Biographie de Makarenko anton semenovich. Activité pédagogique de Makarenko
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introduction
Les idées principales et pédagogiques de A.S. Makarenko
A. S. Makarenko sur les exigences relatives à la personnalité d'un enseignant
Conclusion
introduction
Anton Semenovich Makarenko (1888-1939) - l'un des enseignants et écrivains domestiques. Il repense de manière créative le patrimoine pédagogique classique, participe activement à la recherche pédagogique des années 1920 et 1930. L'éventail des intérêts scientifiques de Makarenko sur les questions de méthodologie pédagogique, théorie de l'éducation, organisation de l'éducation. De manière plus approfondie, il a réussi à présenter ses vues relatives à la méthodologie du processus éducatif.
Ce résumé offre les principales vues d'A.S. Makarenko, idées, exigences pour la personnalité de l'enseignant. Ayez les idées et les principes de A.S. Makarenko sa pertinence à nos jours?
L'exigence de la personnalité de l'enseignant est l'un des problèmes clés. Après tout, l'enseignant est la figure principale et clé de la société, car l'éducation et l'éducation des enfants, et donc l'avenir de tout le pays, dépendent de l'enseignant, de sa personnalité. Quelle est l'importance du rôle de l'enseignant et de sa personnalité aujourd'hui? Quelle est la mission d'un enseignant moderne. L'essence de sa profession, que devrait-il être?
Aujourd'hui, alors que l'éducation nationale subit de sérieuses réformes, la pédagogie passe par la prochaine étape de son développement. Et ici, il est très important de décider sur quoi prendre comme base, le cœur de toute transformation. Bien entendu, entre autres, la question se pose de la personnalité de l'enseignant, de son rôle dans le processus éducatif, et donc dans la vie de toute la société. Face à de telles questions. Nous ne pourrons guère donner immédiatement une réponse définitive. Ne devrions-nous pas nous tourner vers le classique de la pédagogie russe, A.S. Makarenko?
Considérez les principales idées pédagogiques de A.S. Makarenko et les exigences relatives à la personnalité de l'enseignant. D'eux, il sera possible de glaner quelques points de vue et de les mettre en service de nos jours et, en conséquence, de tirer une conclusion sur la pertinence des principes de Makarenko à notre époque.
Les principaux faits de la biographie de A.S. Makarenko
Anton Semenovich Makarenko est né le 1er mars 1888 dans la ville de Belopole, province de Kharkov, dans une simple famille ouvrière. La famille Makarenko a eu une vie difficile. A peine réussi à joindre les deux bouts. Mais les parents étaient déterminés à donner une éducation à leur fils. Par conséquent, en 1895
Anton entre d'abord étudier à l'école de Belopolsk, puis en 1901 à l'école de quatre ans de Kremenchug. Tant à Belopolye qu'à Kremenchug, Anton a très bien étudié, s'est distingué parmi ses camarades étudiants par la profondeur des connaissances et la largeur des perspectives. Dans le document sur l'obtention du diplôme de l'école, Anton n'avait que cinq ans. Après avoir étudié pendant une autre année dans des cours pédagogiques spéciaux, Anton Semenovich Makarenko a reçu un certificat attestant son titre d'enseignant des écoles primaires avec le droit d'enseigner dans les écoles rurales de deux ans des ministères de l'éducation. C'était en 1905, et déjà en septembre de cette année, un nouvel enseignant, Anton Semenovich Makarenko, a commencé à travailler dans une école de chemin de fer de deux ans dans une petite colonie de Kryukov, située sur la rive droite du Dniepr. En 1914, un institut des enseignants a été ouvert à Poltava. Après avoir réussi avec brio les examens d'entrée, Anton Semenovich Makarenko a été inscrit comme étudiant à l'Institut des professeurs de Poltava.
En 1916, Anton Semenovich est appelé à l'armée royale... Il fut en service militaire actif pendant environ six mois, jusqu'à ce qu'en mars 1917 Makarenko soit radié du registre militaire: en raison de la myopie. Anton Semenovich est retourné à l'Institut des enseignants de Poltava. Il est diplômé de l'institut d'abord en performance académique et a reçu une médaille d'or. En 1917-1919. il était responsable de l'école de Kryukov. En 1920, il prend la direction de la colonie d'enfants près de Poltava; Gorky. En 1928-1935. travaillait dans la commune des enfants. Dzerzhinsky à Kharkov. À partir de juillet 1935, il est assistant du chef du département des colonies de travail du NKVD de la RSS d'Ukraine. En 1937, A.S. Makarenko arrive à Moscou, où se dérouleront à l'avenir ses activités littéraires et socio-pédagogiques. Depuis la seconde moitié des années 1930, Makarenko a été en fait retiré de la pratique de l'enseignement et dans les dernières années de sa vie, il s'est engagé dans des travaux scientifiques et d'écriture. De sous sa plume sont sortis les ouvrages pédagogiques qui sont déjà devenus des classiques: "Poème pédagogique", "Drapeaux sur les tours", "Livre pour les parents" et autres. Le 1er février 1939, Anton Semyonovich Makarenko a reçu la bannière rouge du travail «Pour des services exceptionnels dans le domaine de la littérature». Le 1er avril 1939, Anton Semyonovich Makarenko se rendit avec un scénario révisé à Moscou, à l'usine de cinéma. Dans le train, il s'est soudainement senti malade. Quelques minutes plus tard, Makarenko mourut. Les médecins ont déclaré une mort subite due à une rupture du muscle cardiaque.
Les principes de base et pédagogiques de A.S. Makarenko
COMME. Makarenko a développé un système pédagogique harmonieux, dont la base méthodologique est la logique pédagogique, qui interprète la pédagogie comme «une science essentiellement pratique». Cette approche implique la nécessité d'identifier une correspondance naturelle entre les objectifs, les moyens et les résultats de l'éducation. Le point clé de la théorie de Makarenko est la thèse de l'action parallèle, c'est-à-dire l'unité organique de l'éducation et de la vie de la société, du collectif et de l'individu. Avec une action parallèle, «la liberté et le bien-être de l'élève» sont assurés, qui agit en créateur et non en objet d'influence pédagogique. La quintessence de la méthodologie du système d'éducation, selon Makarenko, est l'idée du collectif d'éducation. L'essence de cette idée réside dans la nécessité de former un collectif de travail unifié d'enseignants et d'élèves, dont l'activité vitale sert de terreau pour le développement de la personnalité et de l'individualité. Makarenko, malgré le commandement et les méthodes administratives de gestion qui ont été mis en place dans l'éducation, comme ailleurs dans le pays, dans les années 30, il leur a opposé une pédagogie, humaniste par essence, optimiste d'esprit, imprégnée de foi dans les forces et capacités créatrices d'une personne. Le travail de Makarenko est entré en conflit avec la pédagogie de Staline, qui a implanté l'idée d'éduquer un rouage dans une gigantesque machine sociale. Makarenko a également professé l'idée d'éduquer un membre indépendant et actif de la société. L'héritage théorique et l'expérience de Makarenko ont acquis une reconnaissance mondiale. Il croyait que le travail d'un éducateur est le plus difficile, "peut-être le plus responsable et exige de l'individu non seulement le plus grand stress, mais aussi une grande force, de grandes capacités."
Examinons maintenant les fondements de A.S. Makarenko.
1. Élever des enfants en équipe
Une équipe est un ensemble de personnes de contact basé sur les principes suivants:
but commun;
activité générale;
la discipline;
les organismes autonomes;
le lien de cette équipe avec la société;
Selon sa structure, l'équipe est divisée en 2 types: générale et primaire. L'éducation doit commencer par l'équipe principale. C'est un collectif dans lequel ses membres individuels sont en constante association professionnelle, quotidienne, amicale et idéologique. L'équipe principale peut être créée sur la base de différents principes. Le collectif primaire s'appelle un détachement, dirigé par un commandant qui est élu pour un mandat de 3 à 6 mois. Makarenko a construit ses équipes primaires selon l'âge, le principe de production. Puis, lorsqu'une équipe amicale s'est formée, il a créé des équipes d'âges différents. L'éducation doit également se faire à travers une équipe commune, dont la condition principale de l'existence est la capacité de rassembler tout le monde. L'équipe passe par plusieurs étapes de son développement. Il les relie à une exigence pédagogique: l'enseignant lui-même fait des demandes; un actif est créé et l'enseignant fait des demandes sur l'actif; l'opinion publique est créée, c'est-à-dire une équipe soudée est créée qui impose des exigences à l'individu; la personne se fait des exigences.
Le personnel enseignant est un collectif d'élèves et d'adultes. Les organes d'autonomie gouvernementale des enfants ont bien fonctionné. Le corps législatif est une assemblée générale de l'ensemble du corps enseignant, où chacun a le droit de vote (décisif). L'assemblée générale décide des questions les plus importantes dans la vie de l'équipe. L'organe exécutif est un conseil de commandants, qui comprend les commandants des détachements primaires et les présidents des commissions. Il y avait des commissions dirigées par un président.
2. Discipline et régime.
La discipline n'est ni un moyen ni une méthode d'éducation. C'est le résultat de tout le système éducatif. L'éducation n'est pas moralisante, c'est une vie d'enfant bien organisée. La logique de la discipline: la discipline doit d'abord être exigée de l'équipe; les intérêts du collectif sont plus élevés que les intérêts de l'individu si l'individu s'oppose consciemment au collectif.
Le mode est un moyen (méthode) d'éducation. Cela devrait être obligatoire pour tout le monde, juste à temps. Propriétés du mode: devraient être appropriées; précis dans le temps; obligatoire pour tous; est modifiable. Punition et encouragement. L'éducation ne devrait pas être punie si, bien entendu, l'éducation est correctement organisée. La punition ne doit pas entraîner de souffrance morale et physique à l’enfant. L'essence de la punition est que l'enfant s'inquiète du fait que le collectif, ses pairs, l'ont condamné.
3. Éducation ouvrière.
Makarenko ne pouvait pas imaginer son système d'éducation sans participation au travail productif. Dans sa commune, le travail était de nature industrielle. Les enfants travaillaient et étudiaient 4 heures par jour. Une école technique industrielle du soir a été ouverte. Le principe de l'autosuffisance totale de la commune.
Le problème de l'éducation familiale.
Makarenko écrit des conférences pour les parents sur l'éducation, dans lesquelles il existe des conditions générales pour l'éducation familiale, écrit sur l'autorité parentale, sur l'éducation professionnelle dans la famille, sur la discipline, sur l'éducation sexuelle. Il écrit "Un livre pour les parents", examine les problèmes de compétences pédagogiques et de technique pédagogique.
