Die Haupttypen der kirgisischen Männerkostüme. Tag des kirgisischen Kalpak: Wie man einen traditionellen Kopfschmuck richtig trägt Kirgisischer Kopfschmuck für Männer

Kalpak ist ein alter kirgisischer Filzkopfschmuck. Viele historische Quellen berichten von "Kalpak" als Hauptunterscheidungsmerkmal für das Auftreten der Kirgisen. "Die dynastische Chronik" Tang Shu "in der Geschichte der alten Kirgisen berichtet, dass ihr Anführer" im Winter einen Zobelhut und im Sommer eine Mütze mit goldenem Rand, einer konischen Oberseite und einer gebogenen Unterseite trägt. Andere tragen weiße Filzhüte. " Das Kalpak besteht aus Filz, der es ermöglicht, es sowohl bei warmem als auch bei sehr kaltem Wetter zu tragen und den Kopf vor Temperaturabfällen zu schützen. Die Kappen sind unterschiedlich: eine Kappe mit Dekor, eine Kappe mit Schnitt, eine Kappe ohne Schnitt, eine Kappe mit hoher Krone. Alle Kappen zeichnen sich durch ein hohes Oberteil aus, dessen Kanten sich nach oben drehen, und sind mit Stickereien aus schwarzem und rotem Samt verziert. Arten von kirgisischen "Kalpak": "Airy Kalpak", "Tilik Kalpak", "Tuyuk Kalpak" usw. Kalpaks wurden aus vier nach unten verbreiterten Keilen genäht. An den Seiten wurden keine Keile genäht, wodurch die Felder angehoben oder abgesenkt werden können und die Augen vor der hellen Sonne geschützt werden. Die Oberseite wurde mit einer Quaste verziert. Die kirgisischen Kappen waren unterschiedlich geschnitten. Die Kappen des Adels waren mit einer hohen Krone versehen, die Ränder der Kappe waren mit schwarzem Samt gesäumt. Die armen Kirgisen trugen ihre Hüte mit Satin, und die Kindermützen waren mit rotem Samt oder rotem Stoff verziert. Die Filzkappe wird auch von anderen Völkern Zentralasiens getragen. Sein Auftreten in Zentralasien geht auf das 13. Jahrhundert zurück.

Malachai ist eine besondere Art von Kopfschmuck. unterscheidungsmerkmal - ein langes, nach hinten abfallendes Rückenteil, das mit länglichen Ohrhörern verbunden ist. Malakhai-Pelzmütze ohne Revers. Es bestand aus Fuchspelz, seltener aus dem Fell eines jungen Widder oder Hirsches, und die Oberseite war mit Stoff bedeckt.

Tebetey ist ein weit verbreiteter Winterkopfschmuck, ein unverzichtbarer Bestandteil der männlichen kirgisischen Nationaltracht. Die Ränder der Kappe sind vollständig mit Tierfell bedeckt, nur die Krone bleibt übrig. Es hat eine flache Vierkeilkrone und ist in der Regel aus Samt oder Stoff genäht, meistens mit Fuchspelz oder Marderotter besetzt.

Chapan - lange Robe für Männer und Frauen. Es galt als unanständig, das Haus ohne Chapan zu verlassen. Chapan ist auf Watte oder Kamelwolle mit Chintzfutter genäht. Früher bestand das Futter aus einer Matte - einem billigen weißen oder bedruckten Baumwollstoff. Von oben war der Chapan mit Samt, Stoff und Samt bedeckt. Derzeit tragen nur ältere Menschen Chapans. Es gibt verschiedene Varianten dieses Kleidungsstücks, die durch ethnische Unterschiede verursacht werden: Nigut Chapan - eine breite, tunikaähnliche Robe, Ärmel mit einem Zwickel, rechtwinklig eingenäht; kaptama chapan - lose geschnittene, eingenähte Ärmel mit abgerundetem Armloch und geradem, schmalem Chapan mit seitlichen Schlitzen. Der Saum und die Ärmel sind normalerweise mit Kordel besetzt.

Die Kirgisen trugen "Chepken" aus gefilztem Stoff über dem Rest ihrer Kleidung. Bei kaltem und schlechtem Wetter war ein solcher "Chepken" unersetzlich - er wurde nicht nass, wurde nicht vom Wind geblasen und war ebenso gut vor Kälte und Sonnenlicht geschützt. Es ist sehr langlebig und diente 5-6 Jahre lang als tägliche Arbeitskleidung. Das Kamelhaargewand war kein Arbeitskleid, sondern ein freier Tag, eine Dandy-Kleidung; es war sehr teuer und stand nur den wohlhabenden Kirgisen zur Verfügung. Die sehr wohlhabenden Kirgisen trugen auch Hosen aus diesem Stoff.

Kementai - Kementai ”- ein offenes Filzgewand, das mit einem Ledergürtel oder einer Schärpe umgürtet wurde. Diese Kleidung ist ein unverzichtbares Merkmal von Viehzüchtern und schützt perfekt vor Regen und Wind. In der Vergangenheit wurde der reich verzierte weiße Kementai von den reichen Kirgisen getragen. "Kementai" - ein schwingendes Filzgewand, das mit einem Ledergürtel oder einer Schärpe umgürtet wurde. Diese Kleidung ist ein unverzichtbares Attribut von Pastoralisten und schützt perfekt vor Regen und Wind. Weiß - besonders wertvolle Filzgewänder - konnten sich nur sehr wohlhabende Bauern leisten.

„Dzhargakshym“ - breite Leder- oder Wildlederhose, deren Hauptdekoration Seidenstickerei war.

"Ichik" - eine Winterkleidung, ein Pelzmantel mit dunklem Stoff und ein Schal mit Pelzkragen. Länge unterhalb der Knie, Ärmel sind auch lang, dicker Stoff wird verwendet. Pelzmäntel aus Fell wilder Tiere - Wolf, Fuchs, Luchs usw. - wurden besonders geschätzt. Ichik wurde hauptsächlich zu besonderen feierlichen Anlässen getragen.

Ton ist auch die Winteroberbekleidung von Männern und Frauen. Es besteht aus Tierhäuten mit dichten Stoffen, die Halsbänder sind üppig.

Taar Shym - Herrenunterwäsche, Freizeithose. Sie sind speziell breit gemacht, damit sie das Pferd frei satteln und sich bewegen können. Über den Knien, knietief und unter den Knien genäht.

Otuk - Stiefel aus Leder und Filz. Herrenschuhe bestanden aus Lederstiefeln - "otuk", Ledergaloschen mit Absätzen - "capich" und weichen umgekehrten Stiefeln - "maasa". Das alte Schuhwerk bestand aus Stiefeln aus Rohstoffen - "Charyk", mit einer Sohle, kurzen Oberteilen und leicht nach oben gebogenen Zehen. ".

Das Ensemble der Herrenoberbekleidung wurde sicherlich mit einem Gürtel vervollständigt - "kemer kur". Es besteht aus Leder und Metall, meistens aus Silber, reich verziert mit einem Muster, verschiedenen Bildern.

