A fő megközelítés a specialitás szerkezetének megvalósítása. A vitalitás és az idegen pszichológia szakterület fejlesztésének fő megközelítése

Egy rövid elméleti felmérésben az orosz pszichológiában sajátos társadalmi és pszichológiai problémák kialakítása és fejlesztése, a modern pszichológia elméleti megközelítései és a modern pszichológia alkalmazott előzményei egyszerűek.

A XIX-XX. Század fordulóján az Oroszországban kialakult kolosszális, tudományos és ideológiai erők polarizációjának inspirációja megváltoztatta a paradigmatikus attitűdöket. Nézze meg a tartományi pszichológusokat három irányba osztották: természettudományos, kísérleti és empirikus. Tse vált, mindenek előtt, a könnyű tudományos áramlatok (biokevorizmus, neotomizmus, pozitivizmus) áramlása előtt közvetlenül az orosz pszichológiában. U zvyazku z zim a csutkán XX. Az orosz pszichológia a zmist-tervben nem volt egyetlen dolog, mivel nem voltak kész fejlesztési módszertani jelentések. Az egész időszak legtöbbször azonban arra ösztönzik, hogy jobban vegyen részt a kultúrák, elméletek és fogalmak párbeszédében. A legtöbb ideig, legtöbbször a különlegesség gondolatát, az emberek különlegességgé való reinkarnációját tekintették ideális modellnek, mint a fejlődés társadalmilag ígéretes eredményét.

A dán időszak, amikor a kötszerek különlegességének problémái kialakultak az L.S. kulturális és történelmi koncepciójának rozetta füléből. Az empirikus területen közvetlenül a bika különlegességének problémáját mutatják be a robotok Η. X. Wessel, Π. F. Kaptereva, A. L. Nechaev, I. A. Sikorskogo, G. I. Chel Panova és benn.

A helyzet, az új állapot, az új állapot, a legfejlettebb módszertani felügyelet és válsághelyzetek megjelenése a A kialakult közigazgatási struktúrák hatékonyságának ideológiai bizonyítékai egyértelmű elképzelések és a marxizmus megértése lettek, amelyek különlegességet eredményeztek a kommunizmus kiváltása érdekében.

A különlegesség ötletei a dán korban a tudományos elméletek és módszertani törzsek folyamatos fejlődésével együtt fejlődtek: marxista módszertan, pszichotechnika, pedológia, viselkedéspszichológia, pszichoanalízis. Nőtt a társadalmi helyettesítés szerepe, amelyet az állam a pedológus - "vikhovati new lyudin" - elé rendelt, amelyet az osztályharc érdekei rendeltek el. E bejelentés időpontjáig dolgoztunk Π. P. Blonsky, M. Ya. Basov, L. S. Vigotsky, A. S. Zaluzhny, S. S. Molozhaviy і ін. A pedagógiai összeomlás nagyszabású jelleget öltött a szervezeti és a tudományos tervben. A talajtani ismeretek tudományos és elméleti alapjait reflexológiai, biogenetikai és szociogenetikai törzsekre osztották. Népszerű volt a tézis arról, hogy az embereknek aktív személynek kell lenniük, tiltakozniuk kell a pszichológiában, mivel korábban az emberi biológia tendenciáit próbálták.

Naybilsh vivazhenoy bula pozíció L. S. Vigotskogo(1896-1934), amely alapja annak, hogy a gyermek vivchennya elveszi az egész genetikai pidhidet. L.S. A vitalitás racionális társadalmi meghatározásában, J. Piazhe és E. Kassirer fogalmainak szintetizálásában. J. Piazhe, miután a társadalmi meghatározásokon keresztül megvizsgálta a társadalmi meghatározásokat, az egyén felhasználását a szocializációs folyamatban. Látni akarom a kultúrát, az emberek cselekvési módjait, a szimbólumok megélését, a know-how-t, látja Zh. Piazhe a kultúra társadalmi tudatosságában és a gondolkodásmód pszichikai erejében. E. Kassirer koncepciójában a jeleket és szimbólumokat a svidomosty jellemzőire utalják, az új, L.S.

Befejezve más mentális funkciók fejlesztését, hogyan értelmezték a viselkedési formákat, L.S. Win stverdzhuvav, aki "különleges ... є megértő társadalmilag, valamit keresek a természet felett, történelmileg az emberekben ... Egyetlen viselkedést keresek, mivel tudom, hogyan kell megismerkedni az élettel."

Betekintés a különlegességbe є a szükséges szemléletváltás a helyzetről és e funkció fejlődéséről Ami még fontosabb, lehetséges, hogy a szerves élet és a különleges élet lanka az emberi érzelmek és húzások kulturális fejlődésében rejlik, így egy megfiatalodott érzelmi szférában, az emberek közössége és a kulturális érdekek előtt.

Vistupayuchi znaryaddyami psihіchnoї dіyalnostі, jelek spochatku zastosovuyutsya іnshimi emberek protsesі spіlnoї dіyalnostі іndivіd zasvoyuє logіku vikoristannya jel, potіm pochinaє zastosovuvati Yogo a dіyalnostі „viniknennya psihіchnih protsesіv Lyudin Je termék Yogo dіyalnostі Spochatku sotsіalna, vneshneoposredovannaya, Won Lachey a távol peretvoryuєtsya a. Egyedi - pszichológiai és belső, figyelembe véve elvi felépítését egyidejűleg. " A Tіlki a kormányközi "interpszichikus" formákról a belső "intrapszichikus" formákra való átmenetként is értelmezhető, mint a társadalmi insinitás átadása a pszichológiában, megnyitva a psziché kialakulásának folyamatának logikáját

A felfüggesztés társadalmi fejlődésének szakaszában a pszichológusok munkájában megpillanthatták a különleges elmék társadalmi elmékkel való kibontakozását, de teljesen bölcs dolog úgy gondolni rá, mint társadalmi mechanikára a meghatározás során, stb. Hazánkban eszközök segítségével javítják az új emberek sajátosságainak megfogalmazását ideológia és oktatás formájában a Radiansk iskolában.

A szocializmusba való átmenet és a kommunizmus fejlődésének időszakában a pszichológia fejlődését a legnagyobb dogmatizmus jellemzi. A bolsevikok Szövetségi Kommunista Pártja Központi Bizottságának 1936. évi rendelete r. Közvetlenül "kerülte" a pedológiát.

A szabadság, amely a felfüggesztés életéből ment, elment a pszichológiai tudomány életéből. Azok a vének, akik a pszichológia történetét tanították (A. A. Nikolska, A. V. Brushlinsky, E. A. Budilova, A. I. Zhdan, A. V. Petrovszkij, V. A. Yakunin, M. G. Jaroszevszkij és.), Ez azt jelentette, hogy a sztálini elnyomás korszaka elkezdődött, és hagyta, hogy a kreatív kezdeményezések a múltban lévők közül néhány tudományos előrelépést a pártok hozzáállása indított el. A Keruyuchі struktúrák arra késztették, hogy a pszichológiai tudományt osztály-, ideológiai és marxista dogmák szócsövévé alakítsák. A korszak végén a pszichológia fejlődni kezdett az elmék megjelenésének közvetlen formájában, a "kommunista holnap" alkotójának formájában.

A különlegesség racionalizálása ezen a szakaszon a logika kezdete volt a felfüggesztés létrehozásakor a különlegesség eszméjének megőrzésében, "különlegesek" voltak az emberekben. A "nagyok hívásából", a különlegesség eszméje elleni küzdelem ötletéből alakította ki azt a stratégiát, hogy "harcol" a különlegesség eszméjeért,

A rock középpontjában kifejleszteni a megjelenés különlegességének gondolatát olyan formákban, mint a politikai és ideológiai redukcionizmus megnyilvánulása viglyadiban, a "sugárzó emberek", a "kommunizmusra ébredés" jele, a "radian mentalitás" felépítése; Mutasson fiziológiai csökkenést a biológiai "rizs" pszichológiai sajátosságai következtében: erő, időlegesség, bomlás, idegfolyamatok labilitása; a filozófiai és módszertani redukcionizmus megnyilvánulása.

Az óra végén a psziché biológiai és társadalmi meghatározásainak tisztázása előtt megtanulták, ami lehetővé tette az oktatási szakterületek általános biológiai, pszichológiai és szociálpszichológiai vonatkozásainak összekapcsolását, az első minden tevékenységhez. Az egyén társadalmi életéről szóló marxista rendelkezés megvalósításának tudományos megközelítéseinek zümmögését megtisztelték. U Doslidzhennyakh. P. Blonsky, M. Ya. Basov, D. II. Uznadze, S.L. Rubinstein, B.G. Ananjev, az alany pszichikai tevékenységének racionális jellegének hipotézisei és fogalmai lógtak.

S. L. Rubinstein (1889-1960) fejében a társadalmi elhatározások ... K. Marx álláspontjában a gyanús személyek felsőbbségének sajátosságairól, amelyben szerepel: Ilyen rangban gondoljunk az életre A fiziológiai előkészületek ugratóként jelennek meg, a pszichológiai előkészületekben - az élet objektív környezeteként, amelyet az emberek megtanulhatnak, vagy bármikor megtanulhatnak. "

S. L. Rubinstein, miután élettani tanulók beáramlását árasztotta az élet elméjébe, az új körülmények hatására az elhatározásokat az alany belső elméin és mentális állapotain keresztül nyitotta meg.

S. L. Rubinstein elsajátította a különlegességet a külső és belső elmék és a megfogalmazás aspektusában. Tekintettel arra, hogy az offenzívában bizonyosság van a szakterület különlegességére és intelligenciájára: az a különlegesség, amely látható a tevékenységben, de a tekintély erejére (irányítás, egészség, jellem ...), a képesség, hogy megtudja, hogyan hangzik a raktárak, meg kell ismernie az értéket a motívumok, célok, eredmények linkjein keresztül.

S. L. Rubinstein, miután megvizsgálta a nem közvetített interakció hatókörét, a hívó elmék meghatározásának alárendelt alrendjét. A különlegesség fordulatának sajátosságai az előadásban, és a különleges jellemzők S. L. Rubinstein szerint a célok között - az előadás sajátos jellemzőiben - rejlenek.

Az ingatlan nemcsak a teljesítmény struktúrájának egyik eleme, hanem nemcsak a ház sajátossága, hanem a kezdeti épületből is különleges, Azaz lehetséges, hogy speciális oktatásként tekintünk rá, mivel általában sok motiváció volt a sajátosságok helyzetére, mint a mentális egészség speciális és folyamati aspektusai közötti kapcsolat egyik módja,

Az élet pszichológusai „különlegességének” megértését deyakként, az emberek sajátosságaként vagy fejlettségi szintjeként értelmezik. A legtöbb szerző (B. G. Anan'ev, V. V. Davidov, A. G. Koval'ov, K. K. Platonov, N. I. Reinvald, S. L. Rubinstein stb.) A különlegesség fő hatalma. Azonban egyelőre a megértés megértése és egy nyilatkozat megfogalmazása a különlegesség felépítéséről, amelyet általában akkor kell létrehozni, mielőtt a „különlegesség” megértése megjelenik a dühös értők számára „egy konkrét személy”, és a különlegesség ereje egyéni jellemzőkként írják le.

Ennek a jelenségnek az oka E. V. Il'nko: "Az emberi különlegességek tehetsége ebben és abban a fővárosban, és tudományos célból megfosztották tehetségétől, de a találgatások nem voltak meg, mert a különlegesség valódi volt. .. mindezek a beszédek ismertek, egyesek hajtásától és egyes embereken keresztül, az emberek lelkéhez kötődnek "yak bi in one tilo", ahogy B. Marx mondja, egy kulturális és történelmi megvilágításban, ahogy mi mondjuk a jelenben, - a "tilo" -ban, amelyet nem a természet, hanem az emberek gyakorlata hoz létre, hogy a természetet saját erejéből "szervetlen csendben" újragondolja.

Ebben az időszakban 50-60-x pp. A múlt század gazdag a B. M. Teplov és a th iskola V. V. Nebilitsin, N. S. Leites robotjai egyéni pszichológiai vonatkozásainak fejlesztésének problémáiban. B. M. Teplov(1896-1965) robotjaiban, egyéni és pszichológiai elképzelések szerint, kidolgozta a különlegesség pszichológiájának jelentős elképzelését - a közvetlen különlegesség gondolatát, amint az az erkölcs éneklésében önmagában megjelenik. Vin, miután a ludinát "saját egyéniségének megteremtőjének" nevezte, nem csökkenti természetes változásainak és egyéni tipológiai jellemzőinek szerepét. B. B. Teplov az oszthatatlanság fogalmától inspirálva gazdag elemzést nyújtott a nagy orosz zeneszerzők és prominens parancsnokok életéről és kreativitásáról, akik nem törődtek vele, de el voltak ragadtatva a bor különlegességeitől.

A. V. Petrovszkij(1924-2006) belépett, az 50-60-as évekre. XX. jellegzetes "kolektsionerska" підхід, amelynek keretében "különlegesség a tulajdonságok, a hatalom, a rizs, a jellemzők, az emberek pszichéjének sajátosságai halmazának megjelenése", a 60 -as évek közepétől pedig pp. XX. félt, hogy megpróbálja megismerni a specialitás szerkezetét. Az 1969-ben megrendezett Szövetségi Szimpóziumon, a különlegesség problémáiról, az elme különlegességét vették figyelembe társadalmi-társadalmi szempontból, és a strukturális megközelítés álláspontjából vizsgálták. Nadal ezt a megközelítést kritizálta azon a tényen, hogy a különlegesség előtti korosztályait biológiainak tekintették, így társadalmilag tájékozottak voltak a szerkezetről, és az ezt megelőző árat a megértők, a "különlegesség" és az "emberek" körében. ", a lelkesedés jele. A. V. Petrovszkij gondolatára: "biológiai іnu különlegességben, újra megtestesült formában jak társadalmilag".

V. S. Merlin(1898-1982) a osnovі printsipіv bagatoznachnih zv'yazkіv i ієrarhіchnoї organіzatsії vibuduvav szerkezete dinamіchnu osobistostі scho skladaєtsya a sistemi іndivіdualnih vlastivostey (bіohіmіchnі, szomatikus neurodinamikus i) organіzmu, rendszerek іndivіdualnih psihіchnih vlastivostey (psihodinamіchnі (vlastivostі temperamentum) i psihіchnі vlastivostі osobistostі) і szociálpszichológiai és egyéni hatóságok rendszerei (társadalmi szerepek, vikonuvánok csoportokban és kollektívákban, társadalmi szerepek, viconuvánok társadalmi-történelmi spilnotokban). V.S.Merlin számára egy különlegesség kifejlesztésének folyamata a hatóságok közötti kapcsolatok fejlesztésében forog, hogy visszatérjünk az oszthatatlanság megszervezésének legújabb fejleményeihez és a hangzás tendenciáinak javításához. Bizonyíték a nyitottság gazdag, értelmes kapcsolataira, a közvetlen nézetek kiszámíthatatlanságára a biológiai és a társadalmi, valamint a szociális biológiai között.

K. K. Platonov(1906-1984) a dinamikus rendszer különlegességét vizsgálva, azokban az órákban fejlődik ki, amikor a raktár számos elemre és hangra változik közöttük. A nyertesek különlegességeinek szerkezetének azonosításához a következő kritériumokat kell alkalmazni:

  • 1) a biológiai és társadalmi, veleszületett és ápolatlan, eljárási és lelki kapcsolat;
  • 2) a rizs belső közelsége a különlegességhez, amely a bőr alszerkezetében szerepel;
  • 3) eszköz її készítmény (vikhovannya, navchannya, trenuvannya, jobbra);
  • 4) a szerkezetek megfigyelésszerűen egyértelmű bukása;
  • 5) Történelmi kritériumok, mint például a győzelem a különlegesség napi intelligenciájáért (különlegesség, mint a mentális tekintélyek összessége, különlegesség, mint az ember elméje, a különlegesség biologizálása, a különlegesség szociologizálása).

