Цар Іван Васильович і Софія. Софія Палеолог - мати «Третього Риму», яка повернула Русь на захід

Друга дружина великого князя Іоанна III зіграла важливу роль в історії Московської держави. Дочка Хоми, рідного брата останнього візантійського імператора Костянтина. Після падіння Візантії Хома знайшов притулок у Римі; після смерті своєї він... Біографічний словник

Друга дружина великого князя Іоанна III зіграла важливу роль в історії Московської держави. Дочка Хоми, рідного брата останнього візантійського імп. Костянтина. Після падіння Візантії Хома знайшов притулок у Римі; після смерті своєї він... Енциклопедичний словник Ф.А. Брокгауза та І.А. Єфрона

Цей термін має й інші значення, див. Софія (значення). Софія грецька Рід: жен. Етимологічне значення: «мудрість» Інші форми: Софія Вироб. форми: Софія, Софа, Соня, Сона, Сонюша… Вікіпедія

- (Болгарськ. Середець, турецьк. Софія) столиця Болгарського князівства, займає дуже вигідне становище поблизу центру Балканського півострова, посеред цілої мережі проїжджих доріг, з яких уздовж головної тепер уже прокладена жел. дорожня… … Енциклопедія Брокгауза та Єфрона

- (Зоя Палеолог) уроджена візантійська принцеса, велика княгиня Московська, народилася близько 1448 р., прибула до Москви і одружилася з Іоанном III 12 листопада 1472 р., померла 7 квітня 1503 р. Зоя Палеолог походила від ... Велика біографічна енциклопедія

Дочка деспота морського, 2 я чоловіка в. кн. московського Іоанна III Васильовича (з 1472); † 7 квітня 1503 р. (Половцов) … Велика біографічна енциклопедія

Софія Палеолог Ζωή Παλαιολογίνα Софія Палеолог. Реконструкція по черепу С. А. Нікітіна, 1994 р. … Вікіпедія

- Θωμάς Παλαιολόγος … Вікіпедія

Греч. Μανουήλ Παλαιολόγος Рід діяльності: Аристократ, один із спадкоємців візантійського трону … Вікіпедія

Книги

  • Росія та схід. Царське одруження у Ватикані. Іван III та Софія Палеолог. , Пірлінг П. , Книга є репринтне видання 1892 року. Незважаючи на те, що було проведено серйозну роботу з відновлення початкової якості видання, на деяких сторінках... Категорія: Гуманітарні наукиСерія: Видавець: Книга на вимогу,
  • нциклопедичний словник Брокгауза та Єфрона. Том ХХХА. Слюз - Софія Палеолог , Невідомий автор , Книга "Енциклопедичний словник Брокгауза та Єфрона. Том XXXА. Слюз - Софія Палеолог".


Цій жінці приписували багато важливих державних дій. Чим так відзначилася Софія Палеолог? Цікаві факти про неї, а також біографічні відомості, зібрані в цій статті.


Софія Фоминична Палеолог, вона ж Зоя Палеологіня, народилася у жовтні 1455 року. Походження із візантійської імперської династії Палеологів.
Велика княгиня московська, друга дружина Івана ІІІ, мати Василя ІІІ, бабуся Івана Грозного.

Пропозиція кардинала

До Москви у лютому 1469 р. приїхав посол кардинала Віссаріона. Він передав листа великому князю з пропозицією одружитися з Софією, дочкою Феодора I, деспота Морейського. Між іншим, у цьому листі йшлося і про те, що Софія Палеолог (справжнє ім'я – Зоя, його вирішили замінити на православну з дипломатичних міркувань) вже відмовила двом вінценосним нареченим, що сваталися до неї. Це були герцог Медіоланський та французький король. Справа в тому, що Софія не захотіла виходити заміж за католика.

Софія Палеолог (фото її, звичайно ж, не знайти, але портрети представлені у статті), згідно з уявленнями того далекого часу, була вже немолодою. Однак вона все ще була дуже приваблива. У неї були виразні, напрочуд гарні очі, а також матова ніжна шкіра, що вважалося на Русі ознакою відмінного здоров'я. До того ж наречена відрізнялася статтею та гострим розумом.

Хто така Софія Фомінічна Палеолог?

Софія Фоминична – племінниця Костянтина XI Палеолога, останнього імператора Візантії. З 1472 вона була дружиною Івана III Васильовича. Батьком її був Хома Палеолог, який утік до Риму з родиною у 1453 році, після того, як турки захопили Константинополь. Софія Палеолог жила після смерті батька під опікою великого папи римського. З ряду міркувань він побажав видати її заміж за Івана III, який овдовів у 1467 році. Той відповів згодою.


Софія Палеолог народила сина 1479 року, який згодом став Василем III Івановичем. Крім того, вона досягла оголошення Василя великим князем, місце якого мав зайняти Дмитро, онук Івана III, вінчаний на царство. Іван III використав шлюб із Софією для зміцнення Русі на міжнародній арені.


Ікона "Благодатне Небо" та зображення Михайла III

Софія Палеолог, велика московська княгиня, привезла кілька православних ікон. Припускають, що серед них була і ікона "Благодатне Небо", рідкісне зображення Божої Матері. Вона була у кремлівському Архангельському соборі. Однак, згідно з іншим переказом, реліквію було перевезено з Константинополя до Смоленська, а коли останній захопила Литва, цією іконою благословили на шлюб Софію Вітівтівну, княжну, коли вона виходила заміж за Василя I, московського князя. Образ, який сьогодні знаходиться в соборі, являє собою список із стародавньої ікони, виконаний наприкінці 17 століття на замовлення Федора Олексійовича.

Москвичі за традицією приносили лампадну олію та воду до цієї ікони. Вважалося, що вони наповнювалися лікувальними властивостями, адже образ мав цілющу силу. Ця ікона сьогодні є однією з найшанованіших у нашій країні.

В Архангельському соборі після весілля Івана ІІІ з'явилося також зображення Михайла ІІІ, візантійського імператора, який був родоначальником династії Палеолог. Таким чином, стверджувалося те, що Москва є спадкоємицею Візантійської імперії, а государі Русі – спадкоємці візантійських імператорів.

Народження довгоочікуваного спадкоємця

Після того як Софія Палеолог, друга дружина Івана III, повінчалася з ним в Успенському соборі і стала його дружиною, вона почала думати про те, як набути впливу і стати справжньою царицею. Палеолог розуміла, що для цього слід зробити князеві подарунок, який могла зробити тільки вона: народити йому сина, який стане спадкоємцем престолу. На жаль Софії, первістком виявилася дочка, яка померла майже відразу після народження. Через рік знову народилася дівчинка, яка також раптово померла. Софія Палеолог плакала, благала Бога дати їй спадкоємця, роздавала жменями милостиню убогим, жертвувала на храми. Через деякий час Мати Божа почула її молитви – знову завагітніла Софія Палеолог.

Біографія її нарешті була відзначена довгоочікуваною подією. Воно відбулося 25 березня 1479 року о 8 годині вечора, як говорилося в одному з московських літописів. Народився син. Його назвали Василем Парійським. Хлопчика хрестив Васіян, ростовський архієпископ у Сергієвому монастирі.

Що привезла із собою Софія

Софіє вдалося навіяти те, що було дорого їй самій, і що цінували та розуміли у Москві. Вона привезла з собою звичаї та перекази візантійського двору, гордість власним походженням, а також досаду за те, що їй довелося вийти заміж за данника монголо-татар. Чи Софіє сподобалася в Москві простота обстановки, а також безцеремонність відносин, що панували на той час при дворі. Сам Іван III був змушений вислуховувати докірливі промови від норовливих бояр. Однак у столиці і без неї у багатьох було бажання змінити старі порядки, які не відповідали становищу московського государя. А дружина Івана III з греками, привезеними нею, які бачили і римське, і візантійське життя, могли дати російським цінні вказівки, за якими зразками як слід здійснювати бажані всіма зміни.

