حاکم یوستینیان. حکومت یوستینیان در امپراتوری بیزانس

در زمان سلطنت یوستینیان اول (527 - 565) ، امپراتوری بیزانس به اوج قدرت رسید. این شاهنشاه سعی کرد امپراتوری روم را به مرزهای سابق خود بازگرداند.

به دستور امپراطور ژوستینین اول در 528 - 534 مجموعه قوانینی "قانون مدنی" منعقد شد که هنجارهای حقوقی روم باستان و ارزشهای معنوی مسیحیت را متحد می کرد. "قانون ..." برابری همه شهروندان را در برابر قانون اعلام کرد. اگرچه برده داری از بین نرفت ، اما کشتن بردگان ممنوع بود و آنها فرصت آزادی خود را پیدا کردند. قوانین جوستینیان حقوق بشر و زن را مساوی کرده ، طلاق را ممنوع اعلام کرد و کلیسای مسیحی آن را محکوم کرد. "کد" ایده قدرت نامحدود و مطلق امپراطور را اعلام کرد: "خواست امپراتور منبع قوانین است." حق مصونیت دارایی خصوصی تأمین شد. "کد ..." به الگویی برای توسعه قوانین در بیشتر کشورهای اروپای غربی در قرن XII-XIV تبدیل شد. Kazhdan A.P. ، Litavrin G.G. مقاله هایی در مورد تاریخ بیزانس و اسلاوی جنوبی. SPb. ، "Aletheya" ، 1998 ص 58

تحولات آغاز شده توسط جوستینین به بودجه قابل توجهی نیاز داشت. افزایش مالیات ، سو abuse استفاده و رشوه دادن به مقامات شاهنشاهی باعث قیامی در سال 532 در قسطنطنیه شد. این قیام برای شعار شورشیان "نیکا" نامگذاری شد (نیکا! - "پیروز شو!") به مدت هشت روز شورشیان بر شهر تسلط داشتند. جوستینیان حتی به فکر فرار افتاد ، اما به توصیه تئودورا او ماند و اعلام کرد که ترجیح می دهد بمیرد تا اینکه قدرت خود را از دست بدهد. شاهنشاه به رهبران قیام رشوه داد و با کمک گروهان مزدوران بربر قیام را سرکوب کرد و حدود 35 هزار نفر را کشت.

یوستینین پس از سرکوب قیام ، به تحقق هدف اصلی زندگی خود - احیای امپراتوری روم در مرزهای سابق خود پرداخت. این امر در تحقق برنامه های وی نقش داشت که در آن زمان پادشاهی های بربر در غرب دچار بحران عمیقی می شدند.

در سال 534 ، ارتش بیزانس به رهبری فرمانده برجسته بلیساریوس وندال ها را شکست داده و شمال آفریقا را به تصرف خود درآورد. علاوه بر این ، ارتش Belisarius ، تصرف در مورد. سیسیل ، وارد ایتالیا شد. حمایت کلیسای مسیحی از بیزانس و جمعیت ایتالیا نقش بسزایی داشت. در سال 536 ، ارتش بلیساریوس بدون جنگ وارد رم شد و در طی سه سال بیزانسی ها پایتخت بربرها - راونا را تصرف کردند. به نظر می رسید كه یوستینیان تقریباً به هدف گرامی رسیده بود ، اما پس از آن اسلاوها و پارسیان با سو advantage استفاده از حضور نیروهای خود در ایتالیا ، به بیزانس حمله كردند. شاهنشاه بلیساریوس را به یاد آورد و او را با لشکری \u200b\u200bبرای دفاع از مرزهای شرقی فرستاد. فرمانده با این کار کنار آمد. قبل از فتح سرزمین ها در غرب ، یوستینیان فقط 552 بازگشت. و اگرچه در زمان امپراتور کنستانتین موفق به احیای مرزهای امپراتوری روم شد ، اما تقریباً قلمرو دولت خود را دو برابر کرد. Dil Sh. مشکلات اصلی تاریخ بیزانس. م. ، 1947 با 24

در زمان ژوستینین اول ، کلیسای سنت سوفیا در قسطنطنیه ساخته شد. ساخت آن که از سال 532 آغاز شد ، توسط 10 هزار نفر به مدت 5 سال تأمین شد. در خارج ، معبد معمولی به نظر می رسید ، اما از نظر اندازه بسیار جالب توجه بود. به نظر می رسد طاق عظیم موزاییکی با قطر 31 متر در هوا بدون هیچ تکیه گاهی آویزان است. این امر با این واقعیت حاصل شد که حمام بزرگ توسط دو beerbans پشتیبانی می شد ، که هر کدام به نوبه خود ، توسط سه beerbans کوچک پشتیبانی می شدند. چهار ستون نگهدارنده طاق پنهان بود و فقط بادبانهای مثلثی شکل بین طاق ها به وضوح دیده می شد. صلیب روی طاق نماد ولایت خدا و حمایت از امپراتوری است. هنگامی که معبد در سال 537 تقدیس شد ، امپراتور یوستینیان اول ، مسحور زیبایی با شکوه آن ، فریاد زد: "ستایش خداوندی که مرا الهام کرد تا چنین عملی را انجام دهم! سلیمان ، من از تو پیشی گرفتم! اسلاوهای جنوبی. SPb. ، "Aletheya" ، 1998 با 64

با این حال ، جوستینیان عقب نشینی نکرد. پس از مرگ یوفمیا در حدود یک سال ، امپراتور جاستین با پسر خوانده خود مخالفت نکرد. وی فرمانی در مورد ازدواج صادر كرد كه به ویژه به لیسه توبه كننده كه شغل قبلی خود را ترك كرده بود اجازه می داد حتی با اشراف نیز ازدواج قانونی انجام دهد. بنابراین عروسی برگزار شد.