Considérons maintenant le collectivisme dans le concept de A.S. Makarenko
«Dans la définition la plus simple, le collectivisme signifie la solidarité d'une personne avec la société» (A. S. Makarenko).
Ce côté de la personnalité comprend les signes suivants:
1. Capacité à travailler en équipe;
2. une capacité développée pour la créativité collective;
3. solidarité de camaraderie et assistance mutuelle;
4. participation active aux activités collectives;
5. prendre soin de votre équipe et de ses prospects;
6. conscience de soi comme maître du collectif;
7. responsabilité de leurs camarades et de toute l'équipe;
8. la capacité d'ordonner et d'obéir à un camarade;
9. désir et besoin de subordonner leurs intérêts à l'équipe;
10. accepter les perspectives et traditions collectives comme les nôtres.
Anton Semenovich a développé et utilisé avec brio le principe de l'influence parallèle sur l'individu à travers l'équipe. Anton Semenovich a été le premier à développer scientifiquement une méthode d'éducation dans un collectif d'enfants
a examiné des questions telles que:
Structure d'équipe;
Relations d'équipe;
Exigence pédagogique, discipline, récompenses et punition;
Éducation morale et ouvrière;
Style de travail;
Autonomie gouvernementale, traditions;
Approche individuelle des enfants.
Personnalité et collectif, collectif et personnalité ... Le développement de leurs relations, les conflits et leur résolution, l'imbrication des intérêts et des relations - était au centre du nouveau système pédagogique. Makarenko a plaidé pour une démocratisation large et complète de l'éducation et de la formation, pour la création d'un climat psychologique normal dans l'environnement des enfants, qui donne à chacun une garantie de sécurité. Une garantie de développement libre et créatif.
AS Makarenko considérait l'autonomie gouvernementale comme l'une des caractéristiques du processus éducatif démocratique, sans laquelle il ne pourrait imaginer le développement du collectif d'enfants, la gestion des enfants. Et cela n'existait pas dans la commune sur papier. Personne ne pouvait annuler les décisions de l'assemblée générale. C'est lui qui a déterminé la vie, le travail, la vie quotidienne, les loisirs, le reste de toute l'équipe et parfois le sort d'une seule personne. «J'ai pris une décision - je réponds» - ce sentiment de responsabilité a fait des merveilles, même s'il a été soulevé avec beaucoup de difficulté.
Anton Semenovich a organisé le processus pédagogique et de travail dans la commune de telle manière que «chaque enfant était inclus dans le système de la responsabilité réelle»: à la fois dans le rôle de commandant et dans le rôle de privé. Là où ce système était absent, croyait Makarenko, les personnes faibles, non adaptées à la vie, grandissent souvent.
Aspect le plus important de la vie du collectif éducatif, Anton Semenovich s'est penché sur la nature de la relation entre les enseignants et leurs élèves: il recherchait des relations démocratiques et non autoritaires; des relations basées sur la camaraderie, l'amitié dans le processus d'activités conjointes - sur le terrain, à la machine, en classe.
Un éducateur est d'abord un membre de l'équipe, puis un mentor, un ami plus âgé.
Makarenko a considéré l'inclusion précoce des enfants dans le travail productif, qui profite au collectif, à la société et à l'individu lui-même, comme la base de l'éducation de la personnalité d'un citoyen.
S'appuyant sur les points de vue d'enseignants soviétiques exceptionnels, Makarenko a pris l'idée du travail et l'a pratiquement mise en œuvre. Mais, «l’accompagnement du travail sans éducation, sans éducation civique et sociale, n’apporte pas d’avantages éducatifs, il se révèle neutre» (A. S. Makarenko).
La participation au travail productif a immédiatement changé le statut social (position) des adolescents, les transformant en citoyens adultes avec tous les droits et obligations qui en découlent;
Mais Anton Semenovich pensait que le travail, qui ne signifie pas la création de valeurs, n'est pas un élément positif de l'éducation.
Les partisans de l'éducation verbale et du livre avec arrogance ont salué la «pédagogie du maïs», comme ils ont surnommé le travail productif des élèves.
Dans la formation de la jeune génération, il est également nécessaire de prendre en compte l'influence de la famille, c'est pourquoi Makarenko A.S. a écrit un journal artistique "Livre pour les parents". Il a vu le secret de la réussite de l'éducation «familiale» dans l'accomplissement honnête par les parents de leur devoir civique envers la société. L'exemple personnel des parents, leur comportement, leurs actions, leur attitude au travail, aux gens, aux événements et aux choses, leur relation les uns avec les autres - tout cela affecte les enfants, façonne leur personnalité. Telles sont les principales dispositions de la théorie de l'éducation de A. S. Makarenko, sa pédagogie unique, reconnue dans le monde entier.
COMME. Makarenko sur les exigences relatives à la personnalité d'un enseignant
Le rôle de la personnalité de l'enseignant dans l'éducation et la société selon Makarenko. Pour comprendre l'approche de Makarenko de la personnalité d'un enseignant, considérons sa compréhension du processus d'éducation et d'éducation et le rôle de l'enseignant dans ce processus. Développer dans la logique de la théorie pédagogique la position marxiste-léniniste sur l'essence de l'individu en tant que totalité de toutes les relations sociales. Makarenko a fait une conclusion extrêmement importante pour la pédagogie selon laquelle les relations devraient, avant tout, constituer «le véritable objet du travail éducatif». Affirmant que «nous avons toujours un double objet - une personne et une société», il croyait à juste titre qu '«il est absolument impossible d'éteindre une personnalité, de l'isoler, de la retirer d'une relation ... Par conséquent, il est impossible d'imaginer l'évolution d'une personnalité individuelle, mais on ne peut qu'imaginer évolution des attitudes ». Il considérait la préparation de la personnalité émergente aux responsabilités sociales, à un certain système de dépendances existant dans la société comme la tâche principale de l'enseignant et de l'éducation en général, et de l'enseignant, l'équipe éducative, comme un lien de médiation nécessaire entre la société et l'individu.
Comme vous le savez, Makarenko considérait l'éducation d'une personne individuelle dans l'unité dialectique avec l'éducation du collectif dans son ensemble. "Je ne pense pas", a-t-il dit, "que vous devez éduquer un individu ... vous devez éduquer toute une équipe." La création de l'influence morale du collectif sur l'individu doit être le cadre principal du travail éducatif de l'enseignant. Cependant, on ne peut que prendre en compte le fait que la pédagogie d'influencer la personnalité émergente à travers le collectif dans l'œuvre de Makarenko était organiquement complétée, dans sa terminologie, par une pédagogie individuelle, c'est-à-dire l'influence directe de l'éducateur sur la personnalité de l'enfant.
Humanisme de la pédagogie de Makarenko.
L'écrivain préféré A.S. Makarenko était Maxim Gorky, son approche optimiste et réelle de la vie, avec foi en l'homme. De nombreux principes et vues de Makarenko sont proches dans l'esprit des œuvres de Gorki, et l'idée de la personnalité de l'enseignant occupe une place importante dans ce système de vues. Ainsi, Makarenko a écrit: «Le bien dans une personne doit toujours être conçu, et l'enseignant est obligé de le faire. Il est obligé d'approcher une personne avec une hypothèse optimiste, même avec un certain risque de se tromper. Et cette capacité à concevoir une chose meilleure, plus forte et plus intéressante chez une personne doit être apprise de Gorky ... Gorky sait comment voir les forces positives chez une personne, mais il n'est jamais touché par elles, ne réduit jamais ses exigences pour une personne et ne s'arrêtera jamais avant la condamnation la plus sévère. ... Cette attitude envers l'homme est une attitude marxiste. "
L'un des plus brillants adeptes et successeurs des idées pédagogiques de Makarenko était l'excellent professeur soviétique V.A. Sukhomlinsky. En se basant sur les idées et les principes de Makarenko et en les suivant, il a écrit: "L'éducateur doit exprimer avec sa confiance, tout d'abord, l'évaluation du meilleur et du bon début d'une personne, comme s'il" oublia "le mal en même temps." Signe d'une profonde ignorance pédagogique, il considérait le fait que les éducateurs individuels, faisant confiance à l'élève, lui rappellent en même temps: il y a beaucoup de péchés derrière toi, je m'en souviens, mais tu vois, je te fais confiance, cela signifie que je personne gentille, alors soyez bon aussi. «De telles paroles de l'enseignant sont du sel sur la plaie du cœur humain: l'élève sent que l'enseignant n'a inventé son truc avec confiance que pour renforcer le contrôle. Et il rejette le plus souvent les tentatives de l'enseignant. " La confiance sous forme de pardon à l'élève d'un délit ne doit en aucun cas faire l'objet d'une attention particulière et accrue de la part de l'éducateur et des élèves du collectif.
Le but pédagogique dans la compréhension de Makarenko.
Makarenko pensait que le principal élément de l'éducation était l'objectif pédagogique. Le but en tant que loi immuable détermine le contenu du processus éducatif, ses méthodes, ses moyens, ses résultats. L'objectif prédétermine les exigences pour l'élève, et pour l'éducateur, et pour les autres matières du processus pédagogique, pour toutes les conditions d'enseignement.
Par conséquent, le but du processus éducatif, souligne Makarenko, doit toujours être clairement ressenti par l'organisation éducative et chaque éducateur comme obligatoire, et «nous devons lutter pour cela dans une action directe et énergique». Le travail éducatif doit être avant tout opportun. Nous ne pouvons permettre aucun moyen, - a déclaré Makarenko, - qui ne conduirait pas à l'objectif que nous nous sommes fixé. " Ainsi, l'enseignant, fait valoir Makarenko, doit toujours avoir un but dans chacune de ses actions, avoir une bonne idée du résultat de son travail et créer toutes les conditions pour parvenir à ce résultat.
Entre les composantes individuelles de l'éducation, son but, ses moyens et ses conditions, il existe des connexions indirectes très étroites, complexes et diverses. Par conséquent, l'utilisation de l'un ou l'autre moyen d'enseignement doit être constamment rendue dépendante des conditions générales, du niveau de développement de l'équipe, des traits de personnalité de l'élève, de la préparation de l'éducateur et d'autres circonstances. Makarenko a fait valoir qu'aucun système de moyens éducatifs ne peut être recommandé comme permanent, car l'enfant lui-même change, entrant dans de nouvelles étapes de développement personnel, les conditions de sa vie et de son activité changent, notre pays change, ses exigences pour la jeune génération. Par conséquent, le système de moyens pédagogiques devrait être mis en place par l'enseignant, l'éducateur afin d'assurer son développement créatif et d'éliminer en temps opportun les méthodes, les objectifs et les exigences obsolètes. Par conséquent, nos objectifs éducatifs ne peuvent pas non plus être inchangés. C'est une autre fonction de l'enseignant - le développement de nouveaux objectifs pédagogiques modernes et de leurs méthodes respectives de réalisation.
