فرهنگ تبدیل شد.
توسعه دولت متمرکز ، اصلاحات دولت ، تعداد بیشتری از افراد مقدس را تصور کرد. کلیسا انحصار سازماندهی آموزش را دارد. بیا توی نور. کنترل کننده های Drukuyutsya از دستور زبان و حساب. اولین دستور زبان روسی sklav Maxim Grek. در دوران حکومت ایوان مخوف ، جوانان خوبی برای تهیه گردو به قسطنطنیه فرستاده شدند. کتابخانه ها در غرفه های بزرگ ظاهر شدند. ایوان ولودیف مخوف در یک کتابخانه باشکوه ، حتی پس از مرگش ، از خواب بیدار شد. De vona تا به امروز به عنوان یک راز تاریخی شناخته شده است.
تغییر مهمی در تاریخ آموزش و پرورش روسیه برای توسعه بیشتر همه فرهنگها به ظهور دوستی تبدیل شده است. در 1564 ، رهبر روسیه ایوان فدوروف ، اولین کتاب خود ، روسی را خراب کرد. Tse buv "Apostle" - مجموعه ای از متون برای انتقام متون از کتابخانه. به دلیل مشاهده اولین کلمه کلمه "ABC" به Bilorusia ، و سپس به اوکراین نقل مکان کرد.
کتاب "Domostroy" در وسط آثار ادبی در قرن 16 دیده می شود. Її توسط buv سیلوستر. تحت رهبری متروپولیتن ماکاریوس و خود ایوان مخوف ، ادبیات و خلاقیت های تاریخی ایجاد شد ، که در آن ایده های خودکامگی و تهاجم تزارهای روسیه از امپراتورهای باستانی به اجرا درآمد. Buv visions ستاره ادبی ویژه. با توجه به تاریخ تاریخ ، کل تاریخ روسیه منجر به قدرت ایوان چهارم شد. ایده قدرت الهی قدرت تزار در گره درجه به تصویر کشیده شده است ، که در آن تمام مراحل سلسله روریک توسط crocus توسط croc نشان داده شده است.
در قرن شانزدهم ، اولین آثار عمومی در کسانی که در آن ساعت بیمار بودند نوشته شده است. چنین پنیری تبدیل به یک چولوبیتنا شد ، که توسط ایوان پرسوتوا به پادشاه داده شد ، در آن او از پادشاه خواست تا برای تغییر قدرت بجنگد ، یا فهرستی با پادشاه شاهزاده کوربسکی.
پیشرفتهای جدیدی در معماری ، شمایل نگاری ، موسیقی وجود دارد.
تأسیس کلیساهای جدید برای اثبات کار ولادارهای روسی کافی نیست. به افتخار مردم ایوان چهارم بولا ، کلیسای معراج در روستای کلومنسکوئه برانگیخته شد. برلیوز آهنگساز فرانسوی نوشت شاهزاده V ، F، ادووسکی: "من خیلی به عنوان بنای یادبود معماری قدیمی روسیه در روستای کلومنسکویه اهمیتی نداشتم. باگاتو ، من باچیو هستم ، باگاتوم ، مهربان ، به شدت مخالفم ، ساعت سلام ، خیلی وقت پیشدر روسیه ، به عنوان یک یادبود در یک روستای کامل برای من پر شده است ، یک معجزه دیوا. "
بنای یادبود تسه معماری چادر. گالری های بزرگ با درابین ، طرح کلی veletensky و سر کوچک. هرگونه عوارض جانبی. شمع هایی که به وضوح قابل تشخیص هستند ، یکی از آنها کوکوشنک ها ، پوشش های دو فلفل قرمز ، دوگگاستی لشتوی ویکون ، سیم های بین چادر ، شاهد نامیستین ها هستند. همه چیز طبیعی و پویا است.
در شمایل نگاری تصویری از رئالیسم وجود دارد ، گذار از نماد به نقاشی پرتره و ژانر دیده می شود. نقاش معروف bouv todi Dionisiy.
به هر حال ، در ساعات تمرکز ایالت مسکو در فرهنگ روسیه ، تحولات جدید پذیرفته می شود. مار گسترش می یابد ، به نظر می رسد پیرو عمل گرایانه کلیسای کلیسا از زندگی واقعی است. نمایندگان باگاتو از کلیسای Bully Tsim راضی نیستند. دیاک ویسکواتی اعتراض شدید کرد. به عنوان مثال ، یوگو غرق شد که در یک مرتبه با مسیح تصویری از "زن رقصنده" وجود دارد. با این حال ، کلیسا zmushena bula rakhuvatisya با نواقص جدید بود. بنابراین ، در کلیسای جامع معروف استوگلاوا ​​، مجاز است "تزارها و شاهزادگان و مقدسین و مردم" را روی نمادها به تصویر بکشد ، به طوری که خود آنها از "برگهای بوتل" (توطئه های تاریخی) چشم پوشی نکرده اند. گوش سویتسکی حقوق خود را بیشتر در فرهنگ روسیه اعلام کرد.

