انواع اصلی لباس مردانه قرقیزستان. روز کالپاک قرقیزستان: نحوه پوشیدن روسری سنتی قرقیزستان برای مردان

Kalpak یک روسری نمدی باستانی قرقیزستان است. بسیاری از منابع تاریخی در مورد "کالپاک" به عنوان اصلی ترین وجه تمایز ظاهر قرقیزستان می گویند. "وقایع نگاری سلسله" تانگ شو "در داستان قرقیزستان باستان گزارش می دهد که رهبر آنها" در زمستان کلاه سمور ، و در تابستان کلاه با لبه طلا ، با یک مخروطی و یک ته منحنی می پوشد. دیگران کلاه های سفید می پوشند. " کالپاک از نمد ساخته شده است ، که پوشیدن آن را در هوای گرم و بسیار خنک امکان پذیر می کند ، از سر در برابر افت دما محافظت می کند ، کلاه ها متنوع هستند: کلاه با دکور ، کلاه با برش ، کلاه بدون برش ، کلاه با تاج بالا. مشخصه همه کلاهک ها یک بالا است ، لبه های آن به سمت بالا می چرخد \u200b\u200bو با گلدوزی در پارچه مخمل سیاه و قرمز تزئین شده است. انواع "کالپاک" قرقیزستان: "کالپاک هوایی" ، "تیلیک کالپاک" ، "توویوک کالپاک" و غیره کالپاک ها از چهار گوه که به سمت پایین باز می شوند ، دوخته می شدند. گوه ها در دو طرف دوخته نشده اند ، که باعث می شود مزارع بالا و پایین بیایند و از چشم ها در برابر نور خورشید محافظت می کند. رویه آن با منگوله تزئین شده بود. کلاه قرقیزستان در برش متنوع بود. کلاه های اشراف با تاج بلند بودند ، حاشیه کلاه با مخمل سیاه لبه دار شده بود. قرقیز بیچاره سر خود را با ساتن می پوشید و کلاه کودکان را با پارچه های مخملی قرمز یا قرمز تزئین می کردند. کلاه نمدی دیگر مردم آسیای میانه نیز از آن استفاده می کنند. ظهور آن در آسیای میانه به قرن XIII برمی گردد.

مالاچای نوع خاصی از سربندی است ، ویژگی متمایز - یک دستگیره بلند و ته قنداق که به سمت عقب پایین می آید ، با گوشهای کشیده متصل می شود کلاه خز مالاچی بدون یقه. آن را از خز روباه تهیه می کردند ، کمتر از خز یک قوچ قوچ یا گوزن ، و قسمت بالای آن را با پارچه می پوشاندند.

Tebetey یک روسری معمول زمستانی است ، یک قسمت ضروری از لباس ملی قرقیزستان است. لبه های کلاهک کاملاً با خز حیوانات پوشانده شده است ، فقط تاج آن باقی مانده است. این تاج چهار گوه تخت است و به طور معمول از مخمل یا پارچه دوخته می شود و اغلب با خز روباه یا سمور ، سمور اصلاح می شود.

چاپان - لباس از نوع روپوش بلند زنانه و مردانه. بیرون رفتن از خانه بدون چاپ ناپسند تلقی می شد. چاپان را روی پشم پنبه یا پشم شتر با روکش چینی می دوزند. در روزهای قدیمی ، پوشش از یک حصیر ساخته می شد - یک پارچه پنبه ای سفید یا چاپی ارزان. قسمت بالای چاپان با مخمل ، پارچه ، مخمل پوشانده شده بود. در حال حاضر ، فقط افراد مسن چپان می پوشند. انواع مختلفی از این لباس وجود دارد که به دلیل اختلافات قومی ایجاد می شود: نیگوت چاپان - روپوش پهن مانند پوشیدن ، آستین هایی با دهانه ، در زاویه های راست دوخته شده است. kaptama chapan - آستین های برش خورده ، دوخته شده با بازوهای گرد و چپان باریک و مستقیم با شکاف های جانبی. لبه ها و آستین ها معمولاً با بند کوتاه می شوند.

قرقیزها "چپن" ساخته شده از پارچه نمدی را روی بقیه لباسهایشان می پوشیدند. در هوای سرد و بد ، چنین "Chepken" غیر قابل تعویض است - خیس نمی شود ، توسط باد نمی وزد ، و به همان اندازه از سرما و نور خورشید محافظت می شود. این بسیار مقاوم است و 5-6 سال به عنوان لباس کار روزانه خدمت می کند. روپوش شتری یک لباس کار نبود ، بلکه لباس آخر هفته و لباس عروس بود. بسیار گران بود و فقط در دسترس قرقیزهای ثروتمند بود. قرقیز بسیار ثروتمند نیز شلوارهای ساخته شده از این پارچه را پوشید.

Kementai - Kementai ”- روپوش نمدی باز ، که با کمربند چرمی یا ارسی پوشانده شده بود ، این لباس ویژگی ضروری پرورش دهندگان گاو است که کاملا از باران و باد محافظت می کند. در گذشته ، ثروتمندان قرقیز از کومانتای سفید و با تزئینات غنی استفاده می کردند. "Kementai" - روپوش نمدی نوسانی که با کمربند چرمی یا ارسی کمربند خورده بود ، این لباس ویژگی ضروری پرورش دهندگان گاو است که کاملا از باران و باد محافظت می کند. دهقانان بسیار ثروتمند و سفید - مخصوصاً جامه های نمدی و ارزشمند فقط از پس هزینه های آنها برمی آیند.

"Dzhargakshym" - شلوار چرمی یا جیر پهن ، که تزئینات اصلی آن گلدوزی ابریشم بود.

"Ichik" - یک نوع لباس زمستانی ، یک کت خز پوشیده شده با پارچه ای تیره و یک شال با یقه های خز. طول زیر زانو ، آستین نیز بلند است و از پارچه ضخیم استفاده می شود. مخصوصاً از کتهای خز ساخته شده از خز حیوانات وحشی - گرگ ، روباه ، سیاه گوش و غیره قدردانی می شد.

تن همچنین لباس بیرونی زمستانی مردان و زنان است. این از پوست حیوانات خانگی با استفاده از پارچه های متراکم ساخته شده است ، یقه ها سرسبز ساخته می شوند.

Taar shym - لباس زیر مردانه ، شلوار گاه به گاه. آنها به طور گسترده ای ساخته شده اند تا بتوانند اسب را آزادانه زین کنند و حرکت کنند. بالای زانو ، عمق زانو و زیر زانو دوخته شده است.

Otuk - چکمه های ساخته شده از چرم و نمد. کفش های مردانه از چکمه های چرمی - "اتوک" ، جلوش های چرمی با پاشنه - "کاپیچ" و چکمه های وارونه نرم - "مااس" تشکیل شده بود. کفش های قدیمی چکمه های ساخته شده از مواد خام - "چاکچاله" بود ، با کف پا ، انگشتان پا کوتاه و انگشتان پا کمی به سمت بالا خم شده بود. "

گروه لباس بیرونی مردان قطعاً با کمربند - "کمر کور" تکمیل شد. این از چرم و فلز ، اغلب از نقره ، بسیار تزئین شده با یک الگوی ، تصاویر مختلف ساخته شده است.

لباس ملی زنانه سنتی مردم قرقیز از اجزای اصلی زیر تشکیل شده است: یک لباس "koynok" ، یک دامن تاب-لگن - beldemchi ، یک سر (چند نوع).