Дружині князя не можна відмовити у впливі на закулісне життя двору та його декоративну обстановку. Вона вміло вибудовувала індивідуальні відносини, їй добре вдавалися придворні інтриги. Однак на політичні Палеолог могла відповісти лише навіюваннями, які вторили невиразним і таємним помислам Івана III. Особливо ясна була думка, що своїм заміжжям царівна робить московських правителів приймачами імператорів Візантії з інтересами православного сходу, які трималися за останніх. Тому Софію Палеолог у столиці Російської держави цінували головним чином як царівну візантійську, а не як велику московську княгиню. Це розуміла і вона сама. Як царівна Софія мала право приймати у Москві іноземні посольства. Тому шлюб її з Іваном був своєрідною політичною демонстрацією. Усьому світові було заявлено про те, що спадкоємиця візантійського будинку, що загинув незадовго до цього, перенесла державні права його до Москви, яка стала новим Царгородом. Тут вона поділяє ці права зі своїм чоловіком.


Іван, відчувши своє нове становище на міжнародній арені, знайшов негарною і тісною колишню обстановку Кремля. З Італії, за царівною, були виписані майстри. Вони збудували на місці дерев'яних хором Грановіту палату, Успенський собор (Василя Блаженного), а також новий мурований палац. У Кремлі в цей час почав заводитися при дворі строгий і складний церемоніал, який повідомляв московському житті гордовитість і манірність. Так само, як і у себе в палаці, Іван III став виступати і у зовнішніх відносинах урочистішою ходою. Особливо тоді, коли татарське ярмо без бою, начебто само собою, впало з плечей. А воно тяжіло майже два століття над усією північно-східною Руссю (з 1238 по 1480 рік). Новий мову, найбільш урочистий, у цей час у урядових паперах, особливо дипломатичних. Складається пишна термінологія.

Софію Палеолог у Москві не любили за вплив, що надається нею на великого князя, а також за зміни в житті Москви - "небудування великі" (за словами боярина Берсень-Беклемішева). Софія втручалася у внутрішні, а й у зовнішньополітичні відносини. Вона вимагала, щоб Іван III відмовився платити ординському хану данину та звільнився нарешті від його влади. Палеолог, як свідчить В.О. Ключевський завжди відповідали намірам її чоловіка. Тому він відмовився платити данину. Іван III розтоптав ханську грамоту в Замосковреччі, на ординському дворі. Пізніше на цьому місці було збудовано Преображенський храм. Однак народ і тоді "наговорив" на Палеолог. Перед тим як Іван III вийшов у 1480 на велике стояння на Угрі, він відправив на Білоозеро дружину з дітьми. За це піддані приписали государю намір залишити владу в тому випадку, якщо Москву візьме хан Ахмат, і втекти разом зі своєю дружиною.

"Дума" та зміна поводження з підлеглими

Іван III, звільнившись від ярма, відчув себе нарешті повновладним государем. Палацовий етикет стараннями Софії почав нагадувати візантійську. Князь зробив своїй дружині "подарунок": Іван III дозволив Софії зібрати з членів почту власну "думу" і влаштовувати на своїй половині "дипломатичні прийоми". Царівна приймала іноземних послів і чемно з ними розмовляла. Це було небаченим нововведенням для Русі. Звернення при дворі государя також змінилося.

Софія Палеолог принесла дружину державні права, і навіть право візантійський трон. Боярам довелося зважати на це. Іван III насамперед любив суперечки та заперечення, проте за Софії він кардинально змінив поводження зі своїми придворними. Іван почав триматися неприступно, легко впадав у гнів, часто накладав опалу, вимагав особливої ​​поваги до себе. Всі ці напасті поголос також приписала впливу Софії Палеолог.

Боротьба за престол

Її звинуватили і в порушенні престолонаслідування. Недруги в 1497 році наговорили князю, що Софія Палеолог задумала отруїти його онука для того, щоб посадити власного сина на престол, що її таємно відвідують вражеї, що готують отруйне зілля, що в цій змові бере участь і сам Василь. Іван III у цьому питанні прийняв бік свого онука. Він велів втопити в Москві-ріці ворожих, заарештував Василя, а дружину відійшов від себе, стратив демонстративно кількох членів "думи" Палеолог. У 1498 Іван III вінчав Дмитра в Успенському соборі як спадкоємця престолу.
Однак у Софії у крові була здатність до придворних інтриг. Вона звинуватила Олену Волошанку у прихильності єресі та змогла домогтися її падіння. Великий князь наклав опалу на онука і невістку і назвав Василя в 1500 законним спадкоємцем престолу.

Шлюб Софії Палеолог та Івана III, безумовно, зміцнив Московську державу. Він сприяв перетворенню його на Третій Рим. Софія Палеолог прожила понад 30 років у Росії, народивши 12 дітей своєму чоловікові. Однак їй так і не вдалося зрозуміти до кінця чужу країну, її закони та традиції. Навіть в офіційних хроніках зустрічаються записи, що засуджують її поведінку в деяких ситуаціях, складних для країни.

Софія залучила до російської столиці архітекторів та інших діячів культури, і навіть лікарів. Твори італійських архітекторів зробили Москву столицям Європи, що не поступається за величністю і красою. Це сприяло зміцненню престижу московського государя, наголосило на наступності російської столиці Другого Риму.

Смерть Софії

Софія померла Москві 7 серпня 1503 р. її було поховано у Вознесенському дівочому монастирі московського Кремля. У грудні 1994 року у зв'язку з перенесенням в Архангельський собор останків царських і князівських дружин С. А. Нікітін по черепу Софії, що зберігся, відновив її скульптурний портрет (на фото вище). Тепер ми можемо хоча б приблизно уявити, як виглядала Софія Палеолог.

Остання квітка Візантії

10 фактів про російську царицю Софії Палеолог / Всесвітня історія

Як візантійська царівна обдурила Папу римського, і що вона змінила у житті Росії.

"Софія". Кадр із серіалу

1. Софія Палеологбула дочкою деспота Мореї (нині півострів Пелопоннес) Хоми Палеологата племінницею останнього імператора Візантійської імперії Костянтина XI.

2. При народженні Софію назвали Зоєю. Вона народилася через два роки після того, як османами в 1453 році був захоплений Константинополь, і Візантійська імперія припинила своє існування. Через п'ять років було захоплено і Морея. Сім'я Зої змушена була тікати, знайшовши притулок у Римі. Для отримання підтримки Папи римського Хома Палеолог перейшов до католицтва разом із сім'єю. При зміні віри Зоя стала Софією.

3. Безпосереднім опікуном Софії Палеолога було призначено кардинал Віссаріон Нікейський, прихильник унії, тобто об'єднання католиків та православних під владою Папи. Долю Софії передбачалося вирішити шляхом вигідного заміжжя. У 1466 році її запропонували як наречену кіпрському королю Жаку II де Лузіньянуале він відмовився. У 1467 році її запропонували за дружину князю Караччоло, знатного італійського багатія. Князь висловив згоду, після чого відбулося урочисте заручення.

4. Доля Софії різко змінилася після того, як стало відомо про те, що великий князь московський Іван ІІІовдовів і шукає нову дружину. Віссаріон Нікейський вирішив, що якщо Софія Палеолог стане дружиною Івана III, російські землі можна буде підпорядкувати впливу Папи.

Софія Палеолог. Реконструкція по черепу С.Нікітіна

5. 1 червня 1472 року в базиліці святих апостолів Петра і Павла в Римі відбулося заочне заручення Івана ІІІ та Софії Палеолог. Заступником великого князя був російський посол Іван Фрязін. В якості гостей були присутні дружина правителя Флоренції Лоренцо Чудового Кларіче Орсіні та королева Боснії Катаріна.

6. Про перехід Софії Палеолог у католицтво під час переговорів про укладання шлюбу представники папи римського замовчували. Але на них теж чекав сюрприз — відразу після перетину російського кордону Софія оголосила Віссаріону Нікейському, що супроводжував її, що вона повертається в православ'я і католицькі обряди виконувати не буде. Фактично на цьому спроба проведення проекту унії у Росії завершилася.