E kritériumok stagnálása lehetővé tette K. K. Platonov számára, hogy lássa a következő alapstruktúrák specialitásának szerkezetét: az egyenesség és a közös különlegesség társadalmilag racionalizált alszerkezetét, amint az az erkölcsi rizsfolyamatok wihivannya nézetében megjelenik. Egy másik információs struktúra a közismert ismeretekről, tippek, mínusz és hívások, de a navchannya folyamatában, a különlegesség biológiai és genetikai ötvözete alapján. A harmadik struktúrát a mentális folyamatok és funkciók (memória, érzelmek, látás, téves információ, visszavonás, tisztelet, akarat) egyéni sajátosságai képviselik, amelyeket egy biológiai tényező áramlása és a helyes folyamat képez. A negyedik struktúra magában foglalja a képzés során kialakult biopszichés képességeket (cikkek, különlegességek, különlegesség tipológiai ereje (temperamentum)). K. Platonov számára a különlegesség ereje, mint a szerkezet része, észrevehetetlenül jobban függ az agy élettani sajátosságaitól, és társadalmilag befecskendezve alárendeli és kompenzálja.

Mindenféle erő és különlegesség ismerheti saját helyét az alszerkezetek nevében: (például előnyben részesítés az elsővel szemben; készenlét a másikhoz; érthetőség - a harmadikhoz; hatalom és bölcsesség - a negyedikhez), keménység a nyelv ismerete (például az akarat erkölcsileg vikhovana, mint az első és a harmadik szerkezet összekapcsolása; a muzikalitás, mint a harmadik, negyedik és más struktúrák összekapcsolása).

Robotok B. G. Anan'va(1907-1972), az egyénre vonatkozó ismeretek integrálásának ötletének lebontásaként az „egyén”, „különlegesség”, „cselekvés alágazat” megértésének jellemzője adódik. Nyerd meg Priyishovot a végéig élő módon emberek, akik lapozzák életrajzukat. B. G. Ananjev tiszteletben tartva, hogy a specialitás helyes megfontolásához a kölcsönhöz hasonlóan elemezni kell a társadalmi helyzetet, a specialitás fejlődését, a státuszt és a társadalmi helyzetet.

A specialitás státusza aktív, megtanulható, hogy megfelelően vagy nem megfelelően, aktívan vagy passzívan. A személy helyzetének különlegessége a társadalomban. A társadalmi pozíció jellemzi a konkrétum helyzetének szubaktív, valós oldalát társadalmi struktúrák, Rivn és a specialitás gonosz teljesítményének összevonásának változása.

Megoldva B. G. Ananjev munkáját, alapvetővé válik az emberek jak sub'ekta dyalnosti jellemzése. A tevékenység al -takta kategóriájának pszichológiájába való bevezetés produktívvá vált, némelyikük segített az élet különlegességének megszervezésében. Az óra végén megtanulták a szükségességet a különlegesség általános pszichológiai elméletének előidézésére, és még a szubjektív specialitás kategóriája is nemcsak egyénileg, hanem tipológiailag is.

A jak tipológiai kritériumai megegyeztek a specialitás tevékenységével, amelyek megnyitják a sub'ektnost világát. Pobudova tipológia az élet sub'kta kategóriáján keresztül.

A 70 -es évek elején XX. a különlegesség problémájának strukturális megközelítésére való orientáció a szisztémás (vagy strukturális-szisztémás) megközelítés stagnálásának tendenciája felé változik. Daniy pidhіd vimagа vіdіlennya sistemotulyuyushchih a különlegesség jele, a múltban megjelennek és іtіdіdіvuyutsya hatások „öntörvényűség” (A.N. V.A.Petrovsky) і ін.

Az elméleti dobozokban lehetőség nyílik arra, hogy a pragmatizmust a szakma "nukleáris" jellemzőinek pillantásai elé tárjuk, a szakterület statikus nézetét felváltja a dinamikus intelligencia, és néha a szakma intelligenciája, mint szisztémás A szisztémás tudatosság. V. N. Myasishchev, B. G. Anan'ev, A. G. Koval'ovim, K. K. Platonov, V. S. Merlin és I. támogatta. A különlegesség struktúráit a világ értelemben túlcsordulták a gazdag és modern elméleti modellek.

A. N. Leontyev Miután a specialitást az anyagi tevékenység fejlődésének belső mozzanataként tekintettük: "A specializáció különleges emberi megerősítés, mivel nem lehet kihozni magából ebből a romolhatatlan tevékenységből, mivel nem lehet emberi fogyasztás alapján egymástól.

Az emberek fogyasztása, tanúbizonysága és különlegessége A. N. Leontyev szerint "vyroblyayutsya" - a gyanús vidnosin indul. Az egyén jellemzői (típus idegrendszer, Temperamentum, természetes hajlamok, ismeretek ismerete, szolgálat, tippek és felhívások) a különlegesség megfogalmazásának eredményeként átalakulnak, és nem kezdenek specializálódni. Csak illata van az egyes különlegességeknek, és ugyanazokon a mechanizmusokon látod magadat megfosztva ettől, tehát rájössz a különlegességre. Illatok є az elmék és az elme megváltozása a különlegesség megfogalmazása, vagy közvetlen fejlődés vagy deformáció megfosztható mások éneklési sajátosságaitól.

Piznishe A. N. Leontyev tisztázza saját intelligenciáját a specialitásokról. "Az egyén különlegessége: különösen az a minőség, hogy megfürdenek egy felfüggesztett egyénben, azok természetében gyanús személyek összességében, amelyekben az egyének rajzolódnak.

A különlegesség szisztémás, és ez az "érzékfeletti" minőség, az egész minőség orrát akarom, az egész chuttuviy -t, a fiatal egyént minden természetes és áthatott tekintélytől ". A szempontból a különlegesség problémája új pszichológiai módon jön létre: amelyben csendes lelki folyamatokat folytatnak, a hatóságok közelében és emberekké válnak; tse - az utolsó üzenet előrehaladása, a rendszerben elfoglalt pozíció, például a felfüggesztési hangok rendszere, spilkuvan, amely megjelenik a rendszerben; tse doslіdzhennya, hogy uh, hé, ki és vikoristyu lyudin vrodzhene yomu és bulo nabut őt ... ".

Ilyen rangban AN Leontyev bűnös volt a megértés, a mentális folyamat "különlegessége", az emberek állapota és hatalma, a különlegesség új pszichológiai fogalomként való értelmezése miatt, ami a felfüggesztett emberek.

A "kép" egy különlegesség, és egy igazi csikk formájában, felfüggesztésként jelenik meg, amelyben az alsót tevékenységének folyamatában rajzolják meg. A specialitás középpontjában különféle emberi előadások állnak, amelyek motívumaik sorrendjében forognak. A motívumok fejlesztése, átalakítása és helyettesítése "az emberek életét, mint különlegességet" teremti meg.

Írja le a valóságot, például a „különlegesség” helyett a megértéseket, A. N. Leontyev megpróbált fejlődni és „jóváhagyni”. Ulam Bula, népszerűsítették a különleges tulajdonságok fejlesztésének koncepcióját, mint az egyén szisztémás minőségét. A különlegesség speciális fogalmai alapján A. N. Leontyev fogalmát nemcsak az absztraktitás magas szintje jellemzi, hanem az a tény is, hogy "az emberek különlegességét" hajtják végre "- feszültség alatt állnak".

Nem fontos azoknak, akik az életpszichológusok különlegességére vonatkozó állítás alapján hazudják az emberek társadalmi életéről szóló marxista posztulátumot, mint például a gyanús vidnosin elegendő volta, a cichus vidnosin ésszerű módon füstölgése. Tehát A. N. Leontyev gondolatára: „A különlegesség egyfajta gyanús fajtában van megfogalmazva, amelyben az egyén belép a saját tárgyába”. A sub'єkta teljesítményének kategóriáját ebben a típusban kell az első tervnek tekinteni, néhány „az al'kta teljesítménye a szakma pszichológiai elemzésének sajátos egysége, és nem valami, ami nem marad működési jellemző, de a blokkok funkcionalitása;

A sajátosságok egyetlen pszichológiai elemzésének működőképességére vonatkozó rendelkezések A. N. Leontyev alapvető elméleti posztulátuma, amely alapján milyen bűntudat az, ami elválasztja az egyén megértését és a különlegességet. Az egyén egyáltalán nem, annak érdekében, hogy egyéni sajátosságai miatt a genotípusos műveltség, szakterület szintén nem ténykérdés, de egyáltalán nem is adott, hanem inkább viroblen, amelyet az impotencia következtében fejlesztettek ki. tantárgy.

A sértő elméleti posztulátum A. N. Leontyevim megszűnése, S. L. Rubinstein álláspontja a hívással kapcsolatban, a belső elmén keresztül a szertartáshoz. AN Leontyev szempontjából, mivel az élet alrészei „független reakcióerő”, ezek szerint a tevékenység, akkor igaz: „a belső (sub'єkt) a hívás és a cym kígyó önmagában. " Ez azt jelenti, hogy a különlegesség fejlesztése előttünk áll, mint cselekvés nélküli interakciós folyamat, mivel belép az élet hierarchiájába.

A megjelenés sajátossága a hierarchikus tevékenységek legfőbb jellege, a polyagus különlegessége abban rejlik, hogy "a tevékenységek központi felépítését a fejlődés ereje, a szag és az alkotja" a különlegesség magja . A. N. Leontyev számára vannak indítékok-ingerek, például spontán, ellenséges érzelmi, teljesen irgalmas funkciók és jámbor motívumok, vagy motívumok, módszerek, ezek is spontaneitást jelenthetnek egy bizonyos szakterületen. A gonosz motívumok építészete a raktárban a különlegesség motivációs szférája.

Valójában "a különlegesség szerkezete összetéveszthetetlenül konfiguráló konfiguráció" a vezetők között, akik maguk közepén vannak, szervezett, motiváló sorok. A fő motivációs vonalak belső vonalai ... a különlegesség bi-zalny "pszichológiai" profiljaként vannak beállítva.

Mindazonáltal A. N. Leontyev a különlegesség három fő paraméterét engedélyezi:

  • 1) az emberek fényhez fűződő kapcsolatainak szélessége (további tevékenységekhez);
  • 2) a hangok hierarchizálásának szakasza, átalakulva a spirituális motívumok (motívumok-célok) hierarchiájává;
  • 3) Visszatérek a hangok cicheinek szerkezetére, pontosabban a motívumokra-célokra.

A. N. Leontyev szerint a sajátosság megfogalmazásának folyamata a fejlődés átvitele a céltudatosság folyamatába, és nyilvánvalóan egy alágazat kifejlesztése. "Diy, egyre több zbagachyuchis, mint bi túlszaporodnak azok a hatalmas tettek, mint a realizuyut bűze, és lépj szemétbe, amit їkh indítékok okoznak."

A rendszerminőség sajátosságainak meghatározását A. N. Leontyev szerint megbeszélte a csapat, hogy az egyén a spilniy előadásban a többi egyénnel a személy változásának tanúiból alakult ki, újjáteremti magát, én vagyok. Figyelembe kell venni, hogy a pszichikus AN Leontyev kritériuma nem az egyén "til" -jában, hanem a testtartásának kiterjedésében - a szub'єkta és a navkolishnі tárgyfény kölcsönhatásának sajátos szerkezeteiben ismeri . Éppen ezért a yogo roztashuvannya sub'єkta gondolatának motívumának értelmezésében - a fogyasztás alanyának tartós megvilágításában - a központi pozíció kiegyenesedik a mentális tevékenység zűrzavarával szemben a sub belső terében ivktivny média.

Lyudina jak sub'єkt dіyalnosti

Miért is? Ehhez a "sub'єkt" szó a legjobb megértése a különlegességnek (oszt. 3. téma). A különbség a sub''ktom és a specialitás - egy másik név - között különlegesség pszichológiája... Néhány specialitást a fejlesztésnek tartanak fenn: javították a folyamatokat, és ezzel egyidejűleg növelték a specialitásokat.

Van egy visszamenőleges struktúránk a taka folyamán - Belépés, Yake elment, különlegesség- [megtekintés] egy időben i piznannya... Hadd mondjam el, hogy végül ne ezekkel a közös témákkal, mint néhány apró részlet beleragadva ebbe a témába - a látás, a kép, a memória, a tisztelet ereje. Otthoni tanfolyam - ott ... a tudás pszichológiája mindegy, hogy különlegességgel és kreativitással záruljon. Ha a tudásnak vége, akkor megismerjük, akkor az emberek különlegessége kettő lesz.

Ugyanakkor hét téma lesz. Nagyon sokat fogunk számolni. Ez a nyolcadik téma.

A nyolcadiktól a negyedikig tartókon kívül ...

8. Az emberek egyedi különlegességei - egészség, temperamentum, jellem.

De valamiért nem minden egyszerre. Addig, amíg meg nem nyitják a bejegyzést. Tse azon a napon belépett az összes razdilu elé.

Chi nem a feljegyzés kedvéért mondom neked ... Nem, ne előzzük meg magunkat. A nyolcadik téma van kijelölve. A nyolcadik téma bevezetőjét így fogják hívni:

Belépés. A fő az egyéniség (különlegesség) vivchenniája

A bevezetés jelentése nemcsak a fő megközelítések leírása, hanem az adott szakasz felépítése. A mai nap végén, a támadó elfoglaltság fülére, teljesen világos lesz számunkra, hogy mit fogunk tenni a nyújtással, és így megjelenik a témák számozása.

Érthetően érthető ..., "lichtariki" - elv, pidhid, elmélet. Mi lesz 10 khvilyn veled nem csak a pszichológusok, hanem képviselői a tudomány - metodikusok.

Ha "pidhid" -nek tűnik, az "elméleti" szót kihagyják. Ha "elméleti" -ről beszélünk, akkor három cich szó van.

Megpróbálok időpontot adni.

Maga a szó egy elv. elv- tse uzagalnene і, dodamo, elvontan pozícionálva (bármilyen anyaggal megismertetendő), az üzenet tárgyának egyik formájaként.

tedd fel elveit, ahogy már vonaglottuk. Nem hangsúlyoztunk semmilyen tiszteletet, de most fogunk.

1. tevékenység elve, [Ha] a sub'єkta -ról beszéltek. Látszólag: akit nem ragadnának meg, megengedjük a sub'єkta belső tevékenységének megnyilvánulását, [valamit] egy legényt Tolman labirintusában, vagy ... különlegességet ... James fogalmában.

2. A fejlődés elve. Yakshho mi vivchaєmo egy yaky tárgyat (például egy lényt), majd mi vivchaєmo tse egy tárgyat a fejlesztésben. Viznachiti sunnіst - viznachiti rushіynі (???) erős fejlődés.

3. Rubinstein: egység elve tanúsítványok és teljesítmény. Nem egy konkrét alcsoportról beszélünk, hanem valamiféle alcsoportról. Ale kijelenti: ha vivchati svidomist (psziché) szeretne lenni, nézze meg a svidomis szerepét az életben.

Megengedett a "pidhid" szó használata - [vono] el fogja foglalni a közbeeső helyet az elv és az elmélet alapján.

Elmélet. Mi az elmélet? Chi nem úgy tesz, mintha minden fontos lenne, hanem működőképes. elmélet- a konkrét (amelyet az anyagnak jelentenek) hipotetikus tverdzhen ára, amelyet információ alapján alakítanak át. Nem könnyű logikus rendszert elképzelni ... Azt mondják: az elmélet a hipotézisek fölénye. És mi van? Tse - attól függ, hogy a táplálkozási állapotról szóló véleményt (virile, nevirniy, amelyet további információkká alakítottak át stb.) Átviszik a korábbi táplálkozási állapotba.

Szónkénti alapon azt mondják, de pidhid is. Mivel az elmélet ötletek halmaza, a pidhid az élelmiszer összetétele, a napi étkezés megfogalmazása. Egy kis jógó közel áll a módszertani szilárdsághoz. Підхід - egy elvont elv konkretizálása, például egy tárgy énekelési módszerrel történő megkötése, és lehetővé teszi az otthoni és privát ételek megfogalmazását. A - az elv tisztázása, konkretizálása; B - link [objektum metódussal]; B - formula [táplálkozás].

Most akár 3 másodpercet is kaphat. Ha tudományos konferenciákon vesz részt ... Legyen szó szemináriumáról, egy prototípusa egy kis konferenciának, egy megbeszélésnek, amelyről már a csutak is csodálható. Buvayut élete szuper-patakok. Túl van terhelve. Tudományos vitákról beszélni.

Jak inodi buvak konferenciákon? Csak egy étel van, az élelmiszer - fejlesztés. Miért beszélnek róla az emberek, ha teljesen ugyanazoknak a szavaknak akarnak tűnni? Miért származik a büdösség? Ezért jó, ha tudod, hogyan kell felvinni a saját ételeidre. Csak egy válasz van - az étel táplálkozása.

Mutatósan összecsukható csikk.

