Justinianus uralkodó. Justinianus uralma a bizánci birodalomban

I. Justinianus uralkodása alatt (527 - 565) Bizánci birodalom elérte a hatalom csúcsát. Ez a császár megpróbálta visszaállítani a Római Birodalmat korábbi határaihoz.

I. Justinianus császár 528 - 534 -es parancsára a "Polgári Jogi Kódex" törvénygyűjteményre került sor, amely egyesítette a régi római jogi normákat és a kereszténység szellemi értékeit. A "kódex ..." minden állampolgár egyenlőségét hirdette a törvény előtt. Bár a rabszolgaságot nem szüntették meg, tilos volt rabszolgákat ölni, és megkapták a lehetőséget a szabadulásukra. Justinianus törvényei kiegyenlítették az emberi és női jogokat, tiltották a válást, a keresztény egyház elítélte. A "kódex" a császár korlátlan és abszolút hatalmának eszméjét hirdette: "a császár akarata a törvények forrása". A magántulajdon sérthetetlenségéhez való jogot rögzítették. A "kód ..." a XII - XIV. Században a legtöbb nyugat -európai ország törvényeinek kidolgozásának modelljévé vált. Kazhdan A.P., Litavrin G.G. Esszék Bizánc és a délszlávok történetéről. SPb., "Aleteya", 1998, 58. o

A Justinianus által kezdeményezett átalakítások jelentős pénzeszközöket igényeltek. Az adóemelés, a császári tisztviselők visszaélése és megvesztegetése 532 -ben felkelést okozott Konstantinápolyban. A felkelést a felkelők szlogenjével (Nika! - "Győzd!") "Nika" névre keresztelték. A felkelők nyolc napon keresztül uralták a várost. Justinianus még arra is gondolt, hogy elmenekül, de Theodora tanácsára maradt, és kijelentette, hogy inkább meghal, mintsem hogy elveszítse hatalmát. A császár megvesztegette a felkelés vezetőit, és barbár zsoldosok különítményeinek segítségével elnyomta a felkelést, mintegy 35 ezer embert ölt meg.

A felkelés leverése után Justinianus elkezdte megvalósítani élete fő célját - a Római Birodalom helyreállítását korábbi határain. Hozzájárult tervei megvalósításához, hogy a nyugati barbár királyságok ekkor mély válságot éltek át.

534 -ben a bizánci hadsereg Belisarius kiváló parancsnok vezetésével legyőzte a vandálokat, és elfoglalta Észak -Afrikát. Továbbá Belisarius serege, elfoglalva kb. Szicília betört Olaszországba. Jelentős szerepet játszott a bizánciak keresztény egyház és Olaszország lakosságának támogatása. 536 -ban Belisarius serege harc nélkül belépett Rómába, és három év múlva a bizánciak elfoglalták a barbárok fővárosát - Ravennát. Úgy tűnt, hogy Justinianus majdnem elérte a dédelgetett célt, de ekkor a szlávok és perzsák támadni kezdték Bizáncot, kihasználva csapatainak olaszországi jelenlétét. A császár visszahívta Belisarius -t, és hadsereggel küldte őt a keleti határok védelmére. A parancsnok megbirkózott ezzel a feladattal. A nyugati területek meghódítása előtt Justinianus csak 552 -ben tért vissza. És bár Constantinane császár idején sikerült helyreállítania a Római Birodalom határait, majdnem megkétszerezte államának területét. Dil Sh. A bizánci történelem fő problémái. M., 1947, 24

I. Justinianus idején épült Konstantinápolyban a Szent Zsófia -templom. Építését 532 -ben kezdték el, 10 ezer ember biztosította 5 évig. Kint a templom rendesnek tűnt, belül azonban feltűnő méretű volt. Egy 31 méter átmérőjű óriás mozaikboltozat látszott, hogy minden támasz nélkül lóg a levegőben. Ezt azzal sikerült elérni, hogy a nagy fürdőházat két söröző tartotta, amelyek mindegyikét három kis söröző tartotta. A boltozatot tartó négy oszlop rejtve volt, és csak az ívek közötti háromszög alakú vitorlák voltak jól láthatók. A boltozaton lévő kereszt Isten gyámját és a birodalom védelmét szimbolizálta. Amikor 537 -ben felszentelték a templomot, I. Justinianus császár, elbűvölve fenséges szépségétől, felkiáltott: "Dicsőség az Úrnak, aki inspirált engem egy ilyen cselekedet végrehajtására! Salamon, felülmúltam! Kazhdan AP, Litavrin GG Essays on the Bizánc és a déli szlávok története. SPb., "Aleteya", 1998, 64. o

Justinianus azonban nem hátrált meg. Eufémia egy év múlva bekövetkezett halála után Justin császár nem ellenkezett örökbefogadott fiával. Rendeletet adott ki a házasságról, amely lehetővé tette különösen a bűnbánó líceumnak, aki feladta korábbi foglalkozását, nemes személyekkel is törvényes házasságot köthet. Így került sor az esküvőre.