7. Вінчання Івана III та Софії Палеолог у Росії відбулося 12 листопада 1472 року. Їхній шлюб тривав 30 років, Софія народила чоловікові 12 дітей, але при цьому першими чотирма виявилися дівчатка. Народжений у березні 1479 року хлопчик, названий Василем, згодом став великим московським князем. Василем ІІІ.

8. Наприкінці XV століття у Москві розгорнулася запекла боротьба за права на престолонаслідування. Офіційним спадкоємцем вважався син Івана III від першого шлюбу Іван Молодий, що мав навіть статус співправителя. Однак із народженням сина Василя Софія Палеолог включилася у боротьбу за його права на трон. Московська еліта розбилася на дві ворогуючі партії. В опалу попадали і ті, й інші, але в результаті перемога залишилася за прихильниками Софії Палеолог та її сина.

9. За Софії Палеолог стала широко поширеною практика запрошення до Росії іноземних фахівців: архітекторів, ювелірів, майстрів монетної справи, зброярів, лікарів. Для будівництва Успенського собору з Італії було запрошено архітектор Арістотель Фіораванті. Перебудовувалися також інші будинки на території Кремля. На будівництві активно використовувався білий камінь, чому і з'явилося вираз «білокам'яна Москва», що зберігся у століттях.

10. У Трійце-Сергіїв монастирі зберігається шовкова пелена, шита руками Софії в 1498 році; на пелені вишито її ім'я, причому вона називає себе не великою княгинею московською, а «царівною царегородською». З її подачі російські правителі почали спочатку неофіційно, та був на офіційному рівні називати себе царями. У 1514 році в договорі з імператором Священної Римської імперії Максиміліаном Iсин Софії Василь III вперше в історії Русі названо імператором русів. Цю грамоту потім використовує Петро Iяк доказ своїх прав на коронацію як імператор.

Вінчання Івана III із Софією Палеолог у 1472 р. Гравюра XIX ст.

Софія Палеолог

Як візантійська царівна будувала нову імперію у Росії

Племінниця останнього владики Візантії, переживши аварію однієї імперії, вирішила відродити її на новому місці.

Мати "Третього Риму"

Наприкінці XV століття у російських землях, що об'єдналися навколо Москви, починає зароджуватися концепція, за якою Російська держава є правонаступником Візантійської імперії. Через кілька десятиліть теза "Москва - Третій Рим" стане символом державної ідеології Російської держави.

Велику роль формуванні нової ідеології й у змінах, які відбувалися тим часом усередині Росії, судилося зіграти жінці, ім'я якої чули майже всі, хто хоч раз стикався з російською історією. Софія Палеолог, дружина великого князя Івана III, зробила свій внесок у розвиток російського зодчества, медицини, культури та багато інших сфер життя.

Є й інший погляд на неї, згідно з яким вона була «російською Катериною Медічі», чиї підступи пустили розвиток Росії зовсім іншим шляхом і внесли смуту в життя держави.

Щоправда, як завжди, знаходиться десь посередині. Софія Палеолог не вибирала Росію - Росія обрала її, дівчину з останньої династії візантійських імператорів, як дружина великого князя московського.

Хома Палеолог, батько Софії

Візантійська сирота при папському дворі

Зоя Палеологіня, дочка деспота (ця назва посади) Мореї Хоми Палеолога, з'явилася на світ у трагічний час. В 1453 Візантійська імперія, спадкоємиця Стародавнього Риму, після тисячі років існування впала під ударами османів. Символом загибелі імперії стало падіння Константинополя, в якому загинув імператор Костянтин XI, рідний брат Хоми Палеолога та дядько Зої.

Морейський деспотат, провінція Візантії, якою правил Фома Палеолог, протрималася до 1460 року. Ці роки Зоя прожила разом із батьком та братами у Містрі, столиці Мореї, місті, розташованому поруч із Стародавньою Спартою. Після того як султан Мехмед IIзахопив і Морею, Хома Палеолог поїхав на острів Корфу, та був у Рим, де помер.

Діти з царської родини загиблої імперії жили при дворі папи римського. Незадовго до смерті Хома Палеолог, щоб отримати підтримку, перейшов у католицизм. Католиками стали його діти. Зою після хрещення за римським обрядом назвали Софією.

Віссаріон Нікейський

10-річна дівчинка, взята під опікою папським двором, не мала можливості що-небудь вирішувати самостійно. Її наставником був призначений кардинал Віссаріон Нікейський, один із авторів унії, яка мала об'єднати католиків і православних під спільною владою папи римського.

Долю Софії збиралися влаштувати заміжжям. У 1466 році її запропонували як наречену кіпрському королеві Жаку II де Лузіньяну, але він відмовився. У 1467 році її запропонували за дружину князю Караччоло, знатному італійському багатію. Князь висловив згоду, після чого відбулося урочисте заручення.

Нареченана «іконі»

Але стати дружиною італійця Софії не судилося. У Римі стало відомо, що овдовів великий московський князь Іван III. Російський князь був молодий, на момент смерті першої дружини йому виповнилося лише 27 років, і очікувалося, що незабаром він шукатиме нову дружину.

Кардинал Віссаріон Нікейський побачив у цьому шанс просунути свою ідею уніатства на російські землі. З його подання у 1469 році Папа Римський Павло IIнаправив Івану III листа, в якому запропонував як наречену 14-річну Софію Палеолог. У листі про неї йшлося як про «православну християнку», без згадки про перехід у католицизм.

Іван III не був позбавлений честолюбства, на чому згодом часто гратиме його дружина. Дізнавшись про те, що у нареченої запропоновано племінницю візантійського імператора, він відповів згодою.

Віктор Муйжель. «Посол Іван Фрязін вручає Івану III портрет його нареченої Софії Палеолог»

Однак переговори тільки почалися — необхідно було обговорити всі деталі. Російський посол, відправлений до Риму, повернувся з подарунком, який шокував і нареченого, та його оточення. У літописі цей факт було відображено словами «царівну на іконі написану принесе».

Справа в тому, що в Росії на той момент світського живопису не існувало зовсім, і портрет Софії, надісланий Івану III, у Москві сприйняли як «ікону».

Софія Палеолог. Реконструкція по черепу С. Нікітіна

Втім, розібравшись, що навіщо, московський князь зовнішнім виглядом нареченої залишився задоволений. В історичній літературі зустрічаються різні описи Софії Палеолог - від красуні до потвори. У 1990-х роках було проведено дослідження останків дружини Івана III, під час яких було відновлено та її зовнішній вигляд. Софія була невисокою жінкою (близько 160 см), схильною до повноти, з вольовими рисами обличчя, які можна назвати якщо не гарними, то досить миловидними. Як би там не було, Іванові III вона сподобалася.

Провал Віссаріона Нікейського

Формальності були залагоджені до весни 1472 року, коли до Риму прибуло нове російське посольство, цього разу вже за нареченою.

1 червня 1472 року у базиліці святих апостолів Петра і Павла відбулося заочне заручення. Заступником великого князя був російський посол Іван Фрязін. В якості гостей були присутні дружина правителя Флоренції Лоренцо Чудового Кларіче Орсіні та королева Боснії Катаріна. Тато, крім подарунків, дав нареченій посаг у 6 тис. дукатів.

Софія Палеолог в'їжджає до Москви. Мініатюра Лицьового літописного склепіння

24 червня 1472 великий обоз Софії Палеолог разом з російським послом виїхав з Риму. Наречену супроводжувала римська оточення на чолі з кардиналом Віссаріоном Нікейським.

Добиратися до Москви довелося через Німеччину Балтійським морем, а потім через Прибалтику, Псков і Новгород. Такий складний маршрут був викликаний тим, що Росія в цей період в черговий раз розпочала політичні проблеми з Польщею.

