Mi az a "Jerikhon pipa". Mit jelent a viraz „Jerikhon trombitája” Mit jelent a viraz, hogy Jerikhon trombitája

Dalolva, gazdagon hto chuv viraz „fújd a Jerikót”. A jógo általában akkor él, ha még erősebb hangok vannak a holdfényben, mint egy emberi hang, mint egy másik zaj. Azt azonban kevesen tudják, hogy miért használják ezt a szót ilyen helyzetekben. Ezért ma a jelentések szerint azokról az ételekről fogunk tájékozódni, akik valóban viraz „trombita a Yerichont” jelenthetik.

Régi hely

Beszéljünk a számunkra egy ősi helyről származó "trombita Jerikó" kifejezésről, valamiféle közvetett kapcsolattal az általunk játszott frazeológiai egységhez. Ma a hely a jordániai nyír nyugati részén található, a PNA - a Palesztin Nemzeti Adminisztráció - területén. Pontosabban a Yudeyskaya sivatag félszigeti részén, Jordániától néhány kilométerre és tizenkettőre - a Holt-tengertől, egy félszigeti megállóig az Újtól. Egy másik mérföldkő Jeruzsálem, harminc kilométerre a pivnichniy skhidig, ahonnan Jerichont ismerik.

Ez a hely az azonos nevű tartomány fővárosa, lakossága körülbelül 20 ezer. osib. Tisztelem ezt az objektumot, elmagyarázzák, hogy ezt a helyet gazdagon fejleszti a Szent Levél, Іr ha-Tmarimnak is nevezik, ami héberül „pálmafák helye”, kétségtelenül viraz viraz. az "Ierikhon trombitáknál".

Felfedezés

Joshua Nun könyvénél a kürtök, ahol a trombiták egymásra vannak rakva, így fejlődtek. Ezt követően, ahogy Mózes próféta látta a másik világban, az Úr megjelent Jézus Navinnak a sivatagban, és megbüntette, hogy az emberekre álljon, és elpusztítsa őket a Jordán folyón keresztül a lakott földre.

Miután elmondtuk, hogy a lakhely földjén minden helyen, a zsidók törzsének képviselőinek lábát tapossuk, bort adunk nekik, ahogy Mózesnek mondták. És azt is, hogy elmondta Józsué Nun előtt, hogy mi kerül az új elé, mintha Mózes elé tették volna, és nem az új elé kerül. Bo same vin (Navin), hogy áthelyezze a földet Volodinból Izrael bűneibe.

A földre érkezve, Nun drótja alá telepedve a zsidók Yerichon helyének megrohanására készülnek. Egy csomó bűz két fiatalt küld oda, hogy felfedezzék a "csodálkozás a földön" módszerével. Eljössz Ráháb parázna házához, és ott megfulladsz.

Raav adj nekik egy támaszt, jöjj hozzájuk, és mentsd meg életüket annak az órának a javára, ha a fiatalok serege eléri a helyet. Rozvіdniki obіtsyat їy tse virushayut vissza. Jerichonszkaja Vlada üldözést küldött utánuk, de nem messze.

Vihar

Miután a rozvіdnikek a táboraikban fordultak, a hadsereg megsérti és megrohamozza Yerichont. Ale útközben a Jordán folyó feküdt - a város közelében, nem messze a lánytól. Ha a harcosok elkezdtek átkelni a folyón, a folyót elcsapta a víz, és a bűz már a száraz napon tovább folytatta útját. Ezt követően a Jordánt ismét elpusztították a Holt-tengerig.

Még Jerikon elfoglalása előtt, Nun előtt megjelent „az Úr seregének vezére”, és felemelkedett, mintha helyet akarna foglalni. Miután elvette a bátorítás jelét a mennyei erőktől, a hadsereg hét napig állt a város falai mellett. Somi napján a papság, akit a papság kísér, akik trombitálnak, körbejárták a mіska falakat.