4. فرهنگ روسیه در قرن 17 - دوره گذار به دوران جدید.

توانایی بهبود یافته ایالت روسیهدر قرن 17 مقیاس توسعه فرهنگ تغییر کرده است. دوره Tse buv ، از زمان تغییر سنت های فرهنگ قدیمی روسیه ، فرمانروایی محافظت نشده کلیسا بر ذهن روس ها ، ساعت جدیدی فرا رسیده است ، برای zmist svitskogo ، بنابراین مارپیچ نیست و به ارتدوکس نگاه نمی کند به آنها لاکونیت و معنویت عظیم فرهنگ را مشاهده کردند. ژست بولیس قلدر جدید. فرهنگ واقع گرایانه جدید نمی تواند در چارچوب توسعه فرهنگی روسیه ، که با اصلاحات پتر کبیر به روز نشد ، هماهنگ توسعه یابد. اما رشته هنرهای عامیانه همچنان زنده است ، همانطور که قبلاً برای نقاشی و رنگ آمیزی ، و معماری و دیدن هنر استفاده می شد. سر عناصر عامیانه - ظرافت ، تزئینات - راز قرن 17 ، در تعداد زیادی از نوآوری ها شگفت زده نمی شوند ، آنها به سنتهای قدیمی روسیه نزدیک بودند.
مشهورترین هنرمند روسی این دوره سیمون فدوروویچ اوشاکوف بود که مورد علاقه پدرسالار نیکون بود. Ushakov pragnuv به تصویر واقعی مردم. Ale tse bouli lishe pershі sprobi. این محور یک دسته از تصویر تزار اولکسی Mikhailovich و Tsaritsa Marya است. اوشاکوف ، که یکی از بنیانگذاران تصویرگری شده است ، به سرعت در پایتخت تهاجمی توسعه یافت.
مجموعه معماری روستوف کرملین بزرگ به یک پدیده به یاد ماندنی در معماری تبدیل شده است. Bilizna از دیوارهای سنگی بلند ، هماهنگی مناطق وسیع ، جای خود را به vezh ، blake ، medium و gold گنبد می دهد - همه چیز در یک سمفونی از اشکال معماری عصبانی است. گروه تسه بلوار زیر نظر متروپولیتن ایونی. مایژه 40 ساله در پایتخت کلان شهر روستوف. کرملین در یونی از محل اقامت متروپولیتن با معابد بلند برمبل الهام گرفته است: کلیسای رستاخیز ، کلیسای جان الهیات و کلیسای منجی در قدیسین ، پوست چشمهای فوق العاده بنای یادبود همه کلیساها در وسط بولز با نقاشی های دیواری تزئین شده اند ، دیوارهای آنها را می پوشانند. تحت Yoni ، Bula ساخته شد و dzinnytsya عظیم ، بیشتر vin mriyav به صدا ، این گروه توسط او ایجاد شد. Meister Frol Terent'ev ، نام چیزی است که به خوبی در تاریخ موسیقی ثبت شده است ، پس از دیدن صدای دو هزار پوند ، که لحن "به" اکتاو بزرگ را می دهد. Svyatkovo-urochistiy dzvin bulo کمی 20 ورس دور. کرملین روستوف درخواست می کند تا بتوانید از معبد تا معبد را از طریق گالری ها پیاده بروید ، زیرا به زمین نمی روید. در کلیسای پرتلاطم ، به من دستور داده شد که بیشتر با روحیه روحانیان آشنا شوم ، نه برای افراد غیر مذهبی. طبق سنت روسها ، معابد روستوف باعث شد تا در معماری مسکو نیز همین کار را انجام دهد nabuvalo nov formi نوشتن فرم هاباروک اروپایی کاخ ترمنو کرملین بهترین آخر هفته های غیرنظامی آن ساعت است. علف چمن همه چیز را در معماری پوشش می دهد ، شراب نقاشی نقاشی قرن 17 است.
