دوران سلطنت یوستینیان 1 در امپراتوری بیزانس مختصر است. جوستینیان اول کبیر - بیوگرافی ، حقایقی از زندگی ، عکس ها ، اطلاعات پیش زمینه

تاریخ امپراتوری بیزانس Dil Charles

فصل دوم سلطنت یوستینیان و امپراتوری بیزانس در قرن 6 (610-518)

حکومت یوستینیان و امپراتوری بیزانس در قرن 6 (610-518)

آغاز سلسله جاستین

در سال 518 ، پس از مرگ آناستازیوس ، یک دسیسه نسبتاً تاریک ، رئیس گارد ، جاستین را به سلطنت رساند. او دهقانی اهل مقدونیه بود ، كه پنجاه سال پیش در جستجوی خوشبختی در قسطنطنیه ، یك سرباز شجاع ، اما كاملاً بی سواد و بدون تجربه در امور دولت ظاهر شد. به همین دلیل است که این فرد تازه کار ، که در حدود 70 سالگی بنیانگذار سلسله شد ، اگر قدرتی به شخص برادرزاده خود یوستینیان نداشت ، با قدرت واگذار شده به وی بسیار سخت می شد.

ساکن مقدونیه ، مانند جاستین - یک سنت عاشقانه که او را اسلاو می کند ، در اواخر زمان ظهور کرد و هیچ ارزش تاریخی ندارد - ژوستینین ، به دعوت عموی خود در جوانی ، در قسطنطنیه ظاهر شد ، جایی که او تحصیلات کامل رومی و مسیحی را دریافت کرد. او در تجارت تجربه داشت ، دارای ذهنی پخته ، شخصیتی تثبیت شده بود - همه چیز برای دستیابی به فرمانروای جدید لازم بود. در واقع ، از سال 518 تا 527 ، او در واقع به نمایندگی از جاستین در انتظار پادشاهی مستقلی که از 527 تا 565 به طول انجامید ، حکمرانی کرد.

بنابراین ، ژوستینین تقریباً نیم قرن سرنوشت امپراتوری روم شرقی را کنترل کرد. او در دوره ای تحت سلطه ظاهر با شکوه خود اثری عمیق برجای گذاشت ، زیرا تنها اراده وی کافی بود تا جلوی تکامل طبیعی را بگیرد که امپراتوری را به شرق می کشاند.

تحت تأثیر او ، از همان آغاز سلطنت جاستین ، جهت گیری سیاسی جدیدی تعیین شد. اولین نگرانی دولت قسطنطنیه صلح با روم و پایان دادن به انشعاب بود. ژوستینین به منظور پیمان اتحاد و تعهد غیرت خود در ارتدوکسی به پاپ ، به مدت سه سال (518-521) به سختی مونوفیزیت ها را در سراسر شرق آزار داد. این نزدیک شدن با رم سلسله جدید را تقویت کرد. علاوه بر این ، ژوستینیان بسیار دور اندیش بود تا اقدامات لازم را برای اطمینان از قدرت رژیم انجام دهد. او خود را از شر ویتالیان ، ترسناکترین دشمن خود آزاد کرد. او به لطف سخاوت و عشق به تجمل گرایی محبوبیت خاصی پیدا کرد. از این به بعد ، یوستینیان رویاهای بیشتری را در سر می پروراند: او كاملاً اهمیتی را كه اتحاد با سلطنت می تواند برای برنامه های بلند پروازانه آینده او داشته باشد ، درک كرد. دقیقاً به همین دلیل ، هنگامی که پاپ جان ، اولین کاهن اعظم روم برای دیدار از روم جدید ، در سال 525 در قسطنطنیه ظاهر شد ، او در پایتخت استقبال جدی کرد. ژوستینین احساس کرد که غرب چقدر چنین رفتاری را دوست دارد ، چقدر ناگزیر منجر به مقایسه امپراطورهای وارسته ای شد که در قسطنطنیه حکومت می کردند با پادشاهان بربر آریان که در آفریقا و ایتالیا حکومت می کردند. بنابراین جوستینین برنامه های بزرگ را گرامی داشت ، هنگامی که پس از مرگ جاستین در 527 ، وی تنها حاکم بیزانس شد.

برگرفته از کتاب تاریخ قرون وسطی. جلد 1 [در دو جلد. ویرایش شده توسط S. D. Skazkin] نویسنده اسکازکین سرگئی دانیلوویچ

سلطنت امپراتور ژوستینین امپراتوری بیزانس در اواسط قرن 6 به بالاترین قله رسید. در زمان امپراتور ژوستینیان (527-565). در این زمان ، ثبات داخلی دولت بیزانس اتفاق افتاد و فتوحات گسترده خارجی انجام شد.

برگرفته از کتاب تاریخ کریمه نویسنده آندریف الكساندر رادیویچ

فصل 5. خزرها و امپراتوری بیزانس در شبه جزیره جنایی. قرن هشتم - X. قبایل خزر عشایر نبودند. از زمان های بسیار قدیم ، آنها در قلمرو داغستان مدرن ، در ترک و سولاک زندگی می کردند ، و از قرن 3 در امتداد کل خط ساحلی دریای خزر و در

برگرفته از کتاب تاریخ امپراتوری بیزانس. T.1 نویسنده

فصل 2 امپراتوری از زمان کنستانتین تا ژوستینیان بزرگ کنستانتین بزرگ و مسیحیت. "تبدیل" توسط کنستانتین. آریانیسم و \u200b\u200bاولین مجلس بومی. تأسیس قسطنطنیه. اصلاحات دیوکلتیان و کنستانتین. امپراطورها و جامعه از کنستانتین بزرگ تا

نویسنده Diehl Charles

چهارم: قانون داخلی ژوستینیان دولت داخلی امپراتوری نگرانی کمتری از دفاع از سرزمین به ژوستینین نمی داد. توجه وی معطوف به اصلاحات فوری اداری بود. یک بحران مذهبی وحشتناک خواستار مداخله وی شد. مقننه

برگرفته از کتاب تاریخ امپراتوری بیزانس نویسنده Diehl Charles

فرهنگ V BYZANTINE در قرن ششم در تاریخ هنر بیزانس ، سلطنت یوستینیان یک دوره کامل را رقم می زند. نویسندگان با استعداد ، مورخانی مانند پروکوپیوس و آگاتیوس ، جان اففیسی یا اواگریوس ، شاعرانی چون پل سیلنتاریاریوس ، متکلمانی مانند لئونتی

برگرفته از کتاب تاریخ امپراتوری بیزانس نویسنده Diehl Charles

III هیئت مدیره و فرهنگ بیزانس قرن دوازدهم سه اولین امپراطورهای خاندان کامنوس تلاش زیادی کردند تا قدرت امپراطور را به قدرت قبلی خود برگردانند و امپراتوری را شکوفا کنند. آنها کارهای زیادی برای سازماندهی مجدد ارتش انجام دادند ، عمدتا توسط

برگرفته از کتاب تاریخ امپراتوری بیزانس نویسنده Diehl Charles

فصل هشتم امپراتوری بیزانس تحت سلطه پالئولوژی ها (1261 - 1453) من موقعیت امپراتوری بیزانس در سال 1201 ، امپراتوری به شکلی که در آن تحت سلطنت جدید پالئولوگ احیا شد ، اصلاً به پادشاهی که کامنی ها در آن یک زمان سلطنت می کردند شباهت نداشت. در آسیا

برگرفته از کتاب مختصر تاریخ یهودیان نویسنده سمیون مارکوویچ دوبنوف

2. امپراتوری بیزانس موقعیت یهودیان در امپراتوری بیزانس (در شبه جزیره بالکان) بسیار بدتر از ایتالیا بود. امپراطورهای بیزانس از زمان ژوستینیان (قرن 6) با یهودیان خصمانه بودند و حقوق مدنی آنها را به شدت محدود می کردند. بعضی اوقات

برگرفته از کتاب تاریخ امپراتوری بیزانس. زمان قبل از جنگهای صلیبی قبل از سال 1081 نویسنده واسیلیف الكساندر الكساندروویچ

فصل 2 امپراتوری از زمان کنستانتین تا ژوستینیان بزرگ کنستانتین بزرگ و مسیحیت. "تبدیل" توسط کنستانتین. آریانیسم و \u200b\u200bاولین بنیاد شورای بومی کلیسای قسطنطنیه. اصلاحات دیوکلتیان و کنستانتین. امپراطورها و جامعه از کنستانتین بزرگ تا

برگرفته از کتاب تاریخ کریمه نویسنده آندریف الكساندر رادیویچ

فصل 5. خزرها و امپراتوری بیزانس در شبه جزیره جنایتکار. قرن های VIII-X قبایل خزر کوچ نشین نبودند. از زمان های بسیار قدیم آنها در قلمرو داغستان مدرن ، در ترک و سولاک زندگی می کردند ، و از قرن 3 آنها در امتداد کل خط ساحلی دریای خزر و در پایین دست گسترش یافته اند

از کتاب امپراتوری شارلمانی و خلافت عربی. پایان جهان باستان توسط پیرن هانری

5. سلطنت یوستینیان (527-565) هیچ خطایی بزرگتر از این دیدگاه وجود ندارد که ایده یک امپراتوری پس از تکه تکه شدن قسمت غربی آن از سوی بربرها ، متوقف شد. هیچ دلیلی برای تردید وجود ندارد که باسیلئوس که در قسطنطنیه بر تخت سلطنت بود ، مانند

از کتاب مصر. تاریخ کشور توسط آدس هری

امپراتوری بیزانس در سال 395 ، امپراطور تئودوسیوس امپراتوری روم را به ترتیب از روم و قسطنطنیه بین دو پسرش که بر مناطق غربی و شرقی کشور حکومت می کردند تقسیم کرد. غرب خیلی زود شروع به از هم پاشیدن کرد. رم در سال 410 از این حمله رنج برد

از کتاب تاریخ عمومی از دوران باستان تا پایان قرن نوزدهم. پایه 10. یک سطح اساسی از نویسنده ولوبوئف اولگ ولادیمیرویچ

§ 9. امپراتوری بیزانس و سرزمین و جمعیت جهان مسیحیان شرقی امپراتوری بیزانس (روم شرقی) ، که بیش از 1000 سال وجود داشت ، جانشین مستقیم امپراتوری روم شد. او موفق شد حملات بربرها را در قرن 5-7 دفع کند. و برای چندین مورد دیگر

از کتاب 50 تاریخ بزرگ تاریخ جهان نویسنده Schuler Jules

سلطنت بیزانس فتوحات یوستینیان کوتاه مدت بود. در پایان سلطنت وی ، مبارزه مجدد با ایران و نارضایتی از مالیات بر هزینه های نظامی و تجمل دربار فضای بحرانی را ایجاد کرد. تحت جانشینان او ، همه فتح شدند

از کتاب "سواران در زره درخشان": امور نظامی ایران ساسانی و تاریخ جنگ های روم و ایران نویسنده دیمیتریف ولادیمیر آلکسیویچ

فصل 3. امپراطوری ایران ساسانیان و بیزانس در پایان VI-FIRST سوم سوم

برگرفته از کتاب تاریخ اروپا. جلد 2. اروپا قرون وسطایی. نویسنده چوباریان الكساندر اوگانویچ

فصل دوم امپراطوری بیزانس در اوایل قرون وسطی (قرن های IV-XII) در قرن چهارم. امپراتوری متحد روم به غرب و شرق تقسیم شد. مناطق شرقی امپراتوری مدتهاست که با سطح بالاتری از توسعه اقتصادی متمایز بوده اند و بحران اقتصاد برده داری به اینجا رسیده است

یوستینیان اول کبیر (به نام Flavius \u200b\u200bPetrus Sabbatius Justinianus) از 527 تا 565 بر بیزانس حکومت می کرد. در زمان یوستینیان بزرگ ، قلمرو بیزانس تقریباً دو برابر شد. مورخان بر این باورند که یوستینیان یکی از بزرگترین پادشاهان اواخر دوران باستان و اوایل قرون وسطی بوده است.
جوستینیان در حدود سال 483 به دنیا آمد. در یک خانواده دهقان از یک روستای دور افتاده در کوه مقدونیه ، نزدیک اسکوپی ... برای مدت طولانی ، نظر غالب این بود که او اصالت اسلاوی دارد و از اصل لباس می پوشد نام فرماندار ، این افسانه در میان اسلاوی شبه جزیره بالکان بسیار رایج بود.

ژوستینین با ارتدکس سختگیرانه متمایز شد ، یک اصلاح طلب و استراتژیست نظامی بود که از دوران باستان به قرون وسطی منتقل شد. ژوستینین که از توده تاریک دهقانان ولایی برخاسته بود ، قادر به محکم و محکم دو ایده بزرگ بود: ایده رومی ها درباره سلطنت جهانی و ایده مسیحیان درباره پادشاهی خدا. ترکیب هر دو ایده و عملی کردن آنها با کمک قدرت در کشوری سکولار که این دو ایده را پذیرفته است دکترین سیاسی امپراتوری بیزانس.

در زمان امپراتور ژوستینین ، امپراتوری بیزانس به طلوع آفتاب رسید ، پس از یک دوره طولانی انحطاط ، پادشاه سعی در بازگرداندن امپراتوری و بازگشت آن به عظمت سابق خود داشت. اعتقاد بر این است که یوستینیان تحت تأثیر شخصیت قوی او قرار گرفت همسر تئودورا ، که وی در سال 527 رسماً تاجگذاری کرد

مورخان بر این باورند که هدف اصلی سیاست خارجی ژوستینیان احیای امپراتوری روم در مرزهای سابق آن بود ، این امپراتوری تبدیل به یک کشور مسیحی واحد بود. در نتیجه ، تمام جنگهای انجام شده توسط امپراطور در گسترش مناطق خود ، به ویژه به غرب ، در قلمرو امپراتوری روم غربی سقوط کرده بود.

فرمانده اصلی یوستینیان ، که رویای احیای امپراتوری روم را در سر داشت ، بلیساریوس بود ، که در 30 سالگی به یک رهبر نظامی تبدیل شد.

در سال 533 یوستینین ارتش بلیساریوس را به شمال آفریقا فرستاد فتح پادشاهی وندال ها. جنگ علیه وندال ها برای بیزانس موفقیت آمیز بود و پیش از این در سال 534 فرمانده یوستینیان به پیروزی قاطع دست یافت. همانطور که در کارزار آفریقایی ، فرمانده بلیساریوس بسیاری از مزدوران - بربرهای وحشی را در ارتش بیزانس نگه داشت.

حتی دشمنان قسم خورده نیز می توانستند به امپراتوری بیزانس کمک کنند - برای پرداخت آنها کافی بود. بنابراین، هونس قسمت قابل توجهی از ارتش را تشکیل می داد بلیساریوس که با 500 کشتی قسطنطنیه را به مقصد آفریقای شمالی ترک کردند.سواره نظام هونيك ، که به عنوان مزدور در ارتش بیزانس Belisarius خدمت می کرد ، نقش تعیین کننده ای در جنگ علیه پادشاهی وندال در آفریقای شمالی. در جریان نبرد عمومی ، مخالفان از انبوه وحشی هون ها گریختند و در صحرای Numidian پنهان شدند. سپس ژنرال بلیساریوس کارتاژ را گرفت.

پس از الحاق شمال آفریقا در قسطنطنیه بیزانس ، آنها توجه خود را به ایتالیا معطوف کردند ، پادشاهی استروگوتها. امپراتور ژوستینیان بزرگ تصمیم به اعلام جنگ گرفت پادشاهی های ژرمنی ، که جنگهای مداوم بین خود داشتند و در آستانه حمله به ارتش بیزانس ضعیف شدند.

جنگ با Ostrogoths موفقیت آمیز بود ، و پادشاه استروگوت برای کمک به ناچار به پارس متوسل شد. یوستینیان با صلح با ایران و راه اندازی لشکرکشی برای حمله به اروپای غربی ، خود را در شرق از یک ضربه از عقب ایمن کرد.

اولین چیز ژنرال بلیساریوس سیسیل را گرفت ، جایی که مقاومت کمی داشت. شهرهای ایتالیا نیز یکی یکی تسلیم شدند تا اینکه بیزانسی ها به ناپل نزدیک شدند.

بلیساریوس (505-565) ، سردار بیزانس به فرماندهی ژوستینیان اول ، 540 (1830). بلاساریوس از تاج پادشاهی خود در ایتالیا که گوتها در سال 540 به وی پیشنهاد دادند خودداری کرد. بلیساریوس یک ژنرال درخشان بود که طیف وسیعی از دشمنان امپراتوری بیزانس را شکست داد ، و عملا قلمرو خود را دو برابر کرد. (عکس از Ann Ronan Pictures / مجموعه چاپ / گتی ایماژ)

پس از سقوط ناپل ، پاپ سیلوریوس از بلیساریوس دعوت کرد که وارد شهر مقدس شود. گوتها رم را ترک کردند ، و به زودی بلیساریوس رم را به عنوان پایتخت امپراتوری اشغال کرد. رهبر نظامی بیزانس ، بلیساریوس ، فهمید که دشمن فقط نیرو جمع می کند ، بنابراین بلافاصله شروع به تقویت دیوارهای روم کرد. بعدی محاصره رم توسط گوتها یک سال و نه روز به طول انجامید (537 - 538). ارتش بیزانس که از روم دفاع می کرد ، نه تنها در برابر حملات گتی مقاومت کرد ، بلکه به پیشروی خود در اعماق شبه جزیره آپنین ادامه داد.

پیروزی های بلیساریوس به امپراتوری بیزانس اجازه داد تا شمال شرقی ایتالیا را تحت کنترل خود درآورد. پس از مرگ بلیساریوس ایجاد شد بغداد (استان) با مرکزیت در راونا ... اگرچه بعداً رم به بیزانس گم شد ، اما از آنجا که رم واقعاً تحت کنترل پاپ درآمد ، بیزانس تا اواسط قرن 8 در ایتالیا تصرف خود را حفظ کرد.

در زمان یوستینیان ، قلمرو امپراتوری بیزانس به بزرگترین وسعت خود در کل تاریخ امپراتوری رسید. جوستینین تقریباً موفق شد مرزهای سابق امپراتوری روم را کاملاً احیا کند.

یوستینیان امپراتور بیزانس تمام ایتالیا و تقریباً تمام سواحل شمال آفریقا و قسمت جنوب شرقی اسپانیا را به تصرف خود درآورد. بنابراین ، قلمرو بیزانس دو برابر می شود ، اما به مرزهای سابق امپراتوری روم نمی رسد.

قبلا، پیش از این در 540 فارسی جدید پادشاهی ساسانیان مسالمت آمیز را منحل کرد معاهده ای با بیزانس و به طور فعال برای جنگ آماده می شد. ژوستینین خود را در موقعیت دشواری یافت ، زیرا بیزانس در دو جبهه نتوانست در برابر جنگ مقاومت کند.

