Alte russische Ornamente und ihre Bedeutung.

Der christliche Glaube kämpfte in jeder Hinsicht gegen das Heidentum. Ich habe versucht, alle Informationen auszurotten. Karala für Götzendienst. Infolgedessen sind in unseren Tagen nur unvollständige Informationen über den Glauben dieser Epoche, verstreut in winzigen Edelsteinen, die über archäologische Monumente, Chroniken, Chroniken, Notizen ausländischer Reisende und Kirchenvorträge über den Kampf gegen Heiden verstreut sind, erreicht worden. Zusammengenommen ermöglichen diese Artefakte die Wiederherstellung der wichtigsten religiösen Merkmale, um die historisch korrekten Werte der alten Schutzgebiete wiederherzustellen.

Die Stationen der alten Slawen sind vielseitig. Sie wurden auf der Brust getragen, Kleider. Abgebildet an Gebäuden, Flaggen, Waffen. Gekleidet wie Ringe, Armbänder. Setze die Figuren ein. Vielfältig war die Wahl der Materialien. Holz, Steine, Stoffe, Wurzeln, Knochen - jeder verfügbare Rohstoff wurde verwendet. Die Fähigkeit, mit Metallen zu arbeiten, die unmittelbar in der Kunst der Ausführung des antiken Charmes verkörpert sind. Silber beeinflusste subtil magische Funktionen. Gold multipliziert Energiekraft. Moderne Technologie   führte zu praktischen Variationen von slawischen Amuletten aus Stahl, Titan und Kunststoff.

Es wurde eine genaue Auftrennung durch Auftragen beobachtet. Es gab Talismane für Frauen, Männer, universell. Nur erfahrene Priester konnten die in einigen Gefangenen eingesperrten Kräfte bewältigen. Was außerhalb der Ehe hätte verwendet werden können, wurde häufig nicht unbedingt für die Familie empfohlen und umgekehrt. Die Art der Aktivitäten des Eigentümers bedeutete viel. Es bedarf keiner Künstlerin, eines Dichters in der Schöpfungszeit eines gerechten Zornverteidigers des Vaterlandes. In der Schlacht erinnert sich der Krieger an die letzte Ernte.
Die Vielzahl der wiederhergestellten Bilder kann in mehrere große Gruppen unterteilt werden.
Zunächst sind dies die Paläste - sechzehn Sektoren des Sonnenkalenders, der Circuit of Circuits. Ein Mann, der seinen Palast kannte, konnte seine eigenen Neigungen voraussehen, seine Entwicklung planen, weniger Versuch und Irrtum machen, um sich Wohlbefinden zu verschaffen.

In der zweiten - Sonnenzeichen. In der einen oder anderen Form symbolisierten sie die ständige Bewegung der Sonne über den Himmel, ihre Energie, die alles Leben auf der Erde nährt. Um die Rotation entlang der Leuchte darzustellen, nutzten sie die Möglichkeiten der materiellen Welt. Die Antisoline stellten jenseitige Instrumente zur Verfügung. In ihren Stilen sind die universellen und primären Elemente auf unvorhersehbare Weise miteinander verbunden. Für viele waren die göttlichen Gönner.

Die dritte Gruppe nahm Elemente der Umwelt oder der Mythologie auf. Hier trifft man auf heilige Tiere - einen Wolf, einen Vogel des Glücks, einen Falken, einen Drachen, einen Greif, eine Schlange, einen Bären. Alltagsgegenstände - Axt, Hammer, Dracar, Schere, Axt, Schlüssel.

Vertreter dieser Sets wurden phantasievoll kombiniert, um die gewünschte Aktion zu verbessern. Zusätzlich wurden einzelne Runen oder ganze Runenphrasen für die erforderliche Betonung auf das Amulett angewendet.

Einige Männer haben eine weibliche Liebe zu Schmuckstücken als Grund für Witze, andere zur Bewunderung. Die Tradition des Anziehens von Schmuckstücken kam jedoch von fernen Vorfahren.

Dirham, Ring, noch eine halbe Griwna
Lustiger Vyatichny Kolt
Eher zwei - eine wunderbare Zeichnung
Swastier Sonnenwende

Und Ente, Ente
Dieser Charakter ist mir unheimlich
Es ist etwas ruhig
Schmied gab schüchtern ...

Levin Vyacheslav Nikolaevich (stvs)

Die Alten dachten, dass die Seele eines Mannes durch die Öffnungen unseres Körpers herausfliegen könnte oder im Gegenteil in eine böse Magie eindringen könnte. Es sollte auch magisch geschützt sein und die Hände und Füße am stärksten von Verletzungen und Quetschungen betroffen sein. Schließlich mussten die Energiezentren und -kanäle des Körpers geschützt werden.

Nicht zu sehr darauf vertrauen, dass sie dem Bösen widerstehen können, versuchten die Menschen, ihren Körper mit Objekten aus Knochen, Holz oder Metall zu schützen. Natürlich wurde der Baum von "edlen" Arten bevorzugt: Eiche, Birke, Kiefer. Der Knochen sollte von einem starken, furchtlosen Tier stammen: einem Bären, einem Tiger. Aber das Beste zum Schutz von Seele und Körper waren Metalle und Edelsteine. Die alten slawischen Mythen beziehen sich auf Gold und Silber mit Sonnenlicht und Blitzen des Gottes Perun - der Hauptfigur der heidnischen Götter. So hatten Dekorationen in der Antike eine religiöse, magische Bedeutung. Schmuck wurde weniger als Schönheit getragen, sondern als Amulett, als heiliger Talisman. Die Kleidung der alten slawischen Frauen enthielt (wie jetzt auch) viel mehr Schmuck als der von Männern.

Aus den ältesten, wahrlich höhlenartigsten Zeiten war eine Frau das Objekt fast religiöser Verehrung von ihrem ewigen Freund und Gefährten - einem Mann.

Zunächst bringt eine Frau Kinder zur Welt. Zweitens ist es die Frau, die die alte Weisheit des Stammes, seine Mythen und Legenden trägt. In den Augen unserer Vorfahren war eine Frau nicht nur kein „Gefäß“ der bösen Mächte - im Gegenteil, sie war ein Wesen, das weit heiliger war als ein Mann. Es war also, wie alles Heilige, besonders sorgfältig zu schützen. Von hier aus - mit ein bisschen Wohlstand - und goldenem Brokat von Stirnbändern für Mädchen und bunten Perlen und Ringen.

Wissenschaftler berichten, dass die Slawen, die sich im 6. bis 7. Jahrhundert entlang des Waldgürtels Osteuropas niederließen, von den traditionellen Orten des Nichteisenmetallabbaus abgeschnitten wurden. Daher entwickelten sie bis zum 8. Jahrhundert keine besonderen, einzigartigen Arten von Metallschmuck. Die Slawen nutzten jene, die damals in ganz Europa existierten, von Skandinavien bis Byzanz.

Slawische Meister waren jedoch nie damit zufrieden, Proben von Nachbarn zu imitieren oder von Kaufleuten und Kriegern aus fremden Ländern gebracht zu haben. "Pan-europäische" Dinge erlangten in ihren Händen bald eine solche "slawische" Individualität, dass moderne Archäologen die Siedlungsgrenzen der antiken Slawen und innerhalb dieser Grenzen - Gebiete einzelner Stämme - erfolgreich bestimmen. Der Prozess der gegenseitigen Durchdringung und gegenseitigen Bereicherung der Kulturen stand jedoch nicht still, da es damals keine streng geschützten Staatsgrenzen gab. Und jetzt haben ausländische Schmiede den neuen slawischen Stil kopiert und auch auf ihre eigene Weise umgesetzt, während die Slawen sich weiterhin mit den Trends der "ausländischen Mode" beschäftigten - westlich und östlich.

Griwna

Der um den Hals getragene Metallreifen schien dem alten Mann eine zuverlässige Barriere zu sein, die die Seele daran hindern könnte, den Körper zu verlassen. Wir haben es "Griwna" genannt. Dieser Name steht im Zusammenhang mit dem Wort "Mähne". Anscheinend bedeutete dieses Wort in der Antike "Hals".

Einige Leute trugen Hryvnias für Männer, andere für Frauen, aber Wissenschaftler sagen, dass immer und jeder, einschließlich der Slawen, ein Zeichen für eine bestimmte Position in der Gesellschaft war, oft als eine Art Verdienstordnung.

Hryvnias werden häufig in weiblichen Bestattungen der alten Slawen gefunden. Daher bestehen die Archäologen zu Recht darauf, dass es sich um ein "typisch weibliches" Schmuckstück handelt, wie z. B. Perlen und Ringe.

Uralte slawische Meister machten Griwna aus Kupfer, Bronze, Billon (Kupfer mit Silber) und aus weichen Zinn-Blei-Legierungen, die häufig mit Silber und Vergoldung überzogen waren. Kostbare Griwna aus Silber.

Die antiken Slawen trugen verschiedene Arten von Hryvnias, die sich in der Herstellung und Verbindung der Enden unterschieden. Und natürlich hat jeder Stamm seinen eigenen, besonderen Look bevorzugt.

Drota hryvnya aus "Drota" - einer dicken Metallstange, meist rund oder dreieckig. Die Schmiede drehten es mit einer Zange und erhitzten es über dem Feuer. Je heißer das Metall war, desto kleiner war das "Schneiden". Wenig später traten Hryvnien von rhombischen, sechseckigen und trapezförmigen Drachen auf. Sie waren nicht verdreht und zogen es vor, das Muster in Form von Kreisen, Dreiecken und Punkten zu prägen. Diese Hryvnias werden in Hügeln des 10. bis 11. Jahrhunderts gefunden.

