A kirgiz férfi jelmez fő típusai. Kirgiz Calpaca Nap: Hogyan kell megfelelően viselni egy hagyományos fejdíszet a Kyrgyz fejdíszének
A Kalpak egy ősi kirgiz érezte magát. Sok történelmi források elmondják a "Kalpak" -ról, mint a Kyrgiz megjelenésének fő megkülönböztető jele, sok történelmi forrást mondanak. "A dinasztia krónika" tan shu "az elbeszélés az ősi kirgiz jelentések, hogy a vezetőjük" tél viseli a Sable sapkát, és a nyári kalap egy arany perem, egy kúpos felső és hajlított alján. Egyéb visel fehér szőtt kalapok. " A Kalpak által érezhető, ami lehetővé teszi, hogy meleg és nagyon hűvös időben viselje, egy megelőző fej a hőmérsékletcsökkenéséből, a sapkák sokszínűek: egy dekorációval ellátott sapka, vágott sapka, sapka nélkül Vágás, magas tulley kupakja. Minden sapkát magas felső, a szélek, amelyekkel kezelik, fekete és vörös bársonyból készült ruhával díszítve. Kyrgyz "Kalpak" típusai: "Ire Kalpak", "Tilik Kalpak", "Tuyuk Kalpak" stb. Kalpaki varrva négy ékből bővíti a könyvet. Az ékek oldalán nem ölte meg, ami lehetővé teszi, hogy felemelje vagy csökkentse a mezőket, megvédje a szemét a fényes naptól. A tetejét egy zűrzával díszítették. A Kirgiz Caps változatos volt az arcon. A nemesség sapkája magas tüllű volt, a kupak mezőjét fekete bársonygal helyezték el. Szegény Kirgiz, kalapjaik csavart szatén, és a vörös bársonyos vagy vörös anyaggal díszített gyermekkapok. A filc sapkát Közép-Ázsia más népei viselik. Közép-Ázsiában megjelenése a XIII. Századra utal.
Malahai - egy különleges fajta fejboron, megkülönböztető képesség - Hosszú, csökkenő a Nazaltel hátulján, hosszúkás fejhallgatóval. Malahai szőrme kalap nélkül homályos. Fox szőrből készült, kevésbé gyakran szőrme egy fiatal juh vagy szarvas, és a tetejét ruhával borították.
TEBEY - Egy közös téli fejdísz, a hím kirgiz nélkülözhetetlen része nemzeti viselet. A kupak szélei teljesen az állat szőrme borítják, csak egy korona marad. Van egy lapos négyhengeres tüll és varrni, általában bársonyból vagy ruhával, leggyakrabban szőrme vagy cunits, ki.
Chapan - férfi és női hosszú ruhák típusa Kolata. Chapan nélkül, a házból kiemelkedőnek tekintették. Varrjon a pamutra vagy a teve gyapjúra egy stente béléssel. A régi napokban a bélés a szőnyegből készült - olcsó fehér vagy szúrós pamutszövet. A fentiektől a Chapan bársony, ruhával, bársonyral borították. Jelenleg a Capans csak idősebb emberek. Számos lehetőség van az etnikai különbségek által okozott ruházatra: Niigeut Chapan - széles tunika alakú köntös, lézer ujjak, derékszögben varrtak; CAPTAMA CAPPAN - Vágott szabad, háztartási hüvelyek, lekerekített szünet és Chapan közvetlen keskeny, oldalsó vágásokkal. A szegély és az ujjak általában zsinórral vannak vágva.
"Chepken" Kirgiz, Valyan Sukna a többi ruhát viselt. A hideg és a rossz időjárás miatt ez a "Chepken" elengedhetetlen volt - nem tört ki, nem blokkolta a szélet, ugyanolyan jól védett a hideg és a napfénytől. Nagyon tartós és mindennapi munkaruházat 5-6 évig szolgál. A teve gyapjúból készült köntös nem volt működött, hanem egy hétvégén, csendes ruhában; Nagyon költséges, és csak gazdag Kirgiz volt. Nagyon gazdag kirgiz is viselt nadrágot ebből a szövetből.
Keenateni - Keenateni "- egy duzzadt fürdőköpeny, amelyet bőrövnek vagy rövidnek vetettek alá, ez a ruha a szarvasmarha-tenyésztők nélkülözhetetlen attribútuma, amely tökéletesen védett az esőtől és a széltől. A múltban a White Richly Trimmed Kemeni gazdag kirgizit visel. "Keenateni" - egy duzzadt fürdőköpeny, amelyet bőrövnek vagy rövidnek vetettek alá, ez a ruha a szarvasmarha-tenyésztők nélkülözhetetlen attribútuma, amelyek tökéletesen védettek az esőtől és a széltől. Fehér - különösen értékes, feltűnő fürdőköpeny, csak nagyon jól könnyű parasztokat engedhet meg magának.
"Jargakshy" - széles bőr vagy velúr nadrág, amelynek fő díszítése selyem hímzés.
"Iichk", - téli típusú ruházat, szőrme kabát, sötét ruhával borított, szőrme nyakörvekkel kendővel. A térd alatti hossz, az ujjak is hosszúak, sűrű szövetet használnak. A vadon élő állati szőrme bevonatok különösen értékesek - farkas, róka, lynx stb. Ichik többnyire különleges ünnepélyes esetekben öltözött.
A hang a férfiak és a nők téli felsőruházat is. Sűrű szövetek segítségével kisállat bőrből készült, a gallérok buja.
Tar Shym - férfi alsó ruhái, alkalmi nadrágok. Speciálisan szélesek, hogy szabadon rendezzék a lovat és mozogjanak. Ezek a térd felett, a térd és a térd alatt vannak.
Osztályok - csizma, bőrből varrva, érezhető. A férfiak cipője bőr csizma - "tudomány", bőr Helos a sarokba - "Kinchen" és puha csőszerű csizmák - "Maasy". Az ősi cipők csizmák voltak, amelyeket a Syromatina - "Charyk" -ból varrottak, egyedül, rövidek és kissé hajlottak a felső zoknihoz. ".
