Dacă aveți o tranziție la un nou stil de calendar. Stilul calendaristic vechi și nou

- Sistemul numărului de mari intervale ale orei, bazat pe periodicitatea mișcărilor vizibile ale corpurilor cerești.

Cea mai mare extensie a calendarului somnoros, a cărui bază este așezată pe râul somnoros (tropical) - o oră între două ultime treceri către centrul Soarelui prin punctul egal al primăverii.

Râul tropical devine aproximativ 365.2422 doby somnoroasă medie.

Calendarul iulian, calendarul gregorian și celelalte zile se află înaintea calendarului sony.

Calendarul actual se numește gregorian (stil nou), deoarece a fost comandat de Papa Grigore al XIII-lea în 1582 și a înlocuit calendarul iulian (stil vechi), care a fost stabilit din secolul 45 î.Hr.

Calendarul gregorian este o rafinare suplimentară a calendarului iulian.

În calendarul iulian, propagat de Iulius Caesar, trivalitatea medie a sorții în intervalul mai multor sorti a ajuns la 365,25 decibeli, adică cu 11 hvilin cu 14 secunde mai veche decât râul tropical. La ora 3 debutul evenimentelor sezoniere conform calendarului iulian, care se încadrează la date din ce în ce mai timpurii. Deosebit de puternică a fost nemulțumirea semnalată de datele postadoptate ale Marii Zile, legate de zilele egale de primăvară. La aniversarea a 325 de ani de la Sinodul de la Niceea, după ce am văzut un decret cu privire la o singură dată a Zilei Mari pentru toți Biserica Crestina.

© Domeniu Public

© Domeniu Public

În secolul următor, au fost introduse o mulțime de propuneri pentru a îmbunătăți calendarul. Propunerile astronomului napolitan și ale medicului Aloysius Liliya (Luji Lilio Giraldi) și ale preotului bavarez Christopher Clavius ​​au fost lăudate de Papa Grigore al XIII-lea. La 24 februarie 1582, a fost introdus un taur (mesaj) pentru a introduce două completări importante la calendarul iulian: din calendarul din 1582, 10 deb a fost exclus - după 4 august, era 15 august. Tsey zahid a permis să salveze cel de-al 21-lea mesteacăn ca dată de ajunul primăverii. În plus, trei dintre destinele de secol vechi de piele chotirokh au fost considerate a fi mai mari și mai puțin, dacă sunt împărțite la 400 - ani bisecți.

1582 devenind prima stâncă a calendarului gregorian, numită noul stil.

Calendarul gregorian în terenuri diferite buv introduceri la o oră diferită. Italia, Spania, Portugalia, Polonia, Franța, Olanda și Luxemburg au fost primele care au adoptat noul stil în 1582. Apoi, în anii 1580, yoga a fost efectuată în Austria, Elveția și regiunea Ugriană. În secolul al XVIII-lea, calendarul gregorian a stagnat în Germania, Norvegia, Danemarca, Marea Britanie, Suedia și Finlanda, în secolul al XIX-lea - în Japonia. La începutul secolului al XX-lea, calendarul gregorian era folosit de China, Bulgaria, Serbia, România, Grecia, Turcia și Egipt.

În Rusia, de îndată, de la adoptarea creștinismului (secolul X), a fost stabilit calendarul iulian. Oskіlki new religija bula zapozina z Vzantії, rahunok roki vіvsya conform erei Constantinopolitane „de la crearea lumii” (pentru 5508 î.Hr. E ..). Prin decretul lui Petru I din 1700, în Rusia, a fost introdus numărul literal european - „sub forma nașterii lui Hristos”.

La 19 decembrie 7208, anul înființării lumii, dacă s-a văzut un decret de reformare, Europa a văzut 29 decembrie 1699, anul nașterii lui Hristos conform calendarului gregorian.

La o oră, Rusia a salvat calendarul iulian. Calendarul gregorian de provizii după revoluția Zhovtnevoy din 1917 - din 14 februarie 1918. Biserica Ortodoxă Rusă, păstrând tradițiile, trăiește după calendarul iulian.

Comerțul cu amănuntul între stilurile vechi și noi va deveni 11 deb pentru secolul al XVIII-lea, 12 deb pentru secolul al XIX-lea, 13 deb pentru secolul XX și XXI, 14 deb pentru secolul XXII.

Deși calendarul gregorian este folosit în general cu fenomene naturale, este și absolut exact. Dovzhina rock în calendarul gregorian timp de 26 de secunde pentru un râu tropical și acumulează o iertare - 0,0003 zile pe râu, care devine trei zile timp de 10 mii de ani. De asemenea, calendarul gregorian nu garantează ridicarea Pământului, care se extinde pe o zi cu 0,6 secunde la 100 de ani.

Structura actuală a calendarului gregorian este, de asemenea, pe deplin conformă cu nevoile vieții. Head-to-head mid-yogo perioade scurte de schimbare a numărului de zile și zile în luni, trimestre și zile.

Examinați câteva dintre principalele probleme ale calendarului gregorian:

- Teoretic, râul Gromadyansky (calendar) este de vină pentru mama aceleiași trivalități, ca și râul astronomic (tropical). Cu toate acestea, este imposibil, stâncile râului tropical nu se pot răzbuna pe întregul doby. Prin nevoia de o oră la fiecare oră, pentru a adăuga două tipuri de sorti la râul dodatkovu doba - cel mare și anul bisect. Oskilki rіk poate începe din ziua tyzhnya, dar oferă aceste tipuri de ani mari și acest tip de ani bisecți - doar 14 tipuri de rokіv. Pentru cea mai recentă redeschidere, este necesar un cec timp de 28 de ani.

— Trivalitatea lunilor de diferență: mirosurile se pot răzbuna de la 28 la 31 de zile, iar această inconsecvență poate duce la dificultăți de cântare în evoluțiile economice și statistici.

— Nici anii mari, nici anii bisecți nu pot răzbuna întregul număr de ani. Pivrichchya, sferturi și luni, de asemenea, nu răzbună întregul și egalul număr de zile.

— De luni până vineri, de la lună la lună și de la rock la rock, datele acelei zile se schimbă, așa că este important să restabilim momentele din alte zile.

