Как да се покажем правилно. Светена вода от Йерусалим

Описание на намирането: светената вода е като молитва за викори - за нашите читатели и предплатили.

Водосветна молитва- това е най-голямата молитва, която тече от устата на православен християнин.

Светата вода е най-голямата църковна светиня. Светената вода е по Божия благодат. Основните съставки са пречистващи, освещаващи и ценни. Ето защо Водосветна молитвасъщо така съдържа почистващи, освещаващи и богати плодове.

Първо, православните хора хвърлят светена вода при кръщението, ако не могат да влязат в купела за кръщение.

Водосветът е задължителен елемент от ритуала при освещаване на предмети, коли и предмети. По време на молитвени служби енориашите се поръсват със светена вода.

В деня на Богоявление православният християнин носеше вкъщи съд със светена вода, грижливо го пазеше като най-голямата светиня, молитва за светена водасе причастява, когато е болен или болен.

Водосветна молитва

Господи Боже мой, да бъде Твоят свят дар: просфора и светена вода за излишъка от греховете ми, за просвещение на ума ми, за усилване на душевните и телесните ми сили, за здраве на душата и тялото ми, за коренни зависимости и болестта ми отвъд безграничната Твоя милост. чрез молитвите на Твоята Пречиста Майка и на всички Твои светии. амин

Ухото на света е вода, а ухото на Евангелието е Йордан. Усещане за светлина блестеше във водата, защото Божият Дух угаси върховете на водата и нареди на светлината да изгрее от тъмнината. Светлината на светото Евангелие грейна пред Йордан, защото, както пише светият евангелист, „от онзи час“, още от часа на Кръщението, Исус започна да проповядва и да казва: Покайте се, защото се приближи Царството Небесно (Мат. 4:17). При кръщението си Исус Христос „потопи греховете на целия свят във водите на Йордан“, като освети водата.

Казват, че в естественото си състояние - като дар от Бога - светената вода носи силата на целия свят. Така например, това, което Моисей изряза от скалите, беше ров от потоци, очевидно не просто вода, а специална вода. Не беше просто вода, която дойде в Джерелу самарянина, изкопан от неговия прародител Яков и осветен от речта на новия Спасител. Не просто водата, която е била вярата на християните от древността до сега, при река Йордан, осветена от Тялото на нашия Господ Исус Христос, който е кръстен в тези води...

Отпечатайте „Харесвам“ и премахнете най-красивите публикации от Facebook ↓

Светена вода Як використувати молитва

Откровение посте вдъхновен от специално настроение. Аде Риздо– това е свято преди Божията светлина. И това и указанията за това, че преди деня на Рождество Христово сме се очистили с покаяние, молитва и телесен пост, за да можем с чисто сърце, душа и тяло да познаем благоговейно Сина Божий, който се яви на света. и т. н. спешни дарове и жертви, за да доведем чистото си сърце до Йом и да Го следваме. далеч

СВЕТЕНА ВОДА

Нека го вземем заедно

БАТЬКИВСКИ СЪБОТИ

ПОСТИ И ПЕСЕН ДНИ

Чат с ректора

ОСТАНАЛИ КОМЕНТАРИ

Имате прекрасен сайт. Продължете да се отпуснете и да пеете, така че чрез реката броят на положителните ефекти на вашия гост ще се увеличи значително. Късмет! Алексий (Твер)

Искам да кажа едно голямо благодаря за статията „До Свети Йордан през моите ниви..“! Ниска нотка за нея, тя самата посети Светия Йордан и наблюдаваше гълъбите, които кръжаха над свещената река, подуши миризмата на ливадна трева и помириса хикотата на Мъртво море. Дякую. Този истински подарък върху мотора е свещен. В Светото място на Кръщението Господне, скъпи наши православни християни. Катерина (Берлин)

За пиенето на светена вода

СВЕТЕНА ВОДА, ОСВЕТЕНА ОТ МАЛЪК КИТАЙ,

който се появява на всички молебени и служби на светци (Крем Хрещения). Резервоарите се образуват от друга светена вода и се наричат ​​​​голяма светиня.

Очевидно е имало много случаи на отмъщение срещу болести за помощта на светената вода. Медицината няма да блокира органите за целуване. Как можете да използвате светена вода в ежедневието?

• Трябва да пиете светена вода рано или вечер преди лягане (не от съд за пиене).
• Ако сте сериозно болен или ако сте в разгара на интензивна духовна борба, може да пиете твърде много, независимо къде отивате.
• След като пиете, трябва да се молите за изцеление.
• При болка или неразположение може да се направи компрес и да се накисне със светена вода.
• Обичайно е да се пие светена вода с молитва:

„Господи, Боже мой, да бъде свят Твоят дар и Твоята светена вода за излишъка от греховете ми, за просвещение на ума ми, за укрепване на душевните и телесните ми сили, за здраве на душата и тялото ми, за вкореняване на моите зависимости и нещастия отвъд безграничната Твоя милост. чрез молитвите на Твоята Пречиста Майка и на всички Твои светии. Амин."

• Светената вода има голяма лечебна сила. Накрая, когато капка от такава вода се излива в устата на болен, който се чувства неудобно, те го изправят на крака и променят хода на болестта му. Но това изобщо не означава, че няма нужда да се обръщате към лекари. Специалната сила на светената вода се дава на онези, които, като са получили малко количество вода преди спешния случай, осъзнават благодатта на силата й.
• За да запазите светената вода е необходимо или преди, или зад иконата. Моля, напишете танца или залепете специален етикет върху него. Внимавайте близките ви да не излеят светена вода по невнимание и да не действат непочтително. Не можете да съхранявате такава вода в хладилника. Не е добре да съкращавате тази поръчка с продукти.
• На съществата не им се дава тази вода.
• Можете също така да го поръсите върху живота си (по това време четете молитва), колата си или нещо друго, дрехите си и кораба на вашите създания.
• Ако водата е била затворена, е необходимо да се излее в река или друга естествена река. Светената вода не може да се изхвърля в мивката или в канализацията. Светената вода не трябва да се пръска по земята. Те се мърдат на мястото „не се колебайте“, така че на онези места, където хората не трябва да ходят ( не бъди злобенкрака) и кучетата не бягат. Можете да налеете вода в река, можете да я излеете в саксия, можете да я излеете на чисто място под дърво.

СВЕТЕНАТА ВОДА НЕ ТРЯБВА ДА СЕ ПАЗИ САМО ВНИМАТЕЛНО, А ВАЖНО РЕДОВНО.

• Недопустимо е винаги да се пести вода „в резерв“, тъй като веднъж на Водохреща я донесоха в храма на принципа „трябва да е в къщата, защото всеки има“. Това е почитта на светинята към рода си. Благодатта на светената вода не се променя, колкото и да се пести, а от хора, които не се посвещават на светата, те се ограбват.
• Водата се благославя веднъж - винаги. В случай на спешност, ако ни е останала малко светена вода, но имаме нужда от известно количество, можем да добавим светена вода към първоначалната вода. Водата Wusya ще бъде осветена.