A férfi felsőruházat együttese befejezte a búcsút - "Kemer csirkék". Bőrből és fémből készült, leggyakrabban ezüst, gazdagon díszített minta, különböző képek.
A kirgizi emberek hagyományos női jelmeze a következő fő összetevőkből áll: a "Koogok" ruha, a duzzadt szoknya - fehér, fejdísz (több faj).
Kyryz-kirgiz ruha ing formájában. A 19. század második felében egy női ing-ruha keringése többnyire Kirgizisztánban ugyanaz volt. Tunika volt, egyenes vagy kissé szűkült a csuklóhüvelyekhez. A fő ruhához varrott oldalfalok bővítése. Az ujjak varrott háromszögletű tartalmak voltak. A ruha hosszú volt - a boka, az ujjak zártak voltak. A fő ruhát annyira a boka volt, hogy a malmot ujjal összekötő varrat 6-10 cm-re legyen a vállvonal alatt. Abban az esetben, ha a felsőruházat (fürdőköpeny, camisole stb.) Nem állt az ing-ruha-ruha, ő elutasította egy széles öv. A déli (Alaai-völgy) övben hosszú darab szövetet vagy zsebkendőt szolgált, amelyet többször is becsomagoltak, mint a derék. Az ország északi részén az öv széles (több mint 10 cm) volt a szövetszalag a vastag bélésen, és a derék hátoldalán kötött.
A Kirgizisztán ezen vagy más területei női ingben való különbségei elsősorban a kapu és a befejezés módja. Három lehetőség a kirgiz nők póló emeltek a második felében a 19. században (mindannyian tartozott típusú tunika cipő): 1) egy ing egy vízszintes függőleges bemetszést a kapu, gallér nélküli egy hímzésén a kapu függőleges szakasza vagy különleges szélsőségesen; 2) a kapu háromszög alakú bemetszése és a keskeny zsinór Jek vágása; 3) Shubach egy álló gallérral. A hímzés megtörtént, vagy közvetlenül a ruhában, vagy egy testen egy ruhát viselt egy ruhában. Hímzés és pólószekrény, és a melltartó-Manishe néven hívták. A hímzést svájci "Ters Kayyk" (fordított varrás) készítette, amelyet ezekben a területeken csak az "onour" célokra terveztek. A varrás nagyon finom, sűrű, hímzés szilárd volt: minden új öltés az előző fölött egy szálra (a szövetben) fekszik. ONUR Hímzett ugyanazon varratok - Shevoga (Tambour), Koyterma, Basma (sima). A hímzés geometrikus volt. Onur hímzett alkáli szálak különböző színek: piros, magvak, sárga, kék, zöld. Az első alkalommal az esküvő napján helyezték el a menyasszonyt. A nők fiatal és középkor viselték.
A Kyrgyz női ruha pólójának második változata - háromszög alakú nyakkivágással, fiatal és idősebb nők viselte a kaput. A Név Gate ruha megkapta az "Uzun Japa" nevet. A szövet felét felfelé hajtottuk a centrifugálásban és 20-25 cm-re függőlegesen. Gyakran a függőleges szakasz felső élei szivattyúznak, ami a nyakkivágás háromszög alakúvá válik. A keskeny fonat rögzítette a kapu háromszög alakú metszését, és leereszkedett az öv alatt. Az opció ruháinak szövete különböző színek volt: fiatal - piros, az idősek sötétben vagy szőke virágokban.
A XIX. Szita negyedév végén. Egy új típusú ruhák jelennek meg - minta. A mintacipő két opciót képvisel: 1 - Vágás a derék ruhától; 2 - ruha a coquette-en. Vágás a deréktól A ruha először megőrizte a tunikus ruhák számos jellemzőjét: a tunikai élettartamot varrották a szoknya szerelvényben. A gallér egy függőleges vágással állt. Aztán ott voltak és teljesen elavult ruhák - a hüvely kerek karjával vágott, vágja le a ferde vállvonalat, vágva alakú hüvellyel; Megjelentek és elhalasztották a gallérokat.
KEP csali - egy női fejdísz, amelynek tetejétől, ahová Elechek vagy Nő TEBetey tette. Díszítsük hímzéssel és lógó ékszerekkel. Elvégzi a TEYBEY stabilitásának és a hideg stabilitásának funkcióját. Ez egy extra táj más ruhák számára.
Az Elechek egy női fejdísz, az idősebb nők számára. Csak fehér szövetből készül. Ez történik kerek vagy négyzet alakú. A funkció az, hogy az Elechek tartalmaz egy zsebkendőt, amely a nyakát lefedi. Az Elechek számos összetevővel rendelkezik: "Bash Kep", "Sala Koimo", "ECA ALMA" "Astunky, Love Tartma", "Tumarch", "Badal". „Elechek”, mint a „Shockulo” díszített hagyományos díszítő elem „kirgiz”, fogyókúra frizura egy csík különböző szélességben, amelyre hímzésmintákat alkalmaznak és díszített arany, ezüst és más kövek. A "Kyrgak" dekorációtól függően másképp hívják - "Kumush Kyrgak", Altyn Kyrgak, "Saim Kyrgak", "Ohmo Kyrgak", "Zhibek Kyrgak" stb. Éleiben ezüst vagy arany medálok vannak csatolva, ami elecheque ünnepélyes nézetet ad. Elechek csak fehér szín A gyász kivételével (a gyászidő egy fekete zsebkendővel fedezi). Elechek öltözködésében regionális különbségek vannak.
Shockulo - női fejdísz. Ez esküvőnek tekinthető. Ez a kúp alakú sapka felfelé mutat, és a tetején összegyűjtött könnyű könnyű anyag. Az esküvői felvonulás során a menyasszony lezárult ezzel a szövet arcával. A magasság 22-30 cm. Az ősi időkben fehér érzésből készült, és a róka, a rókák és más állatok elkezdtek elhalványulni. Részletesen díszített díszítéssel és hímzéssel. "Kyrgak" -pad dekoratív eleme Shockulo.