În 1954 și 1956, proiectele noului calendar au fost discutate în cadrul sesiunilor Consiliului Economic și Social al Națiunilor Unite (ECOSOC), iar restul propunerii a fost făcută.

În Rusia, Duma Suverană, care propune să se îndrepte către țară de la 1 Sichnia 2008, conform calendarului iulian. Deputații Viktor Alksnis, Sergiy Baburin, Irina Savelyeva și Oleksandr Fomenko au cerut ca o perioadă de tranziție să fie stabilită la 31 decembrie 2007, dacă pentru 13 zile calendarul urmează să fie ținut în același timp pentru calendarele iulian și gregorian. În aprilie 2008, proiectul de lege a fost votat cu majoritatea voturilor.

Material de preparate pe baza informațiilor RIA

Bolșevicii au stabilit nutriția pentru reforma calendarului imediat după căderea frunzelor din 1917. Cu mai puțin de două luni înainte, proiectele au fost pregătite, iar la 24 septembrie 1918, șeful Radnarkom Lenin a semnat un decret „Cu privire la introducerea calendarului vest-european în Republica Rusă”1. Documentele au fost ordonate să introducă în calendarul gregorian civilizat înlocuirea calendarului iulian, care s-a bazat pe stabilirea unui nou sistem de numere literale din marile puteri ale lumii. Pentru ziua egală a zilei, a doua zi a fost ziua de 31 septembrie 1918, nu prima, ci a 14-a a celor fioroși.

Schimbarea stilului de alfabetizare a provocat o reacție negativă din partea Bisericii. La Catedrala Pomіsny, care a avut loc în anii 1917-1918, introducerea calendarului gregorian a devenit subiectul unei discuții acre2. Ne-am uitat la știrile despre adoptarea noului calendar la stând somnoros două viddіlіv - despre cult și poziția juridică a Bisericii în stat. Vono a murit pe 29 septembrie 1918. Mitropolitul Arsenii (A. G. Stadnitsky) cu capul capului dorește soluția finală a problemei - să ziua care vine. Pe de altă parte, infracțiunile au fost mici și virobiții au susținut poziția unui astfel de aliment principial pentru Biserică. Terminologia a fost dictată noului stil în două zile, unul aprig.

La întâlniri, ei cântau singuri pentru a păstra stilul iulian de alfabetizare din partea bisericii. Unul dintre delegații catedralei, profesor de teologie al Academiei Teologice din Moscova S.S. Noul venit a declarat că:

1) introducerea unui nou stil în viața civilizată nu este vinovată de remanierea credincioșilor pentru a adopta calendarul iulian; 2) Biserica este obligată să păstreze stilul vechi, la care introducerea noului calendar în averea bisericii a provocat lichidarea Sf. Stritennya în 1918; 3) mâncarea despre schimbarea stilului poate deveni subiect de discuție și hotărâre a Consiliului Ecumenic pentru participarea tuturor creștinilor; 4) înainte de calendarul gregorian, nu este posibil să se oprească regulile despre comemorarea Marii Zile, cioburi în roci deyakі pentru noul stil de a sărbători Crăciunul mai devreme decât Marea Zi evreiască; 5) s-a spus că calendarul nou, corectat, este necesar pentru întreaga lume creștină, dar sensul calendarului gregorian a fost relatat în acest fel.

Poziția lui Glagolev a suspendat gândirea oficială a Bisericii Ortodoxe. În urma hotărârilor unuia dintre primele Sinoade Ecumenice de la Niceea, s-a stabilit că Marea Zi creștină a fost următoarea zi sfântă evreiască. Biserica Ortodoxă Rusă, cu o lungă perioadă de bogată rokіv, a terminat fără pricepere de citit această regulă și a sunat în mod repetat Biserica Catolică în distrugerea ei. Cu toate acestea, din cauza schimbării situației politice din țară, Biserica a fost jenată să-și schimbe poziția. În 1918, posibilitatea realizării calendarului și strâns legată de marea reformă nu s-a oprit. Chiar la acea oră, posibilitatea її a fost pusă direct la pârghie în numele Sinodului Ecumenic, iar, mai târziu, a fost pusă pe o oră de nesemnificație. Conform gândirii lui Glagolev, mai devreme svitska vlada avea dreptul de a schimba victoriile calendarului iulian pentru calcule interne. Această declarație a fost legată de atitudinile negative ale Bisericii Ortodoxe înainte de a fi admisă de partea ordinului radianian. După o scurtă discuție despre visnovok, aceasta a fost confirmată de Consiliu4.

Nezabar pentru mâncarea calendarului ruinat a fost creat un comitet special5. Delegați la Consiliul Bisericii Ortodoxe Ruse Episcopul Cernigiv Pakhomiy (P. P. Kedrov), profesorii S. S. Glagolev, I. eu. Sokolov, I. A. Karabinov, B. A. Turaev, P. N. Jukovici. Verbele și Sokolov au vorbit despre gândul că calendarul gregorian este shkidlivy, iar calendarul iulian este în concordanță cu vimog științific. Prote tse însemna că era necesar ca Rusia să păstreze stilul vechi. Zokrema, Verb cântând kasuvati pe 31
luni, doar pentru doi ani, stilul vechi s-a rupt de noul6. S-a propus, de asemenea, propagarea unei alte versiuni a corectării calendarului gregorian - prin scrierea unei zile, fie ea pe 31, și lichidarea unui an bisect prin pielea de 128 de ani. S-a recunoscut imediat că o astfel de schimbare ar fi putut fi făcută doar pentru deciziile conferinței internaționale. Ultimul știa că este mai bine să transfere stilul vechi prin metoda nu pentru 13, ci pentru 14 zile. Pe de altă parte, calculele astronomice efectuate de el au dus la faptul că acest proiect era mai precis. Prote, nepreocupat de asemenea propuneri radicale, apreciind că în ceasul următoare Biserica poate păstra vechiul stil7.

Membrii comisiei au adoptat o rezoluție, în care au exprimat imposibilitatea unei decizii independente a ROC cu privire la prevederea calendarului gregorian. Patriarhul Tihon a fost însărcinat să scrie o scrisoare specială în numele Patriarhului Ecumenic al Constantinopolului, pentru a aborda problema calendaristică a tuturor bisericilor ortodoxe autocefale.