Die traditionelle weibliche Nationaltracht der Kirgisen besteht aus folgenden Hauptkomponenten: einem „Koynok“ -Kleid, einem Hip-Swing-Rock - Beldemchi, einem Kopfschmuck (verschiedene Typen).

Koinok-Kirgisisches Kleid in Form eines Hemdes. Der Schnitt eines Frauenhemdes in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts war in ganz Kirgisistan im Grunde der gleiche. Sie war wie eine Tunika, mit geraden oder leicht zum Handgelenk verjüngenden Ärmeln. Nach unten ausgedehnte Seitenwände wurden an die Hauptplatte genäht. Unter die Ärmel wurden dreieckige Zwickel genäht. Das Kleid war lang gemacht - bis zu den Knöcheln bedeckten die Ärmel die Hände. Das Hauptpaneel war knöchellang, so dass die Naht, die die Taille mit den Ärmeln verband, 6-10 cm unterhalb der Schulterlinie lag. Für den Fall, dass die Oberbekleidung (Robe, Leibchen usw.) nicht am Hemdkleid getragen wurde, wurde sie mit einem breiten Gürtel umgürtet. Im Süden (Alai-Tal) diente ein langes Stück Stoff oder ein Schal, der mehrmals unterhalb der Taille gewickelt war, als Gürtel. Im Norden des Landes war der Gürtel ein breiter (mehr als 10 cm) Stoffstreifen mit einem dicken Futter und wurde hinten in der Taille gebunden.

Die Unterschiede im Damenhemd bestimmter Regionen Kirgisistans bestanden hauptsächlich in der Form des Kragens und der Art seiner Dekoration. Es wurden drei Versionen des kirgisischen Damenhemdes der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts identifiziert (alle gehörten zur Art der tunikaähnlichen Hemden): 1) ein Hemd mit einem horizontal-vertikalen Schnitt des Kragens, ohne einen Kragen mit Stickerei entlang des vertikalen Schnitts des Kragens oder mit einem speziellen breiten Hemd vorne; 2) ein Hemd mit einem dreieckigen Schlitz am Kragen und einem schmalen Band aus Jacken; 3) ein Hemd mit Stehkragen. Die Stickerei erfolgte entweder direkt am Kleid oder auf einem Lätzchen, das separat am Kleid getragen wurde. Die Stickerei auf der Brust des Hemdes und auf der Trägerhose wurde onur genannt. Die Stickerei erfolgte mit der Naht "ters kayik" (Rückennaht), die in diesen Regionen nur für "onur" bestimmt war. Die Naht war sehr dünn, dicht, die Stickerei war fest: Jeder neue Stich legte einen Faden (in den Stoff) höher als der vorherige. Onur wurde auch mit anderen Stichen bestickt - Shevege (Tambour), Koiterme, Basma (Satinstich). Das Stickmuster war geometrisch. Onur wurde mit Schnapperfäden in verschiedenen Farben bestickt: rot, schwarz, gelb, blau, grün. Das erste Mal, dass Onur an ihrem Hochzeitstag bei einer Braut getragen wurde. Es wurde von jungen Frauen und Frauen mittleren Alters getragen.

Die zweite Version des kirgisischen Damenhemdkleides - mit V-Ausschnitt - wurde von jungen und alten Frauen getragen. Mit dem Namen des Kragens wurde das Kleid "Uzun Jaak" genannt. Der gefaltete Stoff wurde entlang der Falte und 20-25 cm vertikal geschnitten. Oft wurden die Oberkanten des vertikalen Schnitts umgefaltet, wodurch der Schnitt eine dreieckige Form erhielt. Ein schmales Geflecht umrandete den dreieckigen Schnitt des Kragens und ging weit unter die Taille. Der Stoff für die Kleider dieser Version hatte verschiedene Farben: für die jungen - roten, für die älteren - dunklen oder hellen Farben.

Ende des 19. - 1. Viertels des 20. Jahrhunderts. Es erscheint eine neue Art von Kleid - ein Ausschnitt. Gemusterte Hemden werden in zwei Optionen angeboten: 1 - Kleid von der Taille abgeschnitten; 2 - Kleid mit einer Passe. Zunächst behielt ein von der Taille abgeschnittenes Kleid viele Merkmale eines tunikaähnlichen Kleidungsstücks bei: Ein in Versammlungen zusammengesetzter Rock wurde an ein tunikaähnliches Oberteil genäht. Der Kragen war aufrecht mit einem vertikalen Schlitz vorne. Dann gab es vollständig geschnittene Kleider - mit einem abgerundeten Armloch des Ärmels, einer geteilten, abgeschrägten Schulterlinie und einem Ärmel, der in Form einer Hand ausgeschnitten war; Umlegekragen erschienen.

Kep Takiyya ist ein weiblicher Kopfschmuck, auf dem ein elechek oder weiblicher Tebetey getragen wird. Dekoriert mit Stickerei und hängendem Schmuck. Führt die Funktion der Stabilität aus und schützt vor Kälte. Es ist eine zusätzliche Dekoration für andere Kleidung.

Elechek ist ein weiblicher Kopfschmuck für ältere Frauen. Nur aus weißem Stoff. Es kann gerundet oder quadratisch sein. Eine Besonderheit ist, dass das Element einen Schal enthält, der den Hals bedeckt. Elechek hat mehrere Komponenten: "bash kep", "sala koimo", "eek almay", "astynky, ustunku tartma", "tumarcha", "badal". "Elechek" wie "Shokulo" ist mit dem traditionellen dekorativen Element "kyrgik" verziert, einem Streifen unterschiedlicher Breite, der den Kopfschmuck umgibt und auf den Muster mit Stickereien aufgebracht und mit Gold, Silber und anderen Steinen verziert sind. Je nach Einrichtung wird "kyrgak" unterschiedlich genannt - "kumush kyrgak", "altyn kyrgak", "saima kyrgak", "oimo kyrgak", "zhibek kyrgak" usw. An den Rändern sind Silber- oder Goldanhänger angebracht, die dem Elechek einen feierlichen Look verleihen. Elechek ist nur weiß, mit Ausnahme der Trauer (die Trauerzeit bedeckt sie mit einem schwarzen Schal). Es gibt regionale Unterschiede beim Anziehen von Elechek.

Shokulo ist ein weiblicher Kopfschmuck. Betrachtet Hochzeit. Es ist eine kegelförmige Kappe, die nach oben zeigt, und oben ist ein heller, heller Stoff gerafft. Während des Hochzeitszuges war das Gesicht der Braut mit diesem Tuch bedeckt. Die Höhe beträgt 22-30cm. In der Antike bestand es aus weißem Filz und war mit Otter, Fuchs und anderem Tierfell eingefasst. Reich verziert mit Ornamenten und Stickereien. "Kyrgak" ist das dekorative Hauptelement des Shokulo.