لباس کوینوک-قرقیز به شکل پیراهن. برش پیراهن زنانه در نیمه دوم قرن 19 در سراسر قرقیزستان اساساً یکسان بود. او لباس تن پوش بود ، آستینهایش صاف یا کمی مچ دست بود. دیوارهای کناری منبسط به پایین به صفحه اصلی دوخته شده اند. زیره های مثلثی زیر آستین دوخته می شدند. این لباس بلند ساخته شده است - تا مچ پا ، آستین دست ها را می پوشاند. صفحه اصلی به طول مچ پا بود به طوری که درز اتصال کمر به آستین 6-10 سانتی متر زیر خط شانه قرار داشت. در صورت عدم پوشیدن لباس بیرونی (روپوش ، پارچه مجلسی و غیره) روی پیراهن ، با کمربند پهن بسته می شد. در جنوب (دره Alai) ، یک تکه پارچه یا روسری بلند ، که چندین بار زیر کمر بسته شده بود ، به عنوان کمربند عمل می کرد. در قسمت شمالی کشور ، کمربند نواری پارچه ای گسترده (بیش از 10 سانتی متر) با آستری ضخیم بود و از پشت به کمر بسته می شد.

تفاوت پیراهن زنانه در مناطق مختلف قرقیزستان عمدتاً به شکل یقه و روش های تزیین آن بود. سه نوع پیراهن زنانه قرقیزستانی در نیمه دوم قرن 19 مشخص شد (همه آنها به نوع پیراهن های تونیک مانند تعلق داشتند): 1) پیراهنی با برش افقی - عمودی یقه ، بدون یقه با گلدوزی در امتداد برش عمودی یقه یا جلوی پیراهن پهن مخصوص جلو ؛ 2) پیراهنی با شکاف مثلثی یقه و اصلاح شده با نوار باریک کت ؛ 3) پیراهنی با یقه ایستاده. گلدوزی یا مستقیماً روی لباس انجام می شد ، یا روی یک سینه بند که به طور جداگانه روی لباس می پوشید. گلدوزی را هم روی صندوقچه پیراهن و هم روی جلوی شلوار پیراهن را می نامیدند. گلدوزی با درز "ters kayik" (درز پشتی) انجام می شد ، که فقط برای "onur" در این مناطق در نظر گرفته شده بود. درز بسیار نازک ، متراکم ، گلدوزی جامد بود: هر دوخت جدید یک نخ (در پارچه) بالاتر از نخ قبلی قرار می داد. اونور همچنین با کوک های دیگر گلدوزی شده بود - شیوژ (تنبور) ، کویترم ، باسما (کوک ساتن) .الگوی گلدوزی هندسی بود. رشته های تکه ای از رنگ های مختلف قرمز ، خاکستری ، زرد ، آبی ، سبز گلدوزی شده بود. اولین بار لباس عروس را عروس در روز عروسی خود پوشیدند. آن را زنان جوان و میانسال می پوشیدند.

نسخه دوم لباس پیراهن زنانه قرقیز - با یقه گردن V ، توسط زنان پیر و پیر پوشیده شده بود. با توجه به نام یقه ، این لباس "Uzun Jaak" نامیده می شد. پارچه تا شده در امتداد چین و 20-25 سانتی متر به صورت عمودی بریده شد. غالباً لبه های بالایی شکاف عمودی تا می خوردند و به ناخ شکلی مثلثی می دادند. یک گره باریک ، قسمت یقه را به صورت مثلثی لبه می زد و تا پایین کمر پایین می آمد. پارچه لباس این نسخه از رنگهای مختلف بود: برای جوانان قرمز ، برای افراد مسن تیره یا روشن بود.

در پایان قرن نوزدهم - ربع اول قرن بیستم. نوع جدیدی از لباس ظاهر می شود - برش. پیراهن های طرح دار در دو گزینه ارائه می شوند: 1 - لباس بریده شده از کمر. 2 - لباس با یوغ. در ابتدا ، لباسی که از کمر بریده شده بود ، بسیاری از ویژگی های لباس تونیک مانند را حفظ می کرد: دامن هایی که به صورت جمع شده جمع شده بودند ، به یک دکوراسیون تونیک مانند دوخته می شدند. یقه ایستاده با شکاف عمودی در جلو بود. سپس لباسهایی کاملاً برش خورده وجود داشت - با بازوی بازوی آستین ، خط شانه ای مورب شکاف دار ، آستینی که به شکل دست بریده شده است. یقه های پایین نیز ظاهر شد.

Kep takiyya یک مدل سر زنانه است ، که در بالای آن یک الگوی یا ماده سبزیجات پوشیده شده است. تزئین شده با گلدوزی و گلدوزی آویز. عملکرد پایداری را انجام می دهد و از سرما محافظت می کند. این یک تزئین اضافی برای لباس های دیگر است.

Elechek یک مدل سر زنانه برای زنان مسن است. فقط از پارچه سفید ساخته شده است. می تواند گرد یا مربع باشد. یک ویژگی خاص این است که این عنصر شامل روسری است که گردن را می پوشاند. Elechek چندین م componentsلفه دارد: "bash kep" ، "sala koimo" ، "eek almay" ، "astynky ، ustunku tartma" ، "tumarcha" ، "badal". "Elechek" ، مانند "shokulo" ، با عنصر تزئینی سنتی "kyrgik" تزئین شده است ، نواری از عرض های مختلف که دور سر را محاصره می کند ، و روی آن الگوها با گلدوزی اجرا می شود و با طلا ، نقره و سنگهای دیگر تزئین می شود. بسته به دکور ، "kyrgak" متفاوت نامیده می شود - "kumush kyrgak" ، "altyn kyrgak" ، "" saima kyrgak "،" oimo kyrgak "،" zhibek kyrgak "و غیره آویزهای نقره ای یا طلایی در امتداد لبه های آن متصل شده اند ، که جلوه ای با شکوه به elechek می بخشد. Elechek فقط اتفاق می افتد سفید به جز عزاداری (زمان عزاداری آن را با روسری سیاه می پوشاند). در لباس پوشیدن الیچک تفاوت های منطقه ای وجود دارد.

Shokulo یک مدل سر زنانه است. عروسی در نظر گرفته شده این یک کلاه مخروطی شکل است که به سمت بالا اشاره شده و یک پارچه سبک و روشن در قسمت بالا جمع شده است. در هنگام راهپیمایی عروسی ، صورت عروس را با این پارچه پوشانده بودند. قد 22-30 سانتی متر است. در زمان های بسیار قدیم از نمد سفید ساخته می شد و با سمور ، روباه و دیگر پوستهای حیوانات مرز بود. تزئین غنی با تزئینات و گلدوزی. "Kyrgak" عنصر اصلی تزئینی شوکولو است.