La întâlnirea cu războiul Gromadyanskaya, care a început, ședințele comisiei nu au mai avut loc. Dialnost її franjuri cu pliere și încercând să vadă calendarul bisericii pe 1919 r_k8.

La începutul destinelor, Biserica Ortodoxă Rusă a continuat să termine stilul vechi. Unul dintre motivele pentru aceasta a fost atitudinea negativă a clerului față de puterea radiană. Este de remarcat faptul că am declarat, rupt de unul dintre delegații Pomіsny Sobor M.A. Știu că este atât de greu să jefuiești pe cineva”9.

În prima lună a puterii Radianskaya, biserica nu a respectat legitimitatea pentru posibilitatea de a cunoaște. O astfel de linie de discursuri nu ar putea conduce nucleul Partidului Bolșevic. După victoria reziduală în războiul de la Gromadyansk, s-a decis să se înceapă o politică de teroare împotriva celorlalți clerici și a Bisericii înfuriate. Pentru ordinul rezidual al OGPU a fost organizată o revoluție de reînnoire și a fost creată o comisie specială antireligioasă. Nu voi lăsa rolul acestui proces gravând faptul recunoașterii calendarului gregorian. Patriarhul Tihon a fost reexaminat constant pentru a semna documente în care era pedepsit să onoreze a doua zi după 1 august 1923, 14 august 10. Cu aceasta, s-a subliniat că promovarea noului calendar nu se lipește de dogmele canoanelor sacre ale Bisericii Ortodoxe și trece peste dovezile exacte la datele științei astronomice. Era deosebit de flagrant că decretul nu era de dragul calendarului gregorian, ci doar pentru corectarea vechiului Pascal11. Această decizie a fost lăudată sub presiunea ODPU. Nemulțumirea credincioșilor înstăriți și a slujitorilor Bisericii l-a determinat însă pe Patriarhul căderii a 8-a frunze să-și exprime decizia, motivându-ne că „ora trecerii la noul stil a trecut deja”12.

Reacția autorităților a fost negainno: biroul patriarhului a fost sigilat, copii ale mesajului au fost cenzurate, iar textele rezoluției anterioare au fost lipite pe străzile Moscovei fără permisiune. Tikhin a jefuit declarația oficială a Comisiei Centrale de Expoziții a SRSR, în care și-a dat seama că reforma „este posibilă într-o formă legală și nedureroasă”. Patriarhul, pronunțându-se împotriva predării puterii hromadienilor la acea vreme, „pentru că predarea terților nu se apropie, ci se îndepărtează, nu ușurează, ci complică situația”13. Buli a formulat principalele motive ale neglijenței și opoziției față de noul stil. Asemenea unei greutăți a lui Tikhin, poporul rus a fost inspirat de conservatorism și s-a schimbat de o sută de ori. Cele mai mici schimbări provoacă jenă. Rik bisericii este strâns legat de fundul poporului și de soarta economică a țăranului, cioburi de sfinți sunt marcate de o ureche de polovih prats. Reforma calendaristică a fost compromisă de revoluția renovării, deoarece duhoarea a fost nevoită să preia bogăția canoanelor bisericești”.

Ordinul Radyansk, nepocăit deloc susilla, nu a mers suficient de departe pentru a încuraja Biserica să schimbe lianumberul. Ca urmare, a existat o dualitate, de parcă ar fi pus probleme suplimentare pentru sfinții bisericești numiți.

O astfel de tabără a fost salvată până la sfârșitul anilor 1920. Stalin, care s-a impus sub putere, a votat un curs pentru industrializarea SRSR. La gândul la construcția țării, noul calendar poate fi în concordanță cu ciclul de producție.

Într-un alt mod important, a fost „renunțarea” yogo a fundației religioase. Zokrema, a schimbat epoca alfabetizării, înlocuind-o cu mai „progresistă”. La sfârşitul anului 1929, preţul alimentelor a început să fie discutat pe părţile celorlalte15. De cele mai multe ori, a fost vorba de reforma sistemului de sprijin al muncitorilor radiani. Era necesar să spunem toți sfinții și să mergem la ziua de șase zile. S-a planificat să se amâne ziua sfântă revoluționară pentru a doua zi, serile vicare ale zilelor lucrătoare. S-a pronunțat în special că sistemul de calendar de șase zile nu a fost rupt, după ce a turnat cioburi fără a schimba acele luni ale acelei zile pe râu, pentru vinyaty-ul „o zi zanedbannogo vіdkinuty”. Introducerea calendarului modificat a fost programată pentru 1 septembrie 193016.

Propunerea Tsya zapochatkuvala a discutat pe larg despre reforma calendarului. Funcțiile Radyanci au fost împinse la statutul de propagandă, yaki-ul blocat la ї Yaknahvidshogo Zdiisnnnya. Zokrema, un purtător de cuvânt al Planului de stat al SRSR L. M. Sabsovich, după ce a respectat schimbarea calendarului, una dintre mințile minții a fost trecerea la un virobnichesky non-stop r_k17. Yogo a fost susținut de practicantul Comisariatului Poporului de Practică B.V. Pe de altă parte, s-a dovedit a fi greu la muncă și în weekend.

Redactorii ziarului „Izvestia” au depus un anunț despre schimbarea calendarului pentru discuția cititorilor. A strigat un sunet viu din partea mea. Cele mai multe propuneri au fost făcute înainte de introducerea în SRSR a unei perioade non-stop de cinci sau șase zile cu o zi liberă19.

Proiectul Vlasny proponuvav O. Pevtsov. Calendarul Yogo a fost format din zeci de ani din două weekenduri20. Rіk împărțit în zece zile (decenii) și o sută de zile (tektadi) și pliat peste 36 de decenii și un napіvdekad suplimentar (5 sau mai multe zile). Spivtsov a ținut să spună luni și motivat de un argument ofensator: dacă numărul 36 a fost împărțit la 2, 3,4, b, 9,12,18, atunci era posibil uneori să consume jumătate, a treia, a patra etc. apar necesare în viața de zi cu zi, la ora plierii florilor, rahunka anotimpurilor. Numele zilelor tyzhnya s-au schimbat: prima zi a deceniului - Ziua Libertății; celălalt este Ziua Pratsi; a treia - Ziua petrecerii; a patra - Ziua Apărării; p'yaty - Ziua lui Peremoga; Shostiy - Ziua Iluminării; somiy - Ziua Unirii; a opta este Ziua Profspilka; a noua - Ziua Tineretului; a zecea este Ziua lui Spogadiv. Prima zi a fost zile de recuperare.

