Philosophen Florensky Biographie. Florensky pavel alexandrovich

Am 8. Dezember 2014 jährte sich zum 77. Mal das Martyrium des Priesters Pavel Florensky, Theologe, Philosoph, Kunstkritiker und Mathematiker. Dieser Artikel ist seinem tragischen Tod gewidmet.

"Nein, ohne Gott kannst du nicht leben!"

Ich weiß nicht einmal, wo ich meine Geschichte über eine berühmte Person beginnen soll - Pavel Alexandrovich Florensky (1882-1937), einen legendären Mann, ein russisches Genie, das das 20. Jahrhundert rockte. Er ist ein herausragender Theologe, Philosoph, Wissenschaftler, einer der klügsten Vertreter der russischen Kultur der Silberzeit, der die Welt mit seiner kreativen Arbeit und seinem tragischen Priestertum schockierte. Es wurde so viel über ihn persönlich und sein großzügiges Talent als Denker und von so berühmten Leuten geschrieben, dass unsere Geschichte vor ihrem Hintergrund blass erscheinen mag. Und trotzdem, um nicht über ihn zu schreiben - einen Gefangenen der Solovetsky-Lager, über seine außergewöhnlichen Werke, ihren wohltuenden Einfluss auf die russische spirituelle Kultur, fehlt uns die Kraft und das Gewissen nicht.

Paulus spürte den Ruf zum orthodoxen Glauben, nachdem er das klassische Gymnasium von Tiflis abgeschlossen hatte, das er als erster Schüler mit einer Goldmedaille abschloss. Solche berühmten Persönlichkeiten wie V.F. Ern (1881-1917), A.V. Yelchaninov (1881-1934) und D. D. Burliuk (1882-1967).

Pavel Florensky - Gymnasiast

Er erzählte von seiner Berufung in seinen Memoiren "An meine Kinder". Einmal, als er schlief, fühlte er sich plötzlich lebendig in harter Arbeit in den Minen begraben. Es war eine mysteriöse Erfahrung von völliger Dunkelheit, Nichts und Hölle. „Ich wurde von hoffnungsloser Verzweiflung erfasst und erkannte die endgültige Unmöglichkeit, hier rauszukommen, die endgültige Trennung von der sichtbaren Welt. In diesem Moment brachte mir der dünnste Strahl, der entweder ein unsichtbares Licht oder ein unhörbarer Ton war, den Namen - Gott. Es war noch keine Ausstrahlung oder Wiedergeburt, sondern nur die Botschaft eines möglichen Lichts. Aber in dieser Botschaft wurde Hoffnung und gleichzeitig ein stürmisches und plötzliches Bewusstsein gegeben, dass entweder Tod oder Erlösung unter diesem Namen und kein anderer. Ich wusste nicht, wie Erlösung gegeben werden könnte oder warum. Ich habe nicht verstanden, wo ich war, und deshalb ist hier alles Irdische machtlos. Aber eine neue Tatsache erschien von Angesicht zu Angesicht, ebenso unverständlich wie unbestreitbar: Es gibt eine Region der Dunkelheit und Zerstörung, und es gibt Erlösung darin. Diese Tatsache wurde plötzlich offenbart, als ein unerwartet gewaltiger Abgrund auf den Bergen beim Durchbruch eines Nebelmeeres auftaucht. Für mich war es eine Offenbarung, eine Entdeckung, ein Schock, ein Schlag. Aus der Plötzlichkeit dieses Schlags erwachte ich plötzlich, als würde ich von einer äußeren Kraft geweckt, und ich wusste nicht warum, sondern fasste alles zusammen, was ich erlebt hatte, und rief dem ganzen Raum zu: "Nein, du kannst nicht ohne Gott leben." (S. 211-212).

Paul besaß einige psychische Fähigkeiten und war sehr sensibel für Träume. Sie signalisierten ihm entweder über Freude, über das Schicksal, über einen geheimen Weg oder warnten vor Gefahr. Solche Phänomene passierten ihm oft. Und so beschreibt er seinen Traum in Bezug auf seinen Lebensweg. Er wurde von einem spirituellen Impuls geweckt, der plötzlich und so war, dass er nachts überrascht in den vom Mondlicht überfluteten Hof sprang. „Damals geschah das, wofür ich nach draußen gerufen wurde. Eine völlig deutliche und laute Stimme ertönte in der Luft und rief zweimal meinen Namen: „Paul! Paul! - und nichts weiter. Es war nicht - kein Vorwurf, keine Bitte, keine Wut, nicht einmal Zärtlichkeit, nämlich ein Anruf - im großen Maßstab ohne indirekte Schatten. Er drückte direkt und genau genau und nur das aus, was er ausdrücken wollte - den Appell. … Ich wusste nicht und wusste nicht, wem diese Stimme gehörte, obwohl ich keinen Zweifel daran hatte, dass sie aus der himmlischen Welt stammt. Es scheint jedoch am zutreffendsten zu sein, es einem himmlischen Boten zuzuschreiben, nicht einem Mann, sogar einem Heiligen. "

Vielleicht wurden diese Erscheinungen durch die Lektüre des Johannesevangeliums inspiriert, in der Christus den Apostel Paulus, seinen Verfolger und Feind, ansprach. Die Stimme Jesu: „Paulus! Paul! Warum verfolgst du mich? " krachte so heftig in die junge Erinnerung, dass sie sofort reagierte.

Trotz des emotionalen Zögerns von Pavel Florensky, seiner Verwirrung, eines großen Interesses am Geheimnisvollen und Unbekannten und gleichzeitig am christlichen Glauben wurde die Wahl seines zukünftigen Berufs von seinem Vater, einem Eisenbahningenieur, bestimmt. Auf sein Drängen trat Pavel in die Fakultät für Physik und Mathematik der Moskauer Universität ein. An der Universität traf er Andrei Bely und durch ihn mit Bryusov, Balmont, Dm. Merezhkovsky, Zinaida Gippius, Al. Blok und andere Persönlichkeiten des goldenen Zeitalters der russischen Religionsphilosophie. Er schreibt kleine Artikel, wird in den Magazinen "New Way" und "Libra" veröffentlicht. In seinen Studienjahren wurde er von den Lehren von Vladimir Solovyov und Archimandrite Serapion (Mashkin) stark mitgerissen und trug ihre hellen Gedanken durch die Solovetsky-Lager. Pavel Florensky schloss 1904 sein Studium an der Universität ab und war einer der talentiertesten Studenten.

Die Lehrer der Fakultät für Physik und Mathematik forderten ihn auf, sein Leben der wissenschaftlichen Tätigkeit zu widmen, an der Universität zu bleiben, aber Pauls Entscheidung war anders - er hatte bereits endgültig entschieden: Sein Leben würde dem Priestertum und Gott gehören. Nach seinem Abschluss an der Moskauer Staatsuniversität im September 1904 trat Florensky in die Moskauer Theologische Akademie ein und zog nach Sergiev Posad.

Anna Giatsintova - ein Mädchen aus der Provinz Rjasan

Während seines Studiums an der Akademie (1904-1908) war das Hauptanliegen von P. Florensky das Erkennen von Spiritualität, nicht abstrakt, nicht metaphysisch, sondern lebenswichtig. Paulus liest viele Bücher der heiligen Väter, alten Philosophen, studiert die Bibel und schreibt viel. Er will die komplexen Fragen des Neuen und Alten Testaments verstehen und versucht mit Hilfe des Klerus, die Wahrheit herauszufinden. Ein Student der Theologischen Akademie sucht eine solide Unterstützung im Leben. Er eilt von einem Hobby zum anderen. Er war stark von den theologischen Wissenschaften gefangen genommen: Patristik, Anthropologie, Religionsgeschichte, religiöse Malerei, Werke der heiligen Asketen der Kirche, und gleichzeitig ließen Naturwissenschaften und Philosophie, insbesondere die alten, nicht los.

Von 1908 bis 1911 war Pavel Florensky Assistenzprofessor am Institut für Geschichte der Philosophie der Moskauer Theologischen Akademie.

Verwirrung wird ein Begleiter für Paulus 'Handlungen. Im März 1904 lernte Pavel den Ältesten, Bischof Anthony (Florensov), kennen, der damals im Donskoy-Kloster im Ruhestand lebte und darum bat, sein Beichtvater zu werden, dem der frühere Hierarch zustimmte.

Aus den Memoiren von A.V. Yelchaninov, seine Kollegen an der Theologischen Akademie, erfahren wir, dass Florensky sich zu dieser Zeit in einem Zustand "stiller Revolte" befand. Mit ganzem Herzen und ganzer Seele war er bestrebt, das Mönchtum anzunehmen, er wollte vom Säkularismus auf das Familienleben verzichten, um sich ganz Gott zu widmen. Zusammen mit ihrem Freund Andrei Bely, der genauso besessen war wie er, kamen sie zum Beichtvater Anthony und baten ihn um seinen Segen für das Mönchtum. Nur die Gebete und klugen Ratschläge von Bischof Anthony ernüchterten die jungen Leute und brachten sie zur Besinnung. Der Heilige Vater täuschte sich nicht in Paulus, er hatte es nicht eilig, den besten Schüler der Akademie für das Mönchtum zu segnen, worauf sein Herz so eifrig war. Im Gegenteil, der Älteste empfahl dem jungen Theologen, eine Familie zu gründen, nach den Gesetzen einer orthodoxen Person zu leben und zu gründen. Und so geschah es. Pavel absolvierte die Akademie als bester Schüler und blieb dort, um Philosophie zu unterrichten. Anthony war ein gebildeter Hierarch - zusätzlich zu den Werken der heiligen Väter kannte er die alte Kultur sehr gut, kannte die Wissenschaften und bereitete Apologeten auf die Missionsarbeit vor.

S. N. BulgakovP. Florensky, M.A. Novoselov.

Um 1907

Zu dieser Zeit standen sich die schwarz-weißen Geistlichen oft gegenüber, und der Rektor der Theologischen Akademie, Erzbischof Theodore (Pozdeevsky), wollte sogar eine rein klösterliche Akademie schaffen. Aber sein Plan wurde nicht wahr. Er behandelte Pater Paul mit großem Respekt und stimmte der Empfehlung von Bischof Anthony zu.

Die Worte des weisen Anthony wurden wahr. Pavel Florensky lernte ein Mädchen kennen, in das er sich mit ganzem Herzen und ganzer Seele verliebte und mit dem er sich 1910 seinem Leben anschloss. Sie wurde seine treue Frau, eine zuverlässige Freundin und Beraterin in allen Lebensfragen.

Es war Anna Mikhailovna Giatsintova (1889 - 1973) - ein sehr schönes und intelligentes Mädchen aus der Provinz Rjasan, die an den Moskauer Frauenkursen studierte. In seinen Memoiren schreibt Pavel Florensky über die Ehe wie folgt: "Ich habe nur geheiratet, um den Willen Gottes zu tun, den ich in einem Zeichen gesehen habe." Die Familienvereinigung junger Menschen war glücklich: Sie hatten fünf Kinder.

Pavel Florensky mit seiner zukünftigen Frau Anna Mikhailovna

Hyacinth, ein Landlehrer.

Nach den Erinnerungen von Pavel's Zeitgenossen war Anna Mikhailovna Giatsintova eine wundervolle Frau für ihren Ehemann, sie war ein strahlendes Bild einer christlichen Frau und Mutter. Ihre Einfachheit, Demut, Pflichttreue und ihr tiefes Verständnis des spirituellen Lebens zeigten den Freunden des Paulus die Schönheit der christlichen Ehe. Die Ehe trug dazu bei, dass der Lehrer des MDA Pavel Florensky am 23. April 1911 das Priestertum annahm und Priester der Hauskirche des Rotkreuzheims in Sergiev Posad wurde. Gleichzeitig blieb er Lehrer an der Akademie der Philosophischen Wissenschaften.

Im September 1911 wurde Pavel Florensky zum Herausgeber der Fachzeitschrift "Theological Bulletin" ernannt, in der er bis Mai 1917 arbeiten sollte. Während seiner Leitung des Magazins gelang es Florensky, viele herausragende Persönlichkeiten um das Magazin zu sammeln, die mit ihrer Arbeit zum Wachstum des geistigen Reichtums Russlands beitrugen.

Wir werden diese Leute nennen: Bischof Theodore, F.K. Andreev, S.N. Bulgakov, V.F. Ern, M.A. Novoselov, V.D. Samarin, V. I. Ivanov, E.N. Trubetskoy, G.A. Rachinsky, P.B. Mansurov, D.A. Khomyakov und viele andere herausragende Persönlichkeiten. Besonders Pavel Florensky freundete sich mit Wassili Rozanow an, und ihre Freundschaft war lebenslang. So sprach P. Florensky über seinen Freund Wassili Rozanow: „Dies ist der Pascal unserer Zeit. Pascal aus unserem Russland, der im Wesentlichen der Anführer des gesamten jungen Slawophilismus in Moskau ist und unter dessen Einfluss in Moskau, Posad und St. Petersburg viele Köpfe und Herzen leben. Neben kolossaler Erziehung und Lesen brennt er mit größter Begeisterung für die Wahrheit. Weißt du, manchmal scheint es mir, dass er ein Heiliger ist; so außergewöhnlich ... Ich denke und bin zuversichtlich in das Geheimnis der Seele - er ist im Wesentlichen unermesslich höher als Pascal - auf der Ebene des griechischen Platons, mit vollkommen außergewöhnlichen mentalen Entdeckungen, mentalen Kombinationen oder vielmehr Einsichten. "

Das ganze Leben Pawlows war mit der Dreifaltigkeit-Sergius Lavra verbunden, in deren Nähe er dreißig Jahre lang lebte. Priester Pavel wurde geistlich mit der Lavra verwandt, und sein Gründer, der Mönch Sergius, wurde einer ihrer Gönner. Pavel Florensky hinterließ viele warme Seiten über die Lavra. Sie öffnen den Lesern die Augen für das russische Relikt, für Florensky selbst, einen wahren Patrioten Russlands und einen großen Liebhaber ihrer Spiritualität, der so viel getan hat, um sie zu verherrlichen und zu vergrößern.

"Ich sehe die Lavra in Zukunft als russisches Athen"

Es muss gesagt werden, dass Florensky in der Kommission für den Schutz von Kunstdenkmälern und der Antike der Dreifaltigkeit-Sergius Lavra als wissenschaftlicher Sekretär tätig war und eine Reihe von Werken zur antiken russischen Kunst verfasste.

In dem Artikel "Die Dreifaltigkeits-Sergius-Lavra in Russland" wird Pavel Florensky über die Lavra die folgenden Worte sagen: "Die Lavra vereint alle Aspekte des russischen Lebens in der Einheit des Lebens. Wir sehen hier eine großartige Auswahl von Ikonen aller Altersgruppen und Exzesse; Wie kann man sich die Lavra ohne die Schule der Ikonenmalerei und ohne Ikonenmalerei-Workshops vorstellen? Lavra ist ein Schaufenstermuseum für Architektur. ... In der Lavra sind die besten Beispiele des Nähens konzentriert - diese einzigartige, fast unschätzbare Kunst, deren Errungenschaften selbst für das beste Gemälde unzugänglich sind. Die besten Beispiele für das Schmuckgeschäft in der Lavra legen nahe, dass hier eine Institution eingerichtet werden muss, die sich um dieses Geschäft kümmert. Unnötig zu sagen, wie notwendig ist hier eine Gesangsschule, die russische Volksmusik studiert ... Ist es notwendig, an das außerordentlich günstige Studium der ethnografischen und anthropologischen Aufgaben in den von allen Grenzen Russlands ausgehenden Volkswellen zu erinnern? ... Kurz gesagt: Ich stelle mir die Lavra in der Zukunft als russisches Athen vor, ein lebendiges Museum Russlands, in dem Studium und Kreativität in vollem Gange sind und in dem in der friedlichen Zusammenarbeit und wohlwollenden Rivalität von Institutionen und Einzelpersonen diese hohen Missionen gemeinsam verwirklicht werden - um eine ganzheitliche Kultur zu schaffen, den integralen Geist der Antike wiederherzustellen, zu offenbaren neue Hellas, die auf eine kreative Leistung des russischen Volkes warten. Nicht über die Mönche, die der Lavra dienen und natürlich notwendig sind, wie ihre Wachen aus dem 5. Jahrhundert, die einzigen starken Wachen, ich spreche nicht über sie, sondern über die landesweite Kreativität, die sich um die Lavra sammelt und durch ihren kulturellen Reichtum entfacht wird. Der Schwerpunkt dieser landesweiten Kulturakademie wurde meines Erachtens sorgfältig auf das Ende gesetzt, wobei alle Errungenschaften der russischen Kunst im hohen Stil, die Tempelaufführung am heiligen Grab des Gründers, Erbauers und Engels Russlands, genutzt wurden. "

1915 ging Pavel Florensky als Regimentspriester eines Militärkrankenhauszuges an die Front, wo er unsere Soldaten mit Gebet und einem warmen Wort tröstete. Aber zum größten Teil arbeitete er als einfacher Ordnungshüter.

Die Arbeit des Priesters Pavel wurde belohnt: am 26. Januar 1912 - mit einem Beinschutz, am 4. April 1913 - mit einer samtvioletten Skufia, am 6. Mai 1915 - mit einer Kamilavka, am 29. Juni 1917 - mit einem Brustkreuz.