Beldemchi - Lendenschurz in Form eines Schaukelrockes. Dies sind die Kleider einer verheirateten Frau, die normalerweise nach der Geburt ihres ersten Kindes angezogen werden. Unter den Bedingungen eines Nomadenlebens war dies äußerst notwendig. Ohne die Bewegung einzuschränken, schützte sie sich beim Reiten vor Kälte. Mit farbiger Seide bestickt mit einem "Ilme" -Stich. Die Muster sind sehr unterschiedlich, häufiger bestehen sie aus Locken, die Widderhörnern ähneln. Beldemchi wurde aus schwarzem und farbigem Samt genäht - roten, grünen, blauen oder hell gestreiften oder gemusterten Stoffen. Elegante Beldemchi wurden aus schwarz glänzendem Stoff (Lampe) aus zentralasiatischen bunten Seiden hergestellt oder Stoff (manchmal selbstgesponnen) mit Stickereien verziert. Manchmal wurden sie mit einem breiten Band in Form eines Randes bestickt, aber häufiger wurden sie vollständig genäht, einschließlich des Gürtels. Festliche Beeldemchi aus schwarzem Samt genäht, meist mit einem Kettenstich bestickt, mehrfarbige Seidenfäden. Eine Reihe roter und weißer kleiner Jakobsmuscheln wurde zur Dekoration zwischen den Gürtel und die Platte des Rocks genäht. Am Saum und am Boden wurden intelligente Bildemchis mit Otterfell besetzt. Winterbeldemchi für die Frauen der Hirten, die den größten Teil des Jahres auf den Weiden unterwegs waren, bestanden aus Schaffellwolle. Aufgrund seiner Natur, seines allgemeinen Stils, oft eines schwarzen Hintergrunds, auf den die Stickerei gestickt wurde, seiner allgemeinen Farbe (das Überwiegen von Rot mit dem Zusatz von Weiß, Grün, Gelb, Blau), in Bezug auf die Besonderheiten der Verzierung und Zusammensetzung, ist die Stickerei auf Beldemchi der Stickerei von Wandteppichen in Tinte nahe.

Tebetey ist ein Winterkopfschmuck für Frauen und Männer. Die Ränder des Tebethei sind vollständig mit Tierfell bedeckt, nur die Oberseite des Kopfes bleibt übrig. Es hat eine flache Vierkeilkrone und ist in der Regel aus Samt oder Stoff genäht, meistens mit Fuchspelz oder Marderotter besetzt.

Chyptama ist eine traditionelle ärmellose Damenweste, die über einem "Koynok" (Kleid) getragen wird. In verschiedenen Regionen hat es unterschiedliche Namen - "chirmey", "opko ton", "opko kap", "karmooch". Meistens wird es aus Samt genäht und mit Stickereien verziert.

All diese Grundelemente des kirgisischen Nationaltracht-Sets haben sich seit der Antike nicht verändert. Erst in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Reiche Viehhalter begannen, fertige Kleidung zu kaufen, und so begannen neue Elemente, die von benachbarten Völkern entlehnt wurden, in die traditionelle kirgisische Tracht einzutreten.

Heute verliert die kirgisische Tracht nicht an Relevanz, und moderne Modedesigner interpretieren sie in ihren kreativen Arbeiten neu, was zur Entstehung des in den letzten Jahren so beliebten "Ethno-Stils" beigetragen hat.

kirgisische Kultur Tracht traditionell

Marcel Zeynullin

Deckel

Deckel - Dieser alte kirgisische Kopfschmuck ist in der Republik immer noch sehr beliebt.

Im 19. Jahrhundert war die Herstellung von Kappen eine Angelegenheit von Frauen, und Männer verkauften sie. Für die Herstellung der Kappe übergab der Kunde ein ganzes Vlies eines jungen Lammes und das Vlies wurde als Bezahlung genommen.

Die Kappen wurden aus vier nach unten verbreiterten Keilen genäht. An den Seiten wurden keine Keile genäht, wodurch die Felder angehoben oder abgesenkt werden können und die Augen vor der hellen Sonne geschützt werden. Die Oberseite wurde mit einer Quaste verziert.

Die kirgisischen Kappen waren unterschiedlich geschnitten. Die Kappen des Adels waren mit einer hohen Krone versehen, die Ränder der Kappe waren mit schwarzem Samt gesäumt. Die armen Kirgisen trugen ihre Hüte mit Satin, und die Kindermützen waren mit rotem Samt oder rotem Stoff verziert.

Eine Art Kappe - ah kolpay - hatte keine geteilten Felder. Die Filzkappe wird auch von anderen Völkern Zentralasiens getragen. Sein Auftreten in Zentralasien geht auf das 13. Jahrhundert zurück.

Malachai

Malachai - eine besondere Art von Kopfbedeckungen, deren charakteristisches Merkmal ein langes Kopfstück ist, das auf dem Rücken abfällt und mit länglichen Ohrhörern verbunden ist. Es bestand aus Fuchspelz, seltener aus dem Fell eines jungen Widder oder Hirsches, und die Oberseite war mit Stoff bedeckt.

Ein breiter Kaftan ohne Gürtel wurde auch Malachai genannt.

Tebetey

Tebetey ist ein weit verbreiteter Winterkopfschmuck, ein unverzichtbarer Bestandteil der männlichen kirgisischen Nationaltracht. Es hat eine flache Vierkeilkrone und ist in der Regel aus Samt oder Stoff genäht, meistens mit Fuchsfell oder Marder besetzt und in den Regionen Tien Shan - mit schwarzem Lammfell. Kyzyl tebetey ist ein roter Hut. Es wurde während der Errichtung des Khanats am Kopf getragen.

In der Vergangenheit gab es einen Brauch: Wenn ein Bote von einem wichtigen Häuptling geschickt wurde, dann war seine "Visitenkarte" der Bote, den der Bote dieses Häuptlings vorlegte.

"Wirf ihr deinen Chapan, ich gebe dir noch einen, Seiden."

V.Yan. Dschinghis Khan.

Chapan

Chapan - lange Robe für Männer und Frauen. Es galt als unanständig, das Haus ohne Chapan zu verlassen. Chapan ist auf Watte oder Kamelwolle mit Chintzfutter genäht. Früher bestand das Futter aus einer Matte - einem billigen weißen oder bedruckten Baumwollstoff. Von oben war der Chapan mit Samt, Stoff und Samt bedeckt. Derzeit tragen nur ältere Menschen Chapans.

Es gibt verschiedene Varianten dieses Kleidungsstücks, die durch ethnische Unterschiede verursacht werden: Nigut Chapan - eine breite, tunikaähnliche Robe, Ärmel mit einem Zwickel, rechtwinklig eingenäht; kaptama chapan - lose geschnittene, eingenähte Ärmel mit abgerundetem Armloch und geradem, schmalem Chapan mit Seitenschlitzen. Der Saum und die Ärmel sind normalerweise mit Kordel besetzt.

Kementai

Kementai ist ein weites Filzgewand. Diese Kleidung ist hauptsächlich für Pastoralisten gedacht: Sie schützt vor Kälte und Regen. In der Vergangenheit wurde der reich verzierte weiße Kementai von den reichen Kirgisen getragen.

Elechek

Elechek ist ein weiblicher Kopfschmuck in Form eines Turban. In voller Form besteht es aus drei Teilen: Eine Kappe mit einer Klammer wurde auf den Kopf gesetzt, darüber befand sich ein kleines rechteckiges Stück Stoff, das den Hals bedeckte und unter das Kinn genäht wurde; über allem - ein Turban aus weißer Substanz.