Ähnlich, nur nicht durch ein Schloss verbunden, sondern durch weitreichende Enden voneinander, wurden die Slawen selbst gemacht. Die offenen Enden solcher hryvnias waren vorn. Sie dehnen sich schön aus, aber die Rückseite, die an den Hals angrenzt, ist rund, um den Tragekomfort zu erhöhen. Ihre übliche Verzierung bestand aus Dreiecken mit Innenkanten. Ihre Archäologen nennen den "Wolfszahn". Eine solche Griwna aus Billon, Bronze und minderwertigem Silber wurde in den Jahrhunderten X-XI im Stamm von Radimichi getragen. Im XI - XII Jahrhundert begannen die Radichi, die Enden der Hryvnia mit schönen quadratischen Platten zu verbinden, die gestanzt oder gegossen wurden. Einige Metallplatten, großflächig verstreut, werden in einer Werkstatt sogar in einer Form gegossen. Dies deutet auf ein entwickeltes Gewerbe hin, und die alten russischen Juweliere arbeiteten nicht nur auf Bestellung, sondern auch auf dem Markt.

Einige Halsbänder aus dickem oder bronzenem Draht wurden "einfach so" ohne zusätzliche Verzierungen getragen. Aber wenn der Eisen- oder Farbdraht dünn genug war, wurden Perlen, runde Metallplatten, ausländische Münzen und Glocken darauf aufgereiht.

Die zahlreichsten waren verdrehte Griwna. Slawische Handwerker verdrehten sie auf verschiedene Weise: „Ein einfacher Zopf“ - aus zwei oder drei Kupfer- oder Bronzedrähten; "Komplexes Geschirr." Manchmal ist ein einfacher oder dünner Zopf um einen dünnen, verdrillten Draht gewickelt.

Zeitliche Ringe

Die Verzierung der Kopfbedeckung, die normalerweise in der Nähe der Tempel gehärtet wurde, wurde von den Archäologen als "Zeitringe" bezeichnet.

Slawischer Frauenbestand an der Kopfbedeckung (Corolla, verheiratet) befanden sich Bänder oder Riemen, die das Gesicht schön umrahmten. Manchmal wurden die Ringe in das Haar eingewebt, und an manchen Stellen wurden sie sogar wie Ohrringe in das Ohrläppchen gesteckt. Manchmal waren die Schläfenringe an einem Riemen aufgereiht und bildeten eine Krone um den Kopf. Trotzdem wurden die meisten von ihnen so getragen, wie es im Namen sein sollte - in den Tempeln. Wie die Ausgrabungen zeigten, wurden in West- und Osteuropa, im Norden und im Süden Zeitringe getragen. Sie wurden schon in der Antike getragen - und doch begannen sie im 8.-9. Jahrhundert als typisch slawischer Schmuck zu gelten, und sie wurden bei den westslawischen Stämmen so beliebt. Allmählich breitete sich die Mode für die zeitlichen Ringe auf die Ostslawen aus und erreichte ihren höchsten Gipfel im XI-XII-Jahrhundert.

Weibliche Teenager, die noch nicht im Alter von Bräuten waren, trugen überhaupt keine Schläfenringe oder im Extremfall die einfachsten aus Draht gebogenen. Mädchenbräute und junge verheiratete Frauen brauchten natürlich einen besseren Schutz vor bösen Kräften, weil sie sich nicht nur um sich selbst, sondern auch um zukünftige Babys kümmern mussten - die Hoffnung der Menschen. Ihre zeitlichen Ringe sind daher besonders elegant und zahlreich. Und ältere Frauen, die aufgehört hatten, Kinder zu bekommen, weigerten sich nach und nach, die Tempelringe reich verziert und ihren Töchtern zu übergeben. Die zeitlichen Ringe mit Perlen, die auf einer Drahtbasis aufgereiht waren, sahen völlig anders aus. Manchmal wurden Metallperlen glatt und durch Drahtspiralen getrennt - solche Ringe wurden nicht nur von slawischen Frauen, sondern auch von Frauen der finno-ugrischen Völker geliebt. In den Jahrhunderten XI-XII war dies die Lieblingsdekoration der Führer (Nachkommen des alten Vod-Stammes und lebt heute in der Nähe von St. Petersburg). Frauen in Nowgorod des 11. bis 12. Jahrhunderts bevorzugten zeitliche Ringe mit Perlen, die mit feinen Körnern verziert waren - Metallkugeln, die an der Basis gelötet waren. Im Dregovichy-Stamm (heutiges Gebiet von Minsk) waren große Silberkörner an einem aus Kupferdraht gewebten Skelett von Perlen befestigt. In Kiew dagegen machten die Perlen aus dem 12. Jahrhundert aus dünnem Filigran gearbeitet.

Ohrringe

Vor nicht allzu langer Zeit haben unsere modischen Frauen Ohrringe in Drahtarmbandgröße eingeführt, die der älteren Generation wie üblich nicht besonders gut gefallen. Und wieder stellt sich heraus, dass die „neue Mode“ bereits tausend Jahre alt ist, wenn nicht mehr. Ähnliche Ringe (nur öfter nicht in den Ohren, sondern an den Schläfen) wurden von Frauen des Krivichy-Stammes getragen (Oberlauf des Dnjepr, Westliche Dwina, Wolga, Interfluve des Dnjepr und der Oka). Ein Ende eines solchen Ringes war manchmal zu einer Schlaufe für einen Anhänger gebogen, das andere ging dahinter oder war gebunden. Diese Ringe werden "Krivichsky" genannt. Sie wurden von mehreren Teilen (bis zu sechs) im Tempel getragen.

Ähnliche wurden im Nordwesten des Gebiets von Nowgorod Slovenien gefunden, sie legten sie nur auf einer Seite auf, selten auf jeder Seite des Gesichts, und die Spitzen der Ringe waren nicht gebunden, sondern gekreuzt. In den X-XI-Jahrhunderten wurden manchmal Glocken und dreieckige Metallplatten, manchmal sogar in mehreren Ebenen, manchmal an Ketten von Drahtringen aufgehängt. In Slowenien, das in der Stadt Ladoga in der Mitte des 9. Jahrhunderts lebte, wurden jedoch Ringe mit einer nach außen gerichteten Spiralschleife in Mode. Es ist nicht auszuschließen, dass sie von der südlichen Ostseeküste, vom slawischen Pomorye, mit dem die Ladoier enge Beziehungen unterhielten, dorthin gekommen sind.

Ohrringe aus den alten Slawen waren im Allgemeinen nicht besonders beliebt und erschienen meist als Nachahmung der fremden Tradition. Prinz Swjatoslaw, wahrscheinlich weil er seinen berühmten Ohrring erworben hat, weil er die meiste Zeit in einem fremden Land in militärischen Feldzügen verbracht hat.

Armbänder

Die Mode für sie erschien in der Mitte des XII Jahrhunderts und wurde bis zum Beginn des XIV Jahrhunderts gehalten.

Armbänder sind die ältesten bekannten slawischen Schmuckstücke: Seit dem 6. Jahrhundert stoßen sie auf Horden und bei Ausgrabungen von Siedlungen.

Das Wort Armband kam aus dem Französischen in unsere Sprache. Die alten Slawen nannten die Armbänder "Reifen", d. H. "Das, was den Arm bedeckt" sowie "Armbinden". Sie wurden mit Edelsteinen und Perlen verziert und in sie goldene Ketten eingesetzt. Eine große Bedeutung haben die Verschlüsse von Armbändern, die mit Emaille verziert wurden. Es ist nicht bekannt, wer Reifen - Männer oder Frauen - trug. Archäologen finden sie selten in Bestattungen von Männern und betrachten die Dekoration zuversichtlich als spezifisch weiblich. Aber auf den Seiten der Chroniken treffen wir Prinzen und Bojaren "mit Reifen an den Händen".

Die antiken Slawen stellten Armbänder aus verschiedenen Materialien her: aus Leder mit geprägtem Muster, aus Wollstoff, aus strapazierfähiger Schnur, mit einem dünnen Metallband umwickelt, aus massivem Metall und sogar aus Glas.

Trotz der niedrigen Preise, eines regen Handels, haben sich Glasbügel nicht in der ländlichen Bevölkerung etabliert.

Anscheinend bevorzugten die Dorfbewohner Metallarmbänder, hauptsächlich Kupfer. Sie trug sie rechts und links, manchmal mehrere Stücke.

In einer großen Bewegung gab es Armbänder, die aus mehreren Drähten gedreht wurden, "hohl", dh in Lehmformen auf Wachsformen aus gedrehten Armbändern gegossen, und auch gewebt - auf einem Rahmen ohne Rahmen.

“Lamellar” (geschmiedete und gegossene) Armbänder sind sehr schön und vielfältig.

Seit der Zeit vor der Mongolei sind Armbänder einer anderen Sorte erhalten geblieben - "Faltung", bestehend aus zwei Hälften, die durch kleine Schlaufen und eine Schließe miteinander verbunden sind. Armbänder sind immer rund, aber im Querschnitt unterschiedlich: glatt, gedreht, gedreht, quadratisch, gerippt, dreieckig. Ihre Farbe war auch reichhaltig: Schwarz, Braun, Grün, Gelb, Türkis, Lila, Blau, Farblos usw. Eine beträchtliche Anzahl von Armbändern aus Bernstein.

Die Armbänder zeigten meistens Wassersymbole: ein Flechtwerk, ein Wellenmuster und Serpentinen. Dies ist in erster Linie auf die Ernennung von Armbändern zurückzuführen: Sie wurden von den Mädchen während der Rusal getragen - Feiern von gutem, fruchtbarem Wasser.

Anhänger

Die Hosenträger wurden an langen Schnüren oder Ketten getragen und am Kleid auf der Brust oder am Gürtel befestigt. Sie wurden aus Silber, Kupfer, Bronze und Bilon hergestellt. Meistens fungierten die Anhänger als Zauber und wurden in Form von heidnischen Symbolen aufgeführt. Es gibt bis zu 200 verschiedene Arten von Aufhängungen. Am beliebtesten waren Anhänger, die Alltagsgegenstände (Löffel, Schlüssel, Kämme) oder Reichtum (Messer, Beile) symbolisierten, tierische Anhänger: Vögel oder Pferde, die Glückssymbole waren und stets von Sonnenzeichen begleitet wurden, sowie geometrische Anhänger: Runde, Lunnas, Kreuze, Rauten usw.