Filozófiai vita: Descartes - Locke. Tudjuk a nevünket.

Hány éves Descartes étele? - Hogyan lehetséges tudományosan vivchatizni? Descartes kezd visszatérni az ételszolgálathoz, és egy gondolatban fejezi be - cogito ergo sum. Ha Descartes határozottan tisztázni szeretne - meg kell mondanom ...: Az a gondolat, hogy abban a pillanatban születjek, ha jól tudom ... Cogito ergo sum. Azok, akik számomra a tudomány alanyai - akiket ismerek, és egy ötlet, hogyan jöjjek elém, egyszerre jönnek üzenettel. Vіn kazhe: helyben trapelling rapt; Intelligens vagyok, és most tudok élni. Descartes -ban, a Movi sajátosságai miatt, amelyben ezt mondjuk ... az abban a pillanatban benépesülő ötletek születnek ...

Descartes: Az ötletek nincsenek túlterhelve. Az ötletek nem az utolsó napra épülnek. Vrodzheni ötletek ...

És megjelenik Locke. Nyerő étel. Pitannya Lokka іnshy: "Miféle tréfa ötletek?" Ne feledje, Locke, hogy ezt mondja: a külső fénytől, az elme belső munkájától. Horta Descartes és még: є vrodzheni idei. Descartes első szava szó szerint. Descartes [w]: vrogen ötlete - abban a pillanatban születni ...

Locke minden povázijával ... megbocsátás lesz, [vvazhayuchi, scho] Descartes [beszél] a témában - vagy vrodzheni, vagy egész életen át fürdik. És Descartes nem mondott semmit erről! ..

Az ötletek megjelenésének problémája. A pszichológia különleges ...

Fej-fej mellett-nem az eredmények kijavítására, hanem a legfontosabbak fogyasztására, amelyeken eltávolíthatjuk az üzeneteket. Vy ebben a vypadku tse pіdhіd to vivchennyaі indivіdualnostі. Jelen gonosz családunknak két lépése lesz, majd három, végül a kórus.

Egy csutka esetében mondjuk úgy. Csomagolás 2 x 3 - kétszázhárom sor.

Kétszáz százalék - kirándulás a vivchennya egyéniséghez (különlegesség). Chi nem rosrіznyaєmo. Nem fogjuk azonnal megnevezni. Jelentősen - az első és a másik. [B nevezhető] klasszikusnak és modernnek, bár később jelentőségteljesnek.

A sorok mögött - a legfontosabb táplálék Bármely tudomány képviselőjétől megkérdezheti. Ó, három lesz. Az első képviselője képes lesz néhány szót mutatni, majd a másik [pidhodu].

táplálék 1 : "Mik a vivchennya individualnosti (különlegességek) furcsaságai?"

Tse - zalnonovykh táplálkozás, meg kell kérdezni minden pszichológus.

A beavatás az első lépés képviselője. Oktatásához - nem feltétlenül pszichológus - tanár, szociológus.

Vegyünk egy rendezett szókincset, bazhano - jót és vipisati -t mindarról, ami oszthatatlanságba hozható (elvtárs - zárt, vichlivy - durva, kedves - gonosz, ... dominu - rend). Minden vipisav és mondás ... Egy ... - tse látszólagos erő sub'єkt.

Elragadó. A képviselő nem kérdezi az ételt: mit lyudina tovariska, bármilyen zárásért ... Nem volt sok étel. Kazhe - tse erőє (tudok spórolni), nem nyertem nyilvánvaló.

Ideológia Theophrastus fenekén. Láttuk az erőt és [vonót], hogy csendes viselkedésmódokban nyilvánuljon meg. inodi hívják rizs... Az іndivіlіst szó szinonimája karakter.

Ale pitannya az okokról, hogy miért nem nyer, de a hatalomról, hogy átvegye a dicsőséges jakként tény.

Lelki erő, szokások ... Csak szó szerint a franciától - "szobor", elkapták. Inodі tse buvaє fontos, inodі - nem annyira. Számomra a yarlik "szobor", ne omolj össze. Táplálkozás - mit Zárt vagyok. Tse priymaєtsya jak tény.

Daniy pidkhid nevezhető. Nevezheti sétának szerkezeti... Іndivіdualnіst - a hatóságok felépítése, a hatóságok összessége. A pszichológusok, akik Theophrastos és Hippokratész életét rögzítik, korrelálnak eggyel, és tipológiailag láthatók. Az ésszerűség és az egyéniség, mint a hatalom szerves szerkezete, amely nem emlékszik a távolságra.

Az első egy újabb utazás.

Nos, találd ki, majdnem ugyanúgy gondolkodtunk róla, ha a pszichéről beszéltek. Neuropszichizmus: є idegrendszer, ami є pszichét jelent. És іnshiy, aki az érzékenység megértéséhez vezetett stb. - funkcionális.

Átmegyek egy másik bejárathoz. Ilyen pillantás vinik piznishe először. Chi nem zaklatta a versenytársakat, de később gyanúsított lett.

Nem azt mondtam a csutkából: ha arról beszélünk, hogy elmegyünk a különlegességhez, lehetetlen protisztálni, az, aki lefeküdt a helyzetbe. Nem viselhet egy ruhát. Buvak, egy kötelező vagy egy.

A funkcionális pidhіd nem történt meg, mivel nem ment bele a pszichoanalízisbe. Ez tény a strukturális megközelítésben, de a funkcionális - műalkotás... Chi nem mocskos, tehát egyértelműen a hatalom az, de a smut nyitva van, a hatalom napja darabonként; a csendes tekintélyről (vichlivosti - durvaság, stb.), azt kell mondani, hogy a bűz darabokra van osztva maga a sub'єkt által, ez azt jelenti, ha vannak zaklatók, és talán most є a problémák megoldása útján.

Itt az ételt magából a fülből szállítják - bántani valakit vinikє hatalom. Ezért a razkriti füléből származó ale namagaєmosya az oka.

Troshki értelemszerűen kettő a mi sub'єktіv. Zliva - egy, jobbkezes - іnshoї. Ale be-like є a bőrünkben. Az első a tekintély volodára (temperamentuma), a volodar viris a karakter egész temperamentumára vonatkozik. És a jobb oldalon a hatalmak teremtője. És nem könnyű találni valakit tőlünk [például:] "Én ilyen erővel rendelkező volodya vagyok (szemívek, stb.), És megingatom magamban az önfegyelem jeleit." A bőr erő látható a bőrpontokban.

A pólusokon túl. Szerkezeti, majd funkcionális.

Yaksho szerkezeti - otrimaєmo befejezni a csodálatos részeket. Elméletileg szebb a jógóra nézni. Mi otrimaєmo sub'єkta merev karakterrel, láthatatlan hatalmi struktúrával. A borok minden helyzete jellemző. Vin él a sztereotip fényben, aki butyban bűnös a bizonytalanság miatt, és közben nem bűnös a változásban. Hogyan élhetek erőmmel a fényben, hogyan változhatok?

És ha átmentünk jobbra (jobbra), akkor itt megjelenik ... A név befejezéséhez vimoviti [név] egy regény.

Nem olvastam el a regényt a végéig. Pszichológus számára nem biztonságos, ha a művész irodalmát olvassa - olvasson el egy mondatot -, hogy sokáig olvassa a világot. [Jó, jó regény] nem fejeződik be a végéig, [bármilyen küldetésben lehet írni ...]

Robert Muzil. - Ludina áram nélkül. A határ a funkcionális megközelítés között - a hátul lévő erők némák. A regény hőse egy fiatal Ljudin ...: „Nem abban a gazdagban, ahol nincs hatalmam, hanem abban a jobboldalon, ahol a történetem még nem fejeződött be. [Apám] - [nemes, shanovny cholovik] - egy hatalommal rendelkező ember. Hatalom nélküli ludin vagyok. "

Nem olyan éles. A hatalom egész funkció, funkcionális létesítmény. Mire kell a bűz? Ha megváltoztatja a helyzetet - változtassa meg a teljesítményt. Muzil tudása szerint matematikus, a gestalt -pszichológia egy kis tanfolyamán ment keresztül. Egy romantikában van egy ilyen epizód: a regény hőse meglátogatta barátait ... Chekak, ha a hős megy, ... mintha az osztagok olyanok lennének, mint a bűntudat ... folyamatosan változnak, az emberek, akiknek nincs hatalma ... Mint (gestalt terapeuta, humanista terapeuta ... Mishkin herceg: varto nyer egyet [gondolatok] - vynikne is protylezhna ...

Nem adunk maradék értékelést a hősről - új bőrhelyzetre, kiosztás nélkül, a végéig nem terjesztve. A veszteség a probléma, és menj ki, ne kelljen maradék értékelést adni az embereknek, ragaszkodj egy jarlikhoz.

Ez Volodar és hatalmainak teremtője.

táplálék 2 : Mennyire hasonlítanak a tekintély ajándékai és a viselkedési módszerek?

A legfontosabb üzenet az, hogy röviden fejezzük be.

Az első lépés képviselője - sok ok, amiért a szociológiából és a pszichiátriából jött - sokat elmond egy maszovó személyről; Win mondja: a csillagok a hatóságoktól származnak? Win mondd: természet(Tilesna) i középső(Társadalmi).

Ő maga az adott első lépésben, és winnicka a probléma, ahogy sejtettem a hangon Locke -nal. Jaka, megoldódott a probléma? Teljesítmény vrodzhene vagy pribane. Vimiryali іntelektі zapuєmo: hogyan vrodzhene és podbane? Naivazhivishe táplálkozás a pszichogenetika számára. Tse - egyéni, természetes és társadalmi. Amellett, hogy különleges, a legtágabb értelemben is.

Mennyit bocsáss meg még nekem? Természetesebb az irgalom, ha beszélgetést indít az emberek egyéni vchinokjáról - minden így van, és a vinnyog innakshe. Különösen nagyra értékelem a motiválatlan vchinki -t. A pszichiátria kifejezés motiválatlan viselkedés. Zdіysnyu bezgluzdі vchinok - fіksuєmo jak tény. Mi a baj?

Szeretném megtervezni csikk... Dosztojevszkijtől tudom. A "Bisi" című regényt vesszük. A csutkán a helyzet ilyen - ilyen hőse a regénynek (a "hős" szó ... szebbnél szebb nem nazivati), a főszereplő. Vörös ..., pokladyayutsya egy új bisi, hogy befejezze a csodálatos ludin ... Miután emelkedett az ár a kordon mögött, forduljon a középső orosz helyre. Mati a világ vezető hölgye. Nem fogom tudni tartani a fogadást (bemutatót). (Dosztojevszkijnek gyakran vannak hősei a kordon mögött - viprobovuvati orosz koldusunknak.) És nyerjen [ - hős -] csodálatos ... Zdіysnyu vіn jön ...

Méltóságteljes - tse [nemcsak orosz Freud, hanem th] orosz Perls (gestalt). Az egyik tisztviselő mintha: ilyen és ilyen fontos hatalomon jár a fejem - nem fogok becsapni, nem fogok becsapni érte. [Főszereplő] sétálni - érezni. Gestalt: megismételhető, szó szerint. Figyelembe véve a nіs, vezet egy kіlkіv kіlkіv. Megjelenítés: nіs provіv? Pontosan? Levelek elfogadásával és küldésével. Botrány. Hadd magyarázzam meg, anya? Nicholas a dinasztiában egy kisfiú volt (ez a természet), ő [a fénynek megfelelően) csoszogott [minden] tisztátalan dolog [más] barátaitól (tse a középső). A természet és a középső - minden megmagyarázva. Tse az első pidhid.

A másik hasonló az azonos ételhez - a hatóságok hasonlósága. Az ár egyértelmű, különlegesség... A hatóságoktól vették el a csillagokat? Büdös a különlegesség.

Esély van még néhány vchinki kirabolására. A fej ugrott az értékben: a chi nagyítás pontosan ismételje meg azokat, amelyek azt mondják vagy zrobiv іnshy. Nem fogom fel az okot egyszerre ... Meg kell viprobuvati magát abban a tényben, hogy pontosan megismételheti, amit tett. Zrobiv és Pishov.

Hatalmának felépítésének különlegessége.

A rosszindulat egy részcél, amely szigorú értelemben nem különleges, pontos értelemben nem különleges. Vin elmagyarázza a vchinkimet - mert én így születtem, mert gonoszak voltak. Egy másik pidkhodi sub'єkta -nak nincs joga a természetre törekedni (különlegesség - tse újra feltalálták természet) і nincs igaza a közepén.

Rozanov - miután írt egy peredmovu -t, mielőtt először látta Dosztojevszkij könyvét. Rozanov: "Hősök (NEM Méltó, de Lev Tolsztoj és benne.) - a gyermek bűze, a faj bűze"; és [emberek] leírtak nekünk ártatlan embereket. Kiáltás egy ártatlan ljudinnak: "Nem vagyok bűnös semmiben!" Ez a gonosz kiáltás. Az organizmus ártatlan, a különlegesség pedig változó.

És mondd szebben ... megalapozta a fenekünket, és képzelje el, hogy gyakorlati pszichológus az irodájában [például egy iskolapszichológus irodájában]. Hogyan ismerte fel két dani sub'єktiv? Ez a belépéssel együtt jár. Jól célzott fiatalok jelennek meg, és kijelentik: szóval, nevetek az órán, szóval, félek összetörni - ilyennek születtem! Henshe - fokozatosan nyájas vagyok, lényegtelen, csodálatos prokhannyammal - nevetek ..., félek ... - összességében szeretnék egy kis bort. A különlegesség є

Amint kijelöltünk két sort, akkor lépjünk a harmadikra ​​...

3. kérdés: Hogyan dolgoznak a robotpszichológusok az emberekkel?

A chih -ekben két egyednek egy és ugyanaz a cholovikja lehet. Már teljesen világos. Ha egy előre iszapolt sub'ukt ténylegesen hatalmon van, akkor ez minimális vimiryuvati-ként lehetséges. persche - diagnosztika, pszichodiagnosztika- a hatóságok fordulatának e szakaszának nyilvánvaló voltának megállapítása.

A diagnosztika, mint jelem, nyertes lett Angliában, teszt a főváros határán, az első teszt - Franciaországban.

Be kell vallanom, hogy helyesen cselekedhetek a rozvinennoy diagnosztikával ... Nehéz csak megkerülni, mert nehéz megadni a sub'єkta előrejelzését. A pszichológus fülének betegsége sok teszt ... És akkor az összegek - sok munka van velük. Dobható kötőjellel - Korektsiya, Diagnosztika és korrekció, a lényeg oroszul egy módosítás. Mi az? Persh a viselkedés minden módjára.

Hogyan tudod kijavítani? Hogyan gyógyítható a fülből? Mint a viselkedés megváltozása. Amint kijavították viselkedésüket, maguk is megváltoztatták a hatalmat. A viselkedés és a yogo dzherel korrekciója. És a koriguwati jak?

Kevés tiszteletben. Hazánkban, ha nincs pszichológiai szolgálat. Ydemo, olvassa el: a pszichológiai korrekciók irodája - az emberek a gurtokban ülnek, a megbocsátás növekszik, feszülten, egy kicsit a humanista pszichológiáról. Helyesen kell megfogalmazni az emberek előtt, ha a saját életünket mondják. Ott nem jó dolog ezt csinálni, mert szigorú értelemben nem elég jó ahhoz, hogy különleges legyen. Mit jelent a koriguwati? Fejfájás - igyon pigulku -t, fenevadat a természetes szervezethez. És más, gyakrabban a mag elméje a közép kígyója, a társadalmi közép. Ade pidhid pid I. szám egyértelműen pszichiátriai kötszerekkel. Pszichiáter pratsyuє és pіdlіtkom. Gyenge lankaiak jellemük - ilyen és ilyen helyzetben túlnyomóan drámai, érzékeny vagyok. A Skoreguvati -nak szituációra van szüksége, nem sub'єkta -ra, mert egy sub'єkt felgyorsítja a viselkedését a helyzet bukásakor. Nyilvánvaló a hasonlóság a pszichológiai viselkedéssel, a bicheviorizmussal. Dієmo sub'єktom novchannya. Nem kölcsönzök a megfelelő háttérmotívumokból.

Minden fontos táplálkozásról beszélni lehet. Lehet egyszerre mondani - egy különlegesség korrekciója, egy különlegesség zombi. Azt mondhatjuk, beszéltünk: tse a különlegességhez, ahogy azt a saját gyermekeimre gondolom, nem pedig bármilyen kapcsolatra. Egyének kezelhetők, különleges - marno. Ott mi gazdálkodunk, nem vagyunk különlegesek.