Beldemchi - پارچه کمری به شکل دامن تاب. این لباس های یک زن متاهل است که معمولاً پس از تولد اولین فرزندشان به تن می شود. در شرایط زندگی عشایری بسیار ضروری بود. او بدون محدود کردن حرکت ، هنگام سوار شدن بر اسب از سرما محافظت می کرد. با دوخت "ilme" با ابریشم رنگی گلدوزی شده است. الگوها بسیار متنوع هستند ، اغلب آنها از فرهایی شبیه شاخ قوچ تشکیل شده اند. بلدمچی از مخمل سیاه و رنگی - پارچه های راه راه یا طرح دار قرمز ، سبز ، آبی یا روشن دوخته می شد. بلدمچی های ظریف از پارچه های براق مشکی (چراغ) از ابریشم های متنوع یا پارچه ای (گاهی اوقات منزل) با گلدوزی تزئین شده بودند. گاهی اوقات آنها را در یک باند گسترده به شکل حاشیه دوزی می کردند ، اما بیشتر اوقات آنها را از تمام راه ، از جمله کمربند ، می دوختند. beeldemchi جشن که از مخمل سیاه دوخته می شود و معمولاً با کوک زنجیری و نخهای ابریشمی چند رنگ دوزی می شود. یک ردیف گوش ماهی کوچک و قرمز و سفید برای تزیین بین کمربند و تخته دامن دوخته شده بود. در لبه ها و کف ها ، bildemchis های هوشمند با پوست سمور اصلاح می شوند. بلدمچی زمستانی برای همسران چوپانانی که بیشتر سال را در مراتع پرسه می زدند از پشم پوست گوسفند ساخته شده بود. از نظر ویژگی های آن ، سبک کلی ، اغلب زمینه سیاه که گلدوزی روی آن گلدوزی شده است ، رنگ عمومی آن (غلبه قرمز با افزودن سفید ، سبز ، زرد ، آبی) ، از نظر ویژگی های تزئین و ترکیب ، گلدوزی روی beldemchi نزدیک به گلدوزی فرش های دیواری از مرکب است.

Tebetey یک مدل موی زمستانی برای زنان و مردان است. لبه های تبتئی کاملاً با خز حیوانات پوشانده شده است و فقط قسمت بالای سر آن باقی مانده است. این تاج چهار گوه تخت است و به طور معمول از مخمل یا پارچه دوخته می شود و اغلب با خز روباه یا سمور ، سمور اصلاح می شود.

Chyptama یک جلیقه بدون آستین زنانه سنتی است که در بالای "koynok" (لباس) پوشیده می شود. در مناطق مختلف نام های مختلفی دارد - "chirmey" ، "opko tone" ، "opko kap" ، "karmooch". اغلب آن را از مخمل دوخته و با گلدوزی تزئین می کنند.

تمام این عناصر اساسی مجموعه لباس ملی قرقیزستان از دوران باستان تغییری نکرده است. فقط در نیمه دوم قرن نوزدهم. صاحبان ثروتمند گاو شروع به خرید لباس های آماده کردند و بدین ترتیب عناصر جدیدی که از مردم همسایه وام گرفته شده بود وارد لباس سنتی قرقیزستان شدند.

امروزه لباس محلی قرقیزستان اهمیت خود را از دست نمی دهد ، و طراحان مدرن مد آن را در کارهای خلاقانه خود ، که به ظهور "سبک قومی" بسیار محبوب در سال های اخیر کمک کرده است ، آن را به روشی جدید تفسیر می کنند.

لباس سنتی قرقیزستان

مارسل زینولین

کلاه لبه دار

کلاه لبه دار - این تاج قدیمی قرقیزستان هنوز هم در جمهوری محبوبیت زیادی دارد.

در قرن نوزدهم ، تولید کلاه کاسبی یک زن بود و توسط مردان فروخته می شد. برای ساخت کلاه ، مشتری یک پشم گوسفند جوان را تحویل داد و پشم گوسفند را به عنوان پرداخت در نظر گرفت.

کلاه ها از چهار گوه ای که به سمت پایین باز می شوند دوخته شده اند. گوه ها در دو طرف دوخته نشده اند ، که باعث می شود مزارع بالا و پایین بیایند و از چشم ها در برابر نور خورشید محافظت می کند. رویه آن با منگوله تزئین شده بود.

کلاه قرقیزستان در برش متنوع بود. کلاه های اشراف با تاج بلند بودند ، حاشیه کلاه با مخمل سیاه لبه دار شده بود. قرقیز بیچاره سر خود را با ساتن می پوشید و کلاه کودکان را با پارچه های مخملی قرمز یا قرمز تزئین می کردند.

نوعی کلاهک - آه کلپای - هیچ قسمت تقسیم شده ای ندارد. کلاه نمدی دیگر مردم آسیای میانه نیز از آن استفاده می کنند. ظهور آن در آسیای میانه به قرن XIII برمی گردد.

مالاچای

مالاچای - نوع خاصی از سرپوش ، از ویژگی های بارز آن ، یک قطعه سر بلند است که از پشت می رود و به گوش های کشیده متصل می شود. آن را از خز روباه تهیه می کردند ، کمتر از خز یک قوچ قوچ یا گوزن ، و قسمت بالای آن را با پارچه می پوشاندند.

یک کافان پهن و بدون کمربند مالاچای نیز نامیده می شد.

تبتی

Tebetey یک روسری زمستانی رایج است ، بخشی ضروری از لباس ملی قرقیزستان. این تاج چهار گوه مسطح است و به طور معمول از مخمل یا پارچه دوخته می شود و اغلب با خز روباه یا گل مأمنه تراشیده می شود و در مناطق تین شان - با خز بره سیاه. Kyzyl tebetey یک کلاه قرمز است. هنگام برپایی خانخانه بر روی سر می پوشیدند.

در گذشته ، یک رسم وجود داشت: اگر یک پیام رسان توسط یک رئیس مهم ارسال می شد ، پس "کارت بازدید" وی پیام رسان ارائه شده توسط پیام رسان این رئیس بود.

"چاپان خود را به او بینداز ، من یکی دیگر از ابریشم را به تو می دهم."

V.Yan چنگیز خان.

چاپان

چاپان - لباس روپوش بلند زنانه و مردانه. بیرون رفتن از خانه بدون چاپ ناپسند تلقی می شد. چاپان را روی پشم پنبه یا پشم شتر با روکش چینی می دوزند. در روزهای قدیمی ، پوشش از تشک ساخته شده بود - پارچه پنبه ای سفید یا چاپی ارزان. قسمت بالای چاپان با مخمل ، پارچه ، مخمل پوشانده شده بود. در حال حاضر ، فقط افراد مسن چپان می پوشند.

انواع مختلفی از این لباس وجود دارد که به دلیل اختلافات قومی ایجاد می شود: نیگوت چاپان - روپوش پهن مانند پوشیدن ، آستین هایی با زبانه ، در زاویه های راست دوخته شده است. kaptama chapan - آستینهای دوخته و گشاد ، دارای بازوی بازو گرد و چپان باریک و مستقیم با شکاف های جانبی. لبه ها و آستین ها معمولاً با بند کوتاه می شوند.

کمانتای

Kementai یک روپوش نمدی گسترده است. این لباس عمدتا برای دامداران است: از سرما و باران محافظت می کند. در گذشته ، ثروتمندان قرقیز از کومانتای سفید و با تزئینات غنی استفاده می کردند.

الچک

Elechek یک مدل سر زنانه است که به شکل عمامه است. به صورت کامل ، از سه قسمت تشکیل شده است: یک کلاه با یک مهاربند روی سر قرار داده شد ، در بالای آن یک قطعه پارچه مستطیل شکل کوچک که گردن را پوشانده و زیر چانه دوخته شده است. در بالای همه چیز - عمامه ای از ماده سفید.

در گروه های قبیله ای مختلف قرقیزستان ، عمامه ماده اشکال گوناگونی داشت - از پیچیدن ساده تا سازه های پیچیده ای که اندکی یادآور کیکا شاخ روسی است.