Unter den Mädchen befanden sich besonders beliebte Anhänger in Form des Mondes, da sie als Patronin der Unverheirateten galt. Anhänger in Form von Miniaturkämmen mit zwei Tierköpfen waren weit verbreitet. Der Wappen hatte lange Zeit magische Funktionen als Beschützer einer Person vor einer Infektion. Natürlich wurde das Solarthema weit verbreitet, ebenso wie Wassersymbole.

Alle oben genannten Arten von Anhängern existierten bis ins 13. Jahrhundert. Ein wenig länger, bis ins 15. Jahrhundert, gab es Glockenanhänger. Sie wurden in Sets mit anderen Anhängern, Halshryvnias, Kronen, meistens jedoch mit Taschen, am Gürtel oder an den Ärmeln getragen. Als Symbole des Gottes des Donnerers wurden sie gerufen, böse Geister mit ihrem Klingeln zu vertreiben.

Amulette

Alles, was in der modernen Sprache "Dekoration" genannt wird, hatte in der Antike eine klar lesbare religiöse, magische Bedeutung. Auch für einen gläubigen Christen liegt das Kreuz, das er trägt, an seinem Hals - selbst wenn dieses Kreuz ein Schmuckstück ist

Viele slawische Amulette sind ziemlich klar in männlich und weiblich unterteilt (übrigens stellen wir fest, dass in der christlichen Zeit tragbare Kreuze ähnlich unterschieden wurden).

„Solare“ -Symbolik ist in runden Anhänger-Anhängern, die auch in Damenbekleidung enthalten sind, gut nachvollziehbar. Sie wurden in der Regel seltener aus Billon oder Bronze gefertigt - aus hochwertigem Silber.

Während meistens gelbe Legierungen für "Sonnen" -Rundanhänger verwendet wurden, waren an den Anhängern "Lunnits" eher weiß, in der Farbe Mondlicht - Silber oder Silber mit Zinn und Bronze - nur gelegentlich. Es ist verständlich, denn auf dem Mond wurde, wie die Wissenschaftler schreiben, der uralte Mondkult reflektiert, der nicht nur unter den Slawen, sondern auch unter anderen Völkern Europas und Asiens verbreitet war. In den slawischen Bestattungen tauchten im 10. Jahrhundert Lunnits auf. Normalerweise wurden sie von mehreren Teilen in der Komposition der Halskette getragen, und dann wurden sie wie Ohrringe in die Ohren gesteckt. Reiche Frauen trugen Silberschüsseln aus Sterlingsilber. Sie zeichnen sich oft durch feinste Schmuckarbeiten aus, sind mit feinster Körnung und filigran geschmückt. Bei dieser Lunachah wurde jede kleinste Kugel von Hand gelötet.

In Lunnitsah, die die meisten Frauen freiwillig trugen, und das Metall billiger war und die Arbeit einfacher war. Solche Lunnits wurden in der Regel auf einem fertigen Wachsguss hergestellt, in den das Metall gegossen wurde. Zum Abguss wurden Tonabgüsse verwendet. Oft präsentieren sich bei solchen Lunnits florale Ornamente. Dies ist kein Zufall, da es die "Pflicht" des Mondes war, das Wachstum von Pflanzen zu überwachen.

Slawische Amulette: Amulette

Amulett-Amulette können in Form magischer Symbole oder besonderer Figuren vorliegen. Schutzfiguren wurden in der Regel in ganzen Sets in Form von Schmuck getragen. Sie wurden an einen halbrunden Bogen gehängt, mit Metallketten befestigt und den Körper in der Brust näher am Herzen angesetzt.

Der halbmondförmige Griff wurde nicht zufällig gewählt, er symbolisiert den Himmel. Es gab auch drei Punkte, die Sonnenaufgang, Sonnenuntergang und Mittag bedeuteten. Am häufigsten findet man Amulette von fünf Figuren: einen Schlüssel, einen Kiefer eines Raubtiers, zwei Löffel und einen Vogel.

Slawische Amulette für Frauen

Alles, was die Menschen in der Antike an sich getragen haben, war von praktischer Bedeutung. Alle Damen- und Herrenschmuck waren Charms: Armbänder, Ringe, Monisten, Anhänger, Ohrringe und sogar scharlachrote Bänder, die die Mädchen in ihr Haar gewoben hatten.

Bei den nördlichen Völkern zum Beispiel trugen Frauen Anhänger, deren Elemente beim Gehen zusammenklappten, und dieses Geräusch erschreckte die bösen Geister. Dies können einfache Glocken oder Figuren aus Holz oder Metall sein. Hähne, Pferde, Ente, Froschschenkel und andere zoomorphe Symbole wurden ausgeschnitten.

Besonderes Augenmerk wurde auf die am stärksten gefährdeten Bereiche gerichtet: Hals, Brust, Solarplexus. Deshalb trugen Frauen runde Halsketten, Monisten und andere Talismane. Eines der häufigsten Materialien für ihre Herstellung waren Perlen. In der Tat sind Perlen Glas, und die Eigenschaften von Glas wurden von Magiern und Wahrsagern sowie die Eigenschaften von Kristallen immer geschätzt. Glas schützt nicht nur vor dunklen Kräften, sondern behält auch die menschliche Gesundheit bei, da es seine Energieflüsse ausrichten kann.

Zu verschiedenen Zeiten trugen verschiedene Nationalitäten Anhänger auf unterschiedliche Weise: In Form einer Halskette um den Hals, an der Taille wurden sie an der Kopfbedeckung befestigt.

Ein obligatorisches Element des weiblichen Kostüms war eine Kopfbedeckung, die einschließlich und hatte schutzfunktion. Bei den slawischen Völkern sind Vogelsymbole häufig in Kopfbedeckungen von Frauen zu finden. Kokoshnik zum Beispiel könnte als "Hahn" bezeichnet werden, da Kokosh der Hahn ist. Gehörnter Kiki symbolisiert eine Ente (Kika ist eine Ente). Es gab auch Hüte, die so genannten Elstern. Gewöhnliche Schals hatten meistens eine schützende scharlachrote Farbe, auf die alle Vögel, Pflanzen und andere Symbole der Küste gestickt waren.

Die Mädchen durften keine Hüte tragen, aber sie hatten sogenannte Bänder. Es könnte sich um ein übliches scharlachrotes Band oder aus Metall handeln, an dem die Amulett-Anhänger in Form von Anhängern befestigt waren. Unter allen Metallen wurden Amulette meistens aus Kupfer oder Bronze hergestellt. Wenn die Mittel dies erlaubten, verwendeten sie Silber und Gold.

Der weibliche Kamm wurde auch als Amulett verwendet. Er hatte sieben Zähne (viele Nationen der Welt haben diese magische Zahl, die vor dem bösen Blick und vor Krankheiten schützt). Neben der direkten Ernennung wurden Kämme in verschiedenen magischen Riten verwendet, um Verschwörungen zu bewirken und einen Kranken zu heilen. Es ist kein Zufall, dass der Kamm in Märchen oft erwähnt wird. Dort wurde er als magischer Helfer eingesetzt.

Frauen trugen Ohrringe und führten auch eine Küstenfunktion durch. Ohrringe bestanden aus einem oder mehreren Metallanhängern. Es könnte ein Schlüssel sein, der Reichtum symbolisiert, ein kleiner Löffel, der Reichtum im Haus symbolisiert, ein Stupa-Pistill - ein Zeichen von Fruchtbarkeit und Männlichkeit. Piercing und Schneiden von Gegenständen in Anhängern, dargestellt als Tierbacken, Sägen, Axt, Sichel usw. galten als mächtiger Talisman gegen böse Geister und den Angriff wilder Tiere im Wald.

Es wird seit langem geglaubt, dass Frauen dem Einfluss von jenseitigen Kräften stärker unterworfen sind und daher Tag und Nacht starken Schutz brauchten. Um die bösen Geister der Welt in der Nacht zu schützen, setzen Frauen spezielle Halsketten an. Sie waren aus Silber in Form von Anhängern, rund oder in Form eines Halbmonds.

Slawische Talismane für Männer

Die Männer hatten nicht weniger Schmuckanhänger als Frauen, aber auch sie waren es. So wurden beispielsweise an den Schnallen von Regenmänteln, den sogenannten Fibeln, Sonnenschutzschilder ausgeschnitten.

Auf den abgenutzten Zaubersymbolen der Männer war ein Symbol der Fruchtbarkeit abgebildet - ein achtspitziges Kreuz, ein Sonnenzeichen - ein gewöhnliches Kreuz, ein Landzeichen - Rauten, Sonnenzeichen - Hakenkreuze sowie Fische, Tiere, Vögel, der Himmel.

Abseits des Hauses der Männer schützten sie Anhänger mit dem Bild von Enten oder Schlittschuhen. Männer kämpften ständig, deshalb waren die Schutzzauber wichtig, um sich vor Verletzungen zu schützen und den Sieg in Schlachten zu erringen.

Solche Amulette waren Fangzähne und Klauen von Wildtieren, insbesondere von Wölfen, sowie Anhänger in Form von Messern, Schwertern und Dolchen.

Sowohl Männer als auch Frauen trugen Armbänder aus Metall, Glas und Knochen mit Schutzsymbolen an den Händen.

Erinnern Sie sich an das Bild der Prinzessin aus slawischen Märchen. Bevor sie anfing, Wunder zu tun, breitete sie die langen Ärmel ihres Hemdes aus. Und in der Antike waren die Ärmel der Frauenkleidung bis zum Boden breit und lang. Sie wurden nur aufgelöst, als ein Ritualtanz zu Ehren der Erdgöttin Mokos getanzt wurde. In der übrigen Zeit waren die Ärmel mit Armbändern befestigt: erstens, damit böse Geister nicht durchdringen konnten, zweitens der Einfachheit halber. Die Ärmel der Herrenkleidung waren ebenfalls breit, aber nicht lang, sie waren mit Armbändern "versiegelt".