Unter verschiedenen Stammesgruppen Kirgisistans hatte der weibliche Turban verschiedene Formen - von der einfachen Umhüllung bis zu komplexen Strukturen, die leicht an die russische gehörnte Kika erinnern.

In Kirgisistan ist der Turban weit verbreitet.

Sie wurde Krüppel genannt, aber unter den südlichen und nördlichen Kirgisen - Elechek. Der gleiche Name wurde von einigen Gruppen von Kasachen verwendet. Zum ersten Mal wurde elechek jung getragen und schickte sie zum Haus ihres Mannes, wodurch ihr Übergang in eine andere Altersgruppe betont wurde. Auf dem Hochzeitswunsch an die junge Frau hieß es: "Lass deinen weißen Elechek nicht von deinem Kopf fallen." Es war ein Wunsch nach langem Familienglück.

Elechek wurde im Winter und Sommer getragen, ohne es war es nicht üblich, die Jurte zu verlassen, um Wasser zu holen.

Heute, am 5. März, feiert Kirgisistan den Tag des kirgisischen nationalen Kopfschmuckes - ak kalpak. In den letzten Jahren wurde es nur zu seltenen besonderen Anlässen getragen. Um den traditionellen Kopfschmuck bekannt zu machen, haben die Behörden 2011 den Ak Kalpak Day ins Leben gerufen. Es sei darauf hingewiesen, dass die Bemühungen zu positiven Ergebnissen geführt haben. Junge Leute halten Flashmobs in einem weißen Kalpak, Designer bieten neue Konzepte für einen traditionellen Kopfschmuck an und Ausländer kaufen massiv ein exotisches Accessoire für sie.

In der kirgisischen Kultur war Kalpak vielleicht der demokratischste Kopfschmuck. Es wurde ausnahmslos von allen Männern getragen - von Khan bis zu den Armen, von jungen Männern bis zu alten Menschen. Sie unterschieden sich nur in Form und Farbe, was vom sozialen Status, der finanziellen Situation und dem Alter des Eigentümers sprach.

Jetzt hat die Tradition der Kalpak-Spende sogar die staatliche Etikette erreicht. Wenn sie ernannt oder gewählt werden, werden die Beamten jetzt mit einem weißen Kalpak geehrt, und die zeremonielle Uniform der kirgisischen Athleten bei internationalen Wettkämpfen enthält notwendigerweise ein weißes Kalpak.

Echtes Kalpak wird nur aus natürlichem Filz genäht. Für ihn wird ein spezieller Filz separat aus gereinigter, gekämmter, weißer, frischer Wolle mit feiner Wolle hergestellt. Daher galt Kalpak nicht nur als traditioneller kirgisischer Kopfschmuck, sondern betonte auch das materielle Wohlergehen des Besitzers. In der Antike wurde sogar gesagt: "Ein erwachsenes Kamel ist der Preis für ein Kalpak aus diesem Stoff."

Jetzt wird ein Kalpak aus Naturfilz in Kirgisistan auf mindestens 1.500 Som geschätzt, während sein Analogon mit einer Beimischung von synthetischen Materialien etwa 200 bis 300 Som kostet. In Online-Shops, in denen es hauptsächlich von Ausländern bestellt wird, die von der Praktikabilität eines Kopfschmuckes erfahren haben, kostet es fast doppelt so viel. In Moskau kann Kalpak für etwa zweitausend Rubel gekauft werden, in einem Online-Shop kostet es zwischen 30 und 50 US-Dollar.

In Bezug auf die Praktikabilität sollte beachtet werden, dass das Kalpak die "mobilste" Kopfbedeckung ist. Dank des weichen Filzes kann es umgedreht werden, und die kantigen Keile ermöglichen das vierfache Falten, ohne seine Form zu verlieren. Aufgrund des dichten Filzes aus natürlicher Wolle erwärmt sich Kalpak in der Kälte, kühlt in der Hitze ab und lässt keine Feuchtigkeit im Regen durch.

Kalpaks sind in verschiedene Formen geschnitten und haben alle eine Art Ornament, aber jede Stickerei und Farbe hat ihre eigene Bedeutung. Vier Grenzlinien sind ein Symbol des Lebens; Quasten auf der Krone repräsentieren Nachkommen und die Erinnerung an Vorfahren; Das Muster spricht von der Verzweigung der Gattung, aber es ist nicht üblich, zu komplexe Muster zu machen, um nicht wie ein Prahler zu wirken. Die Farbe des Randes gibt das Alter und die Erfahrung des Besitzers an.

Es ist üblich, Jungen im Alter von 12 Jahren Kalpaks mit einem grünen Rand zu geben, als Zeichen dafür, dass sie am Anfang ihres Lebens stehen und alles lernen müssen.

24-jährige Jugendliche erhalten ein Kalpak mit blauem Rand, 36-jährige Männer - mit einem braunen, der die Erde darstellt. Dies bedeutet, dass Männer in diesem Alter bereits eine eigene Familie gegründet und genügend Erfahrung gesammelt haben, um ihrem Heimatland zu helfen.

Im Alter von 48 Jahren sollen sie einen Kopfschmuck mit beigem Rand geben, was bedeutet, dass sie bereits ein Vorbild für die jüngere Generation sein können, und 60-jährigen Männern können Kalpaks mit schwarzem Samtrand präsentiert werden. Eine schwarze Linie auf weißem Hintergrund bedeutet Weisheit, reiche Lebenserfahrung des Besitzers und die Fähigkeit, zwischen Gut und Böse zu unterscheiden.

Es gibt ungefähr 80 Arten von Kalpak. Sie sind nach Form, Komplexitätsgrad der Herstellung, Wert und Praktikabilität unterteilt.

Kalpak sprach auch über den Familienstand des Mannes. Wenn ein junger Mann in einem weißen Kalpak mit rotem Rand ausging, deutete dies darauf hin, dass er aktiv nach einer zweiten Hälfte suchte. In diesem Moment mussten sich die Heiratsvermittler beeilen und ihn zu einer potenziellen Braut bringen.

Als ein älterer Witwer ein weißes Kalpak mit einem Rand aus schwarzem Filz anzog, bedeutete dies, dass die erwachsenen Kinder ihm erlaubten, ein zweites Mal zu heiraten.

Ein Kalpak aus schneeweißem Filz mit weißen Stoffen wird nur in Anerkennung der menschlichen Führung präsentiert.

Kalpak darf nicht geworfen, verloren, auf den Boden gelegt, verkauft oder an einen anderen übertragen werden. Es wurde geglaubt, dass zusammen mit ihm eine Person ihrer Würde, Intelligenz und Frömmigkeit beraubt wird. Der Kopfschmuck symbolisierte den heiligen Schutz, und der Angriff auf seinen Träger galt als Sakrileg und Gotteslästerung.

Das Kalpak muss mit beiden Händen entfernt und nur an einem Ehrenplatz platziert werden. Vor dem Schlafengehen muss es am Kopfende des Bettes gelassen werden.