Споконвіку візантійці славилися своєю хитрістю і підступністю. Те, що ці якості Софія Палеолог успадкувала повною мірою, Віссаріон Нікейський дізнався незабаром після того, як обоз нареченої перетнув кордон Росії. 17-річна дівчина оголосила, що з цього часу більше не виконуватиме католицьких обрядів, а повертається до віри предків, тобто до православ'я. Усі амбітні плани кардинала впали. Спроби католиків закріпитися в Москві і посилити свій вплив зазнали невдачі.

12 листопада 1472 року Софія в'їхала до Москви. Тут теж було багато тих, хто ставився до неї з настороженістю, бачачи у ній «римського агента». За деякими відомостями, митрополит Філіп, незадоволений нареченою, відмовився проводити церемонію вінчання, через що церемоніал проводив коломенський протопоп Осія.

Але, як би там не було, Софія Палеолог стала дружиною Івана ІІІ.

Федір Бронніков. «Зустріч царівни Софії Палеолог псковськими посадниками та боярами у гирлі Ембаха на Чудському озері»

Як Софія позбавила Росію від ярма

Їхній шлюб тривав 30 років, вона народила чоловікові 12 дітей, з яких п'ятеро синів та чотири доньки дожили до дорослого віку. Судячи з історичних документів, великий князь був прив'язаний до дружини та дітей, за що навіть отримував закиди від високопоставлених служителів церкви, які вважали, що це шкодить державним інтересам.

Софія ніколи не забувала про своє походження і поводилася так, як, на її думку, належало поводитися племінниці імператора. Під її впливом прийоми у великого князя, особливо прийоми послів, були обставлені складним і барвистим церемоніалом, подібним до візантійського. Завдяки їй візантійський двоголовий орел перекочував і в російську геральдику. Завдяки її впливу, великий князь Іван III почав називати себе «російським царем». За сина і онука Софії Палеолог це ім'я російського владики стане офіційним.

Судячи з вчинків і справ Софії, вона, втративши рідну Візантію, всерйоз взялася за побудову її в іншій православній країні. На допомогу їй було честолюбство чоловіка, на якому вона успішно грала.

Коли ординський хан Ахматготував нашестя на російські землі й у Москві обговорювали питання розмірі данини, з допомогою якої можна відкупитися від нещастя, у справу втрутилася Софія. Заливаючись сльозами, вона стала дорікати чоловікові за те, що країна досі змушена платити данину і що з цим ганебним становищем настав час кінчати. Іван III не був людиною войовничою, але докори дружини зачепили його за живе. Він вирішив зібрати військо та виступити назустріч Ахмату.

При цьому дружину з дітьми великий князь відправив спочатку до Дмитрова, а потім на Білоозеро, побоюючись військової невдачі.

Але невдачі не сталося - на річці Угрі, де зустрілися війська Ахмата та Івана III, битви не відбулося. Після того, що відомо під назвою «стояння на Вугрі», Ахмат вирушав без бою, а залежність від Орди завершилася остаточно.

Перебудова XV ст.

Софія вселяла чоловікові, що пан такої великої держави, як він, не може жити в столиці з дерев'яними храмами та палатами. Під впливом дружини Іван III розпочав розбудову Кремля. Для будівництва Успенського собору з Італії було запрошено архітектора Аристотеля Фіораванті. На будівництві активно використовувався білий камінь, чому і з'явилося вираз «білокам'яна Москва», що зберігся у століттях.

Запрошення іноземних фахівців у різних галузях стало широко поширеним явищем за Софії Палеолог. Італійці та греки, які посіли за Івана III посади послів, почнуть активно зазивати до Росії своїх земляків: архітекторів, ювелірів, майстрів монетної справи та зброярів. Серед приїжджих була велика кількість професійних лікарів.

Софія приїхала до Москви з великим приданим, частину якого займала бібліотека, що включала грецькі пергаменти, латинські хронографи, давньосхідні манускрипти, серед яких були поеми Гомера, твори Аристотеля і Платона і навіть книги з Олександрійської бібліотеки.

Ці книги й склали основу легендарної зниклої бібліотеки Івана Грозного, яку ентузіасти намагаються шукати й досі. Скептики, однак, вважають, що така бібліотека насправді не існувала.

Говорячи про неприязне і насторожене ставлення до Софії росіян, треба сказати, що їх бентежило її незалежну поведінку, активне втручання у державні відносини. Подібна поведінка для попередниць Софії як великих княгинь, та й просто для російських жінок була нехарактерною.

Бій спадкоємців

На момент другого шлюбу Івана III у нього вже був син від першої дружини — Іван Молодий, який і був оголошений спадкоємцем престолу. Але з народженням дітей у Софії почала наростати напруженість. Російська знать розкололася на два угруповання, одне з яких підтримувала Івана Молодого, а друге - Софію.

Відносини між мачухою та пасинком не склалися, та так, що самому Івану III доводилося умовляти сина поводитися пристойно.

Іван Молодий був лише на три роки молодший за Софію і поваги до неї не відчував, мабуть, вважаючи новий шлюб батька зрадою по відношенню до померлої матері.

У 1479 році Софія, яка народжувала до цього тільки дівчаток, народила сина, нареченого Василем. Як справжня представниця візантійського імператорського роду, вона була готова забезпечити синові трон за всяку ціну.

На той час Іван Молодий вже згадувався у російських документах як співправитель батька. А в 1483 році спадкоємець одружився з дочки господаря Молдови Стефана Великого Олені Волошанці.

Відносини Софії та Олени одразу стали ворожими. Коли ж 1483 року Олена народила сина Дмитра, перспективи Василя успадкувати трон батька стали дуже примарними.

Жіноче суперництво при дворі Івана III було запеклим. І Олена, і Софія горіли бажанням позбутися не лише конкурентки, а й її потомства.

В 1484 Іван III вирішив обдарувати невістку перловим приданим, що залишилися від першої дружини. Але тут з'ясувалося, що Софія вже подарувала його своїй родичі. Великий князь, розгніваний самоуправством дружини, змусив її повернути подароване, а самій родичці разом із чоловіком зі страху перед покаранням довелося тікати з російських земель.

Смерть та поховання великої княгині Софії Палеолог

Той, хто програв, втрачає все

У 1490 році спадкоємець престолу Іван Молодий захворів на «ломоту в ногах». Спеціально для його лікування з Венеції було викликано лікар Лебі Жидовін, але допомогти він не зміг, і 7 березня 1490 спадкоємець помер. Лікар за наказом Івана III був страчений, а в Москві тинялися чутки, що Іван Молодий загинув внаслідок отруєння, яке є справою рук Софії Палеолог.

Доказів цього, щоправда, немає. Після смерті Івана Молодого новим спадкоємцем став його син, у російській історіографії відомий як Дмитро Іванович Онук.

Офіційно спадкоємцем Дмитра Внука проголошено не було, і тому Софія Палеолог продовжувала спроби добитися трона для Василя.

У 1497 році було розкрито змову прихильників Василя та Софії. Розгніваний Іван III відправив його учасників на плаху, але дружину та сина не зачепив. Однак вони опинилися в опалі, фактично, під домашнім арештом. 4 лютого 1498 Дмитро Внук був офіційно проголошений спадкоємцем престолу.

Боротьбу, проте, завершено не було. Незабаром партії Софії вдалося домогтися реваншу — цього разу до рук катів віддали прихильників Дмитра та Олени Волошанки. Розв'язка настала 11 квітня 1502 року. Нові звинувачення у змові на адресу Дмитра Внука та його матері Івана III вважав переконливими, відправивши їх під домашній арешт. Через кілька днів співправителем батька і спадкоємцем престолу було проголошено Василя, а Дмитра Внука з матір'ю поміщено до в'язниці.

Народження імперії

Софія Палеолог, що фактично звела сина на російський престол, сама до цього моменту не дожила. Вона померла 7 квітня 1503 року і була похована у масивному білокам'яному саркофазі в усипальниці Вознесенського собору у Кремлі поряд із могилою Марії Борисівни, першої дружини Івана ІІІ.

Великий князь, який овдовів вдруге, пережив кохану Софію на два роки, померши в жовтні 1505 року. Олена Волошанка померла у в'язниці.

