Während der Regierungszeit von Justinian I. (527 - 565) erreichte das Byzantinische Reich den Höhepunkt der Macht. Dieser Kaiser versuchte, das Römische Reich an seine früheren Grenzen zurückzubringen.

Auf Befehl von Kaiser Justinian I. in den Jahren 528 - 534 wurde eine Sammlung von Gesetzen "Code of Civil Law" geschlossen, die die alten römischen Rechtsnormen und die spirituellen Werte des Christentums vereinten. "Der Kodex ..." proklamierte die Gleichheit aller Bürger vor dem Gesetz. Obwohl die Sklaverei nicht abgeschafft wurde, war es verboten, Sklaven zu töten, und sie erhielten die Gelegenheit, sich zu befreien. Justinians Gesetze glichen die Menschenrechte und Frauenrechte aus, untersagten die Scheidung und wurden von der christlichen Kirche verurteilt. Der "Kodex" proklamierte die Idee der unbegrenzten und absoluten Macht des Kaisers: "Der Wille des Kaisers ist die Quelle der Gesetze." Das Recht auf Unverletzlichkeit von Privateigentum wurde verankert. "Code ..." wurde in den meisten westeuropäischen Ländern im XII - XIV Jahrhundert zum Modell für die Entwicklung von Gesetzen. Kazhdan A.P., Litavrin G.G. Essays zur Geschichte von Byzanz und den Südslawen. SPb., "Aletheya", 1998, S. 58

Die von Justinian initiierten Transformationen erforderten erhebliche Mittel. Der Anstieg der Steuern, der Missbrauch und die Bestechung der kaiserlichen Beamten lösten 532 in Konstantinopel einen Aufstand aus. Der Aufstand wurde nach dem Slogan der Aufständischen (Nika! - "Win!") "Nika" genannt. Acht Tage lang beherrschten die Rebellen die Stadt. Justinian dachte sogar daran, wegzulaufen, aber auf Theodoras Rat blieb er und erklärte, dass er lieber sterben würde, als die Macht zu verlieren. Der Kaiser bestach die Führer des Aufstands und unterdrückte mit Hilfe von Abteilungen barbarischer Söldner den Aufstand, wobei etwa 35.000 Menschen getötet wurden.

Nachdem Justinian den Aufstand unterdrückt hatte, machte er sich daran, das Hauptziel seines Lebens zu verwirklichen - die Wiederherstellung des Römischen Reiches in seinen früheren Grenzen. Es trug zur Verwirklichung seiner Pläne bei, dass die barbarischen Königreiche im Westen zu dieser Zeit eine tiefe Krise durchmachten.

534 besiegte die byzantinische Armee, angeführt vom herausragenden Kommandeur Belisarius, die Vandalen und eroberte Nordafrika. Weiter die Armee von Belisarius, die ungefähr gefangen nimmt. Sizilien brach in Italien ein. Die Unterstützung der Byzantiner durch die christliche Kirche und die italienische Bevölkerung spielte eine bedeutende Rolle. 536 marschierte die Armee von Belisarius kampflos in Rom ein, und in drei Jahren eroberten die Byzantiner die Hauptstadt der Barbaren - Ravenna. Es schien, als hätte Justinian das geschätzte Ziel fast erreicht, aber dann begannen die Slawen und Perser, Byzanz anzugreifen und die Präsenz seiner Truppen in Italien auszunutzen. Der Kaiser rief Belisarius zurück und sandte ihn mit einer Armee, um die Ostgrenzen zu verteidigen. Der Kommandant hat diese Aufgabe gemeistert. Vor der Eroberung der Ländereien im Westen kehrte Justinian erst 552 zurück. Obwohl es ihm während der Zeit des Kaisers Constantinane gelang, die Grenzen des Römischen Reiches wiederherzustellen, verdoppelte er fast das Territorium seines Staates. Dil Sh. Die Hauptprobleme der byzantinischen Geschichte. M., 1947 mit 24