Justinianus uralkodásának kezdetétől kezdve Trákia egyre pusztítóbb támadásokon esett át a "hunok" - bolgárok és "szkíták" - szlávok által. Ebben az évben Mund parancsnok sikeresen visszaverte a bolgárok támadását Trakiában.

Justinianus korától kezdve Justinianus örökölte a monofizita kolostorok és papság üldözésének politikáját Észak -Szíriában. A monofizitizmus széles körű üldözését azonban a birodalomban nem vállalták - hívei túl nagyok voltak. Egyiptom, a monofiziták fellegvára folyamatosan azzal fenyegetőzött, hogy megzavarja a főváros gabonaellátását, ezért Justinianus el is rendelte, hogy építsenek egy különleges erődöt Egyiptomban, hogy őrizzék az állami magtárban gyűjtött gabonát. Theodora császárné már az 530 -as évek elején felhasználta befolyását férjével, hogy tárgyalásokat kezdjen, és megpróbálja összeegyeztetni a monofizitákat és az ortodoxokat. Ebben az évben a monofiziták küldöttsége megérkezett Konstantinápolyba, és a királyi házaspár az Ormizd palotában menedéket kapott. Azóta itt, Theodora égisze alatt és Justinianus hallgatólagos beleegyezésével menedék volt a monofiziták számára.

Felkelés "Nika"

Ez a megállapodás azonban valójában a monofiziták és Agapitus szent pápa győzelme volt, amelyet Theodahad ostrogót király politikai nagykövetként Konstantinápolyba küldött, és meggyőzte Justinianust, hogy fordítson hátat a hamis békének a monofizitizmussal és álljon a kalcedón döntések mellett. A leváltott Anthim helyére az ortodox szent Mina -t állították fel. Justinianus összeállított egy hitvallást, amelyet Szent Agapitus teljesen ortodoxnak ismert fel. Körülbelül ugyanebben az időben a császár összeállította az „Egyszülött Fiú és Isten igéje” című ortodox imakönyvet, amelyet az isteni liturgia szertartásába foglaltak. Az év május 2 -án Konstantinápolyban zsinat nyílt a császár jelenlétében az Anfima -ügy végső tárgyalására. A zsinat során számos monofizita vezetőt elítéltek, köztük Anfim és Sevir.

Ugyanakkor Theodora rávette a császárt, hogy vállalja az elhunyt Agapitus pápa, aki kompromisszumkészséget mutatott, Vigil deák utódlását. A császári akarat által a pápai trónra való trónolására az év március 29 -én került sor, annak ellenére, hogy Rómában már megválasztották Silverius székházának elsőbbségébe. Rómát városának tekintve, magát pedig legfőbb tekintélynek tekintve, Justinianus könnyen felismerte a pápák elsőbbségét a konstantinápolyi pátriárkákkal szemben, és ugyanilyen könnyen a pápákat is saját belátása szerint határozta meg.

Az 540 -es bajok és azok következményei

A belső kormányzatban Justinianus ragaszkodott az előző sorhoz, de sokkal kevesebb figyelmet fordított a jogalkotási reformokra tett kísérletekre - Tribonian ügyvéd halála után a császár mindössze 18 dokumentumot adott ki egy év alatt. Ebben az évben Justinianus megszüntette a konstantinápolyi konzulátust, élethosszig tartó konzulnak nyilvánítva magát, ugyanakkor véget vetve a költséges konzuli játékoknak. A cár nem hagyta abba építési törekvéseit - így ebben az évben elkészült a Jeruzsálemi templom romjain egy hatalmas "Új templom" a Legszentebb Theotokos nevében.

Az 540 -es és 550 -es évek teológiai vitái

Az 540 -es évek elejétől Justinianus mélyebben kezdett elmélyedni a teológia kérdéseiben. A vágy, hogy legyőzze a monofizitizmust és megszüntesse az egyházon belüli viszályt, nem hagyta magát. Eközben Theodora császárné továbbra is pártfogolni kezdte a monofizitákat, és ebben az évben az arab-Gassanid al-Harith sejk kérésére hozzájárult a monofizita hierarchia kialakulásához, az utazó monofizita püspök, Jacob Baradei kinevezésével. Eleinte Justinianus megpróbálta elkapni, de ez nem sikerült, és a császárnak ezt követően meg kellett állapodnia Baraday tevékenységével a birodalom határában. Noha Theodora császárné az ortodox egyházzal való megbékélést követő évben meghalt, létezik olyan verzió, amely szerint a császárra hagyatta, hogy ne üldözze a neves monofizitákat, akik egész idő alatt az ormizdzi Konstantinápolyi palotában bujkáltak. Így vagy úgy, az ortodox császár nem fokozta a monofiziták üldözését, hanem más hamis tanítások elítélésével megpróbálta egyetlen hívő gyülekezetbe gyűjteni a hívőket.