در قرقیزستان عمامه گسترده شده است.

او را فلج خوانده بودند ، اما در میان قرقیزهای جنوبی و شمالی - الچک. برخی از گروههای قزاق از همین نام استفاده می کردند. برای اولین بار ، الچک جوان پوشیده شد ، او را به خانه شوهرش فرستاد و بدین ترتیب بر انتقال وی به یک گروه سنی دیگر تأکید کرد. در آرزوی عروسی برای زن جوان گفته شده بود: "اجازه دهید سنجد سفید شما از سر شما نیفتد." آرزویی برای خوشبختی طولانی خانواده بود.

Elechek را در زمستان و تابستان می پوشیدند ، بدون آن ترک مرغ حتی برای آوردن آب معمول نبود.

امروز ، 5 مارس ، قرقیزستان روز مدل ملی پوش قرقیزستان - ak kalpak را جشن می گیرد. در سالهای اخیر فقط در موارد خاص نادر از آن استفاده می شد. به منظور رایج کردن مدل تاج سنتی ، مقامات روز Ak Kalpak را در سال 2011 تاسیس کردند. لازم به ذکر است که تلاشها نتایج مثبتی داشته است. جوانان فلاش اوباش را با کالپاک سفید برگزار می کنند ، طراحان مفاهیم جدیدی را برای یک روسری سنتی ارائه می دهند و خارجی ها به طور گسترده لوازم جانبی عجیب و غریب را برای آنها خریداری می کنند.

در فرهنگ قرقیزستان ، کالپاک شاید دموکراتیک ترین مدل سر بود. این لباس بدون استثنا توسط همه مردان - از خان گرفته تا فقیر ، از مردان جوان گرفته تا افراد مسن استفاده می شد. آنها فقط از نظر شکل و رنگ متفاوت بودند ، که از وضعیت اجتماعی ، وضعیت مالی و سن صاحب صحبت می کرد.

اکنون سنت اهدای کالپاک حتی به آداب ادبیات نیز وارد شده است. وقتی منصوب یا انتخاب می شوند ، مقامات اکنون با یک کالپاک سفید افتخار می شوند و لباس تشریفاتی ورزشکاران قرقیز در مسابقات بین المللی لزوماً شامل یک کالپاک سفید است.

کالپاک واقعی فقط از نمد طبیعی دوخته می شود. برای آن ، یک نمد مخصوص جدا از پشم تازه پاک شده ، شانه شده ، سفید ریز ساخته می شود. بنابراین ، کالپاک نه تنها یک پوشش سنتی قرقیزستان محسوب می شد ، بلکه بر رفاه مادی مالک نیز تأکید می کرد. در دوران باستان حتی می گفتند: "شتر بالغ قیمت کالپاک ساخته شده از آن پارچه است."

اکنون یک کالپاک ساخته شده از نمد طبیعی در قرقیزستان حداقل 1500 مادر تخمین زده می شود ، در حالی که هزینه آنالوگ آن با مواد افزودنی ترکیبی حدود 200-300 دستگاه است. این هزینه تقریباً دو برابر بیشتر در فروشگاه های آنلاین وجود دارد ، جایی که عمدتا توسط خارجیانی سفارش داده می شوند که در مورد عملی بودن یک مدل سر استفاده کرده اند. در مسکو ، کالپاک را می توان با حدود 2 هزار روبل خریداری کرد ، در یک فروشگاه آنلاین هزینه آن از 30 تا 50 دلار است.

صحبت از کاربردی بودن ، باید توجه داشت که کالپاک "متحرک" ترین سرپوش است. به لطف نمد نرم ، می توان آن را از داخل برگرداند ، و گوه های لبه دار اجازه می دهد تا چهار بار تا شود و شکل آن از بین نرود. به دلیل نم نم متراکم ساخته شده از پشم طبیعی ، کالپاک در سرما گرم می شود ، در گرما خنک می شود و اجازه نمی دهد رطوبت در باران عبور کند.

کالپاک ها به اشکال مختلف بریده می شوند و همه آنها نوعی تزئین دارند اما هر گلدوزی و رنگ معنای خاص خود را دارد. چهار خط مرزی نمادی از زندگی است. منگوله های روی تاج نشان دهنده فرزندان و حافظه نیاکان است. این الگو از شاخه بندی جنس صحبت می کند ، اما معمولاً انجام الگوهای خیلی پیچیده معمول نیست ، به گونه ای که به نظر نمی رسد رجز خوانی باشد. رنگ حاشیه نشانگر سن و تجربه صاحب آن است.

رسم است که کالپاک هایی با مرز سبز به پسران در سن 12 سالگی می دهند ، به عنوان نشانه این که آنها در آغاز زندگی خود هستند و باید همه چیز را یاد بگیرند.

به جوانان 24 ساله یک کالپاک با حاشیه آبی ، مردان 36 ساله - با یک قهوه ای ، که نشان دهنده زمین است ، ارائه می شود. این بدان معناست که در این سن ، مردان قبلاً خانواده خود را تأسیس کرده اند و تجربه کافی را برای بهره مندی از وطن خود کسب کرده اند.

در سن 48 سالگی قرار است آنها یک سر با حاشیه بژ بدهند ، این بدان معناست که آنها می توانند الگوی نسل جوان باشند و به مردان 60 ساله می توان کالپاک هایی با حاشیه مخملی سیاه داد. خط سیاه روی زمینه سفید به معنای خرد ، تجربه زندگی غنی از صاحب آن و توانایی تشخیص خوب از بد است.

حدود 80 نوع کالپاک وجود دارد. آنها بر اساس شکل ، درجه پیچیدگی تولید ، ارزش و کاربرد عملی تقسیم می شوند.

کالپاک همچنین در مورد وضعیت تأهل این مرد صحبت کرد. اگر مرد جوانی با کالپاک سفید با حاشیه قرمز بیرون می رفت ، این نشان می داد که او به طور فعال بدنبال نیمه دوم است. در این لحظه ، خواستگاران باید عجله کنند و او را نزد عروس بالقوه بیاورند.

وقتی یک بیوه پیر یک کالپاک سفید با حاشیه نمد سیاه پوشید ، این بدان معناست که کودکان بزرگتر به او اجازه می دهند برای بار دوم ازدواج کند.

کالپاک ساخته شده از نمد سفید برفی که با پارچه های سفید تراش خورده است تنها در شناخت رهبری انسان ارائه می شود.

کالپاک را نباید پرتاب ، گم کرد ، روی زمین گذاشت ، فروخت یا به دیگری منتقل کرد. اعتقاد بر این بود که همراه با او ، شخص از کرامت ، هوش و تقوا محروم است. سرپوش نمادی از محافظت مقدس بود و حمله به پوشنده آن مقدس و کفر محسوب می شد.

کالپاک را باید با دو دست برداشته و فقط در یک مکان افتخاری قرار دهید و قبل از خواب باید آن را در بالای تخت بگذارید.