Belflies - szemhéjú ruhák duzzadt szoknya formájában. Ez a házas nő ruhája, amelyet általában az első gyermek megjelenése után tett. A nomád élet feltételeiben rendkívül szükséges volt. Nem kínos mozgások, ő védett a hideg lovaglás közben. Hímzett színes selyem varrattal "Ilme". A minták nagyon változatosok, gyakrabban állnak a bátor szarvakhoz hasonlító fürtökből. Bendemchi varrott fekete és színes bársonyból - piros, zöld, kék vagy fényes csíkos, vagy mintás szövetek. Az elegáns belladchi készült fekete fényes anyagból (lámpa) a közép-ázsiai tarka selymek, vagy a ruhát, (néha elakadt) hímzéssel díszített. Hímzés rájuk néha széles sávot sétált egy határ formájában, de gyakrabban elvégezték teljesen, beleértve az övet is. A fekete bársonyból varrott ünnepi búvárok általában tamourous varrással hímzett, többszínű selyemszálakkal. Számos vörös és fehér kisméretű csuklót halmoztak az öv és a ruhadarabok díszítésére. A riasztást és a nemeket, az elegáns bildecheket a vidorok szőrzete szorította össze. Téli urak Shebanov feleségeiért, az év nagy részét a legelőkön, a báránybőr gyapjúból készültek. A természetben, egy közös stílus, gyakran fekete háttér, amelyen hímzés hímzett, általános színe (a piros, zöld, sárga, kék), a díszítés és az összetétel hímzés jellemzői szerint A Cesschain közel van a hímzés fali szőnyegekhez.
TEBETEY - A nők és férfiak téli fejdísze. A "TEYEY" széleit teljesen borították az állat szőrzetével, csak a felső maradványok. Van egy lapos négyhengeres tüll és varrni, általában bársonyból vagy ruhával, leggyakrabban szőrme vagy cunits, ki.
Chidtama-hagyományos női mellény kar, öltözött a tetején "kook" (ruhák). A különböző régiókban különböző nevek, "Chirmey", "OPCO TONE", "OPCO CAP", "Karmoch". Leggyakrabban varrja a bársonyból és hímzéssel díszített.
A kirgizi nemzeti jelmezkészlet mindegyik alapelemei nem változott az ősi időkből. Csak a XIX. Század második felében. Gazdag gazdag mappák kezdtek vásárolni kész ruhát, és így a népviseletét kirgiz kezdett új elemekkel kölcsönzött szomszéd népek.
Ma, a Kirgiz népviselet nem veszíti el relevanciáját és modern divattervezők fogja értelmezni, hogy az alkotó munka, amely hozzájárult ahhoz, hogy a megjelenése egy ilyen népszerű „etno stílus”.
kirgiz kultúra jelmez hagyományos
Marcel Zeynulin
Sapka
Sapka - Ez a régi kirgizi fejdísz még mindig nagyon népszerű a Köztársaságban.
A XIX. Században a sapkák termelése női üzlet volt, és eladták az embereiket. A kupak gyártásához az ügyfél átadta a fiatal bárány egész gyapját, és fizetésként repült.
A sapkákat négy ékből varrjuk a könyv bővítésével. Az ékek oldalán nem ölte meg, ami lehetővé teszi, hogy felemelje vagy csökkentse a mezőket, megvédje a szemét a fényes naptól. A tetejét egy zűrzával díszítették.
A Kirgiz Caps változatos volt az arcon. A nemesség sapkája magas tüllű volt, a kupak mezőjét fekete bársonygal helyezték el. Szegény Kirgiz, kalapjaik csavart szatén, és a vörös bársonyos vagy vörös anyaggal díszített gyermekkapok.
A sapka típusa Ai Kolpay - Split mezők nélkül volt. A filc sapkát Közép-Ázsia más népei viselik. Közép-Ázsiában megjelenése a XIII. Századra utal.
Malahai
Malahai - Különleges fajta fejdísz, amelynek megkülönböztető jellemzője hosszú, csökkenő Nazaltel, hosszúkás fejhallgatókkal. Fox szőrből készült, kevésbé gyakran szőrme egy fiatal juh vagy szarvas, és a tetejét ruhával borították.
A Malahah egy széles ára is nevezett öv nélkül.
Tobetay
A TEBETEY egy közös téli fejdísz, a férfi Kyrgyz nemzeti jelmez nélkülözhetetlen része. Van egy lapos négyhengeres eszköz, és varrni, általában bársonyból vagy ruhától, leggyakrabban szőrme vagy cunits, és a Tian Shan körzetében - egy fekete bárány szőrme. Kyzyl Tebey - egy piros kalap. Ő volt a fejére, amikor Khanate-re épült.
A múltban volt egy szokás, ha a hírnök fontos főnököt küldött, akkor a "névjegykártyáját" a főnök hírnöke bemutatta.
- Dobd el neki a paplanját, adok neked egy másik, selyem.
V.YAN. Dzsingisz kán.
Chapan.
Chapan - férfi és női hosszú ruhák típusa Kolata. Chapan nélkül, a házból kiemelkedőnek tekintették. Varrjon a pamutra vagy a teve gyapjúra egy stente béléssel. A régi napokban a bélés a szőnyegből készült - olcsó fehér vagy szúrós pamutszövet. A fentiektől a Chapan bársony, ruhával, bársonyral borították. Jelenleg a Capans csak idősebb emberek.
Számos lehetőség van az etnikai különbségek által okozott ruházatra: Niigeut Chapan - széles tunika alakú köntös, lézer ujjak, derékszögben varrtak; CAPTAMA CAPPAN - Vágott szabad, háztartási hüvelyek, lekerekített szünet és Chapan közvetlen keskeny, oldalsó vágásokkal. A szegély és az ujjak általában zsinórral vannak vágva.
Cemente
A cement széles fürdőköpeny. Ez a ruha főleg szarvasmarha tenyésztők: védi a hideg és az eső. A múltban a White Richly Trimmed Kemeni gazdag kirgizit visel.
Elechek
Elecek egy női fejdísz formájában turbán. Teljes formában, három részből áll: egy autóval ellátott kocsival ellátott kalapot a fejére helyezték, a kis téglalap alakú szövetzáró nyakának tetején, és az álla alatt kiválasztott; Minden - Chalma tetején fehér anyagból.