Василь III, зійшовши на престол, насамперед посилив умови утримання для конкурента — Дмитра Внука закули у залізні кайдани та помістили до маленької камери. 1509 року 25-річний високородний в'язень помер.

У 1514 році у договорі з імператором Священної Римської імперії Максиміліаном I Василь III вперше в історії Русі названо імператором русів. Цю грамоту потім використовує Петро I як доказ своїх прав коронацію як імператора.

Зусилля Софії Палеолог, гордої візантійки, яка взялася за вибудовування нової імперії замість втраченої, не зникла даремно.

Андрій Сидорчик

*Екстремістські та терористичні організації, заборонені в Російській Федерації: «Свідки Єгови», Націонал-Більшовицька партія, «Правий сектор», «Українська повстанська армія» (УПА), «Ісламська держава» (ІГ, ІГІЛ, ДАІШ), «Джабхат Фат аш-Шам", "Джабхат ан-Нусра", "Аль-Каїда", "УНА-УНСО", "Талібан", "Меджліс кримсько-татарського народу", "Мізантропік Дивіжн", "Братство" Корчинського, "Тризуб ім. Степана Бандери», «Організація українських націоналістів» (ОУН)

Нині на головній

Статті на тему

  • фото: звідси Співробітники ЧК Веневський повіт (початок 1920-х років). Трудова армія, травень 1920 р. Першотравнева демонстрація у місті Веневі 1921 року. Фото групи командирів РСЧА, які приймають парад 2-ої Московської Військово-інженерної школи 30 квітня 1922 р. На засіданні бюро Срібно-Прудського райкому КСМ (1924) Автопромторг.Агітпробіг.20-ті Венівська міліція. 1920-ті роки. Ліквідуємо неписьменність. 20-те Святкування 1 травня. 30-ті 1930-ті рр.….

    30.07.2019 23:45 37

  • Артем Локалов

    Кораблі у моїй гавані

    Мирне відлуння війни («Смертельна батарея» Олександра Максутова). Фото: РІА-Новини Репортаж із Авачинської бухти, звідки 165 років тому прогнали загарбників «Бідність мешканців, нездатність чи лінощі їх, небагато чи не скоро обіцяють їм благоденство. Губернське місто Петропавловськ здалося мені як бідна руїна після землетрусу; у такому занедбаності всі його будови... Не хочеться вірити, що цей порт...

    28.07.2019 21:23 51

  • Редакція "Народного Журналіста"

    26 липня 1953 року розпочалася кубинська революція

    Фото: казарма «Монкада» після штурму 26 липня 1953 року на Кубі стався штурм казарми «Монкада», який започаткував кубинську революцію. Ось як це було. Рано-вранці 10 березня 1952 року помічник розбудив президента Куби Пріо Сокарраса і передав йому послання від Батисти: «З тобою все скінчено! Я – уряд!» Фульхенсіо Батіста, що накопичив за час приємного і…

    26.07.2019 0:17 73

  • Дмитро Калюжний

    Пряники європейського соцтабору

    Після війни з гітлерівською Німеччиною країни, які безпосередньо межували з СРСР на заході – від Чорного до Балтійського моря, всі до однієї забажали будувати соціалізм. Якими пряниками заманив їхній Радянський Союз собі у друзі? Роздача подарунків Червона Армія йшла Берліну через Польщу, Угорщину, Чехословаччину та інші країни. Деякі (Румунія, Угорщина, Болгарія) були союзниками Німеччини офіційно:

    14.07.2019 17:38 67

  • Буркіна Фасо

    Стаття Сталіна з нагоди визволення Вільнюса 13 липня 1944 року

    13 липня – славна дата звільнення столиці радянської Литви Вільнюса від німецько-фашистських загарбників. Публікую з цієї нагоди статтю Верховного Головнокомандувача Червоної армії Йосипа Сталіна, яку було надруковано цього дня у всіх радянських газетах того часу. Цю мрію поета, мрію литовського народу Червона Армія втілила у життя. Вчора Москва радісно засяяла вогнями салюту на честь...

    14.07.2019 14:07 74

  • Юлія Бєлова

    День взяття Бастилії

    Фото звідси 14 липня 1789 року розпочалася Велика Французька революція. Штурм королівської фортеці та в'язниці Бастилія став початком нової доби. Хід революції всі пам'ятають ще зі школи, але питання чому саме штурм і руйнування Бастилії стали символами революційної доби, цікавить. Спочатку Бастилія, точніше, Бастіда біля воріт Сент-Антуан поряд з якими був монастир, була звичайною…

    14.07.2019 13:24 75

  • tabula-rasa24.ru

    Білогвардійці Сталіна

    «Якби ми не взяли їх на службу і не змусили служити нам, ми не могли б створити армію… І лише за допомогою їх Червона Армія змогла здобути ті перемоги, які вона здобула… Без них Червоної Армії не було б… Коли без них пробували створити Червону Армію, то виходила партизанщина, розбрід, виходило те, що ми…

    13.07.2019 21:16 101

  • Антіпов Валерій Іванович Русранд

    Помилки та спокуси плану Барбаросси

    ВСТУП План «Барбаросса» ще довгий час привертатиме увагу дослідників, які знаходитимуть у ньому масу нових подробиць і робитимуть важливі навіть для теперішнього часу висновки. Роль неофітів в історії та системі державного управління добре ще не розкрита і чекає своїх дослідників, які розберуться в химерних переплетеннях суб'єктивних оцінок і об'єктивних обставин. Основний масив інформації, використаної автором, відповідає книзі В. І. Дашичева.

    12.07.2019 20:44 49

  • Олексій Волинець

    Риба завжди грала величезну роль не тільки в нашій кухні, але навіть в історії країни

    фото звідси За сотні років до того, як сталінський нарком Мікоян 12 вересня 1932 заснував «рибний день», продукція рік і морів займала почесне місце на російському столі. Іноді з економіки та релігійних постів риба була чи не найважливішою частиною раціону наших предків. Журнал «Профіль» розповість про рибні дні та рибні повіки російської…

    6.07.2019 22:42 64

  • arctus

    Нісенітниця і нахабство! - Про заклик до покаяння РФ за 2-у Світову Сергій Іванов

    Не може бути нецікавою така рефлексія від людини, котра відкривала почесну дошку співучаснику блокади Ленінграда три роки тому. Втрачаєшся, що й сказати... Спасибі якось не лізе. * Заклики до Росії покаятися за розв'язання Другої світової війни є нісенітницею та нахабством, заявив спецпредставник президента РФ Сергій Іванов 4 липня під час прес-конференції у МІА Росія сьогодні. На…

    5.07.2019 12:26 76

  • Павло Раста

    Забуття: 30 років після Тяньаньмень

    Місяць, що минув з того моменту, як виповнилося рівно тридцять років від часу подій на китайській площі Тяньаньмень, у самому Китаї не вийшло жодної статті та жодної телепередачі, присвяченій цій даті. Історія навряд чи коли-небудь скаже, однозначно що це було: спроба прогресивних студентів розпочати демократичні зміни в Піднебесній або кривавий майдан, що дивом не відбувся,…

    4.07.2019 18:43 68

  • Олексій Волинець

    Блиск та злидні банкінгу в регіонах

    Анастасія Печенкіна, вдова казанського купця, ставлення до банку мала формальне – творцями та керівниками Банкірського дому були її син Василь Зуйсалов (на фото) з компаньйоном Василем Мартінсоном©Vostock Photo банків та сотні дрібних. Були й середні, типові представники кредитного бізнесу.