A Biblia így ír erről. Azt mondják ott, hogy elnémultak a trombiták, átszúrták a harsonákat, a harcosok kiáltottak az emberekhez, hogy támadni fognak. Ezeket a falakat az alapokhoz hívták, és közben felmentek a helyre, elbűvölve őt.

A hely távoli részesedése

A jerichoni trombitákról szóló rozpovidi végén még egy ilyen rendkívüli módon felvett helyet fogunk nevezni. Josus Nun még a támadás kezdete előtt új esküt tett. Miután megbüntette az összes lakos bűnösségét, és minden új arannyá változott, kiöntötték azt a mézsört a leendő templom kincstárába.

Ezek közül az emberek közül csak Ráhábot és її rokonait fosztották meg élve, mintha obіtsyano lett volna. És Erikhon buv zruynovaniy i égő. Ugyanakkor jelölje ki, hogy esküjének másik része Navin kerítést állított az ihletésére.

Ilyen ranggal az indukált Vovydannya Zrozumil, az „iehrichonski trobi” ivene frazeologizmus a hangokkal való, a timi és a Zruynuvati, a Tovsti Forte Stayni nagyon jó embere.

Már hosszú múltra tekint vissza, az a hagyomány, hogy Mózeshez kell menni. A zsinagógai istentisztelet órájának új feltevésén Ros Hásánán (zsidó új Rik), Jom Kipuron (Ítéletnap, vagy a Béke Napja) és számos más eseményen.

Szórja meg ezt a készítményt

A legegyszerűbb shofar szájrész

A sófár az ókorban készül, ugyanakkor csak természetes szarvak készülnek. A kosok, kecskék, antilopok, gazellák, nikoli vagy mayzhe nikoli (az arany tiltse-on keresztül) bichachi vagy tehénszarv üres szarvát verték és verték. Ezért a sófák formája és hossza eltérő lehet. A sófár lehet rövid, egyszerű vigínával, ahogy az askenazimnál szokás, vagy a bor lehet hosszú. Maradt szőlőfajta a jemeni zsidó közösségben. Egyes vidékeken, közösségekben szokás erős fúrótornyot készíteni, az adott szükséges formára párosával megrajzolni; másoknál viszont az a szokás, hogy a feldolgozást minimálisra csökkentik, és nem változtatják meg a formát. A szarv hegye a víznél kihajt vagy megkeményedik. A shofár trombita győzedelmeskedik, és kinyílik, hogy elvágja a hangot. Vіdomі vipadki, ha kіnchik szarvak fel az alakja a legegyszerűbb cső szájrész. A régi Vrmeniának van egy hasonló hangszere, amely midiben készült, és maw közvetlen formában, „Shephor” vagy „Phogh” néven. A modern zenei terminológiában két szinonim szó van a trombitára. [ ]

Trombita a sófárban

"Emensky" sófár

A sófár sokáig győzedelmeskedett, mint jelzőeszköz, amely a fontos emberek üzenetét, valamint a háború óráját közvetíti az emberek felé. Ennek a hangszernek a választása a zsidó korszak mágikus rítusaihoz hasonlít. A sófár hangjai (pontosabban yogo fajta, úgy hangzott, mint „yobel”, „ékszertrombita”), a Tanakh mögött lebontották Yerichon falait, a pishov viraz „Jerikhon trombitája” hangjai. A sófár természetes hangszer. Az új főhangjának krémje átjátszható az első és a többi felhangon, amelyek az ötödiket teszik ki. A sófár hangszíne a világ formájában erősen elavult. Egy rövid „askenázi” sófár olyan magas hangot ad, mint a sírás. A nagy és régi shofari nagyobb hangzást ad, ami lehet halk, rekedt és urochisztikus.

Különböztesse meg a víz hangjait a következőképpen:

  • "Tia"("Csőszerű") - kezdje az alsó hangot, és lépjen a felső hangra növekvő hangszínnel.
  • "hegesztés"("tremolo") - shvidke rajz az alsó és felső hangok. Három rövid hang, amelyek elmondják a zithannyát, a megbocsátásuk elismeréseként.
  • "Trois"("szorongás") az alsó hangon urvive hangok sorozata, amely a felső hangon ér véget. Kilenc rövid és éles hang, amelyek zűrzavart és feszességet közvetítenek.
  • "Tiagdola"(„nagy trombitálás”) – három galamb a felső hangon, majd a döntő.
A lelkiismeret felébredésére és az Istenhez való fordulásra való felhívást szimbolizálja.