از ابتدای سلطنت یوستینیان ، تراکیه بیشتر و بیشتر به حملات ویرانگر "هونها" - بلغارها و "سکاها" - اسلاوها پرداخت. در این سال فرمانده موند با موفقیت حمله هجوم بلغاری ها را در تراكیه دفع كرد.

از زمان جاستین ، یوستینیان سیاست آزار و اذیت صومعه ها و روحانیون مونوفیزیت در شمال سوریه را به ارث برد. با این حال ، آزار و شکنجه گسترده تک صدایی در امپراتوری انجام نشد - تعداد طرفداران آن بسیار زیاد بود. مصر ، سنگر مونوفیزیت ها ، دائماً تهدید می کرد که در عرضه غلات به پایتخت اختلال ایجاد کند ، به همین دلیل ژوستینیان حتی دستور داد برای محافظت از غلات جمع شده در انبارهای دولت قلعه خاصی در مصر احداث کند. در اوایل دهه 530 ، امپراطور تئودورا از نفوذ خود بر شوهرش برای شروع مذاکرات و تلاش برای سازش موقعیت مونوفیزیست ها و ارتدکس ها استفاده کرد. در این سال ، هیئتی از مونوفیزیت ها وارد قسطنطنیه شدند و توسط زوج سلطنتی در کاخ اورمیزد پناه گرفتند. از آن زمان ، در اینجا ، تحت حمایت تئودورا و با رضایت ضمنی ژوستینین ، پناهگاه مونوفیزیت ها بود.

عصیان "نیکا"

با این حال ، این توافق نامه در حقیقت یک پیروزی برای مونوفیزیت ها و پاپ مقدس آگاپیتوس بود که توسط پادشاه استروگوت Theodahad به عنوان سفیر سیاسی به قسطنطنیه فرستاده شد ، و جاستینیان را متقاعد کرد که به صلح کاذب با یکنواختی و پشت سر گذاشتن تصمیمات کالسدونی پشت کند. به جای آنتیم مخلوع ، مینا مقدس ارتدکس برپا شد. یوستینیان اعتراف اعتقادی را جمع كرد ، كه سنت آگاپیتوس آن را كاملاً ارتدكوس شناخت. تقریباً در همان زمان ، شاهنشاه کتاب دعای ارتدکس "تنها پسر تنها و کلام خدا" را که در آئین مراسم مقدس الهی گنجانده شده بود ، گردآوری کرد. در دوم ماه مه سال ، شورایی در قسطنطنیه با حضور شاهنشاه برای آخرین محاکمه پرونده آنفیما افتتاح شد. در طول این شورا ، تعدادی از رهبران مونوفیزیت ، از جمله انفیم و سویر ، محکوم شدند.

با این حال ، در همان زمان ، تئودورا شاهنشاه را متقاعد کرد که با جانشینی پاپ آگاپیتوس فقید ، که تمایل به سازش داشت ، شماس مراقب ، موافقت کند. به تخت نشستن وی توسط اراده شاهنشاهی به سلطنت پاپ در 29 مارس سال صورت گرفت ، علی رغم اینکه در سال رم او قبلاً به عنوان برتری تاج و تخت سیلورایوس انتخاب شده بود. ژوستینین با در نظر گرفتن رم به عنوان شهر خود و خود به عنوان مرجع عالیقدر ، برتری پاپ ها را بر پدرخوانان قسطنطنیه به راحتی تشخیص داد ، و به همین راحتی پاپ ها را با صلاحدید وی قرار داد.

مشکلات 540 و عواقب آن

در دولت داخلی ، جوستینیان به خط قبلی پایبند بود ، اما توجه بسیار کمتری به تلاش برای اصلاحات قانونی داشت - پس از مرگ وکیل تریبونیان ، شاهنشاه فقط 18 سند در یک سال صادر کرد. در این سال ، ژوستینین کنسولگری در قسطنطنیه را منسوخ کرد و در همان زمان خود را به عنوان کنسول مادام العمر اعلام کرد و در همان زمان به پایان بازی های پرهزینه کنسولی پرداخت. تزار اقدامات ساختمانی خود را رها نکرد - بنابراین ، در سال یک "کلیسای جدید" بزرگ به نام مقدس ترین تئوتوکوس در ویرانه های معبد اورشلیم تکمیل شد.

مباحث کلامی دهه های 540 و 550

از ابتدای دهه 540 ، جوستینیان شروع به ژرف نگری در س questionsالات الهیات کرد. تمایل به غلبه بر یکنواختی و پایان دادن به اختلاف در کلیسا او را ترک نکرد. در همین حال ، شهبانو تئودورا به حمایت از مونوفیزیت ها ادامه داد و در سال ، به درخواست شیخ اعراب-غسانیان الحارث (الحارث) ، با انتصاب اسقف دوره گرد مونوفیزیت ، یعقوب بارادئی ، به تشکیل سلسله مراتب مونوفیزی کمک کرد. در ابتدا ، جوستینین سعی در گرفتن او داشت ، اما این شکست خورد و متعاقباً امپراطور مجبور شد با فعالیتهای بارادای در حومه امپراتوری کنار بیاید. اگرچه شهبانو تئودورا در یک سال پس از آشتی با کلیسای ارتدکس درگذشت ، روایتی وجود دارد که بر اساس آن وی به وصیت نامه امپراتور را وادار می کند که مونوفیزیت های برجسته ای را که این مدت در کاخ قسطنطنیه اورمیزد مخفی بودند ، مورد آزار و اذیت قرار ندهد. به هر ترتیب ، امپراتور ارتدکس آزار و شکنجه مونوفیزیت ها را شدت نداد ، بلکه سعی کرد با محکوم کردن سایر آموزه های نادرست ، معتقدان را در یک کلیسای واحد جمع کند.