Die Revolution für Pater Paul war keine Überraschung. Er schrieb ausführlich über die spirituelle Krise der Wiederbelebungszivilisation. Er sprach oft über die Annäherung eines Sturms und den Zusammenbruch des alten Russland, das in Krieg und Verwüstung verstrickt war. Er schloss sich keiner der kirchenpolitischen Gruppen an. Pater Paul versuchte, sich nicht in die Politik einzumischen, sondern seine Pflichten als Priester leise und still zu erfüllen. In seiner Autobiographie über diese Seite seiner Geschichte schreibt er: „Zu politischen Themen habe ich fast nichts zu sagen. Aufgrund meines Temperaments, meiner Beschäftigung und der Überzeugung aus der Geschichte, dass historische Ereignisse ganz anders ausfallen als die Art und Weise, wie sie von den Teilnehmern geleitet werden, habe ich die Politik immer gemieden und sie darüber hinaus als schädlich für die Organisation der Gesellschaft angesehen, wenn Menschen der Wissenschaft als unparteiische Experten bezeichnet wurden. sich in den politischen Kampf einmischen. Nie in meinem Leben war ich Mitglied einer politischen Partei. "

Nach der Oktoberrevolution veränderte sich das Leben von Pavel Florensky dramatisch. Die Theologische Akademie, in der er Vorträge hielt, wurde geschlossen, die Sergiev Posad Kirche, in der er als Priester diente, wurde geschlossen. Seit neun Jahren, dh von 1919 bis 1928, arbeitet Pater Pavel, ohne sein Gewand auszuziehen, ohne auf das Priestertum zu verzichten, in verschiedenen staatlichen Institutionen, hauptsächlich zu technischen Zwecken.

Er war Leiter der wissenschaftlichen und technischen Forschung im Werk Karbolit. Gleichzeitig kehrte er in die Physik und Mathematik zurück und arbeitete auch auf dem Gebiet der Technologie und der Materialwissenschaften. Ab 1921 arbeitete er im Glavenergo-System, nahm an GOELRO teil und machte für ihn eine Reihe bedeutender Erfindungen. Und 1924 veröffentlichte er eine große Monographie über Dielektrika, in der er den Grundstein für die Theorie der Halbleiter legte und die Konturen dessen skizzierte, was wir heute Computer nennen.

Pavel Florensky überließ den Menschen den unermesslichen Reichtum seiner Ideen, Erfindungen und Entdeckungen. In der UdSSR erhielt er mehr als 30 Patente für seine Erfindungen und Entdeckungen. Als er in Moskau arbeitete, kam er der Idee eines gekrümmten Raums nahe. Zur gleichen Zeit und unabhängig vom Petrograder Wissenschaftler Alexander Fridman, der heute als Vater der Theorie des expandierenden Universums bezeichnet wird. Er schuf eine neue Art von Kunststoff, die als "Florenskys Kunststoff" bezeichnet wurde.

Florensky entdeckte eine einzigartige Art von Jod, dessen Moleküle in Milchprotein eingebettet sind. Der Preis dieser Entdeckung - die Formel einer universellen Medizin für geistige Schärfe und der Kampf gegen die Ursachen vieler schwerer Krankheiten - haben Wissenschaftler erst verstanden, als die Katastrophe von Tschernobyl das Leben vieler Tausender Menschen einschränkte und Zehntausende behindert wurden. Diese Entdeckung ist mit einer der mysteriösesten Substanzen der Erde verbunden - Jod, aus dessen Mangel die Menschen schwachsinnig werden. Kinder werden taub geboren und haben keine Chance zu sprechen. Jodmangel verurteilt Erwachsene zu schweren Krankheiten, entstellt sie und "belohnt" sie mit Kropf. Für die Herstellung von Jod erfand und baute Florensky bei Solovki einzigartige Geräte.

Seine Forschungen zum Permafrost ermöglichten es, Stahlpfade zu verlegen, auf denen der gefrorene Boden im Sommer zu Sümpfen wird. Später wurden die nördlichen Städte Norilsk, Surgut und Salekhard nach der Florensky-Methode auf dem Permafrost gebaut.

P. A. Florensky. Von den Illustrationen zur Arbeit

"Imagination in der Geometrie". 1922. Papier, Retusche

1922 veröffentlichte er auf eigene Kosten seine wissenschaftliche und philosophische Arbeit "Imaginations in Geometry" mit seinen Illustrationen. In diesem Buch versucht Florensky anhand mathematischer Beweise, die Struktur der Welt und ihre philosophische Rechtfertigung zu erklären. Seine Forschung zielt darauf ab, weniger mathematische als weltanschauliche Probleme zu lösen. Florensky glaubt, dass wir Ptolemaios einfach missverstanden und primitiv interpretiert haben. Er kommentiert Einsteins Relativitätstheorie und behauptet, dass sie dem Menschen den zentralen Platz im Universum zurückgibt, wie es bei Aristoteles, Ptolemäus und Dante der Fall war. Florensky kommt zu erstaunlichen Schlussfolgerungen über die Existenz der Welt unerschöpflicher, unveränderlicher, ewiger Essenzideen und nähert sich der Beschreibung neuer unerwarteter Eigenschaften von Raum und Zeit. Einige Forscher argumentieren, dass Florenskys Versuch, Dante unter Verwendung der Theorien der Imagination und Relativitätstheorie zu interpretieren, ähnlichen Studien um mehrere Jahrzehnte voraus war und nicht nur Florenskys Beitrag zum historischen und philosophischen Denken ist, sondern auch eine tatsächliche wissenschaftliche Arbeit zur allgemeinen Relativitätstheorie, ein bedeutender Beitrag zu den theoretischen Grundlagen der Naturwissenschaften ...

Von 1916 bis 1925 schrieb PA Florensky eine Reihe religiöser und philosophischer Werke, darunter: "An den Wasserscheiden des Denkens", "Philosophie des Kultes", "Analyse der Räumlichkeit in der bildenden Kunst", "Umgekehrte Perspektive", "Zahl als Form", " Ikonostase “,„ Leben und Persönlichkeit von A.M. Bukharev “und viele andere verteidigt Florensky die Idee, dass Kultur und Kunst nicht von den Menschen und dem Staat getrennt werden können. Und dass alle Kultur aus dem Tempel kommt und nichts im Leben eines Menschen irreligiös bleiben sollte, ohne Verbindung zu einem Kult. Für Florensky ist der Kult eine Feuersäule, die Himmel und Erde verbindet. Er wusste genau, dass verantwortungsbewusste Positionen in der Kultur nicht Menschen mit niedriger Kultur anvertraut werden sollten, die mit ihrer Unwissenheit dem Staat Schaden zufügen.

In seinen Artikeln widersetzt sich Pater Pavel entschieden dem Mangel an Kultur der neuen Regierung gegenüber ihren ungebildeten Beamten, durch deren Schuld historische Denkmäler zerstört, Kirchen zerstört und Priester in Konzentrationslager geschickt werden. Wenn ein Analphabet zum Maß für den geistigen Reichtum eines so großen Landes wie Russland wird, schreibt der Philosoph, schwindet die Kunst daraus, verliert ihre Stärke, Schönheit, ihren Wert und ihren Bildungswert. Um den Wert der Kultur zu bestimmen, ist es notwendig, über die Kultur selbst hinauszugehen und ein solches Kriterium zu finden, das ihr überlegen wäre. Die Aufgabe des christlichen Denkers des 20. Jahrhunderts sei es, Kultur zum Gegenstand der Kirche zu machen. Er versteht dies als die heilige Aufgabe der Kunst, als "die Kunst des göttlichen Gebens". Kunst muss die Aufgabe erfüllen, die Welt mit künstlerischen Mitteln zu verändern.

Ein wichtiges Kriterium für Pater Paul war und ist ein religiöser Kult, die Einheit von irdischen und himmlischen, rationalen und sinnlichen, geistigen und körperlichen, Gott und Menschen, allen irdischen und himmlischen Werten. Wenn wir in der Kultur verschlossen bleiben, werden wir alles akzeptieren und uns selbst als Kulturarbeiter verehren. Da Kultur einen religiösen Inhalt als Grundlage hat, sieht Florensky in der liturgischen Tätigkeit den Kern aller menschlichen Tätigkeit mit einem Ziel: sie für das ewige Leben von Sünde zu reinigen. Seiner Meinung nach bringen Chaos und mangelnde Kultur Tod und Zerstörung.

"Pater Pavel's mutige Reden gingen nicht spurlos vorbei"

Pater Pavel's mutige Reden gegen die Staatsmaschine blieben nicht unbemerkt. Verfolgung und Verfolgung begannen in gedruckter Form. Zeitungen begannen zu schreiben, dass Pavel Florensky kein anderer als ein Agent feindlicher Geheimdienste ist, der Organisator einer "mystisch-idealistischen Koalition", der Verbindungen zu geheimen Organisationen des Westens hat. Am allermeisten bekam er es für seine christliche Interpretation der Relativitätstheorie im Artikel "Imaginations in Geometry". In diesem kleinen Werk argumentierte der Philosoph Florensky das Ende der Welt, wenn unvernünftige, blinde Eingriffe in die Naturgesetze zum Tod unseres Planeten führen können. Daher ist es bei Tageslicht klar, dass das Schicksal des Priesters Pavel Florensky eine ausgemachte Sache war.

Der Donner schlug am 21. Mai 1928 ein, als Pavel's Vater verhaftet und wegen Denunziation eines Übeltäters nach Nischni Nowgorod geschickt wurde. Aber dank der Fürsorge der Frau von Maxim Gorki, einem Gemeindemitglied der Kirche, in der Pavel gedient hat, wird er freigelassen und der Priester kehrt nach Hause zurück. Die neue Denunziation war jedoch bereits im Februar 1932 strenger. Priester Pavel wurde wegen "Verleumdung der Sowjetmacht, feindlicher Agitation und konterrevolutionärer Aktivitäten" verhaftet und durch die Entscheidung der Troika zu zehn Jahren Haft in Zwangsarbeitslagern verurteilt. Dies war der Zusammenbruch der gesamten kreativen Tätigkeit von Pavel Florensky. Er war in der Blüte seiner schöpferischen Kräfte, schrieb solide Werke, verherrlichte Russland, kämpfte gegen Unwissenheit und Dummheit, rief die Menschen zum Licht, zum Glauben Christi und seinen geistigen Werten.

Seit dieser Zeit wird das Leben eines talentierten Menschen, Denkers und Wissenschaftlers, Priesters in einer Soutane, zu einem Albtraum. Im August 1932 wurde er auf eine Bühne in das Lager Svobodny geschickt, wo er im Gefängnislabor der BAMLAG arbeitete. Trotz der harten Prüfungen macht sich Pavel Alexandrowitsch Sorgen um das Schicksal Russlands. Er reflektiert die beste Staatsstruktur. Und während er im Lager "Svobodny" ist, schreibt er die Arbeit "Prospektive Staatsstruktur in der Zukunft".

Dann wurde Florensky am 10. Februar 1934 unerwartet für ihn nach Skovorodino zu einer experimentellen Permafroststation geschickt. Hier beschäftigte er sich mit den Arbeiten, die die Grundlage von N.I. Bykov und N.P. Kapterova "Permafrost und Bau darauf" (1940). (C.6). Auf der Skovorodino-Station erhielt Pater Pavel schlechte Nachrichten von zu Hause, was ihn verblüffte, dass seine Bibliothek beschlagnahmt worden war. Florenskys Frau Anna Mikhailovna schrieb schmerzlich an ihren Ehemann: „Die Bücher wurden uns, Ihren und unserer Geliebten weggenommen ... Mika hat den ganzen Tag geweint, armer Kerl, hat über Bücher geweint ...“. Beeindruckt von dieser Nachricht schreibt Pavel einen Brief an den Leiter der BAMLAG-Konstruktion, "in der Hoffnung, seine Bücher und Archive retten zu können. Dieser Brief ist traurig, er enthält nur Schmerz und Verzweiflung. Hören wir ihm zu, einem Gefangenen der Solovetsky-Lager: „Mein ganzes Leben war der wissenschaftlichen und philosophischen Arbeit gewidmet, und ich kannte keine Ruhe, keine Unterhaltung, keine Freuden. Dieser Dienst an der Menschheit wurde nicht nur für die ganze Zeit und meine ganze Kraft aufgewendet, sondern auch für den größten Teil meines kleinen Einkommens - Bücher kaufen, fotografieren, Korrespondenz usw. Als ich 52 Jahre alt war, sammelte ich Materialien, die verarbeitet werden müssen und wertvolle Ergebnisse hätten liefern sollen, weil Meine Bibliothek war nicht nur eine Sammlung von Büchern, sondern eine Auswahl zu bestimmten Themen, die bereits durchdacht waren. Wir können sagen, dass die Kompositionen bereits zur Hälfte fertig waren, aber sie wurden in Form von Buchzusammenfassungen aufbewahrt, deren Schlüssel mir allein bekannt ist. Außerdem habe ich Zeichnungen, Fotografien und eine Vielzahl von Auszügen aus Büchern ausgewählt. Aber die Arbeit meines Lebens ist jetzt verschwunden, da alle meine Bücher, Materialien, Entwürfe und mehr oder weniger verarbeiteten Manuskripte im Auftrag der OGPU übernommen wurden. Gleichzeitig wurden nicht nur meine persönlichen Bücher genommen, sondern auch die meiner Söhne, die an wissenschaftlichen Instituten studierten, und sogar Kinderbücher, ohne Lehrbücher. Während meiner Verurteilung durch die Moskauer Regionale Staatliche Pädagogische Universität der Region Moskau am 26. Juli 1933 gab es keine Beschlagnahme von Eigentum, und daher war die Beschlagnahme meiner Bücher und der Ergebnisse meiner wissenschaftlichen und philosophischen Arbeiten, die vor etwa einem Monat folgten, ein schwerer Schlag für mich. […] Mein Lebenswerk für mich zu zerstören ist viel schlimmer als der physische Tod. "

Dank der Fürsorge von E.P. Peshkova kam im August 1934 eine Frau mit Kindern - Olga, Maria und Mikhail - in Florenskys Lager. Die ältesten Söhne, Vasily und Cyril, waren auf geologischen Expeditionen. Die Familie traf nicht nur ein, um sich mit dem Gefangenen zu treffen, sondern brachte der Regierung der UdSSR den Vorschlag des tschechoslowakischen Präsidenten zur Freilassung des Gefangenen Pavel Florensky und seiner Abreise in die Tschechoslowakei. Es gab eine Einladung und ein Visum. Aber Pavel Florensky, als wahrer Patriot seines Mutterlandes, als Wissenschaftler und Priester, antwortete mit einer entschlossenen Ablehnung. Außerdem bat er seine Frau, alle Probleme um ihn auszusetzen und die Sowjetregierung und andere Beamte mit nichts zu belästigen. Pater Paulus folgte fest dem Rat des Apostels Paulus, als er im Gefängnis war: Sie müssen sich über das freuen, was Sie haben, und für alles zu Gott beten.

Die Antwort auf Pavlovos Brief und auf seine freiwillige Weigerung, ins Ausland zu gehen, war unerwartet. Am 15. November 1934 wurde Pater Florensky aus einem unbekannten Grund in die Isolationsstation "Svobodny" gebracht, und einen Monat später wurde er mit einer Wache in ein noch strengeres Lager geschickt - "Solovetsky". Nach seiner Ankunft am Standort begann er in einem Lagerwerk der chemischen Industrie zu arbeiten, wo er an der Gewinnung von Jod aus Seetang und der Erzeugung von schwerem Wasser für militärische Zwecke beteiligt war. In dieser Branche machte Florensky mehr als ein Dutzend Entdeckungen, die alle anerkannt und patentiert wurden.

In seinem Brief an seine Frau am 13. Oktober 1934 beschrieb Florensky seine Ankunft im neuen Lager wie folgt: „Bei seiner Ankunft wurde er während eines bewaffneten Angriffs im Lager ausgeraubt und saß unter drei Äxten, aber wie Sie sehen können, entkam er. Obwohl er seine Sachen und sein Geld verloren hat; Einige der Dinge wurden jedoch gefunden, die ganze Zeit war er hungrig und kalt. Im Allgemeinen war es viel schwieriger und schlimmer, als ich es mir hätte vorstellen können. "

"Unsere Nachkommen werden uns beneiden"

Pater Pavel lebte zunächst mit allen Gefangenen in der Kaserne des Kremls, einem ehemaligen Kloster, und wurde 1935 in das anderthalb Kilometer vom Kloster entfernte Lager Filippov Pustyn verlegt. Hier arbeitete Pater Pavel zwei Jahre lang mit Enthusiasten wie ihm in tiefer Isolation von der Welt daran, die Geheimnisse der Waffen für die Rote Armee zu lüften, und unterzog sich schwierigen mentalen Tests.

Als Pavel Florensky erkannte, dass es nur einen Ausweg aus Solovki gab - den Tod -, schrieb er seinem Sohn Vasily die folgenden Worte: „1937. 1.7. Solovki № 87. Ich werde nur sagen, dass sich der Punkt der inneren Unterstützung für die Welt längst von mir auf Sie bzw. auf Sie verlagert hat. Deshalb möchte ich nur, dass Sie und Ihre Mutter glücklich sind und das Leben genießen, damit ein Bewusstsein für seine Vollständigkeit und seinen Wert entsteht. Ich küsse euch alle hart. " (Buchstaben. T.4).

