Was steht jüdischen Frauen auf den Köpfen? Warum rasieren sich Juden kahlköpfig?

In jeder Stadt mit jüdischem Viertel - von Antwerpen bis New York und vor allem in Israel - machen ultra-religiöse Juden mit ihrer Kleidung sofort auf sich aufmerksam. Für Männer ist es ein schwarzer Anzug mit einem weißen Hemd und einem unverzichtbaren Hut, für Frauen ein langer Rock, ein Ärmel unter dem Ellbogen und eine Perücke. Diese "Uniform" ist allen Touristen bekannt, die die jüdischen Bezirke von New York oder die Altstadt von Jerusalem besuchen. fand heraus, warum sich gläubige Juden so kleiden.

Mode von Gott

Alle Regeln des jüdischen Ordenslebens sind im Hauptbuch des Judentums niedergelegt - der Thora oder dem Pentateuch (die ersten fünf Bücher des christlichen Alten Testaments sind die Thora, die viele Male von einer Sprache in eine andere übersetzt wurde), nämlich im Buch Levitikus. Es gibt allgemeine Anweisungen zu Leben und Ernährung, die später von jüdischen Weisen aus verschiedenen Ländern und Epochen mehrfach erklärt und interpretiert wurden.

Das Wichtigste und das Meiste allgemeine RegelNatürlich nicht nur in Bezug auf Kleidung, sondern auch in Bezug auf Alltag und Verhalten - "Sei bescheiden vor dem Allmächtigen." Bescheidenheit - „tsniut“ auf Hebräisch - impliziert Sauberkeit und Sauberkeit der Kleidung und die Verschleierung jeglicher „verführerischer“ Zonen: Moderne religiöse Juden (auf Hebräisch haredim) zum Beispiel entblößen ihre Füße nicht (weder Männer noch Frauen).

Die Regel der Bescheidenheit kann jedoch auf unterschiedliche Weise eingehalten werden. Die Besonderheit der Geschichte des jüdischen Volkes besteht darin, dass es, da es seines eigenen Territoriums beraubt war, gezwungen war, sich in anderen Ländern zu assimilieren, aber seine nationale Identität bewahren konnte - hauptsächlich aufgrund der strikten Einhaltung detaillierter gesetzlicher Normen, zu denen auch die Normen einer religiösen Kleiderordnung gehörten. Um die Nation im Exil zu bewahren - in den Ländern von Galut oder "Streuung" - war es einerseits wichtig, sich nicht zu sehr von den Vertretern der Titelnation zu unterscheiden, andererseits die nationalen Merkmale von Kleidung und Kleidung zu bewahren aussehen... Daher haben die Sephardim (Juden des Mittelmeers) und Ashkenazi (Bewohner West-, Mittel- und Osteuropas) unterschiedliche Kleidung, weil auch die Kleidung der Völker, unter denen sie lebten, unterschiedlich war.

Er wird seinen Kopf nicht backen

Das wichtigste religiöse Gebot in Bezug auf Kleidung ist es, den Kopf zu bedecken. Verheiratete Frauen binden einen Schleier über ihre Köpfe (auf Hebräisch heißt es Tikhl oder Mitpahat, und auf Galut verwendeten die Juden andere Namen, die in ihren Dialekten verwendet wurden - Ladino für die Sephardim, Jiddisch für die Aschkenasim usw.). In der Folge führten die Interpretationen der Tora dazu, dass in einigen Bereichen des Judentums der Schleier durch eine Perücke ersetzt wurde, die auf einem kurzgeschnittenen oder sogar rasierten Kopf getragen wird, manchmal kombiniert mit einem Hut. Mädchen und junge unverheiratete Mädchen hingegen müssen mit offenen Haaren gehen, die sie sehr lang werden lassen: Eine Frau muss wie ein Mann das Gebot "fruchtbar sein und sich vermehren" einhalten, was bedeutet, dass sie attraktiv sein muss, um einem potenziellen Bräutigam zu gefallen und zu heiraten ... Frauen und Mädchen tragen zu jeder Jahreszeit Röcke, die die Knie vollständig bedecken, Hemden und Blusen, die Brust und Ellbogen bedecken. Das Schwimmen im offenen Wasser wird auch mit Kleidung praktiziert.

Haredim-Männer tragen neben der Schlafenszeit immer einen kleinen Hut auf Hebräisch - einen Kippa (in Russland wurde ein Kippa Yarmulke genannt). Ein Ballen aus vier Zwickeln aus schwarzem Stoff, meistens aus Samt, wird selbst von den kleinsten Jungen getragen. Die Chassidim haben Kippas mit einem schmalen weißen Rand, die Misnagiden oder Litvaks ohne. Im Urlaub tragen Juden weiße Satin-Kippahs. Junge Männer über 13 Jahre, die den Bar-Mizwa-Ritus der Mehrheit bestanden haben, tragen wie erwachsene Männer einen zusätzlichen Kopfschmuck über ihrer Kippa.

Die Juden West-, Mittel- und Osteuropas hatten diese Kopfbedeckung aus Fuchsschwänzen: Sie wurden ursprünglich von Europäern als beschämender Unterschied zwischen Juden und Titelnationen erfunden, die am christlichen Glauben festhielten (Christen nähten keine Hüte aus Schwänzen), aber innerhalb der jüdischen Gemeinde wurden die Streimls Teil von Traditionen und heutzutage - ein festliches Kleidungsstück. Später im Alltag ersetzte der schwarze Hut das Straml. Durch seine Form, die Breite der Felder, die Höhe und Form der Krone kann eine Person, die jüdische Traditionen versteht, bestimmen, zu welcher Version des Judentums ihr Besitzer gehört, welche Familie und welchen sozialen Status sie hat.

Chassidim (Satmar und Gur, Breslev und die sogenannten Chabadniks) tragen Hüte unterschiedlicher Form (insgesamt bestimmen Experten mehr als 30 Variationen). Die Chassidim haben niedrigere Kronen, und die misnagidischen Hüte ähneln eher den traditionellen europäischen. Darüber hinaus tragen die Chabadniks an Feiertagen eine weiße Kippa von besonderer Form - mit Pompon und gewebten Inschriften: Dies zeigt ihren kultischen Wunsch nach einem fröhlichen und freudigen Dienst an Gott. Alle aschkenasischen Jungen und Haredim-Männer ab drei Jahren schneiden ihre Haare kurz und lassen lange Haarsträhnen an den Schläfen zurück - Seitenschlösser: Es gibt auch ein Gebot dafür, das verbietet, "den Kopf herumzuschneiden". In einigen Gemeinden sind die seitlichen Locken um die Ohren oder hinter die Ohren gewickelt.

Tallit groß und klein

Die Tora verpflichtet sich, zwei Kleider zu tragen - Wolle und leichten Stoff. Im Laufe der Jahrhunderte von Interpretationen und Interpretationen hat sich diese Regel zu einer Verpflichtung entwickelt, das sogenannte Tallita Katan ("kleines Talit" im Gegensatz zum großen Tallit - ein Schleier, mit dem Juden während des Gebets ihre Köpfe bedecken; auch Tallit Katan wird Talis oder Arbekanfes genannt) zu tragen. Es ist ein rechteckiges Stück weißer Wollstoff mit oder ohne dunkle Streifen, das über oder unter einem Hemd getragen werden kann, aber auf jeden Fall die Talita-Bürsten - Zitsis oder Zitzit: Dies ist das Tora-Rezept.

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Die Quasten sind in den Löchern der seidenverstärkten Ecken des Tallits befestigt. Talente von Vertretern einiger Bereiche des Judentums (zum Beispiel der Radzin oder Izhbiki Chassidim) zeichnen sich dadurch aus, dass der Zitzit blaue Fäden enthält, die mit einer speziellen traditionellen Farbe gefärbt sind. Die Sephardim haben im Gegensatz zu den meisten Aschkenasim nicht ein, sondern zwei Löcher in den Ecken des Talits. Einige Gemeinden schreiben vor, Fäden nicht nur an vier Doppelbindungsknoten zu binden, sondern auch an zusätzlichen kleinen Knoten (bis zu 40 Stück). Dies ist ein interner Kodex, der es Juden ermöglicht, sofort Informationen über die Gemeinschaft zu lesen, zu der ihre Glaubensgenossen gehören.

