Asosiy yondashuv - bu mutaxassislik tuzilmasini amalga oshirish. Hayotiylik va chet el psixologiyasi mutaxassisligini rivojlantirishga asosiy yondashuv

Qisqa nazariy so'rovda rus psixologiyasidagi o'ziga xoslikdagi ijtimoiy va psixologik muammolarning rivojlanishi va rivojlanishi, zamonaviy psixologiyaga nazariy yondashuvlar va zamonaviy psixologiyaning amaliy boshlang'ich bosqichlari juda oddiy.

XIX-XX asrlar oxirida Rossiyada shakllangan ulkan, ilmiy va mafkuraviy kuchlarning qutblanishining ilhomi paradigmatik munosabatlarning o'zgarishini ko'rdi. Qarang, viloyat psixologlari uch yo'nalishga bo'lingan: tabiiy-ilmiy, eksperimental va empirik. Tse rus psixologiyasida engil ilmiy oqimlar (biochevorizm, neotomizm, pozitivizm) oqimidan oldin hamma narsaga aylandi. U zvyazku z zim XX asrda. Zmist rejadagi rus psixologiyasi bitta narsa emas edi, chunki rivojlanish uchun hech qanday kutilmagan uslubiy hisobotlar yo'q edi. Biroq, ko'pincha butun davr mobaynida madaniyatlar, nazariyalar va kontseptsiyalar muloqotini rag'batlantirish tavsiya etiladi. Ko'p vaqt davomida, aksariyat hollarda, o'ziga xoslik g'oyasi, odamlarning mutaxassislikka qaytadan reenkarnatsiyasi ideal model sifatida, rivojlanishning ijtimoiy istiqbolli natijasi sifatida qaraldi.

L.S.ning madaniy va tarixiy kontseptsiyasi rozetining qulog'idan kiyinish ixtisosligi muammolari rivojlanishining Daniya davri. To'g'ridan -to'g'ri empirik sohada buqaning o'ziga xosligi muammosi robotlarda keltirilgan. X. Vessel, b. F. Kaptereva, A. L. Nechava, I. A. Sikorskogo, G. I. Chel Panova va ichkarida.

Ishlarning holati, yangi vaziyatda, yangi vaziyatda, eng ilg'or uslubiy nazorat va inqirozli vaziyatlarning boshqaruvida. O'rnatilgan ma'muriy tuzilmalar samaradorligining mafkuraviy isboti aniq kommunizmni rag'batlantirish uchun maxsus darajaga ko'tarila boshlaganligi sababli, aniq tasavvur va marksizm tushunchasiga aylandi.

Daniya davrida o'ziga xoslik g'oyalari ilmiy nazariyalar va metodologik yo'nalishlarning uzluksiz rivojlanishi bilan birga rivojlanib bordi: marksistik metodologiya, psixotexnika, pedologiya, xulq -atvor psixologiyasi, psixoanaliz. Shtat kurashining manfaatlariga ko'ra, davlat pedologning oldiga qo'ygan ijtimoiy o'rinbosar - "vixovati yangi lyudin" ning roli oshdi. Bu e'lon qilingan kungacha biz out ustida ishlaganmiz. P. Blonskiy, M. Ya.Basov, L. S. Vigotskiy, A. S. Zalujniy, S. S. Molojaviy va boshqalar. Pedagogik kollaps tashkiliy va ilmiy rejada keng ko'lamli xarakterga ega bo'ldi. Pedologik bilimlarning ilmiy -nazariy asoslari refleksologik, biogenetik va sotsiogenetik shtammlarga bo'lindi. Odamlar faol inson sifatida faol bo'lishlari, psixologiyada norozilik bildirish kerakligi haqidagi tezis mashhur edi, chunki ular ilgari inson biologiyasi tendentsiyalarini mashq qilgan.

Nybilsh vivazhenoy o'q pozitsiyasi L. S. Vigotskiy(1896-1934), bu bolaning vivchennya uchun asos bo'lib, butun genetik ma'lumotni oladi. L.S. J. Piazhe va E. Kassirer tushunchalarini sintez qilib, hayotiylikni oqilona ijtimoiy belgilashlarida. J. Piazhe, ijtimoiy ong orqali, ijtimoiy sotsializatsiya jarayonida shaxsdan foydalanish orqali ijtimoiy belgilashlarni ko'rib chiqdi. Men madaniyatni, odamlarning ish uslublarini, ramzlar hayotini, bilimlarni ko'rishni xohlayman, J. Piazhe madaniyat haqidagi ijtimoiy tushuncha va madaniyatning ruhiy kuchiga qaraydi. E. Kassirer kontseptsiyasida belgilar va belgilar svidomostiyaning xususiyatlariga ishora qilinadi, yangisiga ko'ra, L.S.

Boshqa aqliy funktsiyalarning rivojlanishini yakunlab, ular xulq -atvor shakllarini qanday talqin qilishgan, L.S. "O'ziga xos ... ijtimoiy tushuncha, men tabiatdan yuqori, tarixan odamlardan nimanidir qidiryapman ... men hayot bilan qanday tanishishni bilganim uchun bitta xulq -atvorni qidiryapman".

Vaziyat va bu funktsiyani rivojlantirish haqida kerakli fikr o'zgarishi mutaxassisligi bo'yicha tushuncha Eng muhimi, organik hayot va maxsus hayot uchun lanka odamning hissiyotlari va tortishishlarining madaniy rivojlanishida yotishi mumkin, shuning uchun yoshartirilgan hissiy sohada, odamlar va madaniy manfaatlar jamoasining o'rtasida.

Vistupayuchi znaryaddyami psihіchnoї dіyalnostі, oyat-belgilar spochatku zastosovuyutsya іnshimi protsesі spіlnoї dіyalnostі іndivіd zasvoyuє logіku vikoristannya belgisi, i potіm pochinaє zastosovuvati Yogo yilda dіyalnostі "viniknennya psihіchnih protsesіv Lyudin Je mahsulot odamlar Yogo dіyalnostі Spochatku sotsіalna, vneshneoposredovannaya, Won Lachey individual yuz peretvoryuєtsya yilda. - psixologik va ichki, va ayni paytda uning printsipial tuzilishini ta'minlaydi ". Tilki, shuningdek, hukumatlararo "interpsixik" shakllardan ichki "psixikaga" o'tish sifatida, psixologiyada ijtimoiy befarqlikning o'tishi, psixikaning shakllanish jarayonining mantig'ini ochish sifatida o'z ichiga oladi.

Ijtimoiy rivojlanish bosqichida psixologlar ishida to'xtatib turish, ijtimoiy ong bilan o'ziga xoslikni rivojlantirishning bir ko'rinishi edi, lekin buni va hokazolarni aniqlashda uni ijtimoiy mexanika deb hisoblash oqilona. Mamlakatimizda asboblar yordamida yangi odamlarning o'ziga xos xususiyatlarini shakllantirish Radiansk maktabida mafkura va tarbiya ko'rinishida ta'mirlanmoqda.

Sotsializmga o'tish va kommunizmning rivojlanishi davrida psixologiyaning rivojlanishi eng katta dogmatizm bilan tavsiflanadi. Bolsheviklar Butunittifoq Kommunistik Partiyasi Markaziy Qo'mitasining 1936 yildagi qarori.

To'xtatilish hayotidan ketgan erkinlik, psixologiya fanining hayotidan ketdi. Psixologiya tarixini o'rgangan oqsoqollar (A.A. Nikolska, A.V.Brushlinskiy, E. A. Budilova, A.I. Jdan, A.V. Petrovskiy, V.A. Yakunin, M.G. Yaroshevskiy va boshqalar), bu Stalin qatag'onlari davri boshlanganini va ijodiy tashabbuslarga yo'l qo'yganligini anglatardi. o'tmishdagilardan, ba'zi ilmiy yutuqlar partiya munosabati bilan boshlangan. Keruyuchchi tuzilmalari psixologiya fanini sinfiy, mafkuraviy va marksistik dogmalarning og'ziga aylantirishga undadi. Davr oxirida psixologiya ong paydo bo'lishining to'g'ridan -to'g'ri shaklida, "kommunistik ertangi kun" ni yaratuvchisi shaklida rivojlana boshladi.

Bu bosqichda o'ziga xoslikni ratsionalizatsiya qilish to'xtatib qo'yishda o'ziga xoslik g'oyasini saqlash mantig'ining boshlanishi edi, ular odamlarda "alohida" edi. "Shahar chaqiruvi" dan mutaxassislik g'oyasi uchun "kurash" strategiyasini, o'ziga xoslik g'oyasiga qarshi kurash g'oyasini shakllantirdi.

Viglyadidagi siyosiy va mafkuraviy reduktsionizmning namoyon bo'lishi kabi ko'rinishdagi o'ziga xoslik g'oyasini rok markazida rivojlantirish "nurli odamlar", "kommunizmda uyg'onish", "nurli mentalitet" ni qurish; Biologik "guruch" ning psixologik xususiyatlari natijasida fiziologik pasayishni ko'rsating: kuch, vaqtlilik, parchalanish, asabiy jarayonlarning labilligi; falsafiy va uslubiy reduktsionizmning namoyon bo'lishi.

Soat oxirida, psixikaning biologik va ijtimoiy belgilashlari aniqlanmasidan oldin o'rganildi, bu ta'limiy mutaxassisliklarning umumiy biologik, psixologik va ijtimoiy-psixologik jihatlarini o'zaro bog'lashga imkon berdi. Shaxsning ijtimoiy hayoti haqidagi marksistik qoidalarni amalga oshirishga ilmiy yondashuvlar shov -shuvga sazovor bo'ldi. U doslídzhennyakh Π. P. Blonskiy, M. Ya.Basov, D. II. Uznadze, S. L. Rubinshteyn, B. G. Ananev, sub'ektning psixik faolligining oqilona tabiati haqidagi faraz va tushunchalar osilgan edi.

S. L. Rubinshteyn (1889-1960) ongida, K. Marks pozitsiyasida shubhali shaxslar ustunligining o'ziga xos xususiyatlari haqidagi pozitsiyalariga quyidagilar kiradi: , ular teaserlar, psixologik tayyorgarliklarda - hayotning ob'ektiv atrofi sifatida namoyon bo'ladi, uni odamlar xohlagan vaqtda o'rganishi mumkin.

S. L. Rubinshteyn, hayot ongini fiziologik o'quvchilar oqimi bilan to'ldirib, sub'ektning ichki ongi va ruhiy holati orqali yangi sharoitlar natijasida aniqlovlarni ochdi.

S. L. Rubinshteyn tashqi va ichki aqli va formulasi bo'yicha mutaxassislikni o'rgangan. Hujumda sohaning ixtisosligi va aql -idrokiga aniqlik borligi nuqtai nazaridan: bu faoliyatda ko'rinadigan, lekin hokimiyat kuchi (rejissyorlik, sog'lik, xarakter ...) orqali. omborlar nima ekanligini bilish qobiliyati, siz maqsadlar, maqsadlar, natijalar havolasi orqali qiymatini bilishingiz kerak.

S. L. Rubinshteyn, vositachi bo'lmagan o'zaro ta'sir doirasini, chaqiruv ongini aniqlashning bo'ysunuvchi tartibini ko'rib chiqdi. Spektaklning o'ziga xosligi va o'ziga xos xususiyatlari, S. L. Rubinshteynning so'zlariga ko'ra, maqsadlar orasida - spektaklning o'ziga xos xususiyatlari yotadi.

Xususiyat nafaqat ishlash strukturasining elementi, balki u nafaqat imkoniyatlar funktsiyasidir, balki funktsiyalarning o'ziga xos xususiyatlarini yaratishdan boshlab, qo'shimcha funktsiyani bajarish uchun ichki funktsiyalarni bajarish zarur. holatining yomonlashuvi Ya'ni, bunga maxsus ta'lim sifatida qarash mumkin, chunki umuman vaziyatni nazorat qilish juda ko'p edi, uyning sog'lig'ining maxsus va jarayon jihatlari bilan bog'lanish usullaridan biri sifatida,

Hayot psixologlari tomonidan "o'ziga xoslik" tushunchasi odamlarning rivojlanish darajasi, xususiyati yoki darajasi sifatida talqin qilinadi. Ko'pchilik mualliflar (B. G. Ananev, V. V. Davidov, A. G. Kovalov, K. K. Platonov, N. I. Reinvald, S. L. Rubinshteyn va boshqalar) mutaxassislikning asosiy vakolatlari. Biroq, hozircha, tushuncha tushunchasi va "o'ziga xoslik" tushunchasi g'azablangan tushunuvchilarga "o'ziga xos odam" paydo bo'lishidan oldin va o'ziga xoslik kuchi paydo bo'lishidan oldin, ishlab chiqarishning o'ziga xosligi tuzilishi to'g'risida bayonot tuzishga harakat qiladi. individual xususiyatlar sifatida tavsiflanadi.

Bu hodisaning sababi E. V. Ilnko: "Bu va boshqa poytaxtdagi odamlarning ixtisosliklari va ilmiy maqsadlar uchun iste'doddan mahrum bo'lgan, ammo taxminlar yo'q edi, chunki bu o'ziga xoslik edi. Ma'lumki, bu nutqlarning hammasi ma'lumki, o'sha odamlarning harakatlaridan kelib chiqqan holda, u xalq bilan "yak bi tilo" bog'langan, o'z vaqtida aytganidek, B. Spinoza bitta "ansamblga". ", Marks singari, biz hozir aytganimizdek, bitta madaniy va tarixiy yoritishda -" tilo "da, bu tabiat tomonidan emas, balki tabiatni o'ziga xos tarzda qayta tasavvur qiladigan odamlarning pracea tomonidan yaratilgan" noorganik " tinch ".

50-60-x pp davrida. O'tgan asr B. M. Teplov robotlari va uchinchi maktab vakillari V. D. Nebilitsin, N. S. Leytlarning individual psixologik jihatlarini rivojlantirish muammolariga boy. B. M. Teplov(1896-1965) robotlarida, individual va psixologik g'oyalarga ko'ra, u o'ziga xoslik psixologiyasi to'g'risida muhim g'oyani ishlab chiqdi - to'g'ridan -to'g'ri o'ziga xoslik g'oyasi, chunki u fazilatni kuylashda o'ziga xos ko'rinadi. Vin ludinani "o'ziga xoslik yaratuvchisi" deb atagan, u o'zining tabiiy o'zgarishi va individual-tipologik xususiyatlarining rolini kamaytirmaydi. Bo'linmaslik kontseptsiyasidan ilhomlanib, B.M.Teplov buyuk rus bastakorlari va taniqli qo'mondonlarining hayoti va ijodining boy tahlilini berdi, ularga g'amxo'rlik qilmadi, lekin g'oliblar sovg'a qildi.

A. V. Petrovskiy(1924-2006) 50-60-yillar davriga kirgan. XX -modda. xarakterli "kolektsionerska" pidxid, uning doirasida "fazilatlar, kuch, guruch, xususiyatlar, odamlar ruhiyatining o'ziga xos xususiyatlari" va 60 -yillarning o'rtalaridan boshlab, s. XX -modda. mutaxassislik tuzilishini bilishga urinishdan qo'rqishdi. Maxsuslik muammolariga bag'ishlangan 1969 yilda o'tkazilgan Butunittifoq simpoziumida aqlning ixtisosligi biosotsial sifatida qaraldi va unga tizimli yondashuv nuqtai nazaridan qaraldi. Nadal bu yondashuvni tanqid qilishda, avvalgilarini o'ziga xosligi biologik, shuning uchun tuzilishi haqida ijtimoiy ma'lumotga ega bo'lganligi va tushunuvchilar orasida "mutaxassislik" va "odamlar" o'rtasidagi narxning yuqoriligiga asoslangan edi. , "ishtiyoqning belgisi. A.V. Petrovskiyning fikricha, "biologik inu o'ziga xos tarzda yakka ijtimoiy shaklda qayta talqin qilinadi".

V. S. Merlin(1898-1982) kuni osnovі printsipіv bagatoznachnih zv'yazkіv i ієrarhіchnoї organіzatsії vibuduvav uning tuzilishi dinamіchnu osobistostі scho skladaєtsya tizimi іndivіdualnih vlastivostey (bіohіmіchnі, somatik neurodynamic i) organіzmu, tizimlar іndivіdualnih psihіchnih vlastivostey (psihodinamіchnі (vlastivostі tabiat) i psihіchnі vlastivostі osobistostі) ning Ijtimoiy-psixologik va individual hokimiyat tizimlari (ijtimoiy rollar, guruhlar va jamoalardagi vikonuvanlar, ijtimoiy rollar, ijtimoiy-tarixiy hodisalarda vikonuvanlar). V.S.Merlin uchun mutaxassislikning rivojlanishi jarayoni hokimiyatlar o'rtasidagi aloqalarni rivojlantirishda, bo'linmaslikni tashkil etish va tovush tendentsiyalarini takomillashtirishdagi so'nggi o'zgarishlarga qaytish bilan bog'liq. Ochiqlik, to'g'ridan-to'g'ri qarashlarning biologikdan sotsialga, xususan, sotsialdan biologikga oldindan aytib bo'lmaydiganligi bilan bog'liq.

K. K. Platonov(1906-1984) dinamik tizimning ixtisosligiga nazar tashlagan holda, ombor bir qancha elementlarga va ularning orasidagi tovushlarga o'zgargan vaqtda rivojlanishi mumkin. G'oliblarning ixtisoslik tuzilmasini aniqlash uchun quyidagi mezonlar qo'llaniladi:

• 1) biologik va ijtimoiy, tug'ma va chiroyli, protsessual va ma'naviy taqdimot;
• 2) guruchning teri osti tuzilishiga kiruvchi mutaxassislikka ichki yaqinligi;
• 3) í ї ulation formulasi (vixovannya, navchannya, trenuvannya, o'ng);
• 4) inshootlarning kuzatish orqali aniq yomg'irlanishi;
• 5) Tarixiy mezonlar, masalan, kundalik ixtisoslik zakovati uchun g'olib bo'lish (aqliy hokimiyatlar yig'indisi kabi, odamning aqli kabi mutaxassislik, o'ziga xoslik biologiyasi, o'ziga xoslik sotsiologiyasi).