Während der Zeit von Justinian I. wurde die Kirche der Heiligen Sophia in Konstantinopel gebaut. Der 532 begonnene Bau wurde 5 Jahre lang von 10 000 Menschen bereitgestellt. Draußen sah der Tempel gewöhnlich aus, aber innen war er auffällig groß. Das riesige Mosaikgewölbe mit einem Durchmesser von 31 Metern schien ohne Unterstützung in der Luft zu hängen. Dies wurde durch die Tatsache erreicht, dass das große Badehaus von zwei Bierkernen getragen wurde, von denen jeder wiederum von drei kleinen Bierkernen getragen wurde. Die vier Säulen, die das Gewölbe hielten, waren verborgen, und nur die dreieckigen Segel zwischen den Bögen waren deutlich sichtbar. Das Kreuz auf dem Gewölbe symbolisierte Gottes Vormundschaft und Schutz des Reiches. Als der Tempel 537 geweiht wurde, rief Kaiser Justinian I., verzaubert von seiner majestätischen Schönheit, aus: "Lob sei dem Herrn, der mich zu einer solchen Tat inspiriert hat! Solomon, ich habe dich übertroffen! Kazhdan A.P., Litavrin G.G. Essays über die Geschichte von Byzanz und Southern Slavs. SPb., "Aletheya", 1998 mit 64

Justinian gab jedoch nicht nach. Nach dem Tod von Euphemia in ungefähr einem Jahr widersetzte sich Kaiser Justin seinem Adoptivsohn nicht. Er erließ ein Dekret über die Ehe, das es insbesondere dem reuigen Lyzeum, das ihren früheren Beruf aufgegeben hatte, ermöglichte, auch mit Adligen eine legale Ehe einzugehen. So fand die Hochzeit statt.

Von Beginn der Regierungszeit Justinians an unterzog sich Thrakien immer mehr zerstörerischen Überfällen der "Hunnen" - Bulgaren und "Skythen" - Slawen. Im Jahr konnte der Kommandant Mund den Angriff der Bulgaren in Thrakien erfolgreich abwehren.

Seit Justin erbte Justinian eine Politik der Verfolgung monophysitischer Klöster und Geistlicher in Nordsyrien. Die weit verbreitete Verfolgung des Monophysitismus im Reich wurde jedoch nicht unternommen - die Zahl seiner Anhänger war zu groß. Ägypten, die Hochburg der Monophysiten, drohte ständig, die Getreideversorgung der Hauptstadt zu unterbrechen, weshalb Justinian sogar befahl, in Ägypten eine spezielle Festung zu errichten, um das im staatlichen Getreidespeicher gesammelte Getreide zu bewachen. Bereits in den frühen 530er Jahren nutzte Kaiserin Theodora ihren Einfluss auf ihren Ehemann, um Verhandlungen aufzunehmen und zu versuchen, die Position der Monophysiten und der Orthodoxen in Einklang zu bringen. Im Jahr kam eine Delegation von Monophysiten nach Konstantinopel und wurde vom königlichen Paar im Palast von Ormizd beschützt. Seitdem gab es hier unter der Schirmherrschaft von Theodora und mit der stillschweigenden Zustimmung von Justinian eine Zuflucht für die Monophysiten.

Rebellion "Nika"

Dieses Abkommen war jedoch tatsächlich ein Sieg für die Monophysiten, und der Heilige Papst Agapitus, der vom ostgotischen König Theodahad als politischer Botschafter nach Konstantinopel geschickt wurde, überzeugte Justinian, sich vom falschen Frieden mit dem Monophysitismus abzuwenden und sich den chalcedonischen Entscheidungen anzuschließen. Anstelle der abgesetzten Anthim wurde die orthodoxe Heilige Mina errichtet. Justinian stellte ein Glaubensbekenntnis zusammen, das der Heilige Agapitus als vollständig orthodox anerkannte. Etwa zur gleichen Zeit stellte der Kaiser das orthodoxe Gebetbuch "Der einziggezeugte Sohn und das Wort Gottes" zusammen, das im Ritus der göttlichen Liturgie enthalten war. Am 2. Mai des Jahres wurde in Konstantinopel in Anwesenheit des Kaisers ein Rat zur endgültigen Verhandlung des Falles Anfima eröffnet. Während des Rates wurden eine Reihe von monophysitischen Führern verurteilt, darunter Anfim und Sevir.