Kalpak مدل ملی پوش قرقیزستان است که در حال حاضر محبوبیت خود را از دست نمی دهد. می توان آن را کارت ویزیت قرقیزستان نامید. لباس رژه ورزشکاران قرقیز در مسابقات بین المللی لزوماً شامل یک کالپاک سفید است. در سال 2011 ، این کشور روز کالپاک را تاسیس کرد که اکنون هر ساله در 5 مارس جشن گرفته می شود. از زمان های بسیار قدیم ، نگرش خاصی به این مدل سر وجود داشت: کالپاک شما نباید دوباره کشیده شود ، باید همیشه تمیز باشد ، نباید پرتاب شود ، فقط باید با دو دست برداشته شود ، در یک مکان خاص یا در کنار شما قرار داده شود. و کسی که کالپاک را گم کرده است در مضیقه است.

Kalpak یک کلاه ملی قرقیزستان است که هنوز هم بسیار محبوب است. شاید بتوان آن را مشخصه قرقیزستان نامید. لباس ورزشکاران قرقیز در مسابقات بین المللی شامل کالپاک سفید به عنوان عنصر اساسی است. در سال 2011 روز کالپاک در کشور تاسیس شد و هر ساله در 5 مارس جشن گرفته می شود. از زمان های بسیار قدیم نگرش خاصی نسبت به این مدل سر وجود داشت: کالپاک را نمی توان دوباره به دنیا آورد ، باید همیشه تمیز باشد ، پرتاب نشود ، فقط باید برداشته شود با دو دست و قرار دادن یک مکان خاص. افسانه ای وجود دارد که انتظار می رود هرکسی که کالپاک را از دست داده به دردسر بیفتد.

با این حال ، یافتن کالپاک واقعی ساخته شده از نمد در قرقیزستان امروز بسیار دشوار است اما کالپاک ساخته شده از مصنوعی چینی در هر مرحله فروخته می شود. همانطور که مشخص شد ، این برای افراد سودآور نیست یا آنها بیش از حد تنبل هستند و نمی توانند برای تولید یک مدل موی با کیفیت کار کنند. برای دریافت نمد خوب ، مردم باید نژادهای خاصی از گوسفندها را پرورش دهند ، پشم را برش بزنند ، نمد بزنند و کالپاک بدوزند. خرید نمد مصنوعی چینی و دوخت صدها کالپاک ارزان بسیار سریعتر و ارزانتر است. علاوه بر این ، مردم تمایل دارند نه تنها جعلی را بپوشند ، بلکه آن را به عنوان هدیه به خارجی ها یا هنگام بازدید از کشورهای دیگر ارائه می دهند.

درست است ، برای یافتن یک کالپاک واقعی در قرقیزستان - ساخته شده از نمد طبیعی - مجبور خواهید بود بسیاری از مغازه ها و مغازه ها را دور بزنید ، اما کالپاک های ساخته شده از مواد مصنوعی چینی در هر مرحله به فروش می رسند. همانطور که مشخص شد ، مردم سودآور نیستند و یا بیش از حد تنبل هستند و نمی توانند برای تولید لباس های با کیفیت بالا کار کنند. خرید نمد مصنوعی چینی و دوخت صدها کلاه ارزان قیمت بسیار سریعتر و سودآورتر است. علاوه بر این ، جمعیت نه تنها جعلی را حمل می کنند ، بلکه آن را به خارجی ها یا هنگام بازدید از کشورهای دیگر می دهند.

یک بار همراه با یک روزنامه نگار ایتالیایی در بازار رنگارنگ شهر اوش قدم زدیم.

- چه قرص یادگاری در قرقیزستان بخرم؟ همراه من به طور غیر منتظره ای پرسید.

- برای خود یک کالپاک بخرید - مدل موی یک مرد قرقیز ، - بدون هیچ تردیدی جواب دادم. و به ردیف های یادگاری رفتیم.

در اینجا ناامیدی بزرگی برایم پیش آمده بود: ما مغازه ها را بعد از مغازه می گشتیم و یک کالپاک نمدی واقعی پیدا نمی کردیم. ("Kalpak" هجی ترکی نام سربند ملی است که به شکل کلاه درآمده است)... آنها همه جا جعلی ساخته شده از مصنوعی چینی را به قیمت 150 مادر (کمی بیشتر از 2 دلار) فروختند. سرانجام ، در ردیف شدید ، دو مغازه با کالپاک واقعی پیدا کردیم - 1200-1600 مادر (حدود 17-22 دلار).

- چرا اینقدر گران؟ - از فروشنده س askedال کردم.

در پاسخ شنیدم: "هیچ حسی در کشور وجود ندارد".

- چگونه احساس نمی شود؟ آیا گوسفندان منقرض شده اند؟ - من آرام نبودم. فروشنده فقط لبخند زد. او یک کالپاک واقعی قرقیزستان به ما فروخت بدون اینکه حتی 50 مادر را منصرف کند. و من تصمیم گرفتم نه تنها در مورد تاریخچه این مدل سر ، بلکه در مورد تولید مدرن آن نیز اطلاعاتی کسب کنم.

ویژگی های بازی ملی قرقیزستان kok-boru (برداشت بز) در اینجا موجود است.

کالپاک - نمادی از کوه ها

آک کالپاک ، روسری است که از نمد سفید به همراه دکمه های مخمل مشکی ساخته شده است. در فرهنگ عامیانه ، شکل آن با قله برفی همراه است. کلمه "ak" ، که به "سفید" ترجمه می شود ، توسط قرقیز به چند معنی استفاده می شود ، به جز رنگ: خالص ، صادق ، مقدس. در رابطه با کالپاک ، به احتمال زیاد از دو معنا استفاده می شود - سفید و مقدس.

از زمان های بسیار قدیم ، نگرش خاصی نسبت به این مدل سر وجود داشته است: کالپاک شما قابل هدایت نیست - فقط از نسلی به نسل دیگر منتقل می شود ، همیشه باید تمیز باشد ، نباید پرتاب شود ، پیچ خورده ، فقط با دو دست برداشته شود ، در یک مکان خاص یا در کنار شما قرار داده نشود. و کسی که کالپاک را گم کرده است در مضیقه است.

شاید پیشوند "آک" برای شناسایی خود قرقیز نیز استفاده شود ، زیرا مردم قبایل و قبایل زیادی دارند و نام "قرقیز سفید-کالپاک" مانند همه برای همه است کلاه "). بزرگترین حماسه ملی "ماناس" می گوید که "قرقیزها مردمی هستند که یک کالپاک سفید دارند ، که بالای آن سفید است ، مانند بالای کوههای تین شان ، و پایه آن مانند کوهپایه های آنها تاریک است."

Kalpak از چهار گوه که به سمت پایین باز می شود ، دوخته می شود. الگوها به طور سنتی با نخهای ابریشمی گلدوزی می شوند ، حاشیه ها اغلب در مخمل سیاه پیچیده می شوند ، قسمت بالای آن با منگوله ای که از جلو آویزان است تزئین شده است.

کالپاک انواع مختلفی دارد ، در اوایل یادگیری چیزهای زیادی در مورد شخص با توجه به ارتفاع و طرح سر ممکن بود. به عنوان مثال ، نمایندگان اشراف یا هنرمندان کالپاک بالاتر از لباسهای مردم عادی می پوشیدند. Kalpaks "در حال خروج" از نمد نازک گران قیمت و مخمل خوب ساخته شده و با نقوش خاصی تزئین شده بود. طرح های سفید روی کالپاک عروسی داماد دوزی شده بود.

این یک روسری همه کاره است که در آن تابستان گرم و در زمستان گرم نیست ، با شکاف هایی در جلو یا کناره ها ساخته می شود. در روزهای بارانی می توانید کمر را پایین بیاورید تا باران از یقه دور نشود و در هوای گرم از قسمت جلویی سایه آفتابی ایجاد کنید.