حدود اوایل دهه 540 ، شاهنشاه موضوع محکومیت رسمی اوریگن را مطرح کردند. در سالی كه شاهنشاه وی را به 10 بدعت در نامه خود به سنت مینا متهم كردند ، در سالی كه شاهنشاهی شورایی را در پایتخت تشکیل داد ، اوریگن و تعالیم وی را محكوم كرد.

در همان زمان ، مشاور الهیات شاهنشاهی تئودور آکیس پیشنهاد داد که برخی از نوشته های مبارک تئودوریت کیر ، بید ادیسایی و تئودور موپسوت را که در آن توهمات نسطوری بیان شده است ، محکوم کند. اگرچه خود نویسندگان ، که مدتهاست درگذشته اند ، در کلیسا مورد احترام بودند ، محکومیت آشتی آمیز دیدگاه های غلط آنها ، این فرصت را برای تهمت به ارتدوکس ها به Monophysites محروم می کند و آنها را به نسطی گرایی متهم می کند. در سال ژوستینین فرمانی را به اصطلاح اعلام کرد. "سه فصل" - نوشته های غیر ارتدکس سه معلم فوق الذکر. با این حال ، به جای سازش مونوفیزیست ها با کلیسا ، این اعتراض در غرب را برانگیخت ، جایی که آنها تلاش کردند ارتدکس را در محکومیت "سه سر" محکوم کنند. پدر مقدس پدر مینا از قسطنطنیه فرمان امپراطوری را امضا کرد ، اما پاپ ویگیلیوس برای مدت طولانی موافقت نکرد و حتی برای قطع ارتباط با کلیسای قسطنطنیه رفت.

این امپراتوری برای مدت طولانی علیه نیروهای شورشی در آفریقا جنگید ، که امیدوار بودند سرزمین های تازه تسخیر شده را بین خود تقسیم کنند. فقط در عرض یک سال آنها با موفقیت سرکوب شورش را انجام دادند و پس از آن آفریقای شمالی کاملاً بخشی از امپراتوری شد.

در اواخر دهه 540 ، ایتالیا گم شده به نظر می رسید ، اما درخواست های پاپ ویگیل و دیگر پناهندگان نجیب رومی در قسطنطنیه ، جوستینیان را متقاعد کرد که از کار خود دست نکشد ، و او دوباره تصمیم گرفت تا یک سال دیگر لشکرکشی به آنجا بفرستد. نیروهای بیشماری که برای کارزار جمع شده بودند ابتدا به تراکیه منتقل شدند و به همین دلیل اسلاوهای خشمگین از آنجا عزیمت کردند. سپس ، در سال ، سرانجام نیروهای عظیمی از رومیان به فرماندهی نرسس وارد ایتالیا شدند و استروگوتها را شکست دادند. به زودی شبه جزیره از جیب مقاومت پاک شد و در طول سال برخی از سرزمین های شمال رود پو نیز اشغال شد. پس از سالها مبارزه طاقت فرسا ، ایتالیای بی خون ، با مرکز اداری در راونا ، با این وجود به امپراتوری بازگشت. در سالی که جوستینیان "تحریم عملی" را صادر کرد ، که تمام ابتکارات توتیلا را لغو کرد - زمین به صاحبان سابق خود بازگشت ، و همچنین برده ها و ستون های آزاد شده توسط پادشاه. شاهنشاه ، به اعتماد به صلاحیت مدیران امپراتوری ، اعتماد سیستم های اجتماعی ، مالی و آموزشی در ایتالیا را به اسقف ها سپرد ، زیرا کلیسا تنها نیروی اخلاقی و اقتصادی در کشور ویران شده باقی ماند. در ایتالیا ، مانند آفریقا ، آریانیسم مورد آزار و اذیت قرار گرفت.

موفقیت قابل توجه واردات تخمهای کرم ابریشم از چین برای حدود یک سال بود ، که قبلاً به شدت راز تولید ابریشم را حفظ کرده بود. طبق افسانه ها ، خود شاهنشاه راهبان نسطوریای پارسی را ترغیب كرد كه محموله ای گرانبها به او تحویل دهند. از آن زمان به بعد ، در قسطنطنیه ، آنها ابریشم خود را شروع کردند ، که در آن انحصار دولت ایجاد شد و درآمد زیادی به خزانه وارد کرد.

میراث

کلمات دعا

Troparion ، صدای 3

زیبایی در جلال خدا ، / در زمین ، هوس کرده است [زندگی] او از این کار راضی بود / و به او که به طاغوت ظالم سپرده شد ، او را به نیکی رساند ، شما را بدتر کرد ، / در مورد او ، و با زحمت کار کرد.