Über ihrer Unterwäsche, einschließlich des Tallits, trugen Juden (sowohl Männer als auch Frauen) früher Kaftane, die im Mittelmeerraum und im Nahen Osten üblich waren. Jüdische Kaftane zeichneten sich durch ihren besonderen Schnitt aus, aber im Allgemeinen versuchten die Juden nicht, sich unter den Heiden zu sehr hervorzuheben - weder ungewöhnliche noch zu reiche Kleidung. Aus dem gleichen Grund sind im afrikanischen Teil des Mittelmeers in der Neuzeit Kaftane unter marokkanischen Juden weiterhin in Gebrauch (als die russische Künstlerin in den Maghreb reiste, porträtierte sie mehrere marokkanische jüdische Frauen in Trachten - bestickte Kaftane und farbige Röcke). In Zentralasien trugen bukharische Juden wie die Einheimischen Roben und Pelzmützen über einer Kippa, und europäische aschkenasische Juden trugen (und tragen immer noch) Kleidung, die einem Frack oder Gehrock ähnelte.

Der Frack hat keine Taschen und der Knopfverschluss ist nicht von links nach rechts, sondern umgekehrt: Nach jüdischer Überzeugung befindet sich das Gut im menschlichen Körper rechts (aus dem gleichen Grund tragen die Juden Eheringe an der rechten Hand). Der Frack kann entweder matt (an Wochentagen) oder satiniert (an Feiertagen), glatt oder aufwendig sein. Dies zeigt auch die Herkunft und den sozialen Status an. Lange schwarze Hosen und schwarze Schnürschuhe werden mit einem Frack getragen. Die Ausnahme bilden wiederum die Chassidim, die im Urlaub einen Kaftan aus leichtem Stoff, kurzen Hosen, weißen Strümpfen und schwarzen Lederschuhen ohne Schnürsenkel tragen, den sogenannten Pertil Shikh. Der einzige Tag des Jahres, an dem es Juden verboten ist, Lederschuhe zu tragen, ist Jom Kippur oder der Tag des Gerichts, an dem die Gläubigen nicht arbeiten, ein wasserloses Fasten halten und für die Vergebung der Sünden beten und dass das nächste Jahr erfolgreich sein wird.

Hochzeitskleid

In West-, Mittel- und Osteuropa war Schmuck und Edelsteinschneiden eines der traditionellen jüdischen Handwerke. Das Gebot der Bescheidenheit wurde jedoch in dem Sinne interpretiert, dass religiöse Juden keinen Schmuck zur Schau stellen sollten. Verheiratete Männer trugen in der Regel nur einen Ehering (nach religiöser Regel ist er jedoch nur für eine Frau obligatorisch und müssen goldfarben und massiv sein, ohne Löcher und Steine, was der Rabbiner während der Trauung besonders überprüft hat - Chuppa) und eine Uhr, wenn Reichtum dies zulässt ... Frauen trugen etwas mehr Schmuck, aber auch diskret, da der Ausschnitt nicht freigelegt werden durfte.

In den Maghreb-Ländern (dem afrikanischen Teil des Mittelmeers), in den jüdischen Gemeinden im Iran, im Kaukasus, in Afghanistan und in Usbekistan war es mit Schmuck etwas einfacher, da auch einheimische Frauen (muslimische Frauen) reichhaltigen Schmuck trugen. Es war üblich, dass die Braut an ihrem Hochzeitstag besonders eingängigen Schmuck trug. An diesem Tag zog das Mädchen Ringe, mehrreihige Halsketten mit Monisten und Anhängern, Armbänder, Ohrringe und Anhänger an einem Schleier an, der ihre Stirn bedeckte.

Von besonderem Wert waren filigrane Goldschmuckstücke mit einem Tapesh-Motiv (stilisierte Pfauenfeder), die von Juwelieren aus Usbekisch-Buchara, Afghan Herat und anderen Städten Zentralasiens hergestellt wurden. Auch die Schmuckherstellung wurde in iranischen und kaukasischen jüdischen Gemeinden entwickelt, in denen Metallarbeiten allgemein geschätzt wurden. Wohlhabende Familien könnten es sich leisten, Goldgegenstände oder Schmuck aus Silber mit Vergoldung in die Mitgift der Braut aufzunehmen; Die Ärmsten begnügten sich mit versilbertem Messing und Bronze.

Wie in gewöhnlichen Tagen wurde und wird von der Braut erwartet, dass sie sich für die Hochzeit bescheiden kleidet. Das Kleid sollte lang sein und Knie, Ellbogen und Brust vollständig bedecken. Unter dem Hupu (einem speziellen Baldachin aus Stoff auf vier Pfosten, der von Freunden und Verwandten über den Ehepartnern gehalten wird - die Hochzeitszeremonie selbst ist nach ihm benannt) tritt die Braut mit einem mit einem Schleier bedeckten Gesicht ein. Der chassidische Bräutigam trägt normalerweise eine weiße festliche Kippa. In vielen Bereichen des Judentums tragen männliche Gäste Hüte.

Am Ende der Geschichte sollte erwähnt werden, dass es in Israel neben den Haredi, die alle Gebote des Judentums strikt einhalten und den zionistischen Staat nicht anerkennen, auch die sogenannten Kipa Sruga oder religiösen Zionisten gibt: Sie erkennen den Staat an, halten einen Teil der Gebote der Tora ein, gehören aber nicht zum Traditionellen Religionen und Gemeinschaften und kleiden sich wie normale Menschen, mit wenigen Einschränkungen. Männer tragen also einen Tallit (wegen des heißen Klimas kann es leicht sein, Mesh) und einen Ballen, der aus farbigen Fäden gestrickt ist, manchmal sehr klein, rein symbolisch, mit einer Haarnadel am Haar befestigt. Frauen bedecken ihre Köpfe mit einem ruhigen oder einem Haarnetz und tragen lange Röcke, aber verweigern sich nicht helle und farbenfrohe Kleidung. Oft tragen Damen der Kipa Sruga leichte indische Kleider, was unter religiösen Aschkenasiern völlig inakzeptabel ist.

In religiösen Vierteln (wie Mea Shearim in Jerusalem oder Bnei Brak in Tel Aviv) gibt es Geschäfte, die sich auf Vorschriften spezialisiert haben, Hutstuben, in denen religiöse Matronen ihre umfangreichen Hutkollektionen füllen, Tallit-Läden und Perückenwerkstätten ... Haredis besondere Bedürfnisse wirken sich auf die Modebranche nicht nur in dem Sinne aus, dass sie diese speziellen Outlets über Wasser halten, sondern auch, weil von Zeit zu Zeit spezielle religiöse Mode die globale Mode beeinflusst: ungewöhnlich gekleidete jüdische Männer und Frauen inspirieren Modedesigner zu den ursprünglichen Wendungen in ihren Sammlungen, die für die weltliche Öffentlichkeit bestimmt sind.

Es gibt nicht nur einige verschiedene Religionen und Überzeugungen auf der Welt, sondern alle haben auch verschiedene Zweige. In diesem Artikel möchte ich im Detail verstehen, wer orthodoxe Juden sind und was die Besonderheit ihrer Lebensweise und ihres Glaubens ist.

Wer sind Sie?

Zunächst muss gesagt werden, dass Juden anders sind. Obwohl sie sich alle zum Judentum bekennen. Es gibt also gewöhnliche Menschen, die Kinder nach sozialen, nicht nach religiösen Grundsätzen erziehen. Sie kleiden sich nach Mode und halten nicht eifersüchtig alle Riten und Traditionen ihrer Urgroßväter ein. Es gibt jedoch eine andere Kategorie. Sie sind orthodoxe Juden. Ihr Leben unterliegt allen Gesetzen von Halakha, die vor sehr langer Zeit während der Neuen Zeit gebildet wurden.