In einem Brief an seine Frau Anna Mikhailovna Florenskaya (1937. 1. 16-17. Nr. 68) schrieb Pater Pavel die folgenden prophetischen Worte: „Unsere Nachkommen werden uns beneiden, warum es nicht ihre Aufgabe war, die rasche (im historischen Maßstab) Transformation des Bildes mitzuerleben die Welt. Schließlich sind wir an einem Wendepunkt im Verlauf historischer Ereignisse in die Entrückung der Geschichte geraten. In jedem Lebensbereich gibt es eine Neuordnung in den Wurzeln selbst, aber wir sind diesem grandiosen Bild zu nahe, um es als Ganzes zu erfassen und zu verstehen. Jahrzehnte werden vergehen und dann nur allgemeines es wird in seiner wahren Bedeutung wahrnehmbar werden. "

Die neue Regierung bewertete die Werke und das Leben des Gefangenen Pavel Florensky auf ihre eigene Weise: Am 25. November 1937 wurde Pavel Florensky auf Beschluss einer Sondertroika des UNKWD in der Region Leningrad zur Todesstrafe verurteilt, "weil er konterrevolutionäre Propaganda betrieben hatte" - durch Schießen. Und am 8. Dezember desselben Jahres wurde das Urteil vollstreckt.

Es gibt andere Daten für den Tod von Pater Paul. Nach einer Bescheinigung des Newski-Standesamtes der Stadt Leningrad vom 3. November 1958 nach der Rehabilitation von Priester Pavel war das offizielle Todesdatum der 15. Dezember 1943. Aber sie ließ große Zweifel in seiner Familie aufkommen. Auf Ersuchen der Familie Florensky im Juni 1989 führte die Direktion des KGB der UdSSR in Moskau und der Region Moskau eine Untersuchung der Umstände der Verurteilung und des Todes von Priester Pavel Florensky durch. In diesem Zusammenhang erteilte das Standesamt des Moskauer Bezirks Kalininsky am 24. November 1989 der Familie eine neue Sterbeurkunde von Pavel Florensky mit folgenden Informationen: „Bürger Florensky Pavel Alexandrovich starb am 8. Dezember 1937 im Alter von 55 Jahren ... Die Todesursache war die Hinrichtung. Todesort - Oblast Leningradskaya.

Hegumen Andronic (Trubachev), der Enkel von Pavel Florensky, führte seine eigenen Untersuchungen zum Tod seines Großvaters durch und stellte Folgendes fest:

"Im Mai 1937", schreibt er, "wurde Pavel Florensky von der Eremitage Filippovy, in der er seit 1935 war, in das Solovetsky-Kloster (" Kreml ") verlegt. Das Solovetsky-Lager wird in das Solovetsky-Sondergefängnis (STON) umstrukturiert. Ende Juni werden auf Sekirnaya Gora Massenexekutionen von Gefangenen durchgeführt, um das Lager zu reinigen. „In einer dieser Nächte verschwanden PA Florensky und L. S. aus dem Lager (ungefähr vom 17. bis 19. Juni). Kurbas (Nachricht von I. L. Kagan). Wahrscheinlich wurde Pater Pavel in eine Isolationsstation verlegt (zu diesem Zeitpunkt hörte seine Korrespondenz mit seiner Familie auf) und dann wieder in die gemeinsame Kaserne des Solovetsky "Kremls" in der Nähe des Rybnye Vorota gebracht. Innerhalb von anderthalb Monaten bis Ende November 1937 hat A.G. Favorsky, der sich erinnert: „Ihr Großvater Florensky auf Solovki war die angesehenste Person - ein Genie, ohne sich zu beschweren, mutig, Philosoph, Mathematiker und Theologe. Mein Eindruck von Florensky und allen Gefangenen, die bei ihm waren, ist eine hohe Spiritualität, eine wohlwollende Haltung gegenüber Menschen, ein Reichtum an Seele. Alles, was einen Menschen adelt. " Am 25. November 1937 verurteilte eine Sondertroika des NKWD in der Region Leningrad Florensky zur Todesstrafe. Am 8. Dezember 1937 wurde das Urteil vollstreckt, wie aus dem entsprechenden Gesetz hervorgeht, das der Kommandant des NKWD der Region Leningrad am selben Tag ausgearbeitet hatte. Die neuesten Daten deuten darauf hin, dass Florensky, wahrscheinlich um sich seiner Zerstörung völlig sicher zu sein, Ende November 1937 zur Hinrichtung nach Leningrad gebracht worden sein könnte. "

Als Gefangener schrieb Pater Pavel Briefe an Verwandte, Freunde und Verwandte, in denen er über sein Leben und Werk sprach. Nur dank seiner Frau Anna Mikhailovna überlebten die meisten Briefe des Priesters Paulus. Alle von ihnen wurden in den 4. Band seiner gesammelten Werke aufgenommen. Die Briefe des Philosophen und Priesters Pavel sind eine der aufregenden Seiten des zerbrochenen Lebens des großen Sohnes seiner Heimat, die in den schweren Zeiten nicht nur ihn allein, sondern eine ganze Generation von Sowjets verschont haben.

"Pavel Florensky war seiner Zeit voraus"

Pavel Florensky war seiner Zeit ein halbes Jahrhundert voraus, er sah Dinge, die keiner seiner Freunde, Kollegen gesehen hatte. Es wird oft gefragt, warum Pater Pavel nicht zugestimmt hat, in die Tschechoslowakei auszuwandern. Warum ist er nicht früher zusammen mit anderen Denkern, Mitgliedern des "Philosophischen Schiffes", ausgewandert? Warum haben Sie denen geglaubt, denen man nicht trauen kann? Die beste Antwort auf diese Fragen kann ebenso wie sein Mitauswanderer Sergiy Bulgakov nicht gesagt werden, deshalb zitieren wir seine Worte:

M. V. Nesterov. Philosophen.

Porträts von P. A. Florensky und S. N. Bulgakov. 1917.

„Pater Paul hatte ein organisches Gefühl für die Heimat. Der gebürtige Kaukasier fand das gelobte Land in der Dreifaltigkeit von Sergius für sich, nachdem er jede Ecke und Pflanze darin geliebt hatte, Sommer und Winter, Frühling und Herbst. Ich kann nicht in Worten vermitteln, dass das Gefühl der Heimat Russland, groß und mächtig in seinem Schicksal, mit all seinen Sünden und Stürzen, aber auch in den Prüfungen seiner Auswahl, wie es in Pater Dr. Pavle. Und natürlich war es kein Zufall, dass er nicht ins Ausland ging, wo er natürlich seine glänzende wissenschaftliche Zukunft und wahrscheinlich seinen Weltruhm erwarten konnte, der für ihn im Allgemeinen nicht zu existieren schien. Natürlich wusste er, was ihn erwarten würde, er konnte nicht anders, als zu unaufhaltsam zu wissen, dass sie von oben bis unten über dieses Schicksal der Heimat sprachen, vom brutalen Mord an der königlichen Familie bis zu den endlosen Opfern der Gewalt der Behörden.

Wir können sagen, dass das Leben ihm eine Wahl zwischen Solovki und Paris zu bieten schien, und er wählte ... seine Heimat, obwohl sie auch Solovki waren, wollte er sein Schicksal bis zum Ende mit seinem Volk teilen. Pater Pavel konnte und wollte organisch kein Auswanderer im Sinne einer freiwilligen oder unfreiwilligen Trennung von seiner Heimat werden, und er selbst und sein Schicksal sind der Ruhm und die Größe Russlands, obwohl es gleichzeitig ihr größtes Verbrechen ist. Ein Vierteljahrhundert ist bereits vergangen, seit wir uns von Pater Dr. Paulus verlässt die Moskauer Kirche nach unserer letzten gemeinsamen Liturgie. Und alles, was oben über ihn gesagt wurde, ist die Essenz der Eindrücke nur der ersten Jahrzehnte dieses Jahrhunderts, die bereits eine ferne Vergangenheit sind. Trotzdem habe ich nicht das Gefühl, in irgendeiner Art von Unwissenheit über ihn zu bleiben, denn für mich hat das Zusammenleben in den letzten Jahren es mir ermöglicht, dieses Bild für immer in meiner Seele zu bewahren, als wäre es aus Bronze gegossen, wie ein Denkmal. "

Wir glauben, dass der revolutionäre Wirbelwind die Werte Florenskys wegwarf, seine Kirche nicht anerkannte, die christliche Moral und seinen weisen Rat als großen Wissenschaftler und Priester nicht akzeptierte. Es muss betont werden, dass Pater Paul als Individuum zerstört wurde, aber sein geistiges Wesen, eine helle Seele, die in all seinen Schöpfungen sichtbar ist, blieb für immer zu leben. Und seltsamerweise waren die prophetischen Worte Florenskys: "Das Licht ist eindeutig so angeordnet, dass man der Welt nur geben kann, wenn man es mit Leiden und Verfolgung bezahlt".

Und die Tatsache, dass wir heute mit großer Aufmerksamkeit die Werke von Pavel Florensky lesen, junge Menschen über seine Werke aufklären, die Daten von Geburt und Tod feiern, zeugt von der Unsterblichkeit der Seele dieser hellen Persönlichkeit. "Aber die Welt schien ohne sie leer zu sein für diejenigen, die sie kannten und liebten, langweilig und langweilig wurden, und derjenige, der die Welt verließ, forderte sie." Dies sind wieder die Worte von Sergiy Bulgakov, seinem engen Freund.

Die Tatsache, dass Pavel Florensky aus der Vergessenheit zu uns zurückgekehrt ist, spricht von der Kraft der Auswirkungen seiner Werke auf den Leser, ihrer Übereinstimmung mit den Themen unseres gegenwärtigen Lebens. Er bemühte sich mit aller Kraft, einen Menschen glücklich, frei, vernünftig und freundlich zu machen, damit er, bewaffnet mit Wissen, vor niemandem Angst hat. war mutig und glaubend. Er suchte nach der Wahrheit im Leben, einem Dreh- und Angelpunkt, auf den er sich verlassen konnte, aber die Behörden täuschten ihn, sie ersetzte sein Bein.

Die Erinnerung an Pater Pavel Florensky wurde in Sergiev Posad verewigt, wo 2012 ein Gedenkschild enthüllt wurde, das all jenen gewidmet ist, die in den Jahren der Verfolgung und Verfolgung für ihren Glauben gelitten haben.

Die Kinder von Pater Pavel Florensky haben den Glauben ihres Vaters bewahrt. Keiner von ihnen war in der Partei. Der jüngste Sohn, Kirill Pawlowitsch, erlebte den ganzen Krieg, stieg in den Rang eines Kapitäns auf, nahm Berlin ein, war ein prominenter Wissenschaftler, arbeitete am Institut für Weltraumforschung, ging aber regelmäßig in die Kirche seines Vaters, als er nach Sergiev Posad kam.

„Lieber Kirill! Es ist gut, dass Sie angefangen haben, die Konzepte der kolloidalen Chemie anzuwenden. "

1928 Jahre.

Pavel Florensky hat sich trotz seiner Inhaftierung, der Einschränkung der Gestaltungsfreiheit beinahe selbst und in allen wichtigen Dimensionen verwirklicht: Er ist ein genialer Schöpfer, ein idealer liebender Vater, er ist ein Märtyrerpriester, der ohne Grund auf Solovki erschossen wurde. Aufgrund der Fülle an kreativen Ideen, die sogar verloren, ruiniert und teilweise verwirklicht sind, wird er mit Leonardo da Vinci verglichen, mit dem einzigen Unterschied, dass Leonardo sein Leben in Ehre und Ruhm vollendet hat, und wir kennen nicht einmal das Grab seines Genies ... Obwohl solche Dinge: Erzbischof Chirurg Luka Yasensky erhielt den Stalin-Preis für seine Monographie "Eitrige Chirurgie" im Gefängnis. Auch er hätte ohne diesen Regierungspreis in den stalinistischen Lagern sterben können, aber das Schicksal verfügte.

Pavel Florensky könnte auch eine solche Auszeichnung für seine Forschung auf dem Gebiet der chemischen Wissenschaften im Lager Solovetsky erhalten. Das ist aber nicht passiert. Aber das Muster war anders: Beide landeten in Friedenszeiten hinter Gittern und waren gehorsame Bürger ihres Landes. Beide erfüllten ihre Bürgerpflicht gegenüber dem Mutterland und waren nicht an regierungsfeindlichen Aktivitäten beteiligt.

In dieser Angelegenheit gibt es keine Mystik. Hier liegt vielmehr die Entscheidung der neuen Regierung und das Karma beider Gefangener. Florensky verstand sein Schicksal und wusste fest, dass er nicht von Solovki zurückkehren würde, seine Familie wusste davon, aber aufgrund des schrecklichen Gesetzes, still zu bleiben, gaben alle vor, dass nichts Ernstes geschah. Florensky schrieb seine optimistischen Briefe an Kinder, Frau, Mutter, trotz Knechtschaft und Einschränkungen, und wusste, dass dies seine letzte Verbindung mit ihnen und dem Leben war. Er wusste sogar, dass seine Briefe von "jemandem" gelesen wurden und ging dennoch zu dem schrecklichen Ende, wie es vom Karma festgelegt wurde.

Florensky in Gefangenschaft verhielt sich nicht diskret, schrieb offen, ehrlich und ausführlich über alles: Was er tat, in welchem \u200b\u200bLabor er arbeitete, was darin war, wie die chemische Zusammensetzung seiner Forschung zur Gewinnung von Jod und anderen Substanzen war, berichtete er mit einem Wort über alle Geheimnisse des Staates Bedeutung.

Hier ist sein Brief an seinen ältesten Sohn vom 1935. I. 12. Solovki Nr. 6. „Lieber Kirill! Es ist gut, dass Sie angefangen haben, die Konzepte der kolloidalen Chemie anzuwenden. Ich habe keinen Zweifel daran, dass sie in naher Zukunft eine führende Rolle in vielen Fragen der Mineralogie spielen werden. Versuchen Sie daher, die kolloidale Chemie ernsthafter zu untersuchen, und lassen Sie sich nicht durch ihre überwiegend organische Tendenz verwirren. Dies ist eine vorübergehende Tendenz aus rein historischen Gründen einerseits und der vergleichsweise einfachen Untersuchung organischer Kolloide andererseits. Wenn Sie sich an allgemeine Ideen gewöhnt haben, können Sie diese auf anorganische Verbindungen übertragen. Insbesondere möchte ich Ihre Aufmerksamkeit auf das wunderbare Buch von Wolfgang Ostwald über Farbe und Kolloide lenken (verwechseln Sie es nicht mit der Farbwissenschaft von Wilhelm Ostwald, Wolfgangs Vater), in dem Hegels Farbtheorie rehabilitiert und viele sehr wichtige Beobachtungen gemacht werden “(Letters, Bd. 4).

In diesem Brief finden wir bereits einen kleinen Hinweis darauf, was getan werden muss, um in den chemischen Wissenschaften erfolgreich zu sein, und was sein Vater tut. Dann schreibt Pavel Florensky ohne Angst an seine Frau:

1935.1.3 Solovki. „Liebe Annulia. ... Sie möchten wahrscheinlich wissen, was ich in letzter Zeit gemacht habe. Er arbeitete in einem Labor, sowohl in unserem Jodpromovskoy als auch manchmal in dem zentralen, wo die Situation dem Labor ähnlicher ist. All dies im Zusammenhang mit der Herstellung von Jod. Dann hielt er Vorlesungen über Mathematik im Mathematikkreis. Vorbereitete Programme für die große Arbeit am Übergang der Produktion zum sogenannten. komplexe Verwendung von Algen, d. h. solche, bei denen alle Bestandteile von Algen verwendet werden; In Kürze wird es notwendig sein, dem technischen und technischen Personal einen entsprechenden Bericht zu erstatten, um die Aufgaben der Algenindustrie für das Studium festzulegen. Wenn dies wahr wird, wird es etwas Wertvolles und Sinnvolles geben. "

Und hier ist ein ausführlicherer und aussagekräftigerer Brief an seine Frau: „1935. V. 16. Solovki. Liebe Mama. Sie fragen nach Agar-Agar. Diese Substanz wird aus den Algen der warmen See hergestellt, aber zweifellos ist es möglich, aus den Solovetsky-Algen ein verwandtes Produkt zu gewinnen. In den letzten Tagen habe ich auf dieser Aufgabe gesessen. Hier gibt es subtile Probleme der organischen und kolloidalen Chemie, daher müssen Sie mit Ihrem Kopf arbeiten. Zusätzlich zu dem diskutierten Produkt können viele wertvolle Materialien aus Algen gewonnen werden. Wir arbeiten daran, um die gesamte Algensubstanz so vollständig wie möglich zu nutzen. "

Florensky schreibt als prominenter Spezialist für die Gewinnung von Jod und dessen Verwendung in der chemischen und militärischen Industrie. Er geht davon aus, dass sein Sohn Kirill in geheimen Einrichtungen in Moskau arbeitet, und weist ihn daher in die Feinheiten seiner Forschung ein, die für seine Arbeit nützlich sein werden.

"Liebe Kirill, ich weiß immer noch nicht, wo du arbeitest. Mama sagt, dass Sie wahrscheinlich nach Transbaikalia gehen werden, sagt aber nicht, von welcher Institution und mit wem. Ich weiß auch nicht, ob Sie weiterhin für Z arbeiten oder nicht. (Ich erinnerte mich jedoch daran, dass es so war, als ob eine Reise vom Radium-Institut in Transbaikalia geplant wäre.) Ich schrieb Ihnen in meinem letzten Brief über Alambanien. Sprechen Sie gelegentlich mit V. I. über dieses Problem. Mein Glaube ist, dass Am ein Begleiter von Jod sein sollte und dass es in jodhaltigen Gewässern und allgemein dort, wo Jod ist, gesucht werden sollte. Nein. b. es ist das, das heißt, Am, und es ist die Ursache von Krankheiten. " (Ebenda)

Dann beschreibt Florensky eine detaillierte Technologie zur Gewinnung von Alambanien, die für andere ein Geheimnis war. Solche und noch wertvolleren Informationen über seine Arbeit wurden von Pavel Florensky vom Solovetsky-Labor herausgebracht. Es ist überhaupt nicht schwer zu erraten, dass sich das Wissen von Pater Pavel in zwei Jahren, dh bis 1937, so sehr verbessert hatte, dass sie ein großes Staatsgeheimnis für unser Land und eine leichte Beute für die besonderen Dienste westlicher Länder darstellten. Er schrieb auch über schweres Wasser, Wasserstoff und andere chemische Produkte, die später Teil der Wasserstoffbombe wurden.