Gleichzeitig überredete Theodora den Kaiser, der Nachfolge des verstorbenen Papstes Agapitus zuzustimmen, der Kompromissbereitschaft zeigte, Diakon Vigil. Seine Inthronisierung durch den kaiserlichen Willen auf den päpstlichen Thron fand am 29. März des Jahres statt, obwohl er im Jahr in Rom bereits zum Primat des Sitzes von Sylverius gewählt worden war. Justinian betrachtete Rom als seine Stadt und sich selbst als oberste Autorität und erkannte leicht den Vorrang der Päpste vor den Patriarchen von Konstantinopel und legte die Päpste ebenso leicht nach seinem Ermessen.

Die Probleme von 540 und ihre Folgen

In der internen Verwaltung hielt Justinian an der vorherigen Linie fest, achtete jedoch weniger auf Versuche, Gesetzesreformen durchzuführen - nach dem Tod des Anwalts Tribonian gab der Kaiser nur 18 Dokumente pro Jahr heraus. Im Laufe des Jahres schaffte Justinian das Konsulat in Konstantinopel ab, erklärte sich selbst zum lebenslangen Konsul und beendete gleichzeitig die kostspieligen konsularischen Spiele. Der Zar gab seine Bauarbeiten nicht auf - so wurde im Jahr eine riesige "Neue Kirche" im Namen des Allerheiligsten Theotokos auf den Ruinen des Jerusalemer Tempels fertiggestellt.

Theologische Debatten der 540er und 550er Jahre

Ab Anfang der fünfziger Jahre begann Justinian, sich eingehender mit theologischen Fragen zu befassen. Der Wunsch, den Monophysitismus zu überwinden und die Zwietracht in der Kirche zu beenden, ließ ihn nicht los. In der Zwischenzeit unterstützte Kaiserin Theodora weiterhin die Monophysiten und trug im Jahr auf Ersuchen des arabisch-ghassanidischen Scheichs al-Harith durch die Ernennung des wandernden monophysitischen Bischofs Jacob Baradei zur Bildung der monophysitischen Hierarchie bei. Zuerst versuchte Justinian, ihn zu fangen, aber dies schlug fehl, und der Kaiser musste sich anschließend mit den Aktivitäten von Baraday am Rande des Reiches abfinden. Obwohl Kaiserin Theodora im Jahr nach der Versöhnung mit der orthodoxen Kirche starb, gibt es eine Version, nach der sie dem Kaiser vermachte, prominente Monophysiten, die sich die ganze Zeit im Palast von Konstantinopel in Ormizd versteckt hatten, nicht zu verfolgen. Auf die eine oder andere Weise verstärkte der orthodoxe Kaiser die Verfolgung der Monophysiten nicht, sondern versuchte, Gläubige in einer einzigen Kirche zu sammeln, indem er andere falsche Lehren verurteilte.

Um den Beginn der 540er Jahre sprach der Kaiser die Frage einer formellen Verurteilung von Origenes an. Nachdem der Kaiser ihn in seinem Brief an Saint Mina 10 Häresien beschuldigt hatte, berief er in dem Jahr einen Rat in der Hauptstadt ein, der Origenes und seine Lehre verurteilte.

Zur gleichen Zeit schlug der kaiserliche theologische Berater Theodore Askis vor, einige der Werke des gesegneten Theodoret von Kirr, Willow von Edessa und Theodore von Mopsuet zu verurteilen, in denen nestorianische Wahnvorstellungen zum Ausdruck kamen. Obwohl die Autoren selbst, die längst verstorben sind, in der Kirche respektiert wurden, würde eine konziliare Verurteilung ihrer falschen Ansichten den Monophysiten die Möglichkeit nehmen, die Orthodoxen zu verleumden und sie des Nestorianismus zu beschuldigen. Im Jahr erließ Justinian ein Edikt gegen die sogenannten. "Drei Kapitel" - nicht-orthodoxe Schriften der drei oben genannten Lehrer. Anstatt die Monophysiten mit der Kirche zu versöhnen, provozierte dies jedoch einen Protest im Westen, wo sie einen Versuch der Orthodoxie sahen, die „Drei Köpfe“ zu verurteilen. Der Patriarch Saint Mina von Konstantinopel unterzeichnete ein kaiserliches Dekret, aber Papst Vigilius stimmte lange Zeit nicht zu und brach sogar die Gemeinschaft mit der Kirche von Konstantinopel.