Perlen

Das Wort "Perlen" im modernen Sinne wurde ab dem 17. Jahrhundert auf Russisch verwendet. Bis dahin nannten die Slawen diese Art von Schmuck "Halskette", dh "was sie um den Hals tragen". Archäologen schreiben oft in ihren Werken "... eine Halskette aus Perlen gefunden." In der Tat ist der Faden oft sehr groß (ca. 1,5 cm Durchmesser), vom gleichen Typ oder andersartig, für einen modernen Menschen ist er eher an eine Halskette erinnert als an die Perlen, die er jetzt trägt.

In der Antike waren Perlen die Lieblingsschmuck von Frauen aus nordslawischen Stämmen, unter den südlichen waren sie nicht so häufig.

Einige Perlen wurden von Meistern von Glasstücken hergestellt, die mehrere Schichten hatten - meistens gelb, weiß, rot.

Andere Perlen, die ich unbedingt erwähnen möchte, sind vergoldet und versilbert. Die Technik der Versilberung und Vergoldung von Glasprodukten, einschließlich Perlen, wurde vor unserer Zeit von den Meistern der ägyptischen Stadt Alexandria beherrscht. Jahrhunderte später erreichte eine Reihe von Traditionen Nordeuropa. Am häufigsten waren Glasperlen: Es gibt vier Arten von Perlen: Glas (blau, schwarz, hellgrün), Perlen aus mehrschichtigen Glasstäbchen, geblasene Perlen und Polyeder. Die beliebteste Farbe für Perlen war grün. Aber edle Frauen bevorzugten Perlen aus verschiedene Materialien   (Gold, Perle und aus Edelsteinen geschnitzt). In der alten Rus gab es eine weitere weibliche Halsverzierung - monisartige eigenartige Perlen in Form von kleinem Schmuck, der an einer Kette oder Münzen aufgereiht war.

Colts

Die Colts waren auf Kopfhöhe in Höhe der Schläfe an einer doppelten Kette oder Band befestigt. Sie bestanden meist aus zwei konvexen Platten, die miteinander verbunden waren und zur Befestigung ebenfalls von oben durch einen Griff ergänzt wurden. In den Jahrhunderten XI-XII war Gold am häufigsten mit Emaille in verschiedenen Farben. vetov. Am Rande des Hengstes befanden sich oft Perlen-Obnizi. Im 12. Jahrhundert tauchen auch sternförmige Colts und Nuggets auf.

Im Allgemeinen kann kolty als eines der erstaunlichsten Werke angewandter Kunst angesehen werden. Auf der Suche nach dem besten Spiel von Licht und Schatten setzten unsere Meister gekonnt Silber und Gold mit Niello ab und bedeckten manchmal die glatte Oberfläche mit Tausenden von Ringen, die jeweils mit einem winzigen Silberkorn aneinandergereiht waren.

Die häufigsten Muster für Kolts waren die Bilder des Vogels von Sirina oder des Lebensbaums. Wissenschaftler verbinden dies mit der Symbolik der Hochzeitszeremonie: Hier sind die Vögel ein Symbol für das Ehepaar und der Baum ist ein Zeichen für ein neues Leben. Wenig später tauchten in Kolts christliche Motive auf, darunter die Heiligenbilder.

Ringe und Ringe

Ornamente, die ursprünglich entworfen wurden, um die menschlichen Hände auf magische Weise zu schützen - Ringe, Ringe - erscheinen in den Gräbern antiker Slawen aus dem 9. Jahrhundert und sind seit dem nächsten X Jahrhundert weit verbreitet. Einige Archäologen glaubten, dass sie sich erst nach Einführung des Christentums unter den Slawen verbreiteten, weil Ringe im Kirchenritus eine wichtige Rolle spielen. Andere Gelehrte gruben jedoch slawische Bestattungen aus dem 7. Jahrhundert (in Siebenbürgen) aus, und es gab Bronzeringe - nicht aus einem fernen Land, sondern aus der Umgebung, und sogar, um über "slawische Ringe" zu sprechen. Der Ring enthält auch eine der Götter des heidnischen Idols von Zbruch: Die Forscher haben darin ein Bild von Lada, der slawischen Göttin der allgemeinen Ordnung der Dinge, erkannt, von der kosmischen Zirkulation der Konstellationen bis zum Familienkreis. Und auf den späteren Ringen sahen sich beharrlich Symbole des Heidentums, wie Zeichen der Erde, an. Kurzum, die heidnische Symbolik des Ringes war keineswegs ärmer als der Christ. Oder vielleicht haben die Heiden es vermieden, Ringe an den Verstorbenen zu tragen, aus Angst, die Seele daran zu hindern, den Körper zu verlassen und ins Jenseits zu gehen? Wenn ja, dann ist anzunehmen, dass nach der Verabschiedung des Christentums am Ende des 10. Jahrhunderts, als die Toten, vor allem die Adligen, nach dem christlichen Ritus zunehmend begraben wurden, die Ringe neben den Leichnam gelegt und dann am Arm belassen wurden ...

In einem Frauengrab fanden sie dreiunddreißig Ringe in einer hölzernen Schatulle. In anderen Gräbern werden Ringe mit einer Schnur zusammengebunden, die in ein Töpfchen, in ein Tuesok, in eine Leder- oder gestrickte Handtasche gelegt wird, nur auf ein Stück Rinde. Wahrscheinlich wirkten sich die Sitten der finnischen Stämme - Nachbarn der alten Slawen und nicht nur Nachbarn - hier aus: Einige dieser Stämme sollten sich dem aufkeimenden alten russischen Volk anschließen. Wo eine solche Nachbarschaftsverwandtschaft am nächsten kam, wurden in slawischen Gräbern durchaus finnische Typen von Ringen gefunden. Zum Beispiel wurden im Südwesten des modernen St. Petersburg und in der Mitte der Wolga abgenutzte, sogenannte "Bartenen" -Ringe getragen, und Wladimir Kurgans fanden "laute" Ringe, die mit Metallanhängern ausgestattet waren, die sich gegenseitig klingeln ließen. Manchmal haben diese Anhänger sehr unterschiedliche Umrisse der Entenpfoten - Enten und andere Wasservögel waren den finno-ugrischen Stämmen heilig, nach ihrem Glauben waren sie an der Erschaffung der Welt beteiligt.

Nicht weniger interessant "finnische Kreditaufnahme" war eine besondere Art, Ringe zu tragen. In der Region Moskau fanden sie in mehreren Hügeln Ringe, zogen sich an ... auf der Zeh

Alte slawische Ringe haben ebenso wie Armbänder keine klar definierte "Stammeszugehörigkeit". Die gleichen Arten kommen in sehr großen Gebieten vor. Lokale Arten von Ringen treten hauptsächlich im XII-XIII-Jahrhundert auf, wenn ihre Produktion wirklich massiv wird.

Die sehr eigenartigen und wunderschönen „Spalierringe“ von Vyatichi waren anscheinend von der Kunst der mordowischen und muromischen finno-ugrischen Stämme inspiriert.

Slawische Amulette für Zuhause

Wie die Kleidung war auch die menschliche Besiedlung mit symbolischen Küstenschildern bedeckt. Bis heute finden Sie in den Dörfern alte Häuser mit geschnitzten Dächern, Türen und Fensterläden. Alles, was an einem Baum geschnitzt wurde, machte Sinn, es war weit von einfachen Dekorationen entfernt, die sie in unserer Zeit machen. Alle Solar- und Donnersymbole, die um die Löcher angeordnet sind, durch die böse Kräfte in das Haus eindringen könnten.

Es waren vor allem Fenster, Türen und Schornsteine. Die Dachspitze wurde oft mit einem Pferd gekrönt - ein Symbol für Perun. Ein Hufeisen hing über der Haustür. Übrigens wird das Hufeisen als Talisman für das Haus oder als Talisman bis heute verwendet. Meistens kann man sie jedoch treffen, die Enden hängen herunter, was falsch ist - unsere Vorfahren stellten nur einen Hufeisen-Charme auf.

Im Inneren des Hauses waren viele Haushaltsgegenstände mit Küstenornamenten bedeckt: ein Herd, ein Küchentisch und verschiedene Arbeitsgeräte.

Slawische Reize für Wohlstand und Wohlbefinden:

Comb

Kämmen Sie Ihre Haare mit einem hölzernen Kamm mit sieben Zähnen, wirken Sie sich nicht nur günstig auf Haar und Kopfhaut aus, sondern ziehen auch Glück und Gesundheit an. Um die Wirkung des Kamms zu verbessern, tragen Sie ein Bild eines Skates oder zwei Wellenlinien (Wasserzeichen) darauf auf, die die bösen Geister vertreiben.

Löffel mit geschwungenem Griff

Daraus kann man Medizin essen oder trinken, dann wird sich der Nutzen verdoppeln. Um den Effekt zu verstärken, tragen Sie eine Raute mit Punkten auf den Griff des Löffels auf - dies ist das Zeichen von Mokos.

Schlüssel

Als Talisman können Sie entweder das Schlüsselbild oder den echten kleinen Schlüssel verwenden. Es symbolisiert die Anhäufung von Erfahrung, Ehre, materiellen und spirituellen Reichtum.

Wilde Tierknochen und Zähne

In Form von abgenutzten Amuletten ist ein solcher Talisman in der modernen Welt durchaus üblich. Aber nicht jeder weiß, dass dies ein rein männlicher Talisman ist, der Frauen nur Unglück bringt. Ein Mann, der seinen Talisman macht, zum Beispiel einen Wolf oder Bärenfang, wird sich vor dem Angriff von Feinden schützen, Kraft über sie, Mut und Unbesiegbarkeit gewinnen. Stärke ist nicht nur echte Zähne und Knochen, sondern auch ihre Bilder. Es ist kein Zufall, dass der Wolf an den Wappen und Wappen vieler Armeen anwesend war.

Eine Axt

Die Axt symbolisiert den heidnischen Hauptgott Perun, daher sind sowohl dieses Objekt als auch seine Bilder starke Schutzamulette.

Knochenmesser

Das Objekt selbst und sein Bild werden die Person und ihr Haus vor bösen Geistern schützen.

Utkokon

Dieser Zauber kombiniert zwei mächtige Symbole: Eine Ente und ein Pferd haben doppelte Kraft. Diese Symbole stehen in Verbindung mit Dazhbog, dem heidnischen Gott der Sonne. Tagsüber trägt sein Wagen Pferde am Himmel und in der Nacht Enten im unterirdischen Ozean. So ein Wächter des Schutzes gegen alles Böse und zieht alles Gute an.