Az 540 -es évek elején a császár felvetette Origenész hivatalos elítélésének kérdését. Miután a császár 10 eretnekséggel vádolta őt Szent Mina -hoz írt levelében, ebben az évben összehívta a fővárosban a Tanácsot, amely elítélte Origenest és tanítását.

Ugyanakkor Theodore Askis császári teológiai tanácsadó azt javasolta, hogy ítéljék el az áldott Kirr Theodoret, Edessz fűzje és Theodore of Mopsuet egyes műveit, amelyekben nesztoriánus téveszmék fejeződtek ki. Jóllehet magukat a rég elhunyt szerzőket tisztelték az egyházban, téves nézeteik egyező elítélése megfosztaná a monofizitákat attól a lehetőségtől, hogy rágalmazzák az ortodoxokat, és nesztoriánizmussal vádolják őket. Ebben az évben Justinianus rendeletet hirdetett az ún. "Három fejezet"-a három fent említett tanár nem ortodox írásai. Ez azonban ahelyett, hogy a monofizitákat egyeztette volna az egyházzal, tiltakozást váltott ki Nyugaton, ahol az ortodoxia elleni kísérletet látták a „három fej” elítélésében. Szent Mina konstantinápolyi pátriárka császári rendeletet írt alá, de Vigilius pápa sokáig nem értett egyet, sőt elment megszakítani a kapcsolatot a Konstantinápolyi Egyházzal.

A birodalom sokáig harcolt az afrikai lázadó csapatokkal, akik abban reménykedtek, hogy az újonnan meghódított földeket újra el tudják osztani egymás között. Csak egy év alatt sikerült sikeresen elfojtani a lázadást, ami után Észak -Afrika határozottan a birodalom része lett.

Az 540 -es évek végén Olaszország elveszettnek tűnt, de Vigília pápa és más nemes római menekültek kérései Konstantinápolyban meggyőzték Justinianust, hogy ne adja fel, és ismét úgy döntött, hogy egy év múlva expedíciót küld. A hadjáratra összegyűlt számos csapat először Trákiába költözött, ahonnan a felháborodott szlávok ennek köszönhetően távoztak. Aztán ebben az évben a rómaiak nagy erői végre megérkeztek Olaszországba Narses parancsnoksága alatt, és legyőzték az osztrogótokat. Hamarosan a félszigetet megtisztították az ellenállás zsebétől, és ebben az évben a Po folyótól északra fekvő területeket is elfoglalták. Hosszú évek kimerítő küzdelme után a vértelen Olaszország és Ravenna közigazgatási központja mégis visszatért a birodalomhoz. Ebben az évben Justinianus kiadta a „Pragmatikus szankciót”, amely törölte Totila minden újítását - a földet visszaadták korábbi tulajdonosainak, valamint a király által felszabadított rabszolgákat és oszlopokat. A császár, nem bízva a császári adminisztrátorok kompetenciájában, a püspökökre bízta az olaszországi szociális, pénzügyi és oktatási rendszerek irányítását, mivel az egyház maradt az egyetlen erkölcsi és gazdasági erő a megsemmisített országban. Olaszországban, akárcsak Afrikában, az arianizmust üldözték.

Jelentős siker volt a selyemhernyótojások Kínából történő behozatala körülbelül egy évig, amely addig szigorúan őrizte a selyemtermelés titkát. A legenda szerint a császár maga is rávette a perzsa nesztoriánus szerzeteseket, hogy szállítsanak neki egy értékes rakományt. Ettől kezdve Konstantinápolyban saját selymet kezdtek gyártani, amelyen állami monopólium jött létre, amely nagy bevételeket hozott a kincstárnak.

Örökség

Imádság szavak

Troparion, hang 3

A szépség Isten dicsőségére vágyott, / földi [élet] Örült ennek / / és a zsarnok talantussal megbízva felemelte a jót, rosszabbá tett, / maga körül és igazságosan dolgozott.