Astfel de proiecte au fost împinse în redacția altor ziare. Propozițiile prote ar trebui să înlocuiască numele lunilor și zilelor zilei cu numere ordinale, nu vă zgâriați cu podtrimka. Zokrem, redactorii Ziarului de Comerț și Industrial, duhoarea a fost recunoscută ca inacceptabilă și inacceptabilă21.

Un proiect special a fost înaintat Academiei de Științe a URSS pe numele marelui chimist I. D. Mendelev22. Vіn zaproponuvav proponuvav diliti rіk timp de 12 luni timp de 30 de zile la piele. Ziua se contura din zile. Її zaprovadzhennya vzachalosya mozhlivistyu pentru a semnifica partea împușcat a stâncii în același număr de zile pe lună; la numărarea lunii de 5 zile în piele, numărul a scăzut în aceleași zile ale zilei. Luna pielii a fost același număr de zile lucrătoare. O prioritate importantă a noului sistem calendaristic, în opinia autorului, a fost prezența egalelor pentru numărul de luni dintre date, la fel de mic ca același număr de zile și zile: din 5 februarie până în 5 mai și din 5 martie. la 5 august Bulo 3 luni, 15 zile, 90 de zile. În plus, cinci sau șase zile nu erau de lucru. Ne-au dat semnul de jos, de parcă ar fi semnat în ziua aceea. După aprigă, a fost introdusă Ziua căderii autocrației, după ziua zilei - Sfânta Prima Zi, după vierme - Ziua Constituției SRSR, după secera - Ziua Tineretului, după zhovtnya - Ziua Revoluției Zhovtnevoy. În anii bisecți, se introducea o zi suplimentară după alăptare și se numea ziua memoriei lui Lenin. Numele lunilor și zilelor a rămas fără schimbare. Skasuvavsya o zi tyzhnya. Următorul nume urma să fie specificat mai târziu.

În toamna anului 1929 s-a discutat despre reforma alimentară a calendarului mare egal. Unul dintre ordinele rangurilor comisiei comisiei de furnizare neîntreruptă a SRSR a fost „confirmarea apariției unui nou calendar de buletin, care va fi necesar în perioada de cinci zile și fără întrerupere”23. Într-una dintre scrisorile către Comisariatul Poporului de Practică al SRSR, se spunea că „răzgândirea lucrătorilor și a întreprinderilor, gradul muncitorilor și lucrătorilor de servicii va necesita un atașament special de calendar”24. A fost special desemnat că plierea dietei a fost în concordanță cu necesitatea acestei stabiliri cu rocă astronomică și pământuri vestice. Prin urmare, adoptarea unui nou sistem de calendar a necesitat o operare de releu. La 21 iulie 1929, Comisia Uryadova sub Radiația Practicii de Apărare (STO) sub conducerea lui V. V. Kuybisheva a încredințat Comisariatului Poporului Pratsi al SRSR sarcina de a reforma calendarul a o sută de ani de tyzhnya neîntreruptă25.

Pe data de 28 a lunii s-a constituit comisia pentru reforma calendarului cu Comisarul Poporului pentru Învăţământ al RRFSR A.S.Bubnov. Lucrările її următoare au fost finalizate mai târziu, pe 20 septembrie 193026. Comisia a avut două ședințe. Astronomii S. N. Blazhko, N. I. Idel-son, director al Planetariului din Moscova K. N. Shistovsky și al Observatorului Pulkovo A. A. Ivanov și alții. Au fost elaborate trei schițe ale unui nou calendar.

În primul rând, a permis stabilirea unui calendar solid și a denotă trivalitatea voluminoasă de 360 ​​de zile, în plus, o lună a pielii care include 30 de zile. Cinci zile, care au fost lăsate afară, au fost sfinți revoluționari și au fost oprite de la numerotare, proteții au fost lăsați afară în multe misiuni.
O altă opțiune a fost desemnarea valabilității destinului pentru 365 de zile. Zilele sfinților revoluționari au fost incluse înaintea numărării globale a zilelor destinului. Proiectul a încălcat principiul unei scale rigide, dar, în același timp, a salvat valabilitatea părții de lucru a lunii pielii timp de 30 de zile. Trivalitatea proteofizică de mai multe luni (înflorire, căderea frunzelor) a durat până la 32 de zile.

A treia opțiune este de a înlocui săptămâna esențială de șapte zile de cinci zile de la lipsa tuturor datelor calendaristice în mai multe luni. Vіn admitând instalarea unei scale mai mult decât aleatorii, subdivând zilele în calcul la cifrele lunilor.

Participanții au recunoscut în scurt timp admisibilitatea modificărilor, așa cum au fost proclamate în proiecte. Au existat însă semne de binecuvântare, datorită instalării aceleiași trivalități a destinelor gromadiene și tropicale și „posibil economii mai mari ale unității datelor calendaristice ale calendarului nou și gregorian”27. Ca rezultat, majoritatea a atârnat peste prima versiune a calendarului, determinându-ne să punem noul nume al zilelor lunii, care erau aceleași cu calendarul revoluționar.

La o altă întâlnire, reprezentanții VRNG M. Ya. Lapіrov-Skoblo, Planul de stat al SRSR - G. I. Smirnov, Institutul Astronomic - N. I. Idelson, director al Observatorului Pulkovo A. A. Ivanov și alții. Narada, care a creat mai multe proiecte, a adoptat două noi opțiuni înainte de revizuire - calendarul Revoluției Franceze și proiectul pentru Planul de Stat al RRFSR, diviziunile pentru deciziile comisiei de ordine din cadrul Consiliului Comisarilor Poporului RRFSR privind 15 iulie 192928. Principalele prevederi ale calendarului rămas în arătau astfel. Trivalitatea rocii este de 365 de zile pentru unul simplu și 366 de zile pentru un an bisect, care a fost adăugat o dată pentru rocile chotiri. Numărul literal a fost restabilit din ziua revoluției Zhovtnevoy. Cob de soartă comunală și gospodarsky zbіgavsya și rozpochinavsya 1 cădere de frunze. Їx trivalitatea a devenit 360 ​​de muncitori și 5 sau 6 vacanta. Durata a fost de 4 sferturi de 90 de zile pentru piele, un sfert - pentru 3 luni egale pentru 30 de zile lucrătoare, o lună - timp de 3 decenii pentru 10 zile sau 6 zile pentru 5 zile pentru piele. Numele lunilor au rămas neschimbate, dar numele zilelor s-au schimbat. Prima este Ziua Komuni, a doua este Ziua lui Marx, a treia este Ziua lui Engels, a patra este Ziua lui Lenin, iar a cincea este Ziua lui Stalin. A doua inovație a fost lipsa zilelor săptămânii fără nume, vicorista fără numere de serie.