Bu mezonlarning turg'unligi K.K.Platonovga quyidagi asosiy tuzilmalar mutaxassisligining tuzilishini ko'rishga imkon berdi: axloqiy guruch jarayonlari vihivannya ko'rinishida ko'rinib turganidek, ijtimoiy ratsionalizatsiyalangan to'g'ri tuzilish va umumiy mutaxassislik. Ma'lumotlarning yana bir tuzilishi, bilimlar, maslahatlar, minuslar va qo'ng'iroqlar, navchannya jarayonida, o'ziga xoslikning biologik va genetik birlashtirilgan kuchi asosida. Uchinchi tuzilma, biologik omil oqimi va huquq jarayonida shakllangan ruhiy jarayonlar yoki funktsiyalarning individual xususiyatlari (xotira, his -tuyg'ular, ko'rish, noto'g'ri ma'lumotlar, tortib olish, hurmat, iroda) bilan ifodalanadi. To'rtinchi tuzilmaga o'quv jarayonida shakllangan biopsixik kuchlar (maqolalar, maxsuslik vakolatlari, o'ziga xoslikning tipologik kuchi (temperament)) kiradi. K. Platonov uchun o'ziga xoslik kuchi, strukturaning bir qismi sifatida, miyaning fiziologik xususiyatlariga sezilmaydigan darajada ko'proq bog'liq va ular ijtimoiy ravishda in'ektsiya qilinadi, ular bo'ysunadi va o'rnini bosadi.

Har qanday kuch va o'ziga xoslik pastki tuzilmalar nomidagi o'z o'rnini bilishi mumkin: (masalan, afzallik - birinchisiga; tayyorlik - boshqasiga; ravshanlik - uchinchisiga; kuch va donolik - to'rtinchisiga), "tilni bilish" (masalan, iroda axloqiy jihatdan vixovana, birinchi va uchinchi tuzilmalarning o'zaro bog'liqligi, musiqiylik, uchinchi, to'rtinchi va boshqa tuzilmalarning o'zaro bog'liqligi sifatida).

Robotlar B. G. Ananva(1907-1972), shaxs haqidagi bilimlarni birlashtirish g'oyasining buzilishi sifatida, "individual", "mutaxassislik", "faoliyat sub'ekti" ni tushunish uchun xarakteristikalar berilgan. Priyishovni visnovkaga yutib oling, shunda o'ziga xoslik kuchi har tomonlama rivojlanadi yashash usuli tarjimai holini varaqlaydigan odamlar. B. G. Ananev, mutaxassislik to'g'risida to'g'ri fikr yuritish uchun, ijtimoiy vaziyatni, mutaxassislikning rivojlanishini, maqomi va ijtimoiy mavqeini kredit kabi tahlil qilish zarurligini hurmat qiladi.

Mutaxassislik maqomi faol, uni etarli yoki etarli emasligini, faol yoki passivligini bilib olish mumkin. Mutaxassislik maqomining o'zi - bu tashrif buyuruvchining jamiyatdagi mavqei. Ijtimoiy pozitsiya aniqlikdagi o'ziga xoslik pozitsiyasining subaktiv, haqiqiy tomonini tavsiflaydi ijtimoiy tuzilmalar, Rivn va mutaxassislikning yovuz ijrosi birlashuvining o'zgarishi.

B. Ananevning ishini to'g'rilab, yak sub'ekta dyalnosti odamlarining xarakteristikasi asosiy bo'ladi. Faoliyat sub'ekta toifasi psixologiyasiga kirish samarali bo'ldi, ularning ba'zilari hayotning ixtisosligini tashkil etish uslubini yaratishga yordam berdi. Soat oxirida umumiy psixologik maxsuslik nazariyasini qo'zg'atish zarurligi o'rganildi va hatto sub'ektiv mutaxassislik toifasi nafaqat individual, balki tipologik ham edi.

Yak tipologik mezonlari sub'ektnost dunyosini ochadigan mutaxassislik faoliyatiga teng keldi. Pobudova tipologiyasi hayot sub'kta toifasi orqali.

70 -yillarning boshlarida XX -modda. o'ziga xoslik muammosiga tizimli yondashuvga yo'naltirish tizimli (yoki tizimli-tizimli) yondashuvning turg'unlik tendentsiyasiga o'zgaradi. Daniy pidhid vimaga vídílennya sistemotulyuyushchih o'ziga xoslik belgisi, o'tmishda "o'zini o'zi adolat" (A.N. V. A. Petrovskiy) effektlari paydo bo'ladi va paydo bo'ladi.

Nazariy qutilarda mutaxassislikning "yadroviy" xususiyatlarini aniqlash mumkin, mutaxassislikning statik ko'rinishi dinamik intellekt bilan, ba'zan esa tizimli A. tizimli xabardorlik kabi mutaxassislik zehniga almashtiriladi. V. N. Myasishchev, B. G. Anan'ev, A. G. Koval'ovim, K. K. Platonov, V. S. Merlin va I. tomonidan targ'ib qilingan. Maxsuslik tuzilishi dunyoning ma'nosida boy va zamonaviy nazariy modellar bilan to'lib toshgan.

A. N. Leontiev O'ziga xoslikni sub'ektiv faoliyatni rivojlantirishning ichki momenti sifatida ko'rib chiqib: "Ixtisoslik - bu insonning o'ziga xos tasdig'idir, chunki bu partizanlik faoliyati bilan o'zini tanishtirish mumkin emas, chunki odamlarning ishtirokida bo'lolmaydi. bir -biridan iste'mol qilish.

A. N. Leontyevning so'zlariga ko'ra, odamlarning iste'moli, guvohi va o'ziga xosligi "vyroblyayutsya" - shubhali vidnosin bilan boshlanadi. Shaxsning xususiyatlari (turi asab tizimi, Temperament, tabiiy moyillik, bilim bilan tanishish, xizmat, maslahatlar va qo'ng'iroqlar) o'ziga xoslikni shakllantirish natijasida o'zgaradi va ixtisoslashishni boshlamaydi. U faqat o'ziga xos xususiyatlar tufayli hidlaydi va ular o'zlarini teng mexanizmlardan mahrum deb hisoblaydilar, shuning uchun ular o'ziga xoslikni sezadilar. Xushbo'y hid va aqliy o'zgarishlarning o'ziga xosligi yoki to'g'ridan -to'g'ri rivojlanishi yoki deformatsiyasi boshqalarning qo'shiqchilik xususiyatlaridan mahrum bo'lishi mumkin.

Piznishe A. N. Leontyev mutaxassisliklar bo'yicha o'z aql -idrokiga aniqlik kiritdi. "Shaxsning o'ziga xos xususiyati: bu, birinchi navbatda, odamni o'ziga jalb etiladigan tabiatidan shubhalanuvchilarning yig'indisida cho'milish sifati.

Mutaxassislik tizimli va bu "sezgir" sifatdir, men butun sifatni, butun chuttuvini, yosh odamni barcha tabiiy va to'yingan hokimiyatdan olishni xohlayman ". Nuqtai nazardan, o'ziga xoslik muammosi yangi psixologik usulda o'rnatiladi: bunda, odam bo'lgan va bo'ladigan kuchlardan tashqarida, sokin ruhiy jarayonlar davom etadi; tse - oxirgi xabarning borishi, tizimdagi pozitsiyasi, masalan, to'xtatilgan tovushlar tizimi, spilkuvan, bu tizimda ko'rsatiladi; Tse doslídzhennya, uh, hey kim va vikoristyu lyudin vrodzhene yomu va bulo unga nabut ... ".

Bu darajadagi A.N.Leontyev aql -idrokning "o'ziga xosligi", odamlarning holati va qudrati, mutaxassislikning yangi psixologik tushuncha sifatida talqin qilinishi uchun aybdor edi. to'xtatilgan odamlar.

"Tasvir"-bu o'ziga xoslik va haqiqiy butaning suvga o'xshash shakllari, noziklikni to'xtatib turish sifatida namoyon bo'ladi, bunda sub o'z faoliyati jarayonida chiziladi. Ixtisosning mohiyatiga ko'ra, odamlarning xatti -harakatlarining o'ziga xos xususiyati yotadi. Motivlarning rivojlanishi, o'zgarishi va o'rnini bosishi "odamlar hayotini mutaxassislik sifatida" yaratadi.

Haqiqatni tasvirlab bering, masalan, tushunishga "o'ziga xoslik" degan ma'noni anglatadi, A. N. Leontiev rivojlanishga va "ma'qullash" ga harakat qildi. Am Bula, shaxsning tizimli sifatiga ixtisoslikni rivojlantirish kontseptsiyasi ilgari surildi. Maxsuslik kontseptsiyalari asosida A. N. Leontiev kontseptsiyasi nafaqat yuqori darajadagi mavhumlik bilan, balki "odamlarning o'ziga xosligi" amalga oshishi bilan ham ajralib turadi "- g'aroyiblar tomonidan belgilanadi".

Hayot psixologlarining o'ziga xosligi haqidagi bayonotga asoslanib, odamlarning ijtimoiy hayoti haqidagi shubhali vidnosinning etarliligi, "cichus vidnosin" ning oqilona yonishi kabi marksistik postulat yolg'on gapiradiganlar uchun ahamiyatsiz. Shunday qilib, A. N. Leontievning fikri bo'yicha: "O'ziga xoslik shubhali turga kiradi, bunda odam o'z mavzusiga kiradi". Ushbu turdagi sub'ekta ko'rsatkichlari toifasini birinchi reja sifatida ko'rib chiqish kerak, "sub'kta" ning ba'zi ko'rsatkichlari - bu mutaxassislikni psixologik tahlil qilishning o'ziga xos birligi, lekin bu qolmagan narsa emas. operatsion xususiyat, lekin bloklarning funksionalligi;

Xususiyatning yagona psixologik tahlilining funktsional imkoniyatlari to'g'risidagi qoidalar A. N. Leontyevning asosiy nazariy postulati bo'lib, u shaxsni tushunish va o'ziga xoslik o'rtasidagi farqni qanday aybdorlik asosida amalga oshiradi. Shaxs umuman o'ziga xos xususiyatlarga ega emasligi sababli, genotipik ta'lim, mutaxassislik ham haqiqat emas, lekin u umuman berilmagan, aksincha viroblen bo'lib, u ojizlik natijasida rivojlangan. Mavzu.

Hujumkor nazariy postulat - A. L. Leontyevimning S. L. Rubinshteynning ichki tafakkur orqali marosimga bo'lgan munosabati to'xtashi. A. A. Leontyev nuqtai nazaridan, hayot sub'ektsiyasi "mustaqil reaktsiya kuchi", boshqacha aytganda, faollik bo'lsa, bu haqiqat: "ichki (sub'ekt) qo'ng'iroq va ilonga o'xshaydi ". Bu shuni anglatadiki, maxsus xususiyatlarni ishlab chiqish bizning oldimizda, hodisalar ierarxiyasiga kirganimizda, kuchsiz harakatlarning o'zaro ta'siri jarayoni bo'lib turibdi.

Tashqi ko'rinishning o'ziga xos xususiyati - ierarxik faoliyatning oliy tabiati, poliagusning o'ziga xosligi shundaki, "faoliyatning markaziy arxitekturasi rivojlanish kuchi, hidi va tuzilishi" bilan ajralib turadi. . A. N. Leontiev uchun o'z-o'zidan paydo bo'ladigan, dushmanlik hissiyotlari, umuman rahm-shafqatli vazifalar, taqvodor motivlar yoki motiv-metlar kabi motiv-stimullar mavjud, ular ham o'z-o'zidan paydo bo'lishi mumkin. Omborda yovuz motivlarning arxitekturasi o'ziga xoslikning motivatsion sohasidir.

Aslida, "o'ziga xoslik tuzilmasi - bu shubhasiz konfiguratsion konfiguratsiya", ular o'rtasida bo'lgan rahbarlarning uyushgan, rag'batlantiruvchi chiziqlari. Asosiy motivatsion chiziqlarning ichki chiziqlari ... ikkilamchi "psixologik" maxsus profil sifatida o'rnatiladi.

Shunga qaramay, A.N. Leontiev o'ziga xoslikning uchta asosiy parametriga ruxsat beradi:

• 1) odamlar bilan yorug'lik aloqalarining kengligi (qo'shimcha mashg'ulotlar uchun);
• 2) ma'naviy motivlar ierarxiyasiga aylangan tovushlarning ierarxizatsiyasi bosqichi (motiv-maqsadlar);
• 3) Men chich tovushlar tuzilishiga, aniqrog'i maqsad-maqsadlarga qaytaman.

A. N. Leontyevga ko'ra, o'ziga xos xususiyatni shakllantirish jarayoni - bu rivojlanishni maqsadga yo'naltirish jarayoniga o'tkazish va, ehtimol, sub'ektni ishlab chiqish. "Diy, tobora ko'proq zbagachyuchis, bu ulkan harakatlarni ko'paytirganda, realizuyutning hidiga o'xshab, paydo bo'lgan motivlarning ishqalanishiga kirishadi."

A. N. Leontyevning fikricha, tizimli sifatning o'ziga xos xususiyatlarini aniqlash, jamoaning boshqa shaxslar bilan spilniy chiqishida, shaxsning o'zini o'zgartirishi o'zgarishi uchun nur va merosni keltirib chiqaradi. Shuni yodda tutish kerakki, ruhiy A.N. Leontyevning mezoni shaxsning "tilida" emas, balki uning holatining kengligida - sub'ekta navkolishniy nurli nur bilan o'zaro ta'sirining o'ziga xos tuzilmalarida biladi. . Yoga roztashuvannya sub'ekta g'oyasining sababini talqin qilishda markaziy pozitsiya - bu iste'mol ob'ektining doimiy nurini qanday qo'yish kerak - ichki bo'shliqdagi aqliy faoliyat chalkashliklariga qarshi to'g'rilanadi. ommaviy axborot vositalari.

Lyudina yak sub'êkt díyalnosti

Nega shunday? Buning uchun "sub'ekt" so'zi o'ziga xoslikni yaxshiroq tushunadi (div. 3 -mavzu). Kompyuter va mutaxassislik o'rtasidagi farqni belgilash uchun - boshqa nom - maxsus psixologiya... Ba'zi mutaxassisliklar takomillashtirish uchun ajratilgan: jarayonlar takomillashtirildi va shu bilan birga mutaxassisliklar ko'paytirildi.

Bizda taka kursining orqada qolgan tuzilishi bor - Kirish, Yake o'tdi, mutaxassislik- [ko'rish] bir vaqtning o'zida piznannya... Umumiy mavzularning oxiri emasligini bilib oling, bu mavzuga bir nechta kichik qismlar kiradi - ko'rish, tasvir, xotira, hurmat kuchi. Uy kursi - u erda ... bilim psixologiyasi, mutaxassislik va ijodkorlik bilan bir xil. Agar bilim tugagan bo'lsa, biz bilib olamiz, keyin odamlarning o'ziga xosligi ikki bo'ladi.

Shu bilan birga, etti mavzu bo'ladi. Biz juda ko'p raqamli bo'lamiz. Bu sakkizinchi mavzu.

Sakkizinchi va to'rtinchilardan tashqari ...

8. Odamlarning individual mutaxassisliklari - salomatlik, temperament, xarakter.

Lekin ba'zi sabablarga ko'ra, hammasi birdaniga emas. Tsíêї bo'lmaguncha, ular kirishni ochadilar. Tse, kuni, barcha razdilu oldin kirdi.

Yo'q, men sizga aytaman ... Yo'q, o'zimizdan ustun kelmaylik. Sakkizinchi mavzu belgilangan. Sakkizinchi mavzuga kirish shunday nomlanadi:

Kirish. Asosiysi, individual to'yga borish (mutaxassislik)

Kirishning ma'nosi nafaqat asosiy yondashuvlarning tavsifi, balki berilgan bo'limning tuzilishi. Hozirgi kunning oxirida, tajovuzkor bandlikning qulog'ida, biz cho'zish bilan nima qilishimiz aniq bo'ladi va shuning uchun mavzularning raqamlanishi paydo bo'ladi.

Tushunarli ..., "lichtariki" - printsip, pidhid, nazariya. Biz siz bilan nafaqat psixologlar, balki fan vakillari - metodistlar bilan 10 kvilin bo'lamiz.

Agar "pidhid" bo'lib tuyulsa, "nazariy" so'zi qoldiriladi. Agar biz "nazariy" haqida gapiradigan bo'lsak, unda uchta so'z bor.

Men sana berishga harakat qilaman.

So'zning o'zi printsipdir. tamoyil- xabar mavzusining vizual ko'rinishi sifatida abstrakt tarzda joylashtirilgan (har qanday material bilan tanishtirish uchun).

kiyib olish printsiplar, biz allaqachon ko'rib chiqdik. Biz hech qanday hurmatni ta'kidlamadik, lekin hozir shunday qilamiz.

1. faoliyat printsipi, [Agar] ular sub'ekta haqida gapirishgan. Ko'rinib turibdiki: kim bizni qo'lga olmasin, biz sub'ekta ichki faolligini, Tolman labirintidagi bolakayni, yoki ... o'ziga xosligini ... Jeyms tushunchasida namoyon bo'lishiga yo'l qo'yamiz.

2. Rivojlanish printsipi. Yakshho mi vivchaêmo yaky ob'ekt (masalan, tvarina), keyin biz ob'ektni ishlab chiqishda vivchaêmo tse. Viznachiti sunníst - viznachiti rushíyní (???) kuchli rivojlanish.

3. Rubinshteyn: birlik printsipi sertifikatlar va ishlash. Biz ma'lum bir sub'ektsiya haqida emas, balki qandaydir sub'ektsiya haqida gapirayapmiz. Ale e'lon qiladi: agar siz vvchati svidomist (psixika) qilmoqchi bo'lsangiz, svidomisning hayotdagi roliga qarang.

"Pidhid" so'zi qabul qilinadi - [vono] printsip va nazariya bilan aralashadigan joyni egallaydi.

Nazariya. Nazariya nima? Chi o'zini hamma narsada muhim deb ko'rsatmaydi, lekin operativ. nazariya- ma'lumotlarga asoslangan holda qayta ko'rib chiqilishi kerak bo'lgan gipotetik tverdzhenning o'ziga xos (materialga xabar berish kerak) narxi. Mantiqiy tizimni tasavvur qilish oson emas ... Aytilishicha: nazariya - farazlarning ustunligi. Va nima? Tse - qanday ovqatlanish kerakligi haqidagi qarashlarning o'tmishga o'tishiga bog'liq.

Bu so'zma-so'z aytiladi, lekin ayni paytda pidhid. Nazariya g'oyalar majmuasi bo'lgani uchun, pidhid-bu oziq-ovqat mahsulotlarini shakllantirish, kundalik ovqatni tayyorlash. Biroz yogo uslubiy qat'iylikka yaqin. Pidxid - mavhum printsipni konkretlashtirish, masalan, ob'ektni qo'shiq aytish usuli bilan bog'lash, uy va shaxsiy taomlarni tayyorlashga ruxsat berish. A - printsipni aniqlashtirish, konkretlashtirish; B - havola [usul bilan ob'ekt]; B - [ovqatlanish] formulasi.