Religion der orthodoxen Juden

Zunächst ist anzumerken, dass die Religion der Juden das Judentum ist. Hier ist jedoch nicht alles so einfach. In der modernen Welt gibt es fünf Hauptrichtungen des Judentums: humanistisch (am wenigsten streng), reformatorisch, rekonstruktiv, konservativ und orthodox.

Grundlegende Bücher für Orthodoxe

Die Religion der Juden ist das Judentum. Welche religiösen Bücher haben diese Leute? Zunächst müssen Sie über die heilige Schrift namens Tanakh sprechen. Betrachten wir seine Komponenten:

  1. Tora oder "Pentateuch".
  2. Naviim, 21 Bücher über die Propheten.
  3. Katuvim. Dies sind 13 Bücher verschiedener religiöser Genres.

Ein weiteres sehr wichtiges Buch für orthodoxe Juden ist der Talmud. Dies ist eine Reihe von Gesetzen sowie moralischen und ethischen Standards, denen die Gläubigen strikt folgen müssen.

Zweig: Ultraorthodox

Es ist wichtig anzumerken, dass es heute eine so weit verbreitete Bewegung gibt wie die ultraorthodoxen Juden. Im Judentum ist dieser Trend allen als Chassidismus bekannt. Dieser Trend geht auf das 18. Jahrhundert zurück. Die Religion steht hier in engem Kontakt mit Mystik, Erhebung. Die Hauptideen der Chassidim sind wie folgt:

  • Gott ist überall und immer. Er muss jede Minute in großen und kleinen Angelegenheiten bedient werden.
  • Man sollte Gott ausschließlich in Freude dienen.
  • Jede Sünde kann gesühnt werden.

Das tägliche Gebet ist für die Chassidim sehr wichtig. Es ist in einer erhöhten emotionalen Stimmung ausgesprochen. Ihr Ziel ist die engstmögliche Gemeinschaft mit Gott.

Zu den traditionellen Berufen der Chassidim zählen das Baugeschäft (Immobilien), der Handel, der Finanzmarkt und die Mediation. Sehr oft beschäftigen sich Chassidim mit Diamanten. Das sind ziemlich reiche Leute, die die Welt regieren.

Ein bisschen über Gott

Es ist auch erwähnenswert, dass Juden vor viertausend Jahren ebenso wie andere Menschen auf der Erde an viele Götter glaubten. Trotzdem verehrte jeder Clan seiner Meinung nach eine der mächtigsten Gottheiten. Und in einer Gemeinde war Jahwe verantwortlich. Es war dieser Kult, der allmählich in den Vordergrund trat und je nach Anzahl der Anhänger führende Positionen einnahm.

Eine völlig neue Phase im Judentum ist mit der Entstehung einer Person wie Moses verbunden. Wissenschaftler sind zuversichtlich, dass dies tatsächlich eine Person sein könnte, die einst lebte und deren Hauptverdienst darin besteht, Juden aus der ägyptischen Sklaverei herauszuholen. Es ist auch wichtig anzumerken, dass die allerersten Bücher der Tora "Pentateuch of Moses" genannt werden, was erneut die Größe dieser Person in der jüdischen Religion beweist.

Der Gott der Juden ist also Jahwe. Es gibt jedoch einen anderen, etwas transformierten Namen, der in europäischen Ländern am häufigsten verwendet wird. Das ist Jehova.

Aussehen

Orthodoxe Juden glauben, dass sie nicht nur die Heilige Schrift - die Tora -, sondern auch viele Rituale ihrer Vorfahren, die während der Blütezeit des Judentums im polnisch-litauischen Commonwealth im 14.-17. Jahrhundert lebten, strikt befolgen müssen. Deshalb ist das Aussehen dieser Menschen nach Meinung eines modernen Menschen oft sehr seltsam.

Anhänger dieses besonderen Trends im Judentum tragen ausschließlich zweifarbige Kleidung - Weiß und Schwarz (dies gilt auch für Leinen). In diesem Fall muss sich ein Hut auf dem Kopf befinden. An Feiertagen tragen die Orthodoxen Pelzmützen, die zwei Arten haben:

  1. Spodaki. Aus Biberfell, hoch. Notwendigerweise schwarz.
  2. Streimly. Flache Zobelpelzmützen.

Ihre Kaftane haben verschiedene Variationen. Sie können unterschiedlich lang sein. Die Farbe kann entweder nur schwarz oder mit weißen Streifen sein (solche Kleidung wird hauptsächlich für die Feiertage getragen, zusammen mit einem speziellen weißen Hut mit Pompon).

Welche anderen Kleider gibt es für orthodoxe Juden? Es gibt also ein sehr interessantes sekundäres religiöses Zeichen für solche Menschen - dies sind Quasten, die unter der Kleidung hervorstehen. Sie sind das obligatorische Attribut der Geschichten (ein spezielles Material, das sowohl den gesamten Körper einer Person während des Gebets bedecken als auch Teil der Unterwäsche sein kann). Der Hauptzweck dieser Pinsel ist in der Thora geschrieben. Sie spähen unter der Kleidung hervor und sollten an Gott erinnern und daran, dass er jede Minute bedient werden muss.

Frisur

Orthodoxe Juden unterscheiden sich auch in ihrer speziellen Frisur. Genauer gesagt mit Locken, die entweder bis zu den Schultern hängen oder hinter den Ohren liegen. Sie werden seitwärts genannt. Nicht alle Vertreter des Judentums tragen solche Frisuren, sondern nur diejenigen, die auf das folgende Gebot der Tora eifersüchtig sind: "Runden Sie nicht die Ränder Ihrer Haare und schneiden Sie nicht Ihre Bärte ..."

Es ist erwähnenswert, dass es eine Vielzahl von Interpretationen dieses Gebotes gibt. Orthodoxe Juden nehmen es jedoch so wörtlich wie möglich. Was zum Auftreten von seitlichen und langen Bärten führt.

Ernährung

Das gesamte Leben der orthodoxen Juden unterliegt den Schriften der Tora. Gleiches gilt für Ernährungsregeln. Was kann und was nicht von solchen Menschen gegessen werden?

  • Koscher, d.h. erlaubt, gilt als Fleisch von Wiederkäuern Artiodactyls sowie Säugetieren. Orthodoxe Juden können Fleisch von Schafen, Kühen, Bisons, Elchen usw. konsumieren.
  • Solche Menschen können das Fleisch von Kaninchen, Hasen, Schweinen und Pferden nicht essen.
  • Koschere Vogelarten: Huhn, Ente, Gans, Taube, Wachtel.
  • Die Tora verbietet die Verwendung von Tierblut in jeglicher Form. Um es loszuwerden, gibt es zwei Verfahren: Salzen und Braten.
  • Auch orthodoxe Juden haben ein striktes Verbot, Milch- und Fleischlebensmittel zu mischen. Nach dem Verzehr von Fleisch müssen Sie mindestens 6 Stunden stehen und erst dann Milchprodukte essen.
  • Sie können auch Fisch essen, aber nicht alle, sondern den mit Flossen und Schuppen.
  • Die Eier koscherer Vögel sind koscher.

Ein paar Worte über Frauen

Was sind sie, orthodoxe jüdische Frauen? Zunächst muss gesagt werden, dass solche Damen nach der Heirat ihre Haare so kurz wie möglich schneiden oder ihre Köpfe auf ihren kahlen Köpfen vollständig rasieren. Diese Tradition besteht seit dem Mittelalter, als sich Frauen auf diese Weise vor den Eingriffen von Männern schützten. Aber auch heute hat es seine Relevanz unter den Orthodoxen nicht verloren.

Verheiratete Frauen müssen auch ihren Männern treu bleiben. Schließlich ist unter den Orthodoxen ein Kind, das nicht von einem Ehemann geboren wurde, eine schreckliche Sünde, ein Fleck der Familie. Dann wird er kein normales Leben führen können: studieren, heiraten oder heiraten. Wenn das Baby als unverheiratetes Mädchen geboren wird, wird es ein gewöhnlicher Jude sein.