Zovnishn zdobennya palatsu یا معبد به طور فزاینده ای تبدیل به تصویری از معمار می شود. کلیسای Rizdva در Putinki ، درست در مرکز مسکو ، ایستاده بود ، Igrashkova گنگ بود. من می خواهم جزئیات کلیسای جامع سنت باسیل مقدس را تکرار کنم ، کل معبد با تعداد زیادی کوکوشنیک ، صفحات زیبا این ملک را ذخیره می کند. در نیکیتنیخاخ ، ساختمان کلیسای ترییتسی درخواست شد. آنها را اسپورهای چند بعدی با مقدار زیادی جزئیات دیگر می نامند و طراحی آن در ویشوکانیسم و ​​حضور زیاد در رنگ سینما دیده می شود.
در قرن هفدهم ، پدرسالار نیکون ، با جانشینی ، یک راز برای تأیید کلیسا دانست که توسط او مورد احترام قرار گرفت. کلیسای جامع صومعه رستاخیز-نوو-اوروسالیمسکی در Іstrі ، که ترکیب معبد "بالای تون خداوند" را در Urusalimі تکرار کرد ، طبق قاعده ایجاد شد. تزئینات کلیسای جامع برای گلهای رز آن بی نظیر است. در دهم 1941 ، سرنوشت فاشیست ها از مسکو سرچشمه گرفت.
خویشاوندان مادر پیتر بزرگ شروع به ساختن قصرهای rozkishny کردند ، با عناصر جانشین در سبک باروک. کل سبک در مسکو باروک ناریشکین نامیده می شد. معبد شفاعت در فیلیاخ ، کلیسای صومعه جدید الهی ، دارای سبک جذابی است.
نبوغ هنری در ساقه کلیسای تغییر شکل بیست و دو گنبدی در Tsvintara Kizhi خود را نشان داد. ساختن یک معبد چوبی بدون یک زخم کوچک به خاطره ای از راز بزرگ قدیمی روسیه تبدیل شد.
نزدیک مجسمه های قرن 17 ، بخارهای واقع گرایانه می توانند راه خود را باز کنند. با حیله گری دشمن مجسمه های چوبی zalishayut ، که در موزه پرم جمع آوری شده اند. "Rozp'yattya Solikamsko" ، "Rozp'yattya Ilyinskoe" ، "مسیح شگفت زده" و іnshі. به همان اندازه که همه بوی تعفن ویرانه در اندازه کامل است ، افراد نمایانگر احساسات انسانی هستند. یکی در چشمانش غم دارد ، در اندوه یکی. Gosstra virazn_st ، واقع گرایی ، آزادی توسعه مجسمه های "خدایان پرم".
این پیشرفت در قرن 17 و در اولین نگاه هنرها به دست آمد. ویروبی از "حقوق طلایی شهدا" قسمت اعظم وسایل اتاق Zbroiovoi در کرملین مسکو را ذخیره می کند. به عنوان مثال ، Okladi ، شلاق ، چپ ، برادر ، فنجان ، ملاقه ، گوشواره شاهکارهای هنری هستند.
آمدن قرن هجدهم دوره جدیدی از تاریخ ما است. ارتدوکس بخش انبار تاریخ روسیه را از دست داده است ، اما از قدردانی از این نقش متوقف شده است. قرن هجدهم یک انقلاب بود ، چیزی که فرهنگ اروپایی نمی دانست. سویتسکا در حال تغییر فرهنگ ارتدوکس کلیسا است. آل تسه به این معنا نیست که در روند شکست فرهنگ قدیمی ، همه نوجوانان خلاقیت قدیمی روسیه را سرکوب کرده است. اشاره به این سنت در همه نوع تولید آغاز شد ، زیرا هنرمندان در کارخانه جدید ، که توسط ذهن های جدید تاریخی تنظیم شده بود ، گردش کردند و در سراسر فرهنگ روسیه قبل از مدرن پیچیدند.