Und hier ist ein Brief an seine Frau - 1937.11.13. Nr. 91., in der Florensky offen über Dinge spricht, die zu dieser Zeit verboten waren: über Puschkin und sein Schicksal, das Schicksal anderer prominenter Personen, die "gesteinigt" wurden, nur weil sie großartig waren. Puschkin ist weder der erste noch der letzte unter ihnen, schreibt er. Das ist das Los der Größe: Leiden, Leiden von außen und Leiden von innen, von sich selbst. So war es, so ist es und so wird es sein. Und warum das so ist, ist für Pater Paul durchaus verständlich. „Natürlich ist das Licht so angeordnet, dass man der Welt nur geben kann, wenn man es mit Leiden und Verfolgung bezahlt. Je selbstloser die Gabe, desto schwerer die Verfolgung und desto schwerer das Leiden. Dies ist das Gesetz des Lebens, sein grundlegendes Axiom. Innerlich sind Sie sich seiner Unveränderlichkeit und Universalität bewusst, aber wenn Sie mit der Realität konfrontiert werden, bemerken Sie in jedem Einzelfall, wie beeindruckt etwas Unerwartetes und Neues ist. Gleichzeitig wissen Sie, dass Sie mit Ihrem Wunsch, dieses Gesetz abzulehnen und an seiner Stelle das ruhige Streben einer Person zu erfüllen, die der Menschheit ein Geschenk bringt, ein Geschenk, das nach dem Tod weder mit Denkmälern noch mit Lobreden oder Ehren oder Geld während des Lebens bezahlt werden kann, Recht haben. Im Gegenteil, die Größe muss ihre Gabe mit ihrem eigenen Blut bezahlen. "

"Florensky starb in einem Gefängnis für Gläubige, in dem früher Atheisten und Ketzer saßen."

Das Überraschendste war, dass der Priester Pavel Florensky, wie Tausende von Priestern wie er, im Solovetsky-Gefängnis für Gläubige starb, wo es in vorrevolutionären Zeiten ein geistliches Gefängnis für Atheisten und Ketzer gab.

Es gibt Legenden, dass Florensky nicht erschossen wurde, und er arbeitete viele Jahre ohne Kontakt zur Außenwelt in einem der Geheiminstitute für militärische Programme, insbesondere für das sowjetische Uranprojekt. Diese Legenden entstanden durch die Tatsache, dass der Zeitpunkt und die Umstände seines Todes bis 1989 nicht genau bekannt waren.

In einem Brief an seinen Sohn Kirill vom 3. bis 4. Juni 1937 bemerkte Florensky: "Im letzten Brief habe ich Ihnen über die sich abzeichnende Möglichkeit geschrieben, durch fraktioniertes Einfrieren erhöhte Konzentrationen an schwerem Wasser zu erhalten." Und dann legt er eine Reihe technischer Details eines Verfahrens zur industriellen Herstellung von schwerem Wasser dar. Wie Sie wissen, wird schweres Wasser zur Herstellung von Atomwaffen verwendet. Kirill arbeitete gerade unter der Leitung von Akademiker A.N. Frumkin an dem Problem des schweren Wassers ...

„... gerade wegen der in seinen Briefen aufgeworfenen Fragen der Produktion von schwerem Wasser verschwand Florensky Mitte Juni 1937 aus dem Lager (in Geheiminstitutionen wurde den Gefangenen häufig das Recht auf Korrespondenz entzogen). Ein weiteres Rätsel hängt mit der Tatsache zusammen, dass zwischen der Verhängung des Todesurteils gegen Florensky und seiner Vollstreckung 13 Tage vergangen sind, während die Strafen für spezielle Drillinge in der Regel innerhalb von 1-2 Tagen vollstreckt wurden. Möglicherweise wurde die Verzögerung bei der Vollstreckung des Urteils dadurch verursacht, dass F. von Solovkov nach Leningrad gebracht wurde, oder im Gegenteil, es war zusätzliche Zeit erforderlich, um die Entscheidung der Troika in das Solovetsky-Lager zu schicken.

"Säule und Wahrheitserklärung" - ein Buch, das Russland bezauberte

Buch Pavel Florensky „Säule und Bestätigung der Wahrheit. Die Erfahrung der orthodoxen Theodizee in 12 Briefen “, die Russland bezauberte, wurde erstmals 1914 vom Moskauer Verlag„ Put “veröffentlicht. In unserer Zeit wurde es 2003 vom Moskauer Verlag AST neu veröffentlicht. Dieses Buch ist der Höhepunkt des theologischen und philosophischen Denkens, das der russische Priester und Gelehrte Pavel Florensky im Alter von 28 Jahren als Lehrer an der Moskauer Theologischen Akademie geschaffen hat. Der Priester Paulus übertraf Hegel selbst mit seiner "Phänomenologie des Geistes", die ein deutscher Philosoph im Alter von 37 Jahren verfasst hatte. Und er übertraf nicht die theoretische Philosophie, nicht die abstrakten und trockenen Definitionen, sondern die Kenntnisse der theologischen Wissenschaften, der religiösen und alten Philosophie, der mathematischen Wissenschaften und vor allem der Person, für die dieses Buch geschrieben wurde. Wenn die Hegelsche Abhandlung nicht einmal nach Menschen riecht, dann nimmt der Mensch im Buch Florenski einen zentralen Platz ein und erscheint in all seiner Schönheit, Vernunft und Größe auf einer Stufe mit Theodizee und Gott. Florenskys wissenschaftliche Arbeit zeugte von dem herausragenden Geist des jungen Theologen und Philosophen, der in der Lage war, über solche komplexen philosophischen und theologischen Probleme nachzudenken und darüber hinaus literarische und künstlerische Formen und höhere Mathematik zu verwenden.

Das Buch "Die Säule und die Bestätigung der Wahrheit" wurde auf der Grundlage der Masterarbeit zum Thema "Über die geistige Wahrheit" von Associate Professor der Moskauer Theologischen Akademie Pavel Florensky erstellt, die er am 19. Mai 1914 verteidigte. Für seine Arbeit wurde Florensky mit den Preisen der Metropoliten von Moskau - Filaret und Makarii - ausgezeichnet. Im selben Jahr wurde das Buch selbst veröffentlicht, was den Namen des Autors unsterblich machte.

"Säule und Bestätigung der Wahrheit" wurde zur Grundlage für weitere Errungenschaften des Wissenschaftlers in Wissensgebieten wie den mathematischen, biologischen, astronomischen und humanitären Wissenschaften, einschließlich der theologischen und philosophischen. Sie war die Sprecherin seiner religiösen und philosophischen Lehre von Gut und Böse, Wahrheit und Lüge, Gewalt und Freiheit. Es ging auch um das rationale Management der Welt durch Gott, das das Gute mit dem bestehenden Bösen vereinen und es trotz der dunklen Kräfte der Natur rechtfertigen muss. Durch seine Arbeit bestätigte Florensky, dass er von nun an und für eine lange Zeit auf die Welt kam, um den Willen des Höchsten zu erfüllen, Priester zu werden und sein Kreuz zu tragen, solange das Leben es ihm erlaubt. Paulus musste das Konzept der Theodizee - Gott und Gerechtigkeit - offenbaren, die Widersprüche zwischen der Existenz der "bösen Welt" und der Idee des "guten und vernünftigen göttlichen Willens" beseitigen, die Wissenschaft der Religion, insbesondere dem Christentum, näher bringen und zeigen, dass sie zusammen sein sollten.

Florensky versuchte, Religiosität mit Kirchlichkeit zu verbinden, was für den jungen Wissenschaftler eine Quelle der Weisheit war. Für ihn ist sie "eine lebendige religiöse Erfahrung, als die einzig legitime Art, die Dogmen zu kennen." So drückt er die allgemeine Idee seiner Arbeit und diese Skizzen aus, die zu unterschiedlichen Zeiten und unter unterschiedlichen Stimmungen geschrieben wurden. „Nur wenn man sich auf direkte Erfahrungen stützt, kann man die geistlichen Schätze der Kirche überblicken und schätzen. Wenn Sie nur mit einem feuchten Schwamm entlang der alten Linien laufen, können Sie sie mit lebendigem Wasser waschen und die Buchstaben der Kirchenschrift erkennen “, schreibt er. (Ebenda) Florensky fragt sich, warum die reine Spontaneität des Volkes unfreiwillig die Gerechten der Kirche erreicht? Warum finden die Menschen Trost in stiller Trauer, in der Freude der Vergebung und in der Schönheit himmlischer Feste? Und er antwortet: "Seit vielen Jahrhunderten werden hier Tag für Tag Schätze gesammelt: Edelstein für Stein, Korn für Korn, Gold für Gold, um den Tempel Gottes zu erhalten und das Wissen anzusammeln, das den Menschen lieb ist."

Nach Pater Paul ist die Kirche der Name des Hafens, in dem die Angst des Herzens besänftigt wird, die Ansprüche der Vernunft befriedet werden und der große Frieden in die Vernunft abfällt. Kirche ist auch Leben, aber ein besonderes Leben, das den Menschen gegeben wird und jedem Leben ähnlich ist, das für die Vernunft unzugänglich ist. Dies sind die Werke christlicher Asketen - Väter und Lehrer der Kirche, Bücher des Alten und Neuen Testaments, kirchliche Traditionen und Chroniken. Die Autorin wiederholt die Worte der Asketen, dass die Kirche der Leib Christi ist, und erfüllt alle mit ihrer Fülle. Dies ist ein neues Leben im Geist, im geistigen Reichtum, und das Kriterium für ein solches Leben sollte Schönheit sein - Kultur und Weisheit. Die Träger der christlichen Kultur und Weisheit sind für Pater Paul die heiligen Väter und Lehrer der Kirche, geistliche Älteste, Priester und Asketen. Um die Orthodoxie zu verstehen, muss man in das Element des orthodoxen Reichtums eintauchen und orthodox leben. Es gibt keinen anderen Weg.

Im Zentrum der Lehre von P. Florensky steht der Mann selbst als zweite Person der Welt nach Gott. Ein Mensch liebt Gott und möchte ihn anbeten, aber nicht nur als das Johanneswort oder die Kraft des Paulus, die alles erobert, nicht einmal als sein Patron oder Meister. Er möchte ihn als den wahren Gott, den wichtigsten Herrn und Allmächtigen in der Welt anbeten, der alles erschaffen und alles kontrolliert. Der Gegenstand der Anbetung für Paulus ist auch die Höhere Kraft, die die erste Person der Heiligen Dreifaltigkeit ist - Gott.

Der Schutzpatron und unserer Meinung nach der Herr, Gott selbst, bleibt ständig in seiner Wahrheit und Gerechtigkeit. Mensch und Wahrheit werden untrennbar miteinander verbunden. Florensky widmete diesem Problem vier von zwölf Kapiteln, in denen er spannende Probleme eingehend analysiert. Im Allgemeinen ist die Wahrheit für einen Philosophen die Grundlage der Grundlagen. "Ich kann nicht ohne Wahrheit leben", schreibt er. Das Hauptpathos seiner Wahrheit ist das Philosophieren nicht über die Religion, sondern innerhalb der Religion, die in der Kirche lebt, um über die Wahrheit in der Kirche zu sprechen. Das Prinzip ist klar: Schreiben Sie nichts, was wir nicht erlebt und durchdacht haben. Und wenn wir zusätzliches Wissen gewinnen, sollten wir keine Amateure sein. Florensky sagt sehr ernst und verantwortungsbewusst, dass er ein echter Sohn der Kirche sein will. Er liebte Menschen, sympathisierte mit ihren Problemen und bemühte sich mit seiner Lehre, ihnen das Leben zu erleichtern, es zu rechtfertigen, obwohl er genau weiß, dass das Leben selbst ein Abgrund ist. Um den Menschen zu rechtfertigen, sei es zunächst notwendig, Gott zu rechtfertigen: Vor der Anthropodizie müssen wir Theodizee, Vernunft und Verständnis finden.

Das Buch von Pavel Florensky hat den Vorteil, mit einzigartigen Quellen gefüllt zu sein, die es schmücken: den Schriften von Sanskrit- und hebräischen Autoren und der modernen Forschung. Der Autor kombinierte theologische Probleme mit Physiologie, Farbsymbolik und antikem Chromatismus mit den Maßstäben des ikonografischen Kanons, die von Anthropologie bis zu theologischen Dogmen reichten. Mathematische Formeln waren auch zur Erklärung christlicher Dogmen wertvoll. Dies sind Themen wie: "Irrationalität in Mathematik und Dogma", "Das Konzept der Identität in der mathematischen Logik", "Homotypie in der Struktur des menschlichen Körpers" und viele andere, die das Wesentliche seiner Forschung tiefer offenbaren.

Pavel Florensky über seine Kinder

Priester Pavel Florensky verbrachte fünf Jahre in den Lagern von Solovetsky und all diese Jahre trennte er sich in seiner Seele und seinen Gedanken nicht von seinen Kindern, seiner Frau, seiner Mutter und seinem Zuhause. Trotz des Gefängnisumfelds lebte er weiterhin mit ihren Sorgen, Krankheiten, kleinen Freuden und großen Problemen. Kurz gesagt, er lebte im Geist seiner Familie und seines Zuhauses. All dies machte ihn glücklich, unterstützt und mit neuer Kraft gefüllt.

Seine Briefe, die über fünf Jahre in verschiedenen Lagern geschrieben wurden, sind der Schrei der verwundeten Seele des großen Sklaven, seine irdische Liebe zu seiner Familie, seine Gefängnisarbeit, die seine Seele erwärmte, seine schwache Hoffnung, zu seiner Familie zurückzukehren, die nie erfüllt wurde. In seinen Briefen ist er sowohl ein liebevoller Vater, Priester, Lehrer als auch Denker, der seine Familie auf dem schwierigen Weg zur Wahrheit unterrichtet. Es war die Familie, die zum Zentrum von Pavel Florenskys tiefen Erfahrungen wurde.

Während seiner Inhaftierung befürchtete Florensky vor allem, dass dieser unsichtbare Faden seiner Seele plötzlich brechen und den Weg zu seinem Haus, zu seinen Kindern, seiner Frau und seinen Freunden überqueren würde. Er verstand sehr gut, dass der Artikel, unter dem er eingesperrt war, zur Hinrichtung bestimmt war und zu jeder Tages- und Nachtzeit an die Wand gestellt werden konnte. Daher hatte er es eilig und befürchtete, dass die Trennung von seinen Kindern und seiner Frau sie zu Fremden machen könnte. In freier Wildbahn haben sie ihr eigenes Leben, aber in Gefangenschaft ist es anders, obwohl er glaubte, dass seine Verwandten in seinem Geist, seinen Gedanken und seinem Schicksal leben. Wie besorgt er um sie war, als die ganze Wohnung vor ihren Augen umgedreht wurde, nach belastenden Beweisen für ihren Vater suchte und um ihn zu diskreditieren, ihn als Feind des Volkes zu erkennen und eine Kugel in seinen Kopf zu stecken.

Briefe von Pavel Florensky an Kinder und mit ihnen an seine Frau sind eine unermessliche Welt des großen Schriftstellers, Philosophen, Theologen, Naturforschers, Biologen, Literaturkritikers, Kunstkritikers und Chemiker-Technologen und anderer Wissenschaften, die so talentiert in einer genialen Essenz vereint sind.

Wahrscheinlich gab es kein solches Thema, das der Priester Paulus in seinen Briefen nicht ansprechen und beleuchten würde. Das ist etwas Unglaubliches, das sind nicht nur Briefe, sondern ganze Gedichte und wissenschaftliche Arbeiten zu allen aktuellen Themen: Wissenschaft, Kultur, Literatur, Kunst, Moral, Philosophie und andere. Wenn Pater Pavel einen Brief an seine Frau Anna Mikhailovna schreibt, spricht er notwendigerweise seine Kinder und jeden einzeln an. Und so alle fünf Jahre.