Kontakion, hang 8

A jámborság örököse mindentudó / és az igazság bajnoka nem szégyenletes, / becsületesen és kötelességtudóan dicsérje a nép jóságát, Istenem, / de bátran bízom, hogy Krisztust Istenhez hívom, / dicséretet adok azoknak akik bevallják

Források, irodalom

  • Procopius Caesarea, M., 1884., Chronographia.. Bonnae, 1831:
    • nézzen meg egy kis részt a http://www.vostlit.info/haupt-Dateien/index-Dateien/M.phtml?id=2053 címen
  • Dyakonov, A., "Efézusi János hírei és a szlávok szíriai krónikái a VI-VII. Században." VDI, 1946, № 1.
  • Ryzhov, Konstantin, A világ összes uralkodója: 2. kötet - Ókori Görögország, Az ókori Róma, Bizánc M .: "Veche", 1999, 629-637.
  • Allen, Pauline, "A" Justinianus "pestis" Byzantion, № 49, 1979, 5-20.
  • Athanassiadi, Polymnia, „Üldözés és reagálás a késői pogányságban” JHS, № 113, 1993, 1-29.
  • Barker, John E., Justinianus és a későbbi Római Birodalom, Madison, Wisc., 1966.
  • Browning, Robert, Justinianus és Theodora, 2. kiadás, London, 1987.
  • Bundy, D. D., „Jacob Baradaeus: A kutatás állása” Muséon, № 91, 1978, 45-86.
  • Bury, J. B., "A Nika -lázadás", JHS, № 17, 1897, 92-119.
  • Cameron, Alan, "Eretnekségek és frakciók" Byzantion, № 44, 1974, 92-120.
  • Cameron, Alan, Cirkuszi frakciók. Blues és zöldek Rómában és Bizáncban, Oxford, 1976.
  • Cameron, Averil, Agathias, Oxford, 1970.
  • Cameron, Averil, Procopius és a hatodik század, Berkeley, 1985.
  • Cameron, Averil, A mediterrán világ a késő ókorban, London és New York, 1993.
  • Capizzi, Giustiniano I tra politica e reliogione, Messina, 1994.
  • Chuvin, Pierre, Archer, B. A., ford., Az utolsó pogányok krónikája, Cambridge, 1990.
  • Diehl, Charles, Justinien et la civilization byzantine au VIe siècle, I-II, Párizs, 1901.
  • Diehl, Charles, Theodora, impératrice de Byzance, Párizs, 1904.
  • Downey, Glanville, "Justinianus mint építő" Művészeti értesítő, № 32, 1950, 262-66.
  • Downey, Glanville, Konstantinápoly Justinianus korában, Norman, Okla., 1960.
  • Evans, J. A. S., "Procopius és Justinianus császár" Történelmi Lapok, The Canadian Historical Association, 1968, 126-39.
  • Evans, J. A. S., "A" Niká lázadás és Theodora császárné " Byzantion, № 54, 1984, 380-82.
  • Evans, J. A. S., "The dations of Procopius" works: a recapitulation of the Evidence, " GRBS, № 37, 1996, 301-13.
  • Evans, J. A. S., Procopius, New York, 1972.
  • Evans, J. A. S., Justinianus kora. A birodalmi hatalom körülményei, London és New York, 1996.
  • Fotiou, A., "Munkaerőhiány a VI. Században" Byzantion, № 58, 1988, 65-77.
  • Fowden, Garth, Birodalom a nemzetközösséghez: Az egyistenhit következményei a késő ókorban, Princeton, 1993.
  • Frend, W. H. C., A monofizita mozgalom felemelkedése: Fejezetek az egyház történetéről az ötödik és hatodik században, Cambridge, 1972.
  • Gerostergios, Asterios, Nagy Jusztinián: A császár és a szent, Belmont, 1982.
    • orosz fordítás: Gerostergios, A., Nagy Jusztinián - császár és szent[per. angolról prot. M. Kozlova], M.: A Sretensky -kolostor kiadója, 2010.
  • Gordon, C. D., "Procopius és Justinianus pénzügyi politikája", Főnix, № 13, 1959, 23-30.
  • Grabar, André, Justinianus aranykora, Theodosius halálától az iszlám felemelkedéséig, New York, 1967.
  • Greatrex, Geoffrey, "The Nika Riot: A Reappraisal" JHS, 117, 1997, 60-86.
  • Greatrex, Geoffrey, Róma és Perzsia háborúban, 502-532, Leeds, 1998.
  • Harrison, R. M., Bizánc temploma, London, 1989.
  • Harvey, Susan Ashbrook: "Emlékezés a fájdalomra: szíriai történetírás és az egyházak szétválasztása" Byzantion, № 58, 1988, 295-308.
  • Harvey, Susan Ashbrook, Aszkézis és társadalom válságban: Efézusi János és "A keleti szentek élete", Berkeley, 1990.
  • Herrin, Judit, A kereszténység kialakulása, Oxford, 1987.
  • Herrin, Judith, "Bizánc: le palais et la ville", Byzantion, № 61, 1991, 213-230.
  • Holmes, William G., Justinianus és Theodora kora: Kr. U, 2. kiadás, London, 1912.
  • Honoré, Tony, Tribonian, London, 1978.
  • Myendorff, J., „Justinianus, a birodalom és az egyház” DOP, № 22, 1968, 43-60.
  • Moorhead, John, Justinianus, London és New York, 1994.
  • Shahîd, I., Bizánc és az arabok a hatodik században, Washington, D.C., 1995.
  • Thurman, W. S., „Hogyan akartam I. Justinianus kezelni a vallási disszidensek problémáját” GOTR, № 13, 1968, 15-40.
  • Ure, P. N., Justinianus és uralkodása, Harmondsworth, 1951.
  • Vasziljev, A. A., A Bizánci Birodalom története, Madison, 1928, repr. 1964:
    • lásd az orosz fordítást 1. kötet, 1. fejezet. 3 "Nagy Justinianus és legközelebbi utódai (518-610)" itt: http://www.hrono.ru/biograf/bio_yu/yustinian1.php
  • Watson, Alan, ford. The Digest of Justinian, latin szöveggel, T. Mommsen szerkesztésével Paul Krueger segítségével, I-IV, Philadelphia, 1985.
  • Wescke, Kenneth P., Krisztus személyéről: Justinianus császár krisztológiája, Crestwood, 1991.