آنها به کالپاک در قرقیزستان بسیار افتخار می کنند. در قالب این سرپوش ، ایستگاه های اتوبوس ساخته می شود ، کالپاک ها توسط تیم المپیک کشور پوشیده می شوند ، در سال 2008 یک تمبر پستی با تصویر وی صادر می شود - در فرق 6 مادر و در سال 2011 روز کالپاک تاسیس شد.

تمبر پستی قرقیزستان که آک کالپاک را به تصویر می کشد

کالپاک دوخته شده اما به سبک کالپاک نیست

این واقعیت که کالپاک هنوز هم به عنوان یک ویژگی جداگانه از لباس های مردانه در قرقیزستان باقی مانده است ، توسط تعداد زیادی از افرادی که این لباس را پوشیده اند ، اثبات می شود. اما بیشتر و بیشتر اوقات اولویت با کالپاک "چینی" است ، کیفیت آن به طور محسوسی با کیفیت واقعی متفاوت است. من به طور خاص ده ها عکس گرفته شده توسط رسانه ها را در طول رویدادهای مختلف بررسی کردم: شرکت کنندگان در جشن روز کالپاک ، تیم المپیک ، حتی برخی از نمایندگان که مصنوعی چینی پوشیده بودند.

تیم المپیک قرقیزستان همچنین از کالپاک مصنوعی (ج) Sputnik.kg استفاده می کند

چه اتفاقی برای این ویژگی فرهنگی محبوب افتاده است ، چرا با یک آنالوگ مصنوعی ارزان تر جایگزین می شود؟ ساده است: برای تولید یک مدل موی با کیفیت بالا بی فایده است یا خیلی تنبل است. برای بدست آوردن نمد خوب ، لازم است نژادهای خاصی از گوسفندان پرورش داده شود ، پشم آنها را برش دهید ، آنها را به صورت نمد درآورید و کالپاک ها را بدوزید. خرید نمد مصنوعی چینی و دوخت صدها کالپاک ارزان بسیار سریعتر و سودآورتر است. علاوه بر این ، جمعیت نه تنها جعلی را حمل می کنند ، بلکه آن را به خارجی ها نیز می دهند.

برای خواندن غذاهای مختلف کشورهای منطقه از عنوان ، این پیوندها را دنبال کنید غذاهای آسیای میانه: Osh tandoor samsa، Karakol ashlyamfu، نان پهن تنور، بشبارماک، kurutob تاجیکی، kurut - پنیر خشک قرقیز ، کومیس نوشیدنی ملی.

جمعیت قرقیزستان "چین" می پوشد

... در بیشکک ، من انجمن ملی هنرهای محلی و صنایع دستی را "کیال" صدا کردم ، که در مورد یکی از مصوبات پارلمان قرقیزستان آمده است: "این تنها سازمانی است که در زمینه تولید و محبوب سازی هنرهای کاربردی مردمی قرقیزستان فعالیت دارد." من با این اعتماد به نفس تلفنم را برداشتم: "حتماً باید کالپاک های واقعی در آنجا دوخته شود." آنها مرا از یک شماره به شماره دیگر انداختند ، "در اطراف مغازه ها" چرخیدند: "ما مدت زیادی است که کالپاک دوخته نیستیم" ، "با یک فروشگاه دیگر تماس بگیرید ، آنها قطعاً آنجا را می دوزند". و بارها و بارها ، تا زمانی که فهمیدم "Kyyala" کالپاک تولید نمی کند. پس از پرسیدن از آشنایان ، شماره زنی را که با این مدل های مو سر و کار دارد ، بدست آوردم - رئیس صندوق عمومی "Min kyyal" Ayday Asangulova... او دقیقاً در "کیالا" برای من قرار ملاقات گذاشت که همانطور که معلوم شد مدتهاست به اجاره های کوچک تقسیم شده است.

Kalpaks ، که در شرکت Kyyal ، 1976 دوخته شد

من زود رسیدم تا قبل از جلسه وقت داشته باشم از صف های یادگاری بازار اوش در بیشکک بگذرم. همان تصویری که در بازار اوش وجود دارد - کالپاک ها ، فرش ها و سایر محصولات ساخته شده از مواد مصنوعی چینی. من همچنین چند چیز ساخته شده از نمد طبیعی دیدم. کالپاک "چینی" را می توان با 150 مادر (کمی بیشتر از 2 دلار) خریداری کرد ، قیمت نمد از 700 مادر (10 دلار) شروع می شود. تاجران پاسخ دادند که مردم اغلب کالپاک مصنوعی خریداری می کنند. یکی از فروشندگان با صراحت گفت: "به خصوص بسیاری از آنها به عنوان هدیه به خارجی ها گرفته می شود ، زیرا آنها تفاوت را نمی دانند."

به دنبال این پیوندها ، می توانید مطالبی درباره میراث قرقیزستان شوروی قرقیزستان قسمت اول - درباره اوش و قسمت دوم - حدود 10 نشانه سال نو در اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی اتحادیه اروپا ، قسمت سوم - در مورد تلگراف پایتخت ، پناهگاه بمب و صدای زنگ های آن ، قسمت چهارم - در مورد موزه بیشکک لنین.

کالپاک مصنوعی در بازار اوش در بیشکک

مفهوم جدید

وقت مصاحبه است ، ما در یک کارگاه کوچک کار کردیم ، جایی که مشتری ، manaschi (راوی حماسه قرقیزستان درباره قهرمان ماناس) از تالاس ، یک کالپاک فردی سفارش داد و دو دختر سفارش دادند.

kalpaks واقعی احساس

Aidai Asangulova داستان خود را شروع كرد: "حدود ده سال پیش ، بازار قرقیزستان با كالپاك های نمدی روبرو بود و بازارها مملو از محصولات مصنوعی بود." - قبلاً ، کالپاک قرقیزستان با دست ساخته می شد ، در دوران اتحاد جماهیر شوروی تولید آن در مقادیر زیاد و مطابق با یک استاندارد واحد در شرکت کیال آغاز شد. کالپاک همیشه با دقت نگهداری می شود و از نسلی به نسل دیگر منتقل می شود.

به نظر می رسد که مردم از کالپاک اطلاع دارند و به آن احترام می گذارند ، اما ناگهان آنها به یک جعلی مصنوعی روی آوردند ، که شروع به دادن آن به هم پی در پی به همه کردند ، و این مدل ملی پوش شروع به از دست دادن ارزش خود کرد.

من دوران کودکی خود را با مادربزرگم گذراندم. هر چیزی که با سر مرتبط بود ، از جمله کلاه ، او را بسیار ارزشمند می دانست. و در فولکلور قرقیزستان گفته شده است که شما نمی توانید سر خود را روی زمین بدهید ، پرتاب کنید ، بپیچانید ، یا بگذارید. طرف عروس هرگز به عروس کالپاک عروسی نمی دهد: آنها می گویند ، ما کل عروس را می دهیم و قرار نیست "سر" بدهد.