سیاست داخلی ژوستینیان بزرگ

جوستینیان علاوه بر سیاست خارجی فعال ، سیاست داخلی معقولی را نیز دنبال کرد. در زمان وی ، سیستم حکومتی روم منسوخ شد ، که یک سیستم جدید - بیزانس - جایگزین شد. جوستینین به طور فعال در تقویت دستگاه های دولتی مشارکت داشت ، و همچنین تلاش کرد بهبود مالیات ... تحت امپراطور ، مواضع مدنی و نظامی ، تلاش هایی انجام شد کاهش فساد با افزایش حقوق به مقامات

مردم ژوستینیان را "امپراتور بی خواب" خواندند ، زیرا او شبانه روز برای اصلاح دولت تلاش می كرد.

مورخان بر این باورند که موفقیت های نظامی یوستینیان اصلی ترین شایستگی وی بود ، اما سیاست داخلی ، به ویژه در نیمه دوم سلطنت وی ، خزانه دولت را ویران کرد.

امپراطور ژوستینیان بزرگ یک بنای معروف معماری را پشت سر گذاشت که امروز نیز وجود دارد - کلیسای جامع سنت سوفی ... این ساختمان نمادی از "عصر طلایی" در امپراتوری بیزانس در نظر گرفته شده است. این کلیسای جامع دومین معبد بزرگ مسیحی در جهان است و پس از کلیسای جامع سنت پل در واتیکان دوم است ... با ساخت کلیسای ایاصوفیه ، امپراتور ژوستینیان مورد لطف پاپ و کل جهان مسیحی قرار گرفت.

در زمان سلطنت یوستینیان ، اولین شیوع طاعون در جهان رخ داد که کل امپراتوری بیزانس را در برگرفت. بیشترین تعداد قربانیان در پایتخت امپراتوری ، قسطنطنیه ، که 40٪ از کل جمعیت در آن جان خود را از دست دادند ، ثبت شد. به گفته مورخان ، تعداد کل قربانیان طاعون به حدود 30 میلیون نفر و احتمالاً بیشتر رسیده است.

دستاوردهای امپراتوری بیزانس در زمان ژوستینین

بزرگترین دستاورد یوستینیان بزرگ یک سیاست خارجی فعال در نظر گرفته می شود ، که عملاً دو بار قلمرو بیزانس را گسترش داد پس از سقوط رم در سال 476 ، همه زمین های از دست رفته را بازیابی کرد.

در نتیجه جنگهای متعدد ، خزانه دولت تخلیه شد و این منجر به شورش و قیام های مردمی شد. با این حال ، این قیام ژوستینیان را وادار کرد تا قوانینی جدید برای شهروندان کل امپراتوری صادر کند. امپراطور قوانین روم را لغو کرد ، قوانین منسوخ روم را از بین برد و قوانین جدیدی وضع کرد. بدنه این قوانین نامگذاری شد "قانون قانون مدنی".

او خود گفت: "سلطنت یوستینیان بزرگ را" دوران طلایی "می نامیدند. "تا زمان سلطنت ما ، خداوند چنین پیروزی هایی را به رومیان اعطا نکرد ... بهشت \u200b\u200bساکنان کل جهان را شکر کنید: در روزهای شما یک کار بزرگ انجام شده است ، که خداوند آن را ناشایست برای کل جهان باستان تشخیص داد" بزرگداشت های عظمت مسیحیت ایاصوفیه در قسطنطنیه.

پیشرفت بزرگی در امور نظامی رخ داده است. یوستینیان موفق شد بزرگترین ارتش مزدور حرفه ای آن دوره را ایجاد کند. ارتش بیزانس به رهبری بلیساریوس پیروزی های زیادی را برای امپراتور بیزانس به ارمغان آورد و مرزهای امپراتوری بیزانس را گسترش داد. با این حال ، نگهداری یک ارتش عظیم مزدور و جنگجویان بی پایان خزانه دولت امپراتوری بیزانس را از بین برد.

نیمه اول سلطنت امپراتور ژوستینیان "دوران طلایی بیزانس" نامیده می شود ، در حالی که دومین امر تنها باعث نارضایتی مردم شد. حومه امپراتوری جاروب کرد شورش مورها و گوتها. و در سال 548 در جریان دومین کارزار ایتالیا ، یوستینیان بزرگ دیگر نمی توانست به درخواستهای بلیساریوس برای ارسال پول برای ارتش و پرداخت پول به مزدوران پاسخ دهد.

برای آخرین بار ، ژنرال بلیساریوس ارتش را هدایت کرد در سال 559 ، هنگامی که قبیله کوتریگور به تراکیه حمله کرد. فرمانده در نبرد به پیروزی رسید و می توانست مهاجمان را کاملا نابود کند ، اما جوستینیان در آخرین لحظه تصمیم گرفت همسایگان بی قرار خود را بخرد. با این حال ، شگفت انگیزترین چیز این بود که خالق پیروزی بیزانس حتی به جشن های جشن دعوت نشده بود. پس از این قسمت ، سرانجام ژنرال بلیساریوس از ذهن خود خارج شد و از ایفای نقش برجسته در دادگاه جلوگیری کرد.

در سال 562 ، چند تن از ساکنان نجیب قسطنطنیه ، ژنرال مشهور بلیساریوس را به توطئه علیه امپراتور ژوستینیان متهم کردند. برای چند ماه بلیساریوس از دارایی و موقعیت خود محروم شد. به زودی ، جوستینیان به بی گناهی متهم اطمینان یافت و با او صلح کرد. بلیساریوس در آرامش و خلوت درگذشت در سال 565 ه.ش. در همان سال ، امپراتور ژوستینیان بزرگ منقضی شد.

آخرین درگیری بین امپراطور و ژنرال به عنوان یک منبع بود افسانه ها در مورد رهبر نظامی گدا ، ضعیف و نابینا Belisarius ، از دیوارهای معبد درخواست صدقه می کرد. چنین - که از علاقه افتاد - او را به تصویر می کشد در نقاشی معروف خود توسط ژاک لوئیس دیوید ، هنرمند فرانسوی.

یک دولت جهانی که با اراده حاکمیت مستبد ایجاد شده است - آرزویی که امپراتور ژوستینین از همان ابتدای سلطنت خود گرامی داشت. وی با زور اسلحه ، سرزمین های قدیمی روم را که از دست داده بود ، بازگرداند ، سپس یک قانون مدنی عمومی به آنها داد تا از رفاه ساکنان اطمینان حاصل کند ، او ایمان مسیحی واحد را تأیید کرد ، طراحی شده است تا همه ملت ها را در پرستش خدای مسیحی واقعی متحد کند. این سه پایه لرزان است که ژوستینیان قدرت امپراتوری خود را بر روی آنها بنا کرد. یوستینیان بزرگ معتقد بود که "هیچ چیز بالاتر و مقدس تر از عظمت شاهنشاهی نیست"؛ "خود سازندگان قانون این حرف را زدند اراده سلطنت قدرت قانون دارد«; « او به تنهایی قادر است روزها و شب ها را در کار و بیداری سپری کند ، به طوری که به فکر رفاه مردم باشید«.

یوستینیان بزرگ استدلال کرد که فضل قدرت امپراطور به عنوان "مسح خداوند" که در بالای دولت و بالای کلیسا ایستاده است ، توسط او مستقیماً از طرف خدا دریافت شده است. امپراطور "برابر رسولان" است (یونانی ίσαπόστολος) ، خدا به او کمک می کند تا دشمنان را شکست دهد ، و قوانین عادلانه ای وضع کند. جنگهای یوستینین ویژگی جنگهای صلیبی را پیدا کرد - هر جا که امپراتور بیزانس ارباب شود ، ایمان ارتدکس خواهد درخشید. تقوای او به عدم تحمل مذهبی تبدیل شد و در آزار و اذیت وحشیانه به دلیل انحراف از ایمانی که شناخته بود ، تجسم یافت.جاستینینین هر عمل قانونی را انجام می دهد "تحت حمایت تثلیث مقدس".


در سال 518 ، پس از مرگ آناستازیوس ، یک دسیسه نسبتاً تاریک ، رئیس گارد ، جاستین را به سلطنت رساند. او دهقانی اهل مقدونیه بود ، كه پنجاه سال پیش در جستجوی خوشبختی در قسطنطنیه ، یك سرباز شجاع ، اما كاملاً بی سواد و بدون تجربه در امور دولت ظاهر شد. به همین دلیل است که این فرد تازه کار ، که در حدود 70 سالگی بنیانگذار سلسله شد ، اگر قدرتی به شخص برادرزاده خود یوستینیان نداشت ، با قدرت واگذار شده به وی بسیار سخت می شد.

ساکن مقدونیه ، مانند جاستین - یک سنت عاشقانه که او را اسلاو می کند ، در اواخر زمان ظهور کرد و هیچ ارزش تاریخی ندارد - ژوستینین ، به دعوت عموی خود در جوانی ، در قسطنطنیه ظاهر شد ، جایی که او تحصیلات کامل رومی و مسیحی را دریافت کرد. او در تجارت تجربه داشت ، دارای ذهنی پخته ، شخصیتی تثبیت شده بود - همه چیز برای دستیابی به فرمانروای جدید لازم بود. در واقع ، از سال 518 تا 527 ، او در واقع به نمایندگی از جاستین در انتظار پادشاهی مستقلی که از 527 تا 565 به طول انجامید ، حکمرانی کرد.

بنابراین ، ژوستینین تقریباً نیم قرن سرنوشت امپراتوری روم شرقی را کنترل کرد. او در دوره ای تحت سلطه ظاهر با شکوه خود اثری عمیق برجای گذاشت ، زیرا تنها اراده وی کافی بود تا جلوی تکامل طبیعی را بگیرد که امپراتوری را به شرق می کشاند.

تحت تأثیر او ، از همان آغاز سلطنت جاستین ، جهت گیری سیاسی جدیدی تعیین شد. اولین نگرانی دولت قسطنطنیه صلح با روم و پایان دادن به انشعاب بود. ژوستینین به منظور پیمان اتحاد و تعهد غیرت خود در ارتدوکسی به پاپ ، به مدت سه سال (518-521) به سختی مونوفیزیت ها را در سراسر شرق آزار داد. این نزدیک شدن با رم سلسله جدید را تقویت کرد. علاوه بر این ، ژوستینیان بسیار دور اندیش بود تا اقدامات لازم را برای اطمینان از قدرت رژیم انجام دهد. او خود را از شر ویتالیان ، ترسناکترین دشمن خود آزاد کرد. او به لطف سخاوت و عشق به تجمل گرایی محبوبیت خاصی پیدا کرد. از این به بعد ، یوستینیان رویاهای بیشتری را در سر می پروراند: او كاملاً اهمیتی را كه اتحاد با سلطنت می تواند برای برنامه های بلند پروازانه آینده او داشته باشد ، درک كرد. دقیقاً به همین دلیل ، هنگامی که پاپ جان ، اولین کاهن اعظم روم برای دیدار از روم جدید ، در سال 525 در قسطنطنیه ظاهر شد ، او در پایتخت استقبال جدی کرد. ژوستینین احساس کرد که غرب چقدر چنین رفتاری را دوست دارد ، چقدر ناگزیر منجر به مقایسه امپراطورهای وارسته ای شد که در قسطنطنیه حکومت می کردند با پادشاهان بربر آریان که در آفریقا و ایتالیا حکومت می کردند. بنابراین جوستینین برنامه های بزرگ را گرامی داشت ، هنگامی که پس از مرگ جاستین در 527 ، وی تنها حاکم بیزانس شد.


دوم

شخصیت ، سیاست و محیط زیست JUSTINIAN


جوستینیان با پیشینیان خود ، حاکمان قرن 5 کاملاً متفاوت است. این فرد بالادست ، که بر تخت سلطنتی سزارها نشسته بود ، می خواست یک امپراطور روم شود و در واقع او آخرین امپراتور بزرگ روم بود. با این وجود ، علی رغم اهتمام و کوشش غیر قابل انکار - یکی از درباریان در مورد او گفت: "امپراطور که هرگز نمی خوابد" - علی رغم نگرانی واقعی برای نظم و نگرانی صادقانه برای یک اداره خوب ، جوستینیان ، به دلیل استبداد مشکوک و حسود ، ساده لوح جاه طلبی ، فعالیت ناآرام ، همراه با اراده ناپایدار و ضعیف ، در صورتی که ذهن بزرگی نداشته باشد ، ممکن است یک حاکم بسیار متوسط \u200b\u200bو نامتعادل به نظر برسد. این دهقان مقدونی نماینده اصیل دو ایده بزرگ بود: ایده امپراطوری و ایده مسیحیت. و به دلیل داشتن این دو ایده ، نام وی در تاریخ ماندگار است.

یوستینیان که مملو از خاطراتی از عظمت روم بود ، آرزو داشت که امپراتوری روم را مانند گذشته احیا کند ، حقوق غیرقابل تخلفی را که بیزانس ، وارث روم ، در رابطه با پادشاهی های بربر غربی حفظ کرده بود ، احیا کند و وحدت جهان روم را احیا کند. وارث سزارها ، او می خواست مانند آنها یک قانون زنده ، کاملترین تجسم قدرت مطلق و در عین حال قانونگذار و اصلاح طلب معصومی باشد که از نظم در امپراتوری مراقبت می کند. سرانجام ، او که به شرافت شاهنشاهی خود افتخار می کرد ، می خواست آن را با شکوه و جلال و شکوه و جلال آراسته کند. شکوه و عظمت ساختمان های او ، شکوه حیاط او ، به روشی تا حدودی کودکانه برای فراخواندن قلعه هایی که ساخته است ، شهرهایی که بازسازی کرده است ، دادگستری ای که تأسیس کرده است ؛ او می خواست جلال سلطنت خود را تداوم بخشد و باعث شود که رعایای خود ، همانطور که گفت ، خوشبختی بی نظیر تولد در زمان خود را احساس کنند. او رویاهای بیشتری می دید. او برگزیده خدا ، نماینده و نایب الله خدا در زمین ، وظیفه قهرمان شدن در ارتدکس را بر عهده گرفت ، چه در جنگهایی که انجام می داد ، ماهیت مذهبی آن غیرقابل انکار است ، چه در تلاشی عظیم برای گسترش ارتدکس در سراسر جهان ، چه در روشی که او کلیسا را \u200b\u200bاداره می کرد و بدعت ها را نابود می کرد. او تمام زندگی خود را وقف تحقق این رویای باشکوه و غرورآفرین کرد و آنقدر خوشبخت بود که وزیرانی باهوش مانند مشاور حقوقی Tribonian و بخشدار پیشواز جان کاپادوکیا ، ژنرالهای شجاعی مانند بلیساریوس و نارسس ، و به ویژه مشاور عالی در شخص "شریف ترین ، خدادادی همسر" یافت. "، کسی که دوست داشت" لطیف ترین جذابیت "خود را در امپراطور تئودورا بخواند.

تئودورا نیز از مردم آمده است. دختر یک نگهبان خرس از هیپدروم ، او ، طبق شایعات Procopius در The Secret History ، معاصران خود را از زندگی خود به عنوان یک بازیگر مد ، با سر و صدا از ماجراهای خود عصبانی کرد ، و بیش از همه اینکه او قلب جاستینین را به دست آورد ، او را مجبور به ازدواج خود کرد بر تخت سلطنت نشست.

شکی نیست که وقتی او زنده بود - تئودورا در سال 548 درگذشت - او نفوذ فوق العاده ای بر امپراتور اعمال کرد و امپراتوری را به اندازه او و شاید بیشتر تحت سلطه خود درآورد. این اتفاق افتاد زیرا علیرغم کاستی هایش - او عاشق پول ، قدرت و برای حفظ سلطنت بود ، اغلب موذیانه ، ظالمانه عمل می کرد و در نفرت خود مصمم بود - این زن بلند پرواز از ویژگی های عالی - انرژی ، استحکام ، اراده قاطع و قوی برخوردار بود ، با ذهن سیاسی دقیق و روشن ، و ، شاید ، او بسیار درست تر از شوهر سلطنتی خود را دید. در حالی که ژوستینین آرزوی تسخیر مجدد غرب و احیای امپراتوری روم در اتحاد با پاپ را داشت ، وی ، بومی شرق ، با درک دقیق تری از اوضاع و احتیاجات آن زمان ، نگاه خود را به سمت شرق معطوف کرد. وی می خواست به اختلافات مذهبی خدشه دار صلح و قدرت امپراتوری پایان دهد ، و با امتیازات مختلف و سیاست تحمل گسترده مذهبی ، مردمان سوریه و مصر را بازگرداند و حداقل به قیمت قطع رابطه با روم ، وحدت پایدار سلطنت شرقی را برقرار کند. و ممکن است از خود س askال شود ، آیا امپراتوری که آرزو داشت بهتر در برابر هجوم پارسها و اعراب مقاومت نکند - جمع و جورتر ، یکدست و قوی تر؟ به هر حال ، تئودورا باعث شد دستش همه جا را احساس کند - در دولت ، در دیپلماسی ، در سیاست های مذهبی. هنوز هم تا امروز در کلیسای St. Vitali در Ravenna در میان موزاییک هایی که بنای تزئینی را تزئین می کنند ، تصویر او با شکوه و عظمت جلال و عظمت شاهانه به عنوان یک تصویر برابر با تصویر ژوستینین است.


III

سیاست خارجی JUSTINIAN


در لحظه به قدرت رسیدن ژوستینین ، امپراتوری هنوز از بحران جدی که از اواخر قرن پنجم آن را فرا گرفته بود ، خلاص نشده بود. در ماههای آخر سلطنت جاستین ، پارسیان که از نفوذ سیاست شاهنشاهی به قفقاز ، ارمنستان و مرزهای سوریه ناراضی بودند ، جنگ را دوباره آغاز کردند و بهترین قسمت ارتش بیزانس در شرق به زنجیر کشیده شد. در داخل ایالت ، مبارزات بین سبزها و آبی ها به یک شور و هیجان سیاسی بسیار خطرناک دامن زد ، که با شجاعت اسفناک دولت ، که باعث نارضایتی عمومی شد ، بیشتر تشدید شد. نگرانی فوری جوستینیان از بین بردن این دشواری ها بود ، که تحقق آرزوهای بلند پروازانه او برای غرب را به تأخیر انداخت. او در 532 با به دست آوردن امتیازات قابل توجه ، ابعاد خطر شرقی را ندیده یا نخواست که ببیند ، با "پادشاه بزرگ" صلح امضا کرد ، که به او این فرصت را داد تا آزادانه نیروهای نظامی خود را از بین ببرد. از طرف دیگر ، او بی رحمانه آشوب داخلی را سرکوب کرد. اما در ژانویه 532 ، یک قیام مهیب ، که به دعوت شورشیان نام "نیکا" را حفظ کرد ، برای یک هفته قسطنطنیه را از آتش و خون پر کرد. در طی این قیام ، هنگامی که به نظر می رسید تاج و تخت در حال سقوط است ، یوستینیان نجات خود را مدیون شجاعت تئودورا و انرژی بلیساریوس بود. اما در هر صورت ، سرکوب وحشیانه قیام ، که هیپودروم را با سی هزار جنازه پوشانده بود ، منجر به برقراری نظم پایدار در پایتخت و تبدیل قدرت شاهنشاهی به مطلق تر از گذشته شد.