За добра мярка най-важното:

Света вода, не ни носи кората, че ще прекараме живота си далеч от Бога. Тъй като искаме да разпознаем Бог в живота си, да Му помогнем, Неговата съдба е от наша страна, ние можем не само по име, но и по същество да станем християни.

Да си християнин означава:

Следвайте Божиите заповеди, обичайте Бога и ближните си;

Участвайте в църковните Тайнства и спрете да се молите у дома;

Работете върху изправянето на душата си.

ВСИЧКО ЗА ХРИСТЪНСКА ВОДА

Това е църковна светиня, за която е изтекла Божията благодат и ще я изисква.

Каква е силата на Водохреща, звездите са взети от него и как се извлича от него. Тук си припомняме най-популярните викове.

Въз основа на резултатите от поредица от проучвания, проведени в продължение на две години, става ясно, че стойността на оптичната плътност на водата от река Йордан, където е кръстен Исус Христос, е практична.

Промяната на Нина от „сладката“ теория неизбежно е станала „енергична“.

Църквата, погребана сред огромен набор от греховни нечистотии, избягва много от разрушителните наследства на нашите грехове.

Това действие е последвано от безличността на околните: това е придружено и от колосален брой очевидци, чиито очи пиеха като вода.

До свети Йордан през моите ниви. (в две части). ..По-скъпо е на час! Тук е допирната точка с цивилизацията, тук е бензиностанцията за вашите чувства.

Вслушайте се в думите на молитвите и песните, удивете се на ритуалите и ще разберете, че тук няма просто древен ритуал. далеч

Църквата, погребана сред огромен набор от греховни нечистотии, избягва много от разрушителните наследства на нашите грехове. далеч

В края на молитвите нашата господарка се поклони няколко пъти, а след това извади малко хоро от нощното шкафче, което стоеше под иконите и, като го наля в малка чаша, се прекръсти и отпи.

Тази чаша не се вписваше в ранговото действие на баба. Не мислехме, че всичко това е алкохол, но всичко беше толкова лошо.

СКОРО Е СВЯТО

Свети и чудотворец Спиридон, епископ Тримифунтски

Але все едно - как да бъдем с New Rock? Лягайте си, покривайки главата си с възглавница, за да не запалите петарди в двора? Добри компромиси, лоша коледна маса? . далеч

преди Раждането на Христос да бъде изгубено

Статистика

КАК ДА ПИШЕТЕ БЕЛЕЖКА

ЖАК ЗАМОВИТИ

КАК ДА СЕ ПОДГОТВИМ ПРЕДИ

Православието в Прииртиш-Семипалатинск © 2013 – 2017

Официален уебсайт на Семипалатинския деканат

Усть-Каменогорска и Семипалатинска епархия на митрополитския окръг на Руската православна църква в Казахстан

Молитва за приемане на светите просфори и вода

Добро утро на всички! Ще се радваме да ви гледаме в нашия видео канал в YouTube Video channel. Абонирайте се за канала и гледайте видеото.

Божията благодат се простира върху хората чрез различни атрибути, икони, молитвени книги и църковни предмети. Благословената енергия може да бъде изтеглена чрез молитва за приемане на просфора и светена вода, за да стане едно цяло.

Трудно е да се приготви специален хляб в пекарната към църквата, мивките и складовете. На подобни практики се доверяват само благочестиви хора.

Умови приемат просфора и водосвет

Ето правилата на Православието относно извършването на ритуала по приемане на водосвет и просфора:

• Преди да вземете просфората, молитвата се чете по-задълбочено и се измива с благословена вода, за да се справите с различни духовни и физически заболявания.
• Ритуалът винаги се провежда преди основното хранене, водата трябва да се излее от съдовете в колба или чаша.
• Не яжте просфора преди св. Причастие.
• Невъзможно е да се даде храна или просфора на некръстени хора.
• Самото вливане на светена вода ще бъде без корозивност. Пеем след молитви и плачове за изпращане на душевни и физически сили, след което просим здраве. Това трябва да се разбира не само като резултат от болестта, а като резултат от греховността, тъй като според каноните на църквата страданието и болестта са изпитани за тях.
• Завършете молитвените си молитви, за да облекчите устните си, духовните и физическите немощи.

Текст на молитвата преди получаване на просфори:

Господи, Боже мой, дай Твоя свят дар (просфора) и

Твоята светена вода е за отстраняване на греховете ми, за просветление на ума ми,

За подобряване на душевните и физическите ми сили, за здравето на душата и тялото ми,

В корените на моите страсти и моята любов към безгранични милости

С твоите молитви, Твоята Пречиста Майка и всички Твои светии. амин

След това яжте антидор и пийте благословена вода с молитвени думи.

Значението на просфората

Името антидор е дълбоко вкоренено и означава на гръцки „жертвоприношение“, каквото се извършва на молитвени служби. Дяконите взеха такива приноси като хляб, вино, масло и свещи. След това хората, които донесоха храна и вино, бяха разказани на молитвени служби в часа на освещаването. Просфора е името, дадено на хляба, който се сервира по време на часа на службата. Тогава те започнаха да приготвят хляб като вонята в храмовете.

Просфората се състои от две части:

• една част отгоре има уникален печат от църковни символи, долната част прилича на малка питка;
• Долната част на хляба подчертава човешкия дух, а горната е духовната същност на човечеството.

Значението на просфората е по-голямо от това на първичния продукт. Продуктите, приготвени по същия начин, също могат да имат символично значение. Дрижи и осветена вода са символ на човешката душа, а земята е богата на физическо тяло.

За богослужението са необходими пет антидора, един за причастие, друг в името на Богородица, трети за ангелски чин, четвърти за здраве и пет за упокой.

За да извадите просфората, след службата трябва да кажете Сорокуст „За здраве“ или „За упокой“. Вземете бележките за имената, написани в бележката. Малко парче антидор се поставя близо до църквата в часа на Светлата седмица. И в случай на болест и специални епизоди с думите „Христос Воскресе“. Артос - цялата просфора се дава след завършване на голяма работа.

Значението на светената вода

Малко хора знаят за използването на два вида благословена вода. Едната гледка, която се наблюдава всяка седмица в църквата, другата на Света вечер и на Свети водоем на 19-ти. Водата, взета от водосвета, се нарича агиазма.

За да освети водата, свещеникът Трихи спуска кръста във водата с молитви. В резултат вие сте надарени с божествена енергия. След кръщението светинята се събира и носи у дома, цялата река няма да бъде пропусната, тя ще освободи божествена сила и ще бъде запазена като светиня. Носи свещена радост и изчиства ума от негативни мисли, подхранвайки душата и тялото. Те го поръсват върху стомаха, оставят го да попие по време на среща, пият и вдъхват сила на злото. Тази вода се използва за освещаване на църкви, апартаменти, автомобили, икони и предмети от бита.

Трикратното изтощение на светото Кръщение отмива грешните зли духове и ни приближава към Господа. По време на освещаването, молебена и литийното шествие се извършва преливане с вода. Църквата проповядва, че агиазмата е изпълнението на духовния живот, тъй като небето и земята се консумират.