کالپاک سفید ، دهه 1980

کالپاک بخش مهمی از میراث ملی است و من تصمیم گرفتم تاریخ آن را مطالعه کنم. ما یک پروژه نوشتیم ، کمک هزینه دریافت کردیم و شروع به سفر به مناطق ، ملاقات با مردم شناسان و هنرمندان ، جمع آوری عکس از بایگانی ایالتی و تماشای فیلم های قدیمی کردیم. بسیاری از نکات جالب در مورد لباس ملی قرقیزستان توسط حاملان دانش سنتی ، ساکنان قدیمی روستاها ، به ما گفته شد. متأسفانه هر روز تعداد آنها کمتر می شود و فرهنگ ما با آنها کنار می رود.

بنابراین ، قبل از اینکه قرقیز هرگز هر سال تولد خود را جشن نگیرد ، آنها چرخه 12 ساله زندگی را جشن می گیرند - بسیار ومن در سال 2011 ، ما یک مفهوم مدرن از کالپاک ، مبتنی بر دانش افراد مسن ارائه دادیم - سرهایی که نماد هر 12 سال از زندگی یک فرد با حاشیه یک رنگ خاص و یک الگوی خاص است.

برای تولد 12 سالگی کودک ، ما یک کالپاک با حاشیه سبز - رنگ چمن جوان - و الگویی به شکل شاخ قوچ ، که نماد آغاز تبدیل یک پسر به یک مرد است ، ارائه می دهیم. در بیست و چهارمین سالگرد - کالپاک با حاشیه آبی و الگوی تندوکا (پایه بالایی یورت)، این بدان معنی است که مرد شروع به فکر کردن در مورد ایجاد کانون خود می کند. در 36 سالگی - قهوه ای: مردی میهن پرست و به سرزمین خود فکر می کند. عقاب طلایی روی کالپاک گلدوزی شده است ، به این معنی که فرد از بالا - از اوج سالها به همه چیز نگاه می کند. مرز کالپاک برای یک مرد 48 ساله بژ ، با پلنگ دوزی شده است: این مرد در حال حاضر باهوش است و می تواند به نسل جوان مشاوره دهد. رنگ حاشیه برای افراد 60 ساله سیاه و سفید است. چنین کلاه هایی توسط aksakals پوشیده شده بود ، که می توانستند رنگ سیاه را از سفید ، بد از خوب تشخیص دهند. به عنوان یک الگو ، ما تصمیم گرفتیم از تصویر یک گوزن با شاخ شاخه شاخه استفاده کنیم ، که به معنی شاخه زدن از جنس ، فرزندان است.

مفهوم مدرن Kalpaks

در سال 2011 ، ما كتابی در مورد كالپاك نوشتیم و به همراه موزه تاریخی ، نمایشگاهی را ترتیب دادیم كه در آن بیش از 100 سرپوش ارائه دادیم - نه تنها كالپاك های مفهوم جدید ، بلكه كالپاك های حاصل از بودجه موزه ، قرقیزفیلم ، شركت كیال و حتی آنهایی كه برای بازی های المپیك ساخته شده اند. 80 " برخی کالپاک های قدیمی توسط مردم به ما وام داده شده است ، برخی دیگر در طی تحقیقات میدانی خود در ازای کلاه های جدید دریافت کردیم.

انواع کالپاکس ، دهه 1080

مشکل اصلی کمبود نمد است

در کارگاه شرکت کیال ، جایی که من با آن مصاحبه کردم ، مدیر انجمن Kalpagy muundan-muunga قرقیزستان (کالپاک قرقیزستان از نسلی به نسل دیگر) کالپاک ها را بهمراه دو دختر میدوزد کلارا آسانگولووا... وی گفت که اوایل ، وقتی این کلاه ها با دست ساخته می شدند ، هر کوک روی آنها معنی داشت: محافظت در برابر چشم بد یا بیماری. در حال حاضر مردم می خواهند کالپاک هایی با الگوی فردی ، برخی با برچسب شرکت خود و ارتفاع مشخص ، درست کنند. اغلب از او خواسته می شود که خیلی بلند نباشد تا فرد بتواند با کالپاک سوار ماشین شود.

"تا کنون ، من چهار مرکز فروش کالپاک در بیشکک و دو فروشگاه دیگر در اوش دارم. مشتری در حال رشد است: مردم کم کم درک می کنند که کالپاک خوب چیست. اما مشکل کمبود نمد خوب وجود دارد. پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی شوروی ، گوسفندهایی با پشم نازک نازک ناپدید شدند ، همان گوسفند که احساس خوبی را ایجاد می کند. ما سعی کردیم احساس کنیم ، اما مقدار آن فقط برای ده کالپاک کافی بود ، اما برای صد قطعه باید در مقیاس صنعتی تهیه شود. اکنون نمد را از کارآفرینان خصوصی ، که در دهه 1990 ماشین آلات خود را از کارخانه های صنعتی خریداری می کردند ، خریداری می کنیم. احساس کافی وجود ندارد و شما باید هفته ها در صف بایستید. " - البته باید کالپاک احیا شود ، اما این کار باید در سطح دولت انجام شود ، از پرورش نژاد گوسفند مورد نظر شروع شود و با ایجاد گیاه برای تولید نمد و دوخت کالپاک پایان یابد. سپس کشور قادر خواهد بود تا مصنوعی را به طور گسترده با یک روسری سنتی جایگزین کند. "

کالپاکی از بایگانی استودیوی فیلم "Kyrgyzfilm"

هر ملتی در جهان ویژگی های خاص خود را دارد که برای آنها کاملاً طبیعی و عادی است ، اما اگر فردی با ملیت دیگر در محیط زندگی آنها سقوط کند ، ممکن است از عادت ها و سنت های ساکنان این کشور بسیار تعجب کند ، زیرا اینها با عقاید خود او در مورد زندگی ما به شما پیشنهاد می کنیم 10 عادت و ویژگی ملی قرقیزستان را پیدا کنید ، که برای ساکنان روسیه ممکن است تعجب آور و کمی عجیب به نظر برسد.

آنها وضعیت را با ارتفاع کلاهک اندازه گیری می کنند

مردم با کلاه نمدی می توانند در خیابان های بیشکک یا اوش در گرمای هوا در تابستان و در سرمای شدید در زمستان دیده شوند. و همه به این دلیل که سنت تعیین وضعیت یک مرد با کلاهک در اینجا هنوز زنده است. مردم عادی به طور سنتی کلاه کم می پوشیدند و نمایندگان طبقات فوقانی - کشیده تر. افراد مسن و افرادی که دارای وضعیت خاصی هستند به طور سنتی "bakai kalpak" می پوشند: روسری ساخته شده از نمد سفید با لبه های متقاطع سیاه و گلدوزی دست.

آنها با لاشه بز چوگان بازی می کنند

محبوب ترین بازی ملی kok-boru تا حدودی یادآور چوگان است ، جایی که از لاشه یک بز یا ساختگی آن به جای توپ استفاده می شود. هدف اصلی پرتاب کردن بز بر روی سازه ای خاص در قلمرو تیم حریف یا پرش با آن به مکانی است که قبلاً در بالای کوه از قبل توافق شده بود. در ابتدای سپتامبر 2016 ، دومین بازی جهانی عشایر در قرقیزستان برگزار شد که برای حفظ ورزش های رزمی و بازی های مردم عشایر و احیای علاقه آنها به آنها طراحی شده است. علاوه بر kok-boru ، برنامه بازی ها نیز وجود داشت انواع مختلف کشتی ، از جمله کشتی مبتنی بر کمربند ، مسابقه اسب ، تیراندازی با کمان و بازی های پیچیده شکار.