Majoritatea membrilor comisiei au votat pentru prima variantă, propunerile de mai devreme. Totodată, a fost solicitată introducerea de noi modificări, precum proiectul Planului de Stat al RRFSR. Au decis să unească insultele într-un asemenea rit, pentru a elimina necesitatea transferului sărbătoririi sărbătoririi zilelor revoluţionare la date noi29.

La 26 septembrie 1930, la ședința comitetului general de la stația de service, cu transferul întreprinderilor și stabilirea unei zile de producție neîntreruptă, s-a auzit vocea lui Bubnov despre munca vikonanului. Rezultatul vinilului este un decret despre lauda primei versiuni a proiectului calendaristic cu câteva completări. Noul calendar hromadyansky radyansky a fost restaurat din zbіg constant al numărului de luni chiar în acea zi. Trivalitatea destinului a stabilit 360 de zile semnificative și 5 sau 6 zile sfinte, de parcă ar fi numit prima și celelalte zile ale Revoluției Proletare, prima și celelalte zile ale Internaționalei acelei zile în memoria lui Lenin. Zilele indicate au fost indicate prin numărul zilei anterioare a lunii cu adăugarea literelor A sau B. Ziua a fost împărțită în 12 luni a 30 de zile lucrătoare la derme cu adăugarea ultimelor litere ale zilei. . Somo_syatsya a durat 6 zile timp de 5 zile la nivelul pielii. Numele lunilor și zilelor au fost salvate, au fost menționate doar sâmbăta și săptămâna. Prima zi a revoluției proletare a intrat în cobul sorții gromadiene.

Noul calendar era planificat să fie lansat cel târziu pe 25 februarie 1930. Pentru restul discuției, că uzgodzhennya din principalele prevederi ale proiectului de un deceniu, Planul de stat a fost pedepsit să faceți clic pe partea care intervenea la întâmplare. Următorul proiect rămas urma să fie înaintat spre aprobare către Radnarkom SRSR30.

Conferința din cadrul Planului de Stat al SRSR a avut loc pentru o nouă alfabetizare. Cu toate acestea, pe її dumka, urechea destinului acel nume al lunilor după următoarea este de neînlocuit. Ca urmare a hotărârii comitetului de rang și dosar al stației de service din țară, a fost introdus un singur tabel cu calendar de rulare31. Sediul principal al sistemului principal de alfabetizare a fost inclus până la un nou 360 de zile lucrătoare și 5 zile nelucrătoare. Deci zilele revoluționare (22 septembrie, 1 și 2 mai, 7 și 8 căderea frunzelor) nu au fost incluse în calendar. Practicienii administrării cutanate au stabilit cinci grupuri din același număr de administratori. Pentru penisul її cutanat, restul zilei este restabilit în ziua cântării celor cinci zile cutanate: pentru practicanții din primul grup - prima zi, celălalt grup - cealaltă și așa mai departe. În prima, a treia și a cincea zi a celei de-a cincea zile au avut loc întâlniri ale organizațiilor comunitare, profesionale și administrative; întâlniri periodice - întinzându-se până la rock și zile de cânt. S-a discutat în mod special despre faptul că micul cavaler lăudat „au dat înainte de reforma calendarului”. În acest rang, calendarul unic virobnichesky este, de asemenea, numit de termenul cântător. Tse a însemnat că inovațiile au fost primul pas pe drumul către reforma calendarului sălbatic. După câteva luni, acest proiect a fost planificat să fie realizat ca un nou calendar comunitar.

La kіlka rokіv calendarele hromadyansky și virobnichiy au fost victorioase în paralel. Reforma de protecție a calendarului în Republica Socialistă Sovietică, de exemplu, în anii 1920 - pe cobul anilor 1930, nu a fost implementată. Ziua calendarelor virobnicheskogo și hromadyanskogo a creat un mare escroc în zilele de lucru și de weekend desemnate. Situația a fost agravată și mai mult de o stagnare peste noapte diferite organizații aceleași reglementări, scho minciună un tip de unul, scară fermă și kovznoy de zile libere. În același timp, a fost stabilită o scară solidă pentru practicienii de bază. Mobilierul Tsya a creat dificultăți suplimentare pentru întreprinderile roboți, stabilirea creditelor ipotecare inițiale, oscalurile din zilele autorităților și ale susținătorilor adesea nu au funcționat. Vіpadki zbіgu ani pentru a împrumuta de la vikladachiv de la alte vishchi ipoteci inițiale.

Indiferent de situație, modul a fost instalat în toate întreprinderile, unitățile și bazele inițiale ale scalei kovzny de zile libere, tabăra nu s-a schimbat în bine. În materialul înaintat de Comisariatul Poporului de Practică al RRFSR comitetului de bază al introducerii viabilității neîntrerupte în URSS la 23 aprilie 1930, se afirma că „finalizarea stagnării scalei covorului a arătat ansky ( deci în text - Є. N.) scara tsya cucerește cu forța populația, complică plierea programelor. d.”32.