Das Reich kämpfte lange Zeit gegen die rebellischen Truppen in Afrika, die hofften, die neu eroberten Länder untereinander neu zu verteilen. Nur in einem Jahr konnten sie den Aufstand erfolgreich unterdrücken, woraufhin Nordafrika fester Bestandteil des Reiches wurde.

In den späten 540er Jahren schien Italien verloren zu sein, aber die Anfragen von Papst Vigil und anderen edlen römischen Flüchtlingen in Konstantinopel überzeugten Justinian, sein Geschäft nicht aufzugeben, und er beschloss erneut, in einem Jahr eine Expedition dorthin zu schicken. Die zahlreichen Truppen, die sich für den Feldzug versammelt hatten, zogen zunächst nach Thrakien, von wo aus die empörten Slawen abreisten. Dann, im Jahr, kamen schließlich große Streitkräfte der Römer unter dem Kommando von Narses nach Italien und besiegten die Ostgoten. Bald wurde die Halbinsel von Widerstandsnester befreit, und im Jahr wurden auch einige Gebiete nördlich des Po besetzt. Nach Jahren anstrengenden Kampfes wurde das unblutige Italien mit dem Verwaltungszentrum in Ravenna dennoch in das Reich zurückgebracht. In dem Jahr, in dem Justinian die "Pragmatische Sanktion" herausgab, wurden alle Neuerungen von Totila aufgehoben - das Land kehrte zu seinen früheren Besitzern zurück, ebenso wie die vom König befreiten Sklaven und Säulen. Der Kaiser vertraute nicht auf die Kompetenz der kaiserlichen Verwalter und vertraute den Bischöfen die Verwaltung des Sozial-, Finanz- und Bildungssystems in Italien an, da die Kirche die einzige moralische und wirtschaftliche Kraft im zerstörten Land blieb. In Italien wie in Afrika wurde der Arianismus verfolgt.

Ein beachtlicher Erfolg war der Import von Seidenraupeneiern aus China für etwa ein Jahr, der zuvor das Geheimnis der Seidenproduktion streng geheim gehalten hatte. Der Legende nach überredete der Kaiser die persischen nestorianischen Mönche, ihm eine kostbare Fracht zu liefern. Von dieser Zeit an begannen sie in Konstantinopel, ihre eigene Seide herzustellen, auf der ein staatliches Monopol errichtet wurde, was der Staatskasse große Einnahmen einbrachte.

Erbe

Gebetsworte

Troparion, Stimme 3

Die Schönheit hat sich nach der Herrlichkeit Gottes / auf Erden gesehnt [leben] Er war zufrieden damit / und, mit dem Tyrannen-Talanten betraut, hob er das Gute auf, machte dich schlimmer, / um ihn herum und arbeitete aufrichtig. / Fromonuzh und mezduzhe deine Taten, / ich gönnte Christus, empfing sein Gebet.

Kontakion, Stimme 8

Der Auserwählte der Frömmigkeit ist allwissend / und der Verfechter der Wahrheit ist nicht beschämend / lobt ehrenhaft und pflichtbewusst die Güte des Volkes, o Gott, / aber ich habe die Kühnheit, Christus Gott zu rufen, / lobe euch, die gestehen

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  Das Wort fehlt im Original. Wahrscheinlich versehentlich verpasst.

Justinian I. oder Justinian der Große ist eine Zeit in der Geschichte Byzanz, als der Staat auf dem Höhepunkt seiner politischen und wirtschaftlichen Entwicklung stand. Im VI Jahrhundert. Die Macht der Kaiser von Byzanz war nicht erblich. In Wirklichkeit sah es so aus, als könnte die unternehmungslustigste Person, nicht unbedingt eine Adelsfamilie, auf dem Thron stehen.

518 starb Anastasius und wurde durch Justin, Justinians Onkel, ersetzt. Er regierte bis 527, und Justinian selbst half ihm dabei. Es war sein Onkel, der dem zukünftigen Kaiser eine gute christliche Erziehung gab. Brachte ihn nach Konstantinopel. Im Jahr 527 starb Justin und Justinian bestieg den Thron - er wurde der byzantinische Kaiser.