Endi siz o'zingizni 3 soniyagacha ko'tarishingiz mumkin. Agar siz ilmiy konferentsiyalarda qatnashayotgan bo'lsangiz ... Sizning seminaringiz - bu kichik konferentsiya, munozaraning prototipi bo'ladimi, uni juda hayratda qoldirish mumkin. Super oqimlarning hayoti. Bu to'lib toshgan. Ilmiy munozaralar haqida gapirish.

Yak inodi buvak konferentsiyalarda? Faqat bitta xabar bor, ovqat - izni. Nega odamlar bu so'zlarni bir xil so'zlardek ko'rishni xohlashsa, bu haqda gapirishadi? Nimaga hid paydo bo'ladi? Shuning uchun uni o'zingizning taomingizga qanday qo'yishni bilish yaxshidir. Faqat bitta javob bor - ovqatning to'g'ri ovqatlanishi.

Qatlamli dumba.

Falsafiy munozara: Dekart - Lokk. Biz ismimizni bilamiz.

Dekartning taomlari necha yoshda? "Qanday qilib ilmiy jihatdan vivchati qilish mumkin?" Dekart oziq -ovqat ta'minotiga qaytishni boshlaydi va fikr bilan tugaydi - cogito ergo sum. Agar Dekart aniq tushuntirmoqchi bo'lsa - men aytishim kerak ...: O'sha paytda tug'ilish fikri, men bilganimdek ... Cogito ergo sum. Men uchun fan mavzusi bo'lganlar - men bilganlar va qanday qilib oldimga kelishim kerakligi haqidagi xabar birdaniga keladi. Vijn kazhe: trapelling rapt; Men aqlliman va endi vivchati qila olaman. Dekartda, biz aytgan Movining o'ziga xos xususiyatlari tufayli ... o'sha paytda to'ldiriladigan g'oyalar, g'oyalar tug'iladi ...

Dekart: Fikrlar ortiqcha emas. Fikrlar oxirgi kunga asoslangan emas. Vrodzheni g'oyalari ...

Va Lokk paydo bo'ladi. O'z taomining g'olibi. Pitannya Lokka: "Qanday g'oyalar hazil?" Esda tutingki, Lokk: tashqi nurdan, aqlning ichki ishidan. Horta Dekart va hatto: vrogeniya g'oyalari. Dekartning birinchi so'zi tom ma'noda. Dekart [f]: vrogenning fikri - o'sha paytda tug'ilish ...

Hamma povazilar bilan Lokkaga ... kechirim bo'ladi, [vvazhayuchi, scho] Dekart [gapiradi] - yoki vrodzheni, yoki umr bo'yi cho'milish. Va Dekart bu haqda hech narsa demadi! ..

Fikrlarning paydo bo'lishi muammosi. Psixologiya alohida ...

Golovne - fikrlarni emas, balki ovqatni, shuningdek, biz xabarlarni o'chira oladigan eng muhimlarini tuzatish. Men bu vypadku tse pidhíd to vivchennyaí indivídualností. Bizning hozirgi yovuz oilamizda ikkita qadam bo'ladi, so'ngra uch va nihoyat xorma.

Qo'ziqorin uchun aytaylik. 2 dan 3 gacha qadoqlash - ikki yuz uch qator.

Ikki yuz foiz - vivchennya individualligiga sayohat (mutaxassislik). Chi rosriznyaêmo emas. Biz darhol nomini aytmaymiz. Muhimi - birinchi va boshqasi. Klassik va zamonaviy deb atash mumkin, keyinchalik mazmunli bo'lsa ham.

Qatorlar ortida - eng muhimi ovqatlanish Siz har qanday fan vakilidan so'rashingiz mumkin. Oh, uchta bo'ladi. Birinchisining vakili bir necha so'zni, keyin ikkinchisini [pidhodu] ko'rsatishi mumkin bo'ladi.

ovqatlanish 1 : "Vivchennya individualliklarining o'ziga xos xususiyatlari nimada?"

Tse - zagalnonaukovyh ovqatlanish, har qanday psixolog so'rashi kerak.

Boshlanish - bu birinchi qadamning vakili. Uning ta'limi uchun - psixolog emas - o'qituvchi, sotsiolog.

Tozalangan so'z boyligini oling, bazhano - bo'linmaslikka olib keladigan hamma narsa haqida yaxshi va vipisati (o'rtoq - yopiq, vichlivy - qo'pol, mehribon - yovuz, ... dominu - tartib). Hamma vipisav va aytayapti ... Bir ... - tse ko'rinadigan kuch sub'ekt.

Yoqimli. Vakil ovqat haqida so'ramaydi: nima lyudina tovariska, har qanday yopilish uchun ... Oziq -ovqat ko'p emas edi. Kazhe - tse kuch(men sposter qila olaman), i wono manifest.

Teofrastning tepasida mafkura. Biz o'zini tinch yo'llar bilan namoyon qilish qudrati va [vono] ni ko'rdik. inodi chaqiriladi guruch... Individuallik so'zining sinonimi belgi.

Ale pitannya g'alaba qozonmaslikning sabablari haqida, lekin ulug'vor yak kabi o'z kuchini egallash haqida haqiqat.

Ma'naviy kuch, odatlar ... Faqat frantsuz tilidan - "haykal", ushlandi. Inodí tse buvaê muhim, inodi - unchalik emas. Menda yarlik - "haykal", yiqilmang. Nemaê oziqlanishi - nima Men yopiqman. Tse priymaêtsya yak haqiqati.

Daniy pidxidni nomlash mumkin. Siz buni yurish deb atashingiz mumkin tizimli... Individualnist - hokimiyat tuzilmasi, hokimiyatlar majmui. Teofrast va Gippokratning hayotini to'g'rilaydigan psixologlar bir -biri bilan bog'liq va tipologik ko'rinishda. Aql -idrok va individuallik masofani eslamaydigan kuchlarning ajralmas tuzilishi sifatida.

Birinchisi, boshqa sayohat.

Xo'sh, taxmin qiling, agar ular ruhiyat haqida gapirishsa, bu biz o'ylagandek. Neyropsixizm: asab tizimi, ya'ni ruhiyat. Va sezgirlikni tushunishga olib kelgan va hokazo. - funktsional.

Men boshqa kirish joyiga o'tdim. Vinik piznishega birinchi qarash. Chi raqiblarini ta'qib qilmadi, lekin keyinchalik susidlarga aylandi.

Men aytmadim: agar biz maxsuslikka o'tish haqida gapiradigan bo'lsak, vaziyatda birinchi bo'lib yolg'on gapiradigan odamga qarshi turish mumkin emas. Siz bitta kiyim kiyolmaysiz. Buvak, bittasi kerak yoki bittasi.

Funktsional pidhid sodir bo'lmadi, chunki u psixoanalizga kirmagan. Bu tizimli yondashuvda haqiqat, lekin funktsional jihatdan - artefakt... Chi shafqatsiz emas, shuning uchun kuch aniq, lekin shafqatsiz - kuch kuni ochiq - tse bo'lak -bo'lak; sokin hokimiyat haqida (vichlivosti - qo'pollik va h.k.), bu yoqimsiz hidni sub'ekning o'zi bo'lak -bo'lak, deyish mumkin, demak, agar o'qlar bo'lsa va ehtimol hozir muammolarni hal qilish yo'li bilan.

Bu erda ovqat quloqdan etkazib beriladi - kimnidir xafa qilish vinikê kuchi. Shu sababli, razkritining qulog'idan ale namagaêmosya sabab bo'ladi.

Troshki - bu bizning ikkita sub'ektimiz. Zliva - bitta, o'ng qo'li - inshoí. Ale be-like us bizning terimizda. Birinchisi - hokimiyat volodarlari (temperament), volodar viris - xarakterning butun temperamenti uchun. Va o'ng tomonda kuchlar yaratuvchisi. Bizning oramizdan kimnidir topish oson emas [masalan:] "Men bunday kuchning o'qini volodya qilaman (ko'z qovoqlari va boshqalar), va men o'z-o'zini tarbiyalashni bosaman". Teri kuchini teri nuqtasida ko'rish mumkin.

Ustunlar orqasida. Strukturaviy, keyin esa - funktsional.

Yaksho konstruktiv - ajoyib sub'ekni tugatish otrimaêmo. Yoga nazariy jihatdan qarash yanada chiroyli. Mi otrimaêmo sub'ekta qattiq xarakterga ega, kuchning ko'rinmas tuzilishi. Sharob yopishtirilgan barcha holatlar odatiy holdir. Vin stereotipik nurda tirik, u ishonchsizlik uchun butyada aybdor, va uning o'rtasida u o'zgarish uchun aybdor emas. Qanday qilib kuchlar bilan nurda yashay olaman, qanday o'zgartirishim mumkin?

Va agar biz o'ngga (o'ngga) o'tib ketgan bo'lsak, bu erda paydo bo'ladi ... Ismni tugatish uchun bitta roman vimoviti [nomi].

Men romanni oxirigacha o'qimaganman. Psixolog uchun rassomning adabiyotini o'qish - bitta iborani o'qish - dunyoni uzoq vaqt o'qish xavfsiz emas. [Yaxshi, yaxshi roman] oxirigacha tugamaydi, [har qanday topshiriq bilan yozish mumkin ...]

Robert Muzil. "Ludina kuchsiz." Funktsional yondashuv o'rtasidagi chegara - orqadagi kuchlar soqov. Roman qahramoni - yosh Lyudin ...: "Menda kuchim bo'lmagan boylarda emas, balki mening tarixim hali tugallanmagan joyda. [Otam] - [olijanob, shanovny cholovik -] kuchga ega odam. Men hokimiyatsiz ludinman ".

Juda keskin emas. Quvvat - bu butun funktsiya, funktsional muassasa. Xushbo'y hid nima uchun kerak? Agar siz vaziyatni o'zgartirsangiz - kuchni o'zgartiring. Muzil o'z bilimlari uchun matematik, u gestalt psixologiyasining kichik kursini o'tgan. Bir marta romantikada shunday epizod bo'ladi: roman qahramoni do'stlariga tashrif buyurgan ... Chekak, agar qahramon ketayotgan bo'lsa, ... go'yo guruhlar aybdorga o'xshaydi ... o'zgaradi, kuchsiz odamlar ... Gestalt -terapevt, gumanistik terapevt ... Shahzoda Mishkin: varto bitta yutadi [fikrlar] - vynikne protylezhna. ..): "Yogo tovushli emas - bu yolg'iz ko'rinadi, lekin keyingi daqiqada siz boshqa narsaga umid qilishingiz mumkin."

Biz qahramonga qoldiq baho bermaymiz - yangi teri holati uchun, tayinlanmagan, oxirigacha tarqatilmagan. Omad - bu muammo va siz buni ko'rasiz, odamlarga qoldiq baho berishning hojati yo'q, jarlik yopishtiring.

Bu Volodar va uning kuchlarini yaratuvchisi.

ovqatlanish 2 : Hokimiyat sovg'alari va xulq -atvor usullari qanchalik o'xshash?

Asosiy xabar qisqa tugatishdir.

Birinchi harakatning vakili - uning sotsiologiya va psixiatriyadan kelib chiqishining ko'p sabablari - masovo bo'lgan odam haqida ko'p gapiradi; Win aytadi: yulduzlar hokimiyatdanmi? G'olib ayting: tabiat(Tilesna) i o'rta(Ijtimoiy).

Men birinchi qadamda bo'ldim va Lokk bilan ovozda taxmin qilganimdek, muammoga duch keldim. Yaka, muammo hal bo'ldimi? Quvvat vrodzhene yoki pribane. Vimiryali intellekti zapuêmo: qanday vrodzhene va podbane? Naivazhivishe psixogenetika uchun ovqatlanish. Tse - individual, tabiiy va ijtimoiy. Maxsus bo'lish bilan bir qatorda, bu keng ma'noda.

Meni yana qancha kechirasiz? Agar siz odamlarning individual vchinoklari haqida suhbatni boshlasangiz, rahm -shafqat qilish tabiiyroqdir - hamma narsa shunday, va vin - ininshe. Men, ayniqsa, g'ayratli vchinkini qadrlayman. Psixiatriya atamasi - bu harakatsiz xatti -harakatlar. Zdíysnyu bezgluzdiy vchinok - fíksuêmo yak haqiqati. Nima bo'ldi?

Men uni loyihalashtirmoqchiman dumba... Men Dostoevskiydan bilaman. Biz "Bisi" romanini olamiz. Vaziyat shunday - roman qahramoni shunday ("qahramon" so'zi ... chiroyli emas, balki nazivati), bosh qahramon. Qizil ..., yangi bokida pokladyayutsya, ajoyib ludinni tugatish uchun ... Kordon ortida narx ko'tarilib, o'rta rus joyiga o'ting. Mati - dunyodagi bosh ayol. Men barcha qabullarni (taqdimotni) o'tkaza olmayman. (Dostoevskiyda tez -tez kordon orqasida qahramonlar bor - bizning rus tilanchisiga viprobovuvati.) Va g'alaba qozonish - [qahramon -] ajoyib ... Zdíysnyu vín keladi ...

Hurmatli - bu [nafaqat rus Freyd, balki] ruscha Perls (gestalt). Rasmiylardan biri go'yo: men falon muhim kuch haqida o'ylayapman - meni aldamayman, aldanmayman. [Bosh qahramon] yurish - his qilish. Gestalt: so'zma -so'z takrorlanishi mumkin. Nis olish, klikka krokivga rahbarlik qilish. Ko'rsatish: nima uchun? Aniqmi? Xatlarni qabul qilish va yuborish orqali. Skandal. Tushuntirib beraymi, onam? Suloladagi Nikolay kichkina bola edi (bu tabiat), u harom narsalarning [boshqa] do'stlaridan [nurga ko'ra] chayqalardi (bu o'rtada). Tabiat va o'rtada - barchasi tushuntirilgan. Tse - bu birinchi pidhid.

Ikkinchisi xuddi shu taomga o'xshaydi - hokimiyatning o'xshashligi. Narxi aniq, mutaxassislik... Yulduzlar hokimiyatdan olinganmi? Maxsus hid.

U erda talonchilik juda ko'p. Bosh qimmatga tushdi: chi zoom -da aytilganlarni takrorlang yoki zrobiv inshy. Men sababni birdaniga qabul qilmayman ... Siz o'zingizni viprobuvati qilishingiz kerak, chunki siz aynan nima qila olasiz. Zrobiv va pishov.

Uning kuchi tuzilishining o'ziga xosligi.

Zliva - o'ziga xos bo'lmagan, aniq ma'noda o'ziga xos bo'lmagan sub'ektsiya. Vin mening vkinchimni tushuntirib beradi - chunki men shunday tug'ilganman, chunki ular ayyor edi. Boshqa pidxodidagi sub'ekta tabiatga intilish huquqiga ega emas. qayta kashf etilgan tabiat) i o'rtada to'g'ri emas.

Rozanov - Dostoevskiyning kitobini birinchi marta ko'rishidan oldin peredmovu yozgan. Rozanov: "Qahramonlar (bunga loyiq emas, lekin Lev Tolstoy va boshqalar) - bolaning hidi, irqining hidi"; va [odamlar] bizga begunoh odamlarni tasvirlab berdi. Beg'ubor lyudinga: "Men hech narsada aybdor emasman!" Tse - yovuzlikning yig'isi. Organizm aybsiz va o'ziga xoslik o'zgaruvchan.

Yana chiroyli qilib aytganda ... bizning dumimizni erga urdi va sizni o'z ofisingizda amaliy psixolog sifatida tasavvur qiling [masalan, maktab psixologining kabinetida]. Qanday qilib siz ikkita dani sub'ektivni tanidingiz? Qabul qilish bilan birga keladi. Yaxshi niyatli yoshlar paydo bo'ladi va e'lon qilishadi: men sinfda kulaman, shuning uchun men buzilishdan qo'rqaman - men shunday tug'ilganman! Inshe - asta -sekin men juda muhimman, ajoyib prokannyam bilan - men kulaman ..., qo'rqaman ... - umuman olganda, men ozgina sharob istayman. O'ziga xoslik

Biz ikkita qatorni belgilaganimizdan so'ng, biz uchinchi qatorga o'tamiz ...

3 -savol: Robot -psixologlar odamlar bilan qanday ishlaydi?

Chihlarda, ikkita odamda bitta cholovik bo'lishi mumkin. Bu allaqachon juda aniq. Agar oldindan quritilgan sub'ukt hokimiyatda bo'lishi faktiga ega bo'lsa, u holda minimal vimiryuvati bo'lishi mumkin. Persche - diagnostika, psixodiagnostika- hokimiyatning navbatdagi bosqichining aniqligini aniqlash.

Diagnostika, mening belgim sifatida, Angliyada g'olib bo'ldi, poytaxt chegarasida, birinchi sinov - Frantsiyada.

Qabul qilaman, men rozvinennoy diagnostikasi bilan to'g'ri ish qila olaman ... Atrofdan o'tish qiyin, chunki sub'ekta prognozini berish qiyin. Psixologning quloqlari kasalligi - ko'p sinovlar ... Va keyin yig'indilar - ular bilan ishlash juda ko'p. Chiziq bilan qo'yiladigan stol - Korektsiya, Diagnostika va tuzatish, rus tilidagi mohiyat - bu o'zgartirish. Bu nima? Har qanday xatti -harakatlar uchun Persh.

Buni qanday tuzatish mumkin? Quloqning o'zidan qanday davolash mumkin? Xulq -atvor o'zgarishi kabi. Ular o'z xatti -harakatlarini to'g'rilashlari bilan, o'zlari kuchni o'zgartirdilar. Xulq -atvor va yogo dzherelni tuzatish. Va koriguwati yak?

Kam hurmat. Bizning erimizda, agar psixologik xizmat bo'lmasa. Ydemo, o'qing: psixologik tuzatishlar idorasi - odamlar gurtokda o'tirishadi, o'sish uchun kechirim, zo'riqish, gumanistik psixologiya haqida. Buni odamlar oldida to'g'ri qo'yish kerak, agar ular hayotni o'zimizniki desa. U erda buni qilish yaxshi emas, chunki qat'iy ma'noda alohida bo'lish etarli emas. Koriguwati nimani anglatadi Bosh og'rig'iga - cho'chqa go'shti, mol go'shti tabiiy organizmga. Va boshqa, ko'pincha yadro ongi - o'rtadagi ilon, ijtimoiy o'rta. Ade pidhid pid raqami I psixiatriya bilan aniq bog'langan. Psixiatr pratsyuê pidlitkom bilan. Є Xarakteri zaif lankaliklar - falon vaziyatda men juda dramatik, sezgirman. Skoreguvati sub'ekta emas, balki vaziyatga muhtoj, buning uchun sub'ekt vaziyatning o'z vaqtida o'zini tutishini tezlashtiradi. Shubhasiz, psixologik xatti -harakatlar, bicheviorizm bilan o'xshashlik bor. Díêmo s sub'êktom novchannya. Men to'g'ri motivlardan qarz olmayman.