Treptat sub afluxul celor economice factori sociali Ideea de a iniția un război neîntrerupt a fost considerată imposibilă și nepromițătoare. Tse a provocat actul de vidmova în її zdіysnennya. M-am gândit la reforma calendarului. Ca urmare, la 26 decembrie 1940, Prezidiul Consiliului Suprem de dragul SRSR a adoptat un decret „Cu privire la trecerea la o zi de lucru de opt ani, la o săptămână de lucru de șapte zile și despre gardul de supravegherea neautorizată a angajaţilor şi angajaţilor din întreprinderi şi unităţi”33. Vono a apelat la SRSR pentru ultima zi de lucru și weekend-uri și a pus capăt încercărilor de a schimba calendarul. Banul din dossi a fost pierdut din masa svіdomosti zavdyaka a filmului de Grigoriy Oleksandrov „Volga-Volga”: este important ca un observator modern să o facă, cum este.

Calendarul hranei pentru primii ani de viata, fundamentul puterii radiane, a jucat un rol comemorativ in viata suspans-politica a tarii. Eșecul ideii de a crea un calendar revoluționar este explicat de o serie de oficiali. În fața lor se afla diversitatea sistemului calendaristic radian cu numerele literale ale diferitelor țări. Tse l-a strigat pe escroc din gurile internaționale. Acest fapt a fost recunoscut din literatura radiană. Unul dintre ideologii noului sistem economic, scriitorul I. L. Kremlov-Sven, respectând una dintre cele mai serioase schimbări pentru promovarea noului calendar „posibilitatea de raznoboy іz zakordon”34. Un alt motiv a fost respingerea noului calendar de către majoritatea populației RSSR. A chemat escrocului în zilele de lucru și de weekend stabilite, condițiile postului vacant, a dat naștere la absenteism și a schimbat bunăstarea economică a țării în ansamblu. Prin împrejurimi, ordinul radianian s-a mutat pentru a schimba sistemul literal, lăsând calendarul gregorian în mod civilizat.

Note
1. Decretele guvernului Radiansk. T. 1. M. 1957. Nr 272. Z 404-405.
2. Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse. Diyannya. Carte. VI. Vip. 2. M. 1918. Z 132-133.
3. GARF. F. R-3431. D. 74. L. 86 pro.
4. Ibid. L. 39, 60 pro.
5. Ibid. D. 283. L. 354-355.
6. Ibid. L. 431.
7. Ibid. L. 432.
8. Ibid. L. 463 pro., 663.
9. Ibid. L. 86 pro; Catedrala Sacra a Bisericii Ortodoxe Ruse. Diyannya. Carte. VI. Vip. 2. Z 188.
10. Decretul Sfântului Patriarh Tihon și al Micului Sfat al Episcopilor privind trecerea la un nou stil (gregorian) în practica liturgică din 24.09 (7.10) // Actele Sfântului Patriarh Tihon și ultimele documente privind declinul vâscoi1 3. Partea 1. M. 1994. Z 299.
11. Mesaj al Sfântului Patriarh Tihon către poporul ortodox
despre reforma calendarului în Biserica Ortodoxă Rusă la 18.09 (1.10). 1923//Senior la dreapta Patriarhului Tihon. M. 2000. Nr 186. Z 361.
12. Ordinul („rezoluția”) al Sfântului Patriarh Tihon privind practica liturgică a stilului calendaristic „noul” (gregorian) la 26.10 (8.11.) 1923//Slidcha în dreapta... Nr. 187. Z 362-363.
13. Aplicarea Sfântului Patriarh Tihon la Comitetul Central Vikonavchy pentru alimentația Bisericii Ortodoxe Ruse înainte de reforma calendaristică (trecerea la stilul „nou” gregorian) în
17 (30) 09. 1924 // Acti... 4.1. S. 337.
14. Ibid. S. 337.
15. Dubner P. M. Calendarul Radyansky / / Vognik. 1929. Nr. 40; Victorov Yu. Potreben pochin / / Izvestiya TsVK Soyuz RSR i VTSVK Rad. 1929. Nr 98. S. 5; Kaygorodiv
A. Nevoia de a reforma ziua//Acolo de la sine. S. 5; Kremlinov I. L. Bezperervne virobnitstvo și viața socialistă. M.; L. 1929. S. 108-115.
16. Baranchikov P. Nu sfânt, ci zilele recuperării // Izvestiya TsVK Soyuz RSR i VTSVK Rad. 1929. Nr 86. Z. 3.
17. Sabsovich L. M. Rishuche trece la un râu virobnichiy nepermanent / / Ziar de comerț și comerț. 1929. Nr. 173. P. 3.
18. Babin-Korin B.V. Standardizarea grilei calendarului// Ziar de comert si comert. 1929. Nr 223. P. 3.
19. Motivație pentru un ban (o privire la listele de lectură) / / Izvestiya TsVK Soyuz RSR i VTSVK Rad. 1929. Nr. 199. P. 3; Vineri//Acolo însuşi; 0 şase zile // Ibid. Nr. 203. P. 3.
20. Spіvtsov A. Timp de un deceniu s două zile în pіdpochinku / / Izvestiya TsVK Soyuz RSR i VTSVK Rad. 1929. Nr. 199. Z. 3.
21. P. D. Primii pași ai continuității. Pentru reforma calendarului // Ziar de comerț și comerț. 1929.
Nr. 249. P. 5.
22. Proiectul de șase zile în Academia de Științe / / Izvestiya TsVK Soyuz RSR i VTSVK Rad. 1929. Nr 203. P. 3.
23. GARF. F. R-7059. Pe. 1. D. 7. L. 15.
24. Ibid. D. 2. L. 4.
25. Ibid. D. 4. L. 22, 25.
26. Ibid. L. 24 pro., 52 pro.
27. Ibid. L. 41.
28. Ibid. D. 6. L. 12.
29. Ibid. D. 4. L. 41.
30. Ibid. L. 28 pro.
31. Decret al Comisiei Uryadovoi sub Radiația de Apărare Pratsіta. „0 transfer de întreprinderi și instalare într-o zi de muncă neîntreruptă” // Pratsya. 1930. Nr. 74. P. 4.
32. GARF. F. R-7059. Pe. 1. D. 2. L. 444, 505.
33. Decret al Prezidiului Consiliului Suprem de dragul SRSR din 26 Chervnya 1940
„0 trecere la o zi de lucru de opt ani, la o zi de lucru de șapte zile și despre gardul de inspecție neautorizată a lucrătorilor și lucrătorilor de servicii din întreprinderi și instituții” / / Vіdomostі Verhovnoї De dragul Uniunii Republicilor Socialiste Radyansk. 1940. Nr 20. P. 1.
34. Kremlov-Sven I. L. Două discuții despre o zi fără probleme. M. 1930. S. 27.