Justinians Regierungszeit

Als der neue Kaiser an die Macht kam, war die Position der Grenzregionen nicht beneidenswert. Justinian hatte nur den östlichen Teil des ehemaligen Römischen Reiches in seinen Händen. Und aus dem ehemaligen Weströmischen Reich gab es keinen einzigen Staat mehr. Es wurden barbarische Königreiche gebildet - Ostgoten, Visoten, Vandalen und andere.

Und im Land herrschte echtes Chaos. Die Bauern flohen aus ihrem Land, hatten keine Gelegenheit, es zu kultivieren, und wollten es nicht tun. Beamte wurden von niemandem kontrolliert, sie machten große Erpressungen von der Bevölkerung. Die Wirtschaft des Reiches war im Niedergang - eine Finanzkrise. Nur eine sehr entschlossene und unabhängige Person konnte all diese Schwierigkeiten überwinden. Tatsächlich stellte sich heraus, dass Justinian eine solche Person war. Er stammte aus einer Familie armer Bauern, wurde von nichts verwöhnt, während er ein sehr frommer Mann war. Seine Entscheidungen konnten die Position von Byzanz ändern und erhöhen.

Die einzigartigste und wichtigste Reform in Justinians Politik war die Reform des Gesetzes. Er schuf einen Gesetzeskodex. Dafür wandte er sich an gute Anwälte. Sie haben das neue Dokument "The Code of Justinian" vorbereitet. Er proklamierte die Gleichheit aller Bürger vor dem Gesetz.

Dann gab es einen Aufstand "Nika" - es passierte zwischen den Fans des Zirkus, sie waren sich nicht einig über die Politik der Regierung des Staates. Es kam zu massiven Zusammenstößen. Justinian war sogar bereit, den Thron zu verlassen. Aber dann zeigte seine Frau Theodora Weisheit. Sie forderte ihren Mann auf, die Dinge in Ordnung zu bringen und strenge Entscheidungen zu treffen. Justinians Armee hat im Lager der Rebellen ein schreckliches Massaker verübt. Es gibt Informationen, dass 35.000 Menschen getötet wurden.

Justinian baute eine Reihe bemerkenswerter architektonischer Denkmäler. Dies ist die Hagia Sophia, die in der Hauptstadt Konstantinopel erbaut wurde. Und auch in Ravenna die Kirche von San Vitale. Dies sind die wichtigsten historischen Denkmäler. Sie spiegeln die Geschichte des großen Byzanz wider. Und wir können es jetzt betrachten. Sehen Sie alle kulturellen und religiösen Traditionen dieses Staates.

Justinians Beziehung zur Kirche

Wie oben erwähnt, war Justinian ein sehr frommer Mann. Wahrer Christ. Für ihn war die Hauptsache, die spirituelle Ausbildung seiner Untertanen durchzuführen. Er hat bereits ein einziges Gesetz aufgestellt. Jetzt sehnte er sich danach, einen einheitlichen Glauben an das Land zu etablieren. Er liebte die Theologie sehr. Er betrachtete sich als seinen Boten und glaubt fest daran, dass das, was er sagt, die Worte Gottes sind. Justinian bewachte die Kirchenkanone. Er erlaubte niemandem, sie zu brechen. Andererseits diktierte er der Kirche ständig neue Regeln und Dogmen. Die Kirche wurde ein Organ der Staatsmacht für den Kaiser.

Viele Gesetze sprachen über die Kirchenordnung, der Souverän gab der Kirche viel Geld als Wohltätigkeit. Er war persönlich am Bau von Tempeln beteiligt. Verfolgte Ketzer, 527 schloss er die Schule in Athen, weil er Informationen über die Anwesenheit heidnischer Lehrer erhielt. Justinian konnte übrigens ohne Wissen von irgendjemandem Bischöfe ernennen oder abberufen und auch Gesetze für die Kirche schaffen, die er brauchte.

Justinians Regierungszeit war das Aufblühen des Klerus. Sie hatten viele Rechte und Vorteile. Sie überwachten die Aktivitäten der Beamten. Sie könnten Bestechungsfälle selbst lösen. Dies führte zu einer Verschwörung gegen eine bestimmte Gebühr.