    4.07.2019 10:12 51

  • itsitizen

    Фото звідси Я не перестаю дивуватися простоті складу Сталіна, лапідарному стилю текстів його промов і тому як він коротко, суворо у справі, за винятком всього зайвого, охоплює буквально все важливе в даний конкретний момент часу, згідно з завданням, що стоїть перед ним. І натомість його промови не є сухим начетництвом. Сталін, отримавши достовірні дані про…

    3.07.2019 17:06 82

  • arctus

    Бітанський історик про те, як Сталін «геніальним ходом» домігся довіри Черчілля

    Від себе: досить нахабний історик. І навіть дуже зухвалий – на його прикладі можна чітко бачити ставлення Заходу до ролі СРСР в історії Другої світової війни. І наскільки лексика Заходу стійка щодо Радянського Союзу-Росії протягом щонайменше 76 років. Історик, професор Кембриджського університету Девід Рейнольдс під час лекції на Історичному фестивалі в Чолк-Веллі розповів, як…

    1.07.2019 17:59 56

  • Олексій Волинець

    Польові фінанси Російсько-японської війни

    ©PRISMA ARCHIVO / Alamy Stock Photo / Vostock photo «Деякі безсовісні заготівельники дійшли до того, що, купуючи в Монголії худобу, платили замість грошей етикетки з винних пляшок…», – записав у 1905 р. Степан Гусєв, який займав російсько-японську війну. війни відповідальна посада корпусного контролера. Гусєв служив офіцером польового контролю, здійснював перевірку фінансової та господарської діяльності у...

    28.06.2019 18:00 53

  • Віктор Орлов

    Сербія відзначає Відовдан – головне національне свято зі сльозами на очах

    Сьогодні, 28 червня (15 червня за старим стилем) – головне національне свято Сербії, «Відовдан» (Відів день) – на згадку про знамениту битву на Косовому полі 1389 року та Лазара Хребеляновича (останнього незалежного правителя Сербії), що загинув у цій битві та згодом канонізованим Православною Церквою. Цього дня, 1389 року, між об'єднаним військом сербських феодалів...

    28.06.2019 16:59 113

  • Віталій Юрійович Даренський Русранд

    Імперія-донор: моральний подвиг як основа російської цивілізації

    Російський братається у сенсі слова… Він ухиляється від соціального та сімейного спілкування з чужими расами… чого англійці будь-коли були здатні. (Лорд Дж. Керзон, віце-король Індії) Великодержавство було дано Московії, розташованій на суглинці, де нічого не росло крім ріпи та редьки, де вісім місяців зими та чотири місяці бездоріжжя. (Академік Н.А.Нарочницька) Поняття…

    28.06.2019 14:03 56

  • Буркіна Фасо

    Пам'ятаєте, як валили СРСР у розбудову?

    Пам'ятаєте, як рушили СРСР у перебудову? Однак це все було придумано задовго до нас. Читаємо протокол допиту Довганя Костянтина Андрійовича від 29-30 грудня 1936: ДОВГАНЯ К.А., 1902р.н., ур. с. Жахнівка, Вінницької області, б/п., українець, громадянство СРСР, науковець науково-методичного кабінету бібліотекознавства при Наркомпросі. Як я вже показав на попередньому допиті, написаному…

    27.06.2019 11:42 98

  • Алобан

    Фінські концтабори Маннергейма. «Дитинство за колючим дротом»

    Під час Великої Вітчизняної війни фінськими концтаборами пройшов кожен четвертий житель Карелії. Влітку-восени 1941 року фінські війська окупували більшу частину Карело-Фінської РСР. Багато із захоплених земель до складу Суомі ніколи не входили, але головнокомандувача Маннергейма це не збентежило. Мета була – створити велику Фінляндію. Велика Фінляндія – ідеологія фінського націоналізму, яка передбачала розширення кордонів Суомі на…

    27.06.2019 0:51 142

  • Наталія Шереметьєва

    Надія. Іскри майбутнього

    Ленін і Крупська в Шушенському Скопіна Ольга Серед «незліченного багажу», більшість якого складалася з книг, сиділа молода жінка. Вона тримала в руках лампу із зеленим абажуром. Подарунок нареченому... «Приїхали до мене нарешті, люба матусю, і гості. (Прим. - Разом із…

    23.06.2019 15:47 70

  • Михайло Шатурін

    фото: Улюбленому письменнику президента прилетіло від вдячних співгромадян, які не забули «Великий та могутній» і не пробачать ні тому ні цьому. Ні, не дарма американці дали притулок Солженіцину, створили йому всі умови для „творчості”. Адже Олександр Ісаєвич один зробив для Заходу більше, ніж інший НДІ чи мозковий центр. Солженіцин створив цілі томи відвертої брехні проти Росії, СРСР,...

Софія Палеолог: грецька інтриганка, яка змінила Росію

12 листопада 1472 року Іван III вдруге одружується. Цього разу його обраницею стає грецька принцеса Софія, племінниця останнього візантійського імператора Костянтина XI Палеолога.

Білокам'яна

Через три роки після вінчання Іван III розпочне облаштування своєї резиденції з будівництва кафедрального Успенського собору, який споруджено на місці розібраного храму Каліти. Чи буде це пов'язано з новим статусом - великий князь Московський на той час позиціонуватиме себе як «государ всієї Русі», - чи ідею «підкаже» дружина Софія, незадоволена «убогою обстановкою», однозначно сказати складно. До 1479 будівництво нового храму буде завершено, а його властивості перенесені надалі і на всю Москву, яку і досі звуть «білокам'яної». Масштабне будівництво продовжиться. На фундаменті старої палацової церкви Благовіщення збудують Благовіщенський собор. Для зберігання скарбниці московських князів збудують кам'яну палату, яка згодом іменуватиметься «Казенним двором». Замість старих дерев'яних хором для прийому послів почнуть будувати нову кам'яну палату, яка отримала назву «Набережна». Для офіційних прийомів збудують Грановіту палату. Буде перебудовано та збудовано велику кількість церков. У результаті Москва повністю змінить вигляд, а Кремль перетвориться з дерев'яної фортеці на «західноєвропейський замок».

Новий титул

З появою Софії низка дослідників пов'язує новий церемоніал і новий дипломатичний мову - складна і строга, манірна і натягнута. Одруження з почесною спадкоємицею візантійських імператорів дозволить царю Іоанну позиціонувати себе як політичного і церковного наступника Візантії, а остаточне повалення ординського ярма уможливить переведення статусу московського князя на недосяжно високий рівень національного володаря всієї Руської землі. З урядових актів йде «Іван, государ і великий князь» і з'являється «Іоан, божою милістю государ всієї Русі». Значимість нового титулу доповнюється довгим списком меж Московської держави: «Пан всієї Русі і великий князь Володимирський, і Московський, і Новгородський, і Псковський, і Тверський, і Пермський, і Югорський, і Болгарський, та інших».

Божественне походження

У своєму новому становищі, джерелом якого частково був і шлюб із Софією, Іван III знаходить недостатнім колишнє джерело влади - спадкоємство від батька та діда. Ідея божественного походження влади була чужа предкам государя, проте, жоден їх висловлював її настільки твердо і переконливо. На пропозицію німецького імператора Фрідріха III винагородити царя Івана королівським титулом, останній відповість: «...ми божою милістю государі на своїй землі означала, від перших своїх прабатьків, а поставлення маємо від бога», вказуючи на те, що у мирському визнанні своєї влади московський князь не потребує.

Двоголовий орел

Для візуальної ілюстрації спадкоємства загиблого будинку візантійських імператорів буде знайдено й наочний вираз: з кінця XV століття на царському друку з'явиться візантійський герб - двоголовий орел. Існує велика кількість інших версій, звідки «прилетів» двоголовий пташка, але неможливо заперечувати, що символ з'явився в період подружжя Івана III та візантійської спадкоємиці.

Найкращі уми

Після приїзду Софії до Москви при російському дворі сформується досить велика група вихідців із Італії та Греції. Згодом багато іноземців обіймуть впливові державні посади, і неодноразово виконуватимуть найважливіші дипломатичні державні доручення. Посли навідувалися до Італії із завидною регулярністю, але часто список поставлених завдань не входило вирішення політичних питань. Вони поверталися з іншим багатим «уловом»: архітекторами, ювелірами, майстрами монетної справи та збройовими умільцями, діяльність яких прямувала в одне русло – сприяти процвітанню Москви. Приїжджими рудокопами буде знайдено у Печорському краї срібну та мідну руду, і в Москві почнуть карбувати монети з російського срібла. Серед приїжджих буде велика кількість професійних лікарів.