Az első pidhid már formát öltött. Diagnosztika és javítás.

Egy laza a megszakítás előtt, de nem könnyű, mivel a robot formája a másik végén lesz. Szakterületünk készen áll a problémák megoldása előtt. Felkészültség є. Ale є két lehetőség: abo nyert ne törődj vele virishuvati problémák, vagy egyéb - i készenlét є, і dosvid Virіshennya a cikh problémákról, є éneklő vminnya. A tsi "mínusz" és "plusz" kétféle robotban reinkarnálódik különlegességekkel.

Szünet - 10 fillér ...

Osobistіst okos virіshuvati vlasnі problémák nélkül ... Ki az, aki nyelvet kér? A hatóságok Volodarja javító ellenőrzéseket végezne a jack bootie miatt? A hatóságok alkotója a pénzért, bármilyen okból, talán nem ismerheti magát. Robot alakja - pszichológiai segítségnyújtás... Segítség a vírusos problémák kezelésében. Elképesztő: segítség, ha nem probléma, cserélje ki a beteget. Shukak vidpovidi az ételhez. A terapeuta nem engedi, hogy bárki láthassa közvetlen nézőből. Pszichológiai segítségnyújtás - az egész cselekvés, a pontosabb táplálkozás és a tünet okának közelsége. A Qia terápia közel áll a pszichoanalízishez. analitikus- asszisztens a legújabb kormányzati problémák előállításában.

Most szeretjük elképzelni: egy pácienst, aki maga is tudatosította problémáit. Mi kell a pszichológustól? Yaki formi robotok? K. Rogers, humanista pszichológus - pszichológiai konzultáció... Tse - a pszichológiai tanácsadás formája. Poky nagyszerű: a pszichológiai tanácsadás nem segít vírusos problémák esetén. Tsey egy vicc után a problémák, amíg azok nem ritkák.

Az utat éppúgy elhaladtuk, mint az utolsót: diagnosztizálták a Volodart, megvizsgálták a viselkedését. Miután magamra vallottam a gyermekeikért, segítettek. Amint tud segíteni magán, segíthet a problémák megoldásában. A valóságban ez nem annyira kötelező, és az embereknek sem kötelező végigmenniük. Egy dolog figyelemre méltó: a konzultáció szava megváltoztatja a kifejezést. [Korábban buv] - terapeuta, tanácsadóval - ügyfél. Rogers terápiával rendelkezik - az ügyfél felé irányítva -, hogy megnyissa az ügyfél problémáit. Nyissa meg a problémákat, de ne segítsen nekik virishuvati.

Daniy pidkhid még nem alakult ki teljesen. konstruktív pszichológia... Inodi konkrét cselekvésekhez - pszichoanalízis, humanista pszichológia. Schob nem rögzít egy különleges kifejezést, az úgynevezett pidhid - különleges... Én [itt] különlegesség a szó általános értelmében.

Osobistіst - gazdagabb és globális megértés. A leggyakoribb specialitás a társadalmi büszkeségben élő emberekhez képest. A felfogásban a "különlegesség" hajlamos magában foglalni a hatalmat, amely nagy emberek, és tájékoztatni az emberek egyéniségéről, amelyek értelmesek a vchinka emberei számára.

A modern pszichológiának nincs egyetlen különös intelligenciája. Azonban sok kiemelkedő ember van, ezért a különlegesség є könnyen formázható és egyedileg ízléses rizs, így tiszteletre méltó és viselkedő módon elindíthatja az adott nép nyomorának képét.

A specialitás alapja a szerkezet - a szakma erős alkotóelemeinek kapcsolata és kölcsönhatása: egészség, temperamentum, jellem, érzéki tulajdonságok, érzelmek és motiváció.

Jó emberek, és kezdjék el sikereiket különböző tevékenységekben. A temperamentum miatt, hogy lefektessék az emberek reakcióját az új fényekre - ezekre az emberekre, életet és eddig. Az emberek természete minden ember családjának eredete. Volovi yakosti jellemzi a pragmatikus embereket a kitűzött célok eléréséhez. Az érzelmek és a motiváció nyilvánvalóan az emberek tapasztalata és a hatékonyság és a spiritualitás spontaneitása.

Gyakorlatilag nem mondok semmit az előfigyelőktől, másrészt ez egy különlegesség struktúrájának vezető eleme, rendszerteremtő erő (tudom, én vagyok) є A közvetlenség egyszerű motívumok rendszere (domináns szükségletek, sémák) specialitások az utolsó elmékben.

A szerves injekció kirablásának egyszerűsége nem csak a specialitás szerkezetének összetevőin, a kognitív, érzelmi, illékony mentális folyamatokon múlik. A rend irányítása az ellenállás alapvető formájának domináns motívumaival: az érzék értéke, szimpátia, szimpátia (antipátia), ízlés, schlichnost. A vona nemcsak kis formákban nyilvánul meg, hanem az emberek más életterületein is.

Vivchennya osobennosti annak érdekében, hogy a termék különleges legyen, ha nem akarom "körülvenni" a pszichológiai problémát. A probléma a qia, az egyik leggyakoribb. Seryoznі nehéz felismerni, még akkor is, ha z'yasuvati -t próbál, mivel a valóságot a tudományos pszichológia a "specialitás" kifejezéssel írja le.

Osobistіst, A.N. gondolatára Leontyev, - ez egy speciális típusú pszichologikus megerősítés, amely felfüggesztett emberek életét szüli. A jelen specialitás fejlesztő tevékenységeinek komplementaritása, annak megfogalmazása, hogy mi szükséges az ontogeneziában való élethez. Nagyon sok különlegesség van, mint például A.N. Annak ellenére, hogy már nincs tisztában a különlegességgel, ez az első az emberek különlegességének minden genotípusos racionalizálása számára: fizikai felépítés, idegrendszer típusa, temperamentum, biológiai szükségletek dinamikus ereje, affektivitás, természetes hajlamok, valamint a szakmaiság, a tanulás túlélése Tse lesz az emberek egyéni hatalma.

Ponyattya egyedek, A.N. Leonty, vislovlyє, Perche -ben, egy adott biológiai faj egyede környezetének értelme és hasonlósága, más módon, a faj egy bizonyos képviselőjének sajátosságaiból, ami e faj képviselői közül látható. A hatalom egyedei, beleértve a genotípusosan intelligenseket is, sokoldalúak lehetnek az emberek életmódjában, azonban senki sem különleges. A specialitás nem pénzkidobás az egyén előtt. Az egyén hatalma nem megy át az egyén hatalmára. Ha át akarsz változni, akkor büdös, és oszthatatlanná válik a hatóságok részéről, nem azért, mert különlegesnek kell lenned, hanem meg kell változtatnod a véleményedet és meg kell gondolnod. A szakterület, amely egyén, a folyamatok integrációjának terméke, amely jó az adott al'єkta életében.

Zagalny pidhid a különlegesség problémájának megértéséhez, A.N. Leontyevim, ismerjék fejlődésüket a robotokban A.V. Petrovszkij és V.A. Petrovszkij.

A.V. Petrovszkij, igen, a specialitás kezdete: "A pszichológia különlegessége a szisztematikus társadalmi minőség, hogy az ember megismerhesse a tárgy egyéniségét, az egyéniség fejlődését és az előadás erejét." ...

A különlegesség az a különleges minőség, mint az egyénben, szuszpenzióban való fürdés, különleges "érzékfeletti" minőséggel. A specialitás elválaszthatatlan a társadalmi rendszerektől, és benne van a nyert yaku -ban. Most tisztáznia kell, hogy ki beszél egy személyről az egyén "érzékfeletti" jakjáról. Nyilvánvaló, hogy mint egyén könnyen hozzáférhető az érzékeny hatalomhoz: erő, viselkedés egyéni jellemzői, mozgás, mimika, gesztusok, pillantások, saját viselkedésükkel és hívásukkal jellemezve stb. Különböző típusú rendszer különlegessége, természetüknél fogva gyanús, mivel rendszer (belsőleg feldarabolt, összecsukható) minőségként illeszkednek az egyén szférájába. Csak ennek az "egyéni felfüggesztésnek" az elemzése teszi lehetővé az emberek hatóságainak különlegességként való engedélyezését. Annak érdekében, hogy lássuk az intelligenciát, amelyre a különlegesség erejét ki lehet alakítani, meg kell vizsgálni az életet a felfüggesztésben és a gyanús gyomok rendszerében.

A kifejezés pszichológiájának különlegessége az, hogy győzzön ilyen célokra.

1. Egy megértő "specialitás" kedvéért szeretném tisztázni azt a tényt, hogy az emberek nem egyféle egy dolgot látnak. A különlegesség elmélete az egész értelemben - az egyéni tulajdonságok elméletének láncolata. Vona virishu zavdannya a megértő egyén segítségéért. A tendencia, hogy rögzítse a megértés a különlegesség annak érdekében, hogy a hatalom a növekedés behavioristák és ezek a pszichológusok, akik vazhayut a szép pszichometria.

2. Az emberek viselkedésének magyarázatához vannak olyan tényezők, amelyek nagyítják az acél árát. Az átvitel, tehát a viselkedés stabilitása a belső pszichés struktúrákhoz, tobotrisokhoz vagy hajlamokhoz kötődik. A Sukupn_st cikh rizs különlegessé teszi az embereket.

3. A Deyakі pszichológusok az emberek viselkedésének megszervezésének és megszervezésének "mechanizmusára" tekintenek, és önszabályozó intézetet keresnek. A különlegesség számos elméletét „szabályozásnak” nevezik.

4. Ismerje meg a győzelem sajátosságait a dzherelo tevékenység folytatása céljából, tönkretéve a viselkedés erejét és az emberek intelligenciáját. Általában a pszichodinamikai elméletek alapulnak. A központ tiszteletben tartja a fogyasztást, az értékeket, az indítékokat és a szponzori erősségeket.

5. A megértés segítése érdekében a különlegesség, hogy megmagyarázzuk minden teremtmény embereinek pszichéjének megértését. Az emberek pszichéje a vidminu -ban tvarin є különleges. Minden élőlény nagyméretű, összecsukható pszichének tűnik. Bagato vidіv tvarіn vіdrіznyayayutsya temperamentumuk és jellemük; egyedülálló egészségük van, mivel nem kapják meg az embereket. Az embereknek nincs sas zoru, nincs kutyaillatuk, de nincs képük a fenséges vіdstains-ről, még csak nem is gondolnak az eszes, erővezérelt és ringató hatalmakra. De az emberek nem esnek bajba a "különlegesség" megértésével, hogy leírják a legintelligensebb lényeket. Ljudin egyike az élőlényeknek, elárasztja a psziché, hiszen különlegessége. Ennek első oka nem az emberek buzgalmában van, és nem a gazfickóban, magam akarom látni a teremtményi fény megoldásából. A siker hatékonyan van beállítva egy látszólag új pszichológiai mechanizmus - a különlegesség - elfogadására.

Rendelkezések a szuszpenzió különleges tulajdonságairól, átadásáról, arról, hogy a szuszpenzióban érő különleges tulajdonságok hogyan, a tenyészetben. For-mabut, folyó előtti zasosuvati az L. S. tézisére adott különleges-gyanús válaszok pszichológiai mechanizmusának racionalizálásához. Vigotsky azokról, hogy "az emberek pszichológiai természete a gyanús változások fölénye, amelyek átkerültek a közepére, és a különlegesség és a struktúra formái függvényeivé váltak".

K.K. Platonov a különlegesség rendszerét elemezve, helyesen osztva az összes specialitást és rizst 4 csoportra, megállapítva a specialitás fő szempontjait: 1) társadalmilag racionalizált különlegesség (egyenesség, erkölcs); 2) biológiailag tájékozott a különlegességekről (temperamentum, hajlamok, ösztön, egyszerű fogyasztó); 3) felvétel (nyilvánvaló tudás kommunikációja és minősége, navichok, csökkenő és hangos); 4) a mentális folyamatok egyedi sajátosságai.

Pozíció, állapot és társadalmi funkciók, Központi intelligencia, a változások dinamikája, a viselkedés motivációja, - a különlegesség minden olyan tulajdonsága, amely a látást, a gyanús viselkedést, a társadalmi irányítást és a fejlődés alapvető tendenciáit jellemzi. A különlegesség hatalmának ilyen felsőbbrendűsége (a felfüggesztéshez, a kollektívához, az emberekhez, a hatalomhoz, önmagához való viszony) a viselkedésben, a jellemben valósul meg.

Az emberek természetében a leghatalmasabb hatalmi stílus körül bolyongnak, például a világ értelemben, hogy összefoglalják az emberek és a világ viselkedését. Ennek természete igaz a saját buzgalmában-az emberek erejében és egyéniségében. Az emberek jellege építi fel társadalmi identitását fő tevékenységi típusuk fejlesztési céljaival.

Ilyen ranggal, különös tekintettel az oktatásra és a volodya énekes integritásának különlegességére, az érzelem, az indítékok és az akarat funkcióinak integrálása eredményeként. Az érzelmek és motívumok miatt a sportoló jól érzi magát a karakterben, és az akarat (a zusilla röplabdáján keresztül) segít a sportolónak karakterének megvalósításában.

KÜLÖNBÖZŐ PSZICHOLÓGIA

Navchalny Posibnik Chastina 2

1. FEJEZET: JELLEMZŐK

Menjen a városközpontba

Valami különlegességére vonatkozó pszichológiai ismeretek rendszerezése ügyesen két történelmi fázisra osztható: klinikai, pszichológiai és kísérleti.

A klinikai-pszichológiai fázis a szervezett lépések és verbális elméletek egész órája. Vona winikla, mint pragmatikus lіkuvati і irányítja a viselkedést (Z. Freud, K. Jung, A. Adler, P. Janet, E. Krechmer, AF Lazurskiy, VM Bekhterєv et al.). Ezek a szerzők elméletei tudományosan saját céljaiknak köszönhetően népszerűségre tettek szert, azonban nem tűntek statisztikailag megszállottnak annak bizonyítására, hogy sokféleképpen igazak. Itt danikh zbіr danyut az óvatosság útján jár el, és leírja a különlegesség szélsőséges, élénken forgó megnyilvánulásait, és a láthatóságot tekintik, az emberek énektípushoz való tartozásából.

A teszt kísérleti szakasza az olvasás klinikai-pszichológiai módszerének verbális jellegére adott reakció. A szerző, kritikusan bevallva az egész módszert, maga elé állította a meteót, hogy aktív módon vezesse be a pszichológiai tudományt, amely a pszichometriai diagnosztika és a differenciálpszichológia népszerűsítését szorgalmazta.

A rizs kísérletileg kiterjesztett elmélete keretében a száraz tesztek 90% -át gyárilag lebontják. Elvileg a különlegességet úgy írják le, hogy stabil, stabil, egymással összekapcsolt elemekben (rizs) tárolják. Úgy néz ki, mint az elemek fordulatának lépései, amelyek hozzáférhetők a vizualizációhoz, és lehetővé teszik számukra, hogy zavarják egymást, mint az emberek, mint az egész csoport, a kultúra szempontjából

Az elmélet népszerűsége szempontjából nem fontos, hogy a rizs, ámulatba ejtve az egyéni és csoportos elképzelések szélesebb körű fejlesztésének lehetőségeivel, tudatában kell lennie annak, hogy ténylegesen megismerje a tipológiák aktuális relevanciáját. Az adott órában a különlegesség prédikátorai látják a jak rizst, így van, és a vipadkiv sorában kétszer tekercselnek, hogy a lehető legjobban korrigálják a különlegesség szerkezetét.

Annak érdekében, hogy megmutassa a különbséget a feltételezett megközelítések között, és érveket szerezzen a mindenkori hatalom zűrzavarához, engedje le a különlegesség tipológiai modelljeinek fenekét (K. Jung, K. Leonhard), valamint a rendelkezések rövid történelem a rizselmélet fejlesztése (G. Allport, R. Cattell, G. Eysenck et al.).

K.G. tipológiai modellje fiatal hajóinas

A seggét fogjuk használni a mozgáshoz, a különleges jellemzők típusa, є modell alapján Carl Gustav Jung (1875-1961), Yaka Bula a szerző elméleti koncepciója (1921-1961) alapján oszlik fel. Ebben a modellben a különlegesség típusa egy introvertált vagy extrovertált környezet elejéről indul ki az egyik pszichés funkcióból („félrevezető”, „látás”, „intuytsiya”) és „tisztelet”.