Le personnel enseignant comme condition nécessaire à l'éducation et à la formation.
Makarenko attache une grande importance à la formation du personnel enseignant. Il a écrit: "Il doit y avoir une équipe d'éducateurs, et là où les éducateurs ne sont pas réunis en une équipe et que l'équipe n'a pas un plan de travail unique, un seul ton, une seule approche précise à un enfant, il ne peut y avoir de processus éducatif." A.S. Makarenko a révélé un modèle selon lequel la compétence pédagogique d'un enseignant est conditionnée par le niveau de formation du personnel enseignant. «L'unité du personnel enseignant, - pensait-il, - est une chose absolument déterminante, et l'enseignant le plus jeune et le plus inexpérimenté d'un seul et même collectif soudé, dirigé par un bon maître-leader, fera plus que tout enseignant expérimenté et talentueux qui va à l'encontre du personnel enseignant. ... Il n'y a rien de plus dangereux que l'individualisme et les querelles dans le corps enseignant, il n'y a rien de plus dégoûtant, il n'y a rien de plus nuisible. " A.S. Makarenko a fait valoir qu'il est impossible de soulever la question de l'éducation en fonction de la qualité ou du talent d'un enseignant particulier, un bon maître ne peut devenir que dans le corps enseignant.
Cependant, Makarenko a écrit, «le problème de l'éducation dans notre pays est dans une telle position qu'il peut être caractérisé très brièvement: nous n'avons pas d'équipe d'éducation, nous ne savons pas ce que cela devrait être, et nous n'avons aucune idée d'où cela viendra. à qui il incombe de le concevoir. "
Relations entre enseignants et élèves selon Makarenko.
Dans l'héritage théorique et l'expérience de A.S. Makarenko, le problème de la formation des relations entre les enseignants et les élèves est l'un des problèmes centraux. L'idée de Karl Marx que "... la vraie richesse spirituelle d'un individu dépend entièrement de la richesse de ses relations réelles" a servi de base à l'affirmation de Makarenko: "C'est l'attitude qui constitue le véritable objet de notre travail pédagogique." En fin de compte, pour cela, les enseignants entrent dans des relations personnelles avec les élèves, de sorte que, d'un point de vue pédagogique opportun, en médiant toutes les relations des enfants avec le monde qui les entoure, remplissent la tâche de diriger le développement des attitudes des élèves envers l'apprentissage, le travail vers la nature, vers les gens - vers toute la réalité environnante. Ils peuvent et doivent consciemment utiliser leur relation avec les étudiants comme une sorte d'outil, un moyen de régulation consciente du processus de formation de l'ensemble des relations de leurs étudiants avec la réalité environnante. En même temps, une telle réglementation sera véritablement humaine et efficace si elle vise le développement de forces indépendantes, une activité éducative, cognitive, professionnelle et sociale créative des élèves et leur autonomie gouvernementale.
La relation entre enseignants et élèves à l'école est l'interaction des sujets du processus éducatif, guidée par les enseignants conformément aux objectifs de l'éducation mis en avant par la société et conditionnée socialement et psychologiquement par l'ensemble du système de relations matérielles et idéologiques prévalant dans la société.
Dans les travaux de A.S. Makarenko, du point de vue marxiste-léniniste, l'essence et les fondements de la méthodologie pour la formation de relations humaines et de camaraderie entre les enseignants et les élèves de l'école soviétique ont été révélés avec une grande complétude. Fondamentalement nouveau dans son approche de ce problème, il a été capable de surmonter le caractère purement déclaratif de la proclamation du rôle du collectif, caractéristique de nombreux enseignants de son temps. Opposant les efforts de «l'enseignant solitaire» au système d'action résolu de l'ensemble des collectifs pédagogiques et d'enfants, l'enseignant innovateur a souligné que les relations pédagogiquement opportunes entre l'enseignant et les élèves n'existent que là où il y a unité complète de tous les enseignants, assistance mutuelle. Exigeants et exigeants l'un envers l'autre.
COMME. Makarenko a vigoureusement réfuté la croyance répandue selon laquelle les enfants ne peuvent qu'aimer et apprécier un enseignant condescendant et doux. «Vous pouvez être au sec avec eux au dernier degré, exigeant au point d'être pointilleux, vous pouvez les ignorer s'ils sortent du bout des doigts, vous pouvez même être indifférent à leur sympathie, mais si vous brillez de travail, de connaissances, de chance, alors calmement non regardez autour de vous: ils sont tous de votre côté, et ils ne lâcheront pas…. Inversement, peu importe à quel point vous êtes affectueux…. peu importe à quel point vous êtes mignon dans la vie de tous les jours et en vacances, si votre entreprise s'accompagne d'échecs et d'échecs, si à chaque étape il est clair que vous ne savez pas ce que vous faites, si tout se termine par un mariage ou un "zilch", vous ne mériterez jamais rien , sauf pour le mépris, parfois condescendant et ironique, parfois en colère et destructivement hostile, parfois désagréablement diffamatoire. "
COMME. Makarenko a ridiculisé et condamné les disputes avec une personne "solitaire", exposé des "théories pédagogiques" prouvant qu'un intimidateur ne peut pas être appelé dans le couloir. La capacité de voir les forces positives chez une personne, de les respecter, mais de ne pas être touché et de ne pas abaisser les exigences, de ne pas s'arrêter devant la condamnation la plus sévère - une telle attitude envers une personne A.S. Makarenko l'a appelé marxiste, vraiment humain. Il considère que la combinaison de l'exigence et du respect de la personnalité de l'élève est le principe de base de la pédagogie soviétique.
De plus, Makarenko pensait: «Un bon éducateur doit nécessairement tenir un journal de son travail, dans lequel enregistrer les observations individuelles des élèves, les cas caractérisant une personne en particulier, les conversations avec lui, le mouvement de l'élève en avant, analyser les phénomènes de crise ou de rupture que tous les enfants ont à des âges différents. Ce journal ne doit en aucun cas avoir le caractère d'un journal officiel.
Pour qu'un enseignant travaille dans ce sens, il ne doit pas ressembler à un surveillant. L'éducateur ne devrait pas avoir le droit de punir ou de récompenser formellement, il ne devrait pas donner d'ordres en son propre nom, sauf dans les cas les plus extrêmes, et encore moins devrait-il donner des ordres. Ce n'est que lorsque l'éducateur est libéré de ses fonctions formelles de supervision qu'il peut gagner la pleine confiance de tous les élèves et mener correctement son travail.
Toutes les données sur l'élève, qui se présenteront au cours du processus d'étude de l'élève, l'éducateur doit savoir, et un bon éducateur les notera certainement. Mais ces données ne doivent jamais être collectées de manière à constituer une simple collecte. La connaissance de l'élève doit parvenir à l'éducateur non pas dans le processus d'une étude indifférente de lui, mais uniquement dans le cadre d'un travail conjoint avec lui et de l'aide la plus active. L'enseignant ne doit pas considérer l'élève comme un objet d'étude, mais comme un objet d'éducation. "
En théorie pédagogique, l'idée de A.S. Makarenko que la logique de la relation entre l'enseignant et les élèves à l'école découle de l'essence même du système social. Avec toute l'originalité du contenu et de la nature de ces relations, en fonction de l'âge des élèves, de leurs caractéristiques individuelles, du niveau d'éducation du collectif dans son ensemble, qualités personnelles pour les enseignants, ils doivent toujours rester des relations de camarades seniors et juniors, des relations de dépendance responsable.
Expérience d'enseignement selon Makarenko.
Lors de l'analyse des caractéristiques des enfants, Makarenko est parti du concept d'expérience pédagogique comme phénomène social extrêmement complexe. Ses principales composantes sont la personnalité de l'enfant et la personnalité de l'enseignant, qui fixe certains objectifs éducatifs; il y a certains moyens et conditions éducatifs; les résultats leur correspondent. Les régularités du processus d'éducation ne sont rien de plus que des connexions essentielles, stables et répétées entre ces composantes de l'éducation. Ainsi, une autre exigence pour la personnalité de l'enseignant Makarenko est la présence et l'accumulation constante d'expérience pédagogique, l'observation constante et le traitement de l'enseignant dans sa relation avec les enfants.
Le succès de l'expérience pédagogique de Makarenko a été largement facilité par le fait que, dans ses activités, il était guidé par son propre «programme minimum», c'est-à-dire un système de tâches réelles, absolument nécessaires et pratiquement réalisables dans les conditions données, des tâches spécifiques de l'éducation. «Nous devons prendre des mesures héroïques pour nous satisfaire de ce minimum…. Sans atteindre le minimum spécifié, tout parler d'autre chose est ridicule. Et, au contraire, la réalisation de ce minimum ouvre de grands espaces dans toutes les directions », a écrit Makarenko.
Caractéristiques des techniques d'enseignement selon Makarenko.
En tenant compte des particularités de la situation et des qualités personnelles de l'élève, a estimé Makarenko, l'enseignant trouve à chaque fois sa propre méthode pédagogique, qui, plus que d'autres, peut changer le comportement de l'élève. Autrement dit, il doit trouver la meilleure option, apporter sa propre modification à la méthode générale, en utilisant l'équipe, l'environnement, le facteur temps, etc. C'est la variabilité de chaque technique qui permet de l'appliquer à la fois aux élèves qui enfreignent constamment la discipline, et à ceux qui la pratiquent pour la première fois, aux garçons et aux filles, mais dans chaque cas en vue d'un enfant spécifique. Il est impossible d'appliquer la même technique dans un pochoir, sans chercher les options créatives, les modifications les plus efficaces pour un élève donné.
Le développement de la compétence pédagogique de l'enseignant suit la logique: du transfert imitatif des techniques dans son expérience à sa réfraction créatrice, à la variabilité et à la création de nouveaux moyens propres de toucher la personnalité de l'élève.