Die Orthodoxen halten sich an altmodische Regeln bezüglich der Rolle der Frau. Das Tätigkeitsfeld der Frau ist also Familie, Zuhause, Kinder, Komfort. Der Rest ist für Männer. Die Frau in dieser Religion war jedoch nie Eigentum ihres Mannes. Sie hat eine breite Palette von Rechten und Freiheiten. In gewisser Weise wird eine Frau sogar verehrt, verehrt. Allerdings nur innerhalb der Wände Ihres Hauses.

Es sollte auch beachtet werden, dass orthodoxe Juden an öffentlichen Orten nicht in der Nähe von Frauen sind: Busse, Friseure usw. Sie versuchen auch, nicht auf derselben Straßenseite zu gehen.

Traditionen und Riten

Welche Bräuche beobachten orthodoxe Juden? Was ist interessant an ihrem Glauben?

  • Zunächst müssen Sie über die Beschneidung sprechen. Bei diesem Verfahren wird also die Vorhaut des männlichen Geschlechtsorgans bei einem Säugling beschnitten (am achten Tag nach der Geburt). Es wird angenommen, dass dies eine Art Bund zwischen dem Volk Israel und Gott ist.
  • Orthodoxe Juden müssen den ganzen Tag über einen Kippah (Hut) tragen. Dies ist ein besonderes Zeichen des Respekts vor Gott.
  • Vor dem Lesen des Morgengebetes müssen Vertreter der orthodoxen Bewegung einen Tallit (Bettdecke) tragen.
  • Kapparot ist eine Tradition der Versöhnung für die eigenen Sünden. Es wird am Vorabend von Yom Kippur produziert. Ein Mann oder eine Frau sollte einen lebenden Hahn in die Hände nehmen und ihn um seinen Kopf drehen und sagen: "Lass dies mein Sühnopfer sein."

Einfache Schlussfolgerungen

Der Gott der Juden, Jahwe, sagte seinen Jüngern, sie sollten die Tora kennen und ehren. Genau das tun die Anhänger dieses Trends. Zum größten Teil lernen sie. Männer gehen nur im Erwachsenenalter zur Arbeit. In ihrer Jugend und in den ersten Ehejahren widmen solche Männer ihre ganze Zeit dem Training. Deshalb wird dieser Trend von den Juden nicht sehr bevorzugt. Schließlich wird das Geld der Steuerzahler zur Unterstützung solcher Familien verwendet (wo Männer und Frauen natürlich oft nicht arbeiten). Und die Orthodoxen wiederum sind sich sicher, dass der Rest der Juden sich nicht an die heiligen Gesetze der Tora hält.

Das Leben eines Orthodoxen, dh eines Juden, der sich strikt an religiöse Regeln hält, ist extrem geregelt. In der Tora gibt es buchstäblich Ratschläge zu allem - von dem, was wir haben, bis zu wem und wie man heiratet. Eine romantische Beziehung zwischen zwei religiösen Männern beginnt mit einer Bekanntschaft durch einen Matchmaker namens Shidukh. Matchmaker sind gefährliche und angesehene Menschen. Sie bewerten den potenziellen Ehepartner, seine Familie, sein Umfeld, fragen Nachbarn, Bekannte und Freunde nach ihm und wählen auf der Grundlage der gesammelten Informationen ein geeignetes Paar aus. Es ist wichtig, junge Menschen auszuwählen, die in jeder Hinsicht für einander geeignet sind - Grad der Einhaltung religiöser Bräuche, Charakter, Herkunft. Zum Beispiel werden in Israel meistens Menschen, die aus Europa, dh Aschkenasisch, gezogen sind, in Ehe mit Aschkenasisch und vorzugsweise nach Herkunft aus demselben Gebiet vereint, und dementsprechend werden diejenigen, die aus dem Irak, dem Iran, dem Jemen, dh Mizrahi, gezogen sind, in der Ehe vereint mit Mizrahi.

Für eine religiöse Person ist die Ehe in erster Linie die Einhaltung einer Mizwa, dh einer heiligen Pflicht, eines Bundes. "Sei fruchtbar und vermehr dich" - so wurde es einmal gesagt, und noch hat niemand es abgesagt.

Shidukh, das erste Treffen eines zukünftigen Paares, findet an einem öffentlichen Ort statt, zum Beispiel in einem Park. Junge Menschen sitzen in ehrenvoller Entfernung voneinander und diskutieren nicht über das Wetter, nicht über die Liebe und nicht einmal über die Politik, sondern darüber, wie ihre zukünftige Ehe und ihr zukünftiges Leben aufgebaut werden. Während des Gesprächs stellt sich heraus, wie viele Kinder sie wollen (und es gibt viele Kinder in religiösen Familien), wie sie ihren Lebensunterhalt verdienen wollen, wo sie leben sollen - mit ihrer Mutter oder was? Und viele andere Details, die helfen herauszufinden, ob der Kandidat für die Rolle des Lebenspartners geeignet ist. Es ist die Einstellung zur Ehe, die wichtig ist, nicht das Aussehen. Wie sie sagen, wird sich dabei verlieben.

Der Shidukh war erfolgreich, die Pläne und Ansichten junger Menschen über das Leben stimmen überein. Was kommt als nächstes? Dann die Bekanntschaft der Eltern, die Ehevereinbarung und die Hochzeit in einem Monat. Die Jugendlichen unterschreiben ein Dokument, in dem die Verantwortlichkeiten der einzelnen Ehepartner aufgeführt sind und der Betrag angegeben ist, den die verletzende Partei an das Opfer zahlen wird.

Was ist der ideale jüdische Ehemann und die ideale jüdische Ehefrau? Wie die Thora sagt, wurde der ursprüngliche Mann nicht von einem Mann oder einer Frau geschaffen, sondern von einem vereinten Wesen, erst nachdem es eine Trennung zwischen Mann und Frau gegeben hatte. Und das Ziel jeder Ehe ist es, in den ursprünglichen vereinten Zustand zurückzukehren, sich zu einer einzigen zu verschmelzen, Seelen zu vereinen und ein einziges perfektes Wesen zu werden. Natürlich, um zu multiplizieren und zu multiplizieren.

Das wichtigste Familiengebot sind neben der Wahrung des Friedens im Haus natürlich Kinder. So viele Kinder wie möglich. In religiösen Familien kann die Anzahl der Kinder in der Regel 13 bis 14 erreichen, also mindestens sieben oder mehr Personen. Ist es schwer?

Die Väter der Familie verbringen ihre Tage in Sorge und Arbeit. Egal, ob sie ihr eigenes Geschäft führen, in einer religiösen Schule studieren - Jeschiwa - oder die erste, zweite und manchmal sogar eine dritte kombinieren, sie sind beschäftigt. Die Frau kümmert sich um das Haus und die Kinder. Die Frau widmet sich zu Hause und älteren Kindern, ältere Kinder widmen sich mittleren Kindern und mittlere Kinder widmen sich jüngeren Kindern, und es stellt sich heraus, dass es nicht so schwierig ist, ein Dutzend kleiner Wildfang im Auge zu behalten.

Natürlich gibt es in jedem Fach, selbst wenn es so friedlich, ruhig und wohlhabend ist wie eine jüdische Familie, schockierende Momente. Zum Beispiel rasieren sich jüdische Frauen aus sehr orthodoxen Gemeinden den Kopf und tragen Perücken. Und sofort stellen sich eine Million Fragen. Warum zuerst? Es gibt zwei Gründe. Die erste ist eine religiöse, verheiratete Frau, die bei all ihrem Aussehen zeigen muss, dass sie bereits beschäftigt und nicht verfügbar ist. Deshalb sollte ihr Kopf immer mit etwas bedeckt sein. Der zweite Grund ist, dass Haare sexy sind. Wenn eine Frau ihrer Sexualität übermäßige Aufmerksamkeit schenkt, kann dies ihren Ehemann von der wichtigsten Beschäftigung im Leben ablenken - dem Studium der Tora. Aufgrund dieser Tatsache ist die Perückenindustrie in Israel sehr entwickelt.