در سال 532 ، دستان جوستینیان باز شد.

بازسازی امپراتوری در غرب. اوضاع غرب به نفع پروژه های وی بود. هم در آفریقا و هم در ایتالیا ، ساکنان ، که تحت حکومت بربرهای بدعتگذار بودند ، مدتهاست که خواستار احیای قدرت شاهنشاهی هستند. اعتبار امپراتوری هنوز چنان عظیم بود که حتی وندال ها و استروگوت ها نیز حقانیت ادعاهای بیزانس را به رسمیت شناختند. به همین دلیل است که سقوط سریع این پادشاهیهای بربر ، آنها را در برابر پیشروی سپاهیان ژوستینیان ناتوان کرد و اختلافات مانع از اتحاد آنها در برابر یک دشمن مشترک شد. هنگامی که در سال 531 ، به دست گرفتن قدرت توسط گلیمر به دیپلماسی بیزانس دلیلی برای مداخله در امور آفریقا داد ، یوستینیان با تکیه بر قدرت سرسام آور ارتش خود دریغ نکرد و سعی کرد با یک ضربه جمعیت ارتدکس آفریقا را از "اسارت آریان" آزاد کند و پادشاهی وندال را مجبور به پیوستن به دامان وحدت شاهنشاهی. در سال 533 ، بلیساریوس با ارتشی 10 هزار پیاده و 5-6 هزار سوار از قسطنطنیه حرکت کرد. این کمپین سریع و درخشان بود. هلیمر ، که در دسیموس و تریکامار شکست خورد ، هنگام عقب نشینی در کوه پاپوا محاصره شد ، مجبور به تسلیم شد (534). در عرض چند ماه ، چند هنگ سواره نظام - زیرا این آنها بودند که نقشی تعیین کننده داشتند - برخلاف هر تصور ، پادشاهی هانزریش را نابود کردند. بلیساریوس پیروز در قسطنطنیه افتخارات پیروزی کسب کرد. و اگرچه پانزده سال دیگر (534-548) برای سرکوب قیامهای بربرها و شورشهای مزدوران انحلال یافته امپراتوری به طول انجامید ، جوستینیان همچنان می توانست به فتح بیشتر آفریقا افتخار کند و متکبرانه خود را به عنوان امپراطور وندال و آفریقا مغرور کند.

Ostrogoths ایتالیا در هنگام شکست پادشاهی وندال تکان نخوردند. به زودی نوبت آنها فرا رسید. ترور آمالاسونتا ، دختر تئودوریک بزرگ ، توسط شوهرش تئوداگاتوس (534) به ژوستینیان بهانه ای برای مداخله داد. این بار ، جنگ دشوارتر و طولانی تر بود. علی رغم موفقیت بلیساریوس ، که سیسیل را فتح کرد (535) ، ناپل و سپس رم را تصرف کرد ، جایی که او یک سال تمام (مارس 537 - مارس 538) پادشاه جدید استروگوت Vitiges را محاصره کرد ، و سپس راونا (540) را تصاحب کرد و ویتیجس را به اسارت در آورد. امپراطور ، گوتها دوباره تحت رهبری توتیلای باهوش و پرانرژی بهبود یافتند ، بلیساریوس ، که با نیروهای ناکافی به ایتالیا اعزام شد ، شکست خورد (544-548). انرژی نارسس برای سرکوب مقاومت استروگوتها در تاگین (552) ، درهم شکستن آخرین بازماندگان بربرها در کامپانیا (553) و آزادسازی شبه جزیره از انبوهی از فرانکهای لوفتاریس و بوتیلین (554) صرف شد. تصرف مجدد ایتالیا بیست سال طول کشید. یوستینین بار دیگر با خوش بینی مشخصه خود خیلی سریع به پیروزی نهایی ایمان آورد و شاید به همین دلیل بود که به موقع تلاش لازم را نکرد تا با یک ضربه قدرت استروگوت ها را بشکند. از این گذشته ، تابع شدن ایتالیا به نفوذ شاهنشاهی با ارتش کاملاً ناکافی - با بیست و پنج یا به سختی سی هزار سرباز - آغاز شد. در نتیجه ، جنگ ناامیدانه ادامه یافت.

به همین ترتیب ، در اسپانیا ، یوستینیان با بهره گیری از شرایط ، به درگیری های سلطنتی ویسیگوت (554) و مداخله در جنوب شرقی کشور دست زد.

در نتیجه این مبارزات مبارک ، جوستینیان می توانست با تصور اینکه موفق به تحقق آرزوی خود شده است ، خود را چاپلوس کند. به لطف جاه طلبی سرسختانه او ، دالمتیا ، ایتالیا ، تمام آفریقای شرقی ، جنوب اسپانیا ، جزایر حوضه غرب مدیترانه - سیسیل ، کورسیکا ، ساردینیا ، جزایر بالئاریک - دوباره به بخشی از یک امپراتوری روم واحد تبدیل شدند. قلمرو سلطنت تقریباً دو برابر شده است. در نتیجه تصرف سئوتا ، قدرت شاهنشاه تا ستونهای هرکول گسترش یافت و ، اگر بخشی از ساحل ذخیره شده توسط ویزیگوتها در اسپانیا و در سپتیمانیا و فرانکها در پروونس را حذف کنیم ، می توان گفت که دریای مدیترانه دوباره به یک دریاچه رومی تبدیل شد. بدون شک نه آفریقا و نه ایتالیا در اندازه سابق خود وارد امپراتوری نشدند. علاوه بر این ، آنها از سالهای طولانی جنگ فرسوده و ویران شده بودند. با این وجود ، در نتیجه این پیروزی ها ، نفوذ و شکوه امپراتوری به طور انکار ناپذیری افزایش یافت و ژوستینیان از هر فرصتی برای تحکیم موفقیت های خود استفاده می کرد. آفریقا و ایتالیا ، به عنوان یک بار دیگر ، دو استان پرتوریا را تشکیل دادند ، و امپراطور سعی در برگرداندن جمعیت به ایده قبلی خود در مورد امپراتوری داشت. اقدامات ترمیم بخشی از ویرانی های جنگ را هموار کرد. سازمان دفاع - ایجاد تیم های بزرگ نظامی ، تشکیل مارک های مرزی (محدودیت ها) اشغال شده توسط نیروهای ویژه مرزی (limitanei) ، ساخت یک شبکه قدرتمند از قلعه ها - همه اینها امنیت کشور را تضمین می کند. جوستینیان می توانست افتخار کند که در غرب آن صلح کامل ، آن "نظم کامل" را که به نظر وی نشانه ای از یک دولت واقعاً متمدن است ، برقرار کرده است.

جنگ در شرق. متأسفانه ، این بنگاه های بزرگ امپراتوری را تخریب کرده و باعث غفلت از شرق شدند. شرق به وحشتناک ترین روش انتقام خود را گرفت.

جنگ اول پارس (527-532) فقط منادی خطر قریب الوقوع بود. از آنجا که هیچ یک از مخالفان بیش از حد پیش نرفتند ، نتیجه مبارزه حل نشده باقی ماند. پیروزی بلیساریوس در دار (530) با شکست وی در کالینیکوس (531) جبران شد ، و هر دو طرف مجبور شدند به صلح شکننده ای برسند (532). اما خسروي انوشيروان پادشاه جديد فارس (531-579) فعال و جاه طلب از کساني نبود که بتواند از چنين نتايجي راضي باشد. با دیدن اشتغال بیزانس در غرب ، به ویژه نگران پروژه های سلطه بر جهان ، كه ژوستینین آنها را پنهان نكرد ، در سال 540 به سوریه شتافت و انطاكیه را گرفت. در سال 541 ، او به کشور لازها حمله کرد و پترا را اسیر کرد. در سال 542 او كومگن را نابود كرد در سال 543 او یونانیان را در ارمنستان شکست داد. در سال 544 بین النهرین را ویران کرد. خود بلیساریوس نتوانست او را شکست دهد. لازم بود که یک آتش بس (545) منعقد شود ، که بارها تمدید شد و در سال 562 صلح برای پنجاه سال به امضا رسید ، بر اساس آن ژوستینیان متعهد به ادای احترام به "پادشاه بزرگ" شد و هرگونه تلاش برای تبلیغ مسیحیت را در قلمرو پارس کنار گذاشت. اما اگرچه او با این قیمت سرزمین لازها ، کلشیش باستان را نجات داد ، اما تهدیدهای ایرانی پس از این جنگ طولانی و ویرانگر برای آینده ترسناک نبود.

در همان زمان ، در اروپا ، مرز دانوب در معرض فشار بربرها قرار گرفت. در سال 540 هونها به آتش کشی و شمشیر به تراکیه ، ایلیریا ، یونان و ایستموس کورینت خیانت کردند و به نزدیک قسطنطنیه رسیدند. در 547 و 551. اسلاوها ایلیریا را ویران کردند و در سال 552 آنها تسالونیکی را تهدید کردند. در سال 559 هونها دوباره قبل از پایتخت ظاهر شدند و به لطف شجاعت بلیساریوس پیر با سختی زیادی نجات یافتند.

علاوه بر این ، آوارها روی صحنه اجرا می کنند. البته هیچ یک از این تهاجمات سلطه خارجی طولانی مدت را در امپراطوری ایجاد نکرد. با این وجود ، شبه جزیره بالکان به طرز وحشیانه ای ویران شد. امپراتوری برای پیروزی های یوستینیان در غرب گران بهای شرق را پرداخت کرد.

اقدامات حفاظتی و دیپلماسی. با این وجود ، یوستینیان تلاش کرد تا از حفاظت و امنیت سرزمین در غرب و شرق اطمینان حاصل کند. وی با سازماندهی فرماندهی نظامی بزرگ که به فرماندهان ارتش واگذار شده بود (magist ri militum) ، ایجاد خطوط نظامی (محدودیت) اشغال شده توسط نیروهای ویژه (l imitanei) در تمام مرزها ، وی آنچه در گذشته "پوشش امپراطوری" نامیده می شد را در برابر بربرها بازسازی کرد ... اما عمدتاً او در تمام مرزها یک صف طولانی از قلعه ها برپا داشت ، که همه نقاط مهم استراتژیک را اشغال می کرد و چندین مانع پی در پی در برابر حمله تشکیل می داد. برای امنیت بیشتر کل منطقه پشت سر آنها با قلعه های مستحکم پوشانده شده بود. حتی امروز ، در بسیاری از مکان ها ، می توان ویرانه های با شکوه برج ها را مشاهده کرد که در صدها استان شاهنشاهی برج گرفته اند. آنها گواهی باشکوه بر تلاش عظیمی هستند که به گفته پروکوپیوس ، یوستینیان واقعاً "امپراتوری را نجات داد".

سرانجام ، دیپلماسی بیزانس ، علاوه بر اقدامات نظامی ، در صدد تأمین اعتبار و نفوذ امپراتوری در سراسر جهان خارج بود. او به لطف توزیع هوشمندانه مزایا و پول و توانایی ماهرانه در ایجاد اختلاف بین دشمنان امپراتوری ، اقوام وحشی را که در مرزهای سلطنت تحت حکومت بیزانس پرسه می زدند ، آورد و آنها را ایمن کرد. وی از طریق تبلیغ مسیحیت آنها را در حوزه نفوذ بیزانس قرار داد. فعالیت مبلغان ، گسترش مسیحیت از سواحل دریای سیاه به ارتفاعات حبشه و واحه های صحرا ، از مشخصه ترین ویژگی های سیاست بیزانس در قرون وسطی بود.

بنابراین امپراتوری برای خود مشتری خاندان خلق کرد. در میان آنها اعرابی از سوریه و یمن ، بربرها از شمال آفریقا ، لازها و تسان ها در مرزهای ارمنستان ، هرول ها ، جپیدها ، لمباردها ، هون ها در دانوب ، تا فرمانروایان فرانك از گال دور ، كه در كلیساهای آنها برای امپراطور روم دعا می كردند ، بودند. به نظر می رسید قسطنطنیه ، جایی که یوستینیان با شکوهی از شاهزادگان بربر پذیرایی کرد ، پایتخت جهان بود. و اگرچه امپراتور پیر در سالهای آخر سلطنت خود واقعاً اجازه سقوط نهادهای نظامی را داد و بیش از حد توسط دیپلماسی ویرانگر ، که به دلیل توزیع پول به بربرها ، باعث خواسته های خطرناک آنها شد ، بیش از حد مجذوب شد ، با این حال مسلم است که تا زمانی که امپراتوری برای دفاع از خود قدرت کافی داشت ، دیپلماسی آن ، با حمایت از سلاح ، اقدام به نظر می رسید برای معاصران معجزه احتیاط ، ظرافت و بصیرت است. علیرغم فداکاریهای سنگینی که جاه طلبی شاهنشاهی جوستینین برای امپراتوری هزینه کرد ، حتی بدخواهان وی اعتراف کردند که "آرزوی طبیعی امپراتوری با روح بزرگ گسترش امپراطوری و شکوه بخشیدن به آن است" (پروکوپیوس).


چهارم

هیئت داخلی JUSTINIAN


اداره داخلی امپراتوری دغدغه ای کمتر از دفاع از سرزمین به ژوستینین نداشت. توجه وی معطوف به اصلاحات فوری اداری بود. یک بحران مذهبی وحشتناک خواستار مداخله وی شد.

اصلاح قانونگذاری و اداری. مشکلات در امپراتوری متوقف نشد. دولت فاسد و فاسد بود. بی نظمی و فقر در استانها حکمفرما شد. مراحل قانونی ، به دلیل مبهم بودن قوانین ، خودسرانه و مغرضانه بود. یکی از جدی ترین پیامدهای این وضعیت ، جمع آوری مالیات بسیار نامناسب بود. ژوستینین بیش از حد علاقه به نظم ، تمایل به تمرکز اداری و نگرانی برای منافع عمومی را داشت تا تحمل چنین وضعیتی را داشته باشد. علاوه بر این ، او به طور مداوم برای کارهای بزرگ خود به پول نیاز داشت.

بنابراین او یک اصلاح مضاعف را آغاز کرد. وی برای دادن "قوانینی محکم و تزلزل ناپذیر" به امپراتوری ، کار قانونگذاری عالی را به وزیر خود تریبونیان سپرد. کمیسیونی در سال 528 تشکیل شد تا کد را اصلاح کند ، جمع آوری و در یک دسته از احکام اصلی شاهنشاهی اعلام شده از زمان هادریان طبقه بندی شد. این كتاب یوستینیان بود ، كه در سال 529 منتشر شد و در سال 534 بازنشر شد. به دنبال آن خلاصه ها یا معیارها ، كه در آن یك كمسیون جدید ، كه در سال 530 منصوب شد ، مهمترین عصاره ها را از آثار فقهای بزرگ قرن دوم و سوم جمع آوری و طبقه بندی كرد ، - یک کار عظیم ، که در سال 533 به پایان رسید ، م Instسسات - کتابچه راهنمای دانشجویان - خلاصه ای از اصول قانون جدید است. سرانجام ، مجموعه ای از احکام جدید منتشر شده توسط جوستینیان بین سالهای 534 و 565 با یک بنای یادبود چشمگیر معروف به Corpus jurid civilis تکمیل می شود.



جوستینین به حدی به این آفرینش بزرگ قانونگذاری افتخار می کرد که دست زدن به آن را در آینده و تغییر آن با هر گونه اظهارنظر منع کرد و در مکاتب حقوقی که در قسطنطنیه ، بیروت و روم سازماندهی مجدد شدند ، آن را به عنوان پایه ای لرزان برای آموزش حقوقی قرار داد. و در حقیقت ، علی رغم برخی کاستی ها ، علی رغم عجله در کار ، که باعث تکرارها و تضادهایی شد ، علی رغم ظاهر رقت انگیز بخشهایی از زیباترین بناهای تاریخی قانون روم که در این کد موجود است ، این واقعاً یک آفرینش عالی ، یکی از پربارترین آثار برای پیشرفت بشر بود. اگر قانون یوستینیان زمینه ای برای قدرت مطلق شاهنشاه فراهم می کرد ، بعداً ایده دولت و سازمان اجتماعی در جهان قرون وسطی را حفظ و بازآفرینی کرد. علاوه بر این ، روح جدیدی از مسیحیت را در قوانین خشن روم قدیمی تزریق کرد و بنابراین نگرانی تاکنون ناشناخته در مورد عدالت اجتماعی ، اخلاق و انسانیت را در قانون وارد کرد.

برای تحول دولت و دادگاه ، یوستینیان در سال 535 دو حکم مهم را ابلاغ کرد ، وظایف جدیدی را برای همه مقامات تعیین کرد و بیش از هر چیز ، صداقت دقیق را در اداره امور تجویز کرد. در همان زمان ، امپراتور فروش پست ها را لغو کرد ، حقوق را افزایش داد ، نهادهای بی فایده را نابود کرد ، در تعدادی از استان ها متحد شد تا نظم ، قدرت مدنی و نظامی را بهتر تأمین کند. این آغاز اصلاحاتی بود که قرار بود در عواقب آن برای تاریخ اداری امپراتوری قابل توجه باشد. وی سازمان قضایی و پلیس را در پایتخت سازماندهی مجدد کرد. در سراسر امپراطوری ، او کارهای عمومی گسترده ای را انجام داد ، مجبور به ساخت جاده ها ، پل ها ، قنات ها ، حمام ها ، تئاترها ، کلیساها و با تجمل گرای ناشناخته بازسازی شده در قسطنطنیه ، که بخشی از آن توسط قیام 532 تخریب شد. سرانجام ، با سیاست اقتصادی ماهرانه ، جوستینیان به توسعه یک صنعت غنی و تجارت در امپراتوری و طبق عادت خود ، به خود می بالید که "با تعهدات باشکوه خود شکوفایی جدیدی به دولت بخشید." با این وجود ، در واقعیت ، علی رغم نیت خیر امپراتور ، اصلاحات اداری ناکام ماند. بار سنگین هزینه ها و نیاز مداوم به پول در نتیجه ، استبداد مالی وحشیانه ای را ایجاد کرد که امپراتوری را از بین برد و آن را به فقر کشاند. از میان همه تحولات بزرگ ، فقط یک نفر موفق شد: در سال 541 ، به دلایل اقتصادی ، کنسولگری نابود شد.