Különböző törzsi csoportok Kirgizisztán, a női Chalma volt különböző formái - az egyszerű csaló az összetett szerkezetek, kissé hasonlít egy orosz szarvas rúg.
Kirgizisztánban Chalma nagymértékben elosztott.
Kaleuknak hívták, de a déli és északi Kirgizz - Elechek. Ugyanez a név a kazahs egyes csoportjai is volt. Elechek először fiatalra került, a férje a házba, ezáltal hangsúlyozta át egy másik korcsoportba való átmenetét. Az esküvői kívánságban Molodha azt mondta: "Hadd, hogy a fehér Elechek nem esik a fejedből." Ez volt a hosszú családi boldogság kívánsága.
Elechek télen és nyáron óvatos volt, anélkül, hogy nem volt szokásos, hogy még a vízért is elhagyta a yurtot.
Ma március 5-én, Kirgizisztánban, a Kyrgyz Nemzeti Head Upora napja megjegyezve - Ak Kalpaka. Az elmúlt években csak ritka ünnepélyes esetekben viselték. A hagyományos fejdísz népszerűsítése érdekében a 2011-es hatóságokat az AK Kalpak napján állapították meg. Meg kell jegyezni, az erőfeszítések pozitív eredményt adtak. A fiatalok töltenek flash meghajtók White Kalpak, tervezők kínál az új koncepciók a hagyományos frizura, és a külföldiek tömegesen vásárolt egzotikus tartozék számukra.
A Kirgiz kultúrában Kalpak talán a leginkább demokratikus fejdísz volt. Minden embert kivétel nélkül viselte - Khan-tól a szegényektől a fiatal férfiaktól az idősekig. Csak olyan alakban és színben különböztek, amely a társadalmi státuszról szólt, a tulajdonos anyagi állapota és kora.
Most a Darment Kalpak hagyománya még az állami etikettben is belépett. Ha kijelölt vagy tisztújító most kitüntetett Fehér Kalpak, és az elülső formájában kirgiz sportolók nemzetközi versenyeken szükségszerűen magában foglalja fehér Kalpak.
Ez a Kalpak csak természetes érzésből varr. Ezért a tisztított, fésült, fehér finom vékony gyapjú friss feldolgozás különös érzése külön gyártott. Ezért Kalpakot nemcsak a kirgizzsiák hagyományos fejdíjének tekintették, hanem hangsúlyozta a tulajdonos anyagi jólétét is. Az ókorban is azt mondták: "Egy felnőtt teve az ára Calpaca az SUKNA-tól."
Most Kalpak a Kirgizisztánban természetes eredetű Kalpak becslése legalább 1500 Soms, míg az analógja, amely szintetikus anyagok keverésével körülbelül 200-300 Soms. Majdnem kétszer drágább, az online áruházakban áll, ahol a külföldieket alapvetően elrendelte, hallott a fej gyakorlatiasságáról. Moszkvában Kalpak kb. 2 ezer rubelt vásárolhat, az online áruházban 30-50 dollárba kerül.
A gyakorlatiasságról beszélve meg kell jegyezni, hogy a Kalpak a leginkább "mobil" fejdísz. Hála a puha filc, akkor kifordítva, és a határos ékek lehetővé teszik, hogy hajtogatott négyszer, míg a frizura nem veszíti el alakját. Mivel a sűrű nemez természetes gyapjú, Kalpak felmelegszik a hideg, hűti a hőt, és az eső nem engedi a nedvességet.
Kalpaki különböző formákat ölt, és mindegyike sajátos dísze van, de minden hímzés és színnek van értelme. Négy szegélyvonal az élet szimbóluma; A Makushka zörögése személyesen az utódokat és az ősök emlékét; A minta azt mondja a nemzetség elágazásáról, de nem elfogadható túl összetett minták, annak érdekében, hogy ne tűnjenek a dobozban. A színerő a tulajdonosának életkorát és élményeit jelenti.
A 12 éves fiúkat, hogy a Kalpaki zöld határral rendelkezzenek, mint jele, hogy azok elején vannak életút És mindent meg kell tanulnia.
A 24 éves fiatalok kék szegéllyel, 36 éves férfiakkal - barna, személyiséggel rendelkeznek. Ez azt jelenti, hogy ebben a korban a férfiak már hozták saját családjaikat, és elég tapasztalatot szereztek hazájuk javára.
48 éven belül egy bézs határú fejdíszet kell adnia, ami azt jelenti, hogy már példát adhatnak a fiatalabb generációra, és a 60 éves férfiak fekete bársonyos határokkal rendelkezhetnek Caalpaks-t. A fehér háttér fekete vonala a bölcsesség, a gazdag élet élménye, a tulajdonos, és képes megkülönböztetni a rosszat a rossz.
Körülbelül 80 fajta Kalpaka van. A formákra oszlik, a gyártás, a jelentés és a gyakorlatiasság összetettsége.
Kalpak is beszélt egy ember családi állapotáról. Ha a fiatalember egy fehér Kalpaca-ban a világba ment a világba, akkor azt mondta, hogy aktívan keresi a második felét. Ezen a ponton a mérkőzésnek meg kellett akadályoznia és csökkentenie kell egy potenciális menyasszonyt.
Amikor az idősek özvegyek fehér kalpácot helyeznek, fekete érzéssel, aztán azt jelentette, hogy az érett gyermekek lehetővé tették őt, hogy egy második alkalommal házasodjanak fel.
Kalpak fehér fóliából készült fehér szövetekkel csak az emberi vezetés elismerésének jele.
Kalpak nem dobható, elveszíthető, helyezze a földre, eladja vagy átadja a kalpáit a másikba. Úgy gondolták, hogy vele együtt egy személy megfosztja méltóságát, elme és jámborságát. A fejdíszt jelképezi a szent védelem, és a támadás a tulajdonosa tartották sacrence és istenkáromlás.
Kalpak kell eltávolítani a két kezét, és csak tisztes helyet, és lefekvés előtt meg kell hagyni a fejét.