Használt anyagok

  • Történelmi portáloldal Chronos:
    • http://www.hrono.ru/biograf/bio_yu/yustinian1.php - használt Art. TSB; enciklopédiák Világ körülöttünk; a Daškov, S. B. könyvből, Bizánc császárai, M., 1997; történelmi naptár-almanach Szent Oroszország.
  • Evans, James Allan, "Justinianus (i. E. 527-565)" Római császárok online enciklopédiája:
  • Utca. Dimitrij Rosztovszkij, A szentek élete:
  • Utca. Filaret (Gumilevsky), érsek. Csernigov, A szentek élete, M.: Eksmo Könyvkiadó, 2005, 783-784.
  • Andrejev, A. R., Krím története, 4. fejezet: „Gótok és hunok a Krím -félszigeten. Chersonesos Bizánc tartomány. Chufut-Kale és Eski-Kermen. Avar kaganátus, törökök és probolgarok. III - VIII század. ":
    • Ki volt keresztény Justin és Savva Szentföldjén, a megszentelt A múlt kihívása: Tanulmányok az ortodox kánonjogból és egyháztörténetből

      A szó hiányzik az eredetiből. Valószínűleg tévedésből hiányzott.

I. Justinianus vagy Nagy Justinianus egy időszak Bizánc történetében, amikor az állam politikai és gazdasági fejlődésének csúcsán volt. A VI században. a bizánci császárok hatalma nem volt örökletes. A valóságban úgy nézett ki, hogy a legvállalkozóbb, nem feltétlenül nemes családból származó ember kerülhet a trónra.

518 -ban Anastasius meghalt, helyére Justin, Justinianus nagybátyja lépett. 527 -ig uralkodott, ebben Justinianus maga segített neki. Nagybátyja volt az, aki jó keresztény nevelést adott a leendő császárnak. Konstantinápolyba vitte. 527 -ben Justin meghalt, és Justinianus trónra lépett - ő lett a bizánci császár.

Justinianus uralkodása

Amikor az új császár hatalomra került, a határ menti régiók helyzete irigylésre méltó volt. Justinianusnak csak az egykori Római Birodalom keleti része volt a kezében. És az egykori Nyugat -Római Birodalomból már nem volt egyetlen állam sem. Létrejöttek barbár királyságok - az osztrogótok, a vizóták, a vandálok és mások.

Az országban pedig igazi káosz uralkodott. A parasztok elmenekültek földjeikről, nem volt lehetőségük művelésére, és nem is akarták ezt tenni. A tisztségviselőket egyáltalán nem irányította senki, nagy zsarolást végeztek a lakosságtól. A birodalom gazdasága hanyatlóban volt - pénzügyi válság. Csak egy nagyon határozott és független ember tudta legyőzni ezeket a nehézségeket. Valójában Justinianus ilyen embernek bizonyult. Szegény parasztok családjából származott, nem rontotta el semmi, miközben nagyon jámbor ember volt. Döntései képesek voltak megváltoztatni Bizánc helyzetét és felemelni azt.