A trombitahangok némelyike ​​egyesíthető sorozatban (szekvenciában), amelynek neve:

  • "Tashrat": "Tia", "Shvari", "Trois", "Tkia Gdola";
  • "Tashat": "Tkia", "Shvari", "Tkia Gdola";
  • "Tarat": "Tia", "Trois", "Tkia gdola".

A sófár fújásának hagyománya

A nap végén hadd fújja a vinik a sófárt Elul hónap előestéjén, megelőzve az Új Végzetet.

Ros hásáná és Jom Kippur előestéjén nem csak a zsinagógában fújják a sófárt, hanem azokon a helyeken is, ahol zsúfolt a fiatalok, például a zsidó iskolákban. Izraelben ilyen nem kielégítő helyeken lehet érezni a sófár szagát, például egy vasútállomáson vagy egy bevásárlóközpontban. Harcolni azért, hogy az egész népet Izraelbe hívja a megtérésig.

héber dzherela a sófárról

A Tórával az van, hogy ha egy angyalt Ábrahám kezét megfogva késsel Izsák fölé visznek, Isten megbüntette Ábrahámot, hogy fia helyére áldozzon fel egy kost. Tim maga egy kos, aki a bűnbánat szimbólumává válik. Egyszerre itt az ideje, hogy megvédje magát a tehenek szarvai ellen, a Sátán szilánkjai elmondhatják a Mindenhatónak az aranyborjú bűnét, és ezzel Istent a legrosszabb bűnök bocsánatává változtathatják. [ ]

A sófár jelentése a kabalában

A sófár minden gondolat számára olyan, mint a Messiás trombitája és a jóslás többi napjának trombitája az 1. Thessz. , Mf. ; az új feltételezésben angyalok a bejelentésben. és messze. Podіbnі megjelenés lehet zustrichatsya a protestánsok között.

Div. is

Winoski ta dzherela

  1. // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára: 86 kötetben (82 kötet és 4 kiegészítés). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  2. //

„Kezdj hármat: nem bölcs, nem bölcs,
hogy nem érted és nem érted,
hogy nem érti, hogyan nem érti.
(Y. Yermolova)

Leggyakrabban, szenzációkat keresve, a vcheni megpróbál vitlumachity lenni, hogy egyszerű beszédet mondjon, névre szólóan hajtogatott magyarázatok segítségével. Vegyük például a bibliai legendát, amely Jerikó falainak lerombolásáról szól, további csövekhez. Eljutottunk odáig, hogy a fiatalokat az akusztikus szárny éneklő prototípusa ihlette meg.

Nos, ennek a verziónak a hülyesége, mivel gyakorlatilag tudományos tény lett, jó megnézni, hogy az ember szereti-e a teljes értékű középiskolát. Legyen szó ... A hivatalos történészek Krím-félszigete, amelyet az "áltudományok" elleni küzdelem sújtott. És hány történész fog összeállni a nagyszerű csapattal, és megpróbál segíteni, hogy a pipát, a kutyaház fenekét fújják a gubacsért?

Ale, tanuljunk magából a legendából. Azt a tényt, hogy a Modern Erikhon látszólag nem ismeri azokat a helyeket, amelyekről a Biblia szerzői által leírt legenda beszélt, mindenki megértette. Zgidno az Ószövetségből, a zsidók a negyvenegyedik rozі kedvesük Egyiptomból zustrili az első kánaáni hely.

Odrazu kіlka energiával tölti fel a "Szentírást".