Barcha muhim ovqatlanishni muhokama qilishga ruxsat beriladi. Birdaniga aytish mumkin - mutaxassislikni tuzatish, zombi ixtisosligi. Biz spokíyno deyishimiz mumkin: har qanday munosabatlar uchun emas, balki o'z farzandlarim uchun deb o'ylayman. Shaxslar manipuluvati, maxsus - marno bo'lishi mumkin. U erda biz boshqaramiz, biz alohida emasmiz.

Birinchi pidhid allaqachon shakllangan. Diagnostika va tuzatish.

To'xtatilishdan oldin bo'shashish, lekin bu oson emas, chunki robotning shakli ikkinchi uchida bo'ladi. Muammolar hal qilinishidan oldin bizning mutaxassisligimiz tayyor. Tayyorlik. Ale ikkita variant: abo g'alaba qozondi qarshi emas virishuvati muammolari yoki boshqa - i tayyorlik, va dosvid bu muammolarni birinchi marta hal qilish. Tsi "minus" va "plyus" mutaxassisliklarga ega bo'lgan robotlarning ikki ko'rinishida qayta tug'iladi.

Tanaffus - 10 ta kviling ...

Osobistist aqlli virishuvati vlasní muammosiz ... Til so'rash kim? Hokimiyat Volodarlari - yak bootie uchun tuzatish tekshiruvlarini o'tkazdimi? Hokimiyatni pulning qadr -qimmati uchun yaratuvchisi, har qanday sababga ko'ra, ehtimol uning o'zi yo'lni bila olmaydi. Robot shakli - psixologik yordam... Virusli muammolar bilan yordam bering. Ajablanarlisi: yordam, agar muammo bo'lmasa, bemorni almashtiring. Oziq -ovqat uchun Shukak vidpovidi. Terapevt buni hech kimga to'g'ridan -to'g'ri tomoshabin tomonidan ko'rishga ruxsat bermaydi. Psixologik yordam - bu butun harakat, taomning spetsifikatsiyasi va simptom sababiga yaqinlik harakati. Qia terapiyasi psixoanalizga yaqin. psixoanalist- hukumatning so'nggi muammolarini ishlab chiqarishda yordamchi.

Endi biz tasavvur qila olishni yaxshi ko'ramiz: bemor o'z muammolarini o'zi bilib olgan. Sizga psixologdan nima kerak? Yaki formi robotlari? K. Rojers, gumanistik psixolog - psixologik maslahat... Tse - psixologik maslahat shakli. Poky juda zo'r: psixologik maslahat virusli muammolarga yordam bermaydi. Tsey muammolar hazilidan keyin, ular kamdan -kam hollarda.

Biz oxirgi yo'ldan ham o'tdik: ular Volodarga tashxis qo'yishdi, uning xatti -harakatlarini tekshirishdi. Men o'z farzandlarim uchun tan olishga majbur bo'ldim. O'zingizga yordam berishingiz bilanoq, muammolarni hal qilishga yordam bera olasiz. Aslida bu unchalik majburiy emas va odamlarning hamma yo'lni bosib o'tishlari shart emas. Bir narsa diqqatga sazovor: maslahat so'zi atamani o'zgartiradi. [Avvalgi buv] - terapevt, maslahatchi bilan - mijoz. Rojersda terapiya bor - u mijozning muammolarini ochishga qaratilgan. Muammolarni oching, lekin ularga yordam bermang.

Daniy pidhid hali to'liq shakllanmagan. konstruktiv psixologiya... Ba'zi aniq harakatlarda - psixoanaliz, gumanistik psixologiya. Schob pidhid deb nomlangan maxsus atamani tuzatmaydi - maxsus... Men [bu erda] so'zning umumiy ma'nosida alohida.

Osobistist - boy va global tushunish. Eng tez-tez uchraydigan mutaxassislik-bu ijtimoiy mag'rurligi bo'lgan odamlardir. Tushunishda "o'ziga xoslik" katta kuchga ega bo'lgan kuchlarni o'z ichiga oladi va vchinka odamlari uchun muhim bo'lgan odamlarning individualligi to'g'risida ma'lumot beradi.

Zamonaviy psixologiyada o'ziga xoslik haqida yagona ma'lumot yo'q. Biroq, taniqli odamlar juda ko'p, shuning uchun ular yaxshi shakllangan va bo'linmagan, guruchning ta'mi bo'linmaydi, shuning uchun ma'lum bir xalqning baxtsizligi tasviri paydo bo'la boshlaydi. hurmat va xatti -harakatlar.

Ixtisosning asosi - bu tuzilish - mutaxassislikning kuchli tarkibiy qismlari: salomatlik, temperament, xarakter, kuchli lazzatlar, hissiy va motivatsiya.

Yaxshi odamlar va har xil faoliyatdagi muvaffaqiyatlarini boshlaydilar. Odamlarning yangi chiroqlarga bo'lgan reaktsiyasini yotqizish temperamenti tufayli - bu odamlar hayotni ta'minlaydilar va shu paytgacha. Odamlarning tabiati - hamma odamlar oilasining kelib chiqishi. Volovi yakosti pragmatik odamlarni oldiga qo'yilgan maqsadlarga erishishda tavsiflaydi. Shubhasiz, his -tuyg'ular va motivatsiyalar - bu odamlarning tajribasi va samaradorlik va ma'naviyatga beparvolik.

Amalda, prekursorlarning hech biri, bu o'ziga xoslik, tizim yaratuvchi kuch (men bilaman, bilaman) va to'g'ridan -to'g'ri - oddiy motivlar (dominant ehtiyojlar, sxemalar) tuzilmasining provintsial komponenti ekanligini anglatmaydi. ) oxirgi fikrlardagi mutaxassisliklar.

Organik in'ektsiyani talon -taroj qilish faqat mutaxassislik tarkibiy qismlariga, kognitiv, emotsional, o'zgaruvchan ruhiy jarayonlarga bog'liq emas. Tartibni qarshilikning asosiy shaklining ustun motivlari bilan yo'naltirish: sezgi, xushyoqish, hamdardlik (antipatiya), zavqlanish, shlichnost. Vona nafaqat kichik shakllarda, balki odamlar hayotining boshqa sohalarida ham namoyon bo'ladi.

Vivchennya osobennosti, agar men psixologik muammoni "o'rab olishni" xohlamasam, mahsulotni o'ziga xos qilib qo'yadi. Muammo qia eng keng tarqalganlaridan biridir. Haqiqat ilmiy psixologiyada "mutaxassislik" atamasi bilan tasvirlanganidek, z'yasuvati qilishga urinayotganda ham Seryozni tanib olish qiyin.

Osobistist, A.N. Leontyeva - bu to'xtatilgan odamlarning hayotida tug'ilgan maxsus turdagi psixologik tasdiq. Hozirgi mutaxassislikning rivojlanish faoliyati bir -birini to'ldirishi, ontogenezda yashash uchun zarur bo'lgan narsalarni shakllantirish. A.N. kabi katta o'ziga xoslik bor. U o'ziga xoslikni bilmasa ham, bu birinchi navbatda odamlarning o'ziga xos xususiyatlarini genotipik jihatdan ratsionalizatsiya qilishdir: jismoniy tuzilish, asab tizimining turi, temperament, biologik ehtiyojlarning dinamik kuchi, ta'sirchanlik, tabiiy moyillik, shuningdek. kasbiy mahoratning omon qolishi, o'rganish Bu xalqning individual kuchiga aylanishi uchun.

A.N.ning so'zlariga ko'ra, Ponyattya individual. Leonti, vislovlyê, Percheda, ma'lum bir biologik turning individual muhitining tuyg'usi va o'ziga xosligi, boshqacha qilib aytganda, bu turning vakillarining o'ziga xosligi. Kuchli shaxslar, shu jumladan genotipik aqlli odamlar hayotida ko'p qirrali bo'lishi mumkin, ammo hech kim alohida emas. Mutaxassislik - bu shaxs oldida pulni behuda sarflash emas. Shaxsning kuchi shaxsning kuchiga o'tmaydi. Agar siz o'zgarishni xohlasangiz, u shunday hidlanadi va hokimiyat tomonidan bo'linmaydi, chunki siz alohida bo'lishingiz kerak emas, balki fikringizni o'zgartiring va fikringizni o'zgartiring. Ixtisos, individual shaxs sifatida, ma'lum bir sub'ekta hayoti uchun foydali bo'lgan jarayonlarning birlashuvi mahsulidir.

Zagalniy pidhid, o'ziga xoslik muammosini, A.N.ning ma'nosini tushunishga. Leontyev, robotlarda qanday rivojlanishni biladi A.V. Petrovskiy va V.A. Petrovskiy.

A.V. Petrovskiy, ha, mutaxassislikning boshlanishi: "Psixologiyaning o'ziga xos xususiyati - bu tizimli ijtimoiy sifatdir, shuning uchun mavzuning individualligi va individuallikning rivojlanishi va taqdimotning kuchi haqida bilib olish mumkin". ...

Ixtisoslik - bu o'ziga xos "sezgir" sifatga ega bo'lgan odam bilan cho'milish kabi o'ziga xos sifat. Mutaxassislik ijtimoiy tizimlardan ajralmas va yaku von tarkibiga kiradi. Endi siz shaxs haqida "sezgir" yakka haqida kim gapirayotganini aniqlashtirishingiz kerak. Shubhasiz, sezgir kuch bilan yaqinlashish mumkin bo'lgan shaxs sifatida: kuch, xulq -atvorning individual xususiyatlari, harakati, taqlidlari, imo -ishoralari, qarashlari, o'z xatti -harakatlari va chaqiruvlari bilan ajralib turadi. Har xil turdagi tizimning o'ziga xos xususiyati, ularning tabiatiga shubha bilan qaraladi, chunki ular shaxsning tizimiga (ichki qismlarga bo'linadigan, katlanadigan) sifat sifatida mos keladi. Faqat bu "individual-to'xtatib turish" ning tahlili xalq hokimiyatini mutaxassislik sifatida tasdiqlashga imkon beradi. Maxsuslik kuchini tashkil etadigan aqlni ko'rish uchun, to'xtatilgan va shubhali o'tlar tizimidagi hayotga qarash kerak.

Termin psixologiyasi bunday maqsadlarda g'alaba qozonishning o'ziga xos xususiyatiga ega.

1. "Maxsuslik" tushunchasi yordami uchun, men odamlar bir narsaning bir turini vidriznyayutsya emasligiga oydinlik kiritmoqchiman. Maxsuslik nazariyasi butun ma'noda - individual fazilatlar nazariyasi zanjiri. Vona virishu zavdannya, tushunadigan odamning yordami uchun. Go'zal psixometriya uchun vazhayut xulq -atvorchilar va bu psixologlar o'sishi uchun kuchga ega bo'lish uchun maxsuslik tushunchasini saqlash tendentsiyasi.

2. Odamlarning xulq -atvorini tushuntirish uchun po'lat narxini kattalashtiruvchi omillar mavjud. Transmissiya, shuning uchun xatti -harakatlarning barqarorligi ichki ruhiy tuzilmalar, tobotris yoki moyillik bilan bog'liq. Sukupn_st cikh guruch odamlarni o'ziga xos qiladi.

3. Deyaki psixologlari odamlarning xulq-atvorini tartibga solish va tartibga solish "mexanizmi" ning ixtisosiga qaraydilar, o'zini o'zi boshqarish institutini qidiradilar. Bir qator maxsus nazariyalar "tartibga soluvchi" deb nomlanadi.

4. Dzerelo faoliyatining joriy etilishi, odamlarning xulq -atvori va aql -idrokining yo'q qilinishi uchun g'oliblarning mutaxassisliklarini tushuning. Umuman olganda, psixodinamik nazariyalar asoslanadi. Markazda hurmat bor - iste'molchilik, qadriyatlar, motivlar va o'z -o'zidan kuchli tomonlar.

5. Tushunishning yordami uchun, barcha mavjudotlar odamlarining ruhiyatini tushunishni tushuntirishning o'ziga xosligi. Odamlar ruhiyati tvarin of ning o'ziga xos xususiyati. Ko'rinib turibdiki, barcha tirik mavjudotlar katta erkaklarga bo'linadigan ruhiyatdir. Bagato vidív tvarín vídríznyayayutsya ularning temperamenti va xarakteri; ular noyob sog'likka ega, chunki ular odamlarga berilmaydi. Odamlarda burgut zoru yo'q, itning hidi yo'q, lekin ulug'vor dog'lar tasviri yo'q, hatto aqlli, kuch-quvvat va tebranuvchi kuchlar haqida o'ylamaydilar. Hamma odamlar eng aqlli mavjudotlarni tasvirlashning "o'ziga xosligi" ni tushunishda muammoga duch kelmaydilar. Lyudin - bu psixikaga berilib ketgan, jonli mavjudotlardan biri, chunki u mutaxassislikdir. Buning birinchi sababi, odamlarning g'ayratida emas, pichirligida ham emas, men buni o'zim uchun maxluqiy nurning yechimidan ko'rmoqchiman. Muvaffaqiyat yangi psixologik mexanizm - o'ziga xoslikni qabul qilish uchun samarali o'rnatildi.

Süspansiyonun, atributning o'ziga xos atributlari, suspenziyada, madaniyatda qanday pishib etishining o'ziga xos xususiyatlari haqida qoidalar. Uchun-mabut, daryo bo'yidagi zasosuvati L.S. tezisiga maxsus shubhali javoblarning psixologik mexanizmini ratsionalizatsiya qilish uchun. Vigotskiy "odamlarning psixologik tabiati shubhali o'zgarishlarning ustunligi bo'lib, ular o'rtaga o'tib, o'ziga xoslik va tuzilish shakllariga aylangan".

K.K. Platonov umumiy mutaxassislik tizimini tahlil qilib, barcha mutaxassisliklar va guruchlarni 4 guruhga to'g'ri taqsimlab, mutaxassislikning asosiy jihatlarini belgilab berdi: 1) ijtimoiy-ratsionalizatsiyalangan maxsuslik (to'g'riligi, axloqi); 2) mutaxassisliklar (temperament, moyillik, instinkt, oddiy iste'molchi) haqida biologik ma'lumotga ega; 3) qabul (aloqa va aniq bilim sifati, navichok, kamayib borayotgan va tovushli); 4) ruhiy jarayonlarning individual mutaxassisliklari.

Lavozimi, holati va ijtimoiy funktsiyalar, Markaziy razvedka, o'zgarish dinamikasi, xulq -atvor motivatsiyasi, - ko'rishni, shubhali xatti -harakatni, ijtimoiy yo'naltirishni va rivojlanishning asosiy tendentsiyalarini tavsiflovchi barcha mutaxassislik fazilatlari. Maxsuslik kuchining bunday ustunligi (to'xtatib qo'yishga, jamoaga, odamlarga, kuchga, o'ziga bo'lgan munosabat) xulq -atvorda, xarakterda amalga oshadi.

Odamlarning tabiatida ular dunyoning ma'nosida bo'lgani kabi, odamlarning va dunyoning xulq -atvorini umumlashtirish uchun eng qudratli kuch uslubi haqida adashadilar. Bu tabiatning o'ziga xos g'ayrati-odamlarning kuchi va individualligi bilan bog'liq. Odamlarning fe'l -atvori ularning ijtimoiy faoliyatining asosiy faoliyat turlarining rivojlanish maqsadlari bilan shakllanadi.

Bunday unvon bilan, ayniqsa, ta'lim, volodyaning qo'shiqchilik yaxlitligi, hissiyot, motiv va iroda funktsiyasini birlashtirish haqida qayg'urish kerak. Tuyg'ular va motivlar sportchining xarakterini yaxshi his qiladi va uning irodasi (zusilla voleyti orqali) unga o'z xarakterini anglashga yordam beradi.

FARKLI PSIXOLOGIYA

Navchalniy Posibnik Chastina 2

1 -BOB: XUSUSIYATLAR

Shahar markaziga boring

Biror narsaning o'ziga xos xususiyati haqidagi psixologik bilimlarni tizimlashtirishni ikkita tarixiy bosqichga ajratish mumkin: klinik, psixologik va eksperimental.

Klinik-psixologik bosqich-bu butun bir soatlik uyushgan qadamlar va og'zaki nazariyalar. Vona winikla, pragmatik likuvati va xatti -harakatlarini nazorat qilish tarzida (Z. Freyd, K. Jung, A. Adler, P. Janet, E. Krechmer, AF Lazurskiy, V.M.Bexterev va boshqalar). O'z maqsadlari uchun ilmiy asosda, bu mualliflarning nazariyalari ommaboplikka erishdi, ammo ular haqiqatan ham turlicha ekanini isbotlash uchun statistik jihatdan befarq emas edi. Bu erda, danix zbir zbir danyu, ehtiyotkorlik bilan borib, o'ziga xoslikning o'ta aniq, yorqin burilishlarini tasvirlab beradi va odamlarning qo'shiqchilik turiga mansubligidan kelib chiqib, ko'rinishga qaraladi.

Sinovning eksperimental bosqichi-o'qishning klinik-psixologik uslubining og'zaki xarakteriga reaktsiya. Muallif, butun usulni tanqidiy tan olgan holda, o'z oldiga psixometrik diagnostika va differentsial psixologiyani ommalashtirishni talab qiladigan faol usulni joriy etish usulini qo'ydi.

Guruchning eksperimental ravishda kengaytirilgan nazariyasi doirasida quruq sinovlarning 90% joyida maydalangan. Qoida tariqasida, mutaxassislik barqaror, barqaror, o'zaro bog'liq elementlarda (guruchda) saqlanadi deb ta'riflanadi. Bu vizualizatsiya uchun qulay bo'lgan va odamlarga, butun guruhga bo'lgani kabi, madaniyat uchun ham bir -biriga aralashishga imkon beradigan elementlarning burilish bosqichlariga o'xshaydi.

Shaxsiy va guruhli g'oyalarni yanada kengroq rivojlantirish imkoniyatlari bilan hayratga solingan, nazariyaning mashhurligi unchalik muhim emas, tipologiyalarning hozirgi dolzarbligi haqida bilish kerak. Belgilangan soatda, va'zgo'ylar yak guruchni ko'rishadi, shuning uchun ham, vipadkiv qatorida, mutaxassislik tuzilishini iloji boricha to'g'rilash uchun ikki marta o'raladi.