Der jüdische Ehemann hat eine ausdrücklich vorgeschriebene religiöse Verpflichtung, seine eheliche Pflicht zu erfüllen. Mindestens zweimal die Woche. Die Münze hat jedoch auch einen Nachteil: Da alle Handlungen auf die Erfüllung des göttlichen Willens abzielen sollten und eine der Regeln die Einhaltung der Bescheidenheit ist, erfolgt die Erfüllung der ehelichen Pflicht manchmal in Gegenwart eines dritten Überschusses - eines Blattes, das die Nacktheit bedeckt.

"Die Kostbarkeit wird täuschen, die Schönheit wird gehen, aber die Herrlichkeit einer gottesfürchtigen Frau wird bleiben",- geschrieben im Buch der Sprüche Salomos (31:10). In TanakhIn der Mischna loben die Schriften der Weisen Bescheidenheit als Haupttugend einer jüdischen Frau. Bedeutet dies, dass eine religiöse Frau nicht nach Schönheit streben sollte? Wir haben darüber mit Chaya-Beila Kogan gesprochen, die den Frauen der Moskauer Gemeinde hilft, charmanter und attraktiver zu werden..

-Haya-Beila, Perücken für religiöse Juden sind eine ziemlich spezifische Branche. Warum hast du dich dazu entschieden??

Gute Ideen entstehen normalerweise nach einigen Schwierigkeiten, die überwunden werden müssen. Ich musste sehr früh darüber nachdenken, Geld zu verdienen: Im Alter von fünf Jahren verließ mich meine Mutter, ich habe sie immer noch nicht gesehen, und mit sechzehn Jahren starb mein Vater. Ich nahm jedoch an guten "Vorbereitungskursen" auf dem Hof \u200b\u200bmeines Vaters in der Nähe von Jekaterinburg teil. Mein Vater war ein talentierter Unternehmer: Er gründete eine Farm von Grund auf neu, baute die Felder an, auf denen Gemüse und Weizen angebaut wurden, eröffnete ein Restaurant und drei Geschäfte. Das Restaurant erhielt Fleisch und frisches Gemüse aus eigener landwirtschaftlicher Produktion. Eines Sommers auf dem Markt mochte ich sehr schöne Sandalen, ich war 11 Jahre alt, ich bat meinen Vater um Geld. „Wenn du Geld willst, lerne es zu verdienen!", - er sagte.

Vater sagte immer: "Du musst nur für dich selbst arbeiten." Er war einer der reichsten Menschen in der Region, aber er brachte uns bei, selbst zu arbeiten und Geld zu verdienen. Während der Sommerferien im Alter von 11 Jahren begann ich, auf seiner eigenen Farm gleichberechtigt mit den anderen Leuten zu arbeiten, die er anstellte. Ich begann mit der Reinigung der Böden im Laden und beschäftigte mich dann - an der Verpackung, danach - an der Kasse auch mit Einkäufen für den Laden. Dann ging ich ins Restaurant und auch dort ging ich von ganz unten hoch: Ich ging durch und schälte Kartoffeln, wusch den Boden, schnitt Salate, bis mein Vater mir beibrachte, wie man heiß kocht. Mit 14 Jahren leitete ich bereits sein Restaurant und seinen Laden. Mit einem solchen Zeitplan bin ich zwar selten zur Schule gegangen.

Und Papa hat mir auch beigebracht zu stehlen ... Beruhige dich - nichts Verbrecherisches! Er brachte mir bei, wie ein Schwamm alles Nützliche von Menschen anzunehmen und aufzunehmen - ihr Wissen, ihre Fähigkeiten, und das nannte er „Diebstahl“. Als Papa bemerkte, wie sehr ich alles liebe, was mit Schönheit zu tun hat, brachte er mich in einen der erfolgreichsten Salons in Jekaterinburg, stellte mich den Meistern vor und sagte: „Lerne, stehle ihre Fähigkeiten mit deinen Augen!»

Aber jetzt wurde ich allein gelassen und es kam vor, dass ich nichts vom Eigentum meines Vaters bekam. Sein Erbe ging an andere, rechtlich versiertere Verwandte über. "Vater hat alles selbst erreicht, und ich werde das Gleiche tun!", Sagte ich mir. Ich war zuversichtlich, mich ernähren zu können. Zuerst nahm ich Maniküre, Make-up und Haare auf. Ich habe es immer gemocht, Frauen zu helfen, schön zu werden, und ich habe davon geträumt, meinen eigenen Schönheitssalon zu eröffnen.

Die "Schönheitsindustrie" ist sehr groß. Warum Perücken?

Ich habe nach der Hochzeit Perücken aufgenommen. Ich habe im „Krisenjahr“ 2009 nach dem jüdischen Kalender geheiratet - 5769. Zwischen unserer Verlobung und der Hochzeit gab es einen „Segen der Sonne“ - Birkat Hama, der alle 28 Jahre stattfindet. Ich denke, dies hat unserer Familie und meinem Unternehmen zusätzlichen Segen gebracht.

Zu dieser Zeit war es sehr schwierig, in Moskau eine schöne Perücke zu kaufen. Das Mädchen in der Perücke war von weitem zu sehen - sie sahen so minderwertig und "puppenartig" aus. Und hier können wir "zufällig" sagen (tatsächlich passiert in unserem Leben nichts zufällig), ich habe einen Mann getroffen, der in Israel mit Perücken beschäftigt war. Anfangs schien es mir, er nahm mich nicht einmal ernst - was für ein Geschäft könnte ein 20-jähriges Mädchen haben? Trotzdem beschloss er, alles mit mir zu arbeiten, wofür ich ihm sehr dankbar bin. Ich habe es geschafft - der Verkauf hat begonnen. Dann wurde mir klar, dass ich unabhängig von irgendjemandem Geschäfte machen, die Preispolitik selbst festlegen und Einkäufe tätigen wollte.

Ich ging zu den Lieferanten und dann zu den Erdnüssen selbst (Frauen, die Perücken nähen), begann Haare zu kaufen und Verkäufe in Moskau zu entwickeln. Zuerst habe ich natürlich Fehler gemacht, aber sie hat sie selbst korrigiert. Während der Arbeit lernte ich, qualitativ hochwertige Produkte von minderwertigen zu unterscheiden. Ich begann verschiedene Arten von Haar- und Nähtechnologien zu verstehen.

Infolgedessen haben sich die Kunden selbst an mich gewandt. Unter ihnen sind diejenigen, die bei mir für die zweite oder dritte Perücke kaufen. Wenn ein Kunde immer wieder zu Ihnen zurückkommt, bedeutet dies, dass ihm das Produkt gefällt.

- Halten Sie die Gebote seit Ihrer Kindheit?

Nein, seit dem Tod meines Vaters. Natürlich respektieren bukharische Juden Traditionen. Also stellte Papa am Freitagabend Osvost (Buchara Cholnt) auf den Herd, ich zündete Kerzen an, meine vier Brüder und meine Schwester und ich saßen am Tisch, sangen Samstagslieder, machten Kiddusch, aßen, lasen den Segen danach und ... gingen, um die Nachrichten im Fernsehen zu sehen ... Jetzt verstehe ich den Comic und die Unrichtigkeit dessen, was passiert, aber dann schien es ein normaler Zustand zu sein. Obwohl wir den Schabbat und die Feiertage nicht vollständig eingehalten haben, wusste ich von Kindheit an davon. Als mein Vater ging, fing ich an, alles zu beobachten und jedes Gebot zu erfüllen, um seine Seele zu erheben.

Mein Vater wollte wirklich, dass ich eine religiöse Familie gründe, viele Enkelkinder zur Welt bringe, aber es gab keine jüdischen Schulen in der Nähe. Da er Bauer war, konnten wir nicht in die Stadt ziehen, und ich musste in den ersten Jahren in einer normalen ländlichen Schule studieren. Papa erlaubte mir nicht, nicht nur mit Jungen, sondern auch mit Mädchen zu sprechen, weil er Angst hatte, dass die Mädchen aus dem Dorf mir schlechte Dinge beibringen würden. Zuerst litt ich unter mangelnder Kommunikation, aber dann stellte sich heraus, dass er nicht umsonst Angst hatte - die Bräuche in diesem Dorf waren schrecklich.