Voici quelques-unes des techniques utilisées par Makarenko:
a) Méthode - "attaque au front", options pour "attaque au front". Cette méthode a été appliquée par Anton Semyonovich aux élèves les plus forts.
b) La méthode du «mouvement rond-point», quand «tout le collectif est restauré contre l'individu. Ensuite, il est impossible de battre une personne frontalement, elle est laissée sans protection: l'équipe est contre lui, je suis contre lui et la personne peut s'effondrer ».
c) Anton Semyonovich considérait "l'influence par la parole" comme un moyen d'éducation important. Il a appris à prononcer les mots et les phrases les plus simples («bonjour», «viens ici», «tu peux y aller», etc.) avec vingt nuances. Makarenko avait un talent oratoire, était un maître du discours improvisé.
d) Il attachait une grande importance à la technique pédagogique dans l'éducation; il fut l'un des premiers en pédagogie à identifier, étayer et utiliser pratiquement tous les éléments de la technique pédagogique.
e) A.S. Makarenko pensait qu'il n'y a pas et ne peut pas y avoir de moyens pédagogiques isolés et universels, que toutes les méthodes et techniques d'éducation sont dynamiques, dialectiques et que l'effet de chacune d'elles dépend en grande partie de qui, quand et en quelle situation spécifique, par rapport à quels élèves ils s'appliquent. Les modèles, les pochoirs sont contre-indiqués dans l'activité pédagogique, qui est créative par sa nature même. Formation pédagogique Makarenko
A.S. Makarenko s'est également fermement opposé aux tentatives d'éduquer l'individu en partie, a défendu le principe de la complexité dans l'éducation.
Il est impossible de mener d'abord une éducation ouvrière, ensuite esthétique, puis morale, idéologique et politique, et ainsi de suite. Également séparé étude, travail, loisirs. Tout doit aller dans l'unité.
f) La «méthode de changement de passions» ou de perspectives est également intéressante.
La liberté de créativité de l'enseignant dans les vues de Makarenko.
Dans sa pratique pédagogique et tente de la généraliser théoriquement, Makarenko a accordé une attention particulière au rôle de l'enseignant dans le processus éducatif, estimant que, privé d'une liberté de créativité interprétée de manière unique, sous réserve d'un contrôle mineur, un enseignant ne fera que nuire à l'élève. L'éducateur doit avoir droit au risque, à la liberté de manœuvre dans des conditions difficiles et imprévisibles d'interaction pédagogique, mais dans le cadre de ses certaines attitudes, ce qui est décisif.
Conclusion
Un enseignant doit être un humaniste, dit Makarenko, - il a besoin de foi en une personne et en ses forces légères et aimables.
Ses idées sont-elles toujours pertinentes maintenant? Et pouvons-nous parler à notre époque d'un système pédagogique basé sur les principes marxistes-léninistes? Les principes de Makarenko sont-ils applicables à la personnalité de l'enseignant jusqu'à nos jours?
Je pense que les exigences de Makarenko concernant la personnalité d'un enseignant sont pertinentes à tout moment, car elles contiennent des pensées que l'humanité a traversées tout le temps de son existence.
Tout d'abord, ce sont les conditions déjà mentionnées pour qu'un enseignant soit une personne humaine, pour percevoir un enfant d'un côté positif. Je pense que l'idée de Makarenko ne nécessite aucun commentaire particulier.
Makarenko donne une grande place dans l'éducation à l'équipe - à la fois pédagogique et étudiante. Cette idée est pleinement applicable à nos jours. Makarenko dit que l'enseignant doit avant tout éduquer l'équipe. Et qu'est-ce que la société moderne, du moins dans notre pays? Il peut être appelé au sens figuré «une foule de solitaires». Et combien il est important pour un enseignant d'éduquer une équipe d'enfants, avec toutes ses actions et ses actions pour leur faire découvrir l'idée qu'ils forment une équipe étroitement soudée par la camaraderie et l'amitié. Si à notre époque la jeune génération grandit avec des pensées d'amitié, de loyauté, de réactivité, d'entraide, alors peut-être que la vie dans notre pays s'améliorera? Et bien sûr, un collectif d'étudiants ne peut éduquer qu'un collectif d'enseignants, car un enseignant est toujours un exemple pour son élève en tout.
Makarenko croyait qu'un enseignant devrait éduquer une personne-activiste, un bâtisseur d'une nouvelle société. Au temps de Makarenko, cette future société était considérée comme communiste. Nous pouvons apporter un amendement au fait que la situation est maintenant différente et que l’avenir communiste est en grand doute, mais après tout, beaucoup de choses sont applicables à nos jours: nous vivons maintenant dans une période intermédiaire, et il est nécessaire de créer une nouvelle société stable. L'idée de Makarenko d'un enseignant éduquant une personne - un constructeur du nouveau - ne convient-elle pas ici?
Et, bien sûr, les idées de Makarenko sur finalité pédagogique les enseignants, la relation entre les enseignants et les élèves, le travail indépendant de l'enseignant, son expérience, un principe tel que le «programme minimum», la créativité de l'enseignant et sa liberté, ainsi que les différentes techniques pédagogiques de l'enseignant. À mon avis, ces pensées de Makarenko sont pertinentes à notre époque, comme à n'importe quelle autre, car tant que la société existera, l'enseignant existera aussi.
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1. Contribution au développement de la pédagogie A.S. Makarenko
1.1. Vie et enseignement
1.2. Les principales dispositions de la théorie pédagogique
2. Formes d’organisme de formation
2.1. Le concept des formes d'organisation et leurs fondements
classification
2.2. Formes d'organisation de la formation et leur développement en didactique
2.3. La leçon est la principale forme d'organisation de l'éducation dans les
3. La persuasion comme méthode d'enseignement la plus importante
4. Plan de l'activité parascolaire "Papa, maman, je suis une famille sportive
5. Références
1. La contribution de A.S. Makarenko au développement de la pédagogie
1.1. Vie et enseignement
La personnalité la plus marquante de la pédagogie soviétique était Anton Semenovich Makarenko, éducateur, scientifique et écrivain.
Anton Semyonovich Makarenko (1888-1939) est né le 13 mars dans la ville de Belopole, province de Kharkov, dans la famille d'un maître de l'atelier de peinture des ateliers ferroviaires.
Il est diplômé de l'école municipale de la ville de Kremenchug, puis des cours pédagogiques d'un an et en 1905, à l'âge de 17 ans, il est devenu professeur dans une école de chemin de fer de deux ans dans la ville de Kryukov. Dès les premières années de sa carrière d'enseignant, A.S. Makarenko s'est efforcé d'élargir le champ de son travail pédagogique. En plus des cours, l'école a réalisé une variété de travaux culturels parascolaires, organisé des vacances avec des parents invités, des excursions et des voyages pour les étudiants - tout cela n'était pas dans les écoles à l'époque. L'initiative, la volonté, la persévérance se sont clairement manifestées dans le travail créatif de Makarenko dès les premières années de sa pratique d'enseignement.
En 1914, ayant déjà une expérience considérable de l'enseignement, Makarenko entre à l'Institut des professeurs de Poltava et en 1917 obtient une médaille d'or.
Au cours de l'année universitaire 1917-18, Makarenko est devenu le chef d'une école primaire supérieure. Et bientôt un événement s'est produit qui a radicalement changé toute sa vie. En 1920, Makarenko a accepté une offre de diriger la colonie pour sans-abri et mineurs délinquants, située près de Poltava. Au début, en plus de Makarenko, il y avait deux autres enseignants et un gardien dans la colonie. Cette période d'activité pédagogique est décrite par Makarenko lui-même dans le "Poème pédagogique". Les premiers mois pour Makarenko et ses camarades ne furent pas seulement une période de désespoir et d'impuissance, mais aussi des mois de recherche de la vérité dans la littérature pédagogique. Le résultat de cette lecture a été la conviction de Makarenko qu'il n'y a pas de théorie acceptable et qu'il est nécessaire de l'extraire de la somme entière des événements qui ont effectivement eu lieu.
Bientôt, il y eut une reconstitution - de nouveaux enseignants et élèves, mais une «pauvreté époustouflante» persistait, tout le monde était également pauvre - éducateurs et élèves.
Les premières graines d'un «bon ton collectif» ne sont pas tant données par les enseignements moraux que par le travail en commun, une affaire intéressante et réelle. Découvert accidentellement par A.S. Makarenko, près de la colonie, le domaine abandonné par les propriétaires (Trepke) a été autorisé à être transféré aux colonies. Il y avait, bien que pillés, mais de bons locaux, des dépendances, une grande zone agricole. Ayant reçu une petite somme d'argent pour rénover le domaine, tout le monde se mit au travail: un atelier de menuiserie et une forge se mirent à fonctionner, la colonie commença même à gagner de l'argent sur les services aux paysans. Peu à peu, tous - élèves et éducateurs - se sont impliqués dans les travaux agricoles.
Au cours des premières années, de nombreuses découvertes organisationnelles sont survenues, notamment des unités et des commandants. Les premiers colons eux-mêmes ont décidé d'appeler leur syndicat le mot «détachement», cela venait du roman de la récente guerre partisane, quand elle était menée par des détachements. Makarenko n'a pas objecté et convaincu les colons. Et d'un commun accord, le détachement devrait être dirigé par un commandant - comme dans l'Armée rouge. Au début, un détachement a été formé, mais d'autres colons ont également souhaité s'unir. Et puis le déploiement des détachements est allé très vite.
«Le système de détachements a finalement été développé par le ressort. Les détachements comprenaient l'idée de répartir les colons dans des ateliers. Je me souviens que les cordonniers portaient toujours le numéro un, les forgerons - sixième, les palefreniers - deuxième, les cochons - le dixième ... Les commandants étaient nommés par moi, mais au printemps, je commençais de plus en plus souvent à convoquer une réunion de commandants, à laquelle les gars attribuèrent bientôt un nouveau et plus beau nom "conseil commandants ". Je me suis rapidement habitué à ne rien faire d'important sans l'avis des commandants »1.
L'invention la plus importante du collectif pour toutes les années de travail s'est produite au printemps 1923 - la création de détachements consolidés, d'associations, constituées pour une semaine au maximum. Le détachement composite a été appelé à la vie par le fait que 70 acres de terre (en général, toute l'agriculture) exigeait des travailleurs. Les colons, au contraire, étaient en détachements permanents dans les ateliers et ne voulaient pas rompre avec eux; parce que les ateliers sont une qualification. Dans un tel détachement consolidé, il pouvait y avoir de 2 à 20 personnes issues d'associations permanentes différentes, le travail était associé à un changement de lieu et de nature; pendant une semaine, le conseil des commandants nomma le commandant du détachement consolidé. Une grille entière est apparue, elle a été peinte où et quand un tel détachement travaille: le troisième "O" - dans le jardin de 8 heures à 16 heures, le troisième "C" - dans le jardin, "P" - en réparation, "P" - en serres, etc. Le commandant d'un tel détachement pouvait être n'importe quel colon, et comme le commandement exigeait une grande responsabilité et une grande attention, il apprenait à la plupart des colons à remplir des fonctions d'organisation.