Justinian Theodores Frau

Theodora stammte wie Justinian nicht aus einer Adelsfamilie. Ihr Charakter war hart. Sie tat alles für Justinian, um sie zu heiraten. Zeitgenossen behaupten, Theodora habe einen enormen Einfluss auf den Kaiser gehabt. Sie wies Justinian sehr oft darauf hin, wie man Politik macht und welche Entscheidungen zu treffen sind. Und seltsamerweise gehorchte er ihr. Der Kaiser wollte immer die westlichen Länder annektieren. Die Kaiserin glaubte jedoch, dass es notwendig sei, die Ordnung im Osten des Reiches wiederherzustellen. Es gab ständige religiöse Auseinandersetzungen. Diese Konfrontationen haben die Stabilität des Staates stark geschädigt. Theodora wies Justinian wiederholt darauf hin, dass in den östlichen Ländern eine Politik der religiösen Toleranz verfolgt werden sollte. Er hörte ihr zu. Dies war eine sehr weise Politik. Er hat positiv getestet. Aber Justinian war ständig in diese Richtung gerissen. Er wollte Theodora gefallen, aber er bemühte sich gleichzeitig, sich an die Politik der Annexion des Westens zu halten. Die Leute auf dem Land waren mehr an Spaß interessiert. Sie gingen in den Zirkus, dort schlossen sie sich zu Partys zusammen und machten Unruhen. Die Spiritualität der Bewohner des Byzantinischen Reiches verschwand irgendwo.

Nach dem Zusammenbruch des Römischen Reiches und dem Fall Roms konnte Byzanz dem Ansturm der Barbaren standhalten und blieb als unabhängiger Staat bestehen. Sie erreichte den Höhepunkt ihrer Macht unter Kaiser Justinian.

Byzantinisches Reich unter Justinian

Der byzantinische Kaiser bestieg am 1. August 527 den Thron. Das Gebiet des damaligen Reiches umfasste den Balkan, Ägypten, die Küste von Tripolis, die kleinasiatische Halbinsel, den Nahen Osten und alle Inseln des östlichen Mittelmeers.

Zahl: 1. Das Gebiet von Byzanz zu Beginn der Regierungszeit von Justinian

Die Rolle des Kaisers im Staat war enorm. Er besaß absolute Macht, aber sie stützte sich auf den bürokratischen Apparat.

Basileus (wie die byzantinischen Herrscher genannt wurden) baute die Grundlage ihrer Innenpolitik auf dem Fundament von Diokletian, der unter Theodosius I. arbeitete. Er bildete ein spezielles Dokument, in dem alle Zivil- und Militärbeamten von Byzanz aufgeführt waren. So wurde die militärische Sphäre sofort zwischen den fünf größten Militärführern, von denen zwei am Hof \u200b\u200bstanden, und den übrigen in Thrakien, im Osten des Reiches und in Illyrien aufgeteilt. Unten in der militärischen Hierarchie befanden sich die Herzöge, die die ihnen anvertrauten Militärbezirke regierten.

In der Innenpolitik stützte sich der Basileus auf seine Macht in den Ministern. Am mächtigsten war der Minister, der die größte Präfektur regierte - die östliche. Er hatte den größten Einfluss auf das Schreiben von Gesetzen, die öffentliche Verwaltung, die Justiz und die Verteilung der Finanzen. Darunter befand sich der Präfekt der Stadt, der die Hauptstadt regierte. Der Staat hatte auch Chefs verschiedener Dienste, Schatzmeister, Milizchefs und schließlich Senatoren - Mitglieder des kaiserlichen Rates.

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Ein wichtiges Datum im Leben des Reiches ist 529. Zu diesem Zeitpunkt schuf Justinian seinen berühmten Kodex - einen Kodex der Gesetze, der auf dem römischen Recht basiert. Es war das beste juristische Dokument seiner Zeit, das die Gesetze des Reiches enthielt.

Zahl: 2. Ein Fresko mit Justinian.