Kalpak egy kirgizi nemzeti fejdísz, amely nem veszíti el népszerűségét és most. Kirgizisztán névjegykártyája lehet. A Kyrgyz sportolók elülső formája a nemzetközi versenyeken feltétlenül fehér Kalpakot tartalmaz. 2011-ben Kalpakát hozták létre az országban, amelyet már évente ünnepeltek március 5-én. Különleges hozzáállás volt ennek a fejnek leukerynek az ősi idők óta: lehetetlen kezelni a Kalpak, mindig tisztának kell lennie, nem lehet dobni, csak két kézzel kell eltávolítani, neki. És az, aki elvesztette Kalpakot, feltétlenül várja a bajt.
Kalpak egy kirgizi nemzeti kalap, amely még mindig nagyon népszerű. Lehet, hogy a Kirgizisztán jelmarkjának hívják. A Kyrgyz sportolók egységes a nemzetközi versenyeken fehér Kalpak, mint alapvető elem. 2011-ben Kalpak napja az országban jött létre, és évente ünnepelte március 5. Az ősi időkből különös hozzáállás volt a fejdíszhez: Kalpak nem lehet regenerálni, mindig tiszta, nem lehet dobni, csak akkor kell eldobni Két kézzel és különleges helyre tegyen. Van egy legenda, aki elvesztette Kalpakot, várhatóan bajba kerül.
Azonban, hogy megtalálja a valódi Kalpakot, amit a Kirgizisztánban éreztem, nagyon nehéz, de Kalpaks készült Chines szintetikusok minden lépésben értékesítik. Mivel kiderült, az emberek számára veszteséges, vagy lusta, hogy a minőségi fejdísz termelésére szolgáljon. Ahhoz, hogy jó érzéseket kapjon, az embereknek bizonyos juhok fajtáit kell termeszteniük, nyírják a gyapjúat, a FELTÉTEL ÉS SEW KALPAK-t. Sokkal gyorsabb és olcsóbb, hogy megvásárolják az ügyeket szintetikus érzés és több száz olcsó kalpakot varrni. Ráadásul a lakosság nemcsak a hamisítást viseli, hanem a külföldiek, akár a más országok látogatása során is.
Igaz, annak érdekében, hogy egy igazi Kalpak-t találjanak Kirgizisztánban - természetes érzésből - sok üzletet és üzletet kell találnod, de Kalpaki a kínai szintetikusoktól minden lépésben értékesítik. Mivel kiderült, az emberek nem veszteségesek vagy lusta, hogy dolgozzanak a kiváló minőségű fejdísz termelésére. Sokkal gyorsabb és sokkal jövedelmezőbb vásárolni kínai szintetikus érezte, és varrni száz olcsó sapkát. Ráadásul a népesség nemcsak önmagában hamis, hanem külföldieknek vagy más országok látogatása során is megadja.
Valahogy az olasz újságíróval együtt az Osh városának színes bazárjával járunk.
- Milyen ajándékot kell vásárolnom Kirgizisztánban? - Hirtelen megkérdezte a műholdomat.
"Vásárolja meg magát Kalpak - Kyrgyz férfi fejdísz" - válaszoltam, gondolkodás nélkül. És elmentünk ajándékba.
Itt vártam egy csomó csalódást: mentünk a pad mögött a pad mögött, és nem találtunk valódi feltűnt kalpakat ("Kalpak" - Török írás a nemzeti fej nevének nevét, egy sapka formája). Mindenhol eladta hamisította a kínai szintetikus 150 Soms-t (csak több mint 2 dollár). Végül, a szélsőséges sorban két üzletet találtunk valódi Caulpaks - 1200-1600 Soms (kb. 17-22 dollár).
- Miért olyan drága? Megkérdeztem az eladót.
"Nincs értelme az országban," hallottam válaszul.
- Milyen nem érezhető? Juh, mit kaptál? - Nem tanultam. Az eladó csak elmosolyodott. Igazi Kyrgyz Kalpakot adtam nekünk, anélkül, hogy még 50 somot vesztett volna. És úgy döntöttem, hogy nemcsak a székhely történetét, hanem a modern termelést is megtanulom.
Ebben a kapcsolat szerint a Kyrgyz Nemzeti Játékok Kok-Bor (Kozlomnia) jellemzői rendelkezésre állnak
Kalpak - hegyi szimbólum
Az AK-KALPAK egy fehér, fekete bársonyos kihívásokkal készült fejdísz. A folklórban alakja egy havas csúcshoz kapcsolódik. Az "AK" szó, amely "fehér" -ként fordít, a Kyrgyz több érzéken használható, a szín megnevezése mellett: tiszta, becsületes, szent. A Kalpakhoz képest valószínűleg két jelentés - fehér és szent.
Különleges hozzáállás volt ennek a fejnek leukerynek az ősi idők óta: lehetetlen kezelni a KALPAK-ot - csak a generáció generációjából történő továbbítására, mindig tisztának kell lennie, lehetetlennek kell lennie, lehetetlen eldobni, dobni kell Két kéz, tegyen egy különleges helyet, vagy mellette. És az, aki elvesztette Kalpakot, feltétlenül várja a bajt.
Talán az előtag „AK” is használják az önmeghatározás a kirgiz, mert a születés és a törzsek egy csomó ember, és a név „Belocalpacious kirgiz” - mintha egy minden (itt emlékszik az autonóm köztársaság Üzbegisztán Karakalpaksban lefordította ezt a "fekete sapkák" szót). A legnagyobb nemzeti epikus, a "Manas" azt mondja, hogy "Kirgizz egy ember, aki fehér Caulpakot visel, amelynek csúcsa fehér, mint a Tien Shan-hegység teteje, és az alap sötét, mint a szerelvények."
Kalpak varrni négy ékből bővítve a könyvet. A mintákat hagyományosan selyemszalagokkal hímzett, a mezők leggyakrabban fekete bársonygal apróra vágódnak, a teteje egy olyan zűrzavarral van díszítve, amely elöl.
Calpac számos fajtával rendelkezik, mielőtt a fej magassága és díszítése előtt sokat tanulhatna egy személyről. Például a nemesség vagy művészek képviselői a kalpakokat viselték azoknak, akik hétköznapi embereket helyeztek el. Kalpaki "a kimeneten" egy drága finom érezhető és jó bársonyból készült, és különleges mintákkal díszített. A fehér mintákat a vőlegény esküvői caulpayján hímezték.