Lire les livres de A.M. Gorki, les colons ont été étonnés de la similitude de leur sort avec celui de l'écrivain. Nous lui avons écrit une lettre à laquelle nous avons immédiatement reçu une réponse et la correspondance a commencé. À la demande de la colonie, il a été nommé d'après Gorki et il a commencé à être appelé ainsi: «Colonie de travail nommée d'après UN M. Gorki ".
3 ans après sa formation, la colonie a été reconnue par le Commissariat du Peuple d'Ukraine comme un exemplaire établissement d'enseignement, dans lequel la vie et la production agricole étaient clairement établies. Il semblerait que tout a bien fonctionné. Mais, comme l'écrit Makarenko: «Une formidable crise s'est dressée devant mes yeux en pleine croissance ... J'ai imaginé la force du collectif de colons et j'ai soudain réalisé ce qui se passait ... Il s'agit de s'arrêter. Un arrêt en équipe ne peut pas être autorisé ... nous sommes restés immobiles depuis près de deux ans: les mêmes champs, les mêmes plates-bandes, la même menuiserie et le même travail annuel »2.
Et à ce moment, le Commissariat du Peuple à l'Éducation proposa de déménager à Kuryazh - une colonie d'enfants complètement négligée; le conseil des commandants, après consultation, décida de sauver la colonie de Kuryazh; l'assemblée générale des colons a décidé: de demander au Commissariat du peuple à l'éducation de transférer Kuryazh aux habitants de Gorki. Il y avait 280 élèves et 120 habitants de Gorki.
En très peu de temps (moins d'un an), les anciens détenus de la colonie de Kuryazh ont rejoint le collectif de la colonie. Gorki, eux et toute la situation ont été transformés: les anciens locaux ont été réparés, de nouveaux ont été construits, l'économie a été ajustée, l'école a commencé à fonctionner. Kuryaz a été «conquis».
1 Makarenko A.S. Coll. Op. T. 1.p.200
2 Makarenko A.S. Coll. Op. T. 1.p.380
Dans la colonie, «à l'hameçon ou à l'escroc», ils organisent un atelier de menuiserie, concluent des contrats, ouvrent un compte courant à la banque. Ils fabriquaient des ruches, des meubles, des boîtes, etc.
Ils ont commencé à esquisser de nouveaux plans: ouvrir leur propre faculté ouvrière, un nouveau bâtiment pour la salle des machines.
Les élèves plus âgés de la colonie se rendaient en ville pour fréquenter l'école ouvrière, mais continuaient à prendre une part active à la vie de la colonie: ils y passaient leurs vacances, s'engageaient dans le travail et faisaient office d'éducateurs pour les plus jeunes. C'étaient les fidèles et meilleurs partisans et assistants de Makarenko.
Un grand travail culturel a été réalisé dans la colonie: un orchestre a été organisé, les projections de films sont devenues traditionnelles. Les invités venaient souvent: étudiants universitaires, excursions de travail, professeurs, journalistes, invités étrangers.
Des articles sur la vie de la colonie parurent dans la presse; Gorky a également écrit sur elle avec beaucoup de chaleur.
La vie de A.S. était tendue, remplie à ras bord. Makarenko, il ne pouvait pas se permettre des vacances pendant plusieurs années, même, comme il l'écrivait, il ne pouvait pas se marier avant l'âge de 40 ans. Galina Stakhievna Salko est devenue sa femme en 1929. je
Les années de formation et de développement de la colonie. Gorky était l'époque de A.S. Makarenko de son expérience pratique, développement d'un système pédagogique, détermination des principaux objectifs et principes de l'éducation. L'idée de démocratie et d'humanisme, d'exigence et de discipline, sur laquelle son système a été construit, a rencontré non seulement des personnes partageant les mêmes idées, mais aussi une grande résistance de la part des représentants de la «science» officielle, alors considérée comme pédologie, et du Commissariat du peuple à l'éducation d'Ukraine: il était généralement admis que «les punitions élèvent un esclave »Que l'auto-organisation et l'autodiscipline sont nécessaires, etc. Commissions permanentes, inspections, arnaques et enseignements de personnes engagées dans la pédagogie au fauteuil - telle était l'attitude du Commissariat du peuple à l'éducation et de l'Institut de recherche pédagogique à l'égard de Makarenko.
Après avoir entendu le rapport de Makarenko sur ses vues pédagogiques, des représentants du Commissariat du Peuple à l'Education et des professeurs de théorie ont condamné ses méthodes pédagogiques: "Votre équipe est merveilleuse, mais cela ne veut rien dire, vos méthodes sont terribles." "Le système proposé du processus éducatif n'est pas un système soviétique."
Les arguments étaient les suivants:
Makarenko veut construire le processus pédagogique sur l'idée du devoir. La pédagogie soviétique s'efforce d'inculquer à l'individu la liberté des forces créatrices, mais nullement l'idée bourgeoise du devoir.
C'est avec tristesse que nous avons entendu l'appel à nourrir le sens de l'honneur. Vous ne pouvez pas vous réconcilier avec le retour de ce concept, qui rappelle les privilèges des officiers, les uniformes, les bretelles.
La production est également condamnée comme facteur d'éducation, qui n'est reconnue utile que pour l'enrichissement matériel de la colonie; en général, il était considéré comme une vulgarisation de l'idée d'éducation ouvrière.
En 1928, Makarenko a été contraint de quitter la colonie, mais il l'a fait avec tact: après l'arrivée tant attendue de Gorky dans la colonie, qui s'est transformée en grandes vacances, et son départ, il a donné l'ordre de partir "en vacances" et a remis l'administration de la colonie à l'un des éducateurs.
L'activité pédagogique de Makarenko s'est poursuivie dans la commune de travail des enfants. F.E. Dzerzhinsky, qu'il dirigea en 1928 et que les tchékistes fréquentaient.
L'enseignant et écrivain soviétique Anton Semenovich Makarenko a mené une expérience sans précédent dans la pratique pédagogique de la rééducation de masse des enfants délinquants dans une colonie de travail et une commune d'enfants. Développer la théorie et la méthodologie de l'éducation en équipe, la théorie de l'éducation familiale.
Une attention particulière de A.S. Makarenko a prêté attention au rôle de la composition familiale. Les opinions sur cette question sont exposées dans l'article pédagogique «Conditions générales de l'éducation familiale». Il a souligné que la garde parentale ne peut être normale que dans une famille où il y a plusieurs enfants.
COMME. Makarenko note également le rôle important de la structure familiale et prouve à quel point elle affecte douloureusement l'éducation d'un enfant si les parents ne vivent pas ensemble.
«Les enfants deviennent souvent le sujet de conflits entre des parents qui se détestent ouvertement et ne le cachent pas à leurs enfants. Il faut recommander à ces parents qui pour une raison quelconque se quittent de penser davantage à leurs enfants dans leur querelle, dans leur désaccord. Tout désaccord peut être résolu plus délicatement, vous pouvez cacher aux enfants à la fois votre aversion et votre haine pour votre ex-conjoint. Il est bien sûr difficile pour un mari qui a quitté sa famille de continuer à élever des enfants. Et s'il ne peut pas avoir d'effet bénéfique sur son ancienne famille, alors il vaut mieux essayer pour qu'elle l'oublie complètement, ce sera plus honnête. Bien entendu, il devrait continuer à s'acquitter de ses obligations matérielles à l'égard des enfants abandonnés. Si les parents aiment vraiment leurs enfants et veulent les éduquer du mieux qu'ils peuvent, ils essaieront de ne pas rompre leurs désaccords mutuels et ainsi de ne pas mettre leurs enfants dans la situation la plus difficile. "
La question suivante, à laquelle A.S. Makarenko a accordé la plus grande attention à la question du but de l'éducation dans la famille.
«Dans certaines familles, on peut observer une totale insouciance à ce sujet: les parents et les enfants vivent juste côte à côte, et les parents espèrent que tout se passera tout seul. Les parents n'ont ni objectif clair ni programme précis. Bien sûr, dans ce cas, les résultats seront toujours aléatoires, et souvent ces parents se demandent alors pourquoi ils ont eu de mauvais enfants. Aucun travail ne peut être bien fait si l'on ne sait pas ce qu'ils veulent accomplir. "
Dans ses conférences sur la parentalité, Anton Semenovich souligne l'importance d'élever la discipline chez un enfant. Tout d'abord, il affirme l'idée que chaque parent pourra développer un tel arrangement de vie de famille qui correspond le mieux aux caractéristiques de sa famille.
«Un régime devrait être dans une famille nombreuse avec de nombreux enfants, et complètement différent dans une famille avec un enfant. Un régime qui est bénéfique pour les jeunes enfants peut être très nocif lorsqu'il est appliqué aux enfants plus âgés. De la même manière, le régime des filles a ses propres caractéristiques, surtout à un âge avancé. "
Dans son article, il montre que dans certaines familles, ils croient souvent fermement au pouvoir de guérison du régime une fois adopté, ils en protègent l'inviolabilité au détriment des intérêts des enfants et des leurs. Le régime ne peut pas être de nature constante, précisément parce qu’il n’est qu’un moyen d’éducation.
«La première chose sur laquelle nous attirons l'attention des parents est la suivante: quel que soit le régime que vous choisissez pour votre famille, il doit avant tout être opportun. Toute règle de vie doit être introduite dans la famille, non pas parce que quelqu'un d'autre l'a commencée à la maison, et non parce qu'il est plus agréable de vivre avec une telle règle, mais uniquement parce qu'elle est nécessaire pour atteindre votre objectif raisonnable. Vous devez vous-même bien connaître cet objectif et, dans la grande majorité des cas, les enfants doivent également le savoir. Dans tous les cas, tant à vos yeux qu'aux yeux des enfants, le régime devrait avoir le caractère d'une règle raisonnable. "
La deuxième propriété importante de chaque A.S. Makarenko note sa certitude.
«Le régime approprié doit être spécifique, précis et ne pas autoriser d'exceptions, à moins que des exceptions ne soient vraiment nécessaires et soient causées par des circonstances importantes. En règle générale, cependant, dans chaque famille, il doit y avoir un ordre tel que la moindre violation du régime soit nécessairement constatée. Cela doit être fait dès le plus jeune âge de l'enfant, et plus les parents surveillent de près la mise en œuvre du régime, moins il y aura de violations et moins ils devront recourir par la suite à des sanctions ».