Diferite moduri de calendar literal. Noul stil de calculare a orei a fost aprobat de Rada Comisarilor Poporului - ordinul lui Radyansk Rusia 24 septembrie 1918 „Decret privind introducerea calendarului vest-european în Republica Rusă”.

Decret buv strigând spriați „Instalat în Rusia același mayzhe z usima de către popoarele culturale timp de o oră”. În 1582, dacă întregul calendar iulian european a fost înlocuit cu calendarul gregorian, calendarul rusesc a fost înlocuit cu calendarul gregorian cu 13 zile înainte de recomandările astronomilor.

În dreapta, în faptul că noul calendar european s-a născut prin eforturile Papei Romei, dar pentru clerul ortodox rus, Papa catolic nu a fost o autoritate și nici un decret, și a adus inovație. De când am trăit peste 300 de ani: lângă Europa Râu nou,V Rusia este încă al 19-lea piept.

Decretul RNC (abreviere de dragul Narodniy Komіsarіv) din data de 24.01.1918 a fost pedepsit la 1 februarie 1918, pe a 14-a mamă aprigă a părții europene Federația Rusă. De exemplu, 1 mesteacăn, dacă după stilul vechi există încă o furie profundă, perdelele nu miros, iar vremea caldă începe de la mijlocul mesteacănului, sau primele numere de yogo pentru stilul vechi).

Noul stil nu era pentru toată lumea

Între timp, Rusia nu numai că s-a odihnit împotriva cochiliei catolice stabilite a zilei, la Grecia „Noul stil” de legalizări în 1924, Turcia - 1926, Egipt - 1928. În același timp, nu puțin, grecii și egiptenii au sărbătorit ziua sfântă, ca în Rusia, doi sfinți: râul Nou și râul Vechiul Nou, apoi râul Nou după stilul vechi.

Tsikavo, că intrarea în calendarul gregorian a fost acceptată fără probleme, iar în tărâmurile europene liniștite, protestantismul era religia principală. Deci în Anglia, abia în 1752, abia în 1752, în Suedia - peste râu, în 1753.

calendarul iulian

A fost comandat de Iulius Cezar cu 46 de ani înaintea noastră. A inceput in prima zi. Rick Maw 365 de zile. Numărul destinului, care a fost împărțit la 4, este un an bisect. Cu o zi înaintea celei noi - a 29-a din fioros. Diferența este între calendarul lui Iulius Caesar și calendarul Papei Grigore în faptul că primul are un sfert de an fără sărturi, iar celălalt are un an bisect, doar trei ani, care se împarte în chotiri, dar nu un multiplu de o sută. Ca urmare, diferența dintre calendarele iulian și gregorian crește treptat și, de exemplu, la creștinii ortodocși din 2101, Svyatokuvatim este sărbătorită nu pe 7, ci pe 8 septembrie.

Calendarul gregorian al introducerilor Papa Grigore al XIII-leaîn ţările catolice 4 miel 1582 roku adjunctul bătrânului Iulian: a doua zi după joi 4 iulie a devenit vineri 15 iulie.

Motive pentru trecerea la calendarul gregorian

Motivul adoptării noului calendar a fost pasul în adoptarea zilei zilei egale de primăvară în calendarul iulian, după care a început data Marii Zile, și inconvenientul Marii Luni Noi cu cele astronomice. Iertare pentru calendarul iulian din secolul al XI-lea. 14 sec. pe rau secolul al XVI-lea adus la punctul că izvorul a căzut nu pe 21 de mesteacăn, ci pe 11. Schimbarea a adus și alte fenomene naturale la sfârșitul zilelor liniștite. R_k pentru calendarul iulian 365 de zile, 5 ani, 49 de minute și 46 de secunde, cât au fost înregistrate zilele vieții, care au urmat acestei zile de somn timp de 11 minute și 14 secunde. Prada „Zyva” a fost câștigată timp de 128 de ani. Așadar, pentru al doilea 1.000 de ani, oamenii au stat în adevărata oră astronomică până la zece zile! Reforma Papei Grigore al XII-lea eu cel mai mic pe metі likvіduvati tsyu iertare.

Până la Grigore al XIII-lea, proiectul a fost propus de Papa Paul al III-lea și Pius al IV-lea, dar nu au reușit. Pregătirea reformei pentru instruirea lui Grigore al XIII-lea a fost inițiată de astronomii Christopher Clavius ​​​​și Aloysius Lily.

Calendarul gregorian este mult mai precis decât calendarul iulian: este mai aproape de roca tropicală.

Noul calendar a fost anulat la momentul acceptării pentru 10 zile, voi schimba data exactă și voi corecta grațierile care s-au acumulat.

Noul calendar a început să dezvolte unul nou, sau mai degrabă o regulă despre an bisect. R_k vysokosіchny, tobto revenge 366 days, yakscho:

• numărul dată divizibil cu 400 (1600, 2000, 2400);
• Alte date - data numărului multiplu de 4 și multiplu de 100 (… 1892, 1896, 1904, 1908…).

Au fost modificate regulile rozrahunka a Marii Zile Creștine. La această oră, data Marii Zile Creștine se numără după calendarul lunar de dormit, astfel încât Ziua Mare să poată fi sărbătorită de un sfânt în trecere.

Trecerea la calendarul gregorian

Tranziția la noul calendar a început pas cu pas; în majoritatea țărilor europene, era începutul secolului XVI-XVII. Nu am sărit trecerea trecând lin. Spania, Italia, Portugalia, Commonwealth (Marele Ducat al Lituaniei și Poloniei), Franța, Lorena au fost primele care au trecut la calendarul gregorian. În 1583 p. Grigore al XIII-lea, după ce a trimis o ambasadă la Patriarhul Constantinopolului Єremії II cu propunerea de a trece la un nou calendar, propunerea a fost respinsă ca atare, care nu respectă regulile canonice ale sărbătoririi Marii Zile. În unele țări, care au trecut la calendarul gregorian, alfabetizarea iuliană a fost stabilită timp de un an după sosirea ei la alte puteri. La legătura cu trecerea cronologică a țării la calendarul gregorian, se pot acuza grațierile reale: de exemplu, se pare că Miguel de Cervantes și William Shakespeare au murit la 23 aprilie 1616. De fapt, numerele au fost schimbate cu o diferență de 10 zile, noul stil s-a născut în Spania catolică chiar de la introducerea yogo tatom, iar Marea Britanie a trecut la noul calendar abia în 1752. Erau deprimați, dacă trecerea la calendarul gregorian a fost însoțită de o confuzie serioasă.