  • Mondjuk Egyiptom és e hely között, amit egyszerre Jerikhonnak hívnak, tényleg nem minden évben fordult elő, ha nem tudod az igazságot, akkor a bikák bűze, hogyan lehetsz okos tölts el negyven évet. ?
  • Valljuk be, hogy a bűz tényleg negyven sziklára szállt, és eljöttek az első kánaáni helyre, akkor mivel magyarázzuk, hogy az orosz hely olyan messze van Oroszországtól? Adzse kánaániták (kánaániták) a zsidók tisztelik az oroszokat, Szkítiát Kánaánnak hívták!
  • Mégis, a modern Erikhon és a kánaáni, de egy és ugyanaz a hely, ami mindenre jobb, bizonyítva az igazságot, azt jelenti, hogy tudni kell, hogy vagy a terület a Scіfії földjeinek raktárában volt, vagy köd volt - kolónia, vagy tartományba - kolónia, a jakot Szamáriának hívták. Ale és a Volzі tezh є Samara. A beszéd előtt a jóga egészének elnevezése beleillik az orosz hagyományba, nagyjából úgy hangzik, mint Jaroszlavl. Az arabul my Yerikhon neve „Yarikha” (أريحا). De mivel hibáztatták az oroszok a zsidókat? A yakі bűnökért Josus Navin virishiv zruynuvaty hely és virіzati yogo lakosság?
  • Ha fiatal és igaz, chotiri millioni volt, akkor miért olyan összecsukható „akusztikus páncéllal”? Egy ilyen yurba erődöt puszta kézzel lehet építeni puszta kézzel.
  • És ahogy a katona- és buloszámokat a harmadik helyre vinni, mint a „kijelentett delegációt”, akkor miért nem dühöngött a bűz, még a karddal sem, hanem inkább az üres déli trombitákra húzni?

Százezer zsidó hat nap alatt körbejárta az erődítményeket, kürtölve és sípolva, majd a hetedik napon feldúlták az egész pusztaságot és a falakat. A yaki trombitákról megy? A csutka számára, hogy rácsodálkozz, hogyan ábrázolták a "csatát" a középkorban.

Adj tiszteletet a fiatalok ruházatának. Miért öltöztél így a Close Descenten? És a helyi kilátás ... Tisztán üres! Nos, a legnevetségesebb... A kánaániták maguk voltak ie 1420-ban. Három tetején sváb budinki. Elkaptak egy íratlan művészt? Az a harazd! Több száz ilyen "probléma" van! Є navit a picture, de rozp'yattya Іsus kaptánban és kalapban kóborol az emberekben, ravaszságban obroblennyh, széles folyó levéltetűin, chi navit tengeri beömlőkön. Nem, minden kesztyű nem fog hazudni. A bibliai földrajz abszolút "kulgava". Párosítsd a képet az igazi Ierikhonnal.

Akarsz aludni? Nyilvánvalóan nem. És most állítsa sorba azokat az embereket, akik a fanfárt fogják fújni, és ezt a fiút:

Asztraháni Tse meskanets, 17. század. Nem tud semmit kitalálni? Mögötte tájékozódok.

Nos, most vlasne, a fújásról. A személytelen alkalmazások történetében, ha nem a barom és az észlelt megértése, akkor helytelen a helyes értelmezés szerint értelmezni. Angyalok csillagai, mennyei szekerek, mennydörgők, idegen csészealjak és mások. Az a tengely! A középső cső bűzének tengelye:

A tengely most kezd tudatosulni a mítosz születésének mechanizmusában. Kíváncsi vagyok, mi történt így:

Mint egy kecskepásztor, aki nem tudott a puskapor és a tüzérség használatáról, a vipadkovo a tüzérségi felkészülés jelévé vált az erődítés órájára. Mi az a vin bachiv? És bachiv a tuba közepette, akik látják a fülsiketítő gurkit, és a lövöldözés mögötti pillanat kezdetét, az erőfalak összeomlását. Lógó kagylók – magok, borok, éberség, bachiti egy pillanatig sem. Én, úgy tűnik, a saját tudásuk révén, rozpoviv azokat az azonos törzs, akik a vlasnі szemét: - gurkіt trombiták, és pov'yazane, mint egy rangot gurkot, leomló falak.