آنها با دود چشم بد بازار را بخور می دهند

در بازارهای جمهوری قرقیزستان ، زنان اغلب دیده می شوند که در امتداد ردیف های استوپای بخارپز قدم می زنند و با این دود ترش و سوراخ کننده ، هر دکه دیگر را دفع می کنند. آرکا (ارس) در استوپاها سیگار می کشد و دود آن یک درمان عالی برای چشم بد و ارواح شیطانی محسوب می شود. بنابراین ، این زنان درآمد متوسطی دارند ، اما با این وجود درآمد کسب می کنند: بدون تقاضا ، آنها مغازه را از دست می دهند و صاحب آن از قبل مجبور به پرداخت مقدار کمی ، اغلب 10-20 مادر (1 روبل \u003d 1.06 مادر) است.

قیمت یورت آنها می تواند بیش از یک ماشین خارجی باشد

هنر ساخت بوز-یوی قرقیزستان اخیراً در فهرست میراث یونسکو قرار گرفت. یورت همچنان در زندگی قرقیزستان جایگاه مهمی را اشغال می کند: خانواده ها در حین انتقال فصلی گاو در آنها زندگی می کنند ، مهد کودک ها برای کودکان عشایر در یورت ها سازماندهی می شوند و از یورت ها در سراسر کشور به عنوان محل فروش موقت یا مکان های جلسات عمومی استفاده می شود. هزینه یوتی بستگی به اندازه ، ظرفیت و مواد آن دارد: ارزان ترین هزینه حدود 80،000 روبل دارد ، و گرانترین آن ، کمال محدودیتی ندارد. در این تالارها می توانید تبلیغات فروش یورت را با قیمت 3000 دلار و 15000 دلار مشاهده کنید. در عین حال ، عمر یک یورت بسیار بیشتر از یک اتومبیل خارجی متوسط \u200b\u200bاست - حدود 25 سال در شرایط عشایری.

آنها برای مردگان یورت می سازند

یورت در مراسم تشییع جنازه جایگاه مهمی را اشغال کرده و می کند. حتی در بیشکک ، در حیاط های بین ساختمان های پنج طبقه ، گاهی اوقات می توان یورت های یادبود را دید. خانواده متوفی یک یورت می سازند ، متوفی را برای دو شب و سه روز در آن می گذارند و بنابراین به همه اقوام ، آشنایان و همسایگان اجازه می دهند تا با او خداحافظی کنند. در همان زمان ، بستگان نزدیک آن مرحوم شبانه روز در یورت باقی می مانند.

آنها عروس می دزدند

Ala-kachuu ، آئین ربودن عروس ، هنوز در قرقیزستان حفظ شده است ، اگرچه سازمان های حقوق بشر به شدت با آن مبارزه می کنند. به گفته آنها ، سالانه بیش از 15000 دختر قربانی این مراسم می شوند ، با وجود اینکه این یک جرم کیفری است. در همان زمان ، فقط تعداد کمی از سرقت ها انجام می شود ، بیشتر دختران به زور سرقت می شوند. اگر عروس به سرقت رفته باشد ، پس او موظف به ازدواج با اسیر کننده خود خواهد شد. ژست نهایی ala-kachuu یک روسری سفید است: اگر زن بزرگ خانواده آن را روی سر دختر بگذارد ، عروس می شود. اگر عروس بخواهد فرار کند ، مادر یا مادربزرگ داماد معمولاً آن طرف آستانه دراز می کشند. طبق آداب و رسوم محلی ، دختری حق ندارد بزرگتر را رنجاند - از او بگذرد. سازمان های عمومی در قرقیزستان کارهای آموزشی زیادی را انجام می دهند: آنها پوسترهایی را منتشر می كنند كه در آنها با جزئیات می گویند در صورت سرقت چه باید بكنند ، از نسل بزرگتر می خواهند كه آیین های قدیمی را كنار بگذارند ، فیلم های اجتماعی منتشر می كنند كه در آن از اهمیت انتخاب مستقل دختر صحبت می كنند.

آنها از کانتینرهای حمل و نقل کلبه های تابستانی می سازند

در سفر به قرقیزستان ، به پیوستگی شگفت انگیز ساکنان محلی به کانتینرهای باری از رده خارج توجه می کنید. یک بازار کامل با توجه به اصل LEGO از آنها در بیشکک تشکیل شده است ، آنها همچنین گاراژها و محل های اداری عالی را ایجاد می کنند و دو یا سه کانتینر پشت سر هم با پنجره های بریده شده به یک خانه پیچیده تبدیل می شوند. قیمت یک ظرف کمی کمتر از 1000 دلار است ، چندین برابر ارزان تر از یورت خوب و تقریباً به همان سرعت ساخته می شود. به طور کلی ، قرقیزها از روند مدرن معماری عقب نیستند و اصول بازیافت را با قدرت و اصلی دنبال می کنند.

میز آنها کف است

مسافرانی که قصد سفر به جمهوری قرقیزستان را دارند باید آماده ورزشهای روزانه ژیمناستیکی باشند که باید هنگام نشستن روی میز را انجام دهند. واقعیت این است که در اینجا معمول است که می خواهیم روی حصیر روی زمین ، و اگر نه روی زمین ، روی سکوهای برافراشته که از زمین تقلید می کنند غذا بخورند. اگر در آغاز یک مهمانی نشستن روی زمین معمولاً دشوار نیست ، پس از یک مهمانی فراوان که بیش از یک ساعت طول می کشد ، فقط با نگه داشتن همسایه می توانید از میز بلند شوید.

آنها دم قوچ را به نشانه احترام ارائه می دهند

ذبح قوچ برای رویدادهای مهم و تعطیلات در قرقیزستان معمول است. همزمان ، قسمتهای مختلف آن برای میهمانان مختلف دور میز - بسته به موقعیت آنها در نظر گرفته خواهد شد. سر قوچ اغلب به محترم ترین مهمان ، دم به میهمان محترم و استخوان ایلیاک (لگن) به بزرگتر سرو می شود. فرد خوش شانس که سرش را دریافت می کند باید چشمان قوچ را برش داده و از وسط نصف کند و غذای خوشمزه را با میهمان دیگری که دوست دارد بیشتر او را ببیند تقسیم کند. کام معمولاً به یک زن جوان داده می شود ، در حالی که گوش چپ نزد صاحب می ماند و گوش راست به بچه ها داده می شود.

آنها نمی توانند بدون فال از میز بلند شوند.

عمان قبل و بعد از غذا دیگر در قرقیزستان به عنوان یک آئین مذهبی شناخته نمی شود ، گرچه ریشه در اسلام دارد. قرقیزها با آوردن هر دو کف دست خود به صورت و گفتن "عمان" ، در این سفر از شما تشکر می کنند. معمولاً فال با هم انجام می شود ، از جمله میهمانان. در پایان هر تعطیلات ، مذاکرات موفقیت آمیز یا ساده غذا خوردن ، بزرگتر از حاضران یا میهمان افتخار کلمات سپاسگزارانه ای را بیان می کند و یک کلمه فراق کوچک می دهد و سپس همه حاضران به طور همزمان فال می گیرند. بعد از عمان گرفتن غذا از سفره پذیرفته نیست.

خانه » مواد » انواع اصلی لباس مردانه قرقیزستان. روز کالپاک قرقیزستان: نحوه پوشیدن روسری سنتی قرقیزستان برای مردان