5. ویسنووک.

فرهنگ روسیه همراه با هجوم ارتدوکس شکل گرفت و توسعه یافت. مدیران ارتدوکس برای توسعه فرهنگ روسیه دوستانه و مفید بودند. تداخل ارتدوکس و فرهنگ ، ترکیب آنها توانایی توسعه فرهنگ روسی را در مسیری خودساخته داد.
هنرمندان ، معماران ، شمایل نگاران آثار خود را روی میز گذاشتند. این بدان معناست که سازندگان ، خالق شاهکارهای خود ، می توانند به نسل جدید جهان بپیوندند و به افکار خود فرمان دهند.
خود هنرمندان در شهادت خود به نحوه ایجاد بوی تعفن برای عدالت الهی و جلال دادن او احترام می گذاشتند ، اما فرهنگی که آنها ایجاد کردند در خدمت قوی ترین اهداف زمینی بشری بود. Andzhe vidayuchi بخاطر خلقت انسانی خود ، هنرمند sturdzhuvav yogo در ظرفیت جاودانه و بزرگترین ارزش.
فرهنگ روسی از فرهنگ های دیگر تکامل می یابد ، ایجاد تداخل و اتصال نه تنها فرهنگ های دیگر ، بلکه فصل زمستان فرهنگ ارتدوکس قدیمی روسیه
روسیه فقط شک نکرد که ویزانتیا بسیار تخریب شده است ، اما چنین تصور نمی کرد ، بدیهی است که این امر را تقویت نکرده است ، زیرا سنت قدرتمند را زنده کرده است.
در نتیجه ، در روسیه به آنجا رفتم سرتاسریک سیستم فرهنگی اصلی با مجموعه های منحصر به فرد از اهمیت مذهبی ، مانند مسکو ، نووگورود ، سوزدال ، ولودیمیر ، روستوف بزرگ. رمز و راز روسیه یک خلق بزرگ آن ساعت است. ورود به فرهنگ معنوی مردم روسیه با صدای پشیمان نشده فرهنگ مدرن غیرقابل تکرار است.

فهرست ادبیات

1. Budovnits I. تفکر مشکوک سیاسی روسیه قدیم م.: علم ، 1960 ص.
2. گوردیانکو I.S. ارتدوکس Suchasne. م .: Politizdat. 1968 r
3. تاریخ مسکو از ساعات یافت شده تا روزهای ما. M.: Science ، 1997 ص.
4. کلیوچفسکی V.O. دوره تاریخ روسیه T.7. M: Dumka ، 1989r.
5. Lyubimov L. هنر روسیه قدیمی. م.: آموزش و پرورش ، 1981 ص.
6. میتایف A.N. ، ساخاروف A.N. تاریخ فرهنگ روسیه را ترسیم کنید. قرن IX - XVIII. م.: روشنگری. 1984 r.
7. توکارف S.M. دین در تاریخ اقوام جهان. M.: Dumka ، 1976 p.

گولوونا » دستورالعمل ها » دین و غذا خوردن: چه چیزی ممکن است و چه چیزی برای مسیحیان ، مسلمانان و بوداییان ممکن نیست. ارتودوکسی آشپزخانه یا آشپزخانه ارتدکس