Olyan folyamatot adtak nekünk, amely úgy vezetett minket, mint egy OBS, különben az egyik nagymama mondta. Különben zip telefonnak tűnik. Tehát ha az emberek anélkül, hogy tudatában lennének magának a pódiumnak, megpróbálják újra elmondani egy íratlan bizonyítvány szavait. Pontosan úgy, mint ez a vicc:

Te vagy a Beatles?

mit hallani? Kiabálás, sorja, hamis.

És de ti chuv їх?

Susid Izya részeg.

Most már a hivatalos tudomány álláspontja is megértette, hogy szoptatja a Biblia „öregségéről” szóló mítoszt. Ahelyett, hogy tudnák, hogy a Biblia már a tüzérség alapozásának korában íródott, készek inni azokra, akik támogatnák a „régi zsidó akusztikus-zengő szárazföldi csapatcsalád” megalapításáról szóló verziót.

Tim egy órára mindenki a helyére megy. Yerikhon a helyet tüzérségi tűz robbantotta ki!

A középső harmatról kutatva egy olyan látványba akadtam, ami abszolút nem illik bele a nagy képbe:

Tse kiállítás a múzeumba Bali szigetén.

A múzeum védelme megdöbbentő, milyen finom kaliberű páncél. A hordónál lévő csatorna nevetséges átmérőjű, akár egy muskéta. Van ilyen tovshchina a falak? Miért ilyen hülye díszítés a sárkányfej láttán? És minden egyszerű. Csodálja meg a freskót. Tse, tehát a "Greetsky fire" címei, egy modern lángszóró prototípusa:

Nos, a tengely és minden a helyére került. Tse lángszóró! Nem maggal lőttem, de láttam a tüzet a szülőföldön! І uzsonnára: Mit jelent az, hogy „Menj át a tűzön, fújd azt a rézvizet? Nem tippelted?

Én pedig így gondolkodom: - Minden a jobb oldalon van, rosszul elhelyezett táblákban. Persha kómára nincs szükség. Lehet benne kötőjel.

"Tűz-víz, ami középen_ trombita". Tobto. nyelv, nem az elemekről, a tűzről, a vízről és a dicsőségről. Mova midni trombitáról, tüzes vízzel (napalmmal) öntözni az ellenséget. A lángszóróval való tesztelés valóban szörnyű dolog. Aki jóga proishov, annak már nincs mitől félnie.

Az orosz nyelv gazdag mozgatható fordulatokban, zdatnym nemcsak a külföldieket, hanem a jógo orrát is kábulatba hozni. Például mit jelent a Yerichoni trombita frazeológiája? Könnyű elvinni az ételt, ha el kell olvasni a legendát, mi vár rád.

Ki az a Josus Nun?

Vidpovіd az ezekre vonatkozó kérdésre, mint például a єerikhon pipa frazeológiájának jelentésére, nem látjuk a dátumot. Kezdje el mesélni a híres történetet Mózesről. Mindenki tudja, hogy a próféta mintegy 40 éven át vezette népét a sivatagon keresztül, ledobva az egyiptomi rabszolgaság láncait. Az éhínségtől és spragitól szenvedő emberek kevésbé hajlamosak voltak gyorsan káromkodni, és kevésbé voltak hajlandók megszólalni a vezetőjükkel szembeni bizalmatlanságból.

Annyira aggasztó volt, amíg a gyermekeink megváltoztak, akik úgy hangzottak, mintha rabszolgaságban élnének, hogy ezt elég erősen tegyék ahhoz, hogy megismerjék Istent a zsidó népről. A híres próféta meghalt, helyette tanítványa és utódja, Josus Nun jött, aki azt mondta tanárának, hogy vigye el a nyájat Kánaánba. Vin arról volt híres, hogy vallásos volt, adományozott népének, és parancsnoki ajándéka volt.