Taxmin qilingan yondashuvlar orasidagi farqni ko'rsatish uchun, shuningdek, kunning kuchiga dalillar keltirish uchun, o'ziga xoslikning tipologik modellari (K. Jung, K. Leonhard), shuningdek asosiy qoidalar qisqa tarix guruch nazariyasining rivojlanishi (G. Allport, R. Cattell, G. Eysenck va boshqalar).

K.G.ning tipologik modeli. kabina bolasi

Biz maxsus xususiyatlar turiga, modelga qarab, harakatlanamiz Karl Gustav Yung (1875-1961), Yaka Bula muallifning nazariy kontseptsiyasi (1921-1961) asosida parchalanadi. Ushbu modeldagi o'ziga xoslik psixologik funktsiyalarning biridan ("chalg'itish", "ko'rish", "intuytsiya") va "hurmat qilish" dan boshlangan introvert yoki ekstrovert muhitning boshlanishidan boshlanadi.

Qutb modelining o'ziga xos xususiyati shundaki, u ko'proq katlanadigan va tuzilgan, masalan, tipologik yondashuv doirasida temperament, parchalanish modeli emas. Zokrem, K. Jung modeli sizga nafaqat o'ziga xoslik turini, balki ko'rinadigan ko'rinish sifatida sokin hokimiyatlarning o'zaro ta'sir mexanizmlarini ham rad etishga imkon beradi.

psixologik munosabatlar

Yoqqa qarab K.Jungning o'girilgan va o'girilgan inshootlari moslashishning ikki xil usuli, Har qanday tirik organizmda mavjud bo'lgan tabiati va moslashish usullari bilan qodir. Poliaginning birinchi usuli - bu o'rta maktabni rivojlantirishda, qishloq binolari juda past va individual hayotda arzimaslik. Ikkinchisi-o'z-o'zini himoya qilish vositalari bilan o'zini himoya qilishda poliagu, o'rtacha unumdorligi past. Keling, ekstrovertning o'ziga xos tabiati darajasini olaylik va u doimo o'z -o'zidan "isrof qilish, o'zing uchun ko'payish, ma'lum yo'l va birinchi navbatda bo'lish" dir. Introvert g'ayratli moyillikni namoyon etmoqda - o'zini vimoglar deb atash shaklida himoya qilish, ob'ektga to'g'ridan -to'g'ri yo'naltirilgan har qanday vitra energiyasidan joy olish, lekin shu bilan birga o'zi uchun "kuchli iloji boricha konsolidatsiya qilish »mumkin.

K. Jung pidkreslyuvav universal xarakter o'z pozitsiyasini haqoratli dalillar bilan qo'llab -quvvatlaydigan ekstrovartsiya / introversiya: 1) haqoratli munosabatlar xoloviklarda ham, urg'ochilarda ham, barcha ijtimoiy hodisalarda namoyon bo'ladi; 2) hid - ma'lum tebranish natijasida emas, balki yorug'lik; 3) ux qo'shiq aytish - zagalne ko'rinishi, scho maê, mabut, vypadkovy rozpodil.

Belgilangan joyda odamlarni faol ravishda bezovta qiladiganlar emas, balki tezroq ketishdan oldin motivatsiya- to'g'ridan -to'g'ri, qandaydir tabiiy darajadagi ma'lumotlarga ko'ra, energiya o'zgaradi: ko'pincha ekstrovert uchun bu oddiy narsa, ekstrovert uchun - subaktiv haqiqat.

K. Jung bilan Zgidno, lekin introvert emas, balki toza viglyadida ekstrovert. Tobto, teri odamlarining borligiga bo'lgan munosabatni ranjitib, ulardan faqat bittasi dalil sifatida qaraladigan energiyani "chaynaydi" va bu birinchi kompensatsion funktsiya nuqtai nazaridan tanib bo'lmaydigan va viconious. Introvert o'zining o'jar tomonini tushunmaydi, lekin ekstrovert introvert.

Munosabatlar aniqroq, ibtidoiy va go'dakcha emas. Haddan tashqari holatlarda, bu xatti -harakatlarning nevrotik kasalliklarga moslashuvining pasayishiga olib kelishi mumkin. Misol uchun, ekstrovert muhitning isboti oshib ketganda, rivojlanish mumkin isteriya - o'rtadan odamlarni mag'lub qilish, meros kabi, o'zingizga doimiy pragmatik va dushman bo'lish uchun qaroqchilik. Shu bilan birga, tan olinmagan va ichkariga qarashdan ko'rinadigan hisizm, umidsizlarga shafqatsiz va qattiq munosabatda namoyon bo'ladi.

Nevrozning sababi, shuningdek, tabiat uchun g'ayritabiiy bo'lgan munosabatlar bo'lishi mumkin, ular odatda oila hayotining dastlabki kunlarida uchraydi. Qanday bo'lmasin, nevroz bilan kurashishning asosiy usuli - bu munosabatlarning rivojlanishi, chunki u kuchli moslashish va dalillardan faol o'sish uchun ishlatiladi.

1 -jadvalga binoan, odamlarning o'ziga xos xususiyatlarini o'ziga xos introvert yoki ekstrovertsion xarakterga ega bo'lgan ko'rinadi.

1 -jadval

O'zgaruvchanligi bor odamlarning o'ziga xos xususiyatlari

Introverted yoki extroverted o'rnatish

K. Jung Bull modeli ikki turdagi o'rnatishga asoslangan, biroq model ikki turdagi o'rnatishga asoslangan.
Odamlarning dunyoga qo'ygan barcha fikrlarini umuman tushuntirish ekstroversiya masalasi emas. Shuning uchun biz tipologiyani, shu jumladan psixologik funktsiyalarni kengaytirdik.

psixologik funktsiyalar

K.Yung funktsiyalari a) oqilona va ratsional, b) provintsial (dominant), qo'shimcha va pidlegli bo'yicha ishlatiladi.

Ratsional funktsiyalar. Aql -idrok va his -tuyg'ular Jungni ratsional funktsiyalarni, ya'ni hukmlarni ishlab chiqish va shakllantirish jarayonlariga asoslangan funktsiyalarni amalga oshiradi. Shunday qilib, dominant in'ektsiya bilan chalg'ituvchi Odamlarning hayoti refleksning bosh darajasi bilan boshqariladi va bola motivlarni intellektual tushunishga asoslangan bo'ladi. his qilish O'lchash uchun sub'ekktiv hukmning vazifasi, bu sub'ekt uchun varto mavzusi bo'lgan nutqlarning qiymati, viznachaê haqida suvoro ma'lumotlari mavjud.

Jung unga qaraganida, zamonaviy dunyodagi kabi, kulgichdan ko'rinadigan funktsiyani "mehr" deb atash mumkinligini ko'rdi. To'g'ri yo'ldan adashish qobiliyati, ma'lum darajadagi odamni baholash qobiliyati, tushunish ob'ekti, intuitiv hayot tarzi bilan to'lib toshgan bo'lsa, terining funktsiyalarini yaratish uchun "yuqtirish" kuchiga ta'sir qiladi. Ekstravagant, aqlli jarayon sifatida paydo bo'lish uchun, "sezilgan jismoniy innervatsiyalarda virusli emas" degan muammoni ko'rishga shoshilmang.

irsiy funktsiyalar Jung traktu yak sprymayut. intuituitiya bog'liq bo'lmagan jarayonlar haqida g'amxo'rlik qilishdan oldin g'amxo'rlik qilish, vidchuttya his organlarining yordami haqida g'amxo'rlik qilish. vidchuttya Men o'ylayman, odamlar buni ko'rganlarida, bu yangi dunyo uchun yaxshi, intuituitiya osyaga ("pidhoplyu", "pidbirau") - ichki nurda bo'lganlar. Bu erda baland chegaralar yaqinida joylashgan pushti, sog'lom glozdudan tashqariga chiqish uchun tushuncha bor. Tajribalarga befarqlik bilan yozilgan mantiqsiz xatolar - "nastilki vklyuchno, qoida tariqasida, sizning hukmingizni tajribalaringiz bosib o'tolmaydi".

Ratsional va ratsional funktsiyalar nuqtai nazaridan, Jung podkreslyu. chalg'ituvchi guatr tan olish va tushunish sohasiga bog'langan. his qilish Dunyo va biz uchun muhim yoki hurmatsiz bo'lib ko'ringan nutqlar haqida bizga ayting. vidchuttya Men qo'shimcha ko'rish, lazzatlanish, eshitish va hokazolarning ortida turgan aniq haqiqat haqida gapirib beraman. intuituitiya bizni "fonda" tashqi ko'rinishdagi erga qanday qilib uylanish kerakligi, prixovanniya imkoniyatlarini o'tkazishga majbur qilmoqda.

Viloyat, qo'shimcha va yordamchi funktsiyalarni ko'rish, yukxalta va mutaxassislik turidagi ierarxik funktsiyalar bilan bog'liq.

"Uy" funktsiyasini taqdim eting boshqalar uchun tez -tez ishlatiladi. Zgídno Jung bilan, eng buyuk dunyoning tsya funktsiyasi tushunish odamlar, "zdíysnennya irodaning nazorati ostida va ayni paytda, svidomostini tashkil qilishning qat'iy printsipi viríshalní". Funktsiyaning roli bir tomondan, fikrning o'zgarishi bilan, ikkinchisidan - ijtimoiy ongdan boshlanadi: sizga eng yaxshi ijtimoiy muvaffaqiyatni taqdim etadi. Odamlar tez -tez o'zlari uchun yangi va eng ilg'or funktsiyalarni bajaradilar. "

qo'shimcha funktsiyalar yagona va mutlaq ishonchlilik haqida o'ylamang, aksincha dodatkovga o'xshab silkinish kerak. Yordamchi funktsiyalarning tabiati, garchi ulardagi soqov antagonizmga bog'liq bo'lsa -da, hukmronlik xususiyatidan kelib chiqadi: yoki ratsional funktsiyalar ratsional funktsiyaga qo'shimcha bo'lishi mumkin, yoki navpaki.

funktsiya buyurtma qilingan naymensh rozvinenoy. Vona perebuva katta mensh ibtidoiy lagerida va ko'pincha faqat yarmini tushunish, balki tushunmaslik Maydonning tartibli funktsiyasining o'ziga xos xususiyati shundaki, agar u bu funktsiyani amalga oshirishga ko'proq energiya qo'shgan bo'lsa, u tinch bug'larda "o'z -o'zidan" faollashishi mumkin.

Yak K. Yungga yozganidek, vazifa "mustaqil, hujum qiling, sehrlang, bizni to'ldiring va aylantiring, shunda biz endi o'zimizni hukmdori bo'la olmaymiz va biz o'zimiz bilan bo'lganlar o'rtasida to'g'ri rivojlana olmaymiz". Muntazam ravishda inqiroz deb ataladigan odamlar, agar odamlar o'z mutaxassisliklarining yomon tomonlariga ahamiyat bermasalar, o'z hayotlarini qanday yomon, vreshty-resht, vimagayut. Haddan tashqari sezgir va kuchli hissiy reaktsiyalar, har qanday holatda ham - ehtirosli holatlardan achchiq nafratgacha - men aniq bilamanki, bu funktsiya bir yoki bir nechta komplekslar tartibiga ko'ra faollashtirilgan.

Agar tartibli funktsiyani ishlab chiqish zarur bo'lsa, harakat qilib ko'ring va birinchi navbatda qo'shimcha funktsiyalardan birini o'tkazing. Masalan, hisoblab bo'lmaydigan narsani "jimgina" singdirish uchun, ko'z oldida bo'lish kabi, ratsional qo'shimcha funktsiyalarni kuchli rivojlantirishga bo'lgan talabning irratsional turi.

Mutaxassislik turlari. Muntazam ravishda oldingi o'rnatish va psixikaning vaqtinchalik funktsiyasidan K.Jung 8 turdagi mutaxassisliklarni ko'rgan. qisqa Tasvir ular quyida keltirilgan. Agar men vartoning ko'plab ta'riflari haqida bilsam, ularda salbiy xususiyatlarga e'tibor qaratganlarni hurmat qilaman. Tse shu bilan bog'liq, bu muallifning ma'lumot kitobining tipologiyasi.

1. Ekstravator rozum turi muhim qarorlarni oqilona qabul qiladigan, faol voqelik sxemalarini tuzadigan va o'zini xuddi shunday his qiladigan xatti -harakatlarida qadrlaydigan odamlar uchun xarakterlidir. Sxema haqiqatni chuqur his qilish natijasi ekan, bunday odamlar islohotchi va novator bo'lishi mumkin. Biroq, qanday sxema mavjud bo'lsa, bu turdagi vakilning burkotunga aylanishi ehtimoli ko'proq va idealga xizmat qilish hech qanday axloqiy qonunlarga bo'ysunmaydi: meta vypravdovuê zobi. Bir xil turdagi odamlarni, o'ta og'ir holatlarda, hissiy xiralik deb bilishadi: hidi kamdan -kam hollarda boshqalar bilan bog'lanadi va ular do'stlikni qadrlamaydilar, tabiiy tajribaga begona bo'lganlar uchun va hid yoqmaydi. sir.

2. Ekstravitatsiya qilingan ko'rish turi. Hamma turdagi odamlar men xohlagan hamma narsani "to'g'ri" hissiy baholashda aqlli. Xushbo'y hidlar yanada chiroyli sheriklar uchun juda yaxshi, chunki ular qo'shiq kuylash mezonlarini ko'rsatadi (masalan, ijtimoiy jihatdan). Teatrga borishni va u erda, teatrda ko'rish kerak bo'lgan his -tuyg'ularni ko'rishni xohlaysiz. Bunday odamlarning sovuqqa qaramligini ko'rib, ularning xatti -harakatlari ko'pincha zaiflik sifatida uxlab qoladi.

3. Haddan tashqari sezuvchanlik turi. Bunday odamlar idrok kuchiga ko'ra ob'ektning qiymatiga nisbatan: nima kuchliroq bo'lsa, ob'ektning qiymati shuncha ko'p bo'ladi. Bu turdagi vakillar hazillashib, baxtiyor bo'lishadi. Boshqa funktsiyalardan ko'ra ustun bo'lmaganidan so'ng, yoqimsiz hid, hayotga yorqin, tabiiy ravishda qarama -qarshi bo'lgan odamlarning dushmanligini nishonlamoqda; inshomu vipadku - o'zlarini qulay his qiladigan odamlar uchun qabul qilinmaydi.

4. Ekstravert intuitiv tur. Har xil turdagi odamlar hamma narsaga sezgirlik haqida o'ylaydilar. Xushbo'y hidni yangi narsa bosib olish oson va odamlarni o'z ishtiyoqi bilan "yuqtirishi" mumkin. Biroq, faqat injiqlik va o'z kuchini to'plash ob'ekti bo'lgani uchun, intuitiv ekstravert afsuski, yangisini unutmaydi va kichikroq, kattaroq tsikaviyga o'tadi. Axloqiy tomonning tebranishi bunday odamlar uchun virusli emas, ular ko'pincha engil va favqulodda vaziyatlar ro'yxatiga kiritiladi. K.Jungning fikriga ko'ra, ma'lum turdagi odamlar o'z hayotlarini "kengaytiradilar", lekin aslida bu hidni emas, balki inshini yashaydi.

5. Pushti pushti tur. Butun turdagi odamlarga baxtsizlik xosdir, chunki ular haqiqiy harakatni yaratmaydi, balki aqlli va aniq shakllangan g'oyaga noaniq tasvirni olib keladi. Xushbo'y hid orqali faktlar g'oyadan kelib chiqadi yoki hatto jaholat darajasigacha keladi. Nazariyalarning yuragi uchun yoqimsiz hid. Qizil ekstrovertlar nazarida, ular yorug'lik haqidagi bilimlarni kengaytirish uchun emas, balki ularni yo'q qilish uchun hidlaydi, shuningdek, o'z g'oyalarini his qilayotgan va ta'lim olishlarini xohlashni xohlamaydilar. Boshqa tomondan, o'z g'oyalarining to'g'riligida, introvertlarning ongi ular haqida o'ylashganda, to'xtatib qo'yilgan. Navkolishniy g'ayratli va egalik turining vakillarini tavsiflaydi. Yaqin odamlar hayot uchun yangi va odobsiz vvazhayut.

6. Introverted turi. Ushbu turdagi viglyadayut vakillari spokíynim deb ataladi. Їx emotsíї ko'pincha hamma narsani oralarida xohlayotganlar uchun noqulay bo'ladi. Bunday odamlarning hissiy oqimlari sovuqqonlikning namoyon bo'lishi sifatida salbiy tajribaga ega.

7. Introverted sezgi turi, haddan tashqari sezgirlik nuqtai nazaridan, ob'ektga emas, balki javobning intensivligiga, balki ob'ektlar asosida javoblarning intensivligiga e'tibor qarating. Tom, yo'qolganini ko'rganidek, bunday odamlar uchun qiymat qo'shishi kerak. Butun turdagi vakillar o'zlarini qulay his qiladiganlar uchun aqlli va yoqimsiz emas.

8.Introverted intuitiv tur zot, an'anaviy ravishda K. Jung bilan, fantaziyalar va rassomlar, va me'yorlar o'zgartirilganda, ular mistikdir. O'zining ichki nuri haqiqatiga sotsializatsiya qilingan barcha odamlar, ularni sezadigan va befarq bo'lganlardan qochishga harakat qiladilar. Ix ijodkorlik mahsulotlari, odatda, aqlli emas.

Yak stardjuyut L. Xjel va D. Zigler, K. Jungning asosiy tushunchalari, jumladan, uning tipologiyasi empirik o'zgarishlarga duch kelmagan. Tim hech bo'lmaganda, Daniya soatlarida mualliflarning ismlariga (I. Myers - K. Briggs va D. Keirs) qaraydigan ikkita maxsus opiatelist bor.

guruch nazariyasi

Malyunok 1. Xalqaro guruch tashkiloti (G. Eysenck, 1970)

U kichkintoyda, guruchda tasvirlangan, do'stlik faol, jonli va dürtüsel xatti -harakatlarning kalitlariga javob berishning asosiy yadrosidir. Men guruchni o'z quyoshim ostida saqlayman super uylanish, Yaku Eysenck ekstraversiyani chaqirdi.