Очі іноземців

У період правління Івана III та Софії Палеолог з'являються перші докладні записки іноземців про Русь. Перед одними Московія поставала диким краєм, у якому панують грубі звичаї. Наприклад, за смерть пацієнта лікаря могли обезголовити, зарізати, втопити, а коли один із найкращих італійських архітекторів Арістотель Фіораванті, побоюючись за своє життя, запитався на батьківщину, він був позбавлений майна і ув'язнений. Інший бачили Московію мандрівники, ті, хто не затримувався надовго у ведмежому краї. Венеціанський купець Йосафат Барбаро уражався добробутом російських міст, «багатих хлібом, м'ясом, медом та іншими корисними речами». Італієць Амброджо Кантаріні відзначав красу росіян, причому як чоловіків, так і жінок. Інший італійський мандрівник Альберто Кампензе у звіті для папи Климента VII пише про чудово поставлену московитами прикордонну службу, заборону продавати спиртне, крім святкових днів, але найбільше його підкорює моральність росіян. «Обдурити один одного вважається у них жахливим, мерзенним злочином, - пише Кампензе. - Перелюб, насильство та публічне розпуста також дуже рідкісні. Протиприродні вади зовсім невідомі, а про клятвозлочин і блюзнерство зовсім не чути».

Нові порядки

Зовнішня атрибутика грала істотну роль піднесенні царя у власних очах народу. Софія Фоминична про це знала на прикладі візантійських імператорів. Пишний палацовий церемоніал, розкішні царські шати, багате оздоблення двору - це не було в Москві. Іван III, будучи вже могутнім государем, жив не набагато ширше і багатший за бояр. У промовах найближчих підданих чулася простота - деякі з них відбувалися так само, як і великий князь, від Рюрика. Чоловік багато чув про придворне побут візантійських самодержців від дружини та від людей, які приїхали з нею. Мабуть, йому хотілося й тут стати справжнім. Поступово почали з'являтися нові звичаї: Іван Васильович «став тримати себе величаво», перед послами титулувався «царем», іноземних гостей приймав з особливою пишністю та урочистістю, на знак особливої ​​ласки наказав цілувати царську руку. Трохи згодом з'являться придворні чини - постільничий, ясельничий, конюший, а государ буде шанувати в бояри за заслуги.
Через деякий час Софію Палеолог назвуть інтриганкою, її звинуватить у смерті пасинка Івана Молодого і виправдовуватимуть «небудування» в державі її чаклунством. Однак цей шлюб за розрахунком триватиме 30 років і стане, мабуть, одним із найзначніших подружніх союзів за всю історію.

Гра престолів: Софія Палеолог проти Олени Волошанки та «жидівство»

«Єресь жидівство», - релігійно-політичний рух, що існував на Русі в кінці XV століття, досі таїть масу загадок. В історії нашої держави йому судилося стати знаковим явищем.

Витоки

Опозиційні рухи на Русі виникали давно. Наприкінці XIV століття в Пскові і Новгороді, - центрах вільнодумства, виникла течія «стригольників», яка виражала протест проти церковної хабарництва і користолюбства. Псковські диякони Микита і Карп ставили під сумнів таїнства, які проводять офіційні служителі культу: «недостойні суть пресвітери, що помзді поставляються; негідно від них причащатися, ні каятися, ні хрещення від них приймати».

Так склалося, що саме Православна Церква, що визначає спосіб життя на Русі, стала яблуком розбрату для різних світоглядних систем. Через сторіччя після діяльності стригольників на повний голос про себе заявляють послідовники Ніла Сорського, відомого своїми ідеями про «некорисливість». Вони виступали за відмову Церкви від накопичених багатств і закликали священнослужителів вести скромніше і праведніше життя.

Хула на Церкву

Все почалося з того, що покликаний на архієпископське служіння в Новгороді ігумен Геннадій Гонзов, званий сучасниками «кровожерним залякачем злочинців проти церкви», раптом виявив у пастві бродіння умів. Багато священиків перестали причащатися, а інші взагалі лайливими словами оскверняли ікони. Також були помічені захоплені юдейськими обрядами та каббалою.

Більше того, місцевий ігумен Захарія звинуватив архієпископа в тому, що був поставлений на посаду за хабар. Гонзов вирішив покарати норовливого ігумена і отруїв його на заслання. Однак у справу втрутився Великий князь Іван ІІІ та захистив Захарію.
Архієпископ Геннадій, стривожений єретичним розгулом, звернувся за підтримкою до ієрархів Російської Церкви, але реальної допомоги так і не отримав. Тут свою роль зіграв Іван III, який з політичних міркувань явно не хотів втрачати зв'язків з новгородською та московською знатю, багато з яких були зараховані до «сектантів».

Однак у архієпископа з'явився сильний союзник в особі Йосипа Саніна (Волоцького) – релігійного діяча, котрий відстоював позиції посилення церковної влади. Він не побоявся звинувачувати самого Івана III, допускаючи можливість непокори «неправедному государю», бо «такий цар не Божий слуга, а диявол, і цар не є, але мучитель».

Опозиціонер

Одну з найважливіших ролей в опозиції до Церкви та русі «жидівство» зіграв думний дяк і дипломат Федір Куріцин, - «начальник єретиків», як його називав архієпископ Новгородський.

Саме Куріцина церковники звинувачували у насадженні єретичного вчення серед москвичів, яке він нібито привіз із-за кордону. Зокрема йому приписували критику Святих Отців та заперечення чернецтва. Але дипломат не обмежувався пропагандою антиклерикальних ідей.

Єресь чи змова?

Але була ще одна людина навколо якої збиралися єретики та вільнодумці – невістка Івана III та мати спадкоємця престолу Дмитра княгиня тверська Олена Волошанка. Вона мала вплив на государя і свою перевагу, на думку істориків, намагалася використати у політичних цілях.

Їй це вдалося, хоч перемога була не довгою. В 1497 Куріцин печаткою скріпив грамоту Івана III на великокнязювання Дмитра. Цікаво, що на цій пресі вперше з'являється двоголовий орел – майбутній герб Російської держави.

Коронація Дмитра як співправителя Івана ІІІ пройшла 4 лютого 1498 року. На неї не були запрошені Софія Палеолог та її син Василь. Незадовго до призначеної події государ розкрив змову, в якій його дружина намагалася зірвати законне престолонаслідування. Частина змовників була страчена, а Софія та Василь опинилися в опалі. Втім, історики стверджують, що деякі звинувачення, у тому числі спроба отруїти Дмитра, були надумані.

Але придворні інтриги між Софією Палеолог та Олени Волошанки на цьому не закінчились. На політичну арену, не без участі Софії, знову вступають Геннадій Гонзов та Йосип Волоцький, які змушують Івана III зайнятися справою «жидівствуючих єретиків». У 1503 і 1504 роках скликаються Собори проти єресі, у яких вирішується доля партії Куріцина.

Російська інквізиція

Архієпископ Геннадій був ревним прихильником методів іспанського інквізитора Торквемади, у запалі полеміки він переконував митрополита Зосиму адаптувати суворі заходи за умов православної єресі.

Проте митрополит, підозрюваний істориками у симпатіях до єретиків, перебіг цього процесу не дав.
Принципи «караючого меча Церкви» не менш послідовно проводив і Йосип Волоцький. У своїх літературних творах він неодноразово закликав «стратою лютим зраджувати» інакодумців, бо руками катів карає сам «святий дух». Під його звинувачення потрапляли навіть ті, хто «не свідчив» проти єретиків.

У 1502 році боротьба Церкви проти «жидівство» нарешті знайшла відгук у нового митрополита Симона та Івана III. Останній після тривалого вагання позбавляє Дмитра великокнязівського сану і разом із матір'ю відправляє до в'язниці. Софія домагається свого – співправителем государя стає Василь.