Die wichtigsten von Justinian durchgeführten Staatsreformen:

• die Kombination von zivilen und militärischen Positionen;
• verbot, dass Beamte an ihren Dienstorten Land erwerben;
• das Verbot der Zahlung von Positionen und eine Erhöhung der Gehälter von Beamten, die im Rahmen der Korruptionsbekämpfung durchgeführt wurde.

Das höchste Verdienst von Justinian im kulturellen Bereich war der Bau der Hagia Sophia in Konstantinopel - der größten christlichen Kirche ihrer Zeit.

532 brach in Konstantinopel der größte Aufstand seiner Geschichte aus - der Nika-Aufstand. Mehr als 35.000 Menschen, die mit hohen Steuern und der Kirchenpolitik unzufrieden waren, gingen auf die Straßen der Stadt. Nur dank der Loyalität der persönlichen Wache des Kaisers und seiner Frau floh Justinian nicht aus der Hauptstadt und unterdrückte den Aufstand persönlich.

Eine herausragende Rolle im Leben des Kaisers spielte seine Frau Theodora. Sie war keine Aristokratin und verdiente vor der Heirat in den Theatern von Konstantinopel. Sie erwies sich jedoch als subtile Politikerin, die es versteht, mit den Gefühlen der Menschen zu spielen und komplexe Intrigen aufzubauen.

Außenpolitik unter Justinian

Es gab keine andere Zeit in der Geschichte des jungen Reiches, in der es so blühte. In Anbetracht der Herrschaft von Justinian im Byzantinischen Reich kann man nur die endlosen Kriege und Eroberungen erwähnen, die er führte. Justinian war der einzige byzantinische Kaiser, der davon träumte, das Römische Reich innerhalb seiner früheren Grenzen wiederzubeleben.

Belisarius war Justinians Lieblingsgeneral. Er nahm an vielen Kriegen sowohl im Osten mit den Persern als auch im Westen mit den Vandalen in Nordafrika, in Spanien mit den Westgoten und in Italien mit den Ostgoten teil. Selbst mit geringeren Kräften gelang es ihm, Siege zu erringen, und die Eroberung Roms gilt als höchster Erfolg.

In Anbetracht dieses Themas sollten die folgenden Errungenschaften der römischen Armee beachtet werden:

• endlose Kriege im Osten mit den Persern erlaubten diesen nicht, den Nahen Osten zu besetzen;
• eroberte das Königreich der Vandalen in Nordafrika;
• südspanien wurde 20 Jahre lang von den Westgoten befreit;
• Italien wurde zusammen mit Rom und Neapel an die Herrschaft der Römer zurückgegeben.

4.4. Gesamtbewertung erhalten: 237.

Justinian I. der Große - Kaiser von Byzanz von 527 bis 565. Historiker glauben, dass Justinian einer der größten Monarchen der Spätantike und des frühen Mittelalters war.

Justinian war ein Reformer und Militärführer, der den Übergang von der Antike zum Mittelalter vollzog. Unter ihm wurde das römische Regierungssystem weggeworfen, das durch ein neues ersetzt wurde - byzantinisch.

Unter Kaiser Justinian erreicht das Byzantinische Reich seinen Beginn. Nach einer langen Zeit des Niedergangs versuchte der Monarch, das Reich wiederherzustellen und zu seiner früheren Größe zurückzukehren.

Historiker glauben, dass das Hauptziel von Justinians Außenpolitik die Wiederbelebung des Römischen Reiches in seinen früheren Grenzen war, das sich in einen christlichen Staat verwandeln sollte. Infolgedessen zielten alle vom Kaiser geführten Kriege darauf ab, ihre Gebiete zu erweitern, insbesondere nach Westen (das Gebiet des gefallenen weströmischen Reiches).

Unter Justinian erreichte das Gebiet des Byzantinischen Reiches seine größte Größe in der gesamten Geschichte des Reiches. Justinian gelang es, die ehemaligen Grenzen des Römischen Reiches fast vollständig wiederherzustellen.

Nach dem Friedensschluss im Osten mit Persien sicherte sich Justinian einen Schlag von hinten und ermöglichte Byzanz, eine Kampagne zur Invasion Westeuropas zu starten. Zunächst beschloss Justinian, den deutschen Reichen den Krieg zu erklären. Es war eine vernünftige Entscheidung, denn in dieser Zeit gibt es Kriege zwischen den barbarischen Königreichen, und sie wurden vor dem Einmarsch in Byzanz geschwächt.