A pólusmodell sajátossága, hogy összecsukhatóbb és strukturáltabb, nem például a temperamentum, a töredezettség modellje tipológiai megközelítés keretében. Zokrem, K. Jung modellje lehetővé teszi, hogy ne csak a specializáció típusát, hanem a csendes tekintélyek közötti kölcsönhatási mechanizmusokat, mint a láthatóság megnyilvánulását utasítsuk el.

pszichológiai attitűdök

K. Jung extrovertált és introvertált installációi a jak szemébe nézve az alkalmazkodás két különböző módja, Képesek természetükre és alkalmazkodási módjaikra, minden élő szervezetben rendelkezésre állnak. A vitorlázórepülőgép első módja a középiskolai fejlődésben van, nagyon alacsony vidéki épülettel és rövid egyéniséggel az egyén életében. A másik poliagu az egyén védelmében önvédelmi eszközökkel, alacsony általános gyümölcsözőség mellett. Vegyük az extrovertált sajátos természet rangját, és állandóan spontán „pazarolni, szaporodni saját magának, bizonyos módon és első helyen lenni”. Az introvertált buzgó hajlamot mutat - védekezni vimogok formájában, hogy letelepedjen az energia minden olyan vonalától, amely közvetlenül a tárgyra irányul, de ugyanakkor önmagához, „amennyire csak lehetséges” konszolidált ”lehet.

K. Jung pidkreslyuvav egyetemes jelleg extrovertálás / introvertálás, álláspontjukat sértő érvekkel alátámasztva: 1) a sértő attitűdök megjelennek mind a cholovikban, mind a nőstényekben, valamint minden társadalmi eseményben; 2) a bűz nem є egy bizonyos rezgés eredménye, hanem megvilágítás; 3) їх ének - zagalne jelenség, scho maє, mabut, vypadkovy rozpodil.

A kijelölt telepítésnél a legfontosabb tényező nem az, aki aktívan zaklatja az embereket, hanem hamarabb, motiváció indulás előtt- magát közvetlenül, valamilyen természetes és zvichny rang szerint az energia eltolódik: leggyakrabban az extrovertált számára ez ilyen egyszerű dolog, az extrovertált számára a szubaktív valóság.

Zgіdno K. Junggal, nіkhto nem є introvertált, hanem inkább extrovertált tiszta viglyadі. Tobto, megsértve a bőr emberek jelenlétének attitűdjeit, csak egyikük "rágja" az energiát, amelyet bizonyítéknak tekintünk, és az első kompenzációs funkció szempontjából felismerhetetlen és helytelen. Az introvertált nem érti extrovertált oldalát, de az extrovertált nem az extrovertált oldalát.

A hozzáállás kifejezettebb, a primitívebb és infantilisabb nem ez a helyzet. Extrém változatokban ugyanez a viselkedés alkalmazkodóképességének csökkenéséhez vezethet egészen a neurotikus rendellenességekig. Például az extrovertált környezet bizonyítékainak túllépésekor lehetséges a fejlődés isteria - legyőzni az embereket a közepétől, mint az öröklődés, állandóan pragmatikus magadnak tsikavim és rablás, hogy ellenséges legyen. Ugyanakkor a fel nem ismert és befelé forduló attitűdből látható hisztizmus kíméletlen és kemény hozzáállásban nyilvánul meg az elkeseredettekhez.

A neurózis oka lehet a természet számára természetellenes hozzáállás is, mint például általában a korai napokban, amikor a család környezete elöntött. Mindenesetre a neurózis kezelésének fő módja ennek az attitűdnek a kialakítása, mivel korábban erősen ráhangolódott és aktívan kinőtt a bizonyítékokból.

Úgy tűnik, hogy jellemzi az emberek sajátosságait egyfajta introvertált vagy extrovertált környezetben, rámutatva az 1. táblázatra.

Asztal 1

A változó emberek különleges jellemzői

Introvertált vagy extrovertált telepítés

sajátosság befelé fordulás kifelé fordulás
A redőny a tárgyhoz Rukh "vid", élénk, znetsinennya Rukh "do", tájékozódás a valóság, a tények hívására
Lepel a sub'єkt Kapcsolat a belső valósággal Vrata magadnak (in ob'єkti), figyelmen kívül hagyva a hatalmat
Alkalmazkodás a legújabb fényhez nehéz az alkalmazkodás a rögzítés egyszerűsége
elvtársiasság PRAGNENNYA AZ ÖSSZESZERELÉSRE Széles colo splilkuvannya
Az élet kegyhelye pesimizmus optimizmus
rizik Biztonság, önbizalomhiány Agilitás Riziku iránt
Hogyan fogadjuk el a döntéseket Előtte gondold át a barkácsodat Ulsimpulzivitás (aktív, rúgás nélkül)
irányítási hely belső hívás
tudatlan műsor A tárgy átfedése, a tárgy beáramlásától való félelem Hiszmus, kíméletlenség
Klinichny show Pszichiszténia (érzékenység, gyomorfájás) Isztéria (túlzott az embereknek, tüntető)

K. Jung Boole modellje kétféle installáción alapul, azonban a modell kétféle installáción alapul.
Nem extroverzió kérdése, hogy általánosságban megmagyarázza az embereknek a világnak adott véleményét. Ezért bővítettük a tipológiát, beleértve a pszichológiai funkciókat is.

pszichológiai funkciók

K. Jung funkcióit a) racionális és racionális, valamint b) tartományi (domináns), kiegészítő és oktatási célokra használják.

Racionális függvények. Az elme és érzés Jung racionális funkciókat hoz létre, vagyis olyan funkciókat, amelyek a fejlődés és az ítéletalkotás folyamatán alapulnak. Tehát egy domináns injekcióval félrevezető Az emberek életét a reflexió vezető rangja szabályozza, és a gyermek az indítékok intellektuális megértésén alapul. érzésє A funkció sub'єktivnogo ítéletek és értékelések, van suvoro információk értékét beszédek, viznachaє, ami az alanya varto az adott al'єkt.

Amikor Jung ránézett, látta, hogy az emotikonból való láthatóság funkciója, mint a modern világban, „szeretetnek” nevezhető. Befolyásolja a "megfertőződés" erejét a bőr funkcióinak megteremtése érdekében, ha elárasztja a helyes félrevezetés képessége, az adott rangú személy értékelési képessége, a megértés tárgya, az intuitív életmód. Nyugodtan nézze meg a problémát, hogy „nem vírusos az észlelt fizikai beidegződésekben”, hogy extravagáns, intelligens folyamatként jelenhessen meg.

etnikai funkciók Jung traktu jak sprymayut. іntuitsіya vigyázni kell a nem kapcsolódó folyamatok gondozása előtt, vidchuttyaє Gondoskodni kell az érzékszervek segítségéről. vidchuttya Remélem, amikor az emberek látják, jó lesz egy új világnak, іntuitsіya osyaga ("pidhoplyu", "pidbirau") azok, akik a belső fényben vannak. Van itt egyfajta megértés, hogy túl kell lépni a magasan fekvő határok közelében fekvő rózsás, egészséges glozdu-n. Irracionális typi runtyuyutsya gonoszul a tapasztalatokra - "nastilki vklyuchno, nos, általában az ítélőképességét nem lehet utolérni a tapasztalataival."

A racionális és racionális funkciók szempontjából Jung hajlamos arra, hogy bevegye egyikük összes speciális funkcióját, nincs elég eszem ahhoz, hogy megrendeljem az emberek kényelmét és alkalmazkodását a jövőhöz - a mindennapi élethez félrevezető a golyva a felismerés és a megértés területéhez kötődik. érzés Meséljen nekünk azokról, például a világról és a számunkra fontosnak vagy tiszteletlennek tűnő beszédekről. vidchuttya Beszélni fogok a konkrét valóságról a további látás, élvezet, hallás stb. іntuitsіya ringat bennünket a prikhovanny lehetőségek átadására, arra, hogyan kell fészkelni a látszat talajában, a "háttérben".

A tartományi, kisegítő és kisegítő funkciók víziója a hierarchikus funkciókhoz kapcsolódik, amelyek a zsákban vannak és a szakterület típusa.

(Otthoni) funkció biztosításaє az, amelyet gyakran használnak mások számára. Zgіdno Junggal, a legnagyobb világ tsya funkciója megért emberek, "її zdіysnennya megtalálható az akarat irányítása alatt, és ugyanabban az órában її cheruyuchy elve є virіshalnі a svidomostі megszervezésére". A funkció szerepe az, hogy az egyik oldalról, a fajta gondolkodásmódból induljon ki, a másik oldalról pedig - a szociális elmékből: a legjobb társadalmi sikert biztosítsa. Leggyakrabban az emberek ottozhnyuє több mensh, gyakrabban a legszebb új, és ráadásul a legfejlettebb funkció. "

további funkciók ne az egyetlen és abszolút megbízhatóságra és a legfontosabb fontosságra gondolj, hanem arra, hogy ringassanak, mint egy dodatkovot. A segédfunkciók jellege az uralom jellegéből adódik, bár bennük, a néma antagonizmusból: vagy a racionális funkciók kiegészíthetik a racionális funkciót, vagy a navpaki.

a funkció el van rendelveє naymensh rozvineno. Vona perebuva a nagymenti primitív táborban és leggyakrabban csak félig érteni, mint nem megérteni A mező rendezett funkciójának különlegessége, hogy csendes gőzben „spontán” aktiválódhat, ha az emberek még több energiával járulnak hozzá e funkció megvalósításához.

Jak írta K. Jungnak, a funkciót "függetlennek, támadni, elvarázsolni, betölteni és csavarni elrendeljük, hogy ne lehessünk többé önmagunk uralkodói, és ne fejlődhessünk helyesebben önmagunk és azok között, akik". Azok, akik rendszeresen az élet közepének úgynevezett válságában találják magukat, ha az embereket nem érdekli különlegességük rossz oldala, mennyire büdös, vreshty-resht, vimagayut az életük. Túlérzékeny és erős érzelmi reakciók, akármilyenek is - a szenvedélyes állapotoktól a keserű gyűlöletig - világosan tudom, hogy a funkció el van rendelve, egy vagy több komplexum érdekében, aktiválódott.

Ha szükség van egy rendezett funkció kifejlesztésére, próbáljon cselekedni, és először is végezze el az egyik kiegészítő funkciót. Például annak érdekében, hogy "csendesen" valami elszámoltathatatlan infúziót hozzon létre, irracionális típusú igény a racionális kiegészítő funkciók erős fejlesztésére, például jelenlétre a látványban.

Különlegességek típusai. Az előző telepítésből és a psziché ideiglenes funkciójából rendszeresen K. Jung 8 féle különlegességet látott, Rövid leírás amelyeket az alábbiakban ismertetünk. Ha ismeri a varto tsimi -leírásait, tisztelem azokat, akikben a negatív jellemzők vannak hangsúlyozva. Tse ehhez kötődik, ami a szerző információs könyvének tipológiájának dzherelje.

1. Extravertált rosum típus jellemző azokra az emberekre, akik megfontoltan hoznak fontos döntéseket, felállítják az aktív valóság sémáit, és ápolják őket viselkedésükben, amelyben ugyanazt érzik. Ami a rendszert a mély valóságérzet eredménye, akkor az ilyen emberek lehetnek reformerek és újítók. Azonban, hogy milyen séma létezik, nagyobb az esélye annak, hogy egy ilyen típusú képviselő burkotun lesz, és az ideál szolgálatát semmilyen erkölcsi törvény nem tudja felülbírálni: meta vypravdovuє zobi. Az azonos típusú embereket szélsőséges esetekben érzelmi tompaságnak tekintik: a bűz ritkán társul barátokhoz, és nem értékeli a barátságot, és mások természetes tapasztalatait, és ez a bűz nem hangzik rejtélynek.

2. Extravertált látás típus. Az egész típusú emberek okosak ahhoz, hogy mindent "korrektül" érzelmileg értékeljenek, amit szeretnék. A szagok nagyszerűek a szebb partnerek számára, mivel éneklési kritériumokat mutatnak (pl. társadalmilag). Büdös színházba menni, és ott látni ezeket az érzelmeket, például látni kell őket a színházban. Látva, hogy az ilyen emberek függnek a hidegtől, viselkedésük gyakran gyengeségként elalszik.

3. Extravertált érzékszervi típus. Az ilyen emberek hajlamosak felismerni egy tárgy értékét észlelésük ereje alapján: ami erősebb, annál értékesebb a tárgy. Az ilyen típusú képviselők viccelődnek és boldogok. Amint nem sokkal dominánsabb más funkciókkal szemben, a bűz ünnepli az emberek sugárzó, természetes természetű ellenségességét; in іnshomu vipadku - elfogadhatatlanná válnak azok számára, akik jól érzik magukat.

4. Extravertált intuitív típus. Az egész típusú emberek túl rózsás érzékenységükre gondolnak minden új és életképtelen iránt. A bűzt könnyű elárasztani egy új tárggyal, és "megfertőzheti" az embereket lelkesedésükkel. Azonban az intuitív extravertus, mivel csak a szeszélyesség és a fejlődő erő felhalmozásának tárgya, nem feledkezik meg az újról, és átvált a kisebb, nagyobb tsikaviy -ra. Az erkölcsi oldal oszcillációi nem vírusosak az ilyen emberek számára, gyakran a könnyű és vészhelyzetek listájára kerülnek. K. Jung gondolatára egy bizonyos típusú ember "kiszélesíti" maga körül egy élet életét, de valójában nem a bűz él, hanem az inshi.

5. Introvertált rózsaszín típus. Az egész típusú embereket a nyomor jellemzi, mivel nem valós cselekvést hoznak létre, hanem tisztázatlan képet hoznak az intelligens és világosan megfogalmazott elképzeléshez. A bűz bűzén keresztül a tények az ötletből, vagy a figyelmen kívül hagyás szemszögéből származnak. Az elmélet bűze az elméletek szívéhez. A rózsás extrovertáltak fejében nem a fényről szóló ismeretek bővítésére, hanem pusztításukra szagolnak, és nem is akarni akarják azokat, akik érzik elképzeléseiket és meghódítják elképzeléseiket. Viszont elképzeléseik jogában az introvertáltak elméje a felfüggesztésen ragadt, ahogy látják. A Navkolishnі jellemzi a jak zarozumіlich és a birtokosok típusának képviselőit. Bezár az emberek vvazhayut їkh új és obszcén az életben.

6. Introvertált típus. Az ilyen típusú viglyadayut képviselőit spokіynimnek nevezik. A emotsх emotsії gyakran kényelmetlen azok számára, akik úgy érzik, hogy mindent a kettő között akarnak. Az ilyen emberek érzelmi áramlatait negatívan élik meg, mint a hidegség megnyilvánulását.

7. Introvertált érzékszervi típus, az extravertált érzékszerv nézete alapján ne a tárgyra, hanem a válasz intenzitására koncentráljon, hanem a válaszok intenzitására, a tárgyra. Tom, aki csak az eltűnést látta, az ilyen emberek számára értéknövelő objektum. Az egész típus képviselői nem értelmesek és nem vonzóak azok számára, akik jól érzik magukat.

8.Introvertált intuitív típus fajta, hagyományosan K. Jung, fantáziák és művészek, és amikor a normákat megváltoztatják, misztikusak. Minden ember, aki társadalmi tudatában van belső fényének valóságának, igyekszik elkerülni mindazokat, akik érzik és közömbösek irántuk. A kreativitás termékei általában nem intelligensek.

Jak stardzhuyut L. Hjel és D. Zigler, K. Jung legtöbb alapfogalma, beleértve tipológiáját, nem találkozott empirikus átalakításokkal. Tim a legkevésbé sem, a dán órában két különleges opiatelista van, akik a modellek spiráljával nézik a szerzők nevét (I. Myers - K. Briggs és D. Keirs).

elmélet rizs

Malunok 1. A rizs interachikus szervezése (G. Eysenck, 1970)

A kicsi, a rizs szemlélteti, hogy az aktív, élénk és impulzív viselkedés kulcsaiban az erőteljes reagálás magja az elvtársság. Rizst tárolok a nemzedékemben szuper, Yaku Eysenck hívja az extroverziót.