Kalpak ist der kirgisische nationale Kopfschmuck, der derzeit nicht an Popularität verliert. Es kann eine Visitenkarte von Kirgisistan genannt werden. Die Paradeuniform kirgisischer Athleten bei internationalen Wettkämpfen enthält notwendigerweise ein weißes Kalpak. Im Jahr 2011 gründete das Land den Kalpak-Tag, der nun jährlich am 5. März gefeiert wird. Seit jeher gab es eine besondere Einstellung zu diesem Kopfschmuck: Ihr Kalpak darf nicht neu gezeichnet werden, es muss immer sauber sein, es darf nicht geworfen werden, es darf nur mit zwei Händen entfernt, an einem besonderen Ort oder neben sich gelegt werden. Und derjenige, der das Kalpak verloren hat, ist in Schwierigkeiten.

Kalpak ist ein kirgisischer Nationalhut, der immer noch sehr beliebt ist. Man könnte es das Markenzeichen Kirgisistans nennen. Die Uniform der kirgisischen Athleten bei internationalen Wettkämpfen enthält weiße Kalpak als wesentliches Element. 2011 wurde der Kalpak-Tag im Land gegründet und jährlich am 5. März gefeiert. Seit der Antike gab es eine besondere Einstellung zu diesem Kopfschmuck: Kalpak kann nicht regiviert werden, es sollte immer sauber sein, es kann nicht geworfen werden, es sollte nur abgenommen werden mit zwei Händen und an einen besonderen Ort legen. Es gibt eine Legende, von der erwartet wird, dass jeder, der Kalpak verloren hat, in Schwierigkeiten gerät.

In Kirgisistan ist es heutzutage sehr schwierig, echte Kalpaks aus Filz zu finden, aber Kalpaks aus chinesischen Kunststoffen werden bei jedem Schritt verkauft. Wie sich herausstellte, ist es für Menschen unrentabel oder sie sind zu faul, um für die Herstellung von hochwertigem Kopfschmuck zu arbeiten. Um guten Filz zu erhalten, müssen die Menschen bestimmte Schafrassen züchten, die Wolle scheren, zu Filz verarbeiten und Kalpak nähen. Es ist viel schneller und billiger, chinesischen synthetischen Filz zu kaufen und Hunderte billiger Kalpaks zu nähen. Darüber hinaus trägt die Bevölkerung die Fälschung nicht nur, sondern schenkt sie auch Ausländern oder bei Besuchen in anderen Ländern.

Um heute in Kirgisistan ein echtes Kalpak aus Naturfilz zu finden, müssen Sie viele Geschäfte und Läden besuchen, aber Kalpaks aus chinesischem Kunststoff werden bei jedem Schritt verkauft. Wie sich herausstellte, sind die Menschen unrentabel oder zu faul, um für die Herstellung hochwertiger Kopfbedeckungen zu arbeiten. Es ist viel schneller und rentabler, chinesischen synthetischen Filz zu kaufen und Hunderte billiger Kappen zu nähen. Darüber hinaus trägt die Bevölkerung nicht nur eine Fälschung, sondern gibt sie auch an Ausländer oder bei Besuchen in anderen Ländern weiter.

Einmal gingen wir zusammen mit einem italienischen Journalisten durch den farbenfrohen Basar der Stadt Osch.

- Welches Souvenir soll ich in Kirgisistan kaufen? Mein Begleiter fragte unerwartet.

- Kaufen Sie sich ein Kalpak - den Kopfschmuck eines kirgisischen Mannes - antwortete ich ohne zu zögern. Und wir gingen zu den Andenkenreihen.

Hier hatte ich eine große Enttäuschung: Wir gingen Geschäft für Geschäft herum und konnten kein echtes Filz-Kalpak finden. ("Kalpak" ist die türkische Schreibweise des Namens des nationalen Kopfschmuckes in Form einer Kappe)... Überall verkauften sie seine Fälschung aus chinesischem Kunststoff für 150 Soms (etwas mehr als 2 US-Dollar). Schließlich fanden wir in der letzten Reihe zwei Läden mit echten Kalpaks - 1200-1600 Soms (ca. 17-22 USD).

- Warum so teuer? - Ich habe den Verkäufer gefragt.

"Es gibt kein Gefühl im Land", hörte ich als Antwort.

- Wie gibt es keinen Filz? Sind die Schafe ausgestorben? - Ich habe mich nicht beruhigt. Der Verkäufer lächelte nur. Er hat uns ein echtes kirgisisches Kalpak verkauft, ohne auch nur 50 Soms aufzugeben. Und ich beschloss, nicht nur etwas über die Geschichte dieses Kopfschmuckes zu erfahren, sondern auch über seine moderne Herstellung.

Die Features des kirgisischen Nationalspiels Kok-Boru (Ziegenbrechen) finden Sie hier.

Kalpak - ein Symbol der Berge

Ak-Kalpak ist ein Kopfschmuck aus weißem Filz mit schwarzen Samtmanschetten. In der Folklore ist seine Form mit einem schneebedeckten Gipfel verbunden. Das Wort "ak", was übersetzt "weiß" bedeutet, wird von den Kirgisen in mehrfacher Hinsicht verwendet, mit Ausnahme der Farbe: rein, ehrlich, heilig. In Bezug auf Kalpak werden höchstwahrscheinlich zwei Sinne verwendet - weiß und heilig.

Seit jeher gibt es eine besondere Einstellung zu diesem Kopfschmuck: Ihr Kalpak kann nicht neu gezeichnet werden - nur von Generation zu Generation weitergegeben, es muss immer sauber sein, es darf nicht geworfen, verdreht, nur mit zwei Händen entfernt, an einen bestimmten Ort oder neben Sie gelegt werden. Und derjenige, der das Kalpak verloren hat, ist in Schwierigkeiten.

Vielleicht wird das Präfix "ak" auch zur Selbstidentifikation der Kirgisen verwendet, weil die Menschen viele Clans und Stämme haben und der Name "Weiß-Kalpak Kirgisisch" wie einer für alle ist Hüte "). Das größte nationale Epos "Manas" besagt, dass "die Kirgisen ein Volk sind, das ein weißes Kalpak trägt, dessen Spitze weiß ist wie die Gipfel des Tien Shan-Gebirges, und dessen Basis dunkel ist, wie ihre Ausläufer."

Kalpak wird aus vier nach unten verbreiterten Keilen genäht. Die Muster sind traditionell mit Seidenfäden bestickt, die Ränder sind oft mit schwarzem Samt umwickelt, die Oberseite ist mit einer Quaste verziert, die vorne herunterhängt.

Kalpak hat viele Sorten, früher war es möglich, durch die Größe und das Design des Kopfschmuckes viel über eine Person zu lernen. Zum Beispiel trugen Vertreter des Adels oder Künstler Kalpaks, die höher waren als die, die gewöhnliche Menschen trugen. Kalpaks "auf dem Weg nach draußen" bestanden aus teurem, dünnem Filz und gutem Samt und waren mit speziellen Mustern verziert. Weiße Designs wurden auf das Hochzeitskalpak des Bräutigams gestickt.