Свети Дмитрий Херсонски даде разпусната сила на водата, Серафим Саровски даде поклонниците, Амвросий Оптински даде ликуват, Серафим Вирински даде радостта да оцелееш, когато си болен.

Молитва за наслада от просфора и светена вода, за да направи хората праведни, се фокусира върху служенето на Господ и отприщва дяволските сили.

Гледайте това видео за това как правилно да приемате просфора и светена вода:

Какво трябва да знаете за Светената вода?

Защо водата е светена? Каква е молитвата за получаване на просфора и светена вода? Защо Църквата се моли за Джерел води? Можете да разберете за това от статистиката!

Молитва за получаване на просфора и светена вода

Господи Боже мой, нека Твоят свят дар и Твоята светена вода да бъдат за излишък от греховете ми, за просветление на ума ми, за укрепване на душевните и телесните ми сили, за здраве на душата и тялото ми, за вкореняване на моите зависимости и болести за Твоята безгранична милост чрез молитвите на Твоята Майка и всички Твои светии. амин

За светената вода Використан

Поверяваме целия си живот на една велика светиня - светената вода.

Водата е осветена - образ на Божията благодат: тя очиства вярващите хора от духовната нечистота, освещава ги и ги почита за подвига на спасението с Бога.

Първо се затваряме в него при кръщението, ако при приемането на тези обреди тримата се затварят в купел, пълен със светена вода. Светената вода в тайнството на кръщението измива греховните нечистотии на хората, обновява ги и ги съживява в нов живот с Христос. Светената вода винаги присъства при освещаването на църквите и всички предмети, които се използват в литургичната служба, при освещаването на живи кутии, спорадници и всякакви предмети от бита.

Ние се поръсваме със светена вода в църковните проходи и по време на молитвени служби.

В деня на Богоявление православният християнин носи вкъщи съд със светена вода, грижливо го съхранява като величествена светиня и с молитва получава светена вода в случай на болести и всякакви недъзи.

Резервоарите, както и светото причастие, се приемат по-охотно от вярващите. „Водата е осветена“, както пише св. Димитър Херсонски, „има силата да освещава душите и телата на онези, които й се покланят“. Там с вяра и молитва се радват нашите телесни недъзи.

Светената вода гаси половинчатите страсти, прогонва злите духове - защо да ръсим със светена вода?

Преподобни Серафим, след изповедта, продължи да им дава храна от чашата със светена богоявленска вода.

Преподобни Амвросий изпрати хоро със светена вода на смъртно болен човек - и лекото заболяване привлече вниманието на лекарите.

Старецът йеромонах Серафим Вирицки винаги поръсва храната с йорданска (крещенска) вода, тъй като, по думите му, „тя освещава всичко“.

Ако някой е болен, старейшина Серафим дава благословията си да вземе една супена лъжица благословена вода през кожата. Старецът каза, че това, което е по-силно от лицето, е светената вода и осветеното миро, - не.

Как се е освещавала водата на първо място?

Водосветът е приет от Църквата от апостолите и техните нападатели. Първата част от дарове беше дадена от самия Господ, когато изостави Йордан и освети цялата природа на водата.

Никога досега водата не е изисквала освещаване. Имаше часове, когато всичко на земята беше чисто и свято.

„И Бог е направил всичко, което е създал“, се казва в книгата на Бът, „много добро“ (Бут. 1, 31). Тогава, преди грехопадението на човека, всичко е създадено от Словото Божие, всичко е оживено от Светия Дух, витаещ над водата. Всичко на земята беше записано от всеосвещаващите Божии благословения и затова всички земни елементи служеха за сърцевината на човека: поддържаха живота, защитаваха тялото от унищожение. Живеейки в тази хармонична, небесна пустош, хората, зад Божията обител, бяха длъжни да бъдат безсмъртни, защото „Бог не създаде смъртта” (Мъдрост 1, 13).

Самото човешко същество, чрез заклинание с нечист дух, прие есенцията на нечистотата в душата си. И тогава Божият Дух излезе от нечистото творение: „И Господ [Бог] каза: Духът Ми не може да остане вечно, без да бъде желан от хората, защото тялото е смрадно” (Бут. 6:3).

Сега всичко, до което се докоснаха ръцете на грешниците, стана нечисто, всичко падна в ръцете на греха и това получи Божието благословение и стана прокълнато. Елементите, които преди са служили на хората, са се променили. Сега земята ражда тръни и тръни, а вятърът, който прониква през земята, става опасен и понякога смъртоносен. Водата, превърнала се в канализация, стана заразна, опасна и сега в ръцете на Божията Справедливост започна да служи като заповеди за наказание на безбожниците.

Ейл не означава, че човечеството е благословено със светена вода. От Моисеевите скали имаше води, явно не просто вода, а специална вода. Не беше просто вода в делвата на самарянина, изкопана от прародителя на Яков и по-късно осветена от разговора на Спасителя при неговата делва.

Концепцията за светена вода се намира и в Стария завет: „И свещеникът взе светената вода в глинени съдове“ (Числа 5:17).

Още по-специална е водата, течаща край река Йордан. Нашият Господ Исус Христос се яви на Йордан, за да освети водите и да създаде своя съд за освещение за хората. За него, при Кръщението Господне на Йордан, сякаш се повтори чудото на сътворението: отвориха се небето, падна Божият Дух и се усети гласът на Небесния Отец: „Ето Моята Любов, в която е Моя милост” (Матей 3:17).

И така, след падането на хората, водата първо беше осветена.

Ще благослови ли Църквата вода?

Защо Църквата отново и отново благославя водата, ако тя вече е осветена за Кръщението на самия Божи Син? Ние сме потънали, въпреки че сме били прегърнати от Божията благодат, хората винаги носят със себе си тази древна греховна нечистота до смъртта и затова винаги можем да грешим и по този начин да я извеждаме на светлина отново и отново нечистота и поквара. Затова нашият Господ Исус Христос, възнасяйки се на небето, ни лиши от Своето живо и живо слово, като даде на вярващите правото чрез силата на вярата и молитвата да доведат на земята благословения Небесен Отец, изпращайки Утешителя на Духа на истината . Който пребъдва в Христовата Църква, така че Църквата, която е неизчерпаема в човешкото сърце от грях и нечистота, винаги ще има малка нужда от освещение и живот.

Спазвайки тази Господня заповед, светата Църква със Словото Божие, чрез ритуали и молитва освещава не само самите хора, но и всичко, с което те изповядват пред света. Църквата, погребана сред огромен набор от греховни нечистотии, избягва много от разрушителните наследства на нашите грехове.

Църквата освещава земята, като моли Бога за нейната благодатна щедрост, освещава хляба, за да ни служи като таралежи, и водата, за да правим пръски.

Без благословия, без освещение, как би могъл този разточителен таралеж и дребно да храни живота ни? „Не принасяй плодове, за да дадеш живот на хората, защото Твоето слово ще запази онези, които вярват в Тебе“ (Мъдрост 16:26).

Вече има данни за водоснабдяване, а Църквата извършва водосвет.