Später schickte mich mein Vater in die jüdische Schule Or Avner in Jekaterinburg. Ich und meine fünf Brüder mussten jeden Tag um 6 Uhr morgens aufstehen, um vor Beginn des Unterrichts in die Stadt zu kommen ... Papa wollte mir eine ernstere Ausbildung geben. Aber bei Or Avner lernten Jungen und Mädchen zusammen und zogen sich an, wie sie wollten. Das passte nicht zu ihm und er schickte mich nach Moskau - in die Beit Yehudit Schule unter der Leitung von Rivka Weiss. Sie hat mich auch sehr beeinflusst. Rebetsn schätzte immer den guten Geschmack, sowohl zu Hause als auch im Aussehen, dekorierte die Räume mit Blumenvasen und sagte den Schülern immer, wie wichtig es sei, auf sich selbst aufzupassen. Ich werde nicht vergessen, wie sie einmal sagte: „Wenn eine Frau ihre Perücke beim Verlassen des Hauses nicht mechanisch gerade richtet, ist sie nicht in Ordnung!» ... Sie brachte eine solche Skrupellosigkeit in Bezug auf das Aussehen einer Familie mit - sie selbst stammt aus Antwerpen. Ihre Töchter und Schwiegertöchter sehen auch immer sehr schön, teuer, geschmackvoll und gleichzeitig sehr bescheiden aus!

Warum sind Perücken so teuer?

Es gibt auch relativ billige. Aber im Allgemeinen haben Sie Recht - eine gute Perücke ist aufgrund der ziemlich komplizierten Herstellung ziemlich teuer. Der Preis einer Perücke wird hauptsächlich von mehreren Faktoren beeinflusst. Erstens ist es "Haut", dh Nachahmung der Kopfhaut. Dieser Teil wird komplett von Hand gemacht, jedes Haar wird einzeln genäht. Ein Zentimeter dieser Arbeit ist sehr teuer. Je größer Ihre "Haut" ist, desto teurer ist die Perücke. Nun zum Haar ... Qualitativ hochwertiges, unverarbeitetes Haar ist sehr, sehr teuer. Meine lieben Mädchen, hier werde ich Ihnen ein Geheimnis verraten: Die Tatsache, dass Haare natürlich sind, bedeutet nicht, dass sie menschlich sind. Viele Firmen stellen Perücken aus Pferdeschwänzen und Mähnen her. Es gibt sogar separate Farmen, in denen Tiere speziell für den Verkauf aufgezogen werden. Natürlich werden diese "Haare" verarbeitet, so dass es sehr schwierig ist, sie von menschlichen zu unterscheiden. Fragen Sie daher beim Kauf einer Perücke nicht nach der Natürlichkeit des Haares, sondern nach seiner Herkunft.

Und es kommt vor, dass Haare sowohl natürlich als auch menschlich sind, aber sie werden nur nicht von einer lebenden Person geschnitten, sondern von einer bereits toten. In diesem Fall erweist sich die Perücke auch als billig, da die Toten in der Regel nicht viel Geld verlangen.

-Grusel!

Tut mir leid, dich zu schockieren. Meiner Meinung nach lohnt es sich für eine Frau, sich schön zu fühlen, ebenso wie für Schmuck für schöne Kleidung. In der Tat sind dies die Steine, aus denen der Shlom-Köder gebaut wird - Frieden in der Familie.

Sobald Sie Ihre Perücke gefunden haben, wird sie ein Teil von Ihnen. Eine neue Perücke ist ein neuer Look. Denken Sie, dass Sie den ganzen Tag mit diesen Haaren laufen, mit dieser Frisur verhandeln, zu Hochzeiten gehen und den Schabbat darin verbringen müssen. Und vor allem werden Sie Ihren Mann nicht nur erfreuen, weil Sie eine Schönheit sind, sondern auch, weil Sie sich sicher und gut fühlen. Ehemänner fühlen es, es macht ihn noch glücklicher und verliebter! Und die Menschen um dich herum werden dich entsprechend wahrnehmen. Es lohnt sich nicht, bei solchen Dingen zu sparen.

-So, je teurer die Perücke, desto besser ist es?

Nicht immer. Manchmal kommt der hohe Preis von einer bekannten Marke. Wenn die Perücke nur von israelischem oder amerikanischem Erdnuss genäht wird - der Preis ist durchschnittlich, ist chinesische "Kreativität" viel billiger. Einmal habe ich versucht, mir eine preiswerte Perücke zu kaufen und war sehr enttäuscht. Es ist vergleichbar mit dem Kauf einer gefälschten teuren Marke auf dem Markt ...

Wer Perücken versteht, sieht sofort den Unterschied. Ich kann die ungefähren Preise selbst für Perücken bestimmen, die ich nicht in meinen Händen halte, aber ich sehe auf den Köpfen von Frauen, die an mir vorbeigehen. Der Unterschied liegt nicht nur in der Dicke, Schönheit und Herkunft des Haares, sondern auch in der Qualität und Lebensdauer der Perücke. Ich bin zuversichtlich in meine Perücken, deshalb gebe ich eine Garantie für ein Jahr. Selbst wenn sie mir am letzten Tag der Garantie eine Perücke bringen und sagen, dass sie ihre Farbe geändert hat oder viele Haare ausgefallen sind, werde ich sie auf eigene Kosten zur Reparatur schicken. Ich möchte wirklich jedem helfen, der eine Perücke von guter Qualität haben möchte, aber wie oben erwähnt, ist sie nicht billig, deshalb habe ich ein Ratensystem von drei Monaten bis zu einem halben Jahr. Außerdem gebe ich Stammkunden und Bräuten Rabatte.

Muss das Styling der Perücke etwas Besonderes sein?

Das gleiche - man muss für Qualität bezahlen. In Moskau wissen viele Mädchen, wie man Perücken stylt, manche tun dies gegen eine sehr geringe Gebühr. Aber als ich jemanden suchte, mit dem ich arbeiten konnte, wollte ich einen Fachmann finden. Und ich habe eine solche Person gefunden. Meine Partnerin Rachel Manuylova studierte an speziellen Kursen für Friseure und Stylisten. Danach studierte sie bei der israelischen „Peanit“, mit der ich zusammenarbeite. Für diejenigen, die ihre Perücke stylen, gebe ich eine Garantie, weil ich sicher bin, dass alles richtig gemacht wird. Besondere Sorgfalt ist hier geboten, da das Haar keine Vitamine und Nährstoffe von innen erhält.

Rachels Dienste sind nicht die billigsten, aber es lohnt sich. Sie macht alles so effizient und schön wie möglich!

-Was ist das Problem mit indischen Perücken? Warum ist das Tragen verboten?

Dies ist kein einfaches Problem. Im Allgemeinen wird weiches, dünnes und schönes Haar aus Indien gebracht. Es stellte sich jedoch heraus, dass es in einigen indischen Kulten üblich ist, Frauenhaare lokalen Gottheiten zu opfern, sie dann zu einem niedrigen Preis zu verkaufen und Geld für die Pflege heidnischer Tempel zu geben. Juden ist es strengstens untersagt, vom Götzendienst zu profitieren und dementsprechend solche Perücken zu tragen. Nach einer der Meinungen ist dies jedoch zulässig.

- Schwierig eine passende Perücke zu finden?

Ratschläge zu geben, die richtige Perücke zu wählen, ist ein wichtiger Teil meiner Arbeit. Mein Ziel ist es, das Mädchen schön zu machen. Sie können die Ware natürlich einfach auslegen und dem Käufer sagen: „Schauen - wählen“, aber das ist nicht professionell. Der Käufer wartet auf Hilfe. Sie können zum Friseur gehen, Ihnen sagen, wie Sie Ihre Haare schneiden sollen - und der Friseur wird alles nach Ihren Wünschen tun, oder Sie können zum Stylisten gehen, der Ihr eigenes Image bestimmt und eine Frisur dafür auswählt - deshalb ist er ein Profi.