Justinianus politikájának legegyedibb és legfontosabb reformja a törvény reformja volt. Megalkotta a törvény kódexét. Ezért jó ügyvédekhez fordult. Ők készültek új dokumentum"Justinianus kódexe". Hirdette minden állampolgár egyenlőségét a törvény előtt.

Aztán volt egy felkelés "Nika" - történt a cirkusz rajongói között, nem értettek egyet az állam kormányának politikájával. Hatalmas összecsapások kezdődtek. Justinianus még készen állt a trón elhagyására. De ekkor felesége, Theodora bölcsességet mutatott. Arra buzdította férjét, hogy tegyen rendet és legyen szigorú a döntésekben. A Justinianus serege iszonyatos mészárlást rendezett a lázadók táborában, van információ, hogy 35 ezer embert öltek meg.

Justinianus számos figyelemre méltó építészeti emléket épített. Ez a Hagia Sophia, a fővárosban, Konstantinápolyban épült. És Ravennában is a San Vitale templom. Ezek a legfontosabb történelmi emlékek. Ezek tükrözik a nagy Bizánc történetét. És a jelen pillanatban is elgondolkodhatunk rajta. Tekintse meg az állam kulturális és vallási hagyományait.

Justinianus viszonya az egyházhoz

Amint fentebb említettük, Justinianus nagyon hithű ember volt. Igaz keresztény. Számára a legfontosabb az alattvalók lelki nevelésének elvégzése volt. Már egyetlen törvényt hozott létre. Most arra vágyott, hogy egyetlen hitet alapítson meg az országban. Nagyon szerette a teológiát. A hírnökének tartotta magát, és szilárdan hiszi, hogy amit mond, az Isten szava. Justinianus őrizte az egyházi kánonokat. Nem engedte, hogy bárki megtörje őket. De másrészt folyamatosan új szabályokat és dogmákat diktált az egyháznak. Az egyház a császár államhatalmi szervévé vált.

Sok törvény beszélt az egyházi rendről, az uralkodó sok pénzt adott az egyháznak jótékonysági célra. Személyesen részt vett templomok építésében. Az eretnekeket üldözve 527 -ben bezárta az athéni iskolát, mert információkat kapott a pogány tanárok ottani jelenlétéről. Justinianus egyébként bárki tudta nélkül kinevezhet vagy eltávolíthat püspököket, és törvényeket is alkotott az egyház nevében, amelyekre szüksége volt.

Justinianus uralkodása a papság virágzása volt. Sok joguk és előnyük volt. Figyelték a tisztviselők tevékenységét. Meg tudják oldani a vesztegetési ügyeket önerőből. Ez összeesküvéshez vezetett egy bizonyos díj ellenében.

Justinianus felesége, Theodore

Theodora, akárcsak Justinianus, nem nemesi családból származott. A karaktere kemény volt. Mindent megtett, hogy Justinianus feleségül vegye. A kortársak azt állítják, hogy Theodora óriási hatással volt a császárra. Nagyon gyakran rámutatott Justinianusnak, hogyan kell politikát folytatni, milyen döntéseket kell meghoznia. És furcsa módon engedelmeskedett neki. A császár mindig annektálni akarta a nyugati földeket. A császárné úgy vélte, hogy szükség van a rend helyreállítására a birodalom keleti részén. Állandó vallási viszály volt. Ezek a konfrontációk nagyban rontották az állam stabilitását. Theodora többször rámutatott Justinianusnak, hogy a keleti országokban vallási tolerancia politikát kell folytatni. Hallgatott rá. Ez nagyon bölcs politika volt. Pozitívan tesztelt. De Justinianus folyamatosan ebbe az irányba szakadt. Theodora kedvében akart járni, de ugyanakkor törekedett arra is, hogy ragaszkodjon a Nyugat annektálásának politikájához. Az ország lakosságát jobban érdekelte a szórakozás. Elmentek a cirkuszba, ott pártokba tömörültek és lázadtak. A bizánci birodalom lakóiban a spiritualitás eltűnt valahol.

A Római Birodalom összeomlása és Róma bukása után Bizánc képes volt ellenállni a barbárok támadásának, és folytatta fennállását önálló államként. Justinianus császár alatt elérte hatalma csúcsát.

Bizánci Birodalom Justinianus alatt

A bizánci császár 527. augusztus 1 -jén lépett trónra. A birodalom területe ekkor magában foglalta a Balkánt, Egyiptomot, Tripoli partvidékét, a Kis -Ázsia -félszigetet, a Közel -Keletet és a Földközi -tenger keleti részének összes szigetét.

Rizs. 1. Bizánc területe Justinianus uralkodásának kezdetén

A császár szerepe az államban óriási volt. Abszolút hatalommal rendelkezett, de ez a bürokratikus apparátusra támaszkodott.