Dies ist ein vielseitiger Kopfschmuck, bei dem es im Sommer nicht heiß und im Winter nicht warm ist. Er besteht aus Schlitzen vorne oder an den Seiten. An Regentagen können Sie den Rücken absenken, um Regen vom Kragen fernzuhalten, und bei heißem Wetter die Vorderseite absenken, um einen Sonnenschutz zu erzeugen.

Sie sind sehr stolz auf Kalpak in Kirgisistan. In Form dieses Kopfschmuckes werden Bushaltestellen hergestellt, Kalpaks werden von der Olympiamannschaft des Landes getragen, 2008 wurde eine Briefmarke mit seinem Bild herausgegeben - in Stückelung von 6 Soms, und 2011 wurde der Kalpak-Tag eingeführt.

Kirgisische Briefmarke mit Ak-Kalpak

Genähtes Kalpak, aber nicht im Kalpak-Stil

Die Tatsache, dass Kalpak in Kirgisistan nach wie vor ein wesentliches Merkmal der Herrenbekleidung ist, zeigt die große Anzahl der Menschen, die es tragen. Aber immer häufiger werden "chinesische" Kalpak bevorzugt, deren Qualität sich deutlich von der echten unterscheidet. Ich habe Dutzende von Fotos durchgesehen, die von den Medien während verschiedener Veranstaltungen aufgenommen wurden: Teilnehmer an den Feierlichkeiten zum Kalpak-Tag, die Olympiamannschaft, sogar einige Abgeordnete, die chinesische Kunststoffe tragen.

Die kirgisische Olympiamannschaft trägt auch synthetische Kalpaks (c) Sputnik.kg

Was ist mit diesem populären kulturellen Attribut passiert, warum wird es durch ein billigeres synthetisches Analogon ersetzt? Es ist ganz einfach: Es ist unrentabel oder zu faul, um einen hochwertigen Kopfschmuck herzustellen. Um einen guten Filz zu erhalten, ist es notwendig, bestimmte Schafrassen zu züchten, Wolle daraus zu scheren, sie zu Filz zu verarbeiten und Kalpaks zu nähen. Es ist viel schneller und rentabler, chinesischen synthetischen Filz zu kaufen und Hunderte billiger Kalpaks zu nähen. Darüber hinaus trägt die Bevölkerung nicht nur eine Fälschung, sondern gibt sie auch an Ausländer weiter.

Folgen Sie diesen Links, um mehr über verschiedene Gerichte der Länder der Region aus der Überschrift zu erfahren Zentralasiatische Küche: Osh Tandoor Samsa, Karakol Ashlyamfu, Tandoor Fladenbrot, Beshbarmak, tadschikischer Kurutob, Kurut - Kirgisischer Trockenkäse, Nationalgetränk Kumis.

Die Bevölkerung Kirgisistans trägt "China"

... Zurück in Bischkek nannte ich die nationale Vereinigung für Volkskunst und -handwerk "Kyyal", über die in einer der Resolutionen des kirgisischen Parlaments steht, dass "dies das einzige Unternehmen ist, das sich mit der Produktion und Popularisierung kirgisischer Volkskunst befasst". "Echte Kalpaks müssen dort auf jeden Fall genäht werden", nahm ich mein Telefon in diesem Vertrauen. Sie warfen mich von einer Nummer zur anderen, "fuhren" durch die Läden: "Wir haben schon lange keine Kalpaks mehr genäht", "Rufen Sie einen anderen Laden an, sie nähen definitiv dort." Und so immer und immer wieder, bis mir klar wurde, dass „Kyyala“ keine Kalpaks produziert. Nachdem ich Bekannte gefragt hatte, bekam ich die Nummer der Frau, die sich mit diesen Kopfbedeckungen befasst - die Leiterin des öffentlichen Fonds "Min kyyal" Ayday Asangulova... Sie hat gerade in "Kyyala" einen Termin für mich vereinbart, der, wie sich herausstellte, schon lange in kleine Mieträume aufgeteilt war.

Kalpaks, die 1976 im Kyyal-Unternehmen genäht wurden

Ich kam früh an, um vor dem Treffen Zeit zu haben, durch die Souvenirreihen des Osch-Marktes in Bischkek zu gehen. Das gleiche Bild wie auf dem Basar in Osch - Kalpaks, Teppiche und andere Produkte aus chinesischem Kunststoff. Ich habe auch einige Dinge aus natürlichem Filz gesehen. "Chinesisches" Kalpak kann für 150 Soms (etwas mehr als 2 US-Dollar) gekauft werden, der Preis für Filz beginnt bei 700 Soms (10 US-Dollar). Händler antworteten, dass die Bevölkerung am häufigsten synthetische Kalpaks kauft. "Besonders viele von ihnen werden als Geschenk an Ausländer genommen, weil sie den Unterschied nicht kennen", sagte eine Verkäuferin offen.

Unter diesen Links können Sie Materialien über das sowjetische Erbe Kirgisistans Teil I - über Osch und Teil II - über 10 Zeichen des neuen Jahres in der UdSSR, Teil III - über den Telegraphen der Hauptstadt, ihren Luftschutzbunker und das Glockenspiel, Teil IV - über das Bischkek-Lenin-Museum lesen.

Synthetische Kalpaks auf dem Osch-Markt in Bischkek

Neues Konzept

Es ist Zeit für ein Interview, wir haben einen Job in einer kleinen Werkstatt bekommen, wo der Kunde, Manaschi (Erzähler des kirgisischen Epos über den Helden Manas) bestellte bei Talas ein einzelnes Kalpak, und zwei Mädchen bestellten.

Echte Filz-Kalpaks

„Vor ungefähr zehn Jahren hatte der kirgisische Markt Probleme mit Kalpaks aus Filz, und die Basare waren mit synthetischen Produkten gefüllt“, begann Aidai Asangulova ihre Geschichte. - Früher wurde das kirgisische Kalpak von Hand hergestellt, während der Sowjetzeit wurde es in großen Mengen und nach einem einzigen Standard im Kyyal-Unternehmen hergestellt. Kalpak wurde immer sorgfältig aufbewahrt und von Generation zu Generation weitergegeben.

Es scheint, dass die Leute über Kalpak Bescheid wissen und es respektieren, aber plötzlich wechselten sie zu einer synthetischen Fälschung, die sie allen hintereinander zu geben begannen, und dieser nationale Kopfschmuck verlor allmählich an Wert.

Ich habe meine Kindheit bei meiner Großmutter verbracht. Alles, was mit dem Kopf zu tun hatte, einschließlich Hüte, hielt sie für sehr wertvoll. Und in der kirgisischen Folklore heißt es, man könne seinen Kopfschmuck nicht geben, werfen, drehen oder auf dem Boden liegen lassen. Die Seite der Braut gibt dem Bräutigam niemals ein Kalpak für die Hochzeit: Sie sagen, wir geben die ganze Braut weg und es soll nicht den "Kopf" geben.