Menjen a vivchennya -hoz és a rizs osztályozásához. G. Allport tudományos tréfájának indítékai ennek kategorikus nézeteltéréseihez kötődtek, megnézem azt a különlegességet, amely a pszichoanalitikus elméletből hiányzott. Tekintettel arra, hogy egy elszámoltathatatlan személy szerepe gyakran felvilágosítást kap, gyakran játszik a kegyeseknek egy személyről szóló elméletével, és miután megtanulta megismerni a különleges jellemzők diagnosztizálásának módszereit, azok kizárólag azon alapulnak, hogy a sajátosság viselkedésének megértése. Posshuk G. Allport ilyen tanult tulajdonságairól, miután belenézett az összes szó, valamint az információ katalógusába, jellemzi a személyt. Ugyanakkor ez annak a ténynek köszönhető, hogy van különbség a bűntudat különlegességeiben, de megjelenik a moziban (vagyis amit az emberek megérthetnek, akkor megnevezem). G. Allport ötlete ugyanazt a nevet kapta, amelyet gyakran használnak az utolsó modell leírásában, - "lexikális" modellek.

1936 -ban G. Allport és H. Odbert az angol szókincs alapos elemzése alapján 17.953 értéket látott, amelyekhez leírható az emberi viselkedés sajátosságai. Miután felvettem azokat a szavakat a listából, amelyek az emberek épületeit, fizikai sajátosságait ("tovstiy", "rudiy") jelölték, átmegyek (a listából) stb., Az emberek szilárd sajátosságaihoz. , amelyek az élet tudatához való alkalmazkodásuknak köszönhetők. A nyolcadik napig például az "agresszivitás", a "laposság", az "elszigeteltség", a "lágyság" másokkal együtt stb. A sebesség a cich pіdstavah -n, a szavak listája sokkal kevésbé jelent meg, összességében és korábban a kísérleti elemzés szempontjából lényegtelenné vált: az új 4504 szót tartalmazott (ráadásul G. Allport terminológiája olvasható, 4504 rizs).

Az állaga nagyon fenséges, a rizs mennyisége, G. Allport proponuvav a rizs azonos besorolásában:

1.bíboros rizs vizuálisan indítsa el az emberek viselkedését. Az ilyen rizs érdeklődésre tarthat számot, hogy megjelenjen az emberek életének kezdetén és elején.

Például R. Sternberg pszichológus, akit a 13. századi szellemi tesztelés problémája sodort el. Minden órában először tesztelték az életben, és maga az eljárás zavartalannak és szörnyűnek bizonyult az új padló számára, de nem volt hiba beilleszkedni a megállapított teszt miatt. Nem túl rossz bortesztre menni, majd miután megvásárolta A. Bine tesztjét, amelyet az osztályában végzett. R. Sternberg tevékenységének tulajdonítva, osztálytársai atyáinak hegei, akik elfogadhatatlanul elfoglalták a földet, még abban is érdekeltek voltak, hogy egész életében kivegyék az értelmet az életéből, és hivatásuk célját.

A bíboros rizsnek sok különlegessége van egy különleges szférában, de az illata az országban ritkán és távol van minden embertől.

2.központi rizs elkezdeni az emberek viselkedését az élet szituációiban, є egyszerűnek lenni és megjelenni minden ember világában. Ha pszichológia a rizsről beszélni, akkor ne ugyanazon rivnya uvazi rizsén.

3. második rizs hatalmon lévő emberek cselekvési helyzetekben. Ezek a számok az egyéniség ideográfiai leírásának tárgyát képezik, és a bőr emberek egyediségét jelzik.

A G. Allport által támogatott rizs besorolásának gyakorlati céljaira a boolean nyilvánvalóan alkalmatlan: a félezer rizst tartalmazó listát lényegtelennek hagyta; ... Tim, nem kevésbé, a javaslatok listája hivatkozási alapként szolgálhat a különleges hatáskörök szerkezetének kialakításához.

R. Cattell modell

Raymond Bernard Cattell (Cattell, 1905-1998) Elsőként javasolta a faktoranalízis módszerét a szakterületek főbb hatásköreinek feltárására, ami akár a kísérleti adatok elrendelésének gonoszságát is jelenti.

Látszólag a mező faktoriális módszere az összes középső énekcsoport adatkorrelációjának matematikai elemzésében. A faktoriális doslіdzhennyah -ban elakadhat három tiszteletdíj:

1. "L" -Danі ("Lift rekord adatok"), elutasítva az emberek valódi viselkedése helyreállítása útján a mindennapi életben. Leggyakrabban a szakértők értékeléseinek formalizálásával fogadják el, akik támogatják a résztvevők éneklési helyzetekben tanúsított viselkedését, és egy órán keresztül tartanak. "L" -Dany garnie a viselkedés csendes jeleinek létrehozásához, amelyekhez vimiri szükséges. Azonban a dzherelo információ a személyről számos hiányossággal rendelkezik. Először is az emberekről való gondolkodás kérdése, összefüggésben a szakértő sajátosságaival. Más módon, az értékelés során öntenek pár viprobuvanimot és egy szakértőt (jó chi szemetet, kervnik - pidlegliy formájában). Harmadszor, külön tájékoztatni kell a szakértőket, és látni kell az órát, hogy óvatosak legyenek a múlttal.

2. "Q" -Dani ("Kérdőíves adatok"), elutasítva segédpedagógusként és más önértékelési módszerek. A műszeres tervezés egyszerűségének és a "Q" információ előállításának egyszerűségének menedzserei a különleges előfutamokban a központi helyet foglalják el. "Q" -Dani is a szellemi betegségek erős szintjét éri el a teremtésig. A veszteség okai kognitív és motivációs jellegűek lehetnek, és a viprob önértékelésének szintjében rejlenek.

3. "T" -Danі ("Objektív tesztadatok"). Az adatok a kísérleti helyzetek ellenőrzésén alapulnak. Їх felismerni a viselkedés aktív értékelése eredményeként, tesztelés nélkül, egészen az önértékelésig vagy a szakértők értékeléséig.

R. Kettell vikhodiv z "L" -Danius, otrimanikh G. Allport és H. Odbert gyűjteményével. 1946 -ban a szerzők által a szerzők által megtört rizslistát racionális értékre próbálta megváltoztatni. A buv eloszlások listája szinonim csoportokon. Egy ilyen bőrcsoportból R. Cattell gondolatához egy kifejezés, hajlatok tartoztak, a szinonim csoport fő jelentése. Ilyen rangban egy speciális rizs listája, amelynek sebessége 160 -ig terjed. A viglyad végződéseinek listájához R. Kettell 11 kifejezést adott hozzá egy tlumac szókincsből, ilyen ranggal, 171 "Leírok egy kígyót".

Egy komolytalan, gyors tempójú ember számára R. Cattellt felpezsdítette a szakértők nagy csoportjának szolgálata, akik értékelték a bőr- és rizskülönlegességekkel kapcsolatos ismereteik lépéseit. R. Cattell szakértők csoportgondolatainak elemzéséből lecserélem 36 arányos plejada értékelésének és nézeteinek összefüggését, amelyek közepén erősen összefüggő jellemzők voltak, mint például a mabut és ugyanaz, valamint ugyanaz az ítélet. Jak és ochіkuvalosya, minden Plejád elárulta a jellemzők fogadását, így sok a negatív összefüggés. Például: "balakuchy - movchazny", "dovirlivy - pidosriliy", "vidám - nyári" stb. Ilyen rangban R. Cattell nyert 36 bipoláris prikmetnik sorozatot, amely később kibővült 46 pár speciális kifejezéssel, amelyeket a robotok tartalmaznak.

Zgіdno R. Kettell, látva a "felszíni rizs" specialitások szakértőinek fogadásait. "Vykhіdnі rizs", amely a felszíni viselkedés alapját képezi, a szakértői adatok kis faktoranalízisével kezdve, amelynek eredményeként 12 alapvető speciális rizst látunk. Mielőtt a bőr rizsgolyókat ételt adták volna, jakban mutatták be, ebben a lépésben a rizst forgatták az adott emberek. Oskilki, R. Kettell gondolatára általánosságban elmondható, hogy a szakterület különlegességét láthatják a szakértők Általános tulajdonságok különlegességek, amelyeket csak maga a ljudin értékelhet ("Q" - Dani). Összesen 16 fényes rizskülönlegesség volt, és a diagnosztika győztesének módszertanát „16PF” -nek nevezték (2. táblázat).

2. táblázat

"Nagy p'yatirka" modell

A nagyobb robotokban, különösen a csendes robotokban, amelyek folyamatosan zajlanak, a 20. század 60 -as évei óta javítanak, R. Cattell által megjelent számos gonosz bürokratának sikerült rögzítenie az összeget. Tehát, vikoristovuyuchi ugyanazt a hatóságok listáját, amelyhez Cattell a faktorelemzés eredményeként jutott, bár bővítette a szakértői csoportot, például a felmérés képességét, a tanúk mindent látnak öt tényező(Goldberg L.R., 1981; John, O.P., 1990; McCray R.R., Costa P.T., 1990-1994 et al.).

A modell leírása. A különleges tulajdonságokkal rendelkező bőr, amelyet öt tényező ír le, є nagy mennyiségű rizs, amely szerepel a G.U. Allport és H.S. Odbert. Ezenkívül úgy tűnik, hogy a sovány tényezők határozzák meg a különleges rizsről alkotott egyéni nézetek világát ebben a világban.

Például a 800 rizs közötti összefüggés szemantikai elemzésében kimutatható, hogy a "jóság" elnevezés tényezői különlegességek (Norman W.T., 1963).

Magas szintű nyilvánossági tényezők (az ország különlegességeibe fecskendezve), és ennek a tényezőnek a neve „Big Five”. A Nagy P'yatirka Zmistje a világ értelemben megtalálható a fiatal szerzők robotjaiban, függetlenül attól, hogy a büdös vikoristvoyut matematikai módszerei és maga a füge listája alapul szolgálnak - -A dobozok módosítása a robotok több

4. táblázat

"Nagy P'yatirka" tényező

tényező magas értékeket Alacsony érték
E kifelé fordulás Bajtársiasság, egyensúly, könnyűség, illeszkedjen a sajátjához, aktivitás, optimizmus, illeszkedési szeretet és rozvag Erő, mobilitás, szemét, együttérzés, láthatóság, az üzenet hitelessége, pesimizmus, megértés a jobb oldalon
A Jóakarat Chuinizmus, barátságosság, segíteni akarás, kedvesség, nagylelkűség, nagylelkűség, érzékenység, megbízhatóság Hidegség, rosszindulat, hála, személyiséghiány, tolerancia, bosszú, hisztizmus
Z bizonyíték Szervezettség, reagálóképesség, gyakorlatiasság, pedantizmus, ambíció, egyszerűség, állhatatlanság Hiány, turbulencia hiánya, egyensúlyhiány, képtelenség megszervezni saját életét, komolytalanság több száz emberben, függetlenség
N neurotizmus Feszültség, szorongás, erő mocskos hangulatig, erő betegségig és félelmekig Érzelmi stabilitás, nyugalom, izgalom, vitalitás, elégedettség
O Betekintés az új információkba Széles érdeklődés, nyitottság, befogadóképesség, kognitív hajtogatás, művésziség, teljesség, logika Közös érdekek, láthatóság, földiesség, gondolatok előtti ostobaság láthatósága, naivság

nagy beszámolót leírni Az alábbiakban bemutatjuk a Nagy Pyatyr tényezőit, a körük köztes szakaszának urahuvannyájával. A leírás szerzője J. Howard, P. Medina és J. Howard, akik a „Nagy Pyatirka lokátor” modell adatai alapján kidolgoztak egy módszertant a különlegesség szerkezetének expressz diagnosztikájához.

1. kifelé fordulás- egy bürokrata, egy jak egy egyenes vonalban a híváshoz belső fény... Bármennyire is jónak tűnik, az extrovertáltak nőnek az elvtársiasságban, az aktivitásban és az impulzivitásban, az új, keményen megnyilvánuló stimuláció hangjával. Az extravertáltak okosak a vezetés előtt, fizikailag és szóban is aktívabbak, kedvesek, vidámak, optimisták. Az introvertált észlelési tényező másik pólusa, amelyet a függetlenségre, függetlenségre, individualizmusra való hajlam jellemez. A két leírt pólus között vannak ambivvertek, ljudin, zdatna jak az élet előtt az elszigeteltség táborában, és a társadalom aktív tevékenysége előtt.

2. jólelkűség, Yaku authori az "intelligencia a korig" vagy a "ragaszkodás" kifejezés alatt értendő - a szociocentrizmus világa, szemben az ő centrizmusával. Az egyik végtelen kontinuumban van egy „konformista”, aki specializálódott egy csoport igényeinek kielégítésére, nagyobb valószínűséggel fogadja el a csoport normái, de nem napolyaga a vlast elvek alapján. A Qiu rizs is "elfogadható karakterrel" van kötve, jóságban mutatkozik meg az emberek iránt, jóindulatúságban, egyedi konfliktusokban.

A kontinuum első végét a ljudin, "kida wiklik" képviseli. Egy nagy szervezeti világ megnyerése a személyes elvein és a fogyasztóin, nem a csoport normáin és érdekein. "Kidag wiklik", hogy megérintse saját belső hangját, és ne kövesse a csoportot. Nyerj a szakadás felé, hogy problémákat okozz számukra, énekelj agresszivitást, baiduzhizmust, zhorstkistyu -t, vándorolj fel a legkisebbekig.

A kontinuum közepén van egy „jól beszélő személy”: az ilyen személyt kedvesen áthelyezik a helyzet irányításából a vimogok iránti engedelmességbe. Két olyan tendencia van, amelyek közösek a maguk két irányzatában, amelyek extrém megnyilvánulásukban stagnáláshoz és erőteljes egyéniség elvesztéséhez vezetnek, és egy barát - önelégültséghez, szemben a felfüggesztéssel, "Paranoia".

3. Svіdomіst (summіnіst)- olyan tényező, amely a személy irányításának lépéseit az aloldal oldaláról befolyásolja viselkedése és teljesítménye szempontjából. Az egyik olyan képviseleti pólus, amely olyan tulajdonságokkal rendelkezik, mint az önkontroll, az önkontroll, a szervezés, a fegyelem, a reakciókészség, a relativitás, a robotika pontossága, a munkához való orientáció. A képen látható összes személy különleges és szakmai célokra veszi az egyén növekedését. Az eredmény egyfajta különlegesség, amelyet "fókuszáltnak" vagy egyoldalúnak nevezhetünk.

A képviseletek másik pólusa az emberek által "elhanyagolható", könnyen elfogadható, szervezetlen, rosszul irányított az impulzusok erejével, és általában a céltudatos magatartás alacsony szintjének tekintik. A „Minlivi” nem feltétlenül kevésbé összpontosított, az emberek nem „koncentráltak”, de a kisebb világban végzett tevékenység egy robothoz van kötve, egy adott metához igazítva. Gnuchki, könnyű jobbra dobni, a bűzt könnyű elárasztani új ötletek, igazak vagy emberek. A rizs minősége a kreatív potenciál, a kiválóság fejlesztéséhez magában foglalja a viselkedés spontaneitását és a kísérletezés előtti nagy érdeklődést.

Ennek a kontinuumnak a közepén vannak egyének „egyensúlyai”, az acél és a csökkenés azonos tendenciái mellett. Az okos ember ideális közvetítő lehet a tisztviselő szélső csoportjainak képviselői között. Egy új, nem különleges nehézségekből álló raktár egyik oldaláról stabilizálja a „fiatalok” erejét, ne gonoszul lássa őket, hanem alulról - irányítsa a „fókuszáltakat” az új ígéretes lehetőségekre.

4. negatív hatékonyság, neurotizmus megnyilvánul az egyén érzékenységében a stresszes helyzetekre. A tényező egyik pólusán "reaktív" tulajdonságok találhatók, így könnyen felismerhető a negatív érzelem. A szagok rengeteg negatív élményt látnak, szorongóak, eszeveszettek, rohadt hangulatúak, mindezt feketében, és kevés ember örül az emberek életének.

Ezen a póluson vannak olyan egyének, akik hajlamosak racionálisabbak és beszédesebbek lenni egész életükig, kevesebb ember. több emberépíteni kell nezorushnym, oh jak bi ne legyen vidbuvayutsya közelében a hüvely.

A megnevezett pólusok között nagy középső tartomány van az adott tisztviselő körében. A teljes körben játszó embereket elárasztja mind az érzelmi stílus, mind a reakciókészség.