Чрез освещаването на водата Църквата придава първична чистота и святост на водните стихии, внасяйки във водата силата на молитвата и Словото Божие, благословението на Господа и благодатта на Пресветия и Животворящ Дух .

Защо водата се освещава в специални съдове?

Както всичко друго в Църквата, съдът, в който се освещава вода, има голямо символично значение. Наричайте съдове за водосвет, подобни на чаша за причастие. Съдът за водосвет е голяма купа на ниска поставка с кръгла основа за поставяне на масата. Отстрани на купата има центрове, където са поставени три свещи върху кочана от светената вода - в образа на Света Троица, която освещава и просвещава хората с Божествена благодат. Като съд и вместилище на Божията благодат водосветната чаша е близка по своето символично значение до евхаристийната чаша - търка (в ореховия вариант - съдове за пиене) и така, както търка, означава Пресвета Богородица и Вечна на Мария, в чиято утроба е създаден човешкият Господ Исус Христос. Кръглата основа на купата за водосвет е знамето на кладата на земната Църква, самата кръгла купа, в която се излива вода, символизира небесната Църква и в същото време е символ на Майката на Бога, като най-чистия съд на Божията благодат.

Това са основните символични значения на купуването за кръщене. Този съд също прилича на купа, но е със значително по-големи размери, дъното е свещено и е на висока стойка.

Как се празнува чинът на големия водосвет?

Обредът на освещаването на водата, както се извършва на Светото Богоявление, се нарича велик заради особената чистота на обреда, пропит от освещението на Кръщението Господне, в което Църквата признава не само първообраза на тайното измиване на греховете, , но и освещаването на самата същност на водата чрез затварянето на Бог в нейното тяло.

Великото освещаване на водата се извършва понякога в края на литургията, след молитвата зад амвона, а понякога в края на вечернята, след ектенията: „Ние сключваме нашата вечерна молитва...“. Извършва се на литургията в самия ден на Богоявление, а също и в навечерието на Богоявление, когато навечерието е всеки ден от седмицата, с изключение на събота и седмица. Тъй като Богоявление ще бъде в събота или всяка седмица, тогава вечерта ще се извършва голям водосвет.

В деня на Богоявление (6 век, 19 век по нов стил) се извършва водосвет с естествено шествие, известно под името „шествие до Йордан“. Както в навечерието на Богоявление, така и светият клир излиза през царската врата за водосвет. Преди да направят Кръста, свещениците или епископите трябва да кадят Светия Кръст само отпред. Носете кръста на главите на двама свещоносци и дякони с кадилници отпред. Един от духовниците носеше светото Евангелие. Този ред от воня се изкачва до големите кораби, върху тях зад водата. Тук духовникът, който носи кръста, го снема от главата си. Бяла вода покрива кръста от двете страни и го поставя на масата за украса. Събралите се ще запалят свещите, ректорът, който ще мине покрай дякона със свещта, ще прекади с три тамяна масата, иконата, духовенството и народа.

Великото освещаване на водите започва с пеенето на тропари: „Гласът Господен вика върху водите, казвайки: Елате, приемете целия Дух на премъдростта, Духа на разума, Духа на страха от Бога, че Христос се появи”, “Денят на водите ще освети веществото” и други. След това прочетете три притчи от книгата на пророк Иса (35, 1-10; 55, 1-13; 12, 3-6). Великият старозаветен пророк три пъти пророкува Кръщението Господне под Йоан, което се случи между двата Завета. Радостта и надеждата на Църквата за черпенето на вода от реката е резултат от вика: „Тези, които имат нужда!” Иди чак до водите... Мълчи Господа, ако можеш да го познаеш; Обади се на Його, ако Вин е близо. Нека не се лишаваме от нечестивия път и беззаконието - размишлявайте и не се обръщайте към Господа, и Той ще се смили над него, и към нашия Бог, защото Той е многомилостив” (Ис. 55). , 1; 6-7).

След това прочетете Посланието на апостол Павел (1 Кор. 10, 1-4) за тайния прототип на кръщението на евреите, в името на Мойсей в средата на мрачното море, и за неговия духовен таралеж в пустинята и пиене от духовния камък, който е образът на идващия Христос.

Чете се Евангелието според Марк (1, 9-12), където апостолът разказва за самото Кръщение Господне.

„Велики Господи, и чудесата на Твоите дела, и всеки ден словото ще бъде за възпяване на Твоите чудеса! По ваша воля, без да съществувате, бъдете: Вашата сила ще задържи създанието и вашата търговия ще бъде света - Вие сте три мъдри сили всички: Вие слънцето спите: Вие славите месеца: Вие сте настоящи звезди: Вие чуй светлината: Чуеш светлината: dzherela . Ти опъна небето като кожа: Ти втвърди земята върху водите: Ти огради морето с пясък: Ти виеше, докато ветровете умряха. Ангелската сила има силата да Ти служи: Архангелите, които са пред Тебе, се покланят - Този Бог на неописуемостта, без семена и невидимост - Сам Ти, Царю Човеколюбец, идваш при Господа на Твоя Свети Дух и осветяваш тази вода. ”

В същото време има хижа над водата. Освещаването на водата по време на четене на молитвата е съпроводено с три благословения от ръката на пастира, докато се пеят думите: „За себе си, Човеколюбче, Царю, дойди в милостта на Твоя Свети Дух и освети това вода.”

Голямата агиасма (на гръцки „храм“, това е името на водата, осветена след обредите на Великия водосвет) се освещава, освен трикратното вграждане на честния кръст в нея, и на Светите знамена, осв. и мощни и сложни молитви и песни, и дори песни на молитвени служби.

„Ти сам, Човеколюбец, ела при Царя на Твоя Свети Дух и освети водата. И това е благодатта, дарена, благословена от Йордан: ще сътворя нетленен джерел, осветен дар, допуснах грехове, неразположение на изцеление, демонски устни, непристъпни за противните сили, ангелски укрепления утвърдени”, както се казва за водата, която тя ще пие. Има нечестие за ядене, тогава това означава, че вярвам, че когато се напълни с вода, такава мистериозна сила е възможна – и ще бъде...

„Ангелската крепост се възстановява, а екюто и тайнствата се разкъсват до очистване на душите и телата, до изцеление на зависимостите, до освещаване на ежедневието и до всички добри неща... Той и нини, Владико, освети тази вода с Твоя Свят Дух. „Даже и на всички, които посегнат към нея и се причастят и се помажат с нея, бъдете осветени, здрави, пречистени и благословени“, с такива силни и невероятно силни думи се помоли свещеникът.

И преди това дяконът предлага приблизително същия плач:

„Нека се помолим на Господа тези води да бъдат осветени от силата и влиянието на Светия Дух.

Защо да търсите малко вода за пречистващата сила на Троицата.

Защо им беше дадена благодатта, благословена от Йордан, чрез силата, действието и вдъхновението на Светия Дух...

Защо да изпратим благодатния Йордан на Господа Бога и да осветим водите...

За водата, освещаването на дара, освобождаването на греховете, изцелението на душата и тялото и голямата полза на невинните...