Legendás hely

A bővebben bemutatott információ, a dokkok bizonyulnak a „Jerihon trombita” frazeológiai egység jelentésének forrásának. A cob varto rozіbratisya mi a legendás Jerikon. Ez a hely neve, mintha Apáca és csendes útját követném, aki követte őt. Ezt a népesedési pontot hirtelen kirabolták a vastag falak, mintha a jógát bevehetetlen erőddé alakítanák át.

A „Pipe of Yerikhonska” egy frazeológiai egység, amelynek megjelenését kicsit távolabbra vitték. Apáca, aki kételkedett az épületben, szemrehányást tett Yerichonnak, és örömében az Úrhoz fordult. Isten énekli a prófétát abban, hogy ragyogó győzelmet arathatok, és elítélte támogatását a gazdagon szenvedő népnek.

Jerikó elfoglalása

A „Jerikhon trombitája” frazeológiai egység jelentése még mindig rejtély. Neminuche post pitanya azokról, jak vіdshennya, mielőtt elfoglalta a helyet, hogy fújja a trombitát. A jobb oldalon abban a tényben, hogy Isten kimondta Nunnak az erődítések egyedülálló stratégiáját. Vіn pobazhav, schob az emberek Jézus egy szakaszon hét deb megkerülte a helyet. Mögöttük hét lelkész ül, akár egy trombita kezében. Nyilvánvalóan a papok trombitáltak, de nem jött ki semmi.

A hetedik napon a fejpodia kitérővé vált a hely körül. Navin, aki megparancsolta az embereinek, hogy vigyázzanak az anyjukra, és kiabálásra adták híres parancsukat. Néma sikolyok közepette, akik az erődöt csapkodva leomlottak a város falai. A sereg behatolt a középső közepébe, és bevette Jerichont.

A régi legenda egyik változata valószínűbb, hogy előidézhető. Úgy tűnik, a hely eséséhez elég volt a trombitaszó, hiszen hét napig nem zártak be, három körös volt a dokk.

Mítosz és valóság

A frazeologizmusok, egy ilyen utazás rejtélyként értelmezett jelentése gyakran valós hipotézisekről beszélnek. Nem mindenki tudja, hogy Yerichon helye valódi, és nem része egy gyönyörű legendának. Nyilvánvalóan ez a múlté a legnagyobb érdeklődés, hiszen rájuk is hatással van ennek a történelemnek a felemelkedése, ami az ősi erődfalak tönkremenetelének oka. A jelenlegi vizsgálati módszerek lehetővé tették annak megállapítását, hogy a tudományos cikkek gyakorlatilag egyik napról a másikra elpusztultak.

Van egy népszerű elmélet, amely szerint az igazság pusztulását a trombitahangok és emberek ezreinek kiáltása okozta. A bűz a hangharangok magjává válhatott, ami a falak frekvenciájából rezonált, aminek következtében robbantottak.

A frazeológia jelentése

Nos, Zvichano nem kevesebb, mint azok, a sztárok oroszul átvették a frazeológiájukat, és mit jelent ez. "Pipe ієrihonska" - egy modern fordulat, amely vikoristovuєtsya és napjainkban. Az újba fektetett Sense nem hívja a sumniviv nyelvészeket. Úgyszólván egy gazdag, trombitahanggal felruházott személyről.

Vikoristovuyuchi chey frazeológiai forgalom, az emberek hozzájárulhatnak az új pozitív és negatív értelemben. Például azt mondhatjuk, hogy az ember „üvölt, mint Yerichon trombitája”, kirajzolódik a levegőben, és dübörgő hangja inspirálóan hat egy elvtársra. Az is lehetséges, hogy vikoristovuvat fütyülni „Jerikhon trombitája”, szélesen dudálva, erős és zengő hangon.

Példa az irodalomból

A frazeologizmusokat, amelyek egy ilyen utazás rejtélyt jelentenek a gazdag emberek számára, gyakran használják az irodalmi művekben, kevésbé a mindennapi beszédben. Például egy mozgó konstrukció, amely ebben a cikkben van, győztes munkájában "Sim'ya Zvonaryovyh" író, Stepanov. A könyv egyik szereplője azokról beszél, akik erős hangja mögött felismernek más embereket, akik Jerikó trombitáját éneklik.