To'yga va guruch tasnifiga boring. G. Allportning ilmiy hazilining sabablari, bu toifadagi kelishmovchiliklar bilan bog'liq edi, men psixoanalitik nazariyaning etishmasligini ko'rib chiqaman. Hisobga olinmaydigan odamning roli ko'pincha ma'rifatli bo'lganligi sababli, u tez -tez xushmuomalalarga nazariya bilan o'ynaydi va o'ziga xos xususiyatlarni aniqlash usullarini bilgan holda, ular faqat shu asosda qurilgan. o'ziga xoslikning xatti -harakatlarini tushunish. G. Allportning o'ziga xos xususiyatlarining Posshuk, barcha so'zlar katalogini, shuningdek inaksni ko'rib chiqib, odamni tavsiflaydi. Shu bilan birga, bu aybning o'ziga xos xususiyatlarida farq borligi bilan bog'liq, lekin u filmda ko'rsatiladi (ya'ni, odamlar tushunadigan narsani, men buni nomini aytaman). Xuddi shu G. Allport g'oyasiga bitta nom berilgan, u ko'pincha oxirgi modellarning tavsifida ishlatiladi - "leksik" modellar.

1936 yilda G. Allport va X. Odbert ingliz tili leksikasini puxta tahlil qilish asosida 17,953 ta qiymatni ko'rdilar, ular uchun inson xulq -atvorining o'ziga xos xususiyatlarini tasvirlash mumkin. Odamlarning binolarini, ularning jismoniy xususiyatlarini ("tovstiy", "rudiy") anglatuvchi ro'yxatdagi bu so'zlarni tanlab, men odamlarning mustahkam xususiyatlariga o'taman. , ular hayot ongiga moslashish usuli bilan bog'liq. Sakkizinchi kungacha, masalan, "tajovuzkorlik", "tekislik", "izolyatsiya", "yumshoqlik" boshqalar bilan birgalikda va boshqalar zikr qilinadi. Cich pidstavahdagi tezlik, so'zlar ro'yxati kamroq, biroz kamroq paydo bo'ldi va eksperimental tahlil qilish uchun ahamiyatsiz bo'lib qoldi: yangi so'zda 4504 so'z bor edi (bundan tashqari, G. Allport terminologiyasini ko'rish mumkin, Guruch 4504).

To'qimasi juda ulug'vor, guruch miqdori, G. Allport xuddi shu guruch tasnifida proponuvav:

1.kardinal guruch odamlarning barcha xatti -harakatlarini vizual tarzda boshlang. Bunday guruch odamlarning hayotining dastlabki kunlarida va boshlanishida paydo bo'lishi, qandaydir zavqlanish uchun qiziq bo'lishi mumkin.

Masalan, 13 -asrda intellektual test muammosi bilan to'lib toshgan psixolog R. Sternberg. Soat oxirida ular buni hayotda birinchi marta sinab ko'rishdi va protseduraning o'zi yangi qavat uchun chidab bo'lmas va dahshatli bo'lib chiqdi, lekin u belgilangan sinov tufayli mos kelmadi. Sharob sinovidan o'tish, keyin esa A. Bine o'z sinfida o'tkazgan testini sotib olgandan keyin yomon emas. R. Sternbergning faoliyatiga taalluqli, o'z yurtini nomaqbul tarzda egallashga tayyorlagan sinfdoshlarining otalarining izlari, hatto butun hayoti davomida o'z aql -idrokini o'z kasbi va kasbining maqsadi bilan olib tashlashdan manfaatdor edi.

Kardinal guruch o'ziga xos sohaning o'ziga xos xususiyatlariga ega, ammo u kamdan -kam hollarda mamlakatda hidlanadi va hamma odamlardan uzoqdir.

2.markaziy guruch Odamlarning xatti -harakatlarini hayotiy vaziyatlarda boshlash, oddiy bo'lish va hamma odamlarning dunyosida paydo bo'lish. Agar guruch haqida gapirish psixologiya bo'lsa, o'sha rivniyada uvazi guruchida bo'lmaydi.

3. ikkinchi guruch harakat sharoitida hokimiyatda bo'lgan odamlar. Bunday raqamlar individuallikning ideografik tavsifining mavzusi bo'lib, teri odamlarining o'ziga xosligini ko'rsatadi.

Guruchni tasniflashning amaliy maqsadlari uchun G. Allport tomonidan targ'ib qilingan boolean mos kelmaydi: u yarim ming guruch ro'yxatini ahamiyatsiz qoldirgan, lekin afsuski, uning sabablarini ko'rsatmagan. sabablari .... Tim, hech bo'lmaganda, proponatsiyalar ro'yxatini maxsus kuchlar tuzilmasini o'rnatish uchun mos yozuvlar nuqtasi sifatida ko'rsatish mumkin.

Model R. Cattell

Raymond Bernard Kattell (Kattell, 1905-1998) Eksperimental ma'lumotlarga buyurtma berish yo'lida g'alaba qozonishigacha bo'lgan mutaxassislikning asosiy kuchlarini ochib berish uchun birinchi bo'lib omillarni tahlil qilish usulini taklif qilgan.

Ko'rinib turibdiki, barcha o'rta guruh qo'shiqlari ma'lumotlarining o'zaro bog'liqligini matematik tahlil qilishda maydonning faktorial usuli. Faktorial doslídzhennyahda siz uchta derel o'lponga yopishib qolishingiz mumkin:

1. "L" -Dani ("Rekord ma'lumotlarini ko'tarish"), kundalik hayotda odamlarning haqiqiy xatti -harakatlarini tiklash yo'li bilan rad etilgan. Ko'pincha, bu ishtirokchilarning qo'shiqchilik holatidagi xatti -harakatlarini rag'batlantiradigan va bir soat davom etadigan mutaxassislarning baholarini rasmiylashtirish yo'li bilan qabul qilinadi. "L" -Dany garnie vimirini talab qiladigan xatti -harakatlarning tinch belgilarini o'rnatish uchun. Biroq, shaxs haqidagi dzherelo ma'lumotlari bir qator kamchiliklarga ega. Birinchidan, bu mutaxassisning o'ziga xos xususiyatlari bilan birgalikda odamlar haqida o'ylash. Boshqacha qilib aytganda, baholashda ular ko'p viprobuvan va mutaxassisni to'kishadi (yaxshi chi axlat, kervnik turida - pidlegliy). Uchinchidan, mutaxassislarga maxsus xabar berish va o'tmishga ehtiyot bo'lish vaqtini ko'rish kerak.

2. "Q" -Dani ("Anketa ma'lumotlari"), yordamchi o'qituvchi sifatida rad etilgan va o'zini o'zi baholashning boshqa usullari. Instrumental konstruktsiyalarning soddaligi va "Q" -Dania ma'lumotlarini olib tashlash qulayligi menejerlari maxsus tayyorgarlik bosqichlarida markaziy o'rinni egallaydi. "Q" - Dani, shuningdek, ruhiy kasallikning kuchli darajasiga qadar yaratilish darajasiga etadi. Yo'qotish sabablari kognitiv va motivatsion xarakterga ega bo'lishi mumkin va viprobovaniyaning o'zini o'zi baholash darajasida bo'lishi mumkin.

3. "T" -Dani ("Ob'ektiv test ma'lumotlari"). Ma'lumotlar eksperimental vaziyatlarni boshqarishga asoslangan. O'zini yoki mutaxassislarning bahosini bermasdan, xatti-harakatni faol baholash natijasida tan olish.

R. Kettell "L" vikhodiv z -Danius, otrimanix G. Allport va H. Odbert to'plamlari bilan. 1946 yilda u mualliflar tomonidan mualliflar tomonidan buzilgan guruch ro'yxatini oqilona qiymatga o'zgartirishga harakat qildi. Sinonimik guruhlar bo'yicha buv tarqatish ro'yxati. Bunday teri guruhidan, u sinonimik guruhning asosiy ma'nosi R. Kattellning fikriga ko'ra, bitta atamada, egilishda ko'rsatildi. Bunday unvonda, tezligi 160 gacha bo'lgan maxsus guruchlar ro'yxati. Viglyadning oxiri ro'yxati uchun R. Kettell tlumak lug'atining 11 atamasini qo'shdi, 171 "Men ilonni tasvirlayman".

Yengil tez yuruvchi odam uchun R. Kattellni terining va guruchning o'ziga xosligi haqidagi qadamlarini baholagan katta mutaxassislar guruhining xizmatlari tezlashtirdi. Mutaxassislar R. Kettellning guruhli fikrlarini tahlil qilib, men 36 ta mutanosib pleiadlarning baholari va qarashlari korrelyatsiyasini almashtiraman, ularning o'rtasida bir -biriga o'xshash bo'lgan bir xil xususiyatlarga ega bo'lgan mabut kabi. sud. Yak va ochikuvalosya, barcha pleyadlar o'ziga xos xususiyatlarga xiyonat qilishdi, shuning uchun juda ko'p salbiy munosabatlar mavjud. Masalan, "balakuchy - movchazny", "dovirlivy - pidosriliy", "quvnoq - sumny" va boshqalar. Bunday darajada R. Kattell 36 ta bipolyar prikmetniklar to'plamini yutdi, keyinchalik ular robotlarga kiritilgan 46 juft maxsus atamalargacha kengaytirildi.

Zgidno R. Kettell, "sirt guruch" mutaxassisligini ko'rgan odamlarning pul tikishlarini ko'rib. "Vixidni guruch", bu sirt xulq -atvorining asosini tashkil etuvchi, ekspert ma'lumotlarining umumiy faktorial tahlilini boshlash, natijada biz 12 ta asosiy maxsus guruchni ko'ramiz. Teri guruchli bulyonlarga ovqat berishdan oldin, ular yaksida ko'rsatilgandi, bu bosqichda guruch odamlar tomonidan aylantirildi. Oskilki, R. Kettellning fikricha, umuman, mutaxassislikning o'ziga xosligini mutaxassislar ko'rishlari mumkin. umumiy xususiyatlar mutaxassisliklar, buni faqat lyudinning o'zi baholashi mumkin ("Q" - Dani). Hammasi bo'lib, guruchning 16 ta ixtisosligi bor edi va diagnostika uchun qanday g'alaba qozonish kerakligi metodologiyasi "16PF" deb nomlangan (2 -jadval).

2 -jadval

"Buyuk pyatirka" modeli

Kattaroq robotlarda, ayniqsa davom etayotgan jim robotlarda, ular 20 -asrning 60 -yillaridan boshlab tuzatib kelinmoqda, R. Kattell paydo bo'lgan bir qancha va yovuz byurokratlar o'z -o'zidan ishlay boshladilar. Shunday qilib, vikoristovuchi xuddi shu hokimiyatlar ro'yxati bo'lib, undan oldin Kattell faktorial tahlil natijasida kelgan bo'lsa -da, ekspertlar guruhini kengaytirib, baholash kuchi sifatida, guvohlar hamma narsani ko'radi. beshta omil(Goldberg L.R., 1981; Jon, O.P., 1990; Makkrey RR va Kosta P.T., 1990-1994 va boshqalar).

Model tavsifi. Besh omil bilan tavsiflangan maxsus xususiyatlarga ega teri, G.U ro'yxatiga kiritilgan ko'p miqdorda guruch. Allport va X.S. Odbert. Ko'rinib turibdiki, bu dunyoda guruchga bo'lgan individual qarashlarning nozik omillari farq qiladi.

Masalan, 800 guruch o'rtasidagi o'zaro bog'liqlik semantik tahlilida, "yaxshilik" nomining omili mutaxassisliklar ko'rsatiladi (Norman V.T., 1963).

Targ'ibot omillarining yuqori darajasi (mamlakat mutaxassisliklariga kiritilgan) va nomi "Buyuk pyatirka" ("Katta beshlik"). Dunyo ma'nosida Buyuk Pyatrka Zmisti yosh mualliflarning robotlarida uchraydi, vikoristovy hidining matematik usullari va anjirlar ro'yxati o'zi asos qilib olinganiga qaramasdan. 4 ta robotning qutidagi modifikatsiyalari.

4 -jadval

"Buyuk Pyatirka" omili

katta tasvirlash uchun hisobot Buyuk Pyotr omillari, ularning navbatdagi oraliq bosqichidagi uraxuvannya bilan, quyida keltirilgan. Ushbu tavsif muallifi - "Buyuk Pyatirka lokatori" modeli ma'lumotlariga asoslanib, maxsus tuzilish ekspress diagnostikasi metodologiyasini ishlab chiqqan J. Xovard, P. Medina va J. Xovard.

1. ekstravertiya- byurokrat, yakka qo'ng'iroq qilish uchun to'g'ri chiziqda ichki yorug'lik... Ko'rinib turibdiki, ekstrovertlar do'stlik, faollik, dürtüsellik, yangi, qattiq stimulyatsiya ovozi bilan o'sadi. Ekstravertlar etakchilikdan oldin aqlli, jismoniy va og'zaki faolroq, xushmuomala, quvnoq, nekbin. Mustaqillik, mustaqillik, individuallik tendentsiyasi bilan tavsiflanadigan introvert idrok omilining boshqa qutbi. Ta'riflangan ikkita qutb o'rtasida izolyatsiya lagerida hayotdan oldin va jamiyatda faol harakat qilishdan oldin ambivvert, lyudin, zdatna yak bor.

2. xushmuomalalik, Yaku authori "yoshgacha aqlli" yoki "daromad" atamalari bilan - sotsentrizm dunyosi, uning markazchiligidan farqli o'laroq. Bitta cheksiz davomiylikda, guruh ehtiyojlariga bo'ysunadigan "konformist" bor, bu guruh ehtiyojlarini qabul qilish uchun yaxshiroq, lekin kuch tamoyillari asosida emas. Qiu guruch, shuningdek, odamlarga yaxshilik, xushmuomalalik, o'ziga xos to'qnashuvlarni ko'rsatadigan "maqbul belgi" bilan bog'langan.

Davomiylikning birinchi uchi lyudin, "kida viklik" bilan ifodalanadi. Guruh me'yorlari va manfaatlari bo'yicha emas, balki shaxsiy printsiplari va iste'molchilari bo'yicha katta tashkilot dunyosini yutib olish. "Kidag viklik" o'z ichki ovoziga tegadi va guruhga ergashmaydi. Ularga muammo tug'dirish, tajovuzkorlik, baiduzhistyu, zhorstkístyu qo'shiqlarini aytib, eng kichigigacha sayohat qilishda g'alaba qozoning.

Davom etishning o'rtasida "yaxshi gapiradigan odam" bor: bunday odam xushmuomalalik bilan vaziyatni boshqarishdan vimoglarga bo'ysunishga o'tkaziladi. O'zining ikkita tendentsiyasida tez -tez uchraydigan ikkita tendentsiya mavjud bo'lib, ular haddan tashqari namoyon bo'lishida turg'unlikka va kuchli individuallikni yo'qotishga olib keladi, va do'st - o'zini to'xtatishga, "Paranoyaga" qarshi.

3. Xulosa qilish (yig'ish)- odamning xulq -atvori va ishlashi uchun sub'ekt tomonidan nazorat qilinadigan qadamlarni aylantiruvchi omil. O'zini tutish, o'zini tuta bilish, uyushma, intizom, javob berish, nisbiylik, robototexnika aniqligi, ishga yo'naltirish kabi fazilatlarga ega bo'lgan bir qutb vakolatxonasi. Rasmdagi barcha odamlar shaxsiy o'sishni maxsus va professional maqsadlar uchun qabul qilishadi. Natijada mutaxassislikning bir turi bo'lib, uni "yo'naltirilgan" yoki bir tomonlama deb atash mumkin.

Vakolatxonalarning boshqa qutbi - odamlar tomonidan "kichik", qabul qilish oson, uyushmagan, impulslar kuchi bilan yomon nazorat qilinadi va umuman, maqsadli xatti -harakatlarning past darajasi sifatida qabul qilinadi. "Minlivi" kam e'tiborga loyiq emas, odamlar "diqqat markazida" emas, lekin kam dunyodagi faoliyat ma'lum bir metaga moslashtirilgan robot bilan bog'liq. Gnuchki, uni o'ng tomonga tashlab yuborish oson, hidni yangi g'oyalar bilan to'ldirish oson, to'g'ri yoki odamlar. Ijodiy salohiyatni rivojlantirish uchun guruchning sifati, eksperimentdan oldin o'zini tutishning beparvoligi va yuqori qiziqishni o'z ichiga oladi.

Bu davomiylikning o'rtasida, xuddi shunday po'lat va pasayish tendentsiyalari bilan bir qatorda, shaxslarning "muvozanatlari" mavjud. Ma'lum bir kishi, bu amaldorning ekstremal guruhlari vakillari o'rtasida ideal vositachi bo'lishi mumkin. Yangi qiyinchiliklar ombori emas, balki bir tomondan, "yoshlarning" kuchini barqarorlashtiring, ularni yomon ko'rmang, lekin pastdan - "istiqbolli" ni yangi istiqbolli imkoniyatlarga yo'naltiring.

4. Salbiy samaradorlik, nevrotikizm shaxsning stressli vaziyatlarga sezgirligida namoyon bo'ladi. Faktorning bir qutbida "reaktiv" xususiyatlar mavjud, shuning uchun odam salbiy his -tuyg'ularni osongina taniydi. Xushbo'y hidlar ko'plab salbiy tajribalarni, tashvishli, g'azablangan, chirigan kayfiyatda, hamma narsani qora nurda ko'radi, shuningdek, odamlar hayotidan mamnun bo'lganlar kam.

Bu qutbda odamlar borki, ular umr bo'yi oqilona va shijoatliroq bo'lishga intilishlari mumkin, kamroq odamlar. ko'proq odamlar nezorushnym, oh yak bi pod yaqinida vidbuvayutsya bo'lmang.

Nomlangan qutblar o'rtasida berilgan amaldorning navbatining katta oralig'i bor. Butun diapazonda o'ynaydigan odamlar ham hissiy uslub, ham reaktivlik bilan to'lib -toshgan.

5. Ko'rinish har qanday bilimdan oldin uyquchanlikda o'zini namoyon qilish. Qiziqish bor, xuddi kuchning o'ziga xosligining ichki nuri oldida va undan oldin, dunyo nurida ko'rinishdan oldin. Ko'rinib turibdiki, odamlar hamma narsaga qiziqish, xayolparastlik, yomon aql va estetik sezgirlikdan xabardor. So'zning eng yaxshi ma'nosini prekursor deb atash mumkin. Xushbo'y hidlar yangi yurganlar uchun, yangi kelganlar uchun, birinchi marta, muammolarda, o'z-o'zini tahlil qilish va mulohaza yuritishga moyilligi uchun namoyon bo'ladi.