کنتاکیون ، صدای 8

برگزیده تقوا دانای کل است / و قهرمان حقیقت شرم آور نیست ، / با افتخار و مطابق ستایش مناسب مردم خدا را ستایش می کنند ، خدا را / ، اما من جسارت دارم که مسیح را به خدا بخوانم ، / کسانی را که اعتراف می کنند ستایش می کنم

منابع ، ادبیات

پروکوپیوس قیصریه ، م. ، 1884. ، کرونوگرافی. ، بونا ، 1831:

قسمت کوچکی را در http://www.vostlit.info/haupt-Dateien/index-Dateien/M.phtml؟id\u003d2053 مشاهده کنید

دایاکونف ، ا. ، "اخبار جان افسوس و تواریخ سوریه درباره اسلاوها در قرون VI-VII." VDI, 1946, № 1.
ریژوف ، کنستانتین ، همه پادشاهان جهان: جلد 2 - یونان باستان ، روم باستان ، بیزانس، م.: "وچه" ، 1999 ، 629-637.
آلن ، پائولین ، "طاعون" ژوستینیانیک "، بیزانس, № 49, 1979, 5-20.
آتاناسیادی ، Polymnia ، "آزار و اذیت و واکنش در بت پرستی اواخر" JHS, № 113, 1993, 1-29.
بارکر ، جان ای ، جوستینیان و بعداً امپراتوری روم، مدیسون ، ویسك ، 1966
براونینگ ، رابرت ، ژوستینین و تئودورا، چاپ دوم ، لندن ، 1987.
باندی ، دی. دی ، "یعقوب بارادئوس: وضعیت تحقیق" موزه, № 91, 1978, 45-86.
Bury ، J. B. ، "شورش نیکا" JHS, № 17, 1897, 92-119.
کامرون ، آلن ، "بدعت ها و جناح ها" بیزانس, № 44, 1974, 92-120.
کامرون ، آلن ، جناح های سیرک. آبی ها و سبزها در رم و بیزانس، آکسفورد ، 1976.
کامرون ، اوریل ، آگاتیاس، آکسفورد ، 1970.
کامرون ، اوریل ، پروکوپیوس و قرن ششم، برکلی ، 1985.
کامرون ، اوریل ، جهان مدیترانه در اواخر دوران باستان، لندن و نیویورک ، 1993
کاپیتزی ، Giustiniano I tra politica e Relogione، مسینا ، 1994.
Chuvin ، Pierre ، Archer ، B. A. ، ترجمه ، وقایع نگاری از آخرین مشرکان، کمبریج ، 1990.
دیل ، چارلز ، Justinien et la تمدن بیزانس au VIe siècle، I-II ، پاریس ، 1901.
دیل ، چارلز ، تئودورا ، impératrice de Byzance، پاریس ، 1904.
داونی ، گلنویل ، "جوستینیان به عنوان سازنده" بولتن هنری, № 32, 1950, 262-66.
داونی ، گلنویل ، قسطنطنیه در عصر ژوستینین، نورمن ، اوكلا. ، 1960.
Evans، J. A. S.، "Procopius and the Emperor Justinian" مقالات تاریخی ، انجمن تاریخی کانادا, 1968, 126-39.
ایوانز ، J. A. S. ، "" شورش نیكا و شهبانو تئودورا " بیزانس, № 54, 1984, 380-82.
ایوانز ، J. A. S. ، "تاریخ های پروکوپیوس" کار می کند: خلاصه ای از شواهد ، " GRBS, № 37, 1996, 301-13.
ایوانز ، J. A. S. ، پروکوپیوس، نیویورک ، 1972
ایوانز ، J. A. S. ، عصر جوستینین. شرایط قدرت شاهنشاهی، لندن و نیویورک ، 1996.
Fotiou ، A. ، "کمبودهای استخدام در قرن VI" بیزانس, № 58, 1988, 65-77.
فاودن ، گارت ، امپراتوری به مشترک المنافع: پیامدهای توحید در اواخر دوران باستان، پرینستون ، 1993
فرند ، W. H. C. ، ظهور جنبش Monophysite: فصل هایی از تاریخ کلیسا در قرن پنجم و ششم، کمبریج ، 1972
Gerostergios ، Asterios ، جوستینیان بزرگ: امپراطور و مقدس، بلمونت ، 1982.

روسی ترجمه: Gerostergios ، A. ، جوستینیان بزرگ - امپراطور و مقدس [ترانس. از انگلیسی پروت م. كوزلووا] ، م.: دفتر انتشارات صومعه Sretensky ، 2010.

گوردون ، سی دی ، سیاست های مالی "پروکوپیوس و جوستینین" ققنوس, № 13, 1959, 23-30.
گرابار ، آندره ، عصر طلایی یوستینین ، از مرگ تئودوسیوس تا ظهور اسلام، نیویورک ، 1967.
گریترکس ، جفری ، "شورش نیکا: ارزیابی مجدد" JHS, 117, 1997, 60-86.
گریترکس ، جفری ، روم و ایران در جنگ، 502-532 ، لیدز ، 1998.
هریسون ، آر. م. ، معبدی برای بیزانس، لندن ، 1989
هاروی ، سوزان اشبروک ، "به یاد آوردن درد: تاریخ نگاری سریانی و جدایی کلیساها" بیزانس, № 58, 1988, 295-308.
هاروی ، سوزان اشبروک ، زهد و جامعه در بحران: جان اففسی و "زندگی مقدسین شرقی"، برکلی ، 1990.
هرین ، جودیت ، شکل گیری مسیحیت، آکسفورد ، 1987.
هرین ، جودیت ، "Byzance: le palais et la ville" بیزانس, № 61, 1991, 213-230.
هولمز ، ویلیام جی ، عصر جوستینین و تئودورا: تاریخچه قرن ششم میلادی، چاپ دوم ، لندن ، 1912.
اونوره ، تونی ، تریبونی، لندن ، 1978.
Myendorff ، J. ، "Justinian ، the Empire، and the Church" DOP, № 22, 1968, 43-60.
مورهد ، جان ، جوستینیان، لندن و نیویورک ، 1994
شهید ، من ، بیزانس و اعراب در قرن ششم، واشنگتن دی سی ، 1995
تورمن ، دبلیو س. ، "چطور جوستینیان اول سعی در حل مشکل مخالفان مذهبی داشت" GOTR, № 13, 1968, 15-40.
اوره ، P. N. ، یوستینیان و سلطنت او، هارموندزورث ، 1951.
واسیلیف ، A. A. ، تاریخ امپراتوری بیزانس، مدیسون ، 1928 ، چاپ. 1964:

به ترجمه روسی جلد 1 مراجعه کنید. 3 "جوستینیان کبیر و نزدیکترین جانشینان او (518-610)" در http://www.hrono.ru/biograf/bio_yu/yustinian1.php

واتسون ، آلن ، ترجمه Digest of Justinian ، با متن لاتین ویرایش شده توسط T. Mommsen با کمک Paul Krueger، I-IV ، فیلادلفیا ، 1985.
وسکه ، کنت پی ، درباره شخص مسیح: مسیحی شناسی امپراتور ژوستینیان، کرست وود ، 1991

مواد استفاده شده

صفحه پورتال تاریخی کرونوس:

http://www.hrono.ru/biograf/bio_yu/yustinian1.php - هنر مورد استفاده. TSB ؛ دائرlopالمعارف ها جهان پیرامون ما؛ از کتاب داشکوف ، S. B. ، امپراطورهای بیزانس، م. ، 1997 ؛ تقویم تاریخی-الماناک روسیه مقدس.

ایوانز ، جیمز آلان ، "جوستینیان (527-565 م.)" دائرlopالمعارف آنلاین امپراطورهای روم:
St. دیمیتری روستوفسکی ، زندگی مقدسین:
St. فیلارت (گومیلوسکی) ، اسقف اعظم. چرنیهویو ، زندگی مقدسین، مسکو: دفتر نشر اکسمو ، 2005 ، 783-784.
Andreev ، A. R. ، تاریخ کریمه، فصل 4: "گوتها و هون ها در شبه جزیره کریمه. Chersonesus یکی از استان های بیزانس است. Chufut-Kale و Eski-Kermen. Avar Khaganate ، ترکها و Probolgars. III - قرن VIII. ":

چه کسی مسیحی در سرزمین مقدس جاستین و ساوا بود ، چالش مقدس ما: مطالعات در مورد قانون ارتدوکس کانون و تاریخ کلیسا
این کلمه در اصل گم شده است. احتمالاً اشتباهاً از قلم افتاده است.

یوستینیان اول یا یوستینیان بزرگ دوره ای از تاریخ بیزانس است که دولت در اوج توسعه سیاسی و اقتصادی خود قرار داشته است. در قرن ششم. قدرت امپراطورهای بیزانس وراثتی نبود. در حقیقت ، به نظر می رسید که باتجربه ترین فرد ، و نه لزوما یک خانواده اشرافی ، می تواند بر تخت سلطنت باشد.

در سال 518 آناستازيوس درگذشت و جاستين ، عموي ژوستينين جايگزين او شد. وی تا سال 527 حکومت کرد و خود یوستینیان در این امر به او کمک کرد. این عموی او بود که به امپراطور آینده تربیت مسیحی خوبی داد. او را به قسطنطنیه آورد. در سال 527 ، جاستین درگذشت و ژوستینیان به تخت سلطنت نشست - او امپراتور بیزانس شد.

سلطنت یوستینیان

با روی کار آمدن امپراطور جدید ، موقعیت مناطق مرزی غیر قابل غبطه بود. یوستینیان فقط قسمت شرقی امپراتوری روم سابق را در دست داشت. و از امپراتوری روم غربی سابق دیگر یک کشور واحد وجود نداشت. پادشاهیهای بربری تشکیل شده است - استروگوتها ، وستوتها ، وندالها و دیگران.

و در داخل کشور هرج و مرج واقعی وجود داشت. دهقانان از سرزمین های خود فرار کردند ، فرصتی برای کشت آن نداشتند و تمایلی به انجام آن نداشتند. مقامات به هیچ وجه توسط کسی کنترل نمی شدند ، آنها از مردم باج گیری های زیادی می کردند. اقتصاد این امپراتوری رو به زوال بود - یک بحران مالی. فقط یک فرد بسیار مصمم و مستقل می تواند بر همه این مشکلات غلبه کند. در واقع ، جوستینین چنین شخصی به نظر می رسید. او از خانواده دهقانان فقیر بود ، هیچ چیز او را خراب نکرد ، در حالی که او مردی بسیار باتقوا بود. تصمیمات وی توانست موقعیت بیزانس را تغییر داده و آنرا ارتقا دهد.

بی نظیرترین و مهمترین اصلاحات در سیاست ژوستینین اصلاح قانون بود. وی یک قانون ایجاد کرد. برای این کار ، او به وکلای خوب متوسل شد. اینها بودند که سند جدید "کد یوستینین" را تهیه کردند. او برابری همه شهروندان را در برابر قانون اعلام کرد.