Das Kreuz

Die Symbolik des Kreuzes zwischen den alten Slawen ist in keiner Weise mit dem Christentum verbunden. Dies ist ein Sonnenzeichen, das eine Person vor bösen Kräften von allen vier Seiten der Welt schützt.

Hufeisen

Rostige Hufeisen wurden als Amulette verwendet, da das abgenutzte Metall alle Krankheiten zu sich zog und nicht zu den Eigentümern des Hauses ging. Sobald der Mann mit den bösen Augen ein Hufeisen an einem ungewöhnlichen Ort hängen sah, war er überrascht, dass es seine ganze böse Kraft zerstreute.

Diese heidnischen Traditionen gingen nach der Taufe Russlands allmählich verloren, werden jedoch immer noch nicht vollständig ausgerottet. Nur wenige von uns wissen, wie man Amulette richtig auswählt, herstellt und trägt, aber die Verbindung zu den Vorfahren, die auf unbewusster Ebene in jedem Menschen vorhanden ist, gibt Hinweise. Selbst wenn Sie auf der Straße einen Kiesel aufheben, den Sie plötzlich aus etwas sehr mögen, kann er bereits zu Ihrem persönlichen Talisman werden, Sie müssen nur an seine Kraft glauben. Hören Sie sich diese Zeichen an, da sie nicht zufällig sind, Sie möglicherweise geschützt werden müssen, und das Schicksal selbst sendet es. Wenn Sie nun die wichtigsten slawischen Reize kennen, können Sie sie selbst herstellen.

Stickerei

Wenn Sie in Truhen graben, können Sie in vielen Häusern die Handtücher, Hemden, Kopfkissenbezüge, Taschentücher, Tischdecken und Taschen finden, die mit schönen Mustern bestickt sind, die von Großmüttern und Urgroßmüttern mit schönen Mustern geerbt wurden.

Stickerei wurde enorm wichtig: Es war keine einfache Dekoration, sondern diente als Wächter. Alles war wichtig: das Muster, die Farbe des Fadens, der gewählte Stoff und der Ort, an dem sich die Stickerei befand, die Stimmung, mit der die Arbeit gemacht wurde. Sticken war übrigens nur Frauen vorbehalten. Wenn für die Arbeit ein Spinnrad und ein Webstuhl verwendet wurden, wurden darauf spezielle Zeichen gemalt oder eingeritzt, die auch als Wächter dienten.

Wenn man gestickte Amulette erwähnt, fällt als erstes die Volkstracht auf. Sogar das bescheidenste Alltagsoutfit hatte Stickereien am Saum: am Hals, an den Manschetten und am Saum. Dies liegt an der Tatsache, dass böse Mächte diese ungeschützten Orte durchdringen könnten.

Abhängig von der Farbe der Fäden und des Musters haben die gestickten slawischen Amulette verschiedene Funktionen:

Die kreuzförmigen und kreisförmigen Formen von Rot und Orange schützen vor körperlichen Angriffen.

Schwarze oder rote Silhouetten von Hahn und Pferd retten ein kleines Kind vor verschiedenen Unglücksfällen. Violette und blaue Muster auf der Kleidung älterer Kinder.

Für den geschäftlichen Erfolg wurden Muster mit gold-grünen und blauen Fäden aufgebracht.

Und selbst das Material, aus dem der Faden gemacht wurde, hatte seinen Wert:

Vor Schaden und bösem Blick schützen.

Sie kann sogar diejenigen schützen, die das Böse bereits berührt hat. Wollfäden "verdammt" Löcher in der menschlichen Energie. Sie bestickten Sonnenzeichen und auch Tiere, zu denen diese oder jene Person vor allem hingezogen wurde. Die Lage der Stickerei mit Wollfäden war von großer Bedeutung: Es sollte ein Bereich des Sonnengeflechts, des Herzens, des Halses, des Unterleibs sein, an diesen Stellen befinden sich die wichtigsten Energiezentren des Menschen. Es wird nicht empfohlen, Muster von Sternen und Vögeln mit Wolle zu besticken.

Besitzt eine beruhigende Wirkung. Unter allen Mustern aus Leinengarn ist es am besten, Bäume, Sterne, Vögel und die Sonne zu besticken.

Slawische Amulette und der Wert von Stickmustern

Elemente der Stickerei sind unterschiedliche Motive, aber alle sind durch Rundheit und Schließung von Formen verbunden. Selbst wenn sie eine Silhouette sticken, schließen sie sie in ein Oval oder einen Kreis ein, um die Funktion eines Charmes zu vermitteln.

Um Energiestörungen zu vermeiden, sollten Sie nicht mehrere Muster mit einem bestimmten Zweck besticken. Mischen Sie auch keine unterschiedlichen Materialien aus Fäden und Stoffen.

Bei der Herstellung von Charms, einschließlich Stickereien, können Sie keine Schere verwenden. Wenn man etwas abschneidet, schadet die Handwerkerin sich selbst oder der, für die das Amulett bestimmt ist. Fäden können von Hand abgerissen werden. Es ist auch notwendig zu versuchen, das Muster so glatt wie möglich zu machen, ohne Knoten, da sie den Fluss positiver Energien behindern.

Das Muster selbst und seine Position werden abhängig davon bestimmt, für wen die Stickerei bestimmt ist.

Slawische Menschen haben drei Ebenen des Universums herausgegriffen, auf deren Grundlage die Stickmuster verteilt wurden:

Obere Welt.

In Kleidung ist es ein Mund. Es bestickte Wolken, Vögel, Blitze, Wasser. Am unteren Ende des Halsausschnitts befand sich ein Halsausschnitt, der mit Pflanzen geschmückt war und den Weltbaum mit Sonnenzeichen symbolisierte.

Kosmogonische Symbole gingen entlang der Schulter entlang der Naht des Ärmels.

Mittlere Welt

In der Kleidung ist dies die Unterseite der Ärmel und der mittlere Teil des Hemdes. Sie bestickten alles, was zwischen Himmel und Erde liegt: Beregin, Hirsch, Vögel, Sonne, Pferde des Himmels.

Untere Welt

In Kleidung ist es ein Saum. Es stellte die Erde dar und was darunter ist. Auf die Kleidung der Männer stickten sie Pferde, einen Pflug, eine Schmiede, und auf Frauenkleider ein Feld, ohne Rehe. Bei Mädchen war das Muster am Saum enger als bei Frauen.

In der Antike hatte jeder Clan seine eigenen Merkmale der Stickerei. Ein Mann und eine Frau trafen sich. Durch bestimmte Anzeichen konnte er herausfinden, zu welchem ​​Clan er gehörte.

Bestickte slawische Amulette für Kinder wurden mit roten Fäden hergestellt. Bei Erwachsenen wurden verschiedene Farben verwendet. So ist zum Beispiel Schwarz gegen Unfruchtbarkeit geschützte Frauenkleidung, Blau für Männer - geschützt vor den Elementen und Grün - vor Verletzungen.

Unter allen Mustern der alten Stickerei ist die Raute die häufigste. Unterschiedliche Nationen hatten unterschiedliche Formen, abhängig davon veränderte sich die Bedeutung des Musters. Die häufigsten sind der Rautenfrosch, die von der Raute gesäte Erde und der Rautengrat. Alle symbolisieren die Fruchtbarkeit.

Ein komplexes Ornament in Form einer weiblichen Figur ist kein anderes als Mutter-Käse-Erde.

Oft gefundene Muster:

Blockiere den Weg zum Bösen.

Baum (in Form von Weihnachtsbäumen).

Das Symbol für Langlebigkeit und Einheit von allem auf der Welt.

Den Geist symbolisieren, Klarheit des Denkens fördern.

Symbolisiert Reinheit, Schönheit, irdische Liebe.

Quadrate

Zeichen der Erde, Fruchtbarkeit, Landwirte.

Symbolisieren Sie das Weibliche in der Natur, Mutterschaft, Fruchtbarkeit, Reichtum.

Spirale

Es symbolisiert Weisheit und geheimes Wissen und schützt vor den unreinen Kräften der anderen Welt.

Dreieck

Es symbolisiert den Menschen. Oft gibt es ein Dreieck mit Punkten auf der Oberseite.

Wellenlinie.

Symbol für Wasser, das Meer, den Beginn des Lebens und die Fähigkeit, sich den Umständen anzupassen. Vertikal angeordnete Linien bedeuten Selbstverbesserung, den Weg zum Wissen.

Slawische Symbole und ihre Bedeutung:

Das Thema der Rekonstruktionen von antikem Schmuck wird immer interessanter. Leider können nicht alle Dekorationen slawischer Frauen, die heute gut untersucht sind, von einer modernen Frau getragen werden. Aus dem einfachen Grund, dass sie oft nicht als eigenständiger Schmuck, zum Beispiel als Ohrschmuck, sondern als Teil eines Kopfschmucks getragen wurden. Der historische Künstler Oleg Vladimirovich Fedorov rekonstruierte das Erscheinungsbild der alten slawischen Frauen und das Tragen von Schmuck im 11. bis 13. Jahrhundert.

Der Künstler wurde 1964 in Omsk geboren, absolvierte das Studium der VGIK, arbeitete im Filmstudio Gorky, unterrichtete Malerei und Zeichnung an der Moskauer Art Theatre School. Daher seine Fähigkeit, sich an die Epoche zu gewöhnen, Bilder wiederzubeleben und die Atmosphäre des wahren Lebens bis ins kleinste Detail wieder herzustellen.

Großherzogin in feierlichem Kleid, con. XII-betteln XIII Jahrhunderte. Nach den Schätzen des Alten Rjasan in den Jahren 1822 und 1992. Mit dem Frachtbrief Koruna zur Ikone der Jungfrau von Bogoljubskaja

Russische Prinzessin in Email mit Diadem und Fohlen, zweite Hälfte des XII. - frühes XIII. Jahrhundert. Gemäß den Materialien des Kiewer Schatzes.