Ha meg akarsz lepődni, akkor a metróban, vagy egy másik ember (40 fős közönségből) barát bőrének szállítmányozásával kirabolhatod szoba kikapcsolva a fejhallgatót. Több dossi koristuetsya providnym, annak ellenére, hogy a kék fogú fogak már régóta elérhetők olyan áron, amely hozzáadódik a yakistyu, pruflink számára. Ale varto engedd el, sho є one food, a fültokok bőr bélése tapad a "insert" típusú fülhallgatóhoz: hogy hívják a fülhallgatót? És akkor látunk egy kis ártatlanságot? Használhatsz "humoros betéteket vákuumfejhallgatókhoz"? Szerencsére ez a világ nem ilyen egyszerű. Є különleges szó ezekre a tömítésekre!

Hozzáteszem a fülhallgató egy részét, amit közvetítő nélkül a fülbe fekvésnek hívnak.

Torkolat(Ambushur, embushuroy) a francia típusban. torkolat , ami gazdagon fordítja: nyak, bemenet, szellőzőnyílás, nyílás, szájrész, fúvóka, hegy, fúvóka, fúvóka és ez így van - embouchure. Cho tsikavo, tsikh zakordonakh "in (rendező ...

Mi Escobar axiómája?

Escobar axiómája- egy nem matematikai fogalom, de az egyszerűek körében népszerű mém, amelyet hagyományosan a viták és a holivarok zsákutcájának megállapítására használnak. Úgy hangzik, hogy a helyzet akkor alakul ki, ha a konfliktusban részt vevő sértő felek kellő érveket hoznak fel igazuk kifejtésére, és lehetetlen, hogy harmadik felek dicsérjék az egyikük győzelméről szóló döntést és az egyedüli döntéseket és a bűnös ítéletet: Escobar axiómájaígy a döntést a bíróságon hozták meg, mert a kitüntetést az egyik fél legyőzésére adták, hogy megsemmisítsék az igazságosságot és megsebesítsék az ellenfelet.
Escobar axiómáinak eredeti megfogalmazása: "Két protelazhnye esszencia nem alternatív választásával a sértések szőlőültetvényt jelentenek." . (* - Az obszcén szókincs szavainak helyettesítése megengedett)

Mi a lényege Escobar axiómáinak?
A Viraz olyan helyzetet jelent, ha két szélsőséges éjszaka közötti választásra ösztönzik az embereket - az eredeti mondat szerzője szerint valamikor a sértő lehetőségek nem tiszteletreméltóak.
Még több zastosuvannya
Gyakorlatilag Escob axiómája...

Mit jelent az, hogy "kukuhoyuval rendelkezik"?

Az óra hátralévő részében a gazdag clickbaiteknél látható a viraz fáradtsága. %UserName (hhtos) megütötte a kakukkot "!

Na, mi újság kakukkés hova ment?
nincs kóbor varto" kakukk"egy arrogáns "kakukkal" - besúgó, álügynök, itt" kakukk„mutassa meg a „madár figuráját”, mintha ebben a mechanikus évben élne, és töltse ki az életét, hogy emlékeztessen a közelgő új évre.
Ha egy ilyen éves megtörik, és a zozulya elkezd "kakukkolni" a helyéről, akkor vadul és vadul kiáltja a rozdratuvannya és a bazhannya rozpravitsya egy madárral. Hasonlatként: ha úgy tűnik, hogy "poїhati kukukhoy" - gondoljunk bele, hogy az illetőnek "poїhav dakh" és bora van, de rossz kirabolni, akkor ez van. a fej ugyanabban az évben, a kakukk pedig ugyanaz a nem megfelelő feltét, és poїhati kakukk – tse jelentése isten akarata.
Életfenék: Kinek az éveit megengedhetem magamnak, hogy kibasszam... csak a kakukk...
Ó, ne menj...