سیاست دینی. مانند تمام امپراطورانی که پس از کنستانتین به سلطنت رسیدند ، ژوستینیان نیز به همان دلیل که منافع دولت این امر را می طلبید و همچنین به دلیل گرایش شخصی وی به اختلافات الهیات درگیر کلیسا بود. وی برای تأکید بهتر بر غیرت وارسته خود ، بدعت گذاران را به شدت مورد آزار و اذیت قرار داد ، در سال 529 دستور تعطیلی دانشگاه آتن را داد ، جایی که چندین معلم بت پرست هنوز مخفیانه در آن اقامت داشتند ، و به شدت آزار و شکنجه می داد. علاوه بر این ، او می دانست كه چگونه كلیسا را \u200b\u200bمانند یك استاد اداره كند و در ازای حمایت و لطفی كه به وی می بخشید ، با استبداد و بی ادبی اراده خود را به او دیكته می كرد و صریحاً خود را "امپراطور و كشیش" می نامید. با این وجود ، او مکرراً خود را در معرض مشکل می دید ، نمی دانست که کدام خط رفتاری را باید دنبال کند. برای موفقیت در تلاش های غربی خود ، او نیاز به حفظ یک توافق نامه ثابت با سلطنت داشت. برای بازگرداندن وحدت سیاسی و اخلاقی در شرق ، لازم بود که از مونوفیزیت ها که در مصر ، سوریه ، بین النهرین و ارمنستان بسیار زیاد و تأثیرگذار بودند ، دریغ شود. غالباً شاهنشاه نمی دانستند که در مقابل رم ، که خواستار محکومیت مخالفان است ، چه تصمیمی بگیرند ، و تئودورا ، که توصیه می کند به سیاست وحدت زنو و آناستازیوس بازگردد ، و اراده متزلزل او سعی می کند ، علی رغم همه تناقضات ، زمینه ای برای درک متقابل پیدا کند و راهی برای آشتی دادن آنها پیدا کند. تناقض به تدریج ، برای جلب رضایت روم ، وی به شورای قسطنطنیه در 536 اجازه داد تا مخالفان را مورد تحریک قرار دهد ، به آزار و اذیت آنها پرداخت (537-538) ، به ارگ \u200b\u200bآنها - مصر حمله کرد ، و برای خوشحالی تئودورا به مونوفیزی ها فرصت داد تا کلیسای خود را بازسازی کنند (543) و قسطنطنیه را امتحان کرد. شورای 553 برای بدست آوردن محکومیت غیرمستقیم تصمیمات شورای خالصدون از پاپ. بیش از بیست سال (543-565) ، به اصطلاح "قضیه سه سر" ، بدون ایجاد صلح در شرق ، امپراطوری را برانگیخت و باعث ایجاد انشعاب در کلیسای غربی شد. خشم و خودسری ژوستینیان که متوجه مخالفانش بود (مشهورترین قربانی وی پاپ ویگیلی بود) نتیجه مفیدی به همراه نداشت. سیاست اتحاد و بردباری که تئودورا توصیه کرد بدون شک محتاطانه و منطقی بود. بلاتکلیفی یوستینیان ، که بین طرف های اختلاف نظر مردد بود ، علیرغم نیت خیرخواهانه اش ، فقط به رشد تمایلات جدایی طلبانه در مصر و سوریه و تشدید نفرت ملی آنها از امپراتوری منجر شد.


V

فرهنگ بیزانس در قرن ششم


در تاریخ هنر بیزانس ، سلطنت یوستینیان یک دوره کامل را رقم می زند. نویسندگان با استعداد ، مانند مورخانی مانند پروکوپیوس و آگاتیوس ، جان افسسی یا اواگریوس ، شاعرانی چون پل سیلنتاریاریوس ، متکلمان نظیر لئونتیوس بیزانسی ، با درخشش سنت های ادبیات کلاسیک یونان را ادامه دادند و در طلوع قرن 6 بود. رومان ترانه سرای شیرین ، "پادشاه ملودی ها" ، شعر مذهبی - شاید زیبا ترین و اصلی ترین جلوه روح بیزانس - را خلق کرد. شکوه و جلال هنرهای تجسمی حتی چشمگیرتر بود. در این زمان در قسطنطنیه روندی آهسته در حال اتمام بود که به مدت دو قرن در مدارس محلی شرق آماده می شد. و از آنجا که یوستینین عاشق ساختمانها بود ، از آنجا که موفق شد استادان برجسته ای را برای اجرای اهداف خود پیدا کند و وسایل تمام نشدنی را در اختیار آنها قرار دهد ، در نتیجه ، بناهای تاریخی این قرن - شگفتی های دانش ، شجاعت و شکوه - اوج هنر بیزانس را در خلاقیت های عالی رقم زد.

هنر هرگز متنوع تر ، پخته تر ، آزادتر نبوده است. در قرن 6 همه سبک های معماری ، انواع ساختمان ها وجود دارد - کلیساها ، به عنوان مثال St. Apollinaria در Ravenna یا St. دمتریوس تسالونیکی ؛ کلیساهایی که از لحاظ پلان چند ضلعی هستند ، مانند St. سرجیوس و باخوس در قسطنطنیه یا St. ویتالی در راونا؛ ساختمانهایی به شکل صلیب ، با پنج گنبد ، مانند کلیسای St. رسولان؛ کلیساهایی ، مانند سنت سوفیا ، ساخته شده توسط آنتیمیوس از ترالسکی و ایسیدور از میلتوس در 532-537. این معبد به لطف طرح اصلی ، ساختار سبک ، جسورانه و دقیقاً محاسبه شده ، حل ماهرانه مشکلات تعادل ، ترکیب هماهنگ قطعات ، به عنوان یک شاهکار بی نظیر از هنر بیزانس باقی مانده است. انتخاب ماهرانه سنگ مرمر چند رنگ ، قالب ریزی خوب مجسمه ها ، تزئینات موزاییکی در پس زمینه آبی و طلایی ، شکوه بی نظیری است که در غیاب موزاییک های تخریب شده در کلیسای St. رسولان یا به سختی در زیر نقاشی ترکی St. صوفیه ، - بر روی موزاییک های کلیساهای Parenzo و Ravenna ، و همچنین بر روی بقایای تزئینات فوق العاده کلیسای St. دمتریوس تسالونیکی. در همه جا - در جواهرات ، در پارچه ها ، در عاج ، در نسخه های خطی - همان شخصیت تجمل خیره کننده و ابهت باشکوه تجلی می یابد که خبر از تولد سبک جدید می دهد. تحت تأثیر مشترک شرق و سنت باستان ، هنر بیزانس در عصر ژوستینیان وارد دوران طلایی خود شد.


ششم

تخریب پرونده JUSTINIAN (565 - 610)


اگر قانون یوستینیان را به عنوان یک کل در نظر بگیریم ، باید اعتراف کرد که وی توانست برای مدت کوتاهی امپراتوری را به عظمت سابق خود بازگرداند. با این وجود ، این س arال مطرح می شود که آیا این عظمت بیش از واقعیت آشکار نبوده است و آیا این فتوحات بزرگ ، که جلوی توسعه طبیعی امپراتوری شرقی را گرفتند و آن را برای خشنودی جاه طلبی شدید یک شخص خسته کردند ، بیش از این که به ضرر آنها باشد ، ضرری ندارند. در تمام تعهدات ژوستینین ، بین هدف دنبال شده و ابزارهای اجرای آن اختلاف مداومی وجود داشت. کمبود پول یک آفت دائمی بود ، از بین بردن درخشان ترین پروژه ها و تحسین برانگیزترین اهداف! بنابراین ، لازم بود که ظلم مالی تا حد شدید افزایش یابد ، و از آنجا که در سالهای آخر سلطنت او ، یوستینیان پیر بیشتر و بیشتر امور را به رحمت سرنوشت سپرد ، موقعیت امپراتوری بیزانس هنگام مرگ - در سال 565 ، در سن 87 سالگی - کاملا اسفناک بود امپراتوری از نظر مالی و نظامی خسته شده بود. خطری مهیب از همه مرزها پدیدار شد. در خود امپراتوری ، قدرت دولت ضعیف شد - در استانها در نتیجه توسعه املاک بزرگ فئودالی ، در پایتخت به عنوان یک نتیجه از جنگ بی وقفه بین سبزها و آبی ها. فقر عمیق در همه جا حکمفرما بود و معاصران با گیجی از خود می پرسیدند: "ثروت رومی ها از کجا ناپدید شد؟" تغییر سیاست به یک نیاز فوری تبدیل شده است. این یک کار دشوار با بسیاری از بلایا بود. این به دست جانشینان جوستینیان - برادرزاده او ژوستین دوم (565-578) ، تیبریوس (578-582) و موریس (582-602) افتاد.

آنها قاطعانه سیاست جدیدی را آغاز کرده اند. رویگردانی از غرب ، جایی که علاوه بر این ، حمله به لمباردها (568) نیمی از ایتالیا را از امپراطوری گرفت ، جانشینان ژوستینیان خود را به سازماندهی یک دفاع مستحکم ، تأسیس اسقاط آفریقا و راونا محدود کردند. با این قیمت ، آنها دوباره این فرصت را پیدا کردند که اوضاع شرق را بپذیرند و نسبت به دشمنان امپراتوری موضع مستقل تری بگیرند. به لطف اقداماتی که آنها برای سازماندهی مجدد ارتش انجام دادند ، جنگ ایران ، در سال 572 از سر گرفته شد و تا سال 591 ادامه داشت ، با صلح مطلوبی به پایان رسید ، بر اساس آن ارمنستان ایرانی به بیزانس واگذار شد.

و در اروپا ، علیرغم این واقعیت که آوارها و اسلاوها به طرز وحشیانه ای شبه جزیره بالکان را ویران کردند ، قلعه های رود دانوب را تصرف کردند ، تسالونیکی را محاصره کردند ، قسطنطنیه را تهدید کردند (591) و حتی برای مدت طولانی شروع به استقرار در شبه جزیره کردند ، با این وجود ، به دلیل یک سری موفقیت های درخشان ، جنگ به آنجا منتقل شد در طرف مرزها ، و ارتشهای بیزانس به تیسا (601) رسیدند.

اما یک بحران داخلی همه چیز را خراب کرد. ژوستینین در سیاست حاکمیت مطلق خود بسیار قاطع بود. هنگامی که او درگذشت ، اشراف سر خود را بلند کردند ، تمایلات تجزیه طلبانه در استان ها دوباره شروع به ظهور کرد ، احزاب سیرک آشفته شدند. و از آنجا که دولت قادر به بازیابی اوضاع مالی نبود ، نارضایتی بیشتر و بیشتر می شد ، که با ویرانی های اداری و قیام های نظامی تسهیل می شد. سیاست مذهبی آشفتگی عمومی را بیشتر تشدید کرد. پس از كوششی كوتاه در تحقق مدارای مذهبی ، آزار و اذیت شدید بدعت گذاران دوباره آغاز شد. و اگرچه موریس به این آزارها پایان داد ، درگیری که بین پدرسالار قسطنطنیه ، که ادعا می کرد عنوان پدرسالار بومی ، و پاپ گریگوری بزرگ ، درگرفت ، نفرت قدیمی بین غرب و شرق را تشدید کرد. با وجود شایستگی های بی چون و چرای ، موریس بسیار محبوب نبود. تضعیف اقتدار سیاسی موفقیت کودتای نظامی را تسهیل کرد ، که فوکو را به سلطنت رساند (602).

حاکم جدید ، یک سرباز بی ادب ، فقط می توانست وحشت را حفظ کند (602 - 610). او با این کار به نابودی سلطنت پایان داد. خسروی دوم ، با به عهده گرفتن نقش انتقام جویی برای موریس ، جنگ را دوباره آغاز کرد. پارسها بین النهرین ، سوریه ، آسیای صغیر را فتح کردند. در سال 608 آنها در خالكدون ، در دروازه های قسطنطنیه به پایان رسید. در داخل کشور ، قیام ها ، توطئه ها ، شورش ها یکدیگر را دنبال می کردند. تمام امپراتوری خواستار منجی بود. او از آفریقا آمده است. در سال 610 هراكلیوس ، فرزند مهاجر كارتاژین ، فوكا را خلع كرد و سلسله جدیدی را بنیان نهاد. پس از تقریباً نیم قرن ناآرامی ، بیزانس مجدداً رهبری یافت که قادر است سرنوشت خود را هدایت کند. اما در طی این نیم قرن بیزانس به تدریج به شرق بازگشت. تحول در روح شرقی ، که با سلطنت طولانی یوستینیان قطع شد ، اکنون باید تسریع و تکمیل می شد.

در زمان سلطنت یوستینیان بود که دو راهب راز تولید کرم ابریشم را از چین در حدود سال 557 آوردند ، که به صنعت سوریه اجازه تولید ابریشم را داد و تا حدی بیزانس را از واردات خارجی آزاد کرد.

این نام به این دلیل است که اختلافات بر اساس گزیده ای از آثار سه متکلم بود - تئودور موپسوست ، تئودورت کوروش و ایوا از ادسا ، که تعالیم آنها توسط شورای خالصیدون و ژوستینین تأیید شد ، تا مونوفیزیست ها را مجبور به محکوم کردن کنند.

جوستینیان ، محبوب دایی امپراتور خود ، که فرزندی از خود نداشت ، با او به شخصیتی فوق العاده تأثیرگذار تبدیل شد و با افزایش تدریجی درجات ، به مقام فرماندهی پادگان نظامی پایتخت (magister equitum et peditum praesentalis) رسید. جاستین او را به فرزندی پذیرفت و در چند ماه آخر سلطنت او را به عنوان فرمانروای خود قرار داد ، به طوری كه وقتی جاستین در اول آگوست 527 درگذشت ، جوستینیان بر تخت سلطنت نشست. سلطنت یوستینیان را از چند جنبه در نظر بگیرید: 1) جنگ ؛ 2) امور داخلی و زندگی خصوصی ؛ 3) سیاست مذهبی ؛ 4) تدوین قانون.

جنگ ها

یوستینیان هرگز در جنگ ها شخصی شرکت نمی کرد و رهبری خصومت را به رهبران نظامی خود می سپرد. تا زمان رسیدن وی به سلطنت ، دشمنی همیشگی با ایران همچنان یک مسئله لاینحل باقی مانده بود که در سال 527 منجر به جنگ سلطه بر منطقه قفقاز شد. سپهسالار ژوستینیان بلیساریوس در سال 530 در دار بین النهرین پیروزی درخشانی کسب کرد ، اما سال بعد توسط پارسیان در کالینیکوس سوریه شکست خورد. پادشاه ایران ، خسرو اول ، که در سپتامبر 531 جایگزین کاواد اول شد ، در آغاز سال 532 "صلح برای ابدیت" را منعقد کرد ، طبق شرایطی که جوستینیان برای نگهداری از قلعه های قفقاز که در برابر حملات بربرها مقاومت می کرد ، 4000 پوند طلا به ایران می پرداخت و حفاظت از کشور را رها می کرد. ایبریا در قفقاز. جنگ دوم با ایران در سال 540 آغاز شد ، زمانی که ژوستینین ، که درگیر امور غرب بود ، اجازه تضعیف خطرناک نیروهای خود را در شرق داد. این نبردها در ناحیه ای از کلشیس در ساحل دریای سیاه تا بین النهرین و آشور انجام شد. در سال 540 ، پارسیان انطاکیه و تعدادی از شهرهای دیگر را غارت کردند ، اما ادسا موفق به خرید آنها شد. در سال 545 ، جوستینیان مجبور شد 2000 پوند طلا برای آتش بس بپردازد ، اما این امر تاثیری بر کلخیس (لازیکا) نداشت ، جایی که درگیری ها تا سال 562 ادامه داشت. ایران متعهد شد که از قفقاز دفاع کند و مسیحیان را آزار ندهد.

جاستینینان در غرب مبارزات بسیار مهمتری انجام داد. زمانی دریای مدیترانه به روم تعلق داشت ، اما اکنون ایتالیا ، جنوب گال ، و بیشتر آفریقا و اسپانیا توسط بربرها اداره می شدند. جوستینین نقشه های بلند پروازانه ای را برای بازگشت این سرزمین ها در پیش گرفت اولین ضربه علیه وندالهای آفریقا ، تحت سلطه هلیمر بلاتکلیف ، که رقیبش چایلدریک جوستینیان پشتیبانی می کرد ، وارد شد. در سپتامبر 533 بلیساریوس در سواحل آفریقا بدون مانع فرود آمد و خیلی زود وارد کارتاژ شد. در حدود 30 کیلومتری غرب پایتخت ، او در نبردی سرنوشت ساز پیروز شد و در مارس 534 ، پس از محاصره طولانی در کوه پاپوا در Numidia ، گلیمر را مجبور به تسلیم کرد. با این وجود هنوز نمی توان این کارزار را کامل دانست زیرا مقابله با بربرها ، مورها و سپاهیان شورشی بیزانس ضروری بود. به خواجه سلیمان دستور داده شد تا استان را آرام کند و بر رشته کوه اورس و شرق موریتانی کنترل کند ، که این کار را در سال 539-544 انجام داد. به دلیل خیزشهای جدید در سال 546 ، بیزانس تقریبا آفریقا را از دست داد ، اما تا سال 548 جان تروگلیتا یک قدرت قوی و ماندگار در این استان ایجاد کرد.

فتح آفریقا تنها مقدمه ای برای فتح ایتالیا بود که اکنون تحت سلطه استروگوت ها قرار داشت. پادشاه آنها تئوداتوس ، آمالاسونتا ، دختر تئودوریک بزرگ را که تحت حمایت یوستینیان بود ، کشت و این واقعه بهانه ای برای وقوع جنگ شد. با پایان سال 535 دالماتیا اشغال شد ، بلیساریوس سیسیل را اشغال کرد. در سال 536 ناپل و روم را تصرف كرد. جانشین تئوداتوس شد ویتیگیس ، که از مارس 537 تا مارس 538 بلیساریوس را در رم محاصره کرد ، اما مجبور شد بدون هیچ چیز به سمت شمال عقب نشینی کند. سپس نیروهای بیزانس پیزن و میلان را اشغال کردند. راونا پس از محاصره ای که از اواخر سال 539 تا ژوئن 540 ادامه داشت سقوط کرد و ایتالیا به عنوان یک استان اعلام شد. با این حال ، در سال 541 پادشاه جوان شجاع گوت توتیلا تجارت تصرف در اموال قبلی را به دست خود گرفت و فقط چهار سر پل در سواحل ایتالیا به 548 ژوستینیان تعلق داشت و به 551 سیسیل ، كورسیكا و ساردینیا نیز به گوتیان رسید. در سال 552 ، فرمانده با استعداد بیزانس ، خواجه نارسس ، با یک ارتش مجهز و مجهز وارد ایتالیا شد. وی که از راونا به سرعت در حال حرکت به سمت جنوب بود ، گوتها را در تاگوین در مرکز آپنینز شکست داد و در آخرین جنگ سرنوشت ساز در دامنه کوه وزوویوس در سال 553 قرار گرفت. سرزمین شمال پو در سال 562 تا حدی بازپس گرفته شد.