Weiße Kalpaks, 1980er Jahre

Kalpak ist ein wichtiger Teil des nationalen Erbes, und ich habe beschlossen, seine Geschichte zu studieren. Wir schrieben ein Projekt, erhielten ein Stipendium und begannen, in die Regionen zu reisen, uns mit Ethnographen und Künstlern zu treffen, Fotos aus dem Staatsarchiv zu sammeln und alte Filme anzusehen. Inhaber traditionellen Wissens, Oldtimer von Dörfern, erzählten uns viele interessante Dinge über die kirgisische Nationaltracht. Leider gibt es jeden Tag weniger von ihnen und unsere Kultur geht mit ihnen.

Bevor die Kirgisen nie jedes Jahr ihren Geburtstag feierten, feierten sie den 12-jährigen Lebenszyklus - viel undl. Im Jahr 2011 haben wir ein modernes Konzept von Kalpak vorgeschlagen, das auf dem Wissen alter Menschen basiert - Hüte, die alle 12 Lebensjahre eines Menschen mit einem Rand einer bestimmten Farbe und einem speziellen Muster symbolisieren.

Zum 12. Geburtstag des Kindes bieten wir ein Kalpak mit einem grünen Rand - der Farbe von jungem Gras - und einem Muster in Form eines Widderhörners an, das den Beginn der Verwandlung eines Jungen in einen Mann symbolisiert. Zum 24. Jahrestag - Kalpak mit blauem Rand und Tunduka-Muster (die obere Basis der Jurte), was bedeutet, dass der Mann anfängt darüber nachzudenken, seinen eigenen Herd zu schaffen. Mit 36 \u200b\u200bJahren - braun: ein patriotischer Mann und denkt an sein Land. Auf das Kalpak ist ein Steinadler gestickt, was bedeutet, dass eine Person alles von oben betrachtet - aus einer Höhe von Jahren. Die Kalpak-Grenze für einen 48-jährigen Mann ist beige, mit einem Leoparden bestickt: Der Mann ist bereits schlau und kann der jüngeren Generation Ratschläge geben. Die Farbe der Kalpak-Grenze für 60-Jährige ist schwarz und weiß. Solche Hüte wurden von Aksakals getragen, die bereits Schwarz von Weiß unterscheiden konnten, dh schlecht von gut. Als Muster haben wir uns entschieden, das Bild eines Hirsches mit verzweigtem Geweih zu verwenden, was bedeutet, dass die Gattung Nachkommen verzweigt ist.

Das moderne Konzept von Kalpaks

2011 haben wir ein Buch über Kalpak geschrieben und zusammen mit dem Historischen Museum eine Ausstellung organisiert, in der wir mehr als 100 Hüte präsentierten - nicht nur Kalpaks eines neuen Konzepts, sondern auch Kalpaks aus den Mitteln des Museums, des kirgisischen Films, des Kyyal-Unternehmens und sogar der für die Olympischen Spiele hergestellten. 80 ". Einige alte Kalpaks wurden uns von Menschen geliehen, andere erhielten wir im Austausch für neue Hüte während unserer Feldforschung. "

Sorten von Kalpaks, 1080er Jahre

Das Hauptproblem ist der Mangel an Filz

In der Werkstatt des Kyyal-Unternehmens, in der ich ein Interview geführt habe, näht der Direktor des kirgisischen Kalpagy-Muundan-Muunga-Vereins (Kirgisisches Kalpak von Generation zu Generation) Kalpaks zusammen mit zwei Mädchen Clara Asangulova... Sie sagte, dass früher, als diese Hüte von Hand gefertigt wurden, jeder Stich etwas bedeutete: Schutz vor dem bösen Blick oder Krankheit. Jetzt bitten die Leute, Kalpaks mit einem individuellen Muster herzustellen, einige mit dem Etikett ihrer Firma und einer bestimmten Größe. Es wird oft gebeten, nicht zu groß zu sein, damit man in einem Kalpak ins Auto steigen kann.

„Bisher habe ich vier Verkaufsstellen für Kalpaks in Bischkek und zwei weitere in Osch. Die Kundschaft wächst: Die Leute beginnen zu verstehen, was ein gutes Kalpak ist. Es besteht jedoch das Problem eines Mangels an gutem Filz. Nach dem Zusammenbruch der UdSSR verschwanden Schafe mit halbdünner Wolle, genau das, was sich gut anfühlt. Wir haben versucht, uns selbst zu fühlen, aber seine Menge reichte nur für zehn Kalpaks, aber für einhundert Stück muss es im industriellen Maßstab hergestellt werden. Jetzt kaufen wir Filz von Privatunternehmern, die in den 1990er Jahren Maschinen von Industrieanlagen kauften. Es gibt nicht genug Filz und man muss wochenlang in der Schlange stehen “, beklagte sich Klara Asangulova. - Natürlich sollte das Kalpak wiederbelebt werden, aber dies sollte auf staatlicher Ebene geschehen, angefangen bei der Zucht der gewünschten Schafrasse bis hin zur Schaffung einer Anlage zur Herstellung von Filz und zum Nähen von Kalpaks. Dann wird das Land in der Lage sein, Kunststoffe massiv durch einen traditionellen Kopfschmuck zu ersetzen. “

Kalpaki aus dem Archiv des Filmstudios "Kirgisischer Film"

Jede Nation der Welt hat ihre eigenen Merkmale, die für sie absolut normal und gewöhnlich sind. Wenn jedoch eine Person mit einer anderen Nationalität in ihre Umgebung fällt, kann sie über die Gewohnheiten und Traditionen der Bewohner dieses Landes sehr überrascht sein, da sie nicht mit ihren eigenen Vorstellungen übereinstimmen Leben. Wir empfehlen Ihnen, 10 nationale Gewohnheiten und Merkmale der Kirgisen herauszufinden, die für die Einwohner Russlands überraschend und etwas seltsam erscheinen können.

Sie messen den Status an der Höhe der Kappe

Menschen mit Filzhüten sind auf den Straßen von Bischkek oder Osch sowohl in der drückenden Hitze im Sommer als auch in der bitteren Kälte im Winter zu sehen. Und das alles, weil die Tradition, den Status eines Mannes anhand seiner Mütze zu bestimmen, hier noch immer lebendig ist. Gewöhnliche Menschen trugen traditionell niedrige Mützen, während Vertreter der oberen Schichten längliche trugen. Ältere Menschen und Personen mit besonderem Status tragen traditionell "Bakai Kalpak": einen Kopfschmuck aus weißem Filz mit schwarzen Schnittkanten und Handstickereien.

Sie spielen Polo mit einem Ziegenkadaver

Das beliebteste nationale Spiel Kok-Boru erinnert etwas an Polo, bei dem anstelle eines Balls ein Ziegenkadaver oder eine Puppe verwendet wird. Das Hauptziel ist es, die Ziege auf eine spezielle Struktur auf dem Territorium des gegnerischen Teams zu werfen oder mit ihr zu einem zuvor vereinbarten Ort irgendwo auf dem Gipfel des Berges zu springen. Anfang September 2016 fanden in Kirgisistan die zweiten World Nomad Games statt, um die Kampfkünste und Spiele der Nomadenvölker zu bewahren und das Interesse an ihnen wiederzubeleben. Neben Kok-Boru standen verschiedene Arten des Wrestlings auf dem Programm, darunter Belt Wrestling, Pferderennen, Bogenschießen und komplexe Jagdspiele.