سپس یک شورش "نیکا" وجود داشت - این اتفاق بین طرفداران سیرک رخ داد ، آنها در مورد سیاست دولت دولت توافق نکردند. درگیری های گسترده آغاز شد. یوستینیان حتی آماده ترک تاج و تخت بود. اما سپس همسرش تئودورا خردمندی نشان داد. او از شوهرش خواست همه چیز را مرتب کند و در تصمیم گیری ها سخت گیر باشد. ارتش یوستینیان در اردوگاه شورشیان قتل عام وحشتناکی ترتیب داد ، اطلاعاتی در مورد کشته شدن 35 هزار نفر وجود دارد.

جوستینیان تعدادی بنای برجسته معماری ساخت. این ایاصوفیه است که در پایتخت قسطنطنیه ساخته شده است. و همچنین در راونا کلیسای سن ویتاله. اینها مهمترین بناهای تاریخی هستند. آنها تاریخ بیزانس بزرگ را منعکس می کنند. و اکنون می توانیم به آن فکر کنیم. تمام سنت های فرهنگی و مذهبی این ایالت را مشاهده کنید.

رابطه یوستینین با کلیسا

همانطور که در بالا ذکر شد ، جوستینیان مردی بسیار معتقد بود. مسیحی واقعی نکته اصلی برای او انجام آموزش معنوی افراد خود بود. او قبلاً قانون واحدی وضع کرده است. اکنون او آرزو داشت یک ایمان متحد در کشور ایجاد کند. او خداشناسی را خیلی دوست داشت. او خود را پیام آور خود می داند ، و قاطعانه معتقد است آنچه می گوید سخنان خداست. جوستینین از قوانین کلیسا محافظت می کرد. اجازه نداد کسی آنها را بشکند. اما از طرف دیگر ، او دائماً قوانین و دگم های جدیدی را به کلیسا دیکته می کرد. این کلیسا به عضوی از قدرت دولت برای شاهنشاه تبدیل شد.

بسیاری از قوانین در مورد نظم کلیسا صحبت می کردند ، حاکم پول زیادی به عنوان خیرات به کلیسا می داد. وی شخصاً در ساخت معابد مشارکت داشت. بدعت گذاران تحت آزار و شکنجه ، در سال 527 مدرسه در آتن را تعطیل کرد ، زیرا اطلاعاتی در مورد حضور معلمان بت پرست در آنجا دریافت کرد. اتفاقاً جوستینیان می توانست اسقف ها را منصوب یا برکنار کند بدون اینکه کسی بداند و همچنین از طرف کلیسا قوانینی را ایجاد کرد که به آنها احتیاج داشت.

دوران سلطنت یوستینیان رونق روحانیون بود. آنها از حقوق و مزایای بسیاری برخوردار بودند. آنها فعالیت های مقامات را رصد می کردند. آنها می توانند پرونده های رشوه را به تنهایی حل کنند. این منجر به توطئه با هزینه مشخصی شد.

همسر یوستینیان تئودور

تئودورا ، مانند ژوستینین ، از خانواده ای اصیل نبود. شخصیت او سخت بود. او همه کارها را برای ازدواج جوستینین انجام داد. معاصران ادعا می کنند تئودورا تأثیر زیادی بر شاهنشاه داشته است. او اغلب به ژوستینین اشاره می کرد که چگونه سیاست را اداره کند ، چه تصمیماتی باید بگیرد. و او ، به اندازه کافی عجیب ، از او اطاعت کرد. شاهنشاه همیشه می خواست سرزمین های غربی را ضمیمه خود کند. امپراطور ، معتقد بود که برقراری نظم در شرق امپراتوری ضروری است. درگیری مذهبی دائمی بود. این برخوردها به ثبات کشور لطمه زیادی زد. تئودورا بارها و بارها به ژوستینین اشاره كرد كه سیاست تحمل مذهبی باید در سرزمین های شرقی دنبال شود. به حرفش گوش داد این یک سیاست بسیار عاقلانه بود. او آزمایش مثبت داد. اما یوستینیان دائماً در این مسیر پاره می شد. او می خواست تئودورا را راضی کند ، اما در عین حال تلاش کرد تا به سیاست الحاق غرب پایبند باشد. مردم کشور بیشتر به تفریح \u200b\u200bعلاقه مند بودند. آنها به سیرک رفتند ، در آنجا در مهمانی ها متحد شدند و شورش کردند. معنویت در ساکنان امپراتوری بیزانس در جایی ناپدید شد.

پس از فروپاشی امپراتوری روم و سقوط روم ، بیزانس توانست در برابر هجوم بربرها مقاومت کند و به عنوان یک کشور مستقل به حیات خود ادامه دهد. او در زمان امپراتور ژوستینیان به اوج قدرت خود رسید.

امپراتوری بیزانس تحت سلطه یوستینین

امپراطور بیزانس در اول آگوست 527 بر تخت سلطنت نشست. قلمرو امپراتوری در آن زمان شامل بالکان ، مصر ، سواحل طرابلس ، شبه جزیره آسیای صغیر ، خاورمیانه و تمام جزایر شرق مدیترانه بود.

شکل: 1. قلمرو بیزانس در آغاز سلطنت ژوستینیان

نقش امپراطور در این کشور بسیار زیاد بود. او از قدرت مطلق برخوردار بود ، اما این قدرت به دستگاههای دیوان سالاری متکی بود.