پادشاهی استروگوتیک دیگر وجود نداشت. راونا به مرکز دولت بیزانس در ایتالیا تبدیل شد. نارسس از سال 556 تا 567 به عنوان یک وطن فروش در آنجا حکمرانی کرد و پس از وی فرماندار محلی به عنوان اهریمنی نامیده شد. جوستینیان بیش از آنکه آرزوهایش را راضی کند. سواحل غربی اسپانیا و سواحل جنوبی گال نیز تسلیم وی شدند. با این حال ، منافع اصلی امپراتوری بیزانس هنوز در شرق ، تراکیه و آسیای صغیر بود ، به طوری که ممکن است قیمت خرید در غرب ، که نمی تواند دوام داشته باشد ، بیش از حد بالا باشد.

زندگی خصوصی.

یک واقعه قابل توجه در زندگی یوستینیان ازدواج او در سال 523 با تئودورا بود ، یک حسن نیت و رقصنده با شهرت روشن اما مشکوک. وی با فداکاری ، تئودورا را تا زمان مرگش در سال 548 دوست داشت و احترام می گذاشت ، و در آنجا همسفر دیگری را یافت که به او در اداره دولت کمک می کرد. یک بار ، هنگامی که در جریان قیام نیکا در 13 تا 18 ژانویه ، 532 جوستینیان و دوستانش از قبل ناامید شده بودند و در مورد برنامه های فرار بحث کردند ، این تئودورا بود که موفق شد تاج و تخت را نجات دهد.

شورش نیکا تحت شرایط زیر آغاز شد. مهمانی هایی که در اطراف مسابقه در پیست اتومبیلرانی تشکیل می شدند معمولاً به اختلافات با یکدیگر محدود می شدند. اما این بار آنها با هم جمع شدند و خواستار آزادی زندانیان خود شدند و در پی خواستار اخراج سه مقام غیر محبوب شدند. جوستینیان انطباق را نشان داد ، اما در اینجا جمعیت شهری ، ناراضی از مالیات های گزاف ، به مبارزه پیوستند. برخی از سناتورها از این ناآرامی ها سو tookاستفاده کرده و برادرزاده آناستازیوس اول ، هیپاتیوس را به عنوان نامزد سلطنت شاهنشاهی معرفی کردند.با این وجود ، مقامات موفق شدند با رشوه دادن به رهبران یکی از احزاب ، جنبش را شکافته کنند. در روز ششم ، نیروهای وفادار به دولت به مردمی كه در این هیپدورم جمع شده بودند حمله كردند و یك كشتار وحشیانه انجام دادند. ژوستینین از مدعی رسیدن به تخت پادشاهی دریغ نکرد ، اما بعداً خویشتنداری کرد ، به طوری که از این مصیبت حتی قویتر بیرون آمد. لازم به ذکر است که افزایش مالیات ناشی از صرف دو کمپین بزرگ - در شرق و غرب بوده است. وزیر جان کاپادوکیه با بدست آوردن بودجه از هر منبع و به هر روشی معجزه های نبوغ را نشان داد. نمونه دیگری از اسراف جوستینیان ، برنامه ساخت وی بود. فقط در قسطنطنیه می توان ساختارهای باشکوه زیر را نشان داد: کلیسای جامع سنت سنت ، که پس از تخریب در هنگام قیام نیکا ساخته شده است. صوفیه (532-537) ، که هنوز هم یکی از بزرگترین ساختمانهای جهان است. حفظ نشده و هنوز به اندازه کافی مورد مطالعه قرار نگرفته است. کاخ بزرگ (یا مقدس) ؛ میدان آگوست و سازه های باشکوه مجاور آن. ساخته شده توسط تئودورا کلیسای St. رسولان (536-550).

سیاست دینی.

ژوستینین به مسائل مذهبی علاقه داشت و خود را یک دین شناس می دانست. با اشتیاق متعهد به ارتدکس ، با بت پرستان و بدعت ها مبارزه کرد. در آفریقا و ایتالیا ، آریایی ها از آن رنج می بردند. با مونوفیزیست ها که ماهیت انسانی مسیح را انکار می کردند ، از آنجا که تئودورا نظرات خود را ارائه می داد ، با مدارا رفتار می شد. در ارتباط با مونوفیزیت ها ، یوستینیان با انتخاب دشواری روبرو شد: او خواهان صلح در شرق بود ، اما همچنین نمی خواست با روم درگیر شود ، که برای مونوفیزیت ها معنای مطلق ندارد. در ابتدا ، جوستینین تلاش کرد تا به آشتی برسد ، اما هنگامی که مونوفیزیست ها در شورای کنستانتینوپل در سال 536 آناتمی شدند ، آزار و شکنجه از سر گرفته شد. سپس ژوستینین شروع به آماده سازی زمینه سازش كرد: وی سعی در ترغیب روم برای ارائه تفسیر نرمتر از ارتدكس داشت و پاپ ویگیل را كه در سالهای 545–553 با او بود ، مجبور كرد كه در واقع موقعیت مرامنامه ای را كه در چهارمین دوره شورای بومی در خالسدون تصویب شده بود ، محكوم كند. این موقعیت در پنجمین مجمع جهانی ، که در سال 553 در قسطنطنیه برگزار شد ، تصویب شد. در پایان سلطنت او ، موقعیتی که ژوستینیان داشت به سختی می توانست از موقعیت مونوفیزیت ها متمایز شود.

تدوین قانون.

تلاش های عظیم الجثه ای که یوستینیان برای توسعه قانون روم انجام داد ، نتیجه بیشتری داشت. امپراتوری روم به تدریج سختی و انعطاف پذیری قبلی را کنار گذاشت ، به طوری که در مقیاس بزرگ (شاید حتی بیش از حد) ، هنجارهای به اصطلاح. "حقوق مردم" و حتی "قانون طبیعی". جوستینیان تصمیم گرفت این مطالب گسترده را خلاصه و سیستماتیک کند. کار توسط یک وکیل برجسته Tribonian با دستیاران بیشمار تاسیس شد. در نتیجه ، Corpus iuris civilis معروف ("قانون قانون مدنی") متولد شد که از سه قسمت تشکیل شده بود: 1) Codex Iustinianus ("قانون جاستینیان"). این اولین بار در سال 529 منتشر شد ، اما به زودی مورد بازنگری قابل توجهی قرار گرفت و در سال 534 قوه قانون را دریافت کرد - دقیقاً به شکلی که اکنون آن را می شناسیم. این شامل همه قانون اساسی شاهنشاهی بود که مهم به نظر می رسیدند و از زمان امپراطور هادریان ، که در آغاز قرن 2 حاکم بود ، از جمله 50 قانون خود یوستینیان ، مربوط باقی ماندند. 2) Pandectae یا Digesta ("خلاصه ها") ، تهیه شده در 530-533 ، مجموعه ای از نظرات بهترین حقوقدانان (عمدتاً قرن های 2 و 3) ، همراه با اصلاحاتی. کمیسیون جاستینین سازگاری بین نگرشهای مختلف حرفه وکالت را بر عهده خود گرفت. قانونی که در این متون معتبر شرح داده شده برای همه دادگاه ها لازم الاجرا شده است. 3) مitutionسسات ("مitutionsسسات" ، یعنی "مبانی") ، یک کتاب درسی برای دانشجویان است. کتاب درسی گای ، وکیلی که در قرن 2 زندگی می کرد. میلادی ، مدرنیزه و اصلاح شد ، و از دسامبر 533 این متن وارد برنامه درسی شد.

پس از مرگ ژوستینین ، نوولا ("نوولا") ، الحاقی به "کد" ، که شامل 174 فرمان جدید امپراتوری است ، منتشر شد و پس از مرگ تریبونیان (546) ژوستینین فقط 18 سند را منتشر کرد. بیشتر اسناد به زبان یونانی است که به زبان رسمی تبدیل شده است.

اعتبار و دستاوردها

هنگام ارزیابی شخصیت یوستینیان و دستاوردهای وی ، باید نقشی را که پروکوپیوس ، مورخ معاصر و ارشد وی در شکل گیری ایده های ما در مورد او بازی می کند ، در نظر گرفت. پروکوپیوس ، دانشمندی آگاه و با کفایت ، به دلایلی که برای ما ناشناخته است ، پیوسته نسبت به امپراطور بیزاری می ورزید ، و این لذت پخش آن را در تاریخ مخفی (حکایت) ، خصوصاً در مورد تئودورا ، برای خود انکار نمی کرد.

تاریخ لیاقت های ژوستینیان را به عنوان یک رمزگذار بزرگ قانون بیش از حد ارزیابی کرد ، فقط برای همین اقدام دانته به او مکانی در بهشت \u200b\u200bداد. در مبارزات مذهبی ، یوستینیان نقشی جنجالی ایفا کرد: ابتدا سعی در آشتی دادن رقبا و دستیابی به سازش داشت ، سپس آزار و اذیت را به راه انداخت و در نهایت تقریباً آنچه را که او ابتدا اعلام کرد را رها کرد. نباید او را به عنوان یک دولتمرد و استراتژیست دست کم گرفت. با احترام به پارس ، او موفق به کسب یک سیاست سنتی شد. جوستینین برنامه ای عظیم برای بازگشت تصرفات امپراتوری روم در غرب تصور کرد و تقریباً آن را کاملاً اجرا کرد. با این حال ، با این کار ، او توازن قدرت در امپراتوری را برهم زد ، و شاید ، متعاقباً ، بیزانس به شدت از نظر انرژی و منابعی که در غرب هدر رفته بود ، کمبود داشت.

یوستینیان اول کبیر

(482 یا 483-565 ، پیش بینی از 527)

امپراتور فلاویوس پیتر ساواتی یوستینیان یکی از بزرگترین ، مشهورترین و متناقضاً اسرارآمیزترین شخصیتهای تاریخ بیزانس بود. توصیفات ، و حتی ارزیابی های بیشتر از شخصیت ، زندگی ، اعمال او اغلب بسیار متناقض است و می تواند به عنوان غذایی برای افسارگسیخته ترین خیالات باشد. اما ، به هر حال ، با توجه به مقیاس دستاوردهای چنین امپراتوری دیگر ، بیزانس نمی دانست و لقب ژوستینیان بزرگ کاملاً شایسته بود.

وی در سال 482 یا 483 در ایلیریکوم به دنیا آمد (پروکوپیوس محل تولد خود را Tauris نزدیک بدریان می نامد) و از یک خانواده دهقانی بود. قبلاً در اواخر قرون وسطی افسانه ای مطرح شد مبنی بر اینکه یوستینیان ظاهراً ریشه ای اسلاوی دارد و نام مدیر را بر خود دارد. هنگامی که عمویش ، جاستین ، زیر نظر آناستازیا دیکور قیام کرد ، وی برادرزاده خود را به او نزدیک کرد و موفق شد یک آموزش همه کاره به او بدهد. ذاتاً قادر بود ، یوستینیان کم کم نفوذ خاصی در دربار پیدا کرد. در 521 به او لقب کنسول اعطا کردند و به همین مناسبت به مردم منظره های باشکوهی بخشید.

در سالهای آخر سلطنت جاستین اول "یوستینیان ، که هنوز به تخت سلطنت نرسیده بود ، در طول زندگی عموی خود بر دولت حکومت می کرد ... که هنوز سلطنت می کرد ، اما بسیار پیر و قادر به امور دولتی نبود" (St. Kes.،). اول آوریل (طبق منابع دیگر - 4 آوریل) 527 جوستینیان اوت اعلام شد و پس از مرگ جوستین اول به عنوان حاکم خودکامه امپراتوری بیزانس باقی ماند.

او با وجود تمایل خاصی به اضافه وزن ، لکه های زودرس کچل روی پیشانی و موهای خاکستری ، قد کوتاه ، صورت سفید و خوش تیپ به نظر می رسید. تصاویری که از روی سکه ها و موزاییک کلیساهای راونا (سنت ویتالی و سنت آپولیناریوس) به دست ما رسیده است ، علاوه بر این ، در ونیز ، در کلیسای جامع سنت مارک ، مجسمه ای از وی ساخته شده است که از سنگ چینی ساخته شده است) کاملاً با این توصیف مطابقت دارد. در مورد خلق و خوی و کردار ژوستینین ، مورخان و تواریخ نویسان دارای مخالف ترین ویژگی ها هستند ، از پانژیریک گرفته تا رک و پوست کنده.

طبق شهادت های مختلف ، امپراطور یا همانطور که آنها از زمان ژوستینین اغلب شروع به نوشتن می کردند ، خودکامه (اتوکرات) "ترکیبی خارق العاده از حماقت و پستی بود ... [یک شخص حیله گر و بلاتکلیف بود ... پر از کنایه و تظاهر ، فریبکار ، مخفی و دو رو ، نمی توانست برای نشان دادن خشم خود ، کاملاً در مهارت اشک ریختن ، نه تنها تحت تأثیر شادی یا غم ، بلکه در لحظات مناسب در صورت لزوم تسلط داشت. او همیشه دروغ می گفت ، و نه تنها به طور تصادفی ، بلکه با دادن یادداشت ها و سوگندهای رسمی در هنگام انعقاد قرارداد و در عین حال حتی در رابطه با موضوعات شخصی خود »(Pr. Kes. ،). با این حال ، همان پروکوپیوس می نویسد که ژوستینیان "دارای ذهنی سریع و مدبر ، در اجرای اهداف خود خستگی ناپذیر بود." پروکوپیوس در خلاصه یک نتیجه خاص از موفقیتهای خود ، در کار خود "در مورد ساختمانهای ژوستینین" به بیان بسیار مشتاقانه می پردازد: "در زمان ما ، امپراتور ژوستینیان ظاهر شد ، که با به دست گرفتن قدرت بر دولت ، او را به حالتی درخشان سوق داد و بربرهایی را که به او تجاوز کردند از او بیرون کرد. امپراطور ، با بزرگترین مهارت ، توانست شرایط کاملاً جدیدی را برای خود فراهم کند. در واقع ، او تعدادی از مناطق را که قبلاً با دولت روم بیگانه بودند ، تحت سلطه خود درآورد و تعداد بی شماری از شهرها را که قبلاً وجود نداشته اند ، بنا کرد.

او که ایمان به خدا را ناپایدار و ناگزیر به پیروی از مسیر اعترافات مختلف دانست ، و تمام مسیرهای منتهی به این تردیدها را از روی زمین پاک کرد ، مطمئن شد که اکنون این امر بر یک پایه و اساس اعتراف واقعی استوار است. علاوه بر این ، درک اینکه قوانین نباید به دلیل تعدد غیرضروری مبهم باشد و ، به وضوح در تضاد با یکدیگر ، یکدیگر را نابود می کند ، امپراتور ، پاک کردن آنها از انبوه گفتگوی غیرضروری و مضر ، غلبه بر اختلاف متقابل آنها با استحکام بسیار ، قوانین صحیح را حفظ کرد. او خود به انگیزه خود ، گناه کسانی را که علیه او بدخواه بودند ، و به وسایل زندگی نیاز داشتند ، بخشید ، آنها را تا حد سیری پر از ثروت کرد و بدین ترتیب بر سرنوشت ناخوشایند خود تحقیرآمیز غلبه کرد ، به این نتیجه رسید که لذت زندگی در امپراتوری حاکم شد.

"امپراطور یوستینیان معمولاً از اشتباهات رهبران گناهکار خود گذشت." (سنت کس.) ، اما: "گوش او ... همیشه برای تهمت باز بود" (زونارا ،). او خبرچینان را ترجیح می داد و با دسیسه های آنها می توانست نزدیکترین درباریان خود را رسوا کند. در همان زمان ، امپراتور ، مانند هیچ کس ، مردم را درک می کرد و می دانست چگونه می تواند یاوران عالی را بدست آورد.

در شخصیت ژوستینیان ، به طرز شگفت انگیزی ، ناخواسته ترین خصوصیات طبیعت انسان ترکیب شد: او یک حاکم قاطع بود ، مانند یک ترسو صریح رفتار می کرد. طمع و بخل کوچک هم در دسترس او بود و هم سخاوت بی حد و حصر. انتقام جویانه و بی رحم ، او می تواند ظاهر و بزرگواری باشد ، به خصوص اگر این شهرت او را افزایش دهد. او با داشتن انرژی خستگی ناپذیر برای اجرای برنامه های بزرگ خود ، ناگهان قادر به ناامیدی و "تسلیم" شد ، یا برعکس ، سرسختانه اقدامات آشکار غیر ضروری را به پایان رساند.

جوستینین ظرفیت فوق العاده ای برای کار ، هوش و یک سازمان دهنده با استعداد داشت. با همه اینها ، او اغلب تحت تأثیر دیگران ، در درجه اول همسرش ، شهبانو تئودورا - شخصیتی نه چندان قابل توجه - قرار می گرفت.

امپراطور با سلامتی متمایز بود (حدود 543 او توانست بیماری مهیب مانند طاعون را تحمل کند!) و استقامت عالی. او کمی می خوابید ، شب ها کارهای مختلف دولتی را انجام می داد ، به همین دلیل لقب "حاکم بی خواب" را از همرزمان خود دریافت کرد. او اغلب بی تکلف ترین غذا را می گرفت و هرگز به پرخوری بیش از حد یا مستی نمی پرداخت. ژوستینیان نیز نسبت به تجمل بسیار بی تفاوت بود ، اما ، با درک کامل اهمیت دولت خارجی برای اعتبار این کشور ، از بودجه لازم برای این کار صرفه جویی نکرد: تزئینات کاخ ها و ساختمانهای پایتخت و شکوه و عظمت پذیرایی ها نه تنها سفیران و پادشاهان بربر ، بلکه رومیان پیچیده را نیز متحیر کرد. و در اینجا باسیلیوس اندازه گیری را می دانست: هنگامی که در سال 557 بسیاری از شهرها در اثر زلزله ویران شدند ، وی بلافاصله شامهای باشکوه کاخ و هدایای اهدا شده توسط امپراطور اشراف پایتخت را لغو کرد و مبلغ پس انداز شده قابل توجهی را برای قربانیان ارسال کرد.