Hier ist sein Brief an seine Frau aus einer Arbeitssäule (Liste von Iodprom Nr. 1.1935.11.22. Ergänzungsschreiben Nr. 2. Solovki 39): „Liebe Annulya. Es ist bereits der 6. Tag, an dem ich an einem neuen Ort gelebt habe. Alles wäre in Ordnung, wenn ich hier nicht krank würde, wenn auch nicht stark an der Grippe erkrankt. Jetzt bin ich schlaff und manchmal schlafe ich unwiderstehlich ein. Ich habe mich jedoch bereits deutlich erholt. Ich arbeite an verschiedenen Fragen der Chemie, an separaten Vorbereitungsabschnitten für allgemeine Arbeiten an Algen und beende auch einige Arbeiten für den Yodprom-Workshop. "

Florensky beschreibt seinen Wohnort, er liegt 2 km vom "Kreml" entfernt im Wald am Ufer des Sees. Das Labor befindet sich auf einem Hügel und im Sommer hat man eine gute Aussicht. Jetzt ist alles mit Schnee bedeckt, sagt er. Neben dem Labor gibt es hier noch ein Gebäude. Der Laborraum verfügt über sechs Räume, von denen 3 Labore, 2 Wohnzimmer und einer gleichzeitig eine Küche und eine Menagerie sind. Tiere leben auch im biologischen Labor, und auf dem Dachboden gibt es Kaninchen. Das ganze Haus ist aus Stein, immer noch ein Klostergebäude. Früher gab es hier so etwas wie eine Sommerresidenz. Und dieser Ort heißt Filippovsky Skete oder Biosad. „Im 16. Jahrhundert. hier lebte Philip Kolychev, später Metropolit von Moskau, der von Malyuta Skuratov erwürgt wurde. "

Pavel spricht über Kolychev, was für ein Geschäftsführer er war, über die niedergebrannte Kirche. Hier gibt es viel Arbeit für ihn, jetzt etabliert er eine ihm bisher unbekannte Analysemethode zum Einsatz von Algen. Im selben Brief gibt es separate Appelle an jedes seiner Kinder. Er interessiert sich sehr dafür, wie sie leben, wie sie lernen, was sie in ihrer Freizeit tun, ob sie krank sind.

"Lieber Vasya, du hast deinen Daddy komplett vergessen."

Sein Vater kennt die Interessen seines jüngsten Sohnes Cyril und wendet sich sofort an ihn als Lehrer und Hochschullehrer. "Lieber Kirill", schreibt er, mangels interessanterer Informationen erzähle ich Ihnen etwas über die Definition der polyitischen Zahl, an der ich gearbeitet habe, "dh die quantitative Charakterisierung des Gehalts an mehrwertigen Alkoholen, beginnend mit Glycerin und danach. Ich brauchte es, um Mannit in Algen zu bestimmen. Die Definition von mehrwertigen Alkoholen basiert auf ihrer Fähigkeit, Hydroxylwasserstoff in einer stark alkalischen Umgebung durch Kupfer zu ersetzen. Der Vater erklärt seinem Sohn Kirill die Technologie, mit Lösungen und dem gesamten Periodensystem verschiedene Lösungen so professionell zu entwickeln, dass nicht nur ein Fachmann, sondern auch sein Sohn ihn verstehen kann. Am Ende des Briefes steht ein Nachtrag: „Ich küsse dich, liebe Kira. Tikes Brief kam als zoologischer heraus, aber für Sie wurde er in Chemie geschrieben “(ebd.).

Pater Pavel schreibt an seinen ältesten Sohn Vasily: „Lieber Vasya, du hast deinen Vater völlig vergessen, du wirst nichts schreiben. Aber ich muss wissen, was Sie tun, was Sie tun, was Sie denken. Schreibst du etwas Schreiben und notieren Sie flüchtige und systematische Beobachtungen und Gedanken und verarbeiten Sie sie. Aus eigener Erfahrung sehe ich, dass die Anhäufung von viel Material für die zukünftige Verwendung dazu führt, dass das meiste davon unbearbeitet bleibt und nicht in Ordnung gebracht wird. Versuchen Sie, zumindest die Erfahrung meines Lebens zu nutzen und rationaler zu arbeiten, dh so schnell wie möglich zu registrieren, was Sie gefunden haben. Größere Verallgemeinerungen und eine vollständigere Systematisierung werden zu gegebener Zeit erfolgen, und nichts hindert Sie daran, zum Alten zurückzukehren, das, was getan wurde, zu überarbeiten, zu ergänzen und zu korrigieren, aber bereits bewusster und zielgerichteter “(ebd.).

Aus der engen Kommunikation mit Rozanov, aus dem Lesen seiner Bücher "The Fleeting", "Fallen Leaves", "Solitary" und anderen weiß Florensky, wie aufmerksam man im Leben sein muss und wie geschickt man das Wort verwenden muss. Und aus eigener Erfahrung weiß er, dass es besonders wichtig ist, verschiedene physikalische Methoden zur Untersuchung einer Substanz anzuwenden, da die Chemie Eigenschaften aufweist, die zu schlecht und zu weit von der eigentlichen Substanz entfernt sind. Die Chemie ist nicht spezifisch und zu allgemein.

Pater Pavel spricht auch seine liebe Tochter Maria-Tinatin an, die er Tika nennt. Er kennt ihre Leidenschaft für Tiere und beginnt sofort eine Geschichte über sein Labor, in dem viele interessante Bewohner leben. Zunächst nennt er 12 Kaninchen. Die meisten von ihnen leben auf dem Dachboden und spielen dort so laut herum wie Menschen. Der größte von ihnen ist dunkelgrau, genau wie ein Hase, sein Name ist Bunny. Alle 10 Tage wird es auf einer Waage gewogen, wie sie in Geschäften zu finden ist. Er sitzt ruhig auf der Waage und hat im Allgemeinen anscheinend überhaupt keine Angst vor Menschen. Neben Kaninchen leben hier Meerschweinchen, von denen 8 4 Jungen, 2 Mädchen und 2 Jungen vor kurzem geboren wurden. Die Schweine heißen: Rot, Chiganoshka - Schwarzer Zigeuner, Mädchen, Schwarz, Gelb und Mamashka; Mammy hat zwei Kinder, die noch keine Spitznamen erhalten haben, aber beide werden gemeinsam Heavenly genannt, weil sie aus ihren Kisten springen und durch den Raum rennen. Alle Jungsauen werden alle 10 Tage gewogen. „Sie ernähren sich von Heu, Hafer, Rutabagas und Rüben. Manchmal beginnen sie trotz ihrer Sanftmut miteinander zu kämpfen, und sogar die Jungen verletzen sich gegenseitig. Schweine in verschiedenen Farben: Einige sind schwarz mit weißen Flecken, andere dreifarbig. Am interessantesten für Sie wären vielleicht weiße Mäuse. Es gibt 30 von ihnen, Erwachsene, Jugendliche und sehr junge; aber 3 Jungen sind so klein, dass sie mit kleinen Watteklumpen verwechselt werden können. Weiße Mäuse sind nicht so flink wie graue und daher nicht ekelhaft. Ich erinnere mich, wie im Alter von 3-4 Jahren zwei Mäuse lebten, ebenfalls weiß. Sie kletterten am Kragen und krochen in den Ärmel, und ich hatte überhaupt keine Angst vor ihnen. Im Allgemeinen sind diese Tiere sehr hübsch, völlig weiß, ohne den geringsten Fleck “(ebd.).

Florensky schreibt an seine Tochter über eine riesige Katze mit dem Spitznamen Wassili Iwanowitsch oder einfach Kitty, die wachsam beobachtet, wie man etwas von diesem Lebewesen nimmt. Und am Ende steht ein Nachtrag: „Hier kam der ganze Brief wie ein Tier heraus. Ich küsse dich, liebe Tika. Schreiben Sie Ihrem Vater und vergessen Sie ihn nicht “(ebd.).

Der Vater ruft seinen Sohn Mikhail - Mick an und sprach ihn in jedem Brief an: „Lieber Mick, bald werden wir in der technischen Abteilung einen Bericht über den Pelzhandel und über die lokalen Tiere haben. Ich werde versuchen, mich daran zu erinnern und Sie zu informieren, weil Sie sich für Zoologie interessiert haben. Vor der Küste der Solovetskys gibt es übrigens ziemlich gute Schwämme (es gibt Proben davon im Labor), Seesterne, viele Muscheln und vor allem wunderbare Algen. Wahrscheinlich erklärt sich der Reichtum der Meeresfauna und -flora durch die Festungen, die, obwohl schwierig, in die Mündung des Weißen Meeres fallen. Ich selbst sitze innerhalb von vier Wänden und sehe daher keine Tiere. Ho, wahrscheinlich im Sommer, einer von ihnen wird mir auffallen “(ebd.).

Pavel Alexandrovich nennt die älteste Tochter einfach Olya. „Liebe Olya“, schreibt er, „ich habe seit langer Zeit keine Briefe mehr von Ihnen erhalten, ich weiß nicht mehr, worüber ich Ihnen schreiben soll. Haben Sie eine Erklärung, warum sich Wasser ausdehnt, wenn es gefriert? Wenn Sie ein Werk lesen, versuchen Sie zu verstehen, wie es in Bezug auf die Komposition strukturiert ist und was genau der Zweck dieses oder jenes Details ist. Besonders aufschlussreich sind in dieser Hinsicht Präsentationspausen, Wiederholungen, zeitliche und räumliche Verschiebungen und vor allem Widersprüche. " Außerdem bringt der Vater seiner Tochter bei, wie man verschiedene Werke versteht. Er sagt, je großartiger das Werk, desto mehr Widersprüche finden sich darin. "Dies hat mehr als einmal einen Grund für dumme Kritiker geliefert, große Schöpfer (angefangen bei Homer und dann Goethe, Shakespeare usw.) der Hilflosigkeit, Unaufmerksamkeit und sogar Gedankenlosigkeit zu beschuldigen." Ein tiefer Fehler, sagt er. Jedes Buch ist voller Widersprüche, einschließlich der großen mathematischen und physikalisch-mathematischen Kreationen - "Eine Abhandlung über Elektrizität und Magnetismus" von Clark Maxwell oder der Arbeit von Kelvin. Und am Ende: „Ich küsse dich hart, mein Lieber. Schreiben “(ebd.).

"Liebe Annulia, ich verstehe, dass es schwer für dich ist."

1935. IX. 24-25. Solovki № 31. „Liebe Annulia, ich verstehe, dass es schwierig, schwierig, unruhig und traurig für dich ist. Aber Sie müssen immer noch versuchen, die Umgebung mit großer Sicherheit wahrzunehmen, und vor allem die, die Ihnen nahe stehen. Ich glaube an meine Kinder, und verschiedene Rauheiten werden mit der Zeit vergehen. Dies ist eine Frage des Alters. Außerdem ist das Leben für sie nicht einfach. Hier wurde Vasyushka, arm, 24 Jahre alt und sah kein ruhiges Leben und keine Freude. Wenn Sie sich zumindest für eine Weile freuen können, dann versuchen Sie, sich für ihn und mit ihm zu freuen. Auch andere. Tika, schreiben Sie, ist schmerzlich schüchtern. Wie ich ihren Zustand verstehe: Es ist sowohl erblich als auch erworben, durch ständige Schläge. Ich bin unter verschiedenen Bedingungen aufgewachsen und selbst dann kann ich nicht mit dem gleichen Gefühl fertig werden, nur ich versuche eine Maske zu tragen, als ob es keine Schüchternheit gibt. Versuchen Sie, sie in einige Aktivitäten und Spiele einzubeziehen, damit sie sich nicht allein fühlt. Lassen Sie sie ein wenig Selbstvertrauen entwickeln. Sie irren sich, dass sie kein Gedächtnis hat: Dies ist Verwirrung in der Welt, aufgrund des ständigen Mangels an Vertrauen in sich selbst und in die Umwelt. Sobald sie ihre Stärke spürt, wird die Gedächtnislosigkeit vergehen. Und dafür muss sichergestellt werden, dass zumindest etwas Kleines sie so fest gelernt hat, dass es keine Unsicherheit mehr geben kann. Ihr muss im Unterricht sicherlich geholfen werden, zumindest um einen Teil für sie zu tun. "

Pater Pauls ungewöhnliche Haltung gegenüber großen Menschen - Genies. Er gibt zu, dass er in seinem Leben nur drei Menschen getroffen hat, die man als Genies bezeichnen kann: Rozanov, Andrei Bely und Vyacheslav Ivanov. Genie ist für ihn eine besondere Eigenschaft, sie kann groß oder klein sein, ebenso wie Talent. "Ich verpflichte mich nicht zu beurteilen, wie groß das Genie dieser Leute ist, aber ich weiß, dass sie diese besondere Qualität hatten. Aber Andrei Bely war überhaupt nicht talentiert, Rozanov war überhaupt nicht talentiert, und V. Ivanov besaß weniger Genie, mehr Talent. Es gelang ihm, von innen in den Hellenismus einzudringen und ihn zu seinem Eigentum zu machen. Sein Wissen ist sehr bedeutsam und deshalb ist er für einige ein Dichter und wird es immer sein: Um ihn zu verstehen, muss man viel wissen, denn seine Poesie ist gleichzeitig Philosophie. " (P. Florensky. Letters. Vol.4).

Pater Paul interessierte sich für die Frage seiner eigenen Familie, der Familie Florensky. Natürlich verfolgte er ihn bis zum letzten Knie und fand heraus, was was ist. Ihr Vater kannte Olgas Leidenschaft für die Geschichte und bot ihr seine Idee an. Folgendes schreibt er in demselben Brief: „Lieber Olya, ich habe dir kürzlich geschrieben, und jetzt möchte ich die Geschichte über die Vererbung in unserer Familie fortsetzen. Es ist sehr wichtig zu wissen, von wem Sie was erhalten haben und was genau Sie erhalten haben. Jede Linie hat ihre eigene Qualität oder Qualitäten. Zunächst entlang der aufsteigenden männlichen Linie, dh entlang der Linie des Florensky - Florinsky. Diese Familie zeichnete sich seit jeher durch ihre Initiative im Bereich der wissenschaftlichen und wissenschaftlich-organisatorischen Tätigkeit aus. Florinsky fungierte immer als Innovatoren, Pioniere ganzer Trends und Richtungen - sie eröffneten neue Bereiche für Studium und Aufklärung, schufen neue Sichtweisen, neue Herangehensweisen an Themen. Die Interessen der Florinskys waren vielseitig: Geschichte, Archäologie, Naturgeschichte, Literatur. Aber es war immer Wissen in der einen oder anderen Form und die Organisation der Forschung. Ich kenne keinen einzigen Florensky mit ausgeprägten künstlerischen Fähigkeiten in irgendeinem Bereich der Kunst. " (Ebenda)

Florensky kümmert sich ständig um Kinder, er versucht ihnen wichtigere Informationen aus verschiedenen Wissenschaften zu geben, wie sie ihren Wissensstand erweitern können, damit sie zu echten Menschen werden.

1936.1.1. 2 Uhr morgens. „Lieber Mick, kürzlich hat mir ein Freund von Schlachtschiffen in Kalifornien erzählt. Dieses Tier ist in Ordnung. 30 cm lang und sieht aus wie eine Eidechse oder ein Krokodil, aber mit Hornrüstung bedeckt, wie eine Schildkröte. Es gibt viele Arten von ihnen. Die mir beschriebene Art rollt sich nicht zu einer Kugel zusammen, sondern platzt in Gefahr in den Boden. Er hat sehr starke Vorderbeine. Wenn das Schlachtschiff umzingelt ist, bildet es fast augenblicklich so etwas wie einen Bau unter der Erde und verlässt schnell einen unterirdischen Durchgang von 10 bis 12 Metern Länge in einer Tiefe von etwa 30 cm und verlässt die Umzingelung.

Pater Pavel schreibt keinen Brief, sondern hält einen faszinierenden Vortrag über Zoologie: über verschiedene Tiere in Kalifornien und Australien, über Albatrosse - einen riesigen schneeweißen Vogel mit rotem Schnabel und Beinen und einem langen, fast Schwanenhals. Ihre Höhe beträgt einen Meter, aber wenn der Hals angehoben wird, dann viel mehr. Die Flügelspannweite beträgt 250 cm oder mehr. Er enthüllt die Technologie des Albatrosfangs. „Er ist sehr stark, und wenn er an einem anderen Seil das Deck betreten darf, kann ihn eine Person nicht halten, sodass der Albatros ihn über Bord ziehen kann. Das Töten eines Albatros von Seeleuten wird jedoch als Sünde angesehen, an der man sterben kann. Um Spaß mit dem gefangenen Vogel zu haben, entfernen die Seeleute den Korken aus dem Schnabel und lassen den Vogel frei. "

"Sei immer freundlich und rücksichtsvoll im Leben"

1936.1.1. 2 Uhr morgens. „Lieber Hirsch, ist dir etwas an Trigonometrie unklar? Stellen Sie sich vor, ein Punkt bewegt sich gleichmäßig um einen Kreis und Sie betrachten diese Bewegung von der Kante und von verschiedenen Seiten. Dann repräsentiert die scheinbare Bewegung des Punktes (Projektion der Kreisbewegung) trigonometrische Funktionen. Wenn Sie dies lernen, folgt alles andere von hier aus ganz einfach. "

Pater Pavel schreibt, dass er kürzlich den 2. Band der dramatischen Werke von Ben Johnson gelesen hat, einem Schriftsteller des frühen 17. Jahrhunderts. Einige seiner Dramen sind sehr interessant, auch als Denkmäler der Ära und des Stils. "Die Figuren sind konvex, als ob sie mit verallgemeinerten breiten Ebenen aus Holz geschnitzt wären, was sehr an die Trinity-Holzspielzeuge erinnert."

Der gelehrte Vater belastete seinen Vortrag erneut für zwei Stunden mit der Arbeit des Schriftstellers Ben Johnson, seinem Leben und seinen Abenteuern. Unterwegs hält er bei Flaubert an, der viel mit ihm gemeinsam hat. Und wir sehen nicht mehr den Gefangenen-Sklaven, den Priester Paulus, sondern den Professor für Philologie Florensky, der so meisterhaft das Leben und Werk zweier großer Schriftsteller enthüllt. Dann reden wir über Alexander Puschkin. Und eine neue Vorlesung beginnt. Wir sehen und hören, wie gut Pavel Florensky gelesen wurde, wie ein vielseitiger Wissenschaftler mit einem liebenden Vater in ihm zurechtkam und wie er versucht, Kindern sein Wissen zu vermitteln. Gleichzeitig macht er sich immer Sorgen um seine Arbeit, sein eigenes Labor, seine Experimente, die dem Land zugute kommen sollten.