În Rusia, calendarul gregorian a fost introdus în 1918 roci: în 1918 roci după 31 Sichny a fost 14 februarie. Deci, într-un număr de țări, cum ar fi în Rusia, în 1900, pe 29 februarie, atunci nu a existat yoga în majoritatea țărilor. În 1948, reprezentanții Consiliului Popular al Bisericilor Ortodoxe din Moscova au lăudat că Ziua Mare este atât de foarte, ca orice sfântă de tranziție, este vinovat de rozrakhovuvatis pentru Paștele Oleksandrian (calendarul iulian) și nu trece pentru acest calendar, pentru care Pomіsna trăiește în biserică. Biserica Ortodoxă Finlandeză sărbătorește Ziua Sfântă conform calendarului gregorian.

Stilul vechi și nou al calendarului din vremea noastră poate fi valabil timp de 13 zile. O astfel de diferență a început în 1582, când europenii, în sprijinul Papei Romei, au schimbat calendarul iulian în calendarul gregorian.

Vzagali, întreaga istorie cu calendare și numere literale este ca demult. Între timp, sătenii stăteau deja jos, yakі erau angajați în agricultură. Axa duhoarei a fost prima și a început să fie aranjată pentru a sistematiza și a ordona ora.

Marea civilizație a Maya a atins marea semnificație a exact calculelor calendaristice. Duhoarea a marcat cu siguranță zilele solstițiului de vară și de iarnă și ar fi putut face o oră înainte cu o mie de mii de ani înainte. Alemi nu a acceptat produsele lor, dar a adoptat calendarul roman (iulian).

Dacă Roma a fost centrul civilizației și al iluminismului, în timpul domniei lui Iulius Cezar, dacă statul se afla în vârful dezvoltării - Senatul Roman a adoptat o decizie de înlocuire a vechiului calendar grecesc, în care erau doar zece luni, pe Julian, ca și Tse Zar, pentru bucuriile naratorilor egipteni, după ce a adoptat pentru cea mai bună opțiune. În dreapta, în faptul că preoții erau angajați în ectenii la Roma.

Pe stiuletul de stâncă a intrat luna mesteacănului, nume în cinstea lui Marte ( zeul nucului gen). І timp pe chotiri stâncos adăugând o lună suplimentară de Mercedon. În primul rând, nimeni nu știa când va veni sfârșitul mercedoniei, în alt mod, plata taxelor și întoarcerea Borgului a fost amânată după încă o lună.

Є Є іnformatsija, scho zhertsі otrimuvali solіdnі cadouri care recompensează pentru introducerea stâncii kintsya. Însuși prin instabilitatea reînnoirii bugetului de stat (skarbnitsі) și s-au făcut modificări rădăcină.

Dacă Rusia are provizii, calendarul iulian

Tsya podіya a devenit rock din 1918. Tsgogo rock pur și simplu nu a avut date: 1, 2, 3 chiar înainte de 13 feroce. Bulo 31 Sichnya, iar a doua zi a venit a 14-a feroce.

A funcționat pentru apropierea de Europa. Partidul kerіvnitstvo spodіvalos asupra comunismului din întreaga lume și a încercat să se înfurie mai aproape de la apus.

Yake numărul de astăzi pentru stilul vechi

Din pielea secolelor, crește între calendarele gregorian și iulian, astfel încât numărul primei pagini nu se împarte cu rezultatul la 4.

De exemplu, de la 1700 la 1800 data datei noului stil ar trebui adăugată după 11 zile, de la 1800 la 1900 - 12 zile și de la 1900 la 2100 - 13. am stabilit 14 dib.

Comerț cu amănuntul între calendarele iulian și gregorian

Nu există puteri speciale în aceste sisteme deocamdată, dar creștinii ortodocși au fost pur inspirați de stagnarea calendarului gregorian pentru numirea datelor sfinte.

In 1923 roci radianska vlada a făcut o presiune puternică asupra preasfântului Patriarh Tihon, dar tot nu a putut realiza Biserica în favoarea calendarului gregorian (stil nou).

Cum să convertiți cu ușurință datele din calendarul iulian în calendarul gregorian

Pentru care este necesar să se cunoască data depunerii. Dacă data este mai devreme de 1700, este necesar să adăugați 10 zile, dacă de la 1700 la 1800 - 11, de la 1800 la 1900 - 12 și de la 1900 la 2100 - 13 zile. Ale varto respect că în Rusia există o legătură cu trecerea la un nou stil de numere literale de la 1.02.1918. până la 13 februarie 1918 soarta nu a fost cunoscută.

Au schimbat stilul vechi al calendarului cu cel nou după revoluție. Decretul privind implementarea noului sistem calendaristic a fost aprobat în ședința Consiliului Comisarilor Poporului și aprobat în special de V. Lenin.

Aplicați traducerea noului stil de calcul

De exemplu, să aruncăm o privire la ziua de naștere a lui Taras Shevchenko. Toată lumea știe că vinul s-a născut pe 25 februarie 1814 pentru stilul vechi. Râul Tsey nu este un an bisect și maw 28 de zile feroce. Dăm cu 12 zile înainte de termen și vom lua 9 zile pentru noul stil (Grigorian).

Iertarea cu data trece la noul stil

La traducerea noului stil al zilelor trecute, este permis un număr colosal de grațieri. Oamenii nu s-au gândit la creșterea comerțului cu amănuntul între calendarele gregorian și iulian.

În același timp, astfel de grațieri pot fi obținute de la cel mai reputat dzherelakh - Wikipedia nu este o vină. Dar acum știți cum puteți calcula ușor și rapid data depunerii, știind doar data conform stilului vechi.

Golovna » Zrobi însuși » Dacă aveți o tranziție la un nou stil de calendar. Stilul calendaristic vechi și nou