533 schickt Justinian eine Armee, um das Königreich der Vandalen zu erobern. Der Krieg läuft gut für Byzanz, und bereits 534 gewinnt Justinian einen entscheidenden Sieg. Dann fiel sein Blick auf die Ostgoten Italiens. Der Krieg mit den Ostgoten verlief erfolgreich, und der König der Ostgoten musste sich an Persien wenden, um Hilfe zu erhalten.

Justinian erobert Italien und praktisch die gesamte Küste Nordafrikas sowie den südöstlichen Teil Spaniens. Somit verdoppelt sich das Gebiet von Byzanz, erreicht aber nicht die früheren Grenzen des Römischen Reiches.

Bereits 540 rissen die Perser den Friedensvertrag auf und bereiteten sich auf den Krieg vor. Justinian befand sich in einer schwierigen Lage, weil Byzanz einem Krieg an zwei Fronten nicht standhalten konnte.

Neben einer aktiven Außenpolitik verfolgte Justinian auch eine vernünftige Innenpolitik. Justinian engagierte sich aktiv für die Stärkung des Staatsapparats und versuchte auch, die Besteuerung zu verbessern. Unter dem Kaiser wurden zivile und militärische Positionen zusammengelegt und Versuche unternommen, die Korruption durch Erhöhung der Gehälter der Beamten zu verringern.

Das Volk nannte Justinian "den schlaflosen Kaiser", als er Tag und Nacht daran arbeitete, den Staat zu reformieren.

Historiker glauben, dass Justinians militärische Erfolge sein Hauptverdienst waren, aber die Innenpolitik, insbesondere in der zweiten Hälfte seiner Regierungszeit, machte die Staatskasse praktisch leer, seine Ambitionen konnten nicht richtig manifestiert werden.

Kaiser Justinian hinterließ ein riesiges architektonisches Denkmal, das heute noch existiert - die Hagia Sophia. Dieses Gebäude gilt als Symbol des "goldenen Zeitalters" im Reich. Diese Kathedrale ist der zweitgrößte christliche Tempel der Welt und nach dem Paulus im Vatikan der zweitgrößte. Auf diese Weise erlangte der Kaiser die Gunst des Papstes und der gesamten christlichen Welt.

Während der Regierungszeit von Justinian brach die erste Pestpandemie der Welt aus, die das gesamte byzantinische Reich erfasste. Die meisten Opfer wurden in der Hauptstadt des Reiches, Konstantinopel, registriert, wo 40% der Gesamtbevölkerung starben. Historikern zufolge hat die Gesamtzahl der Pestopfer etwa 30 Millionen und möglicherweise mehr erreicht.

Reichserfolge unter Justinian

Wie bereits erwähnt, wird die größte Errungenschaft von Justinian als aktive Außenpolitik angesehen, die das Gebiet von Byzanz zweimal erweiterte und nach dem Fall Roms im Jahr 476 praktisch alle verlorenen Gebiete zurückgab.

Infolge von Kriegen wurde die Staatskasse aufgebraucht, was zu Unruhen und Aufständen führte. Der Aufstand veranlasste Justinian jedoch zu einer großen architektonischen Leistung - dem Bau der Hagia Sophia.

Die größte rechtliche Errungenschaft war die Verkündung neuer Gesetze, die im gesamten Reich gelten sollten. Der Kaiser nahm das römische Recht und warf veraltete Richtlinien daraus heraus und ließ dabei die notwendigsten zurück. Der Kern dieser Gesetze wurde als "Code of Civil Law" bezeichnet.

Ein großer Durchbruch gelang in militärischen Angelegenheiten. Justinian gelang es, die größte professionelle Söldnerarmee dieser Zeit zu schaffen. Diese Armee brachte ihm viele Siege und erweiterte seine Grenzen. Es hat jedoch auch die Staatskasse entleert.

Die erste Hälfte der Regierungszeit von Kaiser Justinian wird "das goldene Zeitalter von Byzanz" genannt, während die zweite nur Unzufriedenheit beim Volk hervorrief.

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