باسیلئوس (همانطور که به حکام بیزانس گفته می شد) اساس سیاست داخلی خود را بر اساس بنیادی که دیوکلتیان ، که تحت نظر تئودوسیوس اول کار می کرد ، بنا نهاد. وی سند ویژه ای را تشکیل داد که در آن لیست تمام مقامات نظامی و نظامی بیزانس بود. بنابراین ، حوزه نظامی بلافاصله بین پنج رهبر بزرگ نظامی تقسیم شد ، که دو نفر از آنها در دربار بودند ، و بقیه در تراکیه ، در شرق امپراتوری و در ایلیا تقسیم شدند. در پایین سلسله مراتب نظامی ، دوک هایی بودند که مناطق نظامی را که به آنها سپرده شده بودند ، اداره می کردند.

در سیاست داخلی ، باسیلیوس به قدرت خود در وزرا متکی بود. مقتدرترین وزیر وزیری بود که بزرگترین استان - استان شرقی را اداره می کرد. وی بیشترین تأثیر را در نگارش قوانین ، اداره عمومی ، دادگستری و توزیع امور مالی داشت. زیر آن بخشدار شهر بود که بر پایتخت حکومت می کرد. این ایالت همچنین دارای روسای خدمات مختلف ، خزانه داران ، روسای شبه نظامیان و سرانجام سناتورها - اعضای شورای شاهنشاهی بود.

مقالات TOP-4که همراه با این

یک تاریخ مهم در زندگی امپراتوری 529 است. پس از آن بود که یوستینیان کد معروف خود را ایجاد کرد - یک قانون قوانینی که بر اساس قوانین روم ساخته شده است. این بهترین سند حقوقی زمان خود بود که شامل قوانین امپراتوری بود.

شکل: 2. نقاشی دیواری که ژوستینیان را به تصویر می کشد.

مهمترین اصلاحات دولتی که توسط جوستینیان انجام شده است:

ترکیبی از مواضع غیرنظامی و نظامی ؛
ممنوع کردن مقامات برای دستیابی به زمین در ایستگاه های وظیفه خود ؛
ممنوعیت پرداخت برای پست ها و افزایش حقوق مقامات ، که در چارچوب مبارزه با فساد انجام شده است.

بالاترین لیاقت یوستینیان در حوزه فرهنگی ساخت کلیسای ایاصوفیه در قسطنطنیه بود - بزرگترین کلیسای مسیحی در زمان خود.

در سال 532 ، بزرگترین شورش تاریخ آن در قسطنطنیه - قیام نیکا - آغاز شد. بیش از 35 هزار نفر که از مالیات زیاد و سیاست کلیسا ناراضی بودند ، به خیابان های شهر آمدند. فقط به لطف وفاداری نگهبان شخصی و همسر امپراطور ، یوستینیان از پایتخت فرار نکرد و شخصاً شورش را سرکوب کرد.

همسرش تئودورا نقش برجسته ای در زندگی امپراطور داشت. او اشرافی نبود و قبل از ازدواج در تئاترهای قسطنطنیه درآمد کسب می کرد. با این حال ، معلوم شد او سیاستمداری ظریف است که می داند چگونه احساسات مردم را بازی کند و دسیسه های پیچیده ای ایجاد کند.

سیاست خارجی در زمان جوستینیان

در تاریخ امپراتوری جوان دوره دیگری وجود نداشته است که چنین شکوفایی را تجربه کند. با توجه به دوران سلطنت یوستینیان در امپراتوری بیزانس ، نمی توان از جنگ ها و فتوحات بی پایان که او به راه انداخت یاد کرد. یوستینیان تنها امپراطور بیزانس بود که رویای احیای امپراتوری روم را در مرزهای سابق خود داشت.

بلیساریوس سردار مورد علاقه ژوستینیان بود. وی در جنگ های زیادی هم در شرق با پارسیان و هم در غرب با وندال ها در شمال آفریقا ، در اسپانیا با ویزیگوت ها و در ایتالیا با استروگوت ها شرکت کرد. او حتی با نیروهای کمتر موفق به پیروزی شد و تصرف رم بالاترین موفقیت به حساب می آید.

با توجه به این موضوع به طور خلاصه ، باید به دستاوردهای ارتش روم اشاره کرد:

جنگهای بی پایان در شرق با پارسیان به اشخاص دوم اجازه نمی داد خاور میانه را اشغال کنند.
پادشاهی وندال ها را در شمال آفریقا فتح کرد.
جنوب اسپانیا به مدت 20 سال از دست ویزیگوتها آزاد شد.
ایتالیا به همراه روم و ناپل به حکومت رومیان بازگشت.

4.4 کل امتیازات دریافتی: 237.

جوستینیان اول بزرگ - امپراطور بیزانس از 527 تا 565. مورخان بر این باورند که یوستینیان یکی از بزرگترین پادشاهان اواخر دوران باستان و اوایل قرون وسطی بوده است.

جوستینیان یک اصلاح طلب و رهبر نظامی بود که از دوران باستان به قرون وسطی تغییر شکل داد. تحت فرمان او ، سیستم حکومتی روم دور ریخته شد ، که یک سیستم جدید - بیزانسی - جایگزین شد.

در زمان امپراتور ژوستینین ، امپراتوری بیزانس به طلوع آفتاب می رسد ، پس از یک دوره طولانی انحطاط ، پادشاه سعی در بازگرداندن امپراتوری و بازگشت آن به عظمت سابق خود داشت.

مورخان بر این باورند که هدف اصلی سیاست خارجی ژوستینیان احیای امپراتوری روم در مرزهای سابق آن بود که قرار بود به کشوری مسیحی تبدیل شود. در نتیجه ، تمام جنگ های انجام شده توسط امپراطور در گسترش مناطق آنها ، به ویژه به غرب (قلمرو امپراتوری روم غربی سقوط کرده) بود.