5. Láthatóság hogy bármilyen tudás előtt álmosságban nyilvánuljon meg. Az érdeklődés jelen van, például a hatalom különlegességének belső fénye előtt, és előtte, mielőtt a világ fényében látják. Úgy tűnik, az emberek tisztában vannak a széles érdeklődéssel, a rozvinnuyu fantáziával, a csúnya elmével és az esztétikai érzékenységgel, mindez új, változatlan. A szó legjobb értelme prekurzornak nevezhető. Az illatokat az új sétálók, az újonnan érkezők látják először, először a problémákban, mert mentálisan hajlamosak az önanalízisre és a reflexióra.

A cim lehetőségét az emberek számára az egyén értesítése közelében tárolják. Їх ідрізняють ізняйні інтерреи. Az ilyen specialitásokat megfelelőnek, "praktikusnak", konzervatívnak fogadják el.

A kontinuum közepén kinövik az embereket, akik érdeklődhetnek valami iránt, de nagyobb valószínűséggel tapasztalják tovább önmagukat, és tudatosítják, hogy mit csinálnak. Jó illat, hasonló a "konzervatívokhoz", a legtöbb órát ismerd meg a robotokat. A kintsev rakhunkában azonban, mint a "hajnalban", és valami új iránti igényük van.

Fontos megjegyezni azt is, hogy a tényező fordulata nem megy olyan messzire, mint az értelmi szint mutatója, valamint a „műsorvezető”, így a „konzervatív” ugyanolyan jó eredményeket fog felismerni az értelem hagyományos tesztjeinél. Ugyanebben az órában az új ismeretek betekintése a kreatív potenciál fontos összetevőjének tekinthető.

4. ALAPJEGYZÉSEK A VIVCHENNYA JELLEMZŐIHEZ

A modern pszichológiában hét fő megközelítés létezik a specialitások fejlesztésére. Kozhen pidkhid elsajátítja elméletét, nyilatkozatát a hatalomról, a különlegesség szerkezetét, a megértési módszereit. Lehetséges proponuválni a szakterület sematikus jellemzőinek megvonását: A pszichológiai jellemzők nagy és összetett rendszerének különlegessége, amely elhanyagolja az emberek egyéni bölcsességét, idejét és helyzeti viselkedését. A különlegesség elmélete a hipotézisek ára, például a különlegesség kialakulásának természetéről és mechanikájáról. A fő étel, amely bűnös a különlegesség elméletében, a támadóban van:

1) milyen fejlődésen ment keresztül a vrodzheni chi nabutty?

2) Milyen időszak a legérzékenyebb?

3) melyek azok a folyamatok, amelyek a szakterület szerkezetében dominánsak - bizonyíték (racionális) vagy nem (racionális)?

4) mi az akaratszabadság különlegessége, és milyen világban irányítják az emberek a viselkedést, és hogyan határozzák meg viselkedésüket olyan tényezők, mint a viselkedésük határai mögött?

5) az emberek miféle különleges (belső) fénye nem aktív, vagy az aktív és lehetséges megjelenés belső fénye az aktív módszerek segítségével? Először ötféle étel létezik.

A fej dzherel a speciális funkciók fejlesztése:

1) természetes biológiai tényezők - ösztön, természetes tendenciák;

2) természetes pszichológiai tisztviselők (ötletek, archetípusok);

3) középső, társadalmi tényező (vikhovannya, navchannya);

4) a nemzsidók és a szemtelen bürokraták közötti kapcsolat;

5) sub'єktno-ob'ktne vzaєmodiya (dyalny faktor).

Másrészt a pszichológusok három különböző nézetet adnak. A szakma fejlődésének legfontosabb korszaka:

1) a dinasztia korszaka;

2) a gyermek- és fiatalkori időszak;

3) az élet különlegességének és különlegességének megfogalmazása az emberek életének nyújtásával látható.

A harmadiknál ​​háromféle étel is létezik. A szerkezeteket és a specialitásokat a következők uralják:

1) nem tudni;

2) svіdom;

3) a bukásban uralkodó folyamatok lehetnek a viselkedés típusának megfelelően.

Az akarat szabadságával kapcsolatos ételek esetében a pszichológusok gondolatai három kategóriába sorolhatók, és a különlegesség a következő:

1) a szabad akarathoz való jogon kívül;

2) szabad akarattal körülvéve:

3) speciális eljárások az elhatározás növelésére.

Én, nareshty, a Fakhivtsi-pszichológusok ötödik étrendje szerint szintén három taborira osztható. A különlegességek próbabábu, belső fénye:

1) növelje az al-aktív;

2) részben szub'єaktív és részben aktív;

3) növelje az aktivitást.

Otzhe, a különlegesség az egész tekintélyrendszer. Három paramétert láthat a pszichológiai oktatás specialitásának elemzéséhez: 1) a specialitás "elemeinek" ereje; 2) alkatrészek, "különleges blokkok"; 3) a közös különlegesség ereje. A hatóságok és a különlegességek blokkjainak kapcsolatát mindhárom rivniv "SPECIALITÁSOK STRUKTÚRA" -nak nevezik. Deyakі elméletek, de inodі és ізні szerző ugyanazon és ennek az elméletnek a keretében, nem tisztelem az összes ryvny -t, de még fontosabb egy közülük. A sajátosság elemeinek és blokkjainak nevei szerzőnként erősen változnak. A hatalom orémijeit gyakran nevezik: jellemzők, rizs, hajlamok, jellembeli sajátosságok, tulajdonságok, definíciók, tényezők, különlegesség skálái. Blokkok - összetevők, szférák, pillanatok, szempontok, alszerkezetek. A bőrelmélet lehetővé teszi egy vagy több sajátosság szerkezeti modelljét. A modellek többsége tisztán okos, és kevesebb művelet van a fő rendelkezésben, amelyeket a helyettesítő matematikai módszerek indítanak.

^ Pszichodinamikai PIDHID A VIVCHENNYA ELŐÍRÁSOK ELŐTT

Ennek a megközelítésnek az alapítója Z. Freud (1856-1939) osztrák tanítása.

Dzherela rozvitku. A fej dzherel a különlegesség fejlesztése, Z. Freud ismeri a biológiai tényező -ösztön, pontosabban a biológiai energia gerincét - "LIBIDO". A libidó a keresztmetszetben "bazhannyát" jelent. Mit akar egy cholovik? Először is, továbbra is növekedni kell (szexuális vágyak), és más módon zruynuvati élet zokogás és inshim - agresszív sóvárgás.

^ Virіshalny vіkovy időszak. Z. Freud gondolatára a különlegességet az élet első hat kőzetének kinyújtásával alakítják ki.

Z. Freud számára ismerős, az uralkodó "tudatlanok" különlegességének szerkezetében. A szexuális és agresszív vágy, hogyan válhat a libidó fő részévé, az emberek nem tudják megérteni.

^ Az akarat szabadsága. Z. Freud sturdzhuvav, így a különlegesség nem volodya szabad akarat. Az emberek viselkedését szexuális és agresszív indítékok határozzák meg, amelyeket "VONO" -nak neveznek. VONO - sötétebb, biológiai, mert nem ismeri a törvényeket, a mentális energia titkos elosztása, szexuális és agresszív módon. Az emberek nagy indítékainak nagyobb megelégedésére különleges különleges struktúrákat alakítanak ki: "Ő" és "SUPEREGO", poklikanі, hogy megjelenítsék a fizikai és társadalmi középút jelenlegi vimogiját. ITS - az ingatlan egész része, mivel pragmatikus a VONO bazhanyának károsodása és megelégedése szempontjából az idéző ​​fény által kivetett méret szempontjából. SUPEREGO - a trükk a társadalmilag fejlett konkrét emberekben elfogadott érték- és normarendszer. VONO, HIS és SUPEREO a laikus utáni konfliktusban van az összekapcsolódó energia libidó miatt. A nemesség (csapatórás) konfliktusok esetén a viroblya speciális mechanizmusok különlegessége. Az erős konfliktusok pszichológiai problémákhoz, betegekhez vezethetnek.

Szubaktív-aktív. A Svit specialitások az adott megközelítés keretein belül növelik az altevékenységeket. Ljudin egy aljas belső fény közepette van, spontán motívum kapcsolódik a viselkedés "homlokzatához". Csak rosszul nyomtatok, obmovki, álmodozok, valamint speciális módszerek adhatnak pontosabb információt egy személyről.

A pszichodinamikai elmélet keretei között nem egyértelmű a szakterület elemei, blokkjai és integrálóképessége.

^ Az egyén pszichológiai erejének fő elemeit gyakran RIZSKARAKTER -nek nevezik. A hatalom ereje a korai gyermekkorban alakul ki az emberekben. Például az első, úgynevezett "orális" fejlődési szakaszban (0-1,5 év között) az éles és durva elme az anyával szemben, aki gyermeket szoptat, olyan pszichológiai erővel rendelkezik, mint a "bizalomhiány" , "elsöprő" és navpaki, triviális évek (több mint 1,5 rakéta) "dovirlivaya", "passzív" és "ugar" specialitásokhoz vezethetnek. Másrészt (1,5 és 3 év között), "anális" fázis, a gyermek durva büntetése az "anális" hatalmi karakter WC -szokásainak kialakítása során - "kapzsiság", "jó", "pontosság". Az apák hozzáállása a gyermek vécéproblémáihoz a „nem pontosság”, a „nagylelkű” és a „kreatív” specialitások formáját öltheti. A harmadik, "elesett", a gyermek (3-6 éves korig) legfontosabb fejlődési szakaszában látható a "COMPLEX Edip" megfogalmazása a legényektől, és az "Elektromos komplexum" a gyermekektől. Az Edip komplexus megfordul abban a tényben, hogy a fiú utálja az apját azok számára, akik megemésztik első erotikus húzását a protylezhnoy állapotba (az anya előtt). A Zvidsi agresszív tekintély, hallatlan viselkedés, a családi és társadalmi normák nézeteltéréseihez kötve, amelyek az apát jelképezik. Az Elektri -komplexum (vágyik az apára, és nem fogadja el az anyát), Z. Freud gondolatára, a lány és az anya közötti veremben élő lányok alakja.

^ Az erő és a különlegesség blokkjai. Z. Freud három fő fogalmi blokkot látott, vagy a különlegesség pillanatait. 1) A "WONO" a különlegesség fő struktúrája, amely a gonosz (szexuális és agresszív) spontán viselkedés nemzedékéből alakul ki. A VONO az elégedettség elve szerint működik. 2) "Övé" - az emberek pszichéjének rendkívül megtanult és megtanult funkciói, amelyek széles értelemben képviselik a valódi fényről szóló összes tudásunkat. ITS - tse szerkezet, jak poklikana szervizszemélyzet VONO. A funkció a valóság elvén alapul. A VONO I SUPERIOR közötti interakció folyamatának szabályozására és a közöttük zajló megszakítatlan küzdelem színterének megjelenésére egy struktúra van megadva. 3) "SUPEREGO" - olyan szerkezet, amely meg akarja bosszulni a felfüggesztés társadalmi normáit, attitűdjeit, erkölcsi értékeit, és amelyben

Ljudin él. A VONO, az Ő és a SUPERLY felépítését Z. Freud ismeri, a mentális energiáért folytatott harc után. Annak érdekében, hogy figyelembe vegyük a küzdelem feszültségét, ITS ÉS SUPER VERBLYayut speciális rendszerek "ZAKHISNI MECHANIZMI", mivel felismerhetetlenül működnek, és gondoskodnak a helyes viselkedésmotívumokról.

^ Az erő és a különlegesség ciklusa. A mechanizmusok és a különlegesség szerves erejének kezelése. Narakhovoyut több mint 10 zachisnyh mechanizmіv, amelyek megvédik az embereket a fenyegető trivialitástól. A cselekvési tengely tőlük származik.

1. VITISNENNYA - "wikidannya" a gondolatok és érzések fejében, amelyek hasonlóak a polgárokhoz. Z. Freud, miután ragaszkodott ahhoz, hogy a zsivista mechanizmus hogyan tudja eljuttatni az embereket a neurotikus viselkedés mélyebb formáihoz, a pszichoszomatikus betegségekhez.

2. VÉGREHAJTÁS - olyan folyamat, amelynek segítségével a különlegességet az elfogadhatatlan gondolatoknak és az emberek iránti tiszteletnek tulajdonítják, ilyen rangot adva nekik a hibáikért vagy a megbocsátásért. Világos zakisnoy cselekvés, megnyilvánulása az egész mechanizmus faji vagy etnikai zaboboni.

3. ZAMISCHENNYA - az agresszió átirányítása egy nagyobb fenyegető objektumról egy kevésbé fenyegető tárgyra. Például az osztag a robot körül megfordulva minden ok nélkül kiabál a choloviknak (vagy gyerekeknek). Mi van a jobb oldalon? A robot felé kiáltva a főnök kiabált. Nem viheti ugyanoda, de konstruktívan oldja meg a konfliktust. Vinik emotsiynu vaprugu (frusztrált agresszió) nem fogja megtudni a haverot, bosszúállóan agressziójáról bármely semleges tárgy útján elkapott vypadkovo ellen (ebben a vypadku, cholovik a gyerekekről).

4. reaktív jóváhagyás - az elfogadhatatlan spontaneitás megfojtása és helyettesítése a viselkedésben a spontaneitás másik oldalán. De nem bántottuk az "uleslivih" embereket. Nem árt hallani. Ale scho maє misce naspravdі? Ami azt illeti, az emberek gyűlölnek téged, agresszíven utálnak. És ahhoz, hogy okos legyél, biztosan nem gondoltál rá, tudtán kívül esni fog.

5. SZUBLIMÁCIÓ - az elfogadhatatlan szupukánok (szexuális, agresszív) felváltása a társadalmilag elfogadott viselkedési formákhoz való alkalmazkodással. Freud 3. gondolatára a tudomány, a kultúra és a sport minden nagy eredménye a szublimáció eredménye. A bőr sv_y mechanizmusainál emberek halmaza, akiket a gyermeki életek szakaszai alkotnak. Továbbá a pszichodinamikai elmélet keretein belül a különlegesség szerkezete a hatalmak, a külső blokkok (pillanatok) és az alapvető mechanizmusok közötti egyéni kapcsolat egésze.

Ilyen rangban, a specializáció elmélete keretein belül - a szexuális és agresszív motívumok teljes rendszere - a történelmi mechanizmusok egyik oldaláról, - a másik oldalról. Az általunk szállított vezérlő tápegységről, amelyre az emberek agresszívebbek, a klasszikus pszichoanalízis elméletének keretein belül, támadó rangnak tekinthető: ez az emberek természeténél fogva ( szerkezetük, agresszívak), shchob їm protist.

^ Pszichoanalitikus pidhіd to vivchennya osostosti

A pszichoanalitikus pszichodinamikai megközelítés közel áll a kialakuló pszichodinamikai úthoz, és sok fényes gyökere van ennek. A Bagato képviselői Z. Freud tanulmányainak képviselői. Képviselőként képviselhetjük majd K. Jung svájci műsorvezetőt.

^ Dzherela rozvitku. A fej dzherel K. Jung fejlődése volt, miután bemutatta a veleszületett pszichológiai bürokratákat. Ljudinát eltávolítják az apák recessziójából, az első ötletek - "Archetip" - készen állnak. Az archetípusok cselekedetei univerzumok, például Isten elképzelései, jó és rossz, és minden népre jellemzőek. Az Ale є archetípusok kulturálisan és egyedileg specifikusak. K. Jung engedve, hogyan képzelik el az archetípusokat álmokban, fantáziákban, és nem túl gyakran látják a szimbólumok szemében, mint vikoristvoyutsya a misztériumban, az irodalomban, az építészetben és a vallásban. Zgіdno K. Jung, a bőr életérzése emlékeztet a veleszületett archetípusra egy konkrét kígyóval.

^ Virіshalny vіkovy időszak. K. Jung gondolatára a különlegességet az élet egy szakasza alakítja. Vin nem látott különleges időszakot a különleges jellemzők fejlesztésében.

Svidome-nesvidome. Sgіdno K. Jung, az uralkodó "tudatlanok" különlegességének szerkezetében a "KOLLEKTÍV TUDATLAN" -vá válás fő része minden nemi archetípus egyezősége. A folyamat összekapcsolódását az emberek szociális otochennya formában "EGYÉNI ÉLŐMÉNY", de funkciója a gondolatok, talán, segítsen, és látni, akik tudják magukat. Vitisnut zi svidomosty "COMPLEXI"

TUDATLAN ". A belső harmónia felbomlásakor a kollektív felismerhetetlen, az egyén felismerhetetlen és az egyéni tanú között pszichológiai összeomlás léphet fel.