«La certitude du régime, son exactitude et son obligation sont en grand danger si les parents eux-mêmes ne sont pas sincères à l’égard du régime, s’ils exigent son accomplissement de la part de leurs enfants, et en même temps, ils vivent eux-mêmes dans le désordre, ne se soumettant à aucun régime. Bien sûr, il est tout à fait naturel que le régime des parents eux-mêmes diffère du régime des enfants, mais ces différences ne devraient pas être fondamentales. Si vous demandez à vos enfants de ne pas lire un livre à l'heure du déjeuner, vous ne devriez pas le faire vous-même. Lorsque vous insistez pour que les enfants se lavent les mains avant le dîner, assurez-vous de vous poser la même question. Essayez de faire votre propre lit, ce n'est pas du tout un travail difficile ou honteux. Dans toutes ces bagatelles, il y a beaucoup plus de sens que ce que les gens pensent habituellement. "
Dans son article A.S. Makarenko souligne que le régime dans la famille doit nécessairement porter sur les particularités suivantes: l'heure de se lever et l'heure d'aller se coucher doivent être précisément fixées, les règles de propreté, de propreté et d'ordre doivent être respectées. Chaque enfant dès son plus jeune âge doit pouvoir se comporter à table, pouvoir utiliser les toilettes, le lavabo, la baignoire, la lumière électrique. La répartition du temps de travail de l'enfant doit être soumise à un régime strict, ce qui est particulièrement important lorsqu'il commence à aller à l'école.
«Une grande attention doit être accordée aux problèmes de circulation. Certaines personnes pensent que les enfants ont besoin de courir beaucoup, de crier et de montrer généralement leur énergie violemment. Il ne fait aucun doute que les enfants ont plus besoin de mouvement que les adultes, mais on ne peut pas suivre aveuglément ce besoin. Il est nécessaire d'éduquer les enfants dans l'habitude du mouvement intentionnel, la capacité de le ralentir en cas de besoin. Dans tous les cas, aucune course ou saut ne doit être autorisé dans la salle, pour cela, une aire de jeux dans la cour, un jardin est plus adapté »- dit Anton Semenovich dans son article« Discipline ».
Le très important A.S. Makarenko examine la question de la forme des relations de régime entre parents et enfants. Dans le domaine où le régime est concerné, ni l'affection, ni la conversation, ni le respect ne sont inappropriés. Ici, il recommande la seule et la meilleure forme - la commande.
«Les parents devraient apprendre le plus tôt possible un ton calme, équilibré, amical, mais toujours décisif dans leur ordre des affaires, et les enfants dès le plus jeune âge devraient s'habituer à ce ton, s'habituer à obéir à l'ordre et l'exécuter volontairement. Vous pouvez être aussi affectueux avec l'enfant que vous le souhaitez, plaisanter avec lui, jouer, mais lorsque le besoin s'en fait sentir, vous devez être capable de donner des ordres brièvement, une fois, pour disposer d'un tel air et d'un ton tel que ni vous ni l'enfant ne doutez. l'exactitude de la commande, dans l'inévitabilité de sa mise en œuvre. "
R recommandations COMME. Makarenko sur les ordres à l'enfant:
- Il ne doit pas être donné avec colère, avec un cri, avec irritation, mais il ne doit pas ressembler à de la mendicité.
- 2 Cela devrait être faisable pour l'enfant, ne pas exiger de lui un stress trop difficile.
- 3. Il doit être raisonnable, c'est-à-dire ne doit pas contredire le bon sens.
- 4 Il ne doit pas entrer en conflit avec une autre commande, la vôtre ou celle de l'autre parent.
«Le plus important dans ce domaine est de s’assurer que les enfants n’accumulent pas d’expérience de désobéissance, afin que le régime familial ne soit pas violé. C'est très grave si vous autorisez une telle expérience, si vous autorisez les enfants à considérer vos commandes comme inutiles. Si vous ne permettez pas cela depuis le début, vous n'aurez jamais à recourir à la punition par la suite. Si le régime se développe correctement dès le début, si les parents surveillent de près son évolution, la sanction ne sera pas nécessaire. Il n'y a jamais de punition dans une bonne famille, et c'est la manière la plus correcte d'éducation familiale ... »- déclare A.S. Makarenko.
Dans ses conférences sur l'éducation des enfants dans l'article "Education de la famille", Anton Semenovich accorde une attention particulière à l'importance d'élever la responsabilité chez un enfant.
«La responsabilité réside non seulement dans le fait qu'une personne a peur de la punition, mais aussi dans le fait qu'une personne, même sans punition, se sent mal à l'aise si, par sa faute, une chose s'est détériorée ou détruite. C'est précisément cette responsabilité qui doit être évoquée chez le citoyen soviétique, et c'est pourquoi il n'est pas nécessaire de punir les dommages causés aux choses ou de menacer de punir, mais il est nécessaire que l'enfant lui-même voie le mal qu'il a causé avec une manipulation imprudente de la chose et a regretté sa négligence. Bien sûr, il faut en parler à l'enfant, il faut lui expliquer tous les résultats de la négligence, mais ce sera encore plus utile si l'enfant ressent ces résultats de sa propre expérience ».
Quand l'enfant comprend, ajoute A.S. Makarenko que ses actions entraînent des conséquences désagréables, il aura un sentiment de responsabilité naturelle. Plus l'enfant est âgé, plus cette responsabilité naturelle devrait lui être obligatoire et familière.
«Il est particulièrement important de cultiver la responsabilité dans les cas où les intérêts d'autres membres de la famille ou même les intérêts publics sont affectés. Si la famille a le bon ton collectif, cette éducation est très facile à réaliser. "
A. S. Makarenko est un enseignant novateur qui a enrichi la pédagogie russe d'idées, de méthodes et de techniques pédagogiques précieuses (un système de lignes de perspective, le principe de l'action parallèle, le style et le ton de l'enseignant, etc.). Il a donné une nouvelle interprétation à un certain nombre de questions pédagogiques et a élaboré en détail les problèmes soulevés plus tôt, mais insuffisamment développés avant lui par la pédagogie soviétique (éducation en équipe, éducation familiale, etc.).
Makarenko a souligné en détail des questions telles que la signification d'un conte de fées pour les jeunes enfants, les conseils pour la lecture des enfants, les visites des enfants au théâtre, au cinéma, etc. Il a donné une grande place dans la vie des enfants à l'éducation esthétique.
La question de l'éducation de la jeune génération dans l'esprit du collectivisme a été la principale question fondamentale de la pédagogie soviétique dès les premiers jours de son existence.
Beaucoup de crédit va à A.S. Makarenko est qu'il a poussé cette question plus loin, indiquant un certain nombre de méthodes d'éducation profondément ancrées et testées avec succès. L'éducation en équipe et à travers une équipe est l'idée centrale de son système pédagogique, qui court comme un fil rouge à travers toute l'activité pédagogique et tous ses énoncés pédagogiques.
«La tâche de notre éducation se réduit à éduquer le collectiviste», dit Makarenko dans l'article «Quelques conclusions de mon expérience pédagogique». Formation en équipe et à travers une équipe, il éclaire en détail dans des œuvres artistiques, pédagogiques et théoriques. «Le marxisme nous enseigne», écrit-il, «qu'on ne peut pas considérer une personne en dehors de la société, en dehors du collectif».
Par le collectif, Makarenko ne comprenait pas un rassemblement aléatoire de personnes, mais leur unification pour atteindre des objectifs communs dans un travail commun - une association caractérisée par un certain système de pouvoirs et de responsabilité, un certain rapport et une interdépendance de ses parties individuelles. Il a souligné que le collectif fait partie de la société soviétique: «à travers le collectif, chacun de ses membres entre dans la société».
«Ce n’est qu’en créant un collectif scolaire unique qu’une force puissante de l’opinion publique peut être éveillée dans l’esprit de l’enfant en tant que facteur éducatif régulateur et disciplinant», écrit Makarenko dans son article «Problèmes de l’éducation à l’école soviétique».
Makarenko pensait qu'il était possible d'influencer un individu en agissant sur le collectif dont cet individu est membre. Il a appelé cette position "Le principe de l'action parallèle". Ce principe met en œuvre l'exigence collective - «un pour tous et tous pour un». Le "principe de l'action parallèle" n'exclut cependant pas l'application du "principe de l'action individuelle" - l'influence directe et directe de l'enseignant sur l'élève individuel.
Dans "Cours sur l'éducation des enfants", Makarenko a déclaré: "Nous exigeons de notre citoyen qu'à chaque minute de sa vie, il soit prêt à remplir son devoir, sans attendre les ordres ou les ordres, afin qu'il ait l'initiative et la volonté créatrice."
Chaque membre du collectif est obligé de reconnaître et de ressentir son devoir envers le collectif, en commençant par le collectif primaire et en terminant par la patrie socialiste. Il doit avoir le sens de l'honneur, être fier de son équipe, de sa grande patrie, être discipliné, car sans discipline il ne peut y avoir d'équipe forte.
L'éducation au sens du devoir, de l'honneur et de la discipline est subordonnée aux tâches de construction socialiste. Makarenko a su développer ces sentiments chez ses élèves et a combiné ce développement avec l'éducation à la discipline.
Dans un article intitulé "Volonté, courage, détermination", Makarenko a écrit: "La volonté communiste, le courage communiste, la détermination communiste ne peuvent être évoqués sans exercices spéciaux dans l'équipe". Il a formé ses élèves à l'endurance et à l'endurance. Dans la colonie du nom de Gorki, les détenus ont appris à supporter facilement les inconvénients et les difficultés. Ils ont développé et ont reçu une reconnaissance universelle le slogan "Ne gémissez pas, ne grincez pas", soyez toujours joyeux et courageux.
Dans la pédagogie bourgeoise, sous l'influence de Herbart, une compréhension limitée de la discipline a été établie - uniquement comme discipline d'obéissance. Elle se limitait généralement à des demandes négatives: «ne soyez pas méchant», «ne soyez pas paresseux», «ne soyez pas en retard», etc. A cette compréhension de la discipline, Makarenko oppose sa demande de discipline active ou, comme il le dit, «discipline de lutte et de dépassement». «Dans la société soviétique», a-t-il dit, «nous avons le droit d'appeler une personne disciplinée uniquement celle qui sera toujours, dans toutes les conditions, en mesure de choisir le bon comportement qui est le plus utile pour la société, et trouvera la fermeté en lui-même pour continuer un tel comportement jusqu'à la fin, malgré toutes difficultés et problèmes ». Ainsi, la discipline dans la compréhension de Makarenko n'est pas seulement la discipline de l'inhibition, mais aussi la discipline de l'effort, de l'activité. Non seulement cela restreint, mais aussi inspire, inspire de nouvelles victoires et réalisations.