Sie begasen Märkte mit Rauch aus bösen Augen

Auf Märkten in der Kirgisischen Republik kann man oft Frauen sehen, die mit diesem sauren, durchdringenden Rauch über Reihen dampfender Stupas schlendern, die jeden anderen Stand fächern. Archa (Wacholder) raucht in Stupas und sein Rauch gilt als ausgezeichnetes Mittel gegen den bösen Blick und die bösen Geister. So verdienen diese Frauen bescheiden, aber sie verdienen trotzdem: Ohne Nachfrage blasen sie über den Laden, und sein Besitzer ist bereits gezwungen, einen kleinen Betrag zu zahlen, oft 10–20 Soms (1 Rubel \u003d 1,06 Soms).

Ihre Jurten können mehr kosten als ein ausländisches Auto

Die Kunst, kirgisische Jurten zu boz-uy zu machen, wurde kürzlich in die Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen. Die Jurte nimmt weiterhin einen wichtigen Platz im Leben der Kirgisen ein: Familien leben in ihnen während der saisonalen Viehzucht, Kindergärten werden für Kinder von Nomaden in Jurten organisiert und im ganzen Land werden Jurten als vorübergehende Verkaufsstellen oder Orte öffentlicher Versammlungen genutzt. Die Kosten für eine Jurte variieren je nach Größe, Kapazität und Material: Die billigste kostet etwa 80.000 Rubel, und bei der teuersten gibt es keine Grenzen für die Perfektion. In den Foren sehen Sie Anzeigen für den Verkauf von Jurten für 3.000 und 15.000 US-Dollar. Gleichzeitig ist die Lebensdauer einer Jurte viel länger als die eines durchschnittlichen ausländischen Autos - etwa 25 Jahre unter nomadischen Bedingungen.

Sie bauen Jurten für die Toten

Die Jurte hat einen wichtigen Platz in Bestattungsriten eingenommen und nimmt diesen weiterhin ein. Selbst in Bischkek, in den Innenhöfen zwischen fünfstöckigen Gebäuden, kann man manchmal Gedenkjurten sehen. Die Familie des Verstorbenen baut eine Jurte, lässt den Verstorbenen zwei Nächte und drei Tage darin und erlaubt so allen Verwandten, Bekannten und Nachbarn, sich von ihm zu verabschieden. Gleichzeitig bleiben nahe Verwandte des Verstorbenen rund um die Uhr in der Jurte.

Sie stehlen Bräute

Ala-kachuu, der Ritus der Entführung der Braut, ist in Kirgisistan noch immer erhalten, obwohl Menschenrechtsorganisationen heftig dagegen ankämpfen. Ihnen zufolge werden jährlich mehr als 15.000 Mädchen Opfer der Zeremonie, obwohl es sich um eine Straftat handelt. Gleichzeitig werden nur wenige Diebstähle inszeniert, die meisten Mädchen stehlen mit Gewalt. Wenn die Braut gestohlen wird, muss sie ihren Entführer heiraten. Die letzte Geste von ala-kachuu ist ein weißer Schal: Wenn die älteste Frau in der Familie ihn dem Mädchen auf den Kopf legt, wird sie eine Braut. Wenn die Braut versucht zu fliehen, liegt die Mutter oder Großmutter des Bräutigams normalerweise über der Schwelle. Ein Mädchen hat nach den örtlichen Gepflogenheiten kein Recht, einen Ältesten zu beleidigen - über ihn zu treten. Öffentliche Organisationen in Kirgisistan leisten viel Aufklärungsarbeit: Sie veröffentlichen Plakate, auf denen sie detailliert erklären, was im Falle eines Diebstahls zu tun ist, fordern die ältere Generation auf, die alten Rituale aufzugeben, und veröffentlichen soziale Videos, in denen sie über die Bedeutung der unabhängigen Wahl des Mädchens sprechen.

Sie bauen Sommerhäuser aus Versandbehältern

Wenn Sie durch Kirgisistan reisen, achten Sie auf die erstaunliche Bindung der Anwohner an stillgelegte Frachtcontainer. In Bischkek besteht nach dem LEGO-Prinzip ein ganzer Markt aus ihnen, sie stellen auch hervorragende Garagen und Büroräume her, und zwei oder drei Container hintereinander mit geschnittenen Fenstern verwandeln sich in eine Datscha. Ein Container kostet etwas weniger als 1000 US-Dollar, ist um ein Vielfaches billiger als eine gute Jurte und wird fast genauso schnell aufgestellt. Im Allgemeinen bleiben die Kirgisen nicht hinter den modernen Trends in der Architektur zurück und folgen den Prinzipien des Recyclings mit Macht und Kraft.

Ihr Tisch ist der Boden

Reisende, die eine Reise in die Kirgisische Republik planen, sollten auf die täglichen Gymnastik-Ouvertüren vorbereitet sein, die sie beim Sitzen am Tisch machen müssen. Tatsache ist, dass es hier üblich ist, auf einer Matte auf dem Boden zu sitzen, und wenn nicht auf dem Boden, dann auf erhöhten Plattformen, die den Boden imitieren. Wenn es zu Beginn des Festes normalerweise nicht schwierig ist, auf dem Boden zu sitzen, können Sie nach einem reichlichen Fest, das länger als eine Stunde dauert, nur durch Festhalten an einem Nachbarn vom Tisch aufstehen.

Sie präsentieren einen Widderschwanz als Zeichen des Respekts

Für besonders wichtige Ereignisse und Feiertage in Kirgisistan ist es üblich, einen Widder zu schlachten. In diesem Fall sind verschiedene Teile davon für verschiedene Gäste am Tisch bestimmt - abhängig von ihrer Position. Der Kopf eines Widder wird am häufigsten dem am meisten geehrten Gast serviert, der Schwanz dem Ehrengast und der Beckenknochen dem Ältesten. Der Glückliche, der den Kopf erhalten hat, muss die Augen des Widders ausschneiden und halbieren, um die Delikatesse mit einem anderen Gast zu teilen, den er gerne öfter sehen würde. Der Gaumen wird normalerweise einer jungen Frau gegeben, während das linke Ohr beim Besitzer bleibt und das rechte Ohr den Kindern gegeben wird.

Sie können nicht ohne ein Omen vom Tisch aufstehen.

Omen vor und nach dem Essen wird in Kirgisistan nicht mehr als religiöser Ritus wahrgenommen, obwohl es seine Wurzeln im Islam hat. Die Kirgisen bringen beide Handflächen ins Gesicht und sagen "Omen". Sie danken Ihnen für den Tisch. Normalerweise wird das Omen zusammen gemacht, einschließlich der Gäste. Am Ende eines Urlaubs, erfolgreicher Verhandlungen oder eines einfachen Essens spricht der älteste der Anwesenden oder der Ehrengast dankbare Worte aus und gibt ein kleines Abschiedswort, und dann führen alle Anwesenden gleichzeitig das Omen aus. Es wird nicht akzeptiert, nach Omen Essen vom Tisch zu nehmen.

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