^ Az akarat szabadsága. K. Jung vvazavshis, azt a különlegességet szabad akarat vesz körül. Az emberek viselkedése valójában alárendelt a fajta archetípusaiknak, vagy együttesen láthatatlan.

Szubaktív-aktív. Az emberek belső fénye ennek az elméletnek a keretei között növelni fogja az al-aktívakat. Bővítse saját építési specialitását csak álmai révén, és állítsa be a kultúra és a művészet szimbólumait. Spravzhn_y zm_st specialitások prihovano egy harmadik féltől származó sposterből.

A pszichoanalitikus megközelítésben az sem egyértelmű, hogy a szakterület elemei, blokkja és integrált ereje között van -e.

^ A különlegesség elemi ereje. A különlegesség fő elemei є pszichológiai ereje a környező megvalósított "archetípusnak" az adott embereknek. Az erőt gyakran karakternek is nevezik. Például a "SZEMÉLY" (arc) archetípus ereje - minden pszichológiai jellemzőnk, szerepünk, amelyet az emberek megmutatnak. A "TIN" archetípus erőteljessége pszichológiai vonatkozásunkra utal, például arra, hogyan látják az embereket (Jung, 1994). És a pszichológiai erő tengelye, amely az "ANIMUS" - "ANIMA" (szellem - lélek) archetípusokhoz kapcsolódik. Animus - hatalom emberi viselkedés... Tse - azok, akik bűnösök a volodya cholovik hatóságai által a társadalomban. De férj vagyunk, határozottak, okosak. Megragadni, megvédeni, szeretni stb. A személy belső fényének erejének animája, amely ellentétes a személy új pszichológiai nézetével. Míg a cholovik felszínén keménység, keménység, agresszivitás figyelhető meg, addig középen a cholovik alacsony, puha, turbotlivy. A nőnek minden navpakja megvan. Anima (kedvesség, szívósság) - a felszínen, és Animus (borzalom, agresszivitás) - végig.

^ Az erő és a különlegesség blokkjai. Az analitikus modellben három fő fogalmi blokk vagy sajátossági szféra van.

1) A "KOLLEKTÍV TUDATLAN" a különlegesség fő struktúrája, amelyben az emberek összes kulturális és történelmi információja, az emberek pszichéjében lévő ábrázolások a nyugtató archetípusok fejében találhatók.

2) "EGYÉNI TUDATLAN" - a "KOMPLEX" tulajdona, valamint érzelmileg töltő gondolatok és pochuttiv, vitisnenih svidomosty -val. A "komplexum" felhasználható a "hatalom komplexum" kiszolgálására, ha egy személy minden pszichés energiája vitrachak a tevékenységhez, akkor közvetlenül vagy apránként a nem tanult erőkhöz kötődik.

3) "INDIVIDUALNE SVIDOME" - az öntudat alapjául szolgáló szerkezet, amely magában foglalja azokat a gondolatokat, bizonyos értelemben segítséget és megértést, akik ismerik önmagukat, szabályozzák saját tevékenységüket.

^ Az erő és a különlegesség ciklusa. A különlegesség célja az archetípus - „én” - archetípusának elérése. A meta tsiy archetípus feje az "individuatsii" emberek, például a kollektív tudattalanok. Ugyanakkor el lehet érni azt a célt, hogy megszervezzem az Én -t, koordinálja, integrálja az emberek pszichéjének minden struktúráját egyetlen célba, és beállítsa az emberek bőrkörnyezetének egyediségét, megismételhetetlenségét. Az Énnek két módja van, két attitűdje az ilyen integrációnak. Az "extraverzió" olyan installáció, mint a polaritás abban a tényben, hogy hasonlít az információs információk velejáró archetípusához (az objektumhoz való orientáció). Az ilyen emberek egész élete kiegyenesedik a nap hívására. Hansha, a prototípus beállítása - "befelé fordulás" - a szervezet központja a belső fényen, az élmény erején (az "Októberben"). Ha egyedülálló az emberekben, és ha önállóan szeret könyvet olvasni, akkor "introvertált" lesz. Az igazság kedvéért a sovány emberekben K. Jung jól ismeri, azonnal extrovertált, introvertált. Azonban a bőr fordulatának lépései emberekben meglehetősen lassúak lehetnek. Sőt, K. Jung gyakrabban látta az információfeldolgozás típusát: rózsás, szentimentális, intuitív és intuitív, uralja a többiek egyikét, az intelligencia extrovertív vagy az emberek ösztöne. Ilyen rangban, K. Jung tipológiájában mindenféle specialitást látni lehet. Jak típusú fenékkel vezérelt jellemzői kétféle különlegességnek:

1. Extrovertált -rosumovy - a vivchennі zvnіshny svіtu -ra összpontosítva, praktikus, elutasított tényekre hivatkozva, logikus, jó belátás.

2. Introvertált -rosumovy - nyomok a fejében erőteljes ötletek, razvazhliviy, harc a filozófiai problémák, shukak értelme az életét, trim, hogy az emberek. Az analitikus elméletből az is nyilvánvaló, hogy a különlegesség szerkezete az egyéni attitűdszabadság láncolata az archetípusok erejével, a "nem tudatos" és az "öntudatos" tömbökkel, valamint az extravertált szélsőséges attitűdökkel.

Ilyen rangú, pszichoanalitikus, mint korábban, a specialitás a genetika és a megvalósítható archetípusok fölénye.

A kontroll táplálkozásunkra utalva, amely egyes emberek agresszívak, mások nem, elméletileg a következő ranggal fogalmazható meg: az, amely bűzlik, mindenféle archetípusból származik (háború, rosszindulat stb.)

^ Humanista pidhіd a vivchennya specialitás előtt

A humanista megközelítés két fő irányt lát. Perche - "klinichne" (orієntovane perevazhno on kіnіku) K. Rogers amerikai pszichológus (1902-1987) nézeteiben kerül bemutatásra. A másik - "motiváló" - alapítója közvetlenül A. Maslow amerikai lelkész (1908-1970).

^ Dzherela rozvitku. A humanista pszichológia képviselői a fejlődés fő vonalát az "önmegvalósításra" irányuló tendenciák növekedésére vállalják. A fejlesztés a különlegesség - є "rostigortannya" cich természetes tendenciák. K. Rogers jól tudja, hogy az emberek pszichéjében két természetes tendencia van. Persha, akit "ÖN-AKTUALIZIRUYUITSEYSYA-tendenciáknak" nevezett, bosszút akar állni az emberek hatalmának "kanos" nézetében. A barát - "szervezeti bevezető folyamat" - egy különlegesség kialakulásának ellenőrzési mechanizmusa. Ezen tendenciák alapján az emberek körében a pincészet fejlesztése során az "STRUKTÚRA I" különösen különleges, mivel magában foglalja az "IDEAL I" és a "REAL I" -t. Az "én szerkezetének" egész szerkezete összecsukható formában van - az általános harmóniától (kongruenciától) az általános diszharmóniáig. A K. Rogers által jól ismert Meta of life minden természetes potenciálomat megvalósítja, de „felnőni fogok, hogy működjek”, úgy, hogy ember vagyok, mint minden egészségemet és tehetségemet győztes, felismerve a lehetőségeimet ...

A. Maslow kétféle igényt látott, amelyek egy speciális fejlesztés alapjául szolgálnak: "hiányos FOGYASZTÁSOK" Azt is megtapasztalhatja az ipar szükségleteit gonoszságuk miatt - "VEGYE TOVÁBBI", más emberek igényeihez kötve. A. Maslow, miután megfogalmazta a motiváció fokozatos fejlesztésének törvényét, könnyen megérthető az emberek motivációja a progresszív fejlődésre: magasabb növekedési szintre esnek, hogy ugyanabba a kategóriába tartozhassanak, mint (főként) az alsó ryvnya fogyasztása. Más szóval, ha egy személy éhes (a kereslet első szintje), és a kereslet új szintjén van a feje fölött (a kereslet egy másik szintje), akkor fontos, hogy az emberek beállítsák azt (a kereslet harmadik szintje) ), és jobban tisztában vannak a kreativitás (negyed) kreativitás szükségességével (p'yaty rivn). Naybilsh fontos az emberek є fogyasztani az ötödik ryvnya - fogyasztani az önmegvalósítás. Az önmegvalósítás nem az emberek alaposságának kintsevi tábora. Zhodna Lyudin nem öreg az önmegvalósító emeleten, így minden motívumot lát. A dermális emberek éhesek a tehetségre a bőr fejlődése érdekében. Ljudin, a jaka elérte az ötödik szintet, "PSZICHOLÓGIAI EGÉSZSÉGES SPECIÁLIS".

^ Virіshalny vіkovy időszak. A bölcsészettudományokra gondolva, az élet nyújtásával kialakítandó és fejlesztendő különlegesség. Az önmegvalósításra való hajlam az egész emberi életben rejlő potenciál megvalósításának folyamata. Az élet korai szakaszában (dinasztia és ifjúság) különleges szerep jut a humanistáknak, tiltakozás. Amikor az embereket megsérti az "I. SZERKEZET" felépítése, növelni fogom az egybevágást (túlterhelt leszek), és ehhez az emberek egy csomó jó és boldog ember. Az év folyamán felgyorsul az "én szerkezete", a navkolishnim közepével való kölcsönhatás alapítói. A gyermek K. Rogers terminológiája szerint a gyermek „valódi énjét” és „ideális énjét” hozhatja a „SUBCEPTSII” valóság spontán érzékelésébe. Az "igazi én" és az "ideális én" közötti erős és triviális különbségek miatt pszichológiai problémák merülhetnek fel.

^ Svidome-nesvidome különösen. Ha a humanistákra gondolunk az uralkodó racionális folyamatok különlegességében, lehetetlen idő kérdése, ha csendes okok miatt az önmegvalósítás folyamata blokkolva van.

^ Az akarat szabadsága. Emberiség vvazhayut, így különlegesség adok szabadságot a választás. Lyudina megtanulta magát, megtanulta saját gyermekeit, tervezni fogok, gondolkodom az életen. Ljudina a különlegesség erejének megteremtője, saját boldogságának megteremtője.

Szubaktív-aktív. Az emberek belső fénye, gondolatai, érzése és érzelmei a humanisták számára - nem közvetlenül a valóság fényét képviselik. Ljudin bőre a szubaktív szellemek szerint értelmezi a valóságot. A világban élő emberek belső világa csak Ön számára érhető el. Az emberek munkájának alapja, hogy szubaktív és szubaktív élménnyé váljanak. Csak a szubaktív befogadás a kulcsa egy adott ember viselkedésének megértéséhez.

A különleges jellemzők fejlesztésének humanisztikus megközelítésében a strukturális egyenlők víziója még jobban összecsukható. A különlegesség "elemei" és "blokkjai" valójában itt jönnek létre. A fő hangsúlynak félénknek kell lennie a különlegesség központi hatóságainak jegyzékében.

^ Elemek és a hatalom és különlegesség blokkjai. A különlegesség fő fogalmi "egységei" a következők:

1. "VALÓS ÉN" - sok gondolat, érzés és tapasztalás "itt és egyszerre".

2. "TÖKÉLETES I" - az a gondolat, hogy úgy gondolkozzunk, érezzük az élményt, mint egy személy, aki anya szeretne lenni saját különleges lehetőségeinek megvalósítása érdekében.

3. "FOGYASZTÁS AZ ÖN -AKTUALIZÁCIÓBAN" - egyfajta fogyasztó, amely elindítja a különlegesség fejlesztését és fejlesztését.

Ha azt akarom, hogy "Valóban én" és "Ideális én" є, hogy "rozmitimy" megértéssel töltsem el őket, Tim nem utolsó sorban, nincs mód a kapcsolataik javítására vagy az egybevágóságra. Az egybevágóság magas mutatója az "igazi én" és az "ideális én" látszólag magas harmóniájának bizonyítéka (az "önértékelés" templomáról is). Alacsony kongruenciaértékek (alacsony önértékelés) esetén a szorongás magas szintje jelezhető, a depresszió jelei. Azok a tanulók, akik nagy önértékeléssel járnak szerencsétlenség esetén (például alvászavar esetén), megpróbálják felvenni a kapcsolatot a hétvégével, és újra közzétenni a témát. Ismételt tesztek esetén a mutatók csak növekedni fognak. Az alacsony önértékelésű diákok annyiszor látják magukat, ahányszor aludni akarnak, hogy leküzdjék nehéz, egyedi helyzeteiket, mert megmutathatják magukat, gyakran szenvednek önállóságtól.

A szakterületek blokkjaiként az egész elméletben ugyanúgy járnak el, mint az emberek fogyasztása. A. Maslow 5-rіvnevoy pіramіdі motivációjának éneklésével a következő módszert használhatja:

L -edik - "fiziológiai" (consumedzhі, snі) fogyasztva;

2. szint - "fogyasztó biztonságban" (kereslet lakásokban, robotokban). Fogyasszon cikh két megfelelőjét, hogy "hiányosnak" nevezzük;

A 3. szint az ipari ("fogyasszon tartozásba"), amelyben ugyanazon emberek fogyasztását érzékelik más emberek, például a főcsaládnál. Őket a "Rostov" fogyasztók követik:

4. szint-az önértékelés szintje (önfejlesztési igény, kompetencia, gidnist);

5. szint-fogyasztás az "önmegvalósításban" ("meta-igények" a kreativitásban, a szépségben, az integritásban stb.).

^ Az erő és a különlegesség ciklusa. A különlegesség foka abban az esetben érhető el, ha az „igazi én” és az „ideális én” közötti egyezés közelít az egyhez. A különlegesség célja a "buttya" fő gondolata, amely növeli a SPECIALITÁSOK funkcionalitását ". A terület sajátosságainak érzékelése és korrekciója az általános specialitások fejlesztésében. A specialitás célja:

1) PRAGNE BEÁLLÍTOTT GARNOUS pszichológiai kapcsolattartás a barátaival és rokonaival, hogy megnyíljanak a prédikált érzelmeik és a hozzájuk intézett védelmek;

2) TISZTÁN TUDOM, MIT VONA Є NASPRAVDI (TÉNYLEGI) I KIM BI VONA WUTED BUTI (IDEAL ME);

3) MAXIMÁLIS VIDKRITO AZ ÚJ DOSVIDU ELŐTT І ÉLET ELFOGADÁSA, IGEN YAK VONA Є "ITT І INFEKCIÓ";

4) Gyakorolja "Őrülten STAVELENNAYA" MINDEN EMBER;

5) KÉPZÉS MAGA "empátiájában" NÉPÜKKEL, T.Є. MAGAZIN A BELSŐ EMBEREKEN belül, akiket én fejlesztem az embereiden, a YOGO OCHIMA -n.

Zgidno A. Maslow, csak az a személy öreg, aki elérte a motivációs kalózkodás csúcsát, hogy önmegvalósuljon. A. Maslow -t "PSZICHOLÓGIAI EGÉSZSÉGÜGYI SPECIALITÁS" -nak nevezem, amelyre jellemző:

1) A VALÓSÁG HATÉKONY ÉRTELME;

2) a viselkedés spontaneitása, egyszerűsége és jellege;

3) SPILKUVANNYA VIRISHENNYA PROBLÉMÁK, JOBBRA;

4) ÁLLAMOS "gyerekes" FELÉPZÉS;

5) AZ ELSŐ TAPASZTALAT "Pikova" ÉRZÉSEK, EXTRÁK;

6) SHIRE BASHANNA, hogy segítsen minden embernek;

7) GLIBOKI MIZHOSOBISTISNI VIDNOSINI;

8) VISOCI MORÁLIS SZABVÁNYOK.

A humanista elmélet ugyanebből a szempontból a különlegesség szerkezete a "Valódi Én" és az "Ideális Én" közötti egyéni kapcsolat egésze, valamint az önmegvalósítás igényének egyéni fejlődése. A humanista megközelítés keretein belül a különlegesség az emberi "én" teljes belső fénye az önmegvalósítás eredményeként.

A vezérlő tápegységet az üzem látja el, amelyre egyesek agresszívek, de az emberiséget támadó rangnak tekintik: az úton lévő éneklő körülmények miatt az elakadt személyek növekedése és fejlődése alsó tavak fogyasztó), miután látta a bűzt, ismét a szokásos (nem agresszív) viselkedéshez fordulhat.