Odamlarga imkoniyat berish imkoniyati odamning xabari yaqinida saqlanadi. Іx indiznyyuty iznyayni interrei. Bunday mutaxassisliklar tegishli, "qulay", konservativ sifatida qabul qilinadi.

Davom etishning o'rtasida, odamlar o'sib bormoqda, ular biror narsaga qiziqishi mumkin, lekin ular o'z tajribalarini davom ettirishlari va nima qilayotganlari to'g'risida xabardor bo'lishlari ehtimoli ko'proq. "Konservatorlar" ga o'xshab xushbo'y hid, eng soat robotlar bilan tanishing. Biroq, kintsev raxunkasida, ular "tong" da, yangi narsaga talab bor.

Shuni ham ta'kidlash kerakki, omilning burilishi intellektual darajadagi ko'rsatkichga, shuningdek, "taqdimotchiga" to'g'ri kelmaydi, shuning uchun "konservativlar" an'anaviy intellekt sinovlari uchun ham yaxshi natijalarni tan olishadi. Xuddi shu vaqtda, yangi ma'lumotni tushunish ijodiy salohiyatning muhim tarkibiy qismi sifatida qaralishi mumkin.

4. VIVCHENNYA XUSUSIYATLARIGA ASOSIY OTISH

Zamonaviy psixologiyada mutaxassisliklarni rivojlantirishga ettita asosiy yondashuv mavjud. Kojen pidxid o'z nazariyasini, hokimiyat haqidagi deklaratsiyasini, o'ziga xoslik tuzilishini, tushunish usullarini yaxshi biladi. Ixtisosning sxematik tavsifidan mahrum bo'lish mumkin: odamlarning individual donoligi, vaqti va vaziyatli xatti -harakatlarini e'tiborsiz qoldiradigan katta va murakkab psixologik xususiyatlar tizimi. Maxsuslik nazariyasi - bu gipotezalarning narxi, masalan, ixtisoslikning rivojlanish tabiati va mexanikasi. Maxsuslik nazariyasida aybdor bo'lgan asosiy oziq -ovqat hujumda:

1) vrodzheni chi nabuttining o'ziga xos xususiyatlari qanday rivojlangan?

2) Qaysi davr eng jirkanch uchun?

3) mutaxassislik tarkibida qanday jarayonlar ustunlik qiladi - dalillar (ratsional) yoki yo'q (ratsional)?

4) iroda erkinligining o'ziga xos xususiyati nimada va qaysi dunyoda odamlar o'z xatti -harakatlarini nazorat qiladilar va ularning xulq -atvori chegaralar ortida bo'lish kabi omillar bilan qanday belgilanadi?

5) odamlarning qanday maxsus (ichki) nuri subaktiv yoki qo'shimcha faol usullar ortida faol va mumkin ko'rinishning ichki nuri? Birinchi marta beshta xil ovqat bor.

Dzherel boshi bilan maxsus xususiyatlar ishlab chiqiladi:

1) tabiiy biologik omillar - instinkt, tabiiy tendentsiyalar;

2) tabiiy psixologiya rasmiylari (g'oyalar, arxetiplar);

3) o'rta, ijtimoiy omil (vixovannya, navchannya);

4) g'ayriyahudiylar va yaramas byurokratlar o'rtasidagi munosabatlar;

5) sub'ektno-ob'ktne vzaêmodiya (dyalniy omil).

Boshqa tomondan, psixologlar uch xil fikr bildiradilar. Mutaxassislik rivojlanishining eng muhim davri:

1) sulola davri;

2) bolalik va yoshlik davri;

3) hayotning o'ziga xosligi va o'ziga xosligini shakllantirish odamlarning hayotini cho'zish orqali ko'rinadi.

Uchinchisida, shuningdek, uch xil taom bor. Strukturalar va ixtisosliklar ustunlik qiladi:

1) bilmaslik;

2) umumiylik;

3) xulq -atvor turiga ko'ra kuzda dominant jarayonlar bo'lishi mumkin.

Ozodlik haqidagi oziq -ovqat bo'yicha psixologlarning fikrlari uch toifaga bo'linadi va ularning o'ziga xos xususiyati:

1) iroda erkinligidan tashqarida;

2) iroda erkinligi bilan o'ralgan:

3) aniqlikni oshirish uchun maxsus jarayonlar.

Men, nareshty, Faxivtsi-psixologlarning beshinchi ovqatlanishiga ko'ra, uchta taboriga bo'lish mumkin. Ixtisoslarning qo'g'irchog'ida ichki yorug'lik:

1) subaktivlikni oshirish;

2) qisman faol va qisman faol;

3) faollikni oshirish.

Otze, o'ziga xoslik - bu butun hokimiyat tizimi. Psixologik ta'lim mutaxassisligi tahlilining uchta parametrini ko'rishingiz mumkin: 1) mutaxassislik "elementlari" ning kuchi; 2) komponentlar, maxsus xususiyatlarning "bloklari"; 3) umumiy xususiyatning kuchi. Har uch toifadagi vakolatli organlar va mutaxassisliklar bloklari o'rtasidagi munosabatlar "XUSUSIYALAR TUZILISHI" deb nomlanadi. Deyakiy nazariyalari, lekin muallifi va nazariyasi shu va shu nazariya doirasida, men hamma narsani emas, balki eng muhimi ulardan birini hurmat qilaman. Elementlar va o'ziga xoslik bloklari nomlari muallifdan muallifgacha juda xilma -xildir. Qudrat oremlari ko'pincha shunday deyiladi: xarakteristikalar, guruch, moyillik, xarakterning o'ziga xos xususiyatlari, fazilatlar, ta'riflar, omillar, o'ziga xoslik ko'lami. Bloklar - komponentlar, sharlar, lahzalar, aspektlar, pastki tuzilmalar. Teri nazariyasi o'ziga xoslikning bir yoki bir nechta strukturaviy modellariga imkon beradi. Ko'pgina modellar faqat aqlli va vicarious matematik usullardan kelib chiqqan holda, asosiy dispozitiv harakatlar kamroq bo'ladi.

^ Psixodinamik PIDHID VIVCHENNYA XUSUSIYATLARIDAN oldin

Bu yondashuvning asoschisi-avstriyalik Z. Freyd ta'limoti (1856-1939).

Djherela rozvitku. Bosh dzherel-bu o'ziga xoslikning rivojlanishi, bu Z. Freydga ma'lum, bu tabiiy biologik omil-instinkt, aniqrog'i, biologik energiyaning tayanchi-"LIBIDO". Libido kesimida "bazhannya" degan ma'noni anglatadi. Cholovik nimani xohlaydi? Birinchidan, rivojlanishda davom eting (shahvoniy ishtiyoq) va boshqacha tarzda, zruynuvati hayoti - hirs va inshim - tajovuzkor ishtiyoq.

^ Virishalniy vikovy davri. Z. Freydning fikricha, hayotning dastlabki olti jinsini cho'zish orqali o'ziga xoslik hosil bo'ladi.

Z. Freydga dominant "bexabar" ning o'ziga xosligi tuzilishidan tanish. Jinsiy va tajovuzkor ishtiyoq, qanday qilib libidoning asosiy qismiga aylanishi mumkin, odamlar buni tushuna olmaydi.

^ Erki erkinligi. Z. Freyd sturdjuvav, shuning uchun mutaxassislik iroda erkinligi emas. Odamlarning xatti -harakatlari "VONO" deb nomlangan jinsiy va tajovuzkor motivlar bilan belgilanadi. VONO - bu qorong'i, biologik, chunki u qonunlarni bilmaydi, bu ruhiy energiyaning maxfiy taqsimlanishida, jinsiy va tajovuzkor tarzda. Odamlarning buyuk motivlarini ko'proq qondirish uchun, o'ziga xos maxsus tuzilmalar shakllanadi: "HIS" va "SUPEREGO", poklikani jismoniy va ijtimoiy o'rta zaminning hozirgi vimogini tasavvur qilish uchun. ITS - bu mulkning butun qismi, chunki u chaqiruv nuri ta'sir qiladigan o'lcham nuqtai nazaridan VONO ne'matining buzilishi va qondirilishi uchun pragmatikdir. SUPEREGO - hiyla - bu ijtimoiy rivojlangan aniq odamlarda qabul qilingan qadriyatlar va me'yorlar tizimi. VONO, HIS va SUPEREO o'zaro bog'liq energiya libidosi tufayli ziddiyatdan keyingi ziddiyatda. Zodagonlar uchun (jamoaviy soat) qarama-qarshilik uchun maxsus mexanizmlar viroblya. Kuchli to'qnashuvlar odamlarni psixologik muammolarga, kasallanishga olib kelishi mumkin.

Subaktiv-faol. Subvaktivlikni oshirish bo'yicha berilgan yondashuv doirasida mutaxassisliklarni taklif qiling. Lyudin yomon ichki yorug'lik ichida, xatti -harakatlarning "jabhasiga" adolatli sabab bor. Men faqat noto'g'ri yozaman, obmovki, orzu qilaman, shuningdek maxsus usullar odam haqida aniqroq ma'lumot berishi mumkin.

Psixodinamik nazariya doirasida, o'ziga xoslikning elementlari, bloki va ajralmas kuchlari o'rtasida aniq emas.

^ Shaxsning psixologik kuchining asosiy elementlari ko'pincha RAYS XARAKTERI deb ataladi. Kuch kuchi odamlarda bolalikdan shakllanadi. Masalan, rivojlanishning "og'zaki" deb ataladigan birinchi bosqichida (0 yoshdan 1,5 yoshgacha), o'tkir va qo'pol ona, bolani emizgan onaning bolasi "yo'qligi" kabi psixologik kuchga ega. ishonch "," ezuvchi "va navpaki, arzimas yillar (1,5 dan ortiq raketa)" dovirlivaya "," passiv "va" kuzgi "mutaxassisliklar shaklini keltirib chiqarishi mumkin. Boshqa tomondan (1,5 yoshdan 3 yoshgacha), "anal" fazasi, tualet odatlarining "anal" kuch -qudrati - "ochko'zlik", "yaxshi", "aniqlik" kabi odatlar yaratish jarayonida bolani qattiq jazolash. Otalarning bolaning hojatxona muammolariga bo'lgan munosabatini "aniq bo'lmagan", "saxovatli" va "ijodiy" mutaxassisliklarga olib kelish mumkin. Uchinchidan, "yiqilgan", bola rivojlanishining eng muhim bosqichi (3 yoshdan 6 yoshgacha), bolalardan "KOMPLEKS Edip" va bolalardan "Elektr majmuasi" ning shakllanishi ko'rinadi. Edip majmuasi, bola birinchi marta eriga ergashishni protylejnoy holatiga (onasiga) hazm qilganlar uchun otasini yomon ko'radi. Zvidsi - tajovuzkor hokimiyat, xatti -harakatlari eshitilmaydigan, otaning timsoli bo'lgan oilaviy va ijtimoiy me'yorlarning qarama -qarshiligi bilan bog'liq. Elektri kompleksi (dadaga intilish va onani qabul qilmaslik), Z. Freydning fikri bo'yicha, qizi va onasi o'rtasidagi jo'jalardagi qizlarning shakli.

^ Kuch va o'ziga xoslik bloklari. Z. Freyd uchta asosiy kontseptual blokni yoki o'ziga xoslik lahzalarini ko'rdi. 1) "WONO" - o'ziga xos bo'lmagan (jinsiy va tajovuzkor) spontan xatti -harakatlarning sukupnosti natijasida hosil bo'ladigan o'ziga xoslikning asosiy tuzilishi. VONO qoniqish tamoyiliga muvofiq ishlaydi. 2) "HIS" - odamlar yaxshi tushunadigan va keng ma'noda haqiqiy dunyo haqidagi barcha bilimlarimizni ifodalovchi, psixikaning kognitiv va viskoz funktsiyalarining ustunligi. ITS - bu tuzilma, yak poklikana xizmat ko'rsatish xodimlari VONO. Funktsiya haqiqat printsipiga asoslanadi. VONO I SUPEREGO va ular orasidagi uzluksiz kurash maydonidagi o'zaro ta'sir jarayonini tartibga soluvchi tuzilma berilgan. 3) "SUPEREGO" - bu ijtimoiy me'yorlardan, munosabatlardan, axloqiy qadriyatlardan qasos oladigan tuzilma.

Lyudin tirik. VONO, HIS va SUPERLY tuzilishi Z. Freydga ruhiy energiya uchun kurashdan keyingi davrda ma'lum. Kurashning keskinligini hisobga olish uchun, uning "SUPER-VERBLYYUT" maxsus asarlari "ZAHISNI MECHANIZMI", chunki ular tanib bo'lmaydigan darajada ishlaydi va xulq-atvorning to'g'ri motivlariga g'amxo'rlik qiladi.

^ Kuch va o'ziga xoslik aylanishi. Maxsuslikning mexanizmlari va ajralmas kuchi bilan shug'ullanish. Naraxovoyut 10 dan ortiq zachisnyh mexanizmi, odamlarni tahdid qiladigan ahamiyatsizlikdan himoya qiladi. Harakat o'qi ulardan.

1. VITISNENNYA - fuqarolarga o'xshash fikrlar va hislar ongida "vikidannya". Z. Freyd, zivist mexanizmi odamlarni nevrotik xulq -atvorning chuqur shakllariga, psixosomatik kasalliklarga olib kelishi mumkinligini ta'kidlab.

2. PROEKSIYA - bu jarayon, uning yordami bilan odamlarga nisbatan qabul qilinmaydigan fikrlar va hurmat, ularning kamchiliklari yoki kechirimlari uchun aybdorlik darajasini beradi. Aniq zakisnoy harakat, irqiy yoki etnik zabobonining butun mexanizmining namoyon bo'lishi.

3. ZAMISCHENNYA - tajovuzni kattaroq tahdidli ob'ektdan kamroq tahdidli ob'ektga yo'naltirish. Masalan, guruh robotni aylantirib, cholovikka (yoki bolalarga) sababsiz baqiradi. O'ngda nima bor? Robotga baqirib, xo'jayin baqirdi. Siz uni bir joyga olib borolmaysiz, lekin konfliktni konstruktiv hal qilasiz. Vinik emotsional vaprugu (asabiylashtiruvchi tajovuz) do'stini bilmaydi, uning neytral ob'ekt yo'lida ushlangan har qanday vypadkovoga tajovuzkorligi haqida qasoskorlik bilan bilmaydi (bu vypadku, bolalar haqida cholovik).

4. reaktiv ma'qullash - qabul qilinmaydigan spontanlikni bo'g'ib o'ldirish va o'z -o'zidan paydo bo'lishining boshqa tarafidagi xatti -harakatlarda ularni almashtirish. Ammo biz "uleslivih" odamlarni haqorat qilmadik. Buni eshitish bejiz emas. Ale scho maê misce naspravdí? Buning uchun odamlar sizni yomon ko'rishadi, ular sizni tajovuzkorona yomon ko'rishadi. Aqlli bo'lish uchun, siz umuman taxmin qilmagan bo'lsangiz kerak, kamchiliklarga borish mantiqsizdir.

5. SUBLIMASYON - qabul qilingan sponukanlarni (jinsiy, tajovuzkor) ijtimoiy qabul qilingan xulq -atvor shakllariga moslashtirish orqali almashtirish. 3. Freydning fikricha, fan, madaniyat, sportdagi barcha ulkan yutuqlar sublimatsiya natijasidir. Teri sv_y mexanizmlarida bolalarcha hayotning uzoq davom etishidan hosil bo'lgan odamlar to'plami. Shuningdek, psixodinamik nazariya doirasida maxsuslik tuzilmasi - bu kuchlar, tashqi bloklar (lahzalar) va asosiy mexanizmlar o'rtasidagi individual munosabatlar.

Bunday martabada, mutaxassislik nazariyasi doirasida - butun jinsiy va tajovuzkor motivlar tizimi - tarixiy mexanizmlarning bir tomonidan, boshqa tomondan. Klassik psixoanaliz nazariyasi doirasida, biz odamlar ko'proq tajovuzkor bo'lgan, biz ta'minlagan elektr ta'minotini haqoratli daraja deb hisoblash mumkin: bu odamlarning tabiatiga ko'ra ularning tuzilishi, ular tajovuzkor), shchob mm protist.

^ Vivchennya osostosti uchun psixoanalitik pidhid

Psixoanalitik psixodinamik yondashuv vujudga kelayotgan psixodinamik yondashuvga juda yaqin va uning ko'pgina ildizlari bor. Bagato vakillari Z. Freyd tadqiqotlari vakillari. Biz o'z vakilimiz sifatida shveytsariyalik boshlovchi K. Yungni vakili bo'la olamiz.

^ Djherela rozvitku. Bosh dzherel tug'ma psixologik byurokratlarni tanishtirib, K. Jungning rivojlanishi edi. Lyudina otalar tanazzulidan olib tashlanadi, birinchi g'oyalar - "arxetip" tayyor. Arxetiplarning harakatlari olamlardir, masalan, Xudoning g'oyalari, yaxshilik va yomonlik, barcha xalqlarga xosdir. Ale arxetiplari madaniy va individualdir. K. Jungning aytishicha, arxetiplar tushlarda, fantaziyalarda tasavvur qilinadi va sir, adabiyot, me'morchilik va dindagi vikoristvoyutsya kabi ramzlar ko'zida tez -tez ko'rinmaydi. Zgídno K. Jung, terining odamlarning hayotiy tuyg'usi tug'ma arxetipni o'ziga xos ilon bilan eslatadi.

^ Virishalniy vikovy davri. K. Jungning fikricha, o'ziga xoslik hayotning cho'zilishi bilan shakllanadi. Vin maxsus xususiyatlarni ishlab chiqishda alohida davrni ko'rmagan.

Svidome-nesvidome. Sgidno K. Jung, dominant "bexabar" ning o'ziga xos xususiyati tarkibida, "kollektiv ongsiz" bo'lishning asosiy qismi - barcha jinsli arxetiplarning bir xilligi. Ijtimoiy otochennya shaklidagi odamlarning o'zaro aloqasi jarayonida "YANGI SVIDOME" shakli, fikrlarning funktsiyasi, ehtimol, o'zlari biladiganlarga yordam beradi va ko'radi. Vitalnut zv svidomosty "KOMPLEKSI"

BOShQA ". Kollektiv tanib bo'lmaydigan, individual tanib bo'lmaydigan va individual guvoh o'rtasidagi ichki uyg'unlik buzilganda, psixologik buzilish bo'lishi mumkin.

^ Erki erkinligi. K. Jung vvazavshis, bu o'ziga xoslik meni iroda erkinligi bilan o'ralgan. Odamlarning xulq -atvori aslida ularning arxetiplari genezisiga bo'ysunadi yoki umuman ko'rinmaydi.