Basileus (ahogy a bizánci uralkodókat hívták) belpolitikájuk alapját az I. Theodosius alatt dolgozó Diocletianus lefektette alapokra építette. Külön dokumentumot alkotott, amely felsorolta Bizánc összes polgári és katonai tisztviselőjét. Így a katonai szféra azonnal felosztásra került az öt legnagyobb katonai vezető között, akik közül kettő az udvarban volt, a többiek pedig Trákiában, a birodalom keleti részén és Illyriában. A katonai hierarchiában alul voltak azok a hercegek, akik a rájuk bízott katonai körzeteket irányították.

A belpolitikában a Basileus a miniszterek erejében bízott. A legerősebb a miniszter volt, aki a legnagyobb prefektúrát - a keleti - irányította. A legnagyobb hatással volt a törvények írására, a közigazgatásra, az igazságszolgáltatásra és a pénzügyek elosztására. Alatta volt a város prefektusa, aki a főváros felett uralkodott. Az államnak különféle szolgálatok vezetői, kincstárnokai, milícia -főnökei és végül szenátorai is voltak - a császári tanács tagjai.

TOP-4 cikkekakik ezzel együtt olvastak

A birodalom életében fontos dátum az 529. Ekkor hozta létre Justinianus híres kódexét - a római jogon alapuló törvénykönyv. Korának legjobb jogi dokumentuma volt, amely magába foglalta a birodalom törvényeit.

Rizs. 2. Justinianust ábrázoló freskó.

A Justinianus által végrehajtott legfontosabb állami reformok:

  • polgári és katonai pozíciók egyesítése;
  • megtiltják a tisztviselőknek, hogy szolgálati helyükön földet szerezzenek;
  • a tisztségek betöltésének tilalma és a tisztviselők fizetésemelésének tilalma, amelyet a korrupció elleni küzdelem keretében hajtottak végre.

Justinianus legnagyobb érdeme a kulturális szférában a Konstantinápolyi Hagia Sophia építése volt - korának legnagyobb keresztény temploma.

532 -ben történelem legnagyobb zavargása, a Nika -felkelés tör ki Konstantinápolyban. Több mint 35 ezer ember, elégedetlen a magas adóval és az egyházpolitikával, a város utcáira lépett. Csak a császár személyes őrének és feleségének hűségének köszönhetően Justinianus nem menekült el a fővárosból, és személyesen elfojtotta a lázadást.

A császár életében kiemelkedő szerepet játszott felesége, Theodora. Nem volt arisztokrata, a házasság előtt keresett a konstantinápolyi színházakban. Kiderült azonban, hogy finom politikus, aki tudja, hogyan kell játszani az emberek érzéseivel és összetett intrikákat építeni.

Külpolitika Justinianus alatt

A fiatal birodalom történetében nem volt más időszak, amikor ilyen virágzást tapasztalt volna. Figyelembe véve Justinianus uralmát a Bizánci Birodalomban, nem lehet mást mondani végtelen háborúkés az általa vezetett hódításokat. Justinianus volt az egyetlen bizánci császár, aki a Római Birodalom újjáélesztéséről álmodozott.

Belisarius volt Justinianus kedvenc tábornoka. Számos háborúban vett részt keleten a perzsákkal és nyugaton a vandálokkal Észak -Afrikában, Spanyolországban a vizigótokkal és Olaszországban az ostrogótokkal. Még kisebb erőkkel is sikerült győzelmeket elérnie, és Róma elfoglalását tekintik a legnagyobb sikernek.

Ezt a kérdést röviden figyelembe véve meg kell jegyezni a római hadsereg következő eredményeit:

  • a keleten végtelen háborúk a perzsákkal nem engedték, hogy utóbbiak elfoglalják a Közel -Keletet;
  • meghódította a vandálok királyságát Észak -Afrikában;
  • Dél -Spanyolország 20 évre felszabadul a vizigótok alól;
  • Olaszországot Rómával és Nápolygal együtt visszaadták a rómaiak uralmának.

4.4. Összes értékelés: 237.

I. Nagy Jusztinián - Bizánc császára 527 és 565 között. A történészek úgy vélik, hogy Justinianus a késő ókor és a kora középkor egyik legnagyobb uralkodója volt.

Justinianus reformátor és katonai vezető volt, aki átlépett az ókorból a középkorba. Alatta a római kormányzati rendszert kidobták, amelyet egy új - bizánci - váltotta fel.

Justinianus császár alatt a Bizánci Birodalom eléri hajnalát, hosszú hanyatlás után az uralkodó megpróbálta helyreállítani a birodalmat és visszaadni korábbi nagyságának.