Slawische Frau in einem Kleid mit Kolokovidnym-Anhängern und Mesh-Bodenbildung. Nach den Materialien der Schätze des alten Rjasan und des Nowgoroder Landes, c. n. XII Jahrhundert.

Russische Frau in einem Kleid mit Colts in einer Ryasna und Ochelie, die zweite Hälfte des XII Jahrhunderts.

Eine Frau in einem Kleid mit traubenförmigen Kopfhörern, Ende X - Anfang XI Jahrhundert. Nach Materialien von Schätzen aus Gnezdovo in der Nähe von Smolensk.

Alte russische Frau in einem Kleid mit Colts und Dreiperlenringen, XII Jahrhundert. Basierend auf Materialien aus einer Schatztruhe aus den 70er Jahren des alten Rjasan.

Ein Mädchen von Vyatichi in einem Kleid, mit zeitlichen Ringen und einer Hals-Griwna. Nach den Materialien der Karren Vyatichi Ende des XI - XII Jahrhunderts. Übrigens sind die Vyatichi die einheimischen Moskowiter :)) Viele ihrer Grabhügel, dh alte Friedhöfe, befinden sich in den Parks von Zarizyn und Filewski. Die Hügel sind größer und freier, jetzt nicht mehr so ​​dicht wie Horogyat. Und natürlich im Gebiet Wladimir.

Frau Vyatichi (gleich, aber schon verheiratet) in einem Bandkleid mit zeitlichen Ringen. Nach den Materialien der Vyatichi-Hügel aus der Region Moskau das Ende des XI Jahrhunderts - das XII Jahrhundert. über Schmuckwerkzeuge Vyatichi

Die Legende besagt, dass Radim und Vyatka Brüder waren - die Radimichi ließen sich am Sozh-Fluss und die Vyatichi - an der Oka nieder. Die zeitlichen Ringe dieser Gattungen unterschieden sich - in Radimithen mit sieben Strahlen und in Vyatichi mit sieben Lappen. Der Archäologe A.A.Spitsyn war im 19. Jahrhundert an Ausgrabungen beteiligt.

Rekonstruktion der Tracht und des Schmucks eines Mädchens aus Jaroslawl, Ende des XII. - Anfang des XIII. Jahrhunderts. Laut den Materialien der Abteilung für Sicherheitsausgrabungen des Archäologischen Instituts der Russischen Akademie der Wissenschaften.

Rekonstruktion der Tracht und des Schmucks einer jungen Frau aus Dmitrov, Ende des 12. Jahrhunderts - Anfang des 13. Jahrhunderts.

Die Alten dachten, dass die Seele eines Mannes durch die Öffnungen unseres Körpers herausfliegen könnte oder im Gegenteil in eine böse Magie eindringen könnte. Es sollte auch magisch geschützt sein und die Hände und Füße am stärksten von Verletzungen und Quetschungen betroffen sein. Schließlich mussten die Energiezentren und -kanäle des Körpers geschützt werden.
  Nicht zu sehr darauf vertrauen, dass sie dem Bösen widerstehen können, versuchten die Menschen, ihren Körper mit Objekten aus Knochen, Holz oder Metall zu schützen. Natürlich wurde der Baum von "edlen" Arten bevorzugt: Eiche, Birke, Kiefer. Der Knochen sollte von einem starken, furchtlosen Tier stammen: einem Bären, einem Tiger. Aber das Beste zum Schutz von Seele und Körper waren Metalle und Edelsteine. Alte slawische Mythen beziehen sich auf Gold und Silber mit Sonnenlicht und Blitzen des Gottes Perun - der Hauptfigur der heidnischen Götter. So hatten Dekorationen in der Antike eine religiöse, magische Bedeutung. Schmuck wurde weniger als Schönheit getragen, sondern als Amulett, als heiliger Talisman. Die Kleidung der alten slawischen Frauen enthielt (wie jetzt auch) viel mehr Schmuck als der von Männern.
Aus den ältesten, wahrlich höhlenartigsten Zeiten war eine Frau das Objekt fast religiöser Verehrung von ihrem ewigen Freund und Gefährten - einem Mann.
Zunächst bringt eine Frau Kinder zur Welt. Zweitens ist es die Frau, die die alte Weisheit des Stammes, seine Mythen und Legenden trägt. In den Augen unserer Vorfahren war eine Frau nicht nur kein „Gefäß“ der bösen Mächte - im Gegenteil, sie war ein Wesen, das weit heiliger war als ein Mann. Es war also, wie alles Heilige, besonders sorgfältig zu schützen. Von hier aus - mit ein bisschen Wohlstand - und goldenem Brokat von Stirnbändern für Mädchen und bunten Perlen und Ringen.
Wissenschaftler berichten, dass die Slawen, die sich im 6. bis 7. Jahrhundert entlang des Waldgürtels Osteuropas niederließen, von den traditionellen Orten des Nichteisenmetallabbaus abgeschnitten wurden. Daher entwickelten sie bis zum 8. Jahrhundert keine besonderen, einzigartigen Arten von Metallschmuck. Die Slawen nutzten jene, die damals in ganz Europa existierten, von Skandinavien bis Byzanz.
Slawische Meister waren jedoch nie damit zufrieden, Proben von Nachbarn zu imitieren oder von Kaufleuten und Kriegern aus fremden Ländern gebracht zu haben. "Pan-europäische" Dinge erlangten in ihren Händen bald eine solche "slawische" Individualität, dass moderne Archäologen die Siedlungsgrenzen der antiken Slawen und innerhalb dieser Grenzen - Gebiete einzelner Stämme - erfolgreich bestimmen. Der Prozess der gegenseitigen Durchdringung und gegenseitigen Bereicherung der Kulturen stand jedoch nicht still, da es damals keine streng geschützten Staatsgrenzen gab. Und jetzt haben ausländische Schmiede den neuen slawischen Stil kopiert und auch auf ihre eigene Weise umgesetzt, während die Slawen sich weiterhin mit den Trends der "ausländischen Mode" beschäftigten - westlich und östlich.

Griwna
Der um den Hals getragene Metallreifen schien dem alten Mann eine zuverlässige Barriere zu sein, die die Seele daran hindern könnte, den Körper zu verlassen. Wir haben es "Griwna" genannt. Dieser Name steht im Zusammenhang mit dem Wort "Mähne". Anscheinend bedeutete dieses Wort in der Antike "Hals".
Einige Leute trugen Hryvnias für Männer, andere für Frauen, aber Wissenschaftler sagen, dass immer und jeder, einschließlich der Slawen, ein Zeichen für eine bestimmte Position in der Gesellschaft war, oft als eine Art Verdienstordnung.
Hryvnias werden häufig in weiblichen Bestattungen der alten Slawen gefunden. Daher bestehen die Archäologen zu Recht darauf, dass es sich um ein "typisch weibliches" Schmuckstück handelt, wie z. B. Perlen und Ringe.
Uralte slawische Meister machten Griwna aus Kupfer, Bronze, Billon (Kupfer mit Silber) und aus weichen Zinn-Blei-Legierungen, die häufig mit Silber und Vergoldung überzogen waren. Kostbare Griwna aus Silber.
Die antiken Slawen trugen verschiedene Arten von Hryvnias, die sich in der Herstellung und Verbindung der Enden unterschieden. Und natürlich hat jeder Stamm seinen eigenen, besonderen Look bevorzugt.
Drota hryvnya aus "Drota" - einer dicken Metallstange, meist rund oder dreieckig. Die Schmiede drehten es mit einer Zange und erhitzten es über dem Feuer. Je heißer das Metall war, desto kleiner war das "Schneiden". Wenig später traten Hryvnien von rhombischen, sechseckigen und trapezförmigen Drachen auf. Sie waren nicht verdreht und zogen es vor, das Muster in Form von Kreisen, Dreiecken und Punkten zu prägen. Diese Hryvnias werden in Hügeln des 10. bis 11. Jahrhunderts gefunden.
Ähnlich, nur nicht durch ein Schloss verbunden, sondern durch weitreichende Enden voneinander, wurden die Slawen selbst gemacht. Die offenen Enden solcher hryvnias waren vorn. Sie dehnen sich schön aus, aber die Rückseite, die an den Hals angrenzt, ist rund, um den Tragekomfort zu erhöhen. Ihre übliche Verzierung bestand aus Dreiecken mit Innenkanten. Ihre Archäologen nennen den "Wolfszahn". Eine solche Griwna aus Billon, Bronze und minderwertigem Silber wurde in den Jahrhunderten X-XI im Stamm von Radimichi getragen. Im XI - XII Jahrhundert begannen die Radichi, die Enden der Hryvnia mit schönen quadratischen Platten zu verbinden, die gestanzt oder gegossen wurden. Einige Metallplatten, großflächig verstreut, werden in einer Werkstatt sogar in einer Form gegossen. Dies deutet auf ein entwickeltes Gewerbe hin, und die alten russischen Juweliere arbeiteten nicht nur auf Bestellung, sondern auch auf dem Markt.
Einige Halsbänder aus dickem oder bronzenem Draht wurden "einfach so" ohne zusätzliche Verzierungen getragen. Aber wenn der Eisen- oder Farbdraht dünn genug war, wurden Perlen, runde Metallplatten, ausländische Münzen und Glocken darauf aufgereiht.
Die zahlreichsten waren verdrehte Griwna. Slawische Handwerker verdrehten sie auf verschiedene Weise: „Ein einfacher Zopf“ - aus zwei oder drei Kupfer- oder Bronzedrähten; "Komplexes Geschirr." Manchmal ist ein einfacher oder dünner Zopf um einen dünnen, verdrillten Draht gewickelt.