Subaktiv-faol. Odamlarning ichki nuri, bu nazariya doirasida, sub-faollikni oshiradi. Faqat o'z orzularingiz va madaniyat va san'at ramzlarini o'rnatish orqali o'zingizning ixtisosligingizni kengaytiring. Spravzhn_y zm_st mutaxassisliklari uchinchi shaxslarning sehridan prixovano.

Psixoanalitik yondashuvda, shuningdek, mutaxassislikning elementlari, bloki va ajralmas kuchlari o'rtasida aniq emas.

^ Maxsus elementar kuch. Xususiylikning asosiy elementlari - atrofdagi odamlarning "arxetipi" ning psixologik kuchi. Qudratlilikni ko'pincha xarakter deb ham atashadi. Masalan, "PERSON" arxetipining kuchi (niqob) - odamlarga ko'rsatiladigan bizning barcha psixologik xususiyatlarimiz, rollarimiz. "TIN" arxetipining qudrati - bu bizning psixologik ma'lumotnomamizga, odamlarga qanday ko'rinishga o'xshaydi (Jung, 1994). Va "ANIMUS" - "ANIMA" (Ruh - Ruh) arxetiplari bilan bog'langan psixologik kuch o'qi. Animus - kuch inson xatti -harakati... Tse - Volodya cholovikning jamiyatdagi kuchiga aybdor bo'lganlar. Lekin biz ermiz, biz qat'iymiz, biz aqlli. Qo'lga olish, himoya qilish, sevish va hk. Shaxsning yangi psixologik qarashining hamkasbi bo'lgan odamning ichki nuri kuchi anizmi. Cholovik yuzasida qattiqlik, qattiqlik, agressivlik bo'lsa, unda hamma cholovik past, yumshoq, turbotlividir. Ayolning hamma navpaklari bor. Anima (mehribonlik, qat'iyatlilik) - sirtdan va Animus (dahshat, tajovuzkorlik) - oxirigacha.

^ Kuch va o'ziga xoslik bloklari. Analitik modelda uchta asosiy kontseptual blok yoki o'ziga xoslik sohalari mavjud.

1) "KOLLEKTIY VOYSIZ" - bu o'ziga xoslikning asosiy tuzilmasi bo'lib, unda odamlarning barcha madaniy va tarixiy ma'lumotlari, odamlarning ruhiyatida sedativ arxetiplar ongida aks ettirilgan.

2) "SHAXSIY BOShQA" - "KOMPLEKS" ning mulki, shuningdek, fikrlar va hayotiylik tuyg'ularining emotsional zaryadi. Agar "kuch" majmuasini "kuch majmuasi" ga xizmat qilish uchun ishlatish mumkin, agar odamning barcha ruhiy energiyasi vitrachakni to'g'ridan -to'g'ri yoki asta -sekin kuchini tushuna olmaydiganlarning qo'liga bog'lab qo'ysa.

3) "SHAXSIY SVIDOME" - o'z -o'zini anglash uchun asos bo'lib xizmat qiladigan va o'z fikrini, o'z faoliyatini biladigan, o'z faoliyatini boshqaradigan fikrlarni o'z ichiga olgan tuzilma.

^ Kuch va o'ziga xoslik aylanishi. Maxsuslikning maqsadi - arxetip - "men" arxetipiga erishish. Meta tsiy arxetipining boshi "individuatsii" odamlardir, masalan, jamoadan bexabar. Shu bilan birga, o'z -o'zini tashkil qilish, odamlar ruhiyatining barcha tuzilmalarini bir maqsadga muvofiqlashtirish, birlashtirish va teri muhitining hayotining o'ziga xosligini, takrorlanmasligini belgilash maqsadiga erishish mumkin. Nafsning bunday integratsiyaning ikki yo'li, ikkita munosabati bor. "Ekstraversiya" - bu kutubxonalik kabi, bu ma'lumotlarning o'ziga xos arxetipiga o'xshaydi (ob'ektga yo'nalish). Bunday xalqning butun hayoti kunning talabiga to'g'ri keladi. Insha, protolejna o'rnatilishi - "introversiya" - ichki yorug'lik, tajriba kuchi bo'yicha tashkilot markazi (oktyabrda). Agar siz noyob odamlar bo'lsangiz va agar siz kitobni o'zingiz bilan yolg'iz o'qigan bo'lsangiz, demak siz "introvert" bo'lasiz. Haqiqat uchun, oriq odamlarda buni K. Jung yaxshi biladi, u bir zumda extrovert, introvert. Biroq, odamlarda terining burilish bosqichlari ancha sekin bo'lishi mumkin. Bundan tashqari, K.Jung ko'pincha axborotni qayta ishlash turini ko'rdi: qizg'ish, sentimental, intuitiv va intuitiv, boshqalardan birining ustunligi, razvedka ekstrovertiv yoki odamlarning instinkti. Bunday darajada, K. Jung tipologiyasida har xil turdagi mutaxassisliklarni ko'rish mumkin. Ikki turdagi mutaxassisliklarning yak-but-boshqariladigan xususiyatlari:

1. Extrovert -rosumovy - vivchenní zvníshny svítu ga e'tibor qaratib, amaliy, rad etilgan faktlarni keltirib, mantiqiy, yaxshi tushuncha.

2. Introvert -rosumovy - kuchli g'oyalar, razvajliviylar, falsafiy muammolar ustidan kurash, o'z hayotining shukak tuyg'usi, odamlarni ko'rish uchun bezak. Shuningdek, analitik nazariyadan ko'rinib turibdiki, maxsuslik tuzilishi arxetiplar, atrofdagi "bexabar" va "o'z-o'zini anglash" bloklari, shuningdek, o'ta haddan tashqari munosabatlarga nisbatan individual munosabat erkinligi zanjiri.

Psixoanalitik darajadagi oldingi darajadagi mutaxassislik - bu genetika va amalga oshiriladigan arxetiplarning narxi.

Boshqalar emas, balki ba'zi odamlar tajovuzkor bo'lgan nazoratli ovqatlanishni nazariy jihatdan keyingi darajaga ko'ra shakllantirish mumkin: hidli hid har xil arxetiplardan (urush, yovuzlik va boshqalar) kelib chiqadi.

^ Vivchennya mutaxassisligi oldidan gumanistik pidhid

Gumanistik yondashuv ikkita asosiy yo'nalishni ko'radi. Perche - "klinichne" (oríêntovane perevazhno on kíníku) amerikalik psixolog K. Rojers (1902-1987) qarashlarida keltirilgan. Boshqasining asoschisi - "motivatsion" to'g'ridan -to'g'ri amerikalik pastor A. Maslou (1908-1970).

^ Djherela rozvitku. Gumanistik psixologiya vakillari "o'zini namoyon qilish" tendentsiyalarining rivojlanishida etakchi o'rinni egallaydilar. Xususiylikning rivojlanishi - tabiiy tendentsiyalarning "rosigortannya" si. Odamlar ruhiyatida ikkita tabiiy tendentsiya mavjudligi K.Rojersga yaxshi ma'lum. U o'zini "O'ZINI ACTUALIZIRUYUITSEYSYA moyilligi" deb atagan Persha, odamlarning kuchiga "shoxli" nuqtai nazardan qasos olmoqchi. Do'st - "organizmni boshqarish jarayoni" - bu o'ziga xoslikni rivojlantirish ustidan nazorat qilish mexanizmi. Odamlar o'rtasidagi bu tendentsiyalar asosida, vinochilikni rivojlantirish jarayonida, "I TUZILISHI" alohida ajralib turadi, chunki u "IDEAL I" va "REAL I" ni o'z ichiga oladi. "I tuzilishi" ning tuzilishi katlanuvchi shaklda - umumiy uyg'unlikdan (uyg'unlikdan) umumiy disarmoniyaga qadar. K. Rojersga yaxshi ma'lum bo'lgan hayot metasi o'zining barcha tabiiy potentsialini amalga oshiradi, lekin "men o'sib-ulg'ayaman", shuning uchun men o'z salomatligim va iste'dodimni qo'lga kiritgan holda insonman. ..

A. Maslou mutaxassislikning rivojlanishiga asoslangan ikkita turdagi ehtiyojni ko'rdi: "kam iste'mol". Shuningdek, siz sanoatning yovuzlik ehtiyojlarini - "QO'LLANILIShI" ni boshqa odamlarning ehtiyojlari bilan bog'lashingiz mumkin. A. Maslou motivatsiyaning izchil rivojlanishi qonunini shakllantirib, odamlarning asta -sekin rivojlanish motivatsiyasini tushunish oson: ular o'sish darajasiga tushib, o'zlari qanoatlantiradigan toifaga kiradilar. pastki ryvnya iste'moli. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, agar odam och bo'lsa (talabning birinchi darajasi) va uning boshida yangi talab darajasida (talabning boshqa darajasi), demak, odamlar uni o'rnatishi muhim (uchinchi darajali talab) ) va ular o'zlariga (chorak) ijodkorlikka (p'yaty rivn) ehtiyojni ko'proq bilishadi. Beshinchi ryvnya - o'z -o'zini anglashda iste'mol qilish odamlar uchun muhim ahamiyatga ega. O'z-o'zini anglash-bu Kintsev xalqining puxtalik lageri emas. Jodna Lyudin o'zini o'zi tanigan qavatda keksa emas, shuning uchun u barcha sabablarni ko'ra oladi. Dermal odamlar terining rivojlanishi uchun iste'dodga och. Yakut beshinchi darajaga yetgan Lyudin "PSIXOLOGIK SALOMATLI MAXSUS" deb nomlanadi.

^ Virishalniy vikovy davri. Hayotni cho'zish orqali shakllanishi va rivojlanishi gumanitar fanlar haqida. O'z-o'zini namoyon qilish tendentsiyasi-bu butun hayot oldida inson salohiyatini amalga oshirishning butun jarayoni. Hayotning dastlabki davri (sulola va yoshlar) gumanistlar uchun alohida rol o'ynaydi, norozilik bildiradi. "Struktura I" ning tuzilishi odamlarni xafa qilganida, men uyg'unlikni ko'paytiraman (g'amgin bo'laman), va bu odamlar yaxshi va baxtli. Yil davomida navkolishnim o'rtasi bilan o'zaro munosabatlarning asoschilari bo'lgan "men tuzilishi" tezlashadi. Bola K. Rojers terminologiyasiga ko'ra, bolaning "haqiqiy o'zini" va "ideal o'zini" "SUBCEPTSII" voqelikning o'z -o'zidan paydo bo'lgan ruhiga olib kelishi mumkin. "Haqiqiy men" va "ideal men" o'rtasidagi kuchli va arzimas farqlar bilan, ba'zi psixologik muammolar bo'lishi mumkin.

^ Ayniqsa, svidome-nesvidome. Gumanistlarning "aql bovar qilmaydigan" dominant ratsional jarayonlarning o'ziga xos xususiyati haqidagi fikriga ko'ra, agar vaqt o'tishi bilan o'z-o'zini anglash jarayoni bloklangan bo'lsa, ko'p vaqt talab qilinmaydi.

^ Erki erkinligi. Insoniyat vvazhayut, shuning uchun men tanlovga erkinlik beraman. Lyudina o'zini o'rgandi, o'z bolalarini o'rgandi, men rejalashtiraman, men hayot haqida o'ylayman. Lyudina - o'ziga xoslik kuchining yaratuvchisi, o'z baxtining yaratuvchisi.

Subaktiv-faol. Odamlarning ichki nuri, ularning fikrlari, his -tuyg'ulari va his -tuyg'ulari gumanistlar uchun - haqiqat nurini bevosita aks ettirmaydi. Lyudinning terisi haqiqatni sub-faol ruhlarga ko'ra izohlaydi. Dunyodagi odamlarning ichki dunyosiga faqat siz kira olasiz. Odamlar ishining asosi sub-faol va subaktiv tajribaga aylanishdir. Faqat subaktiv qabul qilish ma'lum bir odamlarning xatti -harakatlarini tushunishning kalitidir.

Maxsus xususiyatlarni ishlab chiqishga insonparvarlik nuqtai nazaridan, strukturaviy tenglik haqidagi tasavvur yanada kattaroq. Bu erda "elementlar" va "bloklar" o'ziga xosligi yaratilgan. Bosh diqqat markaziy organlarning inventarizatsiyasida qo'rqoq bo'lishi kerak.

^ Elementar va kuch va o'ziga xoslik bloklari. Xususiylikning asosiy kontseptual "birliklari":

1. "REAL ME" - ko'plab fikrlar, hislar va "bu erda va bir vaqtning o'zida".

2. "PERFEKT I" - odam o'zining maxsus salohiyatini ro'yobga chiqarish uchun ona bo'lishni xohlaganidek, fikrlash, tajribani his qilish g'oyasi.

3. "O'ZINI AKTUALIZSIYA QILISH" - o'ziga xoslik rivojlanishi va rivojlanishini boshlaydigan o'ziga xos iste'molchi.

Agar men "haqiqatan ham men" va "ideal holda men" ni "rozmitimy" tushunchasi bilan tugatmoqchi bo'lsam, Tim - hech bo'lmaganda, aloqalarni yoki muvofiqlikni yaxshilashning iloji yo'q. Moslashuvning yuqori ko'rsatkichi "haqiqiy men" va "ideal men" ning ("o'zini baholash" ibodatxonasi haqida) juda yuqori uyg'unligidan dalolat beradi. Uyg'unlikning past qiymatlari (past baho) bilan, tashvishlanishning yuqori darajasi, depressiya belgilari ko'rsatiladi. Baxtsizlik (masalan, uyqusizlik) holatida o'zini yuqori baholagan talabalar hafta oxiri bilan bog'lanib, mavzuni qayta nashr etishga harakat qilishadi. Takroriy testlar bilan ko'rsatkichlar faqat o'sadi. O'zini past baholagan talabalar o'zlarini uyqusidan qutulishga, qiyin, o'ziga xos vaziyatlarni engishga harakat qilyaptilar, deb hisoblaydilar, chunki ular o'zini ko'rsatishi mumkin edi, ko'pincha o'ziga ishonishdan aziyat chekadi.

Butun nazariyada mutaxassisliklar bloklari bo'lgani kabi, ular ham odamlarning iste'moli kabi harakat qiladi. A. Maslouning 5-rivnevoy piramidi motivatsiyasini kuylash bilan siz quyidagi usuldan foydalanishingiz mumkin:

L -th ríven - "fiziologik" (ízhi, snída iste'mol qilinadi);

2 -darajali - "iste'molchi xavfsizlikda" (kvartiralarga talab, robotlar). "Etishmayotgan" deb nomlanadigan ikkita ekvivalentni iste'mol qiling;

3 -darajali sanoat ("aksessuarlarda iste'mol qilish") bo'lib, unda o'sha odamlarning iste'moli boshqa odamlarda, masalan, asosiy oilada seziladi. Ulardan keyin "Rostov" iste'molchilari:

4-darajali-o'z-o'zini baholash darajasi (o'zini takomillashtirishga, malakaga, gidnistga);

5-darajali-"o'z-o'zini anglashda" iste'mol (ijodkorlikdagi "meta-ehtiyojlar", go'zallik, yaxlitlik va boshqalar).

^ Kuch va o'ziga xoslik aylanishi. Agar "Haqiqiy I" va "Ideal I" o'rtasidagi uyg'unlik bittaga yaqinlashsa, bu holda o'ziga xoslik darajasiga erishish mumkin. Maxsuslik pokligi - "MAXSUSLARNING funksionalligini oshiradigan" asosiy fikrlash. Umumiy mutaxassisliklarni ishlab chiqishda sohaning o'ziga xos xususiyatlarini sezish va tuzatish. Mutaxassislik maqsadi:

1) do'stlaringiz va qarindoshlaringiz bilan PRAGNE QO'LLANILGAN psixologik aloqani, ularga oldindan his -tuyg'ular va tamnitlarni ochish uchun;

2) NIMA VONA Є NASPRAVDI (REAL ME) I KIM BI VONA BUTI (IDEAL ME) ni xohlaganini aniq bilaman;

3) MAXSIMUM VIDKRITO YANGI DOSVIDU I QABUL QILISHNI OLDIN, BUNAQA YAK VONA Є "BU YERDA INFEKTSION";

4) HAMMA ODAMLARGA "INSANY STAVELENNAYA" amaliyoti;

5) ODAMLARGA O'ZI "empatiya" O'RGATISH, T.Є. ICHKI XALQ ICHIDAGI JURNALI SIZNING XALQINGIZDA YOGO OCHIMA.

Zgidno A. Maslou, faqat o'sha keksa odam, o'zini o'zi anglash uchun motivatsion qaroqchilik cho'qqisiga chiqqan. Men A. Maslouga "PSIXOLOGIK SALOMATLIK IXTISOSI" deb nom beraman, bu unga xosdir:

1) REALLIKNI SAMARALI QABUL QILISH;

2) o'z -o'zidan, xatti -harakatlarning soddaligi va tabiati;

3) SPILKUVANNYA VIRISHENNYA PROBLEMLARI, O'ngga;

4) doimiy "bolalarcha" QABUL QILISH;

5) "Pikova" BIRINCHI TECRUBASI HISSIYATLAR, QO'ShIMChALAR;

6) SHIRE BASHANNA HAMMA ODAMLARGA YORDAM BERISH;

7) GLIBOKI MIZHOSOBISTISNI VIDNOSINI;

8) VISOCI MORAL STANDARTLARI.

Gumanistik nazariyadan xuddi shu nuqtai nazardan qaraganda, mutaxassislik tuzilishi-bu "Haqiqiy Men" va "Ideal I" o'rtasidagi individual munosabatlar, shuningdek, o'zini o'zi anglash ehtiyojining individual rivojlanishi. Gumanistik yondashuv doirasida, o'ziga xoslik-bu o'z-o'zini anglash natijasida inson "men" ning butun ichki nuri.

Boshqaruv elektr ta'minoti zavodga etkazib beriladi, chunki ba'zi odamlar tajovuzkor, lekin insoniyat haqoratli daraja hisoblanadi: yo'ldagi qo'shiqchilik sharoitlari, o'sib -ulg'ayganlarning rivojlanishi tufayli pastki hovuzlar yoqimsiz hidni ko'rganingizda, siz yana oddiy (tajovuzkor bo'lmagan) xatti-harakatlarga qaytishingiz mumkin.

Golovna » elektrod » Asosiy yondashuv - bu mutaxassislik tuzilmasini amalga oshirish. Hayotiylik va chet el psixologiyasi mutaxassisligini rivojlantirishga asosiy yondashuv