За какво да говорим в живота завинаги...

За това това ще се появи срещу цялата обсада на видими и невидими врагове.

За тези, които ги рисуват и получават за освещаването на Budynkas...

Какво е очистването на душите и телата, че всеки може да черпи от вярата и да се причастява от нея...

Да се ​​помолим на Господа да се удостоим да приемем посвещение, да приемем Светото Причастие и да приемем невидимото проявление на Светия Дух”.

След завършване на всички молитви свещеникът трикратно закопава светия Кръст във водата, като държи двете си ръце изправени, докато пее тропара на св. Богоявление:

„В Йордан се яви тройното поклонение пред Тебе, Господи: защото гласът на бащите Те засвидетелства, които Те наричат ​​Син, и Духът, като гълъб, възвести думите на потвърждението: яви се, Христе Боже, и просвети светлината, . Свещеникът, като взе съд с осветена вода и го поръси, поръси го като кръст от всички страни.

След това до следващия ден се качете да целунете кръста, а свещеникът поръсва кожата с осветена вода.

Свети Йоан Златоуст също каза, че светената вода на Богоявление чрез много съдби става нетленна, но остава свежа, чиста и приемлива, тъй като тази вода е извлечена от жива вода.

Чудо на Божията благодат е как веднага да излекуваш кожата си!

Според вярванията на Църквата ейджизмът не е просто вода с духовно значение, а нова бутилка, духовно-физическа бутилка, взаимовръзка на небето и земята, благодатта и словото и дори повече.

Ето защо Великата агиазма на църковните канони се разглежда като един вид по-ниска степен на св. Причастие: в тези ситуации, ако за покаяние за греховете се наложи епитимия на член на Църквата и отказ да се приближи до Свети Тяло и Кръв, първо трябва да се подчини на каноните за пазене: „Tochu agiasma ta pie“.

Много хора уважават, че водата се освещава на Света вечеря на Възкресение и се освещава на самия ден на Богоявление - различно е, но е вярно, че на Света вечеря и на самия ден на Богоявление същата вода се живее с освещаването на обреда на голямото водосветие.

Водохреща е светиня, тъй като е в кожата на православен християнин. Те внимателно пазят светата кутку, бяла икона.

Как да благословите вода на молебен, измолван от вярващите?

Заедно с водата от водата, православните християни често пият вода, която е благословена на молитвени служби.

Молитва или молитвена служба е специална служба, в която човек моли Господ, Бог Матир и светиите да изпратят милост или да се молят на Бог за премахване на благословиите.

Молитвите се провеждат в църквата или в частни сепарета.

В храма се отслужва молебен след литургията и се извършва за молитвите и нуждите на вярващите. Преди такива молитвени песнопения има молитвени обреди, които се извършват по време на благословията на различни предмети, за изцелението на болните, за правотата по далечните пътища, за воините и др. На молитвените служби се извършва обредът на малко освещаване на вода.

Малкият водосвет се извършва от Църквата и в деня на Възраждането (изнасянето) на честните дървета на Животворящия Кръст Господен и в деня на Еньовден, когато си спомняме думите на Спасителя, пълни на най-дълбоката тайна, изречена от Него на самарянката: „Който пие от водата, която Аз ще му дам, никога няма да ожаднее.” ; Ако има вода, тогава ще я дам на теб, на новия стан на водата, която тече във вечния живот” (IV. 4:14).

За малкия водосвет в средата на църквата се поставя покрита маса, на която се поставя съд с вода и се поставят кръстът и евангелието. Пред купата се палят свещи. След бдението на свещеника се чете псалом 142: „Господи, чуй молитвата ми...“. След това се пее: „Бог е Господ“ и тропари: „Пред Богородица прилежно мълчим…“, „Не се мокри, Богородице…“. Когато това се случи, свещеникът изгаря вода, подобна на гръд.

След прочитането на 50 псалом: „Помилуй ме, Боже...“, тропари и ектении се отслужва ден за храм и бдение.

След завършване се чете прокименът и се чете апостолът (Евреи 2:14-18), в който свети Павел говори за Христос:

„И тъй като децата са почтена плът и кръв, тогава и ние ги получихме, за да спаси смъртта силата на този, който държи властта на смъртта, тоест дявола, и да спаси онези, които от страх от смъртта , са били подложени на робство през целия си живот. Защото не ангелите са приети в Бога, а духът на този ден, който е Авраам. Той е длъжен да направи всичко възможно, за да се уподоби на своите братя, да бъде милостив и верен първосвещеник пред Бога, да изкупи греховете на хората. Бо, тъй като Той самият разпозна, след като беше информиран, тогава можем спокойно да помогнем.

След това се чете Евангелието (Йоан 5, 2-4):

„В Ерусалим имаше място за къпане с храм на овце, наречено на еврейски Bethesda, по време на което имаше пет критични движения. Там лежаха сред тях болните, слепите, кулгавите, изсъхналите, които проверяваха водата, защото ангелът Господен слезе в басейна в един час и раздвижи водата, и всеки, който пръв влезе преди него след буря от водата, той го изми, сякаш не беше обладан от болестта.

Пее се ектенията: „Со светлостью Господу се помолим“, в която се принася плачът за водосвет. Обадете се за ден вода. След това свещеникът чете молитва за освещаването на водата.

Понякога се чете друга специална молитва: „Боже на имената, сътвори чудеса, на които няма брой! Ела на молитвите на Твоя раб, Владико, и пий Светия Си Дух и освети тази вода: и пий от нея, и приеми и поръси с нея Твоя раб, лишаване от грехове, изцеление на болести и освобождаване от всяко зло и освещение дом и очистване от всякаква мръсотия и втвърдяване на преследването на дявола: защото Твоето най-красиво и красиво име, Отец и Син, и Светият Дух, и завинаги, и завинаги, ще бъде благословено и прославено. Амин."

След като прочете молитвите, свещеникът, като вземе честния кръст на Розата, с долната му част счупва кръстообразната дръжка на повърхността на водата, след което потапя целия кръст във водата. В това време се пеят тропарите: „Дръж, Господи, Твоите люде...” (тричи) и „Даровете Твои...”.

След това свещеникът целува кръста, изваден от водата, и поръсва всички присъстващи и цялата църква. Служителите се покланят на кръста, а свещеникът поръсва кожата.

След освещаването на водата на кожата, тези, които са измили молитвената служба, могат да отнемат светената вода.

Защо Църквата се моли за Джерел води?

„Най-често срещаните нужди за препитание на хората са вода, вогон, слюнка, сол, жито за брада, мед, мляко, гроздов сок, масло и дрехи: всички благочестиви трябва да служат за печалба, но грешниците могат да бъдат жестоко малтретирани за вреда“ (Сър. 39, 32-33).

„...Какъв дар ни е толкова необходим като водата? - подобно на светия мъченик Иполит Римски. - С вода всичко се мие, и яде, и чисти, и натрошава. Водата набъбва земята, вибрира роса, облагородява гроздето, довежда класовете до зрялост... Много ли казваш? Без вода не можем да разберем нищо, което е видимо за нас: водата е толкова необходима, че ако други елементи дебнат под криптите на небесата, тя е взела контейнер за себе си над небесата. Самият пророк свидетелства за това, доброволно; „Хвалете Його, небесата на небесата, които водите небесата“ (Пс. 149:4).