In meinem Geschäft ist es absolut notwendig, den Kunden bei der Auswahl zu beraten - schließlich gibt eine Frau viel Geld aus, sie möchte sich überhaupt nicht irren. Wenn ich sehe, dass der Kunde Zweifel am Kauf hat, rate ich Ihnen, auf eine neue Charge zu warten. Dann können wir gemeinsam genau das finden, was sie braucht. Es kommt vor, dass wir für ein ganzes Jahr nach einem geeigneten Bild suchen. Wenn der Kunde dadurch glücklich abreist, ist meine Arbeit nicht umsonst und ich fühle mich auch glücklich.

-Es gibt eine Meinung, dass das Tragen von schicken Perücken unbescheiden ist.

Diese Mädchen gehören nicht zu meinen Kunden. Jeder folgt der Tradition seiner Gemeinde. Ich kann hierzu nur meine Meinung äußern. Natürlich sollte ein jüdisches Mädchen demütig sein. Manchmal scheint es, dass Sie sich in mehrere Schals wickeln müssen. Bescheiden zu sein bedeutet in der Zwischenzeit, nicht aufzufallen. Auf wen achten Sie auf der Straße am wahrscheinlichsten - ein Mädchen in einem Hijab oder einer Perücke? Ich achte immer auf Ersteres. Wir sollten nicht zu viel Aufmerksamkeit auf uns ziehen. Das ist Bescheidenheit, schätzen sie. Außerdem sind wir jetzt in Galuta, wo Sie abends kein Kopftuch tragen sollten.

Bescheidenheit widerspricht nicht der Schönheit. Eine jüdische Frau muss schön sein, sie ist das Gesicht Israels, ein Vertreter des Volkes. Was nützt es, wenn eine religiöse Jüdin unordentlich aussieht? Und wenn eine Frau mit drei, vier, fünf Kindern für sich selbst sorgt und großartig aussieht, heiligt sie den Namen des Allmächtigen durch ihr Aussehen.

- Interessieren sich jetzt mehr Frauen für Perücken?

Sicher. Immer mehr Juden kehren zum Glauben zurück, immer mehr verheiratete Frauen bedecken ihre Köpfe. Auch hier ist es sehr wichtig, dass aufmerksame Frauen schön bleiben. Die Menschen sollten sehen, dass das Halten der Gebote der Tora nicht entstellt, sondern im Gegenteil verschönert. Ich hatte einen Fall, in dem ein nicht reiches Mädchen heiratete und eine schreckliche künstliche Perücke trug. Ich hatte so eine Perücke, die zu ihr passen würde. Sie konnte es sich nicht leisten zu kaufen, aber es passte so gut zu ihr, dass ich es zu Ehren ihrer bevorstehenden Hochzeit ratlos an mich selbst verkaufte.

-Was können Sie uns über die verschiedenen Technologien erzählen -spitzenfront, Babyhaar?

Babyhaar - Haar aus der Innenseite einer Perücke genäht. Zuvor wurde das Haar auf die Perücke genäht. Mit der Babyhaar-Technologie können Sie die Linie zwischen Perücke und Kopf löschen und ohne Pony tragen. Und es sieht natürlich aus und hält lange an. Darüber hinaus ist es sehr praktisch für diejenigen, die hohe Frisuren mögen. Babyhaare können auf jede gewünschte Perücke zugeschnitten werden.

Spitzenfront - ein dünnes nacktes Netz, auf das das Haar genäht wird, wodurch die Wirkung des wachsenden Haares erzeugt wird. Dies ist skurrileres und teureres Material. Mit dieser Technologie nutzen sich die Haare schneller ab, aber es reicht für 2-3 Jahre (wenn es von hoher Qualität und dementsprechend teurer Arbeit ist). Dann werden sie wieder zusammengenäht. Hier gibt es viele Nuancen. Das Netz sollte der Hautfarbe entsprechen und richtig geschnitten sein. Es ist ziemlich teuer, die Spitzenfront fertigzustellen, manchmal ist es rentabler, eine neue Perücke zu kaufen.

-Wovon träumst du?

Über viel! Beruflich möchte ich einen Schönheitsclub eröffnen, einen ganzen Dienst zur vollständigen Vorbereitung von Frauen auf die Mikwe, um meinen Kindheitstraum wahr werden zu lassen. Jüdische Frauen haben eine bestimmte Einstellung zur Schönheit, ihre eigenen Gesetze. Dienstleistungen müssen von besonders hoher Qualität erbracht werden. Dies ist ein großes Gebot!

Interview mit Stern Sara Belkina

Mein Name ist Sterna Sara, ebenso wie die Frau des Fünften Lubavitch Rebbe. Ich möchte so weise, freundlich und weiblich sein. Abschluss an der Fakultät für Journalismus der Moskauer Staatlichen Universität. M.V. Lomonosov (Fernsehjournalismus) studierte Magister in Philologie an der Russischen Staatlichen Universität für Geisteswissenschaften. Es gelang ihr, Erfahrungen in verschiedenen Internet- und Printpublikationen sowie im Fernsehen zu sammeln. In den letzten Jahren vor ihrer Heirat und ihrem Umzug nach Israel arbeitete sie zum Wohle der Moskauer Gemeinschaft und erkannte, dass diese Arbeit der Welt echte Vorteile bringt. Nachdem ich umgezogen bin, schreibe ich weiter, blogge über zniyut und arbeite mit meinen eigenen Gedanken über die Tora und die jüdische Lebensweise mit den Projekten Vaikra und monoteism.ru zusammen. Ich liebe es zu lernen, besonders Hasidus, Vitalität, Fitness und Snowboarden zu geben, Energie zu geben und natürlich zu schreiben, damit ich mich ausdrücken und kreieren kann.

Ein orthodoxer Jude muss täglich mindestens 613 Regeln des Pentateuch einhalten. Ihnen zufolge ist nicht nur das Essen koscher, sondern auch die Kleidung. Wenn Sie es zum Beispiel machen, können Sie Wolle nicht mit Leinen kombinieren, aber spezielle Schneider nähen es. Alle Herrenbekleidung hat strenge Schwarz-Weiß-Farben, von Unterwäsche bis zu Hüten. Für Frauen ist es unbescheiden, ihre Beine, Arme und ihr Dekolleté freizulegen. Sie tragen niemals Hosen, enge Kleider und Blusen, kurze und enge Röcke und zu jeder Jahreszeit Strümpfe oder Kniestrümpfe.
Das orthodoxe (klassische, unveränderte) Judentum setzt voraus, dass es nach der „wahren“ Tora lebt. Jeder Aspekt des Lebens eines Juden muss sich an den entsprechenden Geboten orientieren. Jeden Tag sind Juden verpflichtet, die Thora zu lernen und ihr persönliches Leben in Übereinstimmung mit den Vorschriften und Ritualen zu bringen, einschließlich strenger Regeln für die Einhaltung des Schabbats (der jüdische Samstag ist ein obligatorischer freier Tag) und der Essensregeln (http://jkuk.boxmail.biz/cgi-bin/guide.pl) action \u003d article & id_razdel \u003d 127790 & id_article \u003d 223054), der Ritus der Beschneidung, dreimal täglich Gebet usw. Im Judentum gibt es übrigens kein Verbot des Alkoholkonsums, aber der Konsum von Wein und alkoholischen Getränken ist streng geregelt. Orthodoxe Juden legen großen Wert auf die Autorität des Rabbiners als Lehrer und Interpret der Tora. Sie legen den Schwerpunkt auf traditionelle Bildung und stellen die höchsten Anforderungen an ihre Anhänger.