Er unterrichtet Cyril in den chemischen Wissenschaften, Vasily in Geschichte und Literatur. Im Allgemeinen vermittelt er allen seinen Kindern eine Liebe zu Literatur, Kunst, Philosophie, Naturwissenschaften, Geschichte und Musik. Er spricht mit ihnen über alle wichtigen Themen der Wissenschaft und des Lebens und umgeht nur die Politik.

1936.1.1. 2 Uhr morgens. "Lieber Vasyushka ..." In unserer Familie gab es seit mindestens anderthalb Jahrhunderten keine Großväter, und Großmütter sind erst kürzlich aufgetaucht. Dieser Mangel an Güte ist ein tiefer Schock für die Rasse und den Sinn der Zeit. Normalerweise springt Vererbung und Persönlichkeitsstil biologisch und historisch über eine Generation, und daher erweisen sich Enkelkinder in der natürlichen Dialektik des Clans als eine Synthese von Vätern und Söhnen. "

Vasyutka hielt einen Vortrag über die Dialektik der Gattung und über die empirischen Grundlagen des Raumes. Und obwohl er genug gesagt hat, um zu schreiben, fügt Pater Pavel hinzu: „Ich kann die Briefe einfach nicht fertigstellen, sie reißen sie ab, und nachts ist es zu spät. Sogar jetzt, mindestens 2 Uhr, reden sie überall herum und ich kann mich nicht konzentrieren. Ich habe meine Gedanken verloren - aber im Allgemeinen wollte ich sagen, dass die Geburt der 3. Generation die Verbindung der Zeiten besiegelt. Ich denke, wenn Sie meinen Platz einnehmen, werden Sie mich in vielerlei Hinsicht verstehen. “ Und doch schafft er es, die Hauptsache hinzuzufügen, dass „Fersmans Herangehensweise an das Periodensystem im Wesentlichen flach ist, aber genau aus diesem Grund vor dem Hintergrund moderner Spekulationen von großer Bedeutung ist. Fersman geht wie Mendeleev vom direkt Beobachtbaren aus und liefert daher die Grundlage für unbestreitbare Schlussfolgerungen, die für die Chemie und Geochemie von großer Bedeutung sind. "

Pavel Florensky spricht mit Kindern wie mit Erwachsenen, die eine höhere Ausbildung hinter sich haben. Seine Sprache ist ein professioneller Chemiker-Technologe, der nur von jemandem wie ihm verstanden werden kann, und dennoch vermittelt sein Vater Kindern die Liebe zu einer Vielzahl von Kenntnissen, weist sie an, gute Spezialisten zu sein, weise Menschen zu sein und ihre eigenen Kenntnisse zu übertreffen. Vater. Pater Paul erleuchtet die Kinder im Wissen und vergisst nicht, über seine Hauptsache zu sagen: ein spirituelles Testament für sie. Es ist in vielen seiner Briefe aus den Solovetsky-Lagern zu sehen.

Er rät Kindern, nicht nach Wohlstand und Einfluss im Leben zu suchen, weil dies nicht die Hauptsache ist, aber es ist wichtig, anständige und ehrliche Menschen im Leben zu sein: nicht gierig, nicht zurückgezogen, nicht verschwenderisch.

„Sei immer freundlich zu den Menschen und aufmerksam in deinem Leben. Es besteht keine Notwendigkeit, Eigentum, Zuneigung und Ratschläge zu verteilen, wegzuwerfen. keine Notwendigkeit für Nächstenliebe. Aber versuchen Sie, sensibel zuzuhören und rechtzeitig mit echter Hilfe für diejenigen zu kommen, die Gott Ihnen als hilfsbedürftig senden wird. ... Mach irgendwie nichts geschmackloses. Denken Sie daran, "irgendwie" können Sie Ihr ganzes Leben verlieren. ... Wer etwas tut, lernt irgendwie zu sprechen, und ein schlampiges Wort, verschwommen, nicht gestempelt, zieht Gedanken in diese Undeutlichkeit. Meine lieben Kinder, erlauben Sie sich nicht, beiläufig zu denken. Das Denken ist Gottes Geschenk und erfordert, auf sich selbst aufzupassen ... Schauen Sie öfter auf die Sterne. Wenn deine Seele schlecht ist, schau tagsüber auf die Sterne oder das Azurblau. Wenn du traurig bist, wenn du beleidigt bist, wenn etwas nicht klappt, wenn ein mentaler Sturm über dich kommt - geh in die Luft und sei allein mit dem Himmel. Dann wird sich die Seele beruhigen. "

"Liebe Tika, ich habe von dir Pfingstrosenblätter, Gänseblümchen und Vergissmeinnicht erhalten."

1936. VII. 4-5. Solovki № 66. „Liebe Tika, ich habe von Ihnen Pfingstrosenblätter, Gänseblümchen und Vergissmeinnicht erhalten. Die Blätter des Estragons wurden weggeworfen, als ich das Paket erhielt, und ich verlor sie. Die Pfingstrose, deren Blütenblätter Sie mir geschickt haben, heißt Mlokasevichs Pfingstrose; und Mlokasevich, der diese Pfingstrose entdeckte, und die Familie Mlokasevich sind gute Bekannte von Onkel Shura. Diese Pfingstrose ist selten. Es gibt viele Pfingstrosen im Fernen Osten, aber von anderen Arten; dort sind sie nicht Rehkitz, sondern rosa und rot. Hier blühte Mitte Juni alles, und jetzt reifen die Moltebeeren und werden bald fertig sein. Aber es wurde viel kälter, anscheinend ist der Sommer vorbei. "

Die Briefe von Pater Paul an die Kinder heben nicht nur ihre Stimmung, geben nicht nur Wissen, sie umhüllen sie mit Zärtlichkeit, Anstand und Liebe für alle Menschen. Sie enthalten Unterricht in allen Fächern. Der Vater gibt ihnen Hausaufgaben, stellt Fragen, die schwer zu beantworten sind, aber für sie in Zukunft nützlich sein werden. Er war ein großartiger Lehrer und ein großartiger Meister der Erziehung seiner Kinder und sogar der Kinder seines Landes. Wir sehen, dass dies kein Keks-Theologe-Philosoph ist, sondern eine geistig reiche Person und ein prominenter Wissenschaftler aller Arten von Wissenschaften. Florensky stellt den Kindern Fragen und beantwortet sie in einem Brief an seine Frau. Er passt sich nicht an Kinder an, an ihr Alter - er spricht immer gleichberechtigt mit ihnen, wie mit Kollegen, und immer ernst. Er erinnerte sich an sich selbst als kleiner Junge und wusste genau, wie es Kindern weh tat, wenn Erwachsene sie nicht verstanden, und wischte sie ab. Aber seine Briefe zeigen bereits seine Traurigkeit beim Verlassen und verstehen, dass alles bald enden wird.

Als Priester konnte Pavel Florensky nicht an der Kirche im Solovetsky-Gefängnis vorbeikommen. „Vor kurzem war ich zum ersten Mal in der örtlichen Kathedrale Preobrazhensky. Dies ist ein kolossales Gebäude aus der Mitte des 16. Jahrhunderts, sehr massiv, von weitem majestätisch, aber nicht im geringsten wie eine Kathedrale, sondern eher wie eine mittelalterliche Burg. Im Wesentlichen ist diese Kathedrale eine Festung mit 4 Türmen an den Ecken. Alles im Inneren ist zerstört. Viele Tauben gurren angenehm und scheißen unangenehm auf den Boden. Ein wunderschöner Baldachin mit fünf Säulen aus fein geschnitztem vergoldetem Holz. Auf dem Altar liegt eine alte Rammmaschine aus der Zeit Peter des Großen, eine Art Wagen auf riesigen Rädern, der größer ist als ich - für den Transport von Schiffen. Dieser Wagen ähnelt einem Karren, aber nicht einem Menschen, sondern einem Riesen. Die Kälte in der Kathedrale ist unbeschreiblich und mir war so kalt, dass ich dachte, ich könnte dort nicht raus. Es stimmt, ich habe mich nicht angemessen angezogen. " (1937.II.5 Nr. 90. Letters Vol. 4).

Schließlich kommen wir zu den letzten Wissenschaften, die Pavel Florensky geschaffen hat, dem Wissenschaftsabschied. Der Priester wusste, dass er bald in Vergessenheit geraten würde, wie der größte Teil der Todeszelle im Solovetsky-Lager, und er wollte wirklich, dass die Trennung von ihren Lieben keine Tragödie für sie sein, ihre Psyche nicht traumatisieren und nicht zu Problemen führen würde. Pavel ging in eine andere Welt, aber er hinterließ den Menschen die klügsten Werke, die schönsten Briefe und in ihnen seine zitternde Seele, die Liebe zu Verwandten, Angehörigen, einschließlich Ihnen und mir.

"Unser Leben hat sich dramatisch verändert"

Der letzte Brief von Pavel Florensky wurde am 18. Juni 1937 an seine liebe Annushka (1937.VI. 18. Nr. 103) geschrieben. Er verstand offenbar, dass er nicht mehr schreiben musste. Deshalb bittet er seine Frau, auf sich selbst aufzupassen, nicht zu überarbeiten und unbedingt einen Arzt zu konsultieren und ihren Rücken und ihre Beine zu behandeln. Er freut sich über seinen kleinen Enkel Rustic, bedauert sehr, dass er ihn nicht sieht und nicht mit ihm sprechen kann. „Liebe Annushka ... Unser Leben hat sich dramatisch verändert; Wir sitzen hoffnungslos im Kreml, und da es fast keine Arbeit gibt, ist der Hof immer verknallt. Es ist nicht notwendig, unter solchen Bedingungen zu studieren. " Er ist sehr alarmiert, er dachte, dass sie nach Fernost gebracht würden, aber anscheinend würden sie woanders hingebracht werden. Tatsächlich aber der "Flohmarkt" und der "neue Ort" - dies war die Sammlung von Gefangenen zur Hinrichtung.

Trotzdem gibt Pater Paul seiner Frau die Aufgabe, die Fähigkeiten ihrer Kinder zu entwickeln. Diese Richtlinien können für alle Familien, für Kindergärten und Grundschulklassen nützlich sein. Sie entwickeln ein Gedächtnis und machen süchtig. Er wusste noch nicht, dass diese Anweisungen die letzten sein würden. Hier sind seine Tipps für die Erziehung geliebter Kinder:

„... Versuchen Sie, Kinder in das Spiel einzubeziehen - erinnern Sie sich beispielsweise an deutsche Wörter und Phrasen, Motive, Vergleiche usw., die sich an mehr Wörter für diesen und jenen Buchstaben oder an ein solches Ende erinnern, die sich an mehr Motive erinnern und diese aufgreifen usw. Wenn sie Fehler machen, spielt es keine Rolle, lassen Sie sie sich gegenseitig korrigieren und lassen Sie sie sogar bei Fehlern bleiben. Die Hauptsache ist, eine Gewohnheit zu entwickeln, die Hauptsache ist ständige Bewegung, und das ist in jedem Bereich. Mit einem Angriff kann man nichts anfangen. Lassen Sie Vasya und Kira den Kindern Mineralien zeigen, sie benennen und charakterisieren; Es ist sehr wichtig, von der Seite der Anwendung oder einige auffällige Merkmale zu charakterisieren. Das gleiche - mit Pflanzen usw. Und Tiku muss hier involviert sein und ihr das sagen ihrm. b. interessant und zugänglich “. (Ebenda)

In demselben Brief spricht er zuerst seinen jüngsten Sohn an: „Lieber Mick, ... ich mache mir Sorgen um deine Augen, versuche nicht direkt auf die Lampe und auf zu hell beleuchtete Oberflächen zu schauen. Hier einige Fragen zum Nachdenken: I) Warum rollt der Staub in Pellets (hinter Schränken, unter Betten usw.), wenn er längere Zeit nicht entfernt wird? 2) warum das Spinnweben (hinter den Gemälden, hinter den Schränken), das seit sehr langer Zeit hängt, vollständig schwarz wird; Dies gilt insbesondere in Laboratorien. 3) Warum bilden sich normalerweise schwarze Ablagerungen an den Wänden über den Dampf- und Warmwasserleitungen, als ob die Wand durchnässt wäre? ... Versuchen Sie zu berechnen, aus welcher Entfernung ein Körper oder ein Draht einer bestimmten Größe für uns zu einem Punkt oder einer Linie wird. " (1937.Ѵ1.18).

Pater Pavel spricht auf seine Lieblingsart alle Kinder an: „1937.VI.19. Lieber Kirill, ich erinnere mich unwillkürlich an die ferne Vergangenheit und sehe dich oft in meinen Träumen, aber immer klein, genau wie meine Brüder und Schwestern, auch klein. Und ich erinnere mich oft an Sie im Zusammenhang mit Ihrem Wunsch, als Sie 5 Jahre alt waren, in den Kaukasus zu gehen und einem Bergstamm zugeteilt zu werden. Dann erzählte ich Ihnen von der Unmöglichkeit, diesen Wunsch zu erfüllen. Wie seltsam es scheinen mag, sympathisieren viele Mohammedaner mit mir, und ich habe einen persischen Freund, zwei Tschetschenen, einen Dagestaner, einen Türken aus Aserbaidschan, einen Türken, keinen Türken, der sich jedoch in der Türkei und in Kairo gebildet hat Kasachstan. Ich necke Persisch leicht und weise auf die Überlegenheit der alten Religion des iranischen Parsismus hin (er stimmt mir jedoch fast zu). Ich habe manchmal philosophische Gespräche mit einem gebildeten Kasachstaner. Und ein ungebildeter tschetschenischer Mullah findet, dass ich ein guter Muslim sein würde, und lädt mich ein, mich den Tschetschenen anzuschließen. Natürlich scherze ich. "

1937.SII.19. „Liebe Olya, ich freue mich über Ihre Arbeit im Gewächshaus und hoffe, dass Sie dort viel lernen können. Natürlich zu Bot. Die Gartenvielfalt der Pflanzen ist unvergleichlich größer. Aber es ist durchaus möglich, die Grundlagen des Pflanzenlebens ein wenig zu lernen, und für die Taxonomie gehen Sie manchmal zu Bot. Garten und betrachten Sie die Pflanzen nach einem vorgeplanten Plan. Die Hauptsache ist, sich nicht von zu Hause, von Mama und von dir selbst loszureißen. Trotzdem ist dies das Beste, was Sie im Leben bekommen werden. "

1937.SII.19. „Liebe Tika, ich muss mich immer von etwas verabschieden. Ich verabschiedete mich von Biosad, dann von der Solovetsky-Natur, dann von Algen, dann von Iodprom. Wie müsste man sich nicht von der Insel verabschieden. Sie bitten mich, Ihnen etwas zu zeichnen. Aber jetzt habe ich keine Farben und außerdem kann ich sie nicht senden, wenn ich für Sie gemalt habe. Wir müssen auf eine bessere Zeit warten. "

Ein liebevoller Vater, Pavel Florensky, wies seine Frau an, die Kinder ständig zu überwachen, zu erziehen und sich mit allen Einzelheiten ihres Studiums, Verhaltens und ihrer Erziehung zu befassen. Seine außergewöhnliche Erfahrung, Kinder aus der Gefangenschaft zu erziehen, verursacht unsere Zustimmung, Bewunderung und großen Herzschmerz. Hier sind zwei weitere Beispiele für seine weise Erziehung:

„Liebe Annushka ... Sag Miku und Tika, sie sollen auf der Karte alle Orte finden, an denen ich vorbeigekommen bin und wo ich jetzt bin, und ich werde versuchen, etwas über die Geographie dieser Orte herauszufinden. Ich versuche absichtlich, verschiedene Details über die Natur zu schreiben, damit sie sich allmählich mit der Geographie vertraut machen, vielleicht visuell und vital; Ich möchte die geografischen Namen mit lebendigen Inhalten füllen, damit ich eine Vorstellung davon habe, was unser Norden ist, was das Weiße Meer ist und andere Orte. M. b. Durch meine Inhaftierung wird es zumindest den Kindern zugute kommen, dass sie auf diese Weise Informationen und Eindrücke über ihre Heimat erhalten. "

„Liebe Annushka ... es tut mir leid, und es war und ist, dass die Kinder von den großen Menschen, mit denen ich verbunden war, wenig erhielten und nicht von ihnen lernten, was sich besser bereichern würde als Bücher. Deshalb habe ich geschrieben, dass Vasya und Kira versuchen würden, etwas von Vl zu lernen<адимира> Yves<ановича>schon seit Es ist unwahrscheinlich, dass sich eine solche Lebenserfahrung wiederholt. Aber Sie müssen in der Lage sein, den Menschen zu nehmen, was sie haben und was sie geben können, und von ihnen nicht verlangen können, was nicht in ihnen ist und was sie nicht geben können. Ich fürchte, Kinder gehen oft umgekehrt auf Menschen zu und erhalten daher wenig oder gar nichts von der Kommunikation. "

Nach diesen Briefen lag das Schicksal ihres Vaters in den starken Händen der Staatsmaschine, und diese Hände, diese schreckliche Maschine, nahmen ihm das Leben. Es gelang ihm, seinen Kindern und seiner Frau die letzten Worte zu übermitteln: „Mach dir keine Sorgen um mich. … Das Wichtigste, was ich von Ihnen im Allgemeinen verlange, ist, dass Sie sich an den Herrn erinnern und mit ihm wandeln. Damit sage ich alles, was ich zu sagen habe. Der Rest ist entweder Details oder zweitrangig. "

In Brief Nr. 68 schrieb Florensky, dass unsere Nachkommen seine Generation beneiden würden, warum sie nicht Zeuge der raschen (im historischen Maßstab) Transformation des Weltbildes werden konnten. Unsere Zeitgenossen betrachten das tragische Schicksal des russischen Genies - Pavel Alexandrovich Florensky - mit großem Schmerz und Verständnis. Das war die Zeit der Bildung und Festigung der Sowjetmacht. Während der Zeit des Klassenkampfes, als das Schicksal der Revolution und ihrer Führer entschieden wurde, wurden viele Missbräuche begangen. Verdächtige und unsichere Herrscher in den zwanziger, dreißiger und vierziger Jahren suchten ihre Feinde sogar unter den Betten.