Ez egy univerzális fejdísz, amelyben nem meleg nyáron és télen meleg, elülső vagy oldalú vágásokkal készült. Az esős nap, akkor csökkentheti a vissza, hogy az eső nem lesz mögötte a gallér, és a hő - az első, hogy egy üveggel, hogy megvédje a nap ellen.
Calpaca Kirgizisztánban nagyon büszke. E fej formájában buszmegállók vannak, a Kalpaki az ország olimpiai csapatára kerül, 2008-ban még egy postai bélyegzőt is felszabadítottak a képével - 6 Soms méltóságát, és 2011-ben hozták létre a Kalpaka napot.
Kyrgyz postai bélyegző az AK Calpaca képével
Varrás Caulpak, igen nem Kalpakovski
Az a tény, hogy Kalpak továbbra is a Kirgizisztánban lévő férfi ruházatának integrált attribútuma, tanúsítja az emberei által viselt emberek hatalmas számát. De egyre gyakrabban előnyben részesítik a "kínai" Kalpak, amelynek minősége jelentősen különbözik a jelenből. Különösen több tucatnyi fényképet vizsgáltam a média különböző események során: a Kalpak napjának tiszteletére, az olimpiai csapat, még néhány képviselők - a kínai szintetikusok.
Kirgizisztán Olympic Team szintetikus Caulpaks (C) Sputnik.kg
Mi történt ezzel a népszerű kulturális tulajdonsággal Miért helyettesíti az olcsóbb szintetikus analógot? Minden egyszerű: veszteséges vagy lusta, hogy kiváló minőségű fejdíszet készítsen. Ahhoz, hogy jól érezzük magunkat, szükség van bizonyos juhok fajtáira, hogy összehangolják a gyapjúból, újrahasznosítják azt a fillentyűzetbe és az SEW Caalpaksba. Sokkal gyorsabb és sokkal jövedelmezőbb vásárolni kínai szintetikus érezte és varrni több száz olcsó Kalpakov. Különösen azért, mert a lakosság nemcsak önmagában hamis, hanem külföldieknek is adja.
E linkek szerint a régió országainak különböző ételeit olvashatja a kategóriából Konyha Közép-Ázsia: Osh Tandar Samsa, Karakol Aschamf, Tandyard Pellet, BeshBarmak, Tajik Kurutob, Kurut - Kyrgyz Száraz sajt, Nemzeti ital Kumys.
A Kirgizisztán lakossága "Kína"
... Visszatérve Biskek, hívtam a National Association of Art Népi tévhitek „Kyyl”, amely az egyik döntései a kirgiz parlament mondja, hogy „ez az egyetlen vállalat részt vesz a termelés és népszerűsítése a kirgiz népi iparművészeti . " "Határozottan meg kell varrnia a valódi kalpakokat," Ebben a bizalomban vettem a telefont. Egy szobából a másikra dobtam, "üldözött" a workshopokon: "Hosszú ideig nem voltunk Caulpaks varrása", hívjunk egy másik műhelyt, pontosan ott vannak. És így idő után, míg nem értettem, hogy Kalyala nem termelt Kalpaki. A megismerések ellenőrzése, megvan az a nő, aki részt vesz ezekben a fejeken, - a "Min Kyyyal" állami alapítvány vezetője Aydai Ashangulova. Kyyalban csak Kyyal-ban kinevezett, aki kiderült, már régóta kis szobákba kerülnek.
Kalpaki, akiket a Kyyl Enterprise-en varrottak, 1976
Korán érkeztem, hogy az ülés előtt kezdte elindulni a Bishkek OSH piacának emléktárgyaként. Ugyanaz a kép, mint a bazárban az OSH - Kalpaks, szőnyegek és más kínai szintetikus termékek. Láttam néhány dolgot a természetes érezől. Kínai Kalpak megvásárolhatók 150 soms (egy kicsit több, mint $ 2), az ár a nemez kezdődik 700 soms ($ 10). A kereskedők válaszolnak arra, hogy a népesség leggyakrabban a szintetikus caulpakokat vásárolja. "Különösen sokan ajándékot adnak a külföldieknek, mert nem ismerik a különbséget" - mondta egy értékesítő.
A linkeken áthaladva elolvashatja a Kirgizisztán szovjet örökségéről szóló anyagokat. I. rész - az OSH-ról és a II. Részről és a III. Részről a Szovjetunióban, a III. Rész - a Metropolitan Telegraph-ról , IV. Rész - A Lenin Bishkek Múzeumáról.
Szintetikus kalpakok az OSH Bishkek piacon
Új koncepció
Ez az idő megkérdezett, egy kis műhelybe rendeztük, ahol az ügyfél, a manák (A Kyrgyz epikus csészealjja a Bogatire Manas-on) Talasból elrendelte az egyéni Caulpakot, és két lány megkezdte a megrendeléseket.
REAL FELLAL KALPAKI
"Körülbelül tíz évvel ezelőtt a Kyrgyzisztáni piacon merült fel, és a bazárokat szintetikus termékekkel töltötték meg," Aydai Asangulova elkezdte a történetüket. - Korábban a Kyrgyz Kalpak manuálisan gyártották, a Szovjetunió idején elkezdett masszívan termelni a "Kyyal" vállalkozásban. A Kalpakot mindig gondosan tárolták, és generációból generációvá alakították.
Úgy tűnik, hogy az emberek tudnak Kalpakról, és tiszteletben tartják őt, de hirtelen elmentek a szintetikus hamisítványhoz, amit egy sorban elkezdtek adni, és ez a nemzeti fejdísz elkezdte elveszíteni értékét.
A gyermekkoromat a nagymamámmal töltöttem. Minden, ami a fejével van összekötve, beleértve a sapkákat is, nagyon értékesnek tartotta. És kirgiz folklór, azt mondják, hogy lehetetlen, hogy a frizura, dobás, csavar, hagyja a padlón. A menyasszony oldala soha nem adja a vőlegény Kalpakot az esküvőnek: azt mondják, és így adunk egy egész menyasszonyt, így "fej" feladni - nem feltételezhető.