A történészek úgy vélik, hogy Justinianus külpolitikájának fő célja a Római Birodalom újjáéledése volt határain belül volt, amelynek állítólag keresztény állammá kellett válnia. Ennek eredményeképpen a császár által lefolytatott összes háború célja területeik bővítése volt, különösen nyugat felé (a bukott Nyugat -Római Birodalom területe).

Justinianus alatt a Bizánci Birodalom területe elérte a legnagyobb méretét a birodalom teljes fennállása alatt. Justinianusnak sikerült szinte teljesen helyreállítania a Római Birodalom egykori határait.

A keleti béke megkötése után Perzsiával Justinianus megvédte magát a hátsó csapástól, és lehetővé tette Bizánc számára, hogy hadjáratot indítson Nyugat -Európa megtámadására. Először is Justinianus úgy döntött, hadat üzen a német királyságoknak. Értelmes döntés volt, mert ebben az időszakban háborúk folynak a barbár királyságok között, és ezek gyengültek Bizánc betörése előtt.

533 -ban Justinianus hadsereget küld, hogy meghódítsa a vandálok királyságát. A háború jól halad Bizánc számára, és már 534 -ben Justinianus döntő győzelmet arat. Ekkor tekintete Olaszország ostrogótaira esett. A háború az osztrogótokkal sikeresen folyt, és az osztrogótok királyának Perzsiához kellett fordulnia segítségért.

Justinianus elfoglalja Olaszországot és gyakorlatilag Észak -Afrika teljes partvidékét, valamint Spanyolország délkeleti részét. Így Bizánc területe megkétszereződik, de nem éri el a Római Birodalom egykori határait.

A perzsák már 540 -ben felbontották a békeszerződést, és háborúra készültek. Justinianus nehéz helyzetbe került, mert Bizánc nem tudott ellenállni a háborúnak két fronton.

Az aktív külpolitika mellett Justinianus értelmes belpolitikát is folytatott. Justinianus aktívan részt vett az állami apparátus megerősítésében, és igyekezett javítani az adózáson. A császár alatt polgári és katonai pozíciókat egyesítettek, a korrupciót pedig tisztviselői fizetésemeléssel próbálták csökkenteni.

A nép Justinianust "álmatlan császárnak" nevezte, mivel éjjel -nappal az állam megreformálásán dolgozott.

A történészek úgy vélik, hogy Justinianus katonai sikerei voltak a legfőbb érdemei, azonban a belpolitika, különösen uralkodásának második felében, gyakorlatilag üressé tette az államkasszát, ambíciói nem tudtak megfelelően megnyilvánulni.

Justinianus császár egy hatalmas építészeti emléket hagyott hátra, amely ma is létezik - a Hagia Sophia -t. Ezt az épületet a birodalom "aranykorának" szimbólumának tekintik. Ez a katedrális a világ második legnagyobb keresztény temploma, és csak a Vatikáni Szent Pál után a második. Ezzel a császár elérte a pápa és az egész keresztény világ kegyét.

Justinianus uralkodása alatt kirobbant a világ első pestisjárványa, amely az egész Bizánci Birodalmat magával ragadta. A legtöbb áldozatot a birodalom fővárosában, Konstantinápolyban regisztrálták, ahol a teljes lakosság 40% -a halt meg. A történészek szerint a pestis áldozatainak összlétszáma elérte a mintegy 30 milliót, és talán többet is.

A birodalom eredményei Justinianus alatt

Mint már említettük, Justinianus legnagyobb eredményének az aktív külpolitikát tekintik, amely megkétszerezte Bizánc területét, gyakorlatilag az összes elveszett földet visszaadta Róma 476 -os bukása után.

A háborúk következtében az államkincstár kimerült, ez zavargásokhoz és felkelésekhez vezetett. A felkelés azonban Justinianust óriási építészeti eredményre ösztönözte - a Hagia Sophia építésére.

A legnagyobb jogi eredmény az új törvények kiadása volt, amelyeknek az egész birodalomban érvényeseknek kellett lenniük. A császár átvette a római jogot, és kidobta belőle az elavult irányelveket, és ezáltal a legszükségesebbeket hagyta el. E törvények testületét „Polgári Jogi Kódexnek” nevezték.

Hatalmas áttörés történt a katonai ügyekben. Justinianusnak sikerült létrehoznia a korszak legnagyobb hivatásos zsoldos hadseregét. Ez a hadsereg sok győzelmet hozott neki, és kiterjesztette határait. Azonban kimerítette a kincstárat is.

Justinianus császár uralkodásának első felét "Bizánc aranykorának" nevezik, míg a második csak elégedetlenséget okozott az emberekben.