یوستینیان به جاه طلبی و پشتکار رشک برانگیز در اعتلای خود و عنوان امپراطور رومیان مشهور شد. وی كه خودكامه را "ایزاپوستل" ، یعنی "برابر با حواریون" اعلام كرد ، وی را بالاتر از مردم ، دولت و حتی كلیسا قرار داد و دسترسی به سلطنت را برای دادگاه انسانی یا كلیسایی مشروعیت بخشید. البته امپراطور مسیحی نمی توانست خود را خدایی کند ، بنابراین معلوم شد که "ایساپوستول" مقوله ای بسیار مناسب ، در بالاترین سطح در دسترس انسان است. و اگر قبل از ژوستینین ، مطابق عادت روم ، درباری از حیثیت پدرسالار ، هنگام سلام و احوالپرسی بر روی سینه امپراطور ، در حالی که دیگران با یک زانو پایین می آمدند ، پس از آن زمان به بعد ، همه ، بدون استثنا ، موظف بودند که قبل از او سجده کنند ، زیر گنبدی طلایی بر تخت سلطنتی تزئین شده. فرزندان رومی های مغرور سرانجام در مراسم برده داری شرق بربر تسلط یافتند ...

با آغاز سلطنت ژوستینیان ، این امپراتوری همسایگان خود را داشت: در غرب - پادشاهی های تقریباً مستقل وندال ها و استروگوت ها ، در شرق - ایران ساسانی ، از شمال - بلغارها ، اسلاوها ، آوارها ، آنتس و در جنوب - قبایل عرب کوچنده. یوستینیان برای سی و هشت سال از سلطنت خود با همه آنها جنگید و بدون شرکت شخصی در هیچ یک از نبردها یا لشکرکشیها ، این جنگها را با موفقیت به پایان رساند.

528 (سال دومین کنسولگری ژوستینیان ، که به مناسبت آن در تاریخ 1 ژانویه تماشای کنسولگری با شکوه و جلال بی سابقه داده شد) ناموفق آغاز شد. بیزانسی ها ، که چندین سال درگیر جنگ با ایران بودند ، در نبرد بزرگی در میندونا شکست خوردند ، و اگرچه رهبر نظامی شاهنشاهی پیتر موفق به بهبود اوضاع شد ، سفارت خواستار صلح بی نتیجه ماند. در مارس همان سال ، نیروهای قابل توجهی از عرب به سوریه حمله کردند ، اما آنها به سرعت عقب رانده شدند. علاوه بر همه بدبختیها در 29 نوامبر ، زمین لرزه بار دیگر به انطاکیه بر روی اورنته آسیب رساند.

تا سال 530 ، بیزانسی ها نیروهای ایرانی را عقب رانده و پیروزی بزرگی را در دار به دست آوردند. یک سال بعد ، پانزده هزارمین ارتش پارس ، که از مرز عبور می کرد ، به عقب پرتاب شد و بر تخت تیسفون ، پسرش خسروف (خوزروی) اول انوشیروان جانشین شاه کاواد شد - نه تنها یک جنگ طلب ، بلکه یک حاکم فرزانه نیز بود. در سال 532 ، یک آتش بس نامعین با پارسیان منعقد شد (اصطلاحاً "صلح ابدی") ، و ژوستینیان اولین قدم را در جهت احیای یک قدرت متحد از قفقاز به تنگه جبل الطارق برداشت: به بهانه اینکه قدرت را در کارتاژ در سال 531 به دست گرفت ، پس از سرنگونی و کشتن کودک رومی دوست ، گلیمر غاصب ، امپراطور شروع به آماده سازی جنگ برای پادشاهی وندال کرد. یوستینیان اعلام کرد: "به خاطر یک چیز ما از مریم مقدس و با شکوه التماس می کنیم ، به این ترتیب خداوند به درخواست او ، آخرین برده خود ، را وامی دارد که همه چیز را که از او جدا شده است با امپراتوری روم متحد کرده و به پایان برساند [این. - SD] بالاترین وظیفه ماست. " و گرچه اکثریت مجلس سنا ، به ریاست یکی از نزدیکترین مشاوران باسیلیوس - بخشدار پرتاریوم جان کاپادوکیا ، با توجه به لشکر کامیابی ناموفق در لئو اول ، در 22 ژوئن 533 ، با ششصد کشتی ، پانزده هزارمین ارتش به فرماندهی بلیساریوس از مرزهای شرقی به سختی علیه این ایده صحبت کرد (نگاه کنید به .) به مدیترانه رفت. در سپتامبر ، بیزانس در پاییز و زمستان 533-534 در سواحل آفریقا فرود آمد. تحت هدایت دسیوم و تریکامار ، گلیمر شکست خورد ، و در مارس 534 تسلیم بلیساریوس شد. تلفات نیروها و غیرنظامیان خرابکار بسیار زیاد بود. پروکوپیوس گزارش می دهد که "من نمی دانم چه تعداد نفر در آفریقا جان خود را از دست داده اند ، اما من فکر می کنم که هزاران نفر مرده اند." "رانندگی در امتداد آن [لیبی. - SD] ، ملاقات با حداقل یک نفر در آنجا دشوار و شگفت آور بود. بلیساریوس ، پس از بازگشت ، یک پیروزی را جشن گرفت ، و جوستینیان را با افتخار آفریقایی و خرابکار نامیدند.

در ایتالیا ، با مرگ نوه جوان تئودوریک بزرگ ، آتالاریک (534) ، سلطنت مادر وی ، دختر پادشاه آمالاسونتا ، متوقف شد. تئوداتوس ، برادرزاده تئودوریک ، ملکه را سرنگون و زندانی کرد. بیزانسی ها از هر طریق ممکن سلطان تازه ساخته استروگوت ها را تحریک کرده و به هدف خود رسیدند - آمالاسونت که از حمایت رسمی قسطنطنیه برخوردار بود ، درگذشت و رفتارهای متکبرانه تئودات بهانه ای برای اعلام جنگ به استروگوت ها شد.

در تابستان 535 ، دو ارتش کوچک اما بسیار عالی آموزش دیده و مجهز به امپراتوری استروگوت حمله کردند: موند دالمتیا را تصرف کرد و بلیساریوس سیسیل را تصرف کرد. از غرب ایتالیا ، فرانکهای رشوه گرفته شده توسط طلای بیزانس تهدید می شد. تئوداتوس ترسیده مذاکرات صلح را آغاز کرد و بدون توجه به موفقیت ، قبلاً حاضر به کنار گذاشتن تاج و تخت شد ، اما در پایان سال موند در یک درگیری درگذشت و بلیساریوس برای سرکوب شورش سربازان با عجله به آفریقا رفت. تئوداتوس ، جسور ، سفیر سلطنتی پیتر را به بازداشت گرفت. با این حال ، در زمستان 536 ، بیزانسی ها موقعیت خود را در دالمتیا بهبود بخشیدند و در همان زمان بلیساریوس با در اختیار داشتن هفت و نیم هزار فدراسیون و چهار هزار جوخه شخصی به سیسیل بازگشت.

در پاییز ، رومی ها حمله کردند ، در اواسط ماه نوامبر ناپل را طوفان کردند. بلاتکلیفی و نامردی تئودات باعث کودتا شد - پادشاه کشته شد ، و به جای او گوتها یک سرباز سابق را Vitigis انتخاب کردند. در همین حال ، ارتش بلیساریوس ، که هیچ مقاومتی نداشت ، به روم نزدیک شد ، ساکنان آن ، به ویژه اشراف قدیمی ، آشکارا از آزادی خود از حکومت بربرها خوشحال شدند. در شب 9 تا 10 دسامبر 536 ، پادگان گوتیک از یک دروازه رم را ترک کرد و بیزانسی ها به دروازه دیگر وارد شدند. تلاش های ویتیگیس برای بازپس گیری شهر به عقب ، با وجود برتری بیش از ده برابر در نیروها ، بی نتیجه بود. با پایان یافتن مقاومت ارتش استروگوت ، در پایان سال 539 بلیساریوس راونا را محاصره کرد و بهار بعد پایتخت ایالت استروگوت سقوط کرد. گوتها به بلیساریوس پیشنهاد دادند که پادشاه آنها شود ، اما ژنرال امتناع کرد. یوستینیان مشکوک ، علی رغم امتناع ، با عجله او را به قسطنطنیه فراخواند و حتی به او اجازه نداد تا پیروزی خود را جشن بگیرد ، او را به جنگ پارسیان فرستاد. خود باسیلیوس عنوان گوتیک را به خود گرفت. در سال 541 حاکم با استعداد و یک جنگجوی شجاع توتیلا پادشاه استروگوت ها شد. او موفق شد جوخه های شکست خورده را جمع کند و مقاومت ماهرانه ای را در برابر نیروهای کوچک و ضعیف جوستینیان سازمان دهد. طی پنج سال آینده ، بیزانس تقریباً تمام فتوحات خود را در ایتالیا از دست داد. توتیلا با موفقیت از تاکتیک های ویژه استفاده کرد - او تمام قلعه های اسیر شده را نابود کرد تا در آینده نتوانند به عنوان پشتیبان دشمن عمل کنند و بدین ترتیب رومی ها را مجبور به جنگ در خارج از استحکامات کرد ، که به دلیل تعداد اندک آنها نتوانستند این کار را انجام دهند. بیلیساریوس رسوا در سال 545 دوباره وارد آپنین شد ، اما بدون پول و نیرو ، تقریباً مرگ قطعی بود. باقیمانده ارتشهای او نتوانستند به کمک روم محاصره شده نفوذ کنند و در 17 دسامبر 546 توتیلا شهر ابدی را اشغال و غارت کرد. به زودی گوتی ها خودشان آنجا را ترک کردند (با این وجود قادر به تخریب دیوارهای قدرتمند آن نیستند) و روم دوباره تحت حکومت ژوستینیان قرار گرفت ، اما نه برای مدت طولانی.

ارتش بی خون بیزانس که نه نیروی کمکی دریافت کرد و نه پول و نه غذا و علوفه ، با سرقت از مردم غیرنظامی شروع به حفظ موجودیت خود کرد. این امر ، و همچنین ترمیم قوانین سخت روم در رابطه با مردم عادی در ایتالیا ، منجر به مهاجرت گسترده برده ها و مستعمرات شد ، که به طور مداوم ارتش توتیلا را دوباره پر می کردند. تا سال 550 ، او دوباره رم و سیسیل را در اختیار گرفت و فقط چهار شهر تحت کنترل قسطنطنیه باقی ماند - راونا ، آنکونا ، کروتون و اوتانته. یوستینیان پسر عموی خود هرمانوس را به جای بلیساریوس منصوب کرد و نیروهای قابل توجهی را به او تحویل داد ، اما این فرمانده قاطع و نه چندان مشهور به طرز غیر منتظره ای در تسالونیکی درگذشت و دیگر هرگز فرصتی برای تصدی مقام نداشت. سپس ژوستینین ارتش بی سابقه ای (بیش از سی هزار نفر) به رهبری نارسس ارمنی خواجه شاهنشاهی ، "مردی با ذهنی تیز و با انرژی بیشتر از ویژگی خواجه ها" به ایتالیا فرستاد (St. Kes.،)

در سال 552 ، نرسس به شبه جزیره فرود آمد ، و در ژوئن سال جاری ، در جنگ تاگین ، ارتش توتیلا شکست خورد ، او خود به دست درباری خود افتاد و لباسهای خونین پادشاه نارس را به پایتخت فرستاد. بازماندگان گوتها به همراه جانشین توتیلا ، تئیا ، به وزوو رفتند و در آنجا در جنگ دوم سرانجام نابود شدند. در سال 554 ، نارسس هفتاد هزارمین انبوه حمله به فرانكها و آلمان ها را شکست داد. اساساً درگیریها در ایتالیا پایان یافت و گوتها که عازم رزیا و نوریچ شدند ده سال بعد فتح شدند. در سال 554 ، جوستینین مجازات عملی را صادر کرد ، که تمام ابتکارات توتیلا را لغو کرد - زمین به صاحبان سابق آن و همچنین برده ها و ستون هایی که توسط پادشاه آزاد شده بود ، بازگردانده شد.

تقریباً در همان زمان ، ليبريوس فروشنده حقوق بشر جنوب شرقی اسپانیا را از وندال ها با شهرهای کوردوبا ، کارتاگو نوا و مالاگا فتح کرد.

رویای یوستینین در مورد اتحاد مجدد امپراتوری روم محقق شد. اما ایتالیا ویران شد ، سارقین در جاده های مناطق جنگ زده گشت و گذار کردند و پنج بار (در سالهای 536 ، 546 ، 547 ، 550 ، 552) رم که از دستی به دست دیگر می گذشت ، خالی از سکنه شد و راونا مقر فرماندار ایتالیا شد.

در شرق ، با موفقیت های گوناگون (از سال 540) ، جنگ سختی با خسروف ، که توسط صلح آمیز متوقف شد (545 ، 551 ، 555) ، دوباره شعله ور شد. سرانجام ، جنگهای پارسی فقط در سالهای 561-562 پایان یافت. دنیا برای پنجاه سال با توجه به این صلح ، یوستینیان متعهد شد که سالانه 400 ليبر طلا به ايرانيان بپردازد ، همان ها از لازيکا خارج شدند. رومی ها کریمه جنوبی و کرانه های ماورای قفقاز دریای سیاه را که تصرف کرده بودند ، حفظ کردند ، اما در طول این جنگ سایر مناطق قفقاز - آبخازیا ، سوانتی ، میزیمانیا - تحت حمایت ایران گذشتند. پس از بیش از سی سال درگیری ، هر دو کشور ضعیف شدند و عملا هیچ مزیتی نداشتند.

اسلاوها و هون ها همچنان عامل نگران کننده ای بودند. "از زمان به قدرت رسیدن یوستینیان بر دولت روم ، هون ها ، اسلاوها و آنت ها ، تقریباً هر ساله با یورش هایی ، بر روی ساکنان اقدامات غیرقابل تحملی انجام داده اند" (Pr. Kes.،). در سال 530 موند با موفقیت حمله بلغارستانی ها را در تراکیه دفع کرد ، اما سه سال بعد ارتش اسلاوها در آنجا ظاهر شد. Magister militum هیلوود. در جنگ سقوط کرد ، و مهاجمان تعدادی از مناطق بیزانس را ویران کردند. در حدود سال 540 هونهای عشایر سفر خود را به سکاها و میزیا ترتیب دادند. خواهرزاده امپراطور ، فقط علیه آنها کار کرد ، درگذشت. فقط به بهای تلاشهای بی نظیر رومی ها موفق شدند بربرها را شکست دهند و آنها را به آن سوی دانوب برگردانند. سه سال بعد ، همان هونها ، با حمله به یونان ، به حومه پایتخت رسیدند و باعث وحشت بی سابقه ساکنان آن شدند. در پایان دهه 40. اسلاوها سرزمین های امپراتوری را از دانوب بالا تا دیراکیوم ویران کردند.

در سال 550 ، سه هزار اسلاو ، پس از عبور از دانوب ، دوباره به ایلیریکوم حمله کردند. اسود رهبر نظامی شاهنشاهی نتوانست مقاومت مناسب در برابر بیگانگان را سازماندهی کند ، او به بی رحمانه ترین روش دستگیر و اعدام شد: او قبلاً بندها را از روی پوست پشتش بریده بود ، زنده زنده سوزانده شد. جوخه های کوچک رومی ، که جرات جنگی نداشتند ، فقط تماشا کردند که اسلاوها به دو دسته تقسیم شدند ، و به سرقت و قتل مشغول شدند. وحشیگری مهاجمان چشمگیر بود: هر دو گروه "همه را کشتند ، بدون اینکه سالها را بفهمند ، به طوری که کل سرزمین ایلیریا و تراکیه با اجساد دفن نشده پوشانده شد. آنها کسانی را که به آنها برخورد نکردند نه با شمشیر یا نیزه یا به روشی معمول کشتند ، بلکه با محکم بستن زمین به زمین و ایجاد تیزترین شکل ممکن ، آنها این افراد ناگوار را با قدرت زیاد بر روی آنها قرار دادند و باعث شدند نوک این سهام بین باسن وارد شود ، و سپس ، تحت فشار بدن ، به درون یک شخص نفوذ کرد. اینگونه دیدند که شایسته است با ما رفتار کنند! گاهی اوقات این بربرها ، چهار چوب ضخیم را به زمین می رانند ، دست و پای زندانیان را به آنها می بندند ، و سپس به طور مداوم با چوب بر سر آنها می کوبند ، بنابراین آنها را مانند سگ یا مار یا هر حیوان وحشی دیگر می کشند. بقیه ، همراه با گاوها و دامهای کوچک که نمی توانستند آنها را در محدوده پدری سوار کنند ، در اتاق ها قفل شدند و بدون هیچ گونه پشیمانی سوزاندند »(Pr. Kes.،). در تابستان 551 ، اسلاوها به لشکرکشی به تسالونیکی رهسپار شدند. تنها هنگامی که ارتش عظیمی که قصد داشت به فرماندهی هرمان به ایتالیا اعزام شود ، که شکوه و عظمت بزرگی به دست آورده بود ، دستور رسیدگی به امور تراکیه را دریافت کرد ، اسلاوها که از این خبر ترسیده بودند ، خانه را ترک کردند.

در پایان سال 559 ، توده عظیمی از بلغارها و اسلاوها دوباره به امپراتوری ریختند. مهاجمین که همه و همه چیز را به یغما بردند ، به ترموپیله و تراسین کرونسنوس رسیدند و بیشتر آنها به قسطنطنیه رو آوردند. بیزانسی ها از دهان به دهان داستان جنایات وحشیانه دشمن را منتقل می کردند. مورخ Agathius of Mirinei می نویسد که دشمنان حتی زنان باردار مجبور شدند ، رنج های خود را مسخره می کنند ، درست در جاده ها زایمان می کنند و بچه ها اجازه لمس ندارند و بچه های تازه متولد شده توسط پرندگان و سگ ها خورده می شوند. در شهر ، تحت حفاظت از دیوارهایی که کل مردم منطقه اطراف آن فرار کردند ، با ارزش ترین (دیوار طولانی آسیب دیده نمی تواند به عنوان یک مانع قابل اعتماد در برابر سارقین باشد) ، عملا هیچ نظامی وجود نداشت. امپراطور همه کسانی را که قادر به استفاده از سلاح بودند برای دفاع از پایتخت بسیج کرد و شبه نظامیان شهر احزاب سیرک (دیموت ها) ، نگهبانان قصر و حتی اعضای مسلح مجلس سنا را برای راه گشایی ایجاد کرد. یوستینیان بلیساریوس را به فرماندهی دفاع اختصاص داد. نیاز به بودجه به حدی معلوم شد که برای سازماندهی گروههای سواره نظام ، لازم بود اسبهای مسابقه ای هیپودروم پایتخت را زیر زین قرار دهیم. با دشواری بی سابقه ، تهدید قدرت ناوگان بیزانس (که می تواند دانوب را مسدود کند و بربرها را در تراکی قفل کند) ، حمله دفع شد ، اما گروههای کوچکی از اسلاوها تقریبا بدون مانع از مرز عبور کردند و در سرزمینهای اروپایی امپراتوری مستقر شدند و مستعمرات قوی تشکیل دادند.