Aber das Schicksal unserer Generation war noch tragischer. Der Vaterländische Krieg gegen den Faschismus forderte über 20 Millionen Sowjets. Das neue 21. Jahrhundert bringt neue Überraschungen mit sich: Blutige Konflikte treten auch dort auf, wo niemand sie erwartet hat, einschließlich der Länder der ehemaligen UdSSR, zwischen ihren Blutsbrüdern, die die Welt in keiner Weise teilen können. Höchstwahrscheinlich sprach Priester Pavel Florensky nicht über sein eigenes Schicksal, nicht einmal über das Schicksal seiner Generation, sondern über die grandiose Umstrukturierung der Welt, über die Helena Blavatsky, die großen Roerichs und die großen Mahatmas schrieben.

Dies war in der Tat eine bedeutende Periode in der Geschichte der Menschheit, und Florensky verstand dies. Viele unserer Zeitgenossen beurteilen jedoch alles anhand ihres Glockenturms, und in ihrer Unwissenheit können sie die Bedeutung solcher grandiosen Veränderungen nicht verstehen.

Zusammenfassend möchte ich die Ergebnisse des Artikels über Florensky zusammenfassen, dass wir nicht die Zeit hatten, nicht nur die Haupt-, sondern auch die Nebenprobleme der Arbeit dieses genialen Mannes zu behandeln. Es gibt so viele von ihnen, und sie sind so schicksalhaft, dass mehr als ein Artikel und mehr als ein Buch erforderlich sind, um sie zu lösen. Diese erstaunliche Person, die nur 55 Jahre auf der Erde lebte, hinterließ die größten Kreationen menschlichen Denkens.

Wenn wir Pavel Florensky fragen, ob er mit seinem Leben zufrieden ist, sein schreckliches Schicksal nicht bereut, es nicht ändern und anders leben möchte, dann erhalten wir als Antwort solch kühne und traurige Worte von einer Person, die Gut und Böse, Himmel und Hölle gekannt hat:

„Wenn ich zurückblicke und auf mein Leben schaue (und in meinem Alter ist es besonders notwendig, dies zu tun), sehe ich nicht, was ich im Wesentlichen mein Leben ändern müsste, wenn ich es von vorne und unter den gleichen Bedingungen beginnen müsste. Natürlich kenne ich für mich viele individuelle Fehler, Fehler, Hobbys - aber sie haben mich nicht von der Hauptrichtung abgewichen, und ich mache mir keine Vorwürfe dafür. Ich hätte viel mehr geben können als ich gab, meine Kraft ist bis heute nicht erschöpft, aber Menschlichkeit und Gesellschaft sind nicht so, dass sie mir das Wertvollste nehmen können. Ich wurde zur falschen Zeit geboren, und wenn wir über Wein sprechen, dann ist das meine Schuld. M. b. in 150 jahren meine möglichkeiten und könnte besser genutzt werden. Angesichts des historischen Umfelds meines Lebens empfinde ich im Allgemeinen keine Reue für mein Leben. Eher das Gegenteil. Ich bedauere (obwohl diese Reue nicht in die Tiefe geht), dass ich durch die Übernahme einer leidenschaftlichen Pflicht nicht genug für mich selbst ausgegeben habe. "Auf mich selbst" - ich meine, Sie, in denen ich mich als Teil meiner selbst fühle und nicht wusste, wie ich Sie erfreuen und amüsieren sollte, haben den Kindern nicht alles gegeben, was ich ihnen geben möchte. " (Brief. 1937.1. 3-4. Solovki Nr. 86).

Nach solch offenen Geständnissen des Priesters und Wissenschaftlers Pavel Florensky über uns und unser Schicksal haben wir nichts mehr zu sagen: Wir werden schweigen.

Literatur

1. Pavel Florensky. Zu meinen Kindern. Erinnerungen an vergangene Tage. M. AST, 2004, p. 211-212.
2. Pavel Florensky. Zu meinen Kindern. S. 215.
3. Sergiy Bulgakov. Gesammelte Werke. T. 1. Artikel über Kunst. Paris, 1985, p. elf.
4. Pavel Florensky. Heilige Lavra in Russland. // Im Buch: Pavel Florensky. Arbeitet in 4 Bänden, Band 2. M. Dachte. 1996, p. 368-369.
5. Pavel Florensky. Autobiographie. Unser Erbe. 1987 No. 1, p. 78.
6. Hegumen Andronicus. (Trubachev A.S.) Leben und Schicksal. // Im Buch: P. Florensky. Kompositionen. Vol. 1, p. 33.
7. Pavel Florensky. Kompositionen. T. 4. Briefe. M. Dachte. 1988. Brief 13.10.1934.
8. Pavel Florensky. Kompositionen. T. 4. Briefe. M. 1988. Brief. 1937. 1. 16-17 Nr. 68.
9. Hegumen Andronicus. Mach dir keine Sorgen um mich. Briefe an die Familie aus Lagern und Gefängnissen. M. 2007.
10. Ebenda.
11. Sergiy Bulgakov. Gesammelte Werke in 2 Bänden. T. 1, M. 1993. S. 538.
12. Pavel Florensky. // Im Buch: Bulgakov. Enzyklopädie. M. Eksmo. 2005.S. 697.
13. Pavel Florensky. Säule und Wahrheitserklärung. M. AST. 2003.
14. Ebenda.
15. Pavel Florensky. Kompositionen. T. 4. Brief, 1937. VI.18.
16. Pavel Florensky. Kompositionen. T. 4. Brief, 1937.

Russischer Religionsphilosoph, Wissenschaftler, Priester und Theologe, Anhänger von Vl. S. Solovyova. Die zentralen Themen seines Hauptwerkes "Die Säule und die Etablierung der Wahrheit" (1914) sind das Konzept der totalen Einheit und der Lehre von Sophia aus Solowjew sowie die Begründung des orthodoxen Dogmas, insbesondere der Dreifaltigkeit, der Askese und der Verehrung der Ikonen.

Der herausragende Mathematiker, Philosoph, Theologe, Kunstkritiker, Prosaschreiber, Ingenieur, Sprachwissenschaftler und Staatsmann wurde am 9. Januar 1882 in der Nähe der Stadt Jewlach in der Provinz Elizavetpol (heute Aserbaidschan) in der Familie eines Eisenbahningenieurs geboren, der die transkaukasische Eisenbahn baute.

Florensky erinnerte an die jahrelange Ausbildung im 2. Tiflis-Gymnasium und schrieb: "Die Leidenschaft für Wissen hat meine ganze Aufmerksamkeit und Zeit in Anspruch genommen." Meistens beschäftigte er sich mit Physik und Naturbeobachtung. Am Ende des Gymnasialkurses im Sommer 1899 erlebte Florensky eine spirituelle Krise. Die entdeckte Einschränkung und Relativität des physischen Wissens ließ ihn zum ersten Mal über die absolute und integrale Wahrheit nachdenken.

Die Eltern bestanden darauf, ihre Ausbildung fortzusetzen, und 1900 trat Florensky in die Fakultät für Physik und Mathematik der Moskauer Universität ein. Neben der Mathematik besuchte Florensky Vorlesungen an der Fakultät für Geschichte und Philologie und studierte selbständig Kunstgeschichte. Nach dem Abschluss der Universität im Jahr 1904 wurde P.A. Florensky trat in die Moskauer Theologische Akademie ein und wünschte sich, wie er in einem seiner Briefe schrieb, „eine Synthese aus Geistlichkeit und weltlicher Kultur zu schaffen, sich vollständig mit der Kirche zu vereinen, aber ohne Kompromisse, alle positiven Lehren der Kirche und die wissenschaftliche und philosophische Weltanschauung zusammen mit ehrlich wahrzunehmen Kunst ... “Nach seinem Abschluss an der Akademie im Jahr 1908 wurde Florensky als Lehrer am Institut für Geschichte der Philosophie zurückgelassen. Während seiner Lehrjahre an der Moskauer Akademie der Künste (1908-1919) schuf er eine Reihe von Originalkursen zur Geschichte der antiken Philosophie, zu kantischen Problemen, zur Philosophie des Kultes und zur Kultur. Die Revolution war für Florensky keine Überraschung. Darüber hinaus schrieb er viel über die tiefe Krise der bürgerlichen Zivilisation, sprach oft über den bevorstehenden Zusammenbruch der üblichen Lebensgrundlagen. Florensky hatte nicht vor, Russland zu verlassen, obwohl ihn im Westen eine glänzende wissenschaftliche Karriere und wahrscheinlich Weltruhm erwartete. Er war einer der ersten Geistlichen, die während ihres Dienstes in der Kirche in sowjetischen Institutionen zu arbeiten begannen.

1921 wurde Florensky zum Professor der Higher Artistic and Technical Workshops gewählt. In der Zeit der Geburt und Blüte verschiedener neuer Trends (Futurismus, Konstruktivismus, Abstraktionismus) verteidigte er den spirituellen Wert und die Bedeutung universeller Kulturformen. Er war überzeugt, dass eine kulturelle Figur aufgefordert wurde, die bestehende spirituelle Realität zu enthüllen. Wie in seiner Jugend ist er von der Existenz zweier Welten überzeugt - sichtbar und unsichtbar, übersinnlich, nur mit Hilfe des "Besonderen" spürbar. Solche Besonderheiten sind insbesondere Träume, die die Welt der menschlichen Existenz mit der Welt dahinter verbinden. Florensky erläutert sein Traumkonzept zu Beginn seiner Abhandlung "Ikonostase". 1919 veröffentlichte er den Artikel "Trinity-Sergius Lavra und Russland" - eine Art Philosophie der russischen Kultur. In der Lavra wird Russland als Ganzes empfunden. Hier ist eine visuelle Verkörperung der russischen Idee, die als Erbe Byzanz und durch sie erscheint - des alten Hellas.

Florensky ist ein Theoretiker der alten russischen Malerei. Er hat die Legitimität der "umgekehrten Perspektive" untermauert, auf der die Ikonenmalerei aufgebaut ist.

Gleichzeitig mit der Arbeit zur Erhaltung des kulturellen Erbes von P.A. Florensky war an wissenschaftlichen und technischen Aktivitäten beteiligt. Er entschied sich für angewandte Physik, teils weil sie von den praktischen Bedürfnissen des Staates diktiert wurde und im Zusammenhang mit dem GOELRO-Plan, teils weil bald klar wurde, dass er theoretische Physik nicht so studieren durfte, wie er es verstand. 1920 begann Florensky im Moskauer Werk "Karbolit" zu arbeiten, im nächsten Jahr wechselte er zu Forschungsarbeiten am Glavelektro VSNKh RSFSR und nahm am VIII. Elektrotechnischen Kongress teil, auf dem der GOELRO-Plan erörtert wurde. 1924 wurde er zum Mitglied des Zentralen Elektrotechnischen Rates von Glavelectro gewählt und begann im Moskauer Gemischten Ausschuss für Elektrotechnische Normen und Regeln zu arbeiten. Seit 1927 war Florensky Mitherausgeber der "Technical Encyclopedia", für die er 127 Artikel verfasste. 1931 wurde er in das Präsidium des Büros für elektrische Isoliermaterialien des All-Union Energy Committee gewählt. 1932 wurde er in die Kommission für die Standardisierung wissenschaftlicher und technischer Bezeichnungen von Begriffen und Symbolen des Rates aufgenommen Arbeit und Verteidigung der UdSSR.

In dem Buch "Imaginations and Geometries" (1922) leitet Florensky aus der allgemeinen Relativitätstheorie die Möglichkeit eines endlichen Universums ab, wenn Erde und Mensch im Mittelpunkt der Schöpfung stehen. Hier kehrt Florensky zur Weltanschauung von Aristoteles, Ptolemäus und Dante zurück. Im Gegensatz zu vielen Mathematikern und Physikern ist die Endlichkeit des Universums für ihn eine reale Tatsache, die nicht so sehr auf mathematischen Berechnungen beruht, sondern sich aus der allgemeinen menschlichen Weltanschauung ergibt.

Im Sommer 1928 wurde Florensky nach Nischni Nowgorod verbannt. Obwohl er drei Monate später auf Ersuchen von E.P. Peshkova.

Am 26. Februar 1933 wurde Florensky aufgrund eines Haftbefehls der Moskauer Regionalabteilung der OGPU verhaftet. Am 26. Juli 1933 wurde er von einer Sondertroika zu 10 Jahren Haft verurteilt und in ein Gefangenenlager in Ostsibirien gebracht. Am 1. Dezember kam er im Lager an, wo er in der Forschungsabteilung der BAMLAG-Verwaltung arbeiten sollte.

Am 10. Februar 1934 wurde er nach Skovorodino zu einer experimentellen Permafroststation geschickt. Hier führte Florensky Forschungen durch, die später die Grundlage für das Buch seiner Mitarbeiter N.I. Bykov und P.N. Kaptereva "Permafrost und Bau darauf" (1940).

Am 17. August 1934 wurde Florensky unerwartet in die Isolationsabteilung des Lagers Svobodny gebracht, und am 1. September wurde er mit einer besonderen Eskorte in das Sonderlager Solovetsky geschickt.

Am 15. November begann er im Lagerwerk Solovetsky der Jodindustrie zu arbeiten, wo er sich mit dem Problem der Gewinnung von Jod und Agar-Agar aus Seetang befasste und mehr als zehn patentierte wissenschaftliche Entdeckungen machte.

Am 25. November 1937 wurde Florensky ein zweites Mal verurteilt - "ohne das Recht zu korrespondieren". In jenen Tagen bedeutete dies die Todesstrafe. Das offizielle Todesdatum - der 15. Dezember 1943 -, das ursprünglich den Verwandten gemeldet wurde, erwies sich als fiktiv. Das tragische Lebensende wurde von P.A. Florensky als Manifestation des universellen geistigen Gesetzes: "Es ist klar, dass das Licht so angeordnet ist, dass man der Welt nur geben kann, wenn man es mit Leiden und Verfolgung bezahlt" (aus einem Brief vom 13. Februar 1937).

Florensky wurde posthum rehabilitiert, und ein halbes Jahrhundert nach seiner Ermordung wurde der Familie ein im Gefängnis verfasstes Manuskript aus den Archiven der Staatssicherheit übergeben: "Das zukünftige Staatssystem in der Zukunft" - das politische Testament des großen Denkers.

Pavel Florensky Pavel Alexandrovich Florensky (9. Januar (21. Januar) 1882 8. Dezember 1937) Russischer Theologe und Wissenschaftler, orthodoxer Priester, neuer Märtyrer. Inhaltsverzeichnis 1 Biografie ... Wikipedia

Florensky, Pavel Alexandrovich - Pavel Alexandrovich Florensky. FLORENSKY Pavel Alexandrovich (1882–1937), russischer Wissenschaftler, Religionsphilosoph, Theologe. In dem Aufsatz „Säule und Wahrheitserklärung. Erfahrung der orthodoxen Theodizee “(1914) entwickelte die Lehre von Sophia (Weisheit ... ... Illustriertes Enzyklopädisches Wörterbuch

- (1882 1936) religiöser Denker, gelehrter Enzyklopädist. Er studierte an der Moskauer Universität an der Fakultät für Physik und Mathematik und wurde Anhänger der mathematischen Schule von prof. N. Bugaev und an der Fakultät für Geschichte und Philologie nahmen an den Seminaren von S.P. ... ... Philosophische Enzyklopädie

- (1882 1937) Russischer Wissenschaftler, Religionsphilosoph, Theologe. Im Aufsatz die Säule und die Wahrheitserklärung. Die Erfahrung der orthodoxen Theodizee entwickelte die Lehre von Sophia (die Weisheit Gottes) als Grundlage für die Aussagekraft und Integrität des Universums. In den Werken der 20er Jahre ... Großes enzyklopädisches Wörterbuch

Russischer Wissenschaftler, Religionsphilosoph. Er absolvierte die Physik und Mathematik der separaten Moskauer Universität (1904) und der Moskauer Theologischen Akademie (1908), wo er Professor war (1912-1917); ... ... Große sowjetische Enzyklopädie

FLORENSKY PAVEL ALEXANDROVICH - (1882 1937) Religionsphilosoph, gelehrter Enzyklopädist, von dem viele Werke für die Psychologie wichtig sind, insbesondere für kulturhistorische. F. entwickelte einen werkzeugbasierten Kulturansatz. Neben Maschinen und Werkzeugen gibt es „andere Arten von Werkzeugen, ... ... Große psychologische Enzyklopädie

- (1882 1937), orthodoxer Philosoph und Theologe, Physiker, Mathematiker, Ingenieur. In dem Aufsatz „Säule und Wahrheitserklärung. Die Erfahrung der orthodoxen Theodizee “entwickelte die Lehre von Sophia (der Weisheit Gottes) als Grundlage für die Aussagekraft und Integrität des Universums. ... ... enzyklopädisches Wörterbuch

- (Pater Pavel) (1882–1937), russischer Philosoph, Theologe, Kunstkritiker, Literaturkritiker, Mathematiker und Physiker. Er hatte einen bedeutenden Einfluss auf die Arbeit von Bulgakov, insbesondere im Roman Der Meister und Margarita. F. wurde am 9./21. Januar 1882 in ... ... geboren. Bulgakovs Enzyklopädie

FLORENSKY Pavel Alexandrovich - (9 (21) .01.1882, Jewlach, Provinz Elisavetpol (heute Aserbaidschan) 08.12.1937, Leningrad) religiöser Denker, Wissenschaftler. F. verbrachte seine Kindheit in Tiflis und Batum, wo sein Vater, ein Eisenbahningenieur, die Militärstraße Batumo Akhaltsykh baute. Studiert …… Russische Philosophie. Enzyklopädie

FLORENSKY, Pavel Alexandrovich - (1882 1937) Russischer Philosoph, Theologe, Naturwissenschaftler, Kulturwissenschaftler, Philologe, Kunstkritiker. Er absolvierte die High School in Tiflis. Studierte an der Fakultät für Physik und Mathematik der Moskauer Universität und an der Moskauer Theologischen Akademie. Im Jahr 1911 ... ... Ästhetik. enzyklopädisches Wörterbuch

Bücher

• Theologische Werke. 1902-1909, Florensky Pavel Alexandrovich. Die Sammlung präsentiert zum ersten Mal alle theologischen Werke des herausragenden russischen Religionsphilosophen und Theologen P.A.Florensky, die unter einem Titel gesammelt wurden und von ihm im Zeitraum 1902 verfasst wurden - ...
• Säule und Wahrheitserklärung. Die Erfahrung der orthodoxen Theodizee in zwölf Briefen, Florensky Pavel Alexandrovich. Das Buch des Priesters Pavel Florensky Die Säule und die Bestätigung der Wahrheit. Die Erfahrung der orthodoxen Theodizee in zwölf Buchstaben ist eines der bedeutendsten und einflussreichsten Werke Russlands ...