І Църквата с половинчата молитва вика към Господа за вика на сладка и сладка вода отгоре на земята.

В кладенеца, чийто изкоп е осветен със специалните молитви на свещеника, има не само вода: „изкопаването на кладенеца“ вече е осветено със специални ритуали.

„Дай ни вода на това място, женското биле ще бъде вкусно, ще го наситим, докато го изпием, няма да се поколебаем да го получим...“ - моли се свещеникът и първо започва да източва кладенеца.

Над изкопания кладенец отново се извършва специална молитва: „Лоша вода, Създателю на всичко... Ти сам освещаваш тази вода: излей върху тази свята Твоя сила, каквото и да е противоположното дете, и я раздай на всички, които са добре дошли. в него, изпий го за теб и ти го дай Ови, здрав' Аз съм душа и тяло, в замяна на всяка зависимост и всяка болест: защото ще има лечебна вода и мир за всеки, който се насочи към него и го получи. .. "

Обикновената кладенческа вода се превръща в обект на култ и освен това в чудотворен предмет - „вода на покой и мир“.

Изглежда, че по молитвите на светиите тече водата, която е по-благословена от водите на йерусалимската Витезда. Не лишавайте питието от тази вода, но оставете водата да ви обвърже и да донесе изцеление и чудотворство.

Църквата винаги се е трудила и продължава да освещава водите на общите реки, реки и езера. Тази вода се стича до резервоарите, а след това към водопроводите, към нашите апартаменти.

Възможно е да се твърди, че светът няма жаден поток вода, капка вода, сякаш не е била осветена, духовно пропита с молитва, благословена и следователно не би била жив и благороден живот за хора, създания, птици и самата земя.

Ако винаги сме били обслужвани по начина, по който Църквата и Божието Слово са ни започнали, тогава благодатните дарове на Светия Дух постепенно биха се излели върху нас, тогава кожата щеше да бъде източник на изцеление за нас от болести на тялото и душа, чашата с вода върху кожата би послужила за пречистване и просветление, "водата носи изцеление и мир", светена вода.

Не става така. Когато водата се разболее, водата се превръща в опасна, смъртоносна и пагубна стихия. Но чешмяната и светената вода не ни помагат!

Безсилни ли са молитвите на Църквата?

Ако Бог възнамеряваше да накаже първия свят с вода, тогава Той каза пред Ной: „Краят на всяка твар дойде пред Мене, защото земята се напълни със злодеи поради тях; И о, Аз ще ги изведа от земята... Ще докарам потоп от вода върху земята, за да унищожа всяко тяло, в което е духът на живот под небесата; всичко, което е на земята, ще се изразходва в живота” (Но. 6, 13. 17). Тези думи могат да бъдат запазени и до днес. Не се учудвайте, че водата не лекува, не носете кора. Какво е чудно тук, ако най-важното тайнство - Евхаристията, приемането на Тялото и Кръвта Господни - служи като съкровище не за спасение, а за осъждане...

„Който яде и яде недостойно, той яде и яде осъждане на себе си, без да почита тялото Господне” (1 Кор. 11:29).

Тези дни се случват чудеса и изцеления. Само онези, които я приемат с жива вяра в Божията обител и силата на молитвата на светата Църква, ще бъдат възнаградени с чудодейните действия на светената вода, тези, които имат по-чист и по-широк живот на промяна, покаяние, спасение. Бог не създава чудеса там, но иска да ги види само от печалба, без дълбокото намерение да ги ускори към своето спасение. Сред нечестивите и свръхлюбящите - каза Спасителят за своите невярващи другари - знамената се шегуват; И банерът няма да ви бъде даден.

Така че светената вода носи кора - говорим за чистотата на душата, за яркостта на мислите и делата. И с всяка доза светена вода ние ще отправяме тази молитва в ума и в сърцата си.

Християните започнаха да викат, че водосветът, осветен на 18 и 19, се наблюдава от властите. Все още нищо не е набрано - и всичко е „натиснато“. Пеят протеи в Украинската православна църква - всичко е извън разбирането на самите хора. В навечерието на Светата вечер водата се освещава именно с този обред, така че няма никаква разлика, съобщава gorlovka-eparhia.com.ua.

Какво трябва да се направи със светена вода

1) За съжаление има много хора, които стоят зад принципа „колкото повече, толкова по-добре“. Това, разбира се, е просто „по нашенски“, но не и по християнски. Този вид поставяне пред светилището може да доведе до неговото значение.

2) Много хора възприемат банята като магически ритуал. Най-често хората искат с един замах да се отърват от своите грехове, болести и болести. А попадането в капан е много трудно за този човек.

3) Как може да се чудите на повечето снимки от банята - как изглежда? Мъже по къси панталони, жени по оскъдни бански, бръснат косите на кръста. Често след това палят печката и ядат. И къде е тук благочестието? Водохрещи е просто традиция, като похода до Масляна. Ако наистина го искате и здравето ви го позволява, спрете го. Ако не печелите нищо, нищо лошо няма да ви се случи по тази причина.

4) Също така е важно да запомните, че водата, макар и неподходяща за пиене, удължава освещаването, изобщо не е задължителна за пиене.

Защо не можете да работите със светена вода след Богоявление

1. Направете заклинание и сътворете светена вода за някого;
2. Вярвайте, че през нощта от 18 до 19 цялата вода във всички водопроводи и кранове става светена; че водата, събрана от джерела около 12-тата годишнина от нощта, е „най-изобилна” вода;
3. ходене по водата (до църквата чи Джерела) през нощта;
4. Проверете в момента на "образуването" на водата (какво е това не е известно). Поставете прясна вода в чаши или дълбоки чинии и разклатете, докато започне да се „разбива и разклаща“. Така че, не дай си Боже, не е нужно да ходите на улицата, да се чудите на небето и да правите състояние. Трябва да отидете в църквата и да им разкажете за вашите „деяния“ като свещеник. Кажете ми какво да правя по-нататък;
5. Вярвайте, че прясната вода в реката се забавя и започва да тече в друг резервоар и нещо повече - че не всеки може да тече, но само няколко години, избрани, точно тогава;
6. За да излекувате болестта, вземете вана със светена вода;
7. Веднага щом светената вода замръзна (стана зелена или се появи гранясала миризма), имайте предвид, че: а) свещеникът се молеше зле; б) ще очакват да страдате от болести/болести; в) водата „не се освети”; г) Може да се изхвърли в тоалетната.

Православната църква има три обреда за освещаване на вода: освещаване в обреда на тайнството на светеца, в Светото кръщение Господне, а също и малко освещаване, сякаш до края на съдбата.

Як використати светена вода

Кремът се шприцова в средата, може да се поръси върху корема. Въпреки това, не е препоръчително да изплаквате болния човек с него, или в рамките на един час, фрагментите от вода могат да бъдат източени в канализацията. Може и да напръскате с вода. Също така не е добре да давате тази напитка на хора вкъщи.