Zeitliche Ringe
Die Verzierung der Kopfbedeckung, die normalerweise in der Nähe der Tempel gehärtet wurde, wurde von den Archäologen als "Zeitringe" bezeichnet.
Slawische Frauen hängten ihre Schläfenringe an die Kopfbedeckung (Mädchenkrone, verheiratet) an Bändern oder Riemen, die ihr Gesicht schön umrahmten. Manchmal wurden die Ringe in das Haar eingewebt, und an manchen Stellen wurden sie sogar wie Ohrringe in das Ohrläppchen gesteckt. Manchmal waren die Schläfenringe an einem Riemen aufgereiht und bildeten eine Krone um den Kopf. Trotzdem wurden die meisten von ihnen so getragen, wie es im Namen sein sollte - in den Tempeln. Wie die Ausgrabungen zeigten, wurden in West- und Osteuropa, im Norden und im Süden Zeitringe getragen. Sie wurden schon in der Antike getragen - und doch begannen sie im 8.-9. Jahrhundert als typisch slawischer Schmuck zu gelten, und sie wurden bei den westslawischen Stämmen so beliebt. Allmählich breitete sich die Mode für die zeitlichen Ringe auf die Ostslawen aus und erreichte ihren höchsten Gipfel im XI-XII-Jahrhundert.
Weibliche Teenager, die noch nicht im Alter von Bräuten waren, trugen überhaupt keine Schläfenringe oder im Extremfall die einfachsten aus Draht gebogenen. Mädchenbräute und junge verheiratete Frauen brauchten natürlich einen besseren Schutz vor bösen Kräften, weil sie sich nicht nur um sich selbst, sondern auch um zukünftige Babys kümmern mussten - die Hoffnung der Menschen. Ihre zeitlichen Ringe sind daher besonders elegant und zahlreich. Und ältere Frauen, die aufgehört hatten, Kinder zu bekommen, weigerten sich nach und nach, die Tempelringe reich verziert und ihren Töchtern zu übergeben. Die zeitlichen Ringe mit Perlen, die auf einer Drahtbasis aufgereiht waren, sahen völlig anders aus. Manchmal wurden Metallperlen glatt und durch Drahtspiralen getrennt - solche Ringe wurden nicht nur von slawischen Frauen, sondern auch von Frauen der finno-ugrischen Völker geliebt. In den Jahrhunderten XI-XII war dies die Lieblingsdekoration der Führer (Nachkommen des alten Vod-Stammes und lebt heute in der Nähe von St. Petersburg). Frauen in Nowgorod des 11. bis 12. Jahrhunderts bevorzugten zeitliche Ringe mit Perlen, die mit feinen Körnern verziert waren - Metallkugeln, die an der Basis gelötet waren. Im Dregovichy-Stamm (heutiges Gebiet von Minsk) waren große Silberkörner an einem aus Kupferdraht gewebten Skelett von Perlen befestigt. In Kiew dagegen machten die Perlen aus dem 12. Jahrhundert aus dünnem Filigran gearbeitet.

Ohrringe
Vor nicht allzu langer Zeit haben unsere modischen Frauen Ohrringe in Drahtarmbandgröße eingeführt, die der älteren Generation wie üblich nicht besonders gut gefallen. Und wieder stellt sich heraus, dass die „neue Mode“ bereits tausend Jahre alt ist, wenn nicht mehr. Ähnliche Ringe (nur öfter nicht in den Ohren, sondern an den Schläfen) wurden von Frauen des Krivichy-Stammes getragen (Oberlauf des Dnjepr, Westliche Dwina, Wolga, Interfluve des Dnjepr und der Oka). Ein Ende eines solchen Ringes war manchmal zu einer Schlaufe für einen Anhänger gebogen, das andere ging dahinter oder war gebunden. Diese Ringe werden "Krivichsky" genannt. Sie wurden von mehreren Teilen (bis zu sechs) im Tempel getragen.
Ähnliche wurden im Nordwesten des Gebiets von Nowgorod Slovenien gefunden, sie legten sie nur auf einer Seite auf, selten auf jeder Seite des Gesichts, und die Spitzen der Ringe waren nicht gebunden, sondern gekreuzt. In den X-XI-Jahrhunderten wurden manchmal Glocken und dreieckige Metallplatten, manchmal sogar in mehreren Ebenen, manchmal an Ketten von Drahtringen aufgehängt. In Slowenien, das in der Stadt Ladoga in der Mitte des 9. Jahrhunderts lebte, wurden jedoch Ringe mit einer nach außen gerichteten Spiralschleife in Mode. Es ist nicht auszuschließen, dass sie von der südlichen Ostseeküste, vom slawischen Pomorye, mit dem die Ladoier enge Beziehungen unterhielten, dorthin gekommen sind.
Ohrringe aus den alten Slawen waren im Allgemeinen nicht besonders beliebt und erschienen meist als Nachahmung der fremden Tradition. Prinz Swjatoslaw, wahrscheinlich weil er seinen berühmten Ohrring erworben hat, weil er die meiste Zeit in einem fremden Land in militärischen Feldzügen verbracht hat.

Perlen
Das Wort "Perlen" im modernen Sinne wurde ab dem 17. Jahrhundert auf Russisch verwendet. Bis dahin nannten die Slawen diese Art von Schmuck "Halskette", dh "was sie um den Hals tragen". Archäologen schreiben oft in ihren Werken "... eine Halskette aus Perlen gefunden." In der Tat ist der Faden oft sehr groß (ca. 1,5 cm Durchmesser), vom gleichen Typ oder andersartig, für einen modernen Menschen ist er eher an eine Halskette erinnert als an die Perlen, die er jetzt trägt.
In der Antike waren Perlen die Lieblingsschmuck von Frauen aus nordslawischen Stämmen, unter den südlichen waren sie nicht so häufig.
Einige Perlen wurden von Meistern von Glasstücken hergestellt, die mehrere Schichten hatten - meistens gelb, weiß, rot.
Andere Perlen, die ich unbedingt erwähnen möchte, sind vergoldet und versilbert. Die Technik der Versilberung und Vergoldung von Glasprodukten, einschließlich Perlen, wurde vor unserer Zeit von den Meistern der ägyptischen Stadt Alexandria beherrscht. Jahrhunderte später erreichte eine Reihe von Traditionen Nordeuropa. Am häufigsten waren Glasperlen: Es gibt vier Arten von Perlen: Glas (blau, schwarz, hellgrün), Perlen aus mehrschichtigen Glasstäbchen, geblasene Perlen und Polyeder. Die beliebteste Farbe für Perlen war grün. Edle Frauen bevorzugten jedoch Perlen aus verschiedenen Materialien (Gold, Perle und aus Edelsteinen gehauen). In der alten Rus gab es eine weitere weibliche Halsverzierung - monisartige eigenartige Perlen in Form von kleinem Schmuck, der an einer Kette oder Münzen aufgereiht war.

Colts
Die Colts waren auf Kopfhöhe in Höhe der Schläfe an einer doppelten Kette oder Band befestigt. Sie bestanden meist aus zwei konvexen Platten, die miteinander verbunden waren und zur Befestigung ebenfalls von oben durch einen Griff ergänzt wurden. In den Jahrhunderten XI-XII war Gold am häufigsten mit Emaille in verschiedenen Farben. Am Rande des Hengstes befanden sich oft Perlen-Obnizi. Im 12. Jahrhundert tauchen auch sternförmige Colts und Nuggets auf.
Im Allgemeinen kann kolty als eines der erstaunlichsten Werke angewandter Kunst angesehen werden. Auf der Suche nach dem besten Spiel von Licht und Schatten setzten unsere Meister gekonnt Silber und Gold mit Niello ab und bedeckten manchmal die glatte Oberfläche mit Tausenden von Ringen, die jeweils mit einem winzigen Silberkorn aneinandergereiht waren.
Die häufigsten Muster für Kolts waren die Bilder des Vogels von Sirina oder des Lebensbaums. Wissenschaftler verbinden dies mit der Symbolik der Hochzeitszeremonie: Hier sind die Vögel ein Symbol für das Ehepaar und der Baum ist ein Zeichen für ein neues Leben. Wenig später tauchten in Kolts christliche Motive auf, darunter die Heiligenbilder.

Ringe und Ringe
Ornamente, die ursprünglich entworfen wurden, um die menschlichen Hände auf magische Weise zu schützen - Ringe, Ringe - erscheinen in den Gräbern antiker Slawen aus dem 9. Jahrhundert und sind seit dem nächsten X Jahrhundert weit verbreitet. Einige Archäologen glaubten, dass sie sich erst nach Einführung des Christentums unter den Slawen verbreiteten, weil Ringe im Kirchenritus eine wichtige Rolle spielen. Andere Gelehrte gruben jedoch slawische Bestattungen aus dem 7. Jahrhundert (in Siebenbürgen) aus, und es gab Bronzeringe - nicht aus einem fernen Land, sondern aus der Umgebung, und sogar, um über "slawische Ringe" zu sprechen. Der Ring enthält auch eine der Götter des heidnischen Idols von Zbruch: Die Forscher haben darin ein Bild von Lada, der slawischen Göttin der allgemeinen Ordnung der Dinge, erkannt, von der kosmischen Zirkulation der Konstellationen bis zum Familienkreis. Und auf den späteren Ringen sahen sich beharrlich Symbole des Heidentums, wie Zeichen der Erde, an. Kurzum, die heidnische Symbolik des Ringes war keineswegs ärmer als der Christ. Oder vielleicht haben die Heiden es vermieden, Ringe an den Verstorbenen zu tragen, aus Angst, die Seele daran zu hindern, den Körper zu verlassen und ins Jenseits zu gehen? Wenn ja, dann ist anzunehmen, dass nach der Verabschiedung des Christentums am Ende des 10. Jahrhunderts, als die Toten, vor allem die Adligen, nach dem christlichen Ritus zunehmend begraben wurden, die Ringe neben den Leichnam gelegt und dann am Arm belassen wurden ...
In einem Frauengrab fanden sie dreiunddreißig Ringe in einer hölzernen Schatulle. In anderen Gräbern werden Ringe mit einer Schnur zusammengebunden, die in ein Töpfchen, in ein Tuesok, in eine Leder- oder gestrickte Handtasche gelegt wird, nur auf ein Stück Rinde. Wahrscheinlich wirkten sich die Sitten der finnischen Stämme - Nachbarn der alten Slawen und nicht nur Nachbarn - hier aus: Einige dieser Stämme sollten sich dem aufkeimenden alten russischen Volk anschließen. Wo eine solche Nachbarschaftsverwandtschaft am nächsten kam, wurden in slawischen Gräbern durchaus finnische Typen von Ringen gefunden. Zum Beispiel wurden im Südwesten des modernen St. Petersburg und in der Mitte der Wolga abgenutzte, sogenannte "Bartenen" -Ringe getragen, und Wladimir Kurgans fanden "laute" Ringe, die mit Metallanhängern ausgestattet waren, die sich gegenseitig klingeln ließen. Manchmal haben diese Anhänger sehr unterschiedliche Umrisse der Entenpfoten - Enten und andere Wasservögel waren den finno-ugrischen Stämmen heilig, nach ihrem Glauben waren sie an der Erschaffung der Welt beteiligt.
Nicht weniger interessant "finnische Kreditaufnahme" war eine besondere Art, Ringe zu tragen. In der Region Moskau fanden sie in mehreren Hügeln Ringe, zogen sich an ... auf der Zeh
Alte slawische Ringe haben ebenso wie Armbänder keine klar definierte "Stammeszugehörigkeit". Die gleichen Arten kommen in sehr großen Gebieten vor. Lokale Arten von Ringen treten hauptsächlich im XII-XIII-Jahrhundert auf, wenn ihre Produktion wirklich massiv wird.
Die sehr eigenartigen und wunderschönen „Spalierringe“ von Vyatichi waren anscheinend von der Kunst der mordowischen und muromischen finno-ugrischen Stämme inspiriert.