Der ultraorthodoxe Flügel des Judentums ist der Chassidismus, eine religiöse Bewegung, die bis ins 18. Jahrhundert zurückreicht. und gekennzeichnet durch eine Vorliebe für Mystik und religiöse Erhebung. Die Hauptideen des Chassidismus lauten wie folgt: Gott ist allgegenwärtig, und ihm im Kleinen zu dienen, kommt dem Dienen im Großen gleich; es ist besser, ihm in Freude zu dienen; in jedem Menschen ist etwas Gutes; Es gibt keinen Sünder, für dessen Sünde nicht gesühnt werden kann. Der Schwerpunkt liegt auf dem emotionalen Gebet, dessen Ziel es ist, eine echte spirituelle Gemeinschaft mit Gott zu erreichen. Obwohl der Chassidismus von der Kabbala (der Wissenschaft des Universums) beeinflusst wurde, mied Chassidim die Askese (Verzicht auf die Freuden des Lebens, Einschränkung oder Unterdrückung sinnlicher Wünsche, freiwillige Übertragung von körperlichem Schmerz, Einsamkeit usw.) und versuchte, sich in religiösen Gruppen zu vereinen. Chassidim halten sich an eine strenge Kleiderordnung. Sie tragen weißes Hemd mit schwarzen kurzen Hosen in Socken. Sie tragen eine altmodische schwarze Kapuze oder Jacke über ihrem Hemd. Chassidim tragen Schuhe ohne Schnallen und Schnürsenkel, die wie in Socken gesteckte Hosen die Abgeschiedenheit von irdischem Schmutz symbolisieren. Fast immer tragen Chassidim einen schwarzen Filzhut auf dem Kopf, von dem aus Seiten sichtbar sind (lange ungeschnittene Haarsträhnen an den Schläfen, ein traditionelles Element der Frisur orthodoxer Juden, nach der Tradition des Judentums muss ein jüdischer Mann seitlich einen Bart und sicherlich einen Kopfschmuck haben). Chassidische Männer lassen immer ihre Schnurrbärte und Bärte fallen. Besonders ehrwürdige Rebbe (Lehrertitel) tragen Shtriml-Pelzmützen (normalerweise ein schwarzer Samt-Yarmulke mit schwarzem oder braunem Fuchs oder Zobelschwänzen). Eine besondere symbolische Rolle in der Kleidung spielt ein schwarzer Gürtel, der entweder auf Herzhöhe (Chabad) oder auf Bauchhöhe oder auf Hüfthöhe (Gur Chassidim) gebunden ist. Die Chassidim versuchen, keine Krawatte zu tragen, da sie der Form eines Kreuzes ähnelt. Einige verheiratete chassidische Frauen rasieren sich die Köpfe und tragen Perücken. Die wirtschaftlichen Grundlagen der chassidischen Gemeinschaft: Viele männliche Chassidim arbeiten normalerweise nicht in ihrer Jugend, dh vor der Hochzeit und in den ersten Jahren danach, sondern widmen ihre ganze Zeit dem Studium der Tora, aber die Arbeit für einen chassidischen Mann wird nicht als abnormal angesehen. Viele Gemeinden in Israel und den Vereinigten Staaten engagieren sich in politischer Lobbyarbeit, um öffentliche Mittel für den Lebensunterhalt ihrer Mitglieder zu erhalten. Gleichzeitig haben die chassidischen Gemeinschaften ein breites Netzwerk öffentlicher Anerkennung und gegenseitiger Unterstützung für ihre Mitglieder geschaffen, um zur Lösung der Probleme des Alltags beizutragen - zinslose Kredite, Unterstützung bei der Wohnungssuche, kostenlose Kantinen, Verteilung von Nahrungsmitteln für Bedürftige, Mitgifthilfe für arme Bräute, Rechtsschutz und vieles mehr. ... Traditionelle chassidische Berufe sind Immobiliengeschäft und Bauaufträge, Diamantengeschäft, Handel, Vermittlung, Finanzmarkt.

Unheimliche Tradition: Am Vorabend von Jom Kippur (dh an dem Tag, an dem Jom Kippur beginnen soll) führen einige Gemeinden den Brauch durch kapparote - "Erlösung". Männer nehmen einen lebenden Hahn, Frauen nehmen ein Huhn und drehen dann den Vogel über ihre Köpfe und sagen: "Lass dies mein Sühnopfer sein ... Kapparotesicherlich nicht als ein Weg gesehen, um für Sünden zu büßen.

Persönliche Beobachtungen: Junge Frauen, die von allen Seiten mit kleinen Kindern aufgehängt sind, weshalb sie wild gebeugt sind, mit einem Handtuch auf dem Kopf, weil sie kahl sind, sehen nicht glücklich aus. Als ich die Hochzeitsfotos der beiden Mädchen sah, erkannte ich sie nicht: Es gibt ein schönes, junges Mädchen mit rosigen Wangen, einem üppigen Schock aus langen Haaren und klaren Augen. Neben ihr sieht sie fast aus wie ein Großvater, der genau hinschaut. Nein, kein Großvater, auch jung Ein Mann, aber mit einer Pelzmütze und einem Bart sieht er aus wie ein Großvater. Und jetzt sehe ich einen spürbaren Unterschied: Ein Mädchen, das, glaube ich, jünger als ich ist, sieht aus wie eine Tante, die eine schwere Skaliose entwickelt hat, weil sie Kinder ohne Atem pflegt. Zwei 7-, 6-jährige Jungen rennen die Straße entlang und rennen regelmäßig nach Hause und etwas, obwohl von Mama, die miteinander wetteifert, Mami, Mami ..., zwei von ihnen 3-4 Jahre zu Hause beschäftigt sind, sie sich gegenseitig schlagen, einer krabbelt und weint die ganze Zeit, tk. er ist beleidigt von diesen, und ein Kind, wie schon ein Mädchen, hängt an seiner Mutter und schreit, die kleinen sehen aus wie nicht sehr gesunde Kinder, jedes Mal, wenn ich sie sehe, rotblutige Augen, verwirrte Haare, wann werden sie alle gekämmt, schreien, weinen und müssen noch kochen, um zu essen, weil Essen sollte nur koscher gekocht werden. Der Ehemann kommt, der auf dem Foto, ist immer noch derselbe, ohne Falten, bessere Gesundheit, im Gegensatz zu seiner Frau, die solche Kreise unter den Augen hat, als ob sie nachts etwa 7 Jahre lang nicht schläft. Nun, wie hat sie den ersten geboren und schläft nicht seitdem kam er und aß, spielte 5 Minuten mit den Kindern, sagte ein paar Mal Hani-Hani, ein liebevoller Appell an seine Frau, und blieb spazieren, wahrscheinlich eine Abendpromenade. Und sie wäscht das Geschirr, lädt alle Kinder in ein Badezimmer, sie hängen dort rum und schlafen. Sie putzt Kinderschuhe, lädt ein paar Wäsche, bügelt ein paar Sachen, dann wacht eine 6 Monate alte Frau auf und schreit, und es ist ihr egal, sie erledigt weiterhin ihre Hausarbeiten, und diese erstickt übrigens schon vor Weinen, backt Kuchen, Kekse und, wie ich hoffe , geht eines Tages ins Bett, sie hat ein separates Bett von ihrem Ehemann ... Am Morgen steht sie auf, wenn sie überhaupt ins Bett geht, rasiert sich den Kopf und noch einmal. Unterhaltung für diese Frauen ist: auf einem Handy zu sprechen, es unter ein Handtuch zu stopfen, das verwendet wird, um den Kopf zu bedecken, weil Die Hände sind meistens von Kindern besetzt, mit ihren vielen Schwestern. Von dort aus können Sie alle Neuigkeiten erfahren und erzählen, welche Kuchen sie heute gemacht hat. Hier braucht sie überhaupt kein Internet und keinen Fernseher. Nicht das Leben, sondern das Paradies in Anführungszeichen!

p.s. Lärm nennen sie das hipish-Odessa Wort :)

Anekdote der Woche


Ein Jude baute ein Haus und zeigt es einem Freund:
- Schau, Izya, das ist die Eingangshalle, das ist die Küche, das ist das Schlafzimmer und das ist das Esszimmer ...
- Abram, warum brauchst du so ein großes Esszimmer ???
- Izya. Er kann zur gleichen Zeit in diesem Speisesaal speisen. Bring den Herrn nicht mit.
fünfzig Leute !!!