جنگ های یوستینین خواستار جذب سرمایه های عظیم بود. تا قرن ششم. تقریباً کل ارتش از تشکیلات بربرهای مزدور (گوتی ها ، هون ها ، گپیدها ، حتی اسلاوها و ...) تشکیل شده بود. شهروندان از همه طبقات فقط باید بار سنگین مالیات را که سال به سال بیشتر می شد بر دوش خود داشته باشند. به همین مناسبت ، خودكامه خود در یكی از داستانهای كوتاه خود صریحاً صحبت كرد: "اولین وظیفه رعایا و بهترین وسیله تشكر از امپراطور برای آنها پرداخت مالیات عمومی به طور كامل با از خودگذشتگی بی قید و شرط است." برای جبران خزانه داری روشهای مختلفی جستجو شد. همه چیز در مسیر قرار گرفت ، تا تجارت در پست ها و آسیب رساندن به سکه با برش آن در امتداد لبه ها. دهقانان توسط "اپیبولا" خراب شدند - واگذاری زمین های خالی همسایه به زمین های آنها به اجبار با استفاده از آنها و پرداخت مالیات برای زمین جدید. جوستینیان شهروندان ثروتمند را تنها نگذاشت و آنها را از هر طریق ممکن سرقت کرد. "جوستینیان از نظر پول مردی سیری ناپذیر و شکارچی غریبه ای بود که کل پادشاهی را تحت کنترل خود به دست حاکمان می داد ، بخشی را به باجگیران ، و بخشی را به افرادی که بدون هیچ دلیلی دوست دارند علیه دیگران نقشه بکشند. تقریباً تمام دارایی آنها به بهانه های ناچیز از تعداد بی شماری ثروتمندان گرفته شد. با این حال ، جوستینیان یک بانک پول نیست ... "(اواگریوس ،). "نه ساحل" به معنای تلاش برای غنی سازی شخصی نیست ، بلکه استفاده از آنها برای منافع دولت است ، زیرا او این "خوب" را درک کرد.

اقدامات اقتصادی شاهنشاه عمدتا به کنترل کامل و دقیق دولت بر فعالیتهای هر تولید کننده یا بازرگان کاهش یافت. انحصار دولت در تولید تعدادی کالا نیز مزایای قابل توجهی به همراه داشت. در زمان سلطنت یوستینین ، امپراتوری ابریشم خود را بدست آورد: دو راهب مبلغ نسطوری با به خطر انداختن نارنجک های کرم ابریشم از چین در میله های توخالی خود از چین خارج شدند.

تولید ابریشم که به انحصار خزانه تبدیل شد ، درآمد عظیمی را برای آن رقم زد.

مقدار زیادی پول گسترده ترین ساخت و ساز را جذب کرد. جوستینیان اول مناطق اروپایی ، آسیایی و آفریقایی امپراتوری را با شبکه ای از شهرهای بازسازی شده و تازه ساخته شده و نقاط مستحکم پوشانده است. به عنوان مثال ، شهرهای دارا ، آمیدا ، انطاکیه ، تئودوسیوپولیس و ترموپیل های فرسوده یونانی و دانوب نیکوپول بازسازی شدند ، به عنوان مثال ، در طول جنگ با خسرو ویران شد. کارتاژ که با دیوارهای جدید احاطه شده بود ، به ژوستینیانا دوم تغییر نام یافت (Tauricius اولین شخص شد) و به همین ترتیب شهر بازسازی شده آفریقای شمالی بانا به تئودوریس تغییر نام یافت. به دستور امپراطور ، قلعه های جدیدی در آسیا - در فنیکی ، بیتنیا ، کاپادوکیا - ساخته شد. از حملات اسلاوها ، یک خط دفاعی قدرتمند در امتداد کرانه های رود دانوب ساخته شد.

لیست شهرها و قلعه ها ، به هر ترتیب یا تحت تأثیر ساخت و ساز ژوستینیان بزرگ ، بسیار زیاد است. حتی یک حاکم بیزانس ، چه قبل از او ، چه بعد از فعالیت های ساختمانی ، چنین مجلسی را انجام نداده است. معاصران و نوادگان نه تنها از مقیاس تاسیسات نظامی بلکه از کاخ ها و معابد باشکوهی که از زمان یوستینیان در همه جا - از ایتالیا گرفته تا پالمیرای سوریه - باقی مانده بودند ، شگفت زده شدند. و البته در میان آنها ، یک شاهکار افسانه ای معبد سنت سوفیا در قسطنطنیه را برجسته می کند که تا به امروز زنده مانده است (مسجد ایاصوفیه استانبول ، از دهه 30 قرن XX - یک موزه).

هنگامی که در سال 532 در هنگام قیام شهر ، کلیسای St. صوفیا ، جوستینیان تصمیم گرفت معبدی بسازد که از همه نمونه های شناخته شده پیشی بگیرد. به مدت پنج سال ، چندین هزار کارگر ، به رهبری آنتیمیوس ترال ، "در هنر به اصطلاح مکانیک و ساخت و ساز ، معروف ترین نه تنها در میان معاصران او ، بلکه حتی در میان کسانی که مدتها قبل از او زندگی می کردند ،" و ایسیدور از مایلتوس ، " یک فرد آگاه از هر نظر "(St. Kes.) ، تحت نظارت مستقیم خود آگوست ، که اولین سنگ را در پایه ساختمان بنا نهاد ، آنها ساختمانی بنا کردند که تاکنون مورد تحسین بوده است. فقط کافی است بگوییم که گنبدی با قطر بزرگتر (در سنت سوفیا - 4/31 متر) تنها 9 قرن بعد در اروپا ساخته شد. خرد معماران و آراستگی سازندگان باعث شد که این ساختمان عظیم الجثه بیش از چهارده و نیم قرن در یک منطقه فعال لرزه ای بایستد.

معبد اصلی امپراطوری نه تنها با جسارت از راه حل های فنی ، بلکه با زیبایی و غنای بی نظیر دکوراسیون داخلی ، همه کسانی را که آن را می بینند متحیر می کند. پس از تقدیس کلیسای جامع ، جوستینیان در اطراف آن قدم زد و فریاد زد: «سبحان الله ، که مرا شایسته انجام چنین معجزه ای دانست. تو را شکست داده ام ، ای سلیمان! " ... در طول کار ، شاهنشاه چندین توصیه مهندسی ارزشمند ارائه دادند ، اگرچه هرگز در رشته معماری تحصیل نکردند.

یوستینین با پرداخت خراج از خدا ، با شکوه قصر و هیپدروم همان احترام به پادشاه و مردم را انجام داد.

ژوستینین با تحقق برنامه های گسترده خود برای احیای عظمت سابق روم ، نمی توانست بدون نظم بخشیدن به امور قانونگذاری ، این کار را انجام دهد. در طی مدتی که از انتشار کتاب Theodosius Code می گذرد ، انبوهی از احکام جدید شاهنشاهی و شاهزادگان و به طور کلی تا اواسط قرن 6 ظاهر شده اند. قانون قدیم روم ، که هماهنگی قبلی خود را از دست داده بود ، به انبوهی از ثمرات اندیشه های حقوقی تبدیل شد ، که بسته به سود ، فرصتی را برای یک مترجم ماهر فراهم می کرد تا مراحل قانونی را در یک جهت یا جهت دیگر انجام دهد. به همین دلایل ، واسیلئوس دستور داد تا کارهای عظیم را برای ساده سازی تعداد زیادی از فرمانروایان و کل میراث فقه باستان انجام دهد. در 528-529 سال. کمیسیونی متشکل از 10 حقوقدان ، به سرپرستی وکلای Tribonian و Theophilus ، احکام امپراطوران را از هادریان تا ژوستینیان در دوازده کتاب از قانون جاستینین ، که در نسخه اصلاح شده 534 به دست ما رسیده است ، رمزگذاری کرد. احکامی که در این قانون وجود نداشت ، بی اعتبار اعلام شدند. از سال 530 ، کمیسیون جدیدی متشکل از 16 نفر ، به ریاست همان تریبونیان ، شروع به تهیه یک قانون قانونی بر اساس مطالب گسترده فقه روم کرد. بنابراین ، تا سال 533 ، پنجاه کتاب از Digest ظاهر شد. علاوه بر آنها ، "مitutionsسسات" نیز منتشر شدند - نمونه ای از کتاب درسی برای دانشمندان حقوق. این آثار و همچنین 154 فرمان شاهنشاهی (داستان کوتاه) که در دوره 534 تا مرگ یوستینیان منتشر شده اند ، "Corpus Juris Civilis" - "قانون قانون مدنی" را تشکیل می دهند ، نه تنها اساس تمام قوانین قرون وسطایی بیزانس و اروپای غربی ، بلکه یک منبع تاریخی ارزشمند نیز هستند. در پایان فعالیت این کمیسیون ها ، جوستینیان رسماً کلیه فعالیتهای قانونی و انتقادی وکلا را ممنوع کرد. فقط ترجمه پیکره به زبانهای دیگر (عمدتاً به یونانی) و جمع آوری مقالات کوتاه از آنجا مجاز بود. دیگر امکان اظهار نظر و تفسیر قوانین وجود نداشت ، و از کل دانشکده های حقوق ، دو دانش آموز در امپراتوری روم شرقی - در قسطنطنیه و بیروت (بیروت امروزی) باقی ماندند.

نگرش خود ایزاپوستل یوستینیان نسبت به قانون کاملاً منطبق با ایده او بود که هیچ چیز بالاتر و مقدس تر از عظمت شاهنشاهی وجود ندارد. گفته های یوستینیان در مورد این امتیاز خود گویای این امر است: "اگر سوالی مشکوک به نظر می رسد ، بگذارید امپراطور در این باره مطلع شود ، تا وی با قدرت خودکامه خود ، که به تنهایی حق تفسیر قانون را دارد ، اجازه دهد." "خود سازندگان قانون گفتند كه اراده سلطنت قدرت قانون دارد"؛ "خدا قوانین را تابع امپراطور کرد ، و او را به عنوان یک قانون متحرک برای مردم فرستاد" (نولا 154 ،).

سیاست فعال ژوستینین همچنین حوزه مدیریت عمومی را تحت تأثیر قرار داد. در زمان الحاق وی ، بیزانس به دو بخش تقسیم شد - شرق و ایلیریک ، شامل 51 و 13 استان ، مطابق با اصل تفکیک قوا ، نظامی و قضایی و مدنی که توسط دیوکلتیان معرفی شده بود. در زمان یوستینیان ، برخی از استانها به استانهای بزرگتری ادغام شدند ، در این مناطق ، برخلاف استانهای نوع قدیمی ، همه خدمات با یک شخص اداره می شدند - دوکا (dux). این امر به ویژه در سرزمین های دور از قسطنطنیه ، مانند ایتالیا و آفریقا ، که چندین دهه بعد اسقاط ها در آنجا شکل گرفت ، صادق بود. در تلاش برای بهبود ساختار قدرت ، ژوستینین بارها و بارها "پاکسازی" دستگاه را انجام داد ، و تلاش کرد با سو ab استفاده از مقامات و اختلاس دولت مبارزه کند. اما این مبارزه هر بار توسط امپراتور از بین می رفت: مبالغ کلانی که حاکمان بیش از مالیات جمع می کردند در خزانه های خودشان مستقر می شدند. رشوه با وجود قوانین سختگیرانه ای که علیه آن تصویب شد ، شکوفا شد. نفوذ یوستینیان سنا (به ویژه در سالهای اول سلطنت او) تقریباً به صفر کاهش یافت ، و آن را به عضوی از تایید مطیع دستورات امپراطور تبدیل کرد.

در سال 541 ، جوستینیان کنسولگری در قسطنطنیه را منسوخ کرد و خود را به عنوان یک کنسول مادام العمر اعلام کرد و همزمان بازیهای پرهزینه کنسولی را متوقف کرد (آنها سالانه فقط 200 طلای آزاد دولت می گرفتند).

چنین فعالیت پرانرژی امپراتور ، که کل مردم کشور را به اسارت خود در آورد و هزینه های گزافی را طلب کرد ، نه تنها مردم فقیر ، بلکه اشراف که نمی خواستند خود را به زحمت بیاندازند ، نارضایتی را برانگیخت ، که جوستینیان ناآگاه برای آن سلطنت می کرد ، و عقاید بی قرار او بسیار گران بود. این نارضایتی در شورش ها و توطئه ها محقق شد. در سال 548 توطئه مشخصی از آرتاوان فاش شد و در سال 562 ، ماركل ، ویتا و دیگران ، ثروتمندان پایتخت ("صرافان") تصمیم گرفتند كه هنگام حضور مخاطبان ، یک باسیلئوس پیر را خنجر بزنند. اما شخصی از آولاویوس به همرزمانش خیانت کرد و وقتی مارچلوس با خنجری زیر لباسش وارد قصر شد ، نگهبانان او را گرفتند. مارکل موفق شد خود را با چاقو بکشد ، اما بقیه توطئه گران دستگیر شدند و آنها ، تحت شکنجه ، سازماندهنده سو assass قصد به بلیساریوس را اعلام کردند. این تهمت جواب داد ، بیلیساریوس از نظر افتاد ، اما جوستینیان جرأت اجرای چنین فرد مستحق را به اتهامات تأیید نشده نداشت.

در بین سربازان همیشه آرام نبود. علی رغم جنگ طلبی و تجربه در امور نظامی ، فدراسیون ها هرگز از نظر نظم متمایز نبوده اند. آنها با اتحاد در اتحادیه های قبیله ای ، خشن و معتدل ، اغلب از فرماندهی کینه داشتند و مدیریت چنین ارتشی به استعداد قابل توجهی نیاز داشت.

در سال 536 ، پس از عزیمت بلیساریوس به ایتالیا ، برخی از واحدهای آفریقایی که از تصمیم ژوستینین برای الحاق تمام سرزمینهای وندالها به فیسکوس (و نه دادن آنها به سربازان که به آنها امید داشتند) خشمگین شدند ، قیام کردند و فرمانده یک جنگجوی ساده استوتسو را "مردی شجاع و با ابتکار" اعلام کردند. "(تئوف. ،). تقریباً کل ارتش از او حمایت کرد و استوتسا کارتاژ را محاصره کرد ، جایی که چند سرباز وفادار به امپراتور در پشت دیوارهای فرسوده حبس شده بودند. فرمانده خواجه سلیمان ، همراه با مورخ آینده ، پروکوپیوس ، از طریق دریا به سیراکیوز ، به بلیساریوس فرار کردند. او ، با اطلاع از آنچه اتفاق افتاده بود ، بلافاصله سوار کشتی شد و راهی کارتاژ شد. سربازان استوتسا که از خبر ورود فرمانده سابق خود ترسیده بودند ، از دیوارهای شهر عقب نشینی کردند. اما به محض اینکه بلیساریوس سواحل آفریقا را ترک کرد ، شورشیان جنگ را از سر گرفتند. استوتسا برده های ارتش خود را که از دست مالکان فرار کردند و سربازان گلیمر را که از شکست جان سالم به در بردند ، پذیرفت. هرمان ، منصوب به آفریقا ، با زور و سلاح شورش را سرکوب کرد ، اما استوتسا با طرفداران زیادی به موریتانی گریخت و برای مدت طولانی دارایی آفریقایی ژوستینیان را آشفته کرد ، تا اینکه در سال 545 در جنگ کشته شد. سرانجام در سال 548 آفریقا آرام گرفت.

تقریباً در کل لشکرکشی ایتالیا ، ارتش ، که تأمین آن بسیار ضعیف سازماندهی شده بود ، ابراز نارضایتی می کرد و هر از گاهی به طور جدی از جنگ امتناع می ورزید و یا آشکارا تهدید می کرد که به سمت دشمن می رود.

جنبش های مردمی نیز فروکش نکردند. ارتدکس ، که در قلمرو ایالت تاسیس شد ، با آتش و شمشیر باعث شورش های مذهبی در حومه شد. مونوفیست های مصر دائماً تهدید می کردند که در تامین غلات به پایتخت اختلال ایجاد کنند و ژوستینیان دستور داد قلعه خاصی در مصر احداث کند تا از غلات جمع شده در انبارهای ایالتی محافظت کند. سخنان غیر یهودیان - یهودیان (529) و سامری ها (556) - با بی رحمی شدید سرکوب شد.

نبردهای متعدد بین احزاب سیرک رقیب قسطنطنیه ، عمدتاً ونیز و پراسین (بزرگترین - در سالهای 547 ، 549 ، 550 ، 559.562 ، 563) خونین بود. اگرچه اختلافات ورزشی اغلب فقط نمایانگر عوامل عمیق تری بود ، اول از همه نارضایتی از نظم موجود (گروه های مختلف اجتماعی جمعیت به رنگهای مختلف متفاوت بود) ، اما احساسات اساسی نقش مهمی داشتند و بنابراین پروکوپیوس قیصریه با تحقیر پنهان درباره این مهمانی ها صحبت می کند: در هر شهر آنها به Venets و Prasins تقسیم شدند ، اما اخیراً به خاطر این نام ها و مکانهایی که در آن هنگام تماشای عینک می نشینند ، شروع به هدر دادن پول کردند و خود را به شدیدترین مجازات بدنی و حتی مرگ شرم آور تبدیل کردند. آنها بدون اینکه بدانند خود را برای چه خطری به خطر می اندازند با مخالفان خود درگیر می شوند و برعکس اطمینان دارند که در این جنگ ها بر آنها پیروز شده اند و انتظار زندانی ، اعدام و مرگ ندارند. ... دشمنی با مخالفان بدون دلیل در آنها بوجود می آید و برای همیشه باقی می ماند. نه خویشاوندی ، نه مال و نه پیوندهای دوستی محترم نیستند. حتی خواهر و برادری که به یکی از این گل ها بچسبند با هم اختلاف دارند. آنها فقط برای فریب مخالفان ، به خدا و کارهای انسانی احتیاج ندارند. آنها نیازی به این نکته ندارند که معلوم شود که هر دو طرف در برابر خدا شرور هستند ، و قوانین و جامعه مدنی توسط مردم خود و یا مخالفان آنها مورد توهین قرار می گیرند ، حتی در همان زمان که آنها احتیاج دارند ، شاید به ضروری ترین آنها نیز باشد ، در صورتی که سرزمین مادری به سختی آزرده خاطر می شود. ضروری است ، آنها تا زمانی که احساس خوبی داشته باشند نگران آن نیستند. آنها همدستان خود را یک طرف می خوانند ... من نمی توانم آن را غیر از بیماری روانی بخوانم ".