Rejetant l'affirmation incorrecte des enseignants influencés par la théorie de "l'éducation gratuite" selon laquelle "la punition élève un esclave", Makarenko a souligné qu'en appliquant une punition, on peut élever un esclave ou une personne effrayée et molle et une forte personnalité libre pleine de dignité humaine. Il s'agit de savoir quelles punitions et comment les appliquer. Les châtiments corporels sont, bien entendu, inacceptables. En ce qui concerne les autres peines, Makarenko a exigé qu'ils soient réfléchis, non hâtifs et désignés au hasard, qu'ils aient un caractère individualisé, qu'ils correspondent à l'infraction, qu'ils ne soient pas fréquents, qu'ils éveillent dans la conscience punie de la justice de la peine et le sentiment de leur propre culpabilité, pour que le collectif reconnaisse la justice de ces punitions. ... Il donne les mêmes instructions détaillées concernant les récompenses.
Makarenko était un enseignant qui a appliqué avec succès les principes dialectico-matérialistes en théorie et en pratique. Le principe directeur de toute son activité pédagogique était la dévotion à la patrie et aux principes pédagogiques.
Il ne fait aucun doute que nos parents la société moderne il vaut la peine d'écouter les opinions du grand maître et maître de son métier.
Livres d'occasion
- 1. A.S. Makarenko Extrait de la conférence "Conditions générales de l'éducation familiale", Ouvrages pédagogiques: En 8 volumes - M., 1984. V. 4
- 2. A.S. Makarenko, Extrait des conférences «Sur l'éducation des enfants. Discipline ", Ouvrages pédagogiques: En 8 volumes - M., 1984. T 4
- 3. A.S. Makarenko, Extrait des conférences «Sur l'éducation des enfants. Education familiale ", Ouvrages pédagogiques: En 8 volumes - M., 1984. vol. 4
- 4. A.S. Makarenko "Sur l'éducation" Moscou, 1988
En 1888, Anton Makarenko est né dans une petite ville de la province de Kharkov. La biographie de cet homme est littéralement imprégnée de philanthropie et de recherches créatives constantes. Le futur écrivain et enseignant célèbre dans tout le pays est né dans la famille d'un peintre des ateliers ferroviaires. En plus de lui, une sœur et un frère sont apparus plus tard dans la famille. Ce dernier est devenu par la suite un officier de la Garde blanche, il a donc été contraint de quitter son pays natal après la victoire bolchevique en
guerre civile. En fait, ce n'est que grâce à ses souvenirs que la première biographie d'Anton Semenovich Makarenko est connue. Ce n'est pas sufisant.
Biographie d'Anton Semenovich Makarenko: jeunes années
A dix-sept ans, le futur enseignant sort avec succès de l'école de la ville de Kremenchug et commence le sien.Depuis 1905, il travaille comme professeur dans le même Kremenchug à l'école des chemins de fer. En général, la biographie d'Anton Semenovich Makarenko contient de nombreuses lacunes. En particulier, on en sait peu sur ses jeunes années. En 1914, l'enseignant décide de poursuivre sa propre formation et entre à l'Institut des enseignants de Poltava, qu'il obtient par la suite avec succès en 1917. En 1920-1930, notre héros acquiert une expérience pédagogique inestimable, dirigeant une colonie de travail à Kharkov, où sont détenus des mineurs. La biographie d'Anton Semenovich Makarenko témoigne que c'est pendant cette période qu'il est devenu
largement connu comme un enseignant et un éducateur talentueux. En effet, c'est au cours de son travail dans la colonie de Kharkov que le fruit le plus célèbre de sa plume - "Poème pédagogique" a été publié. En 1935, il s'installe à Kiev pour une courte période. Et en 1937 - à Moscou, où il se consacre à des activités sociales pédagogiques et littéraires. Ici, il reçoit l'Ordre de la bannière rouge du travail. Et en 1958, les réalisations du grand professeur ont été reconnues par l'institution de la RSS d'Ukraine de la médaille portant son nom, qui a été décernée à des enseignants et à d'autres travailleurs particulièrement distingués.
Makarenko Anton Semenovich: idées pédagogiques
Selon la pensée du grand maître, le but de tout travail d'éducation doit être déterminé par les intérêts de tout le peuple. Un point important de cette philosophie était l'idée que les outils pédagogiques ou leur complexe ne peuvent être constants et efficaces de la même manière dans toutes les conditions. Anton Semenovich
insisté sur la flexibilité dans l'utilisation de ces techniques. Entre autres, il a souligné que dans le cadre de la formation en équipe, chaque élève de cette équipe a besoin d'une part égale d'attention de la part du responsable du processus. Le grand enseignant a vu la clé d'une éducation réussie en motivant une personne à montrer ses meilleures qualités et inclinations. Il a souvent souligné l’importance du processus d’éducation, en le justifiant par le fait qu’autrement, plus tard, les problèmes d’un adulte avec la société se poseraient inévitablement. Et la rééducation, comme vous le savez, est toujours plus difficile. La méthode principale dans tout Makarenko était la méthode d'exigences élevées envers lui-même, ce qui signifiait littéralement une maîtrise totale de ses actions par l'enseignant (ou les parents). Il a insisté sur le fait qu'un ton simple, sérieux et sincère dans la relation entre l'enseignant / parent et les enfants assurera le succès des tâches d'enseignement.
Anton Semenovich Makarenko
Anton Semenovich Makarenko (1888-1939) était un éducateur-innovateur talentueux, l'un des créateurs d'un système harmonieux d'éducation communiste de la jeune génération basé sur les enseignements marxistes-léninistes.Son nom est largement connu dans différents pays, son expérience pédagogique, qui, selon A.M. Gorky , d'importance mondiale, est étudiée partout. Pendant 16 ans de son activité à la tête de la colonie du nom de M. Gorky et de la commune du nom de F.E.Dzerzhinsky, A.S. Makarenko a élevé plus de 3000 jeunes citoyens du pays soviétique dans l'esprit des idées du communisme. De nombreux ouvrages d'AS Makarenko, notamment «Poème pédagogique» et «Drapeaux sur les tours», ont été traduits dans de nombreuses langues. Il y a un grand nombre d'adeptes de Makarenko parmi les enseignants progressistes du monde entier.
La vie et l'œuvre de A.S. Makarenko
A. S. Makarenko est né le 13 mars 1888 dans la ville de Belopole, province de Kharkov, dans une famille d'ouvrier dans les ateliers ferroviaires. Dès l'âge de cinq ans, son père lui apprend à écrire et à lire. Il savait chanter, dessiner, jouer du violon, parler de façon intéressante, présenter. Et puis toute sa vie il a peint et a passionnément aimé le théâtre.
En 1905, il sortit avec les honneurs d'une école primaire supérieure avec des cours de pédagogie d'un an.M. Gorki, qui possédait alors l'esprit du peuple progressiste de Russie, eut une influence considérable sur la formation de la vision du monde de Makarenko. Dans les mêmes années, A.S. Makarenko a fait la connaissance de la littérature marxiste, pour laquelle il était préparé par toute sa vie autour de lui.
Mais après avoir obtenu son diplôme de l'université, A.S. Makarenko a travaillé comme professeur de langue russe, dessinant et dessinant dans une école de chemin de fer du village pendant deux ans. Kryukovo, province de Poltava. Dans son travail, il s'est efforcé de mettre en œuvre des idées pédagogiques progressives: il a établi des liens étroits avec les parents des élèves, a promu l'idée d'une attitude humaine envers les enfants, le respect de leurs intérêts, a essayé d'introduire le travail à l'école. Naturellement, ses sentiments et ses engagements se sont heurtés à la désapprobation des autorités scolaires conservatrices, qui ont obtenu le transfert de Makarenko de Kryukov à l'école de la gare provinciale Dolinskaya South Railway. De 1914 à 1917, Makarenko a étudié à l'Institut des enseignants de Poltava, dont il a obtenu une médaille d'or pour sa thèse, intitulée «La crise de la pédagogie moderne». Ainsi, une personne expérimentée a commencé sa «propre» pédagogie dans la colonie, qui procédait dans sa pratique à la fois de la vie et d'une solide connaissance.
Ensuite, il a été responsable d'une école primaire supérieure à Kryukov, où il a passé son enfance et sa jeunesse et où des musées portant son nom sont désormais ouverts.
AS Makarenko a accueilli avec enthousiasme la Grande Révolution socialiste d'octobre. Pendant la guerre civile et l'intervention étrangère, un grand nombre d'adolescents sans abri se sont accumulés dans les villes du sud de l'Ukraine, les autorités soviétiques ont commencé à créer des établissements d'enseignement spéciaux pour eux et A.S. Makarenko a été impliqué dans ce travail des plus difficiles. En 1920, il fut chargé d'organiser une colonie juvénile de délinquants. C'est ainsi que la colonie de Makarenko a commencé - ils ont trouvé un ancien monastère, mis des patchs sur le toit pour qu'il ne fuit pas et ont amené des enfants, des enfants des rues de 14 à 18 ans, rassemblés pendant plusieurs jours dans les gares et les rues. Et ils leur ont dit: - Vous êtes les propriétaires ici. Pas de lits - faites des lits pour vous-même, pas de tables - faites des tables, des chaises, blanchissez les murs, insérez du verre, fixez les portes ... Dès les premiers jours de travail, il a établi qu'aucune méthode particulière ne devait être utilisée vis-à-vis des sans-abri.
Au cours de huit années de travail pédagogique intense et de recherches audacieuses et novatrices de méthodes d'éducation communiste, Makarenko a remporté une victoire complète, créant une merveilleuse institution éducative qui glorifiait la pédagogie soviétique et approuvait le caractère efficace et humain de l'enseignement marxiste-léniniste sur l'éducation.
En 1928, M. Gorky visite la colonie qui porte son nom depuis 1926. Il a écrit à cet égard: «Qui pourrait changer si méconnaissablement, rééduquer des centaines d'enfants si cruellement et insultant par la vie? L'organisateur et chef de la colonie est A.S. Makarenko. C'est un enseignant indéniablement talentueux. Les colons l'aiment vraiment et parlent de lui avec une telle fierté comme s'ils l'avaient eux-mêmes créé.