Как да пестим светена вода

Във водата има водни капки. Ако си го запазил разумно, но е още запечатан, замръзнал, помътнява, мирише неприятно или придобива гаден вкус, както казваха свещениците. По-добре е да работите чрез покаяние за нечестивото поставяне пред светилището. Църквата позволява да се налива запечатана светена вода във всеки друг природен източник. Просто не го хвърляйте в тоалетната и не го оставяйте до мивката!

19-тият ден е един от дните, в които всички православни храмове се обновяват до деня, като точно на този ден храмът „Свето Кръщение Господен Иисус Христос“ и по традиция се извършва водосвет, който се нарича Великата благословия на водата Yum. За съжаление самата тази църква е свято съпроводена от диря от различни народни грижи, които нямат основание в църковното предание. Заедно с клирика на Саратовската църква на върховните апостоли Петър и Павел, свещеник Василий КУЦЕНКОМ, ще се опитаме да разгледаме най-обширните проблеми или да разберем как да стигнем до светена вода и как да работим с нея правилно преди църковната традиция.

Водосветът се празнува два дни, вярно е. Първо, освещаването на водата - първо, Водохреща е свет, 18 век, на Водохреща, а другото - самият ден е свят. Вода обаче няма всеки ден и дори на 18 и 19 се извършва един и същ чин (т.е. поредицата от молитви) водосвет. Водата, осветена по този начин, се нарича Велика Агиасма, тоест Велика Светиня. Няма такова нещо като „Богоявленска“ или „Крещенска“ вода, или Голямата агиазма. В богослужебните книги на Православната църква Светото Кръщение Господне се нарича „Свето Богоявление, Кръщението на нашия Господ Иисус Христос“. Думата „Богоявление“ е кратък израз, който започва в часа на кръщението на Исус Христос от Йоан Кръстител на река Йордан. В Евангелието на Матей е описано по следния начин: „Исус, като се христова, стана от водата и оста, небесата се отвориха пред Него и Иван прие Божия Дух, Който слезе като син, и слезе върху Него. I ос, глас от небето възвестява: Ето любовта Ми, в която имам милост” (Матей 3, 16–17). Това Кръщение беше проява на Божествената слава и потвърждение на благочестието на Господ Иисус Христос.

Трудно е да се каже какво точно е храненето, което е отговорно за практикуването на двата водосвета. Очевидно още през 6 век в Палестина е имало традиция да се освещава вода в река Йордан преди и на самия ден на Богоявление. В Древна Русия, въз основа на принципа, който все още е запазен на много места, Великата водосвета през 18 век се провежда в храма, а през 19 век - позицията на храма, която се извършва пред специално приготвени ополонки - Йордания.

2. В деня на Кръщението Господне, като хвърлите купела в Крижана или се поливате с вода, можете да се почетете с кръщение и да носите кръст.

Всъщност има традиция да се къпе в полонца на Светото кръщение Господне. Това е самата баня, а не тайнството на Кръщението. Ако искате да знаете историята на свещената Водохреща, можете да разберете, че самият този ден е бил по-рано през деня, ако хората са били кръщавани, когато са били достатъчно възрастни. Хората, повярвали в Господ Иисус Христос, дълго време се подготвяха да приемат тайнството Кръщение, тъй като новите хора трябваше да живеят с Бога и да влязат в Църквата. Такива хора се наричаха зашеметени. Те научиха Светото писмо и основите на християнската вяра и се подготвиха преди приемането на Кръщението да се покаят за всичките си грехове, дори ако приемането на християнството може да започне с покаяние, за да променят живота си. Поради тази причина кръщението без покаяние беше просто невъзможно. На първата ос от Светото Кръщение Господне епископът извърши тайнството Кръщение за възрастни. Такива кръщенета са се празнували и преди Светия Христов ден, на Велика събота (съботата преди Светия Великден), на Велики ден и на Света Петдесетница, която се нарича още денят на Света Троица или Изпращането на Светия Дух. на апостолите. Велико е освещаването на водата в деня на Кръщението Господне и рецитация за днешните християни за древното кръщение на зашеметените. Само не забравяйте, че приемането на Тайнствата на кръщението се извършваше като подготовка, покаяние за греховете и потвърждаване на щедростта на намеренията пред църковната общност. Невъзможно е да му се каже, че ще бъде хвърлен в йорданската милиция и ще приеме Кръщението - същото.

3. Пазарувайки във Водохрещену Нич на Полонция, можете да се отървете от всички болести, грехове и проблеми. Ако се разболеете, трябва да пиете вода за къпане.

Необходимо е да се поставят акценти: okremo - болест и грях, okremo - смърт. Pristrіt, psuvannya тогава - tse zaboboni. И трябва да се отървете само от един - от кланицата. Християните вярват в Бог, а не в срещи, псувания, любовни магии и т.н. Обръщайки се към Бог в нашите молитви, ние молим Бог да ни защити от злото. Например молитвата „Отче наш“ съдържа думите: „Изгони ни от лукавия“, тоест от дявола. Дяволът е пламенен ангел, който се съпротивлява на Бога и иска да отблъсне хората от Бога, ние молим Бог да ни избави от дявола и цялото онова зло, което има тенденция да пусне корени в хората. Тъй като хората широко вярват в Бог, в тези, които вярват, че Господ Бог защитава тези, които вярват от всяко зло, тогава в същото време вярването в psuvannya ще срещне нещо друго - това е невъзможно.

Като вземат Хрещенска вода (като че ли е друго светилище, например просфора или миро за освещаване - масло), хората могат да се молят на Господ това светилище да им служи като начин за изцеление от болести. Обредът на Великия водосвет има следните думи: „За бутилката вода на това освещение, дар на греховете, опрощение на греховете, за изцеление на душата и тялото и за всички добри неща, нека молите се на твърдого Господа” (превод на руски: „Ш Тази вода се освети като дар, спасяващ греховете, за да се помолим на Господа за изцеление на душата и тялото и за всички други празнуващи.” Молим чрез живота на агиасми хората да получат Божията благодат, да очистят греховете, да се радват на душевни и физически заболявания. Но това не е толкова механично или автоматично: след пиене на вода всичко веднага се подобри. Това изисква вяра и надежда в Бога.

Ако разберем тези думи (например „днес – днес, сега – водите ще бъдат осветени...“) от обреда на Голямото освещаване на води сред Сенси, можем да кажем, че освещаването на всички води е наистина вземане място. Още веднъж, важно е да осъзнаем, че не чрез себе си, а чрез молитвите на Църквата. Църквата моли Господ Бог да освети водата, да даде Своята благодатна сила, така че тя да очисти и освети природата на водата. За съжаление често се случва много хора сами да идват в храма за вода, без да участват в богослужението на Светото Кръщение Господне. Оказва се, че изворната вода се топи сама. Това не е правилно. Пред нас можем да прославим Бог за Неговото благословение към човешката раса, тъй като Той разкри чрез Своя Син, Господ Исус Христос, че пое върху Себе Си греховете на целия свят и дори до загадката на Кръщението на Христос на Йордан и освещаването на водата.