Fehér Kalpaki, 1980-as évek
Kalpak fontos része a nemzeti örökségnek, és úgy döntöttem, hogy tanulmányozza a történetét. Azt írtunk egy projektet, kaptunk egy támogatást, és elkezdtük lovagolni a régiók, találkozik az etnográfusokkal és művészekkel, gyűjtsük össze fotókat az állami archívumról, nézzük a régi filmeket. Sok érdekes dolog a kirgizi nemzeti ruhákról azt mondta nekünk a hagyományos tudás, a régi időzítői falvak. Sajnos minden nap kevésbé és kevésbé válik, kultúránk velük jár.
Tehát, mielőtt Kyrgyz évente soha nem ünnepelte születésnapját, ünnepelte az élet 12 éves ciklusát - sokat del. 2011-ben azt javasolta, hogy a Kalpak modern koncepciója, a régi emberek - kalapok ismeretei alapján, szimbolizálva minden 12 éves életét egy osztott színtől és egy különleges mintától.
A gyermek 12. évfordulója alkalmából Caulpak zöld határokkal - a fiatal fű színei - és egy minta egy RAM szarvak formájában, amely szimbolizálja az ember egy ember átalakításának kezdetét. A 24. évfordulóra - Kalpak kék szegéllyel és a színárnyalatú mintával (A yurt tetején)Mit kezd a férfi gondolkodni a kandallása. 36 éves - barna: egy férfi-hazafi és gondolkodik a földéről. A Kalpak a Berkut hímzett, ami azt jelenti, hogy egy személy nézi mindent felülről - magasságból év. Kaim Calpaca egy 48 éves férfi - bézs, hímzett bárok: Az ember már okos, és a Tanácsnak a fiatalabb generációnak adhatja. Színes kaima színe 60 évesek - fekete-fehér. Az ilyen sapkák AKSAKALA-t viseltek, amely már megkülönböztetheti a fekete fehérséget, azaz rossz a jóból. Mint minta, úgy döntöttünk, hogy egy szarvas képét elágazó szarvakkal használják, ami a nemzetség, az utódok elágazását jelenti.
Modern Kalpakov koncepció
2011-ben könyvet írt Kalpak és ezzel együtt a történeti múzeum kiállítást szervezett, amelyen több mint 100 kalap mutattak - nem csak Kalpaki az új koncepció, hanem Kalpaki a múzeum által támogatott, Kyrgyzfilm, vállalkozások „Kyyal” és Még az "Olympiad 80-ra is gyártott. Néhány régi Kalpaki kölcsönözött amerikai embereket, mások, akiket az új kalapokért cseréltünk a terepi kutatásunk során. "
Calpacov fajták, 1080-as évek
Fő probléma - Érezhető nézés
A "Kyyl" vállalkozások üzletében, ahol megkérdeztem, Kalpaki, két lánygal együtt, csatornákkal együtt a "Kyrgyz Calpagy Muundan-Munga" szövetség igazgatója ("Kyrgyz Kalpak generációból generációból") Clara Asangulova. Azt mondta, hogy korábban, amikor ezeket a sapkákat kézzel készítették, minden öltés rájuk jelentett valamit: a gonosz szem vagy a kezek védelme. Most az embereket felkérik, hogy az egyéni mintázattal rendelkező Caalpaks-t, néhányat a vállalatuk címkével és egy bizonyos magassággal. Gyakran megkérdezik, hogy nem túl magasak, hogy Kalpakában üljenek az autóban.
"Eddig négy pont az értékesítési Kalpakov a Biskek és még két, Osh. Az ügyfélkör egyre növekszik: az emberek elkezdenek megérteni, hogy milyen jó kalpak. De van egy probléma a jó érzés hiánya. A Szovjetunió összeomlása után a juhok eltűntek a féltónusú gyapjúval, a nagyon, amelyből jó érezte, hogy kiderül. Megpróbáltunk érezni magunkat, de a számod csak tíz Kalpakov volt, de száz egységért ipari mérlegekkel kell betakarítani. Most már megvásároljuk a magánvállalkozóktól, akik az 1990-es években az ipari üzemekből vásároltak. A nem elég, és hetek óta kell állnunk a sorban - fellebbezett Clara Asanygulov. - Természetesen Kalpak-t kell újjáéleszteni, de az állami szinten következik, a kívánt juhfajták tenyésztésétől kezdve, és végződik egy növény létrehozásával a gyilkos és varrás Kalpakov gyártásához. Ezután az ország nagymértékben megváltoztathatja a hagyományos fejdíszet. "
Kalpaki a "Kirgizfilm" filmstúdió archívumából
Minden nép embere saját jellemzői vannak, amelyek teljesen normálisak számukra, de ha egy személynek van egy másik állampolgársága, akkor nagyon meglepődhet az ország lakói szokásai és hagyományai, mert nem fognak egybeesni a saját ötleteivel az életről. Kínálunk, hogy tanuljunk 10 nemzeti szokást és jellemzőjét Kirgizz, amely úgy tűnik, hogy Oroszország lakosai csodálatos és kissé furcsa.
Mérik a sapka magasságában lévő állapotot
Az emberek úgy érezte, feje látható Bishkekben utca vagy Os, mind a fojtogató hőség nyáron hangos hideg télen. És minden, mert itt még mindig él, a hagyomány meghatározza az ember állapotát a sapkáján. Az egyszerű emberek hagyományosan alacsony sapkákat viseltek, és a legmagasabb rétegek képviselői hosszúkás. Az idősebb emberek és a hagyomány különleges státusza "Bakai Kalpak": Fehér fólia, fekete metszésű szegélyezéssel és kézi hímzéssel.
Játszanak a kecske polojában
A legnépszerűbb nemzeti játék Kok-Bor olyan, mint a polo, ahol a labda helyett kecske kecskét vagy bélését használja. A fő cél az, hogy egy kecskét dobjon egy speciális konstrukcióra az ellenfél csapat területén, vagy hogy a korábban elfogadott helyet valahol a hegy tetején. 2016. szeptember elején a Nomádok második világméretű játékait Kirgizisztánban tartották, melynek célja, hogy megőrizze a Nomadic népek harcművészeteit és játékát, és élvező érdekeket. A Kok-Bor mellett a megadott játékprogram különböző típusok Harc, beleértve az öveket, a lóversenyeket, az íjászat és az átfogó vadászatokat.