L'histoire héroïque de la création et de l'épanouissement de cette colonie est magnifiquement représentée par AS Makarenko dans le «Poème pédagogique». Il a commencé à l'écrire en 1925. L'ouvrage entier a été publié en parties en 1933-1935.
En 1928-1935. Makarenko était le chef de la commune F.E.Dzerzhinsky organisée par les Tchékistes de Kharkov. En travaillant ici, il a pu confirmer la vitalité et l'efficacité des principes et des méthodes d'éducation communiste qu'il a formulés. La vie de la commune est reflétée par AS Makarenko dans son œuvre «Drapeaux sur les tours».
Son système était reconnu par les experts de l'éducation d'alors comme non soviétique. La vraie pratique était vraiment en contradiction avec ce que Makarenko était en train de construire. «Une équipe d'enseignants et une équipe d'enfants ne sont pas deux équipes, mais une et une équipe pédagogique. Si vous sentez que vous n'avez pas "suffisamment de connaissances, n'hésitez pas à vous asseoir au bureau de l'école à côté des élèves".
En 1935, Makarenko fut transféré à Kiev pour diriger la partie pédagogique des colonies de travail du NKVD d'Ukraine. En 1936, il s'installe à Moscou, où il participe à des activités d'enseignement théorique. Il a souvent parlé parmi les enseignants et devant un large public de lecteurs de ses œuvres.
En 1937, un grand ouvrage artistique et pédagogique de A. S. Makarenko «Un livre pour les parents» a été publié. La mort prématurée a interrompu le travail de l'auteur qui avait l'intention d'écrire 4 volumes de ce livre. Dans les années 30, les journaux Izvestia, Pravda et Literaturnaya Gazeta ont publié un grand nombre d'articles d'AS Makarenko à caractère littéraire, journalistique et pédagogique. Ces articles ont suscité un grand intérêt de la part des lecteurs. Makarenko a souvent donné des conférences et des rapports sur des questions pédagogiques, a beaucoup consulté les enseignants et les parents. Il a également parlé à la radio. Un certain nombre de ses conférences destinées aux parents ont été publiées à plusieurs reprises sous le titre «Conférences sur la parentalité». A.S. Makarenko est décédé le 1er avril 1939.
Les principes les plus importants de la théorie et de la pratique pédagogiques A.S. Makarenko
A.S. Makarenko a estimé que la connaissance claire de l'enseignant des objectifs de l'éducation est la condition la plus indispensable à une activité pédagogique réussie. Dans les conditions de la société soviétique, le but de l'éducation devrait être, a-t-il souligné, l'éducation d'un participant actif à la construction socialiste, une personne dévouée aux idées du communisme. Makarenko a fait valoir que la réalisation de cet objectif est tout à fait possible. "... L'éducation d'une nouvelle personne est une entreprise heureuse et réalisable pour la pédagogie", a-t-il dit, se référant à la pédagogie marxiste-léniniste.
Le respect de la personnalité de l'enfant, une vision bienveillante de son potentiel à percevoir le bien, à devenir meilleur et à montrer une attitude active envers l'environnement ont toujours été à la base de l'activité pédagogique innovante de A.S. Makarenko. Il a abordé ses élèves avec l'appel de Gorki "Autant de respect que possible pour une personne et autant d'exigence que possible pour elle." Makarenko a ajouté son propre appel à l'appel à l'amour indulgent et patient pour les enfants, qui était répandu dans les années 1920: l'amour et le respect des enfants doivent nécessairement être combinés avec des exigences pour eux; les enfants ont besoin d'un «amour exigeant», dit-il. L'humanisme socialiste, exprimé en ces mots et traversant tout le système éducatif de Makarenko, est l'un de ses principes de base. A. S. Makarenko croyait profondément aux pouvoirs créateurs de l'homme, à ses capacités. Il s'est efforcé de «concevoir» le meilleur de l'homme.
Histoire intéressante
Le garçon aigri et persécuté a été traîné hors de prison par Makarenko, du quartier des condamnés à mort. "Pogroms, vols, un maraudeur invétéré", - a déclaré dans l'affaire pénale de Semyon Kalabalin. Et Makarenko dès la première minute de communication avec le jeune bandit sur "vous". Et devant les portes de la prison, soudain: "Attends-moi ici, j'ai oublié mon chapeau." Le gars a été surpris: le chapeau est sur sa tête! Et il est resté pour attendre cet homme étrangement poli avec des lunettes. Et une demi-heure plus tard, il pensait que Makarenko était fou! A lui, un voleur et un voleur: "En voici cent mille pour vous, apportez du grain pour toute la colonie." Et puis il n'a même pas compté les marchandises ou l'argent restant.
Les partisans de "l'éducation gratuite" se sont opposés à toute punition des enfants, affirmant que "la punition élève un esclave". Makarenko s'y est opposé à juste titre, affirmant que «l'impunité suscite un tyran», et estimait qu'une punition raisonnablement choisie, habilement et rarement appliquée, sauf, bien sûr, corporelle, est tout à fait acceptable.
AS Makarenko s'est résolument battu contre la pédologie. Il fut l'un des premiers à s'opposer à la «loi sur la conditionnalité fataliste du sort des enfants par hérédité et par quelque environnement immuable» formulée par les pédologues. Il a fait valoir que tout enfant soviétique, offensé ou gâté par les conditions anormales de sa vie, peut s'améliorer, à condition qu'un environnement favorable soit créé et que les bonnes méthodes d'éducation soient appliquées.
Dans tout établissement d'enseignement soviétique, les élèves doivent être orientés vers l'avenir et non vers le passé, les appeler en avant, leur ouvrir de vraies perspectives joyeuses. L'orientation vers l'avenir est, selon Makarenko, la loi la plus importante de la construction socialiste, pleinement orientée vers l'avenir, elle correspond aux aspirations de vie de chaque personne. «Eduquer une personne signifie l'éduquer, - a déclaré A. S. Makarenko, - des chemins prometteurs le long desquels se situe sa joie de demain. Vous pouvez rédiger une méthodologie complète pour ce travail très important. " Ce travail doit être organisé selon un «système de lignes prometteuses».
Formation en équipe et à travers une équipe
Le grand mérite de A.S. Makarenko est d'avoir développé une théorie complète de l'organisation et de l'éducation du collectif d'enfants et de l'individu dans le collectif et à travers le collectif. Makarenko a vu la tâche principale du travail éducatif dans la bonne organisation de l'équipe
La qualité la plus importante d'une personne soviétique est sa capacité à vivre en collectif, à entrer en communication constante avec les gens, à travailler et à créer, à subordonner ses intérêts personnels aux intérêts du collectif.
Découvrant l'essence éducative du collectif, A.S. Makarenko a souligné qu'un véritable collectif doit avoir un objectif commun, être engagé dans des activités polyvalentes, il doit avoir des organes qui dirigent sa vie et son travail.
Condition la plus importante pour assurer la cohésion et le développement de l'équipe, il considère que ses membres ont une perspective consciente d'aller de l'avant. En atteignant cet objectif, il est nécessaire d'en proposer un autre, encore plus joyeux et prometteur, mais nécessairement dans la sphère des objectifs communs à long terme auxquels la société soviétique est confrontée, qui construit le socialisme.
L'art de gérer une équipe, selon Makarenko, est de le captiver avec un objectif précis qui nécessite des efforts, du travail et des tensions communs. Dans ce cas, atteindre l'objectif donne une grande satisfaction. Pour un collectif d'enfants, il faut une ambiance joyeuse, joyeuse et chaleureuse.
La valeur du jeu dans la parentalité
AS Makarenko pense que le travail et le service sont de la même importance pour un enfant que pour un adulte ».
A. S. Makarenko pensait que dans le jeu, les enfants devraient être actifs, ressentir la joie de la créativité, des expériences esthétiques, se sentir responsables et prendre au sérieux les règles du jeu.
Les parents et les soignants devraient s'intéresser au jeu des enfants. Les enfants ne devraient pas être obligés de répéter uniquement ce que les adultes font avec un jouet, et aussi de les «lancer» avec une variété de jouets.
Parlant du leadership des jeux pour enfants, A.S. Makarenko a souligné qu'au début, il est important pour les parents de combiner le jeu individuel de l'enfant avec des jeux collectifs. Ensuite, à mesure que les enfants grandissent et jouent dans un groupe plus large, le jeu est organisé de manière organisée avec la participation d'enseignants qualifiés. En outre, il devrait adopter des formes plus strictes de jeu collectif, dans lesquelles il devrait y avoir un moment d'intérêt collectif et une discipline collective devrait être observée.
Makarenko a fait beaucoup pour le développement de la théorie soviétique de l'éducation familiale, a été le pionnier de la propagande de masse des principes pédagogiquement fondés de l'éducation familiale.
Il a soutenu qu'élever un enfant correctement et normalement est beaucoup plus facile que de le rééduquer. Exigences élevées envers soi-même, contrôle parental sur chaque étape - c'est la première et principale méthode d'éducation. Vous avez besoin d'un ton sérieux, simple et sincère dans vos relations avec les enfants.
Pédagogie A.S. Makarenko de nos jours
COMME. Makarenko était en avance sur l'époque où il vivait dans son travail; ses vues pédagogiques restent et resteront pertinentes pendant longtemps. De nombreux chercheurs sur l'héritage de Makarenko croient à juste titre qu'il ne s'agit pas seulement de notre passé historique, mais aussi de notre présent et de notre avenir.
Nous nous tournons vers l'héritage pédagogique de A.S. Makarenko non pas pour connaître certaines citations des travaux de l'enseignant, mais pour utiliser ses connaissances, ses idées dans sa pratique.
En science domestique, il a été appelé une personne qui a mené une expérience sans précédent dans la pratique pédagogique de la rééducation de masse des enfants délinquants en combinant l'éducation avec le travail productif des étudiants, et a également développé la théorie de l'éducation familiale.
Avec le système socio-pédagogique mis en place par A.S. Makarenko, des professeurs renommés venus de l'étranger sont venus faire connaissance.
Il est mort sur le chemin de fer, à la gare de Golitsyno près de Moscou. J'étais pressé de me rendre en ville depuis la Maison de la Créativité, emmenant le scénario au studio de cinéma. J'ai aidé une tante à soulever de gros nœuds sur la marche de la voiture. Le cœur surmené, épuisé et malade depuis longtemps se brisa. C'était 1939, printemps, 1er avril. Il était 52e ...