5. Резервоарът изобщо не ви притеснява.

И свидетелството на св. Йоан Златоуст, който е жив през 4-ти век: „Свят е всеки, след като вземе вода, да я занесе у дома и да спаси цялата река... Качеството на тази вода не се губи при миналия час, иначе... през цялото време ик, а често и две-три спечелени скали се лишава от неукротена и прясна вода и след толкова дълго време не се предава на водите, грижливо взети от джерела.” Това означава, че водата от водата може да бъде замразена. Това си личи или чрез нещадящо, неблагочестиво поставяне пред светилището, или по други, съвсем естествени причини. В този случай е необходимо да се излее светена вода на място, което не може да бъде потъпкано (в църквите за тази цел са специално инсталирани „сухи кладенци“).

6. Необходимо е да добавите прясна вода във ваната, в която не можете да се къпете, за да не ви разболее от миризмата.

Мисля, че причината е в грижата. Кожата на човек може да се разболее. И велики светии страдаха от телесна болест. Например монах Серафим Саровски успя да изправи гърба си след тежка травма. Той бил нападнат от разбойници и жестоко бит. Света Матрона Московска била сляпа до края на дните си. Никой не спира да дава светена изворна вода на неродени бебета (все пак е по-добре да пият светена вода), дори и да са болни. Но сега трябва да ви кажем, че живеенето на свещени неща не е механизъм, а действие, което изисква вяра и надежда в Бог.

Има традиция: с вода, взета от църквата в деня на Кръщението Господне, се поръсват къщичките, парцелите и всичко, което има. Следователно можете напълно да поръсите както живота, така и домашната си реч с вода. В този случай можете да изпеете или прочетете тропара (главна песен) на светеца: „В Йордан Господ се кръщава от Тебе...“.

Не е възможно. Ясно е, че тези опасения са свързани и с неправилно разбиране на църковните традиции. Водосветът е осветен на Света Водохреща, но въпреки че е голяма светиня, както вече беше казано, ние все още не можем да заменим причастието на Тялото и Кръвта на Господ Исус Христос. Ако например има прилики в практикуването на Причастие и живия агиазма, трябва истинско сърце, за да се причасти и пие агиазма. Това се подкрепя от специална инсталация пред водосвета, осветен от Крещенията. Според правилата на Църквата Великият агиазъм се препоръчва да живее като духовен мир за хора, които по различни причини са били под тайнството на Тайнството Причастие, така че не става дума за заместване и равностойно заместване, а само за духовен мир.

8. Обикновените хора могат сами да освещават водата, като четат молитви над нея.

Наистина, молитвите на Великия водосвет, както и всички други църковни молитви, се извършват в името на цялата Църква. Свещеникът, призовавайки вярващите преди молитвата, казва: „Нека се помолим на Господа със светлината!“ (Превод на руски: „В света, в мирния лагер, да се помолим на Господа!“) - молим се на всеки, който посещава богослуженията. Вярващите хора не са пазители на случващото се, а живи участници в богослужението, които заедно с духовенството отправят една единствена молитва към Бога. Може да се каже, че в осветената кожа вярващият приема своята молитва, която става обединената молитва на цялата Църква. За да се почерпи с Велик водосвет, всеки от нас може да дойде на службата пред църквата на 19-ти.

Вестник "Саративска панорама" № 2 (930)

Очевидно е имало много случаи на отмъщение срещу болести за помощта на светената вода. Медицината няма да блокира органите за целуване. Как можете да използвате светена вода в ежедневието?

• Трябва да пиете светена вода рано или вечер преди лягане (не от съд за пиене).
• Ако сте сериозно болен или ако сте в разгара на интензивна духовна борба, може да пиете твърде много, независимо къде отивате.
• След като пиете, трябва да се молите за изцеление.
• При болка или неразположение може да се направи компрес и да се накисне със светена вода.
• Обичайно е да се пие светена вода с молитва:

„Господи, Боже мой, да бъде свят Твоят дар и Твоята светена вода за излишъка от греховете ми, за просвещение на ума ми, за укрепване на душевните и телесните ми сили, за здраве на душата и тялото ми, за вкореняване на моите зависимости и нещастия отвъд безграничната Твоя милост. чрез молитвите на Твоята Пречиста Майка и на всички Твои светии. амин»

• Светената вода има голяма лечебна сила. Накрая, когато капка от такава вода се излива в устата на болен, който се чувства неудобно, те го изправят на крака и променят хода на болестта му. Но това изобщо не означава, че няма нужда да се обръщате към лекари. Специалната сила на светената вода се дава на онези, които, като са получили малко количество вода преди спешния случай, осъзнават благодатта на силата й.
• За да запазите светената вода е необходимо или преди, или зад иконата. Моля, напишете танца или залепете специален етикет върху него. Внимавайте близките ви да не излеят светена вода по невнимание и да не действат непочтително. Не можете да съхранявате такава вода в хладилника. Не е добре да съкращавате тази поръчка с продукти.
• На съществата не им се дава тази вода.
• Можете също така да поръсите стомаха си (докато четете молитва), колата си или нещо друго, дрехите си и боклука на вашите създания.
• Ако водата е била затворена, е необходимо да се излее в река или друга естествена река. Светената вода не може да се изхвърля в мивката или в канализацията. светена водане се клатете на земята. Разхождаме се на „неотъпкано“ място, точно като на онези места, където хората не ходят (не пренебрегвайте краката им) и кучетата не тичат. Можете да налеете вода в река, можете да я излеете в саксия, можете да я излеете на чисто място под дърво.

СВЕТЕНАТА ВОДА НЕ ТРЯБВА ДА СЕ ПАЗИ САМО ВНИМАТЕЛНО, А ВАЖНО РЕДОВНО.Недопустимо е винаги да се пести вода „в резерв“, тъй като веднъж на Водохреща я донесоха в храма на принципа „трябва да е в къщата, защото всеки има“. Това е почитта на светинята към рода си. Благодатта на светената вода не се променя, колкото и да се пести, а от хора, които не се посвещават на светата, те се ограбват.

Водата се благославя веднъж - винаги. В случай на спешност, ако ни е останала малко светена вода, но имаме нужда от известно количество, можем да добавим светена вода към първоначалната вода. Водата Wusya ще бъде осветена.

За добра мярка най-важното:

Света вода, не ни носи кората, че ще прекараме живота си далеч от Бога. Тъй като искаме да разпознаем Бог в живота си, да Му помогнем, Неговата съдба е от наша страна, ние можем не само по име, но и по същество да станем християни.
Да си християнин означава:
Следвайте Божиите заповеди, обичайте Бога и ближните си;
Участвайте в църковните Тайнства и спрете да се молите у дома;
Работете върху изправянето на душата си.

Нека Господ ни помогне, тъй като не сме били далеч от дома на нашия Небесен Отец, да се обърнем към Него.

Головна » Самият Зроби » Как да се покажем правилно. Светена вода от Йерусалим