در زمان ژوستینین ، قلمرو امپراتوری بیزانس به بزرگترین وسعت خود در کل تاریخ امپراتوری رسید. جوستینین موفق شد تقریباً مرزهای سابق امپراتوری روم را به طور کامل احیا کند.

پس از انعقاد صلح در شرق با ایران ، یوستینیان خود را از یک ضربه از پشت محافظت کرد و بیزانس را قادر ساخت تا لشکرکشی را برای حمله به اروپای غربی آغاز کند. اول از همه ، یوستینیان تصمیم گرفت به پادشاهی های آلمان اعلام جنگ کند. این یک تصمیم منطقی بود ، زیرا در این دوره جنگ هایی بین پادشاهی های بربر وجود دارد و آنها قبل از حمله به بیزانس تضعیف شده اند.

در سال 533 ، یوستینیان لشکری \u200b\u200bمی فرستد تا پادشاهی وندال ها را فتح کند. جنگ برای بیزانس به خوبی پیش می رود ، و در حال حاضر در سال 534 جوستینیان یک پیروزی قاطع را کسب می کند. سپس چشمش به استروگوتهای ایتالیا افتاد. جنگ با استروگوتها با موفقیت در جریان بود و پادشاه استروگوتها مجبور شد برای کمک به ایران متوسل شود.

ژوستینین ایتالیا و عملاً کل سواحل شمال آفریقا و قسمت جنوب شرقی اسپانیا را تصرف می کند. بنابراین ، قلمرو بیزانس دو برابر می شود ، اما به مرزهای سابق امپراتوری روم نمی رسد.

پیش از این در سال 540 ، پارسیان پیمان صلح را به هم زدند و خود را برای جنگ آماده می کردند. جوستینین خود را در موقعیت دشواری قرار داد ، زیرا بیزانس در دو جبهه نتوانست در برابر جنگ مقاومت کند.

جوستینیان علاوه بر سیاست خارجی فعال ، سیاست داخلی معقولی را نیز دنبال می کرد. جوستینیان به طور فعال در تقویت دستگاه های دولتی مشارکت داشت ، و همچنین سعی در بهبود مالیات داشت. در زمان امپراتور ، مناصب مدنی و نظامی با هم تلفیق شدند و تلاش شد با افزایش حقوق مقامات ، فساد اداری کاهش یابد.

مردم ژوستینین را "امپراطور بی خواب" صدا می زدند ، زیرا او شبانه روز برای اصلاح دولت تلاش می كرد.

مورخان بر این باورند که موفقیت های نظامی یوستینیان مهمترین شایستگی وی بود ، با این حال ، سیاست داخلی ، به ویژه در نیمه دوم سلطنت وی ، خزانه دولت را عملاً خالی کرد ، جاه طلبی های وی به درستی آشکار نشد.

امپراطور ژوستینین یک بنای عظیم معماری را که هنوز هم امروز وجود دارد - ایاصوفیه - به جا گذاشت. این بنا نمادی از "عصر طلایی" در امپراتوری در نظر گرفته شده است. این کلیسای جامع دومین معبد بزرگ مسیحیان در جهان است و پس از سنت پل در واتیکان دوم است. با این کار ، امپراطور به لطف پاپ و کل جهان مسیحی دست یافت.

در زمان سلطنت یوستینیان ، اولین شیوع طاعون در جهان رخ داد که کل امپراتوری بیزانس را در برگرفت. بیشترین تعداد قربانیان در پایتخت امپراتوری ، قسطنطنیه ، که 40٪ از کل جمعیت در آن جان خود را از دست دادند ، ثبت شد. به گفته مورخان ، تعداد کل قربانیان طاعون به حدود 30 میلیون نفر و احتمالاً بیشتر رسیده است.

دستاوردهای امپراتوری در زمان ژوستینین

همانطور که قبلاً ذکر شد ، بزرگترین دستاورد یوستینیان سیاست خارجی فعال در نظر گرفته می شود ، که دو بار قلمرو بیزانس را گسترش داد ، و عملا تمام سرزمینهای از دست رفته را پس از سقوط رم در سال 476 بازگرداند.

در نتیجه جنگ ها ، خزانه دولت تخلیه شد و همین امر منجر به شورش و قیام شد. با این حال ، این قیام جاستینیان را وادار کرد تا به یک دستاورد بزرگ معماری - ساخت ایاصوفیه - دست یابد.

بزرگترین دستاورد قانونی ، ابلاغ قوانین جدیدی بود که قرار بود در سراسر امپراتوری اعمال شود. امپراطور قانون روم را در پیش گرفت و رهنمودهای منسوخ شده ای را از آن بیرون انداخت ، و بدین ترتیب ضروری ترین رهنمودها را به جا گذاشت. بدنه این قوانین "قانون قانون مدنی" نامیده می شد.

پیشرفت بزرگی در امور نظامی رخ داده است. یوستینیان موفق شد بزرگترین ارتش مزدور حرفه ای آن دوره را ایجاد کند. این ارتش پیروزیهای زیادی برای او به ارمغان آورد و مرزهای او را گسترش داد. با این وجود خزانه را نیز تخلیه کرد.

نیمه اول سلطنت یوستینیان امپراتور "دوران طلایی بیزانس" نامیده می شود ، در حالی که دومین امر تنها باعث نارضایتی مردم شد.

خانه » الکترودها » حاکم یوستینیان. حکومت یوستینیان در امپراتوری بیزانس