Hangsúlyozzák a piacokat a gonoszságból
A Kirgiz Köztársaság piacán gyakran láthatod a nőket, akik séta a sorok mentén gőzölgő Stups és habzó ezzel a savas permeációs füst minden második stall. Archa (Juniper) füstölt, füstje kiváló eszköz a gonosz szem és a gonosz szellemek. Így ezek a nők szerényen vannak, de még mindig keresnek: kereslet nélkül, boltot fújnak, és tulajdonosa már kénytelen kis összeget fizetni, gyakran 10-20 soms (1 rubel \u003d 1,06 harcsa).
Yurts lehet drágább külföldi autók
A Kyryz Yurt Boz-uy gyártásának művészete a közelmúltban belépett az UNESCO örökségi listájába. Jurta továbbra is fontos helyet foglalnak el az élet kirgiz: gyermek él során szezonális desztilláció az állatállomány, a gyermekek számára nomádok jurták, óvodák szerveznek szerte az országban, jurták használunk ideiglenes értékesítési pontok vagy helyek nyilvános ülésein. A YURT költsége a méretétől, a kapacitástól és az anyagtól függően változik: a legolcsóbb lesz körülbelül 80 000 rubel., És a legdrágább - nincs tökéletesség. A fórumokon a Yurt eladására vonatkozó hirdetéseket mindössze 3000 dollárért és 15 000 dollárért láthatja. Ugyanakkor a Yurt élete sokkal hosszabb, mint az átlagos külföldi autó - mintegy 25 év a nomád körülmények között.
A halottakra yurtokat építenek
Jurt elfoglalt, és továbbra is fontos helyet foglal el a temetkezési rítusokban. Még Bishkekben is az ötszintes épületek udvarán, néha láthatja az emlékművet. A halott ember családja véget ér Yurt, elhagyja az elhunyt benne két éjszaka és három nap, és lehetővé teszi minden rokona, ismerős és szomszédok búcsúzni neki. Az elmentek közeli hozzátartozói ugyanakkor maradnak az óra yurtjében.
Ellopják a menyasszonyokat
Ala Kacuuu, a menyasszony elrablásának rítusa, Kirgizisztánban még mindig megmarad, bár az emberi jogi szervezetek erősebbek, mint őt. Adataik szerint több mint 15 000 lány évente válik a rítus áldozatává, annak ellenére, hogy bűnösen büntetik. Ugyanakkor csak kis mennyiségű lopás színpad, a legtöbb lány erőszakkal ellopja. Ha ellopták a menyasszonyt, akkor köteles feleségül venni az emberrablót. Az Ala-Kachuu végső gesztusa egyre fehér zsebkendő: Ha a családban lévő idősebb nő a lány felé haladja, menyasszonyává válik. Ha a menyasszony megpróbál menekülni, általában a küszöbön belül az anya vagy a vőlegény nagymamája. A helyi szokások lányának nincs joga arra, hogy sértse meg a legidősebbeket - lépjen át rajta. A kirgizisztáni közszervezetek nagyszerű oktatási munkát vezetnek: olyan plakátokat termelnek, amelyekben részletesen elmondják, hogy mit kell tennie a lopás esetén, hívja az idősebb generációt, hogy távolítsa el a régi rítustól, közzéteszi a társadalmi videókat, amelyekről az ön- A lány kiválasztása.
Víkendházakat építenek az áruszállító tartályokból
Utazás Kirgizisztánban, figyeljen a helyi lakosok csodálatos rögzítésére a feltöltött rakománytartályokba. Ezek közül az egész piacot készül Bishkekben elvén LEGO, amelyek kiváló garázsok és üzlethelyiségek is kapott, és két vagy három tartályban egy sorban faragott ablakok pedig egy ház. Az egyik tartály csak kevesebb, mint 1000 dollár, sokszor olcsóbb, mint a jó yurt, és szinte olyan gyorsan feláll. Általában kirgiz nép nem marad el a modern irányzatok az építészetben és apait-anyait elveit követi az újrahasznosítás.
Van egy asztaluk - ez a padló
Utazók, akik utazást tervez a Kirgiz Köztársaság elő kell készíteni a napi torna overtures hogy meg kell tennie, aki az asztalnál ül. Az a tény, hogy itt szokásos, egy szőnyegen ül a padlón, és ha nem a padlón, a padlót utánzó emelt platformokon. Ha az ünnep elején általában nem nehéz ülni a padlón, akkor egy bőséges toll után, amely folyamatban van, nem egy óra, kelj fel az asztal mögül, csak egy szomszédot.
Ezeket a RAM farokja mutatja be
Különösen fontos eseményeken és ünnepnapokon Kirgizisztánban szokásos vágni a Baran. Ugyanakkor különböző részei lesznek különböző vendégek az asztal körül - pozíciójuktól függően. A RAM fejét leggyakrabban a tiszteletbeli vendég szolgálja, a farok a tiszteletbeli vendég, és az Iliac (medence) csont az idősebb. A szerencsés, aki megkapta a fejét, meg kell vágnia a RAM szemét, és félbe vágja őket, megosztva egy finomságot egy másik vendéggel, akit gyakrabban szeretne látni. A szájpad általában egy fiatal nőt kap, míg a bal fül marad a tulajdonos, és a jobbra a gyerekek.
Nem tudnak felkelni Oman nélkül az asztal miatt
Az egyetlen étkezés és az étkezés után már nem érzékelnek Kirgizisztánban, mint vallási rítus, bár a muszlimok gyökereire van szükség. Miután mindkét tenyerét az arcra vetette, és "Beman", Kirgizz, így köszönetet mondott az asztalnak. Általában a B Bee együtt történik, beleértve a vendégeket is. A nyaralás végén, sikeres tárgyalásokon vagy könnyű élelmiszerek eszik, a legidősebbek a jelen vagy a tiszteletbeli vendégek kimondják, és egy kis elválasztást adnak, majd az összes összegyűjtött egyidejűleg. Az Omán után az ételt az asztalról nem fogadta el.