Pavel Alexandrovich Florensky (1882 - 1937) - ein Anhänger, der größte Vertreter des russischen religiös-philosophischen Denkens, ein enzyklopädisch gebildeter Mensch, ein Vielsprachiger mit brillanten Talenten und harter Arbeit, für den ihn seine Zeitgenossen „den neuen Leonardo da Vinci“ nannten.

P. Florensky war in erster Linie ein religiöser Philosoph und hinterließ eine Vielzahl von Werken zur Theologie, zur Geschichte der Philosophie usw. Unter ihnen: „Säule und Wahrheitserklärung. Erfahrung der orthodoxen Theodizee “,„ An den Wasserscheiden des Denkens. Merkmale der konkreten Metaphysik “,„ Kult und Philosophie “,„ Fragen der religiösen Selbsterkenntnis “,„ Ikonostase “,„ Kosmologische Antinomien von I. Kant “usw.

Das Hauptwerk von P. Florensky - „Säule und Wahrheitserklärung. Erfahrung der orthodoxen Theodizee “(1914). Der Titel des Werkes ist mit der alten Chroniklegende verbunden, nach der 1110 ein Zeichen über dem Petschora-Kloster, einer Feuersäule, erschien, auf der „die ganze Welt in Sicht ist“. Die Feuersäule ist eine Form eines Engels, der vom Willen Gottes gesandt wurde, um die Menschen auf den Wegen der Vorsehung zu führen, wie in den Tagen Mose eine Feuersäule Israel nachts führte. Die Hauptidee des Buches "Pillar ...." besteht darin, die Idee zu untermauern, dass das wesentliche Wissen über die Wahrheit ein wirklicher Eintritt in die Tiefen der göttlichen Dreifaltigkeit ist. Was für das Subjekt des Wissens, dann für sein Objekt die Wahrheit ist, ist die Liebe zu ihm, und für die kontemplative Erkenntnis (die Erkenntnis des Subjekts über das Objekt) ist Schönheit.

"Wahrheit, Güte und Schönheit" - Diese metaphysische Triade besteht nicht aus drei verschiedenen Prinzipien, sondern aus einem. Es ist ein und dasselbe spirituelle Leben, aber aus verschiedenen Blickwinkeln betrachtet. Wie P. Florensky bemerkt, ist „spirituelles Leben, das vom„ Ich “ausgeht und seine Konzentration im„ Ich “hat, Wahrheit. Als direkte Handlung eines anderen wahrgenommen - es ist gut. Objektiv betrachtet, wird von der dritten als nach außen strahlend betrachtet, Schönheit. Die offenbarte Wahrheit ist Liebe. Meine Liebe ist das Handeln Gottes in mir und ich in Gott, schreibt Florensky, denn die bedingungslose Wahrheit Gottes offenbart sich genau in der Liebe ... Die Liebe Gottes geht auf uns über, aber Wissen und kontemplative Freude bleiben in ihm.

P. Florensky zeichnet sich durch die Darstellung religiöser und philosophischer Ideen nicht in seinem eigenen Namen aus, sondern als Ausdruck der Unverletzlichkeit der Wahrheit durch die Kirche. Für Florensky ist es kein konventioneller Wert, kein Mittel zur Manipulation des Bewusstseins, sondern ein absoluter Wert, der mit dem religiösen Bewusstsein verbunden ist. Die absolute Wahrheit ist ein Produkt des Glaubens, das auf der Autorität der Kirche beruht.

Die Besonderheit von Florenskys religiöser und philosophischer Position ist der Wunsch, eine moralische Grundlage für die Freiheit des Geistes in der Dominanz orthodoxer religiöser Dogmen und Autoritäten zu finden.

Das Zentrum der religiösen und philosophischen Problematik von P. Florensky ist das Konzept der „metaphysischen totalen Einheit“ und der „Sophiologie“. Seine Idee ist es, eine „konkrete Metaphysik“ aufzubauen, die auf der Sammlung religiöser und wissenschaftlicher Erfahrungen der Welt basiert, dh ein integrales Bild der Welt, indem er die Entsprechungen und die gegenseitige Transluzenz verschiedener Lebensschichten sieht: Jede Schicht befindet sich in einer anderen, erkennt, enthüllt verwandte Gründe. Florensky versucht, dieses Problem auf der Grundlage der "philosophischen und mathematischen Synthese" zu lösen, deren Zweck er in der Identifizierung und Untersuchung einiger primärer Symbole, grundlegender spiritueller und materieller Strukturen sah, aus denen verschiedene Bereiche der Realität bestehen und nach denen verschiedene Kulturbereiche organisiert sind. Florenskys physische Welt ist ebenfalls dual. Kosmos ist ein Kampf zwischen zwei Prinzipien: Chaos und Logos. Logos ist nicht nur Vernunft, sondern auch Kultur als Wertesystem, das nichts anderes als ein Objekt des Glaubens ist. Werte dieser Art sind zeitlos. Für Florensky ist die Natur kein Phänomen, kein System von Phänomenen, sondern eine echte Realität, die eine unendliche Kraft von Kräften besitzt und nicht von außen. Nur im Christentum ist die Natur kein imaginäres, kein phänomenales Wesen, kein „Schatten“ eines anderen Wesens, sondern eine lebendige Realität.

Das Schwierigste in der theologischen Theorie von P. Florensky ist das Konzept von Sophia, der Weisheit Gottes, die er als universelle Realität betrachtet, die durch die Liebe Gottes zusammengetragen und durch die Schönheit des Heiligen Geistes erleuchtet wird. Florensky definiert Sophia als die „vierte Hypostase“, als die große Wurzel der gesamten Schöpfung, die schöpferische Liebe Gottes. "In Bezug auf die Kreatur, schrieb er, ist Sophia der Schutzengel der Kreatur, die ideale Persönlichkeit der Welt."

In seiner Tätigkeit und Kreativität drückt P. Florensky konsequent seine Lebensaufgabe aus, die er als „Wegbereiter für die zukünftige integrale Weltanschauung“ versteht.

Das Weltbild von P. Florensky wurde stark von der Mathematik beeinflusst, obwohl er ihre Sprache nicht verwendet. Er sieht in der Mathematik die notwendige und erste Voraussetzung für ein Weltbild.

Das wichtigste Merkmal von P. Florensky ist der Antinomismus, dessen Ursprünge er formuliert. Florenskys Wahrheit selbst ist eine Antinomie. These und Antithese bilden zusammen einen Ausdruck der Wahrheit. Das Verständnis dieser Wahrheits-Antinomie ist eine Meisterleistung des Glaubens. „Das Erkennen der Wahrheit erfordert spirituelles Leben und ist daher eine Meisterleistung. Und die Ausbeutung der Vernunft ist der Glaube, das heißt der Verzicht auf sich selbst. Der Akt der Selbstverleugnung der Vernunft ist die Aussage der Antinomie “.

Eine der Säulen von Florenskys philosophischem Weltbild ist die Idee der Monadologie. Aber im Gegensatz zu Leibniz ist die Monade keine metaphysische Einheit mit einer logischen Definition, sondern eine religiöse Seele, die durch das Schenken von „erschöpfter“ Liebe aus sich herauskommen kann. Dies unterscheidet es von Leibniz 'Monade als leere egoistische Selbstidentität von „Ich“.

Florensky entwickelt Ideen und vertieft das Thema des Kampfes zwischen den kosmischen Ordnungskräften (Logos) und dem Chaos. Das höchste Beispiel für eine hoch organisierte, zunehmend komplexe Kraft ist der Mann, der im Zentrum der Errettung der Welt steht. Dies wird durch die Kultur als Mittel zur Bekämpfung des Chaos erleichtert, aber nicht alle, sondern nur auf den Kult ausgerichtet, dh auf absolute Werte. Sünde ist der chaotische Moment der Seele. Die Ursprünge des Kosmischen, dh des Gesetzlichen und Harmonischen, wurzeln im Logos. Florensky identifiziert das kosmische Prinzip mit dem göttlichen "Lad and System", das Chaos - Lügen - Tod - Unordnung - Anarchie - Sünde entgegenwirkt.

Florensky löst das Problem „Logos erobert das Chaos“ und bemerkt „die ideale Affinität von Welt und Mensch“, ihre Durchdringung untereinander. "Dreimal kriminell ist eine räuberische Zivilisation, die weder Mitleid noch Liebe für die Kreatur kennt, sondern nur ihr eigenes Interesse von der Kreatur erwartet." So können sie dem Chaos widerstehen: „Glaube - Wert - Kult - Weltanschauung - Kultur“. Im Zentrum dieses Prozesses der Kosmisierung steht eine Person, die an der Spitze und am Rande zweier Welten steht und die Kräfte der himmlischen Welt anruft, die die einzigen sind, die in der Lage sind, die treibenden Kräfte der Kosmisierung zu werden.

In seiner Arbeit als religiös-philosophischer Denker und Wissenschaftler-Enzyklopädist verkörperte P. Florensky sozusagen das Ideal des integralen Wissens, nach dem das russische Denken im 19. und 20. Jahrhundert suchte.

, Waage (Magazin), Christian (vorrevolutionäres Magazin), Theologisches Bulletin (vorrevolutionäres Magazin), Put (Verlag), Makovets (Magazin)

revolution von 1905

Er nahm an den Treffen des Moskauer Steiner-Kreises teil. "ÜBER. Pavel Florensky zeigte großes Interesse und nahm, wie ich mich aus den erhaltenen Informationen gut erinnere, wiederholt an diesen Sitzungen teil, die wöchentlich stattfanden. Sie bestanden darin, die russische Übersetzung zu lesen ... von Steiners Einzelvorträgen “, sagte Pavel Buryshkin, ein Freimaurer.

name

Hat an den Athonite Troubles teilgenommen und im Namen eine verwandte Magie gesehen. Im Dezember hat Fr. Pavel Florensky geht Korrespondenz mit P. Anthony (Bulatovich). Herausgegeben und veröffentlicht mit seinem anonymen Vorwort "Apology" von Fr. Anthony (Bulatovich). Der weltliche Forscher NS Semenkin stellt fest, dass Pater Dr. Pavel Florensky "kann, wenn nicht ein Dirigent, dann sicherlich ein Prompter" der Athonite Troubles angesehen werden.

Zusammen mit dem Mitarbeiter der Zeitung "Zemshchina" Shcherbov veröffentlicht in einem Jahr anonym einen Artikel zur Verteidigung der Imiaslawtsie unter dem Titel: "Erzbischof Nikon - der Vertreiber der" Häresie "", wo er diesen Erzbischof behauptet. Nikon Vologodsky "entzündet kirchliche Leidenschaften um die sogenannte" Häresie ", er selbst verbreitet sie."

der Fall Beilis

Im Zusammenhang mit dem Fall Beilis veröffentlicht er anonym in Vasily Rozanovs Sammlung "Die olfaktorische und taktile Einstellung der Juden zum Blut" und erklärt gleichzeitig: "Ich gestehe, dass ein Jude, der Blut isst, mir viel näher ist als ein Nichtesser ... Der erste, der isst, sind Juden, und der zweite, Juden. ... Und auch: Wenn ich kein orthodoxer Priester, sondern ein Jude wäre, hätte ich mich wie Beilis verhalten, das heißt, ich hätte Juschtschinskys Blut vergossen. "

"Säule und Wahrheitserklärung"

Eine positive Bewertung der Dissertation wurde von Met gesendet. Anthony (Khrapovitsky). In der Zukunft hat Met. Anthony (Khrapovitsky) verbot als regierender Bischof von Kharkov die Veröffentlichung eines kritischen Artikels zur Verurteilung, der die Häresie von Pater Dr. Pavel Florensky, geschrieben von einem einflussreichen Hierarchie.

Die gesamte russische herrschende Kirche ist wertlos. Alle gehören einer nichtkirchlichen Kultur an. Im Wesentlichen haben wir alles, auch Kirchenleute, Positivisten (Jahr).

Die orthodoxe Kirche in ihrer gegenwärtigen Form kann nicht existieren und wird sich unweigerlich vollständig auflösen; Sowohl seine Unterstützung als auch der Kampf gegen sie werden zur Stärkung jener Fundamente führen, für die die Zeit in die Vergangenheit gegangen ist, und gleichzeitig das Wachstum junger Triebe verzögern, die dort wachsen werden, wo sie jetzt (Jahr) am wenigsten erwartet werden.

Auf die Frage nach der Haltung gegenüber der Deklaration von Met. Sergius (Stragorodsky) antwortete: "Es ist besser, mit der Ära zu sündigen, als sich von ihr zu trennen, wenn man sich besser als andere betrachtet."

Im Jahr um. Pavel Florensky wird nach Nischni Nowgorod verbannt. Im selben Jahr wurde durch die Bemühungen von Maxim Gorkys Frau E.P. Peshkova, Pater Dr. Pavel Florensky wird aus dem Exil zurückgebracht.

Im Jahr wurde er zum stellvertretenden Direktor des All-Union Electrotechnical Institute for Scientific Affairs ernannt.

Über das Buch "Electrical Materials Science" (- Jahre) schreibt N. K. Gavryushin: "Alles, was sich auf die rein technische Seite der Sache bezieht, basiert auf Informationen aus zwei oder drei ausländischen Nachschlagewerken, der Rest sind Variationen des Themas" zwei Kulturen "und soziale Projektion. Hier wird Florensky darüber sprechen, welche Art von "psychotechnischen Sieben" das "menschliche Material" durchlaufen muss, damit dieser Zweig der Volkswirtschaft effizienter arbeitet "...

Ein Jahr verhaftet und zu 10 Jahren Gefängnis verurteilt. Abschließend schreibt er die Arbeit "Prospektive Staatsstruktur in der Zukunft".

Im Jahr des Jahres reichte die Regierung der Tschechoslowakei einen Antrag auf Freilassung von Pater Dr. Pavel Florensky und seine Familie zogen in die Tschechoslowakei, was jedoch von der Regierung der UdSSR abgelehnt wurde.

Ein Jahr lang wurde er im Lager Solovetsky festgehalten. Am 25. November wurde eine Sondertroika des NKWD der Region Leningrad zur Todesstrafe verurteilt und erschossen.

beeinflussen

Auf ungefähr. Pavel Florensky wurde zufällig von I. Kant (durch Andrei Bely), Henri Bergson und Friedrich Nietzsche mit dem Darwinismus und der "Lebensphilosophie", der Philosophie der völligen Einheit von Vladimir Solovyov, der "gemeinsamen Sache" von Nikolai Fedorov, dem russischen Kosmismus, der symbolistischen Theurgie von Vyacheslav Ivanov, dem Amoralismus, Vasily Rozanov beeinflusst Lehre über das "Dritte Testament" Dmitry Merezhkovsky. "Seine" Sophiologie "", schreibt Erzbischof. Feofan Poltavsky - ist aus der "Sophiologie" von Vladimir Solovyov hervorgegangen, und die "Sophiologie" von V. Solovyov ist verwurzelt und basiert auf der "Sophiologie" deutscher Mystiker, dh nicht der Kirche.

Im Allgemeinen ist Fr. Pavel Florensky übte relativ wenig Einfluss aus und forderte magische Versklavung für sich selbst und nicht für seine Ideen oder irgendeine Sekte. Pater Pavel Florensky bot eine Erfahrung der Initiation an, die eher abhängige Naturen anzog.

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