با درگیری لبه های جنگی بود که بزرگترین قیام در تاریخ قسطنطنیه "نیکا" آغاز شد. در ابتدای ژانویه 532 ، در طی بازیها در هیپدورم ، پرازیناها شروع به شکایت از ونتی (حزب او از لطف بیشتری دربار و به ویژه امپراطور برخوردار بود) و ظلم توسط مقام سلطنتی اسپافاری کالوپودیوس کردند. در پاسخ ، آبی ها شروع به تهدید سبزها و شکایت از شاهنشاه کردند. جوستینیان تمام ادعاها را بی توجه گذاشت ، "سبزها" با گریه های توهین آمیز تماشاخانه را ترک کردند. اوضاع اوج گرفت و درگیری هایی بین جناح های درگیر در گرفت. روز بعد ، پادشاه پایتخت ، ایودمون ، دستور داد چند محکوم را به جرم شرکت در شورش به دار آویختند. اینطور شد که دو نفر - یکی ونت ، دیگری پرازین - دو بار از چوبه دار افتاد و زنده ماند. هنگامی که جلاد دوباره شروع به بستن حلقه روی آنها کرد ، جمعیتی که در نجات محکومین معجزه ای مشاهده کردند ، با آنها جنگیدند. سه روز بعد ، در 13 ژانویه ، مردم خواستار عفو از امپراطور برای کسانی شدند که "در اثر رسیدن" توسط خدا نجات داده شدند. امتناع دریافت شده باعث طوفان خشم شد. مردم از روی هیپودروم زمین خوردند و همه چیز را در سر راه خود نابود کردند. کاخ سلطنتی سوزانده شد ، نگهبانان و مقامات منفور درست در خیابان ها کشته شدند. شورشیان ، با کنار گذاشتن اختلافات احزاب سیرک ، متحد شدند و خواستار استعفای پراسین جان کاپادوکیا و ونتیتی تریبونیون و اودمون شدند. در 14 ژانویه ، این شهر غیرقابل کنترل شد ، شورشیان میله های قصر را از پا درآوردند ، جوستینیان جان ، یودمون و تریبونیان را برکنار کرد ، اما مردم آرام نشدند. مردم همچنان شعارهای روز گذشته خود را سر می دادند: "بهتر بود اگر ساواتی متولد نمی شد ، او پسری قاتل به دنیا نمی آورد" و حتی "یک ریحان دیگر برای رومی ها!" گروه بربرهای بلیساریوس سعی کردند جمعیت خشمگین را از قصر دور کنند و روحانیون کلیسای St. سوفیا ، با اشیای مقدس در دستانشان ، شهروندان را متقاعد می کند که متفرق شوند. این حادثه خشم تازه ای ایجاد کرد ، سنگها از پشت بام به سمت سربازان افتادند و بلیساریوس عقب نشست. ساختمان سنا و خیابان های مجاور کاخ در آتش سوخت. آتش سوزی به مدت سه روز ، سنا ، کلیسای St. صوفیه ، نزدیک شدن به میدان کاخ آگوستوس و حتی بیمارستان St. سامسون به همراه بیمارانی که در آن بودند. لیدیوس نوشت: "این شهر انبوهی از تپه های سیاه کننده بود ، مانند لیپاری یا نزدیک وزوویوس ، پر از دود و خاکستر بود ، بوی سوختگی که در همه جا پخش می شد آن را خالی از سکنه می کرد و تمام ظاهر آن وحشت آمیخته با ترحم را به بیننده القا می کرد." جو خشونت و کشتار در همه جا حکمفرما بود ، اجساد در خیابانها پراکنده بودند. بسیاری از ساکنان در وحشت از آن طرف بسفر عبور کردند. در 17 ژانویه ، برادرزاده امپراتور آناستازيوس هيپاتيوس نزد ژوستينيان ظاهر شد ، و بسيليوس را از برائت خود در برابر توطئه اطمينان داد ، زيرا شورشيان قبلاً هيپاتيوس را به عنوان امپراطور فرياد زده بودند. با این حال ، جوستینیان او را باور نکرد و او را از قصر بیرون کرد. صبح روز هجدهم ، خودكامه خود با انجیل در دستان خود به هیپدورمون رفت و ساكنان را ترغیب كرد تا جلوی شورش ها را بگیرند و آشكارا پشیمان شد كه بلافاصله به خواسته های مردم توجهی نكرد. برخی از حضار با گریه از او استقبال کردند: «شما دروغ می گویید! شما سوگند دروغ می خورید ، الاغ! " ... فریادی از میان جایگاهها فریاد زد تا هیپاتیوس را به امپراطور تبدیل کند. یوستینیان از هیپدروم خارج شد و هیپاتیا علی رغم مقاومت ناامیدکننده و اشک های همسرش ، از خانه بیرون کشیده شد و لباس سلطنتی دستگیر شده را پوشید. دویست حامی مسلح آمدند تا در اولین تقاضا به کاخ مشت بزنند ؛ بخش قابل توجهی از سناتورها به شورش پیوستند. نگهبانان شهر ، که از هیپودروم محافظت می کردند ، از اطاعت از بلیساریوس امتناع ورزیدند و سربازانش را به آنجا راه دادند. ژوستینین که وحشت کرده بود ، در کاخ مجلسی از درباریان که با او مانده بودند را جمع کرد. امپراطور از قبل تمایل به فرار داشت ، اما تئودورا بر خلاف شوهرش شجاعت خود را حفظ کرد ، این نقشه را رد کرد و شاهنشاه را مجبور به اقدام کرد. خواجه او نرسس موفق شد برخی "همجنسگرایان" تأثیرگذار را رشوه دهد و بخشی از این حزب را از شرکت بیشتر در قیام منحرف کند. به زودی ، با دشواری در مسیر انحرافی از طریق قسمت سوخته شهر ، از شمال غربی تا هیپدورم (جایی که هیپاتیوس به احترام خود به تمجید گوش می داد) ، گروهان بلیساریوس منفجر شد و به دستور فرمانده آنها ، سربازان شروع به تیر انداختن به جمعیت کردند و با شمشیر به راست و چپ حمله کردند. توده عظیمی از مردم ، اما بی نظم ، با هم مخلوط شدند و سپس از طریق "دروازه های مردگان" سیرک (که یک بار از طریق آنها اجساد گلادیاتورهای مرده از صحنه انجام شد) ، سربازان سه هزار گروه بربر موند به میدان راه یافتند. یک قتل عام وحشتناک آغاز شد ، پس از آن حدود سی هزار (!) اجساد مرده در جایگاه و صحنه باقی ماندند. هیپاتیوس و برادرش پومپی اسیر شدند و به اصرار شاهنشاه ، سر او را بریدند و سناتورهایی که به آنها پیوستند مجازات شدند. شورش نیکا به پایان رسیده است. قساوت بی سابقه ای که با آن سرکوب شد ، مدتها رومیان را ترساند. به زودی ، امپراطور ، درباریانی را که در ژانویه برکنار شده بودند ، بدون هیچ گونه مقاومت ، دوباره به پست های قبلی خود بازگرداند.

فقط در سالهای آخر سلطنت یوستینیان نارضایتی مردم دوباره آشکارا آشکار شد. در سال 556 ، در تجمعات اختصاص داده شده به تأسیس قسطنطنیه (11 مه) ، ساکنان فریاد زدند به امپراتور: "واسیلئوس ، [از] فراوانی به شهر بده!" (تئوف. ،). با سفراي پارس بود ، و ژوستينينين با عصبانيت ، دستور اعدام بسياري را صادر كرد. در سپتامبر 560 ، شایعاتی درباره پایتخت مرگ امپراتور اخیراً بیمار گسترش یافت. شهر توسط هرج و مرج تصرف شد ، باندهای سارقین و اهالی شهر که به آنها پیوستند ، خانه ها و نانوایی ها را خرد و آتش زدند. شورشها فقط با هوشمندی سریع سلطان آرام شد: او بلافاصله دستور داد كه بولتنهای مربوط به سلامتی ریحان را در برجسته ترین نقاط قرار دهند و یك جشن نورانی ترتیب دهند. در سال 563 ، جمعیت به طرف سلطنت تازه منصوب شده شهر سنگ پرتاب کردند ؛ در سال 565 ، در محله مزنزیول ، پرزین ها به مدت دو روز با سربازان و افراد مخرب جنگیدند و بسیاری کشته شدند.

جوستینین خط تحت سلطه یوستین را در زمینه تسلط ارتدکس در تمام زمینه های زندگی عمومی ادامه داد ، و از هر طریق ممکن مخالفان را تحت تعقیب قرار داد. در ابتدای سلطنت ، تقریباً 529 ، او فرمانی را منع به کارگیری "بدعت گذاران" و شکست نسبی پیروان کلیسای غیررسمی را ابلاغ کرد. امپراطور نوشت: "این عادلانه است که نعمتهای زمینی کسی را که به نادرستی خدا را می پرستد ، محروم کند." تا آنجا که به غیر مسیحیان مربوط می شد ، ژوستینین با شدت بیشتری نسبت به آنها صحبت می کرد: "هیچ مشرکی نباید روی زمین باشد!" ...

در سال 529 آکادمی افلاطونی در آتن تعطیل شد و معلمان آن به دنبال جلب لطف تسارویچ خسروف مشهور به دانش پژوهی و عشق به فلسفه باستان به ایران گریختند.

تنها جهت كفرآمیز مسیحیت كه مورد آزار و اذیت خاص قرار نگرفت ، مونوفیسیت بود - كه بخشی از آن به دلیل حمایت از تئودورا بود ، و شخص باسیلیوس كاملاً خطر آزار و اذیت تعداد زیادی از شهروندان را كه دربار را در انتظار دائمی شورش نگه داشته بودند ، كاملاً فهمید. پنجمین مجمع کلیسایی در سال 553 در قسطنطنیه تشکیل شد (دو شورای کلیسایی دیگر تحت نظر ژوستینین وجود داشت ، محلی در 536 و 543) امتیازاتی به مونوفیسی ها داد. این شورا محکومیت تعالیم معروف اریگن ، متکلم مسیحی را که در سال 543 انجام شد ، به عنوان بدعت تأیید کرد.

با در نظر گرفتن كلیسا و امپراطوری یكی ، روم به عنوان شهر خود و خود به عنوان مرجع عالیقدر ، یوستینیان برتری پاپها (كه می توانست بنا به صلاحدید خود قرار دهد) بر پدرسالاران قسطنطنیه به راحتی تشخیص داد.

خود امپراطور از همان جوانی به سمت اختلافات الهی گرایش پیدا می کرد و در سنین پیری این سرگرمی اصلی او شد. در مسایل ایمانی ، وی با صداقت متمایز می شد: به عنوان مثال جان نیوسکی ، گزارش می دهد که وقتی به ژوستینیان پیشنهاد شد که از یک جادوگر و جادوگر خاص علیه خسرو انوشیروان استفاده کند ، باسیلیوس خدمات او را رد کرد و با عصبانیت فریاد زد: "من ، یوستینیان ، امپراتور مسیحی ، با کمک شیاطین پیروز می شوم؟ ! " ... وی روحانیون گناهکار را بی رحمانه مجازات کرد: به عنوان مثال ، در سال 527 ، دو اسقف محکوم به جاسوسی به دستور وی از طریق شهر با قطع دستگاه تناسلی هدایت شدند تا یادآوری نیاز کشیشان به تقوا باشد.

جوستینیان در تمام زندگی خود ایده آل روی زمین را تجسم می بخشد: خدای یک و بزرگ ، یک کلیسای بزرگ و بزرگ ، یک قدرت بزرگ و بزرگ ، یک حاکم بزرگ و بزرگ. دستاورد این وحدت و عظمت با تلاش باورنکردنی نیروهای دولت ، فقر مردم و صدها هزار قربانی پرداخت شد. امپراتوری روم دوباره احیا شد ، اما این کلوسوس روی پاهای خشت ایستاد. جاستین دوم ، پیش از این اولین جانشین یوستینیان بزرگ ، در یکی از داستان ها ابراز تاسف کرد که او کشور را در یک وضعیت وحشتناک یافت.

در سالهای آخر عمر ، امپراطور به الهیات علاقه مند شد و كم كم به امور كشوری روی آورد و ترجیح داد در قصر ، در مشاجره با سلسله مراتب كلیسا یا حتی راهبان عادی نادان وقت بگذراند. به گفته کوریپوس شاعر ، "امپراطور پیر دیگر به هیچ چیز اهمیت نمی داد. انگار که قبلاً بی حس شده باشد ، او کاملاً در انتظار زندگی ابدی غرق شده بود. روح او در بهشت \u200b\u200bبود. "

در تابستان 565 ، یوستینیان دگم مربوط به فسادناپذیری بدن مسیح را برای بحث در میان اسقف ها ارسال کرد ، اما هیچ نتیجه ای نگرفت - بین 11 تا 14 نوامبر ، جوستینیان بزرگ ، "پس از اینکه دنیا را با زمزمه و دردسر پر کرد" درگذشت (اواگ ،). به گفته آگاتیوس از میرین ، او "اولین است ، به اصطلاح ، در میان تمام کسانی که [در بیزانس سلطنت کردند. - SD] نه با گفتار بلکه با عمل به عنوان یک امپراطور روم خود را نشان داد. "

دانته آلیگیری در کمدی الهی ژوستینیان را در بهشت \u200b\u200bقرار داد.

از کتاب 100 سلطان بزرگ نویسنده ریژوف کنستانتین ولادیسلاوویچ

JUSTINIAN I THE GREAT ژوستینیان از خانواده ای از دهقانان ایلیایی بود. هنگامی که عموی او ، جاستین ، زیر سلطنت آناستازیا امپراتور قیام کرد ، وی برادرزاده خود را به او نزدیک کرد و موفق شد یک آموزش همه کاره به او بدهد. یوستینیان که ذاتاً توانایی داشت ، به تدریج شروع به کسب کرد

برگرفته از کتاب تاریخ امپراتوری بیزانس. T.1 نویسنده

برگرفته از کتاب تاریخ امپراتوری بیزانس. زمان قبل از جنگهای صلیبی قبل از سال 1081 نویسنده واسیلیف الكساندر الكساندروویچ

فصل 3 یوستینیان بزرگ و نزدیکترین جانشینان او (610-518) سلطنت یوستینیان و تئودورا. جنگ با وندال ها ، استروگوت ها و ویزیگوت ها. نتایج آنها پرشیا اسلاوها اهمیت سیاست خارجی ژوستینین. فعالیت قانونگذاری جوستینیان. تریبونی کلیسایی

نویسنده داشکوف سرگئی بوریسوویچ

جوستینیان اول کبیر (482 یا 483-565 ، امپراطور از 527) امپراطور فلاویوس پیتر ساوواتی یوستینیان همچنان یکی از بزرگترین ، مشهورترین و متناقض ترین شخصیتهای مرموز در کل تاریخ بیزانس بود. توصیفات ، و حتی ارزیابی های بیشتر از شخصیت ، زندگی ، اعمال او اغلب بسیار زیاد است

از کتاب Emperors of Byzantium نویسنده داشکوف سرگئی بوریسوویچ

جوستینیان دوم رینومت (669-711 ، شمایل 685-695 و 705-711) آخرین هراکلیدز پادشاه ، پسر کنستانتین چهارم ژوستینیان دوم ، مانند پدرش ، در شانزده سالگی بر تخت سلطنت نشست. او طبیعت فعال پدربزرگ و پدربزرگش را کاملاً به ارث برد و از همه فرزندان هراكلیوس بود ،

نویسنده

امپراتور ژوستینیان اول بزرگ (527-565) و پنجمین دوره شورای جهانی بورس ژوستینین اول بزرگ (527-565). فرمان الهیات پیش بینی نشده ای از ژوستینیان 533 ایده شورای کلیمی V متولد شد. "؟ سه فصل »(544). نیاز به یک مجلس بومی. شورای بومي V (553). منشا و

برگرفته از کتاب مجالس بومی نویسنده کارتاشف آنتون ولادیمیرویچ

جوستینیان اول کبیر (527–565) جوستینیان شخصیتی نادر و یک نوع در خط "رومی ها" بود ، یعنی. یونانی-رومی ، امپراطورهای دوران پس از کنستانتین. او برادرزاده امپراطور جاستین ، یک سرباز بی سواد بود. جاستین برای امضای اقدامات مهم

از کتاب 2. تغییر تاریخ - همه چیز تغییر می کند. [گاهشماری جدید یونان و کتاب مقدس. ریاضیات فریب گاه شناسان قرون وسطایی را فاش می کند] نویسنده فومنکو آناتولی تیموفیویچ

10.1 موسی و یوستینین این وقایع در کتابها شرح داده شده است: خروج 15-40 ، لاویان ، اعداد ، تثنیه ، جاشوا 1a. کتاب مقدس پس از مهاجرت از MS-Rome ، سه بزرگ این دوران برجسته می شوند: موسی ، هارون ، جوشوا. آرون یک شخصیت مذهبی شناخته شده است. مبارزه با گوساله بت را ببینید.

نویسنده الکسی میخائیلوویچ ولیچکو

شانزدهم امپراطور مقدس پارسا JUSTINIAN I THE GREAT

برگرفته از کتاب تاریخ امپراطورهای بیزانس. از جاستین تا تئودوسیوس سوم نویسنده الکسی میخائیلوویچ ولیچکو

فصل 1. سنت جوستینین و سنت تئودور ، که بر تخت سلطنت نشست ، St. جوستینین قبلاً شوهر بالغ و دولتمردی باتجربه بود. تقریباً در سال 483 در همان روستای عموی سلطنتی وی ، St. جوستینیان در جوانی بود که جاستین از پایتخت درخواست کرد.

برگرفته از کتاب تاریخ امپراطورهای بیزانس. از جاستین تا تئودوسیوس سوم نویسنده الکسی میخائیلوویچ ولیچکو

XXV امپراتور JUSTINIAN II (685-695)

از کتاب سخنرانی های تاریخ کلیسای باستان. جلد چهارم نویسنده بولوتوف واسیلی واسیلیویچ

از کتاب تاریخ جهانی در افراد نویسنده فورتوناتوف ولادیمیر والنتینوویچ

4.1.1 یوستینیان اول و رمز مشهور وی یکی از پایه های دولت های مدرن ، ادعای جایگاه دموکراتیک ، حاکمیت قانون و قانون است. بسیاری از نویسندگان معاصر بر این باورند که قانون یوستینیان سنگ بنای سیستم های حقوقی موجود است.

برگرفته از کتاب تاریخ کلیسای مسیحی نویسنده پسنوف میخائیل امانوئلوویچ

امپراطور ژوستینین اول (527-565). امپراطور ژوستینین به مسائل مذهبی علاقه زیادی داشت ، در آنها دانش داشت و یک دیالک تیک عالی بود. به هر حال ، او شعار "پسر تنها و کلام خدا" را سرود. او كلیسا را \u200b\u200bبه طور قانونی تعالی بخشید ، اعطا كرد