In der Geschichte der Welt wird der Mensch von Schmuck begleitet. Der Dekorationsbedarf unserer Vorfahren war ungewöhnlich hoch. Sie spielten viele Rollen im menschlichen Leben, von denen viele in der modernen Kultur beinahe verloren gingen: Ornamente dienten als Amulette, Talismane und Amulette. Sie bestimmten den Status einer Person in der Gesellschaft, waren staatliche, religiöse und militärische Symbole und bestimmten die Stammeszugehörigkeit und den sozialen Status der Person, die sie trug. Mit Hilfe von Dekorationen wurde auch der Gesundheitszustand, die Stimmung und der Charakter einer Person reguliert.

Was kann die Basis für solche Eigenschaften von Schmuck sein?

Über die Auswirkungen auf die Gesundheit.

Gewöhnlich wird Schmuck an bestimmten Orten getragen, und unterschiedliche kulturelle Traditionen sprechen über unterschiedliche Trageformen.

In der slawischen Kultur wird nicht die Nase verziert oder die Unterlippe durchbohrt, es gibt jedoch viele Möglichkeiten, Ringe zu tragen.

So und warum schmücken die Slawen traditionell.

Beginnen wir mit dem Kopf.

An der Spitze des Kopfes befindet sich ein Energiezentrum, das für die Kommunikation mit der göttlichen Welt verantwortlich ist. Es hilft, die Ursachen und Wirkungen, das Verständnis der Natur- und Weltgesetze in unserer Tradition zu verstehen. Dieses Zentrum nennt sich FRÜHLING.

In früheren Zeiten trugen Männer ständig Hüte, aber am Eingang zu den heiligen Stätten wurden immer Hüte abgenommen, um die Quelle zu öffnen und Hindernisse für den Kontakt mit der Welt zu beseitigen. Frauen trugen nach Erreichen eines bestimmten Alters ständig Hüte. Vor der Ehe ähneln sie einer offenen Krone, die symbolisiert, dass das Mädchen einen offenen Frühling hat und eigene Beziehungen zur Welt aufbaut. Nach der Heirat ist ihr Kopf mit einem Taschentuch bedeckt, als Zeichen dafür, dass ihr Ehemann nun für ihre Beziehung zur Welt zuständig ist Mit horizontalen Energien und ihren Gedanken richten sie sich jetzt auf ihr Zuhause, ihre Familie und Rod.

Bei Männern, die einen hohen Status haben, das heißt diejenigen, die für das Leben anderer Menschen verantwortlich waren, wurde die eingeborene Verbindung zur Welt durch eine spezielle „Status“ -Kopfbedeckung gestärkt. Dies sind fürstliche Mützen und später die Königskrone oder Militärhelme. Diese Kleidung wurde mit einer bestimmten Symbolik hergestellt, die dem Strom der Macht hilft. Und sie waren aus Edelmetallen gemacht. Zum Beispiel ist Gold das Metall der Sonne, das helle Gedanken und Kräfte zum Frühling betont und gleichzeitig anzieht.

Das nächste bedeutende Energiezentrum ist VIEL.

Dieses Zentrum ist für Intuition, Hellsehen und Wissen verantwortlich.

Jeder erinnert sich an den Klassiker "... und in der Stirn brennt ein Stern ...". Chelas Schmuck ist eher typisch für Frauen, insbesondere für Mädchen, die sich zum Zeitpunkt der Wahl eines Verlobten entscheiden. Wo ist es ohne Intuition? Mädchen trugen seit ihrer Jugend Bänder und Bänder an ihren Brauen, dann unberührte Schönheit und verblichene, verschiedene Kronen. Die neueste Krone der Mädchen ist die bei der Trauungszeremonie verwendete Hochzeitskrone. Derzeit verwenden Frauen Stirnbänder für Haare, die dieselbe Rolle spielen (vor allem, wenn sie korrekt ausgeführt werden).

Für Männer wurde diese Art von Schmuck nur an fürstliche Kinder verteilt und symbolisierte gleichzeitig den Status und trug zur Entwicklung des Geistes bei.

THROAT

Das Energiezentrum befindet sich im Nackenbereich und ist für die Selbstdarstellung und Selbstverwirklichung in der Welt verantwortlich.

Der am Hals getragene Metallreifen ist ein Hindernis, das die Seele daran hindern kann, den Körper zu verlassen. Sowohl Männer als auch Frauen trugen es, nur die Zeichnungen der Hryvnia waren unterschiedlich. Es gab auch Sklavenhalsbänder, als Symbol für Mangel an Freiheit und Unterwerfung unter den Willen eines anderen.

Hryvnia half Soldaten, in der Schlacht zu überleben, diente als Talisman.

Frauen tragen von der Antike bis zur Gegenwart eine Menge Schmuck im Halsbereich - dies sind Hryvnias und Halsketten und Ketten mit Anhängern, Anhängern und Schlüsselringen, Samtfäden sowie Monisten und zahlreichen multivarianten Perlen. Mit Hilfe dieser Dekorationen wird das Hormonsystem reguliert, die Kälte behandelt. Sie dienen als Reize und betonen Individualität und Status.

HERZ

Verantwortlich für die Beziehungen zur Außenwelt (Mitgefühl, Liebes- und Glaubenskraft, Freundlichkeit, zärtliche Gefühle, Liebe anderer usw.).

Sehr oft waren HERZ und RAUFE durch Ornamente miteinander verbunden, die nach Belieben Aktionen in der Welt symbolisieren.

Erwähnenswert ist außerdem, dass die Knöpfe, die ursprünglich Kleidung nur am Kragen befestigten, nicht nur praktische, sondern auch magische Bedeutung hatten. Die Wörter „Taste“, „Taste“ stammen von dem Wort „Angst“. Unsere Vorfahren betrachteten das Tor ihrer Kleidung als einen sehr wichtigen Teil des mystischen Aspekts: Schließlich waren die am stärksten exponierten Körperteile - Hals und Gesicht - die verletzlichsten, die wehrlosesten gegen die bösen Mächte. Böse Geister konnten nicht leicht zum menschlichen Körper gelangen. In dieser Hinsicht waren die Knöpfe mit Verschwörungsmustern verziert (meistens war es ein Symbol der Sonne - eine Spirale oder ein Kreis mit einem Punkt in der Mitte), die dazu gedacht waren, den Besitzer der Kleidung vor bösen Geistern zu verjagen.

Yarlo

Der Solarplexus ist für das innere Feuer, die Ernährung des Körpers, den Willen und die sozialen Beziehungen verantwortlich. Yarlo ist das Machtzentrum über sich selbst, über die Menschen und über die Welt. Sie ist eine Quelle des Selbstbewusstseins, des Bewusstseins ihrer eigenen Stärke, der Fähigkeit, sich vom Einfluss der Außenwelt zu distanzieren und gleichzeitig Einfluss auf diese Welt auszuüben. Sie gibt uns die Kraft, unsere Überzeugungen zu verteidigen und den Schicksalsschlägen zu widerstehen, die über uns kommen.

Alle Gürtel, Gürtel, Gürtel unterstützen und stimulieren die Energie dieses Zentrums. Alle Arten von Plaketten, Schnallen, Streifen sind daran befestigt.

Herrengürtel mit Mustern, Steinen und Metallschmuck hingen traditionell mit Einfluss auf die Außenwelt und Frauen im Inneren.

Magen

Gibt Vitalität und Überfluss, ist für die Weiterführung der Sorte verantwortlich.

Normalerweise wird die Energie dieses Zentrums durch die Riemenspitzen reguliert. Und Frauen haben Muster auf Unterwäsche, deren Material der aktuellen Stärke nicht gleichgültig ist.

Dieses Zentrum ist für das Überleben verantwortlich, reguliert die Immunität und ermöglicht einer Person, lange und „harte“ körperliche Arbeit zu verrichten. Der Keim vermittelt ein inneres Gefühl der Unterstützung, mentale Stabilität und Härte.

Das Leben dieses vitalen Zentrums wird auch von den Gürtelspitzen bestimmt, auf die verschiedene Amulette genäht werden, sowie mit Mustern und Streifen am Rock der Frau.

Handgelenke

An den Handgelenken befinden sich Zonen der Energieabgabe des Zaroda-Kerns, daher haben die Armbänder eine schützende und regulierende Funktion.

Armbänder und Armschienen werden von Männern und Frauen getragen.

Das Tragen von Ringen, Ohrringen und zeitlichen Ringen hat auch einen gewissen Einfluss auf die Kraftbewegung im Körper. Und auch die Metalle, aus denen sie hergestellt werden, und farbige Steine, die von unserem Volk so geliebt werden.

Aber wir werden erst einmal damit aufhören.

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