Собори 1503 та 1504 років зусиллям войовничих захисників Православ'я перетворюються на справжні процеси. Однак якщо перший Собор обмежується лише дисциплінарними заходами, то другий приводить у дію караючий маховик системи. Єресь, яка підриває не лише авторитет Церкви, а й підвалини державності має бути викорінена.

За рішенням Собору головних єретиків - Івана Максимова, Михайла Конопльова, Івана Вовка спалюють у Москві, а Некраса Рукавова страчують у Новгороді, попередньо відрізавши йому мову. Духовні інквізитори також наполягли на спаленні юр'євського архімандрита Кассіана, а ось доля Федора Куріцина достеменно нам не відома.

Софія Палеолог (?-1503), дружина (з 1472) великого князя Івана III, племінниця останнього візантійського імператора Костянтина XI Палеолога. Прибула до Москви 12 листопада 1472 року; того ж дня в Успенському соборі відбулося її вінчання з Іваном ІІІ. Шлюб із Софією Палеолог сприяв зміцненню престижу Російської держави у міжнародних відносинах та авторитету великокнязівської влади всередині країни. Для Софії Палеолог у Москві були побудовані спеціальні хороми та двір. При Софії Палеолог великокнязівський двір відрізнявся особливою пишністю. З Італії до Москви були запрошені архітектори для прикраси палацу та столиці. Було зведено стіни та вежі Кремля, Успенський та Благовіщенський собори, Грановіта палата, Теремний палац. Софія Палеолог привезла до Москви багату бібліотеку. Династичному шлюбу Івана III із Софією Палеолог зобов'язаний своєю появою чин вінчання на царство. З приїздом Софії Палеолог пов'язують появу у складі династичних регалій трону зі слонової кістки, на спинці якого було вміщено зображення єдинорога, який став однією з найпоширеніших емблем російської державної влади. Близько 1490 року вперше з'явилося зображення вінценосного двоголового орла на парадному порталі Грановитої палати. Візантійська концепція сакральності імператорської влади прямо вплинула на введення Іваном III «богослов'я» («Божа милість») у титулі і в преамбулі державних грамот.

КУРБСЬКИЙ ГРОЗНИЙ ПРО БАБКА

Але велика кількість злоби твоєї величності така, що знищує не тільки друзів, але разом із опричниками твоїми всю святу землю руську, розграбувач будинків і вбивця синів! Нехай збереже тебе Бог від цього і не попустить бути цьому Господь, царю віків! Адже вже й те все як по лезу ножа йде, бо якщо не синів, то однокровних та близьких за народженням братів ти занапастив, переповнюючи міру кровопивців – батька твого та матері твоїй та діда. Адже батько твій і мати всім відомо, скільки вони вбили. Точно так і дід твій, з твоєю бабкою гречанкою, зрікшись і забувши любов і спорідненість, убив свого чудового сина Івана, мужнього і прославленого в геройських підприємствах, народженого від його першої дружини святої Марії, княжни тверської, а також народженого від нього свого боговенчан царя Димитрія разом із матір'ю, святої Оленою, - першого смертоносним отрутою, а другого багаторічним ув'язненням у в'язниці, та був задушенням. Але цим він не задовольнився!

Шлюбне поєднання ІВАНА III І СОФІЇ ПАЛЕОЛОГ

29 травня 1453 року легендарний Царгород, обложений турецькою армією, упав. Останній візантійський імператор Костянтин XI Палеолог загинув у бою, захищаючи Константинополь. Його молодший брат Хома Палеолог, правитель невеликої питомої держави Морея на півострові Пелопоннес, утік із сім'єю на Корфу, та був у Рим. Адже Візантія, сподіваючись отримати від Європи військову допомогу у боротьбі з турками, підписала у 1439 році Флорентійську унію про об'єднання Церков, і тепер її правителі могли просити притулок у папського престолу. Хома Палеолог зміг вивезти найбільші святині християнського світу, у тому числі й главу святого апостола Андрія Первозванного. На подяку за це він отримав будинок у Римі і гарний пансіон від папського престолу.

В 1465 Фома помер, залишивши трьох дітей - синів Андрія і Мануїла і молодшу дочку Зою. Точна дата її народження невідома. Припускають, що вона народилася в 1443 або 1449 у володіннях свого батька на Пелопоннесі, де отримала початкове виховання. Освіта царських сиріт узяв він Ватикан, доручивши їх кардиналу Віссаріону Нікейському. Грек за походженням, колишній архієпископ Нікейський, він був ревним прихильником підписання Флорентійської унії, після чого став кардиналом у Римі. Він виховав Зою Палеолог у європейських католицьких традиціях і особливо повчав, щоб вона у всьому смиренно дотримувалася принципів католицизму, називаючи її «коханою дочкою Римської Церкви». Тільки в цьому випадку, вселяв він вихованку, доля обдарує тебе всім. Однак склалося все навпаки.

У лютому 1469 року до Москви прибув посол кардинала Віссаріона з листом великому князю, в якому йому пропонувалося поєднуватись законним шлюбом з дочкою деспота Морейського. У листі між іншим згадувалося, що Софія (ім'я Зоя дипломатично замінили на православну Софію) вже відмовила двом вінценосним женихам, що сваталися до неї, - французькому королю і герцогу Медіоланському, не бажаючи виходити заміж за правителя-католика.

За уявленнями того часу, Софія вважалася вже немолодою жінкою, але вона була дуже приваблива, з напрочуд гарними, виразними очима та ніжною матовою шкірою, що на Русі вважалося ознакою чудового здоров'я. А головне, вона відрізнялася гострим розумом та статтею, гідною візантійської принцеси.

Московський государ прийняв пропозицію. Він направив до Риму свого посла, італійця Джан Баттісту делла Вольпе (його у Москві прозвали Іваном Фрязіним), свататися. Посланий повернувся за кілька місяців, у листопаді, привізши з собою портрет нареченої. Цей портрет, яким ніби почалася у Москві епоха Софії Палеолог, вважається першим на Русі світським зображенням. Принаймні їм було так здивовано, що літописець назвав портрет «іконою», не знайшовши іншого слова: «А царівну на іконі написану принесе».

Однак сватання затяглося, тому що московський митрополит Філіп довго заперечував проти шлюбу государя з уніаткою, до того ж вихованку папського престолу, боячись поширення католицького впливу на Русі. Лише у січні 1472 року, отримавши згоду ієрарха, Іван III відправив посольство до Риму за нареченою. Вже 1 червня за наполяганням кардинала Віссаріона в Римі відбулося символічне заручення - заручини принцеси Софії та великого князя московського Івана, якого представляв російський посол Іван Фрязін. У тому ж червні Софія рушила в дорогу з почесним почетом і папським легатом Антонієм, якому незабаром довелося на власні очі переконатися в марності надій, які Рим покладав на цей шлюб. За католицькою традицією, попереду ходи несли латинський хрест, чим призводили до сильного збентеження і хвилювання росіян. Дізнавшись про те, митрополит Філіп пригрозив великому князеві: «Буде дозволиш у благовірній Москві нести хрест перед латинським єпископом, то він увійде в єдину браму, а я, батько твій, вийду іншими геть із граду». Іван III негайно вислав боярина назустріч процесії з наказом забрати хрест у сани, і легату довелося з великим невдоволенням підкоритися. Сама принцеса повелася, як і личить майбутній правительці Русі. Вступивши на псковську землю, вона насамперед відвідала православний храм, де приклалася до ікон. Легату і тут довелося коритися: піти за нею до церкви, а там і вклонитися святим іконам і прикластися до образу Богоматері за наказом деспини (від грецької). деспот- "Правитель"). А потім Софія пообіцяла захопленим псковичам свій захист перед великим князем.

Іван III не мав наміру ні воювати за «спадщину» з турками, ні тим більше приймати Флорентійську унію. І Софія зовсім не збиралася окатоличувати Русь. Навпаки, вона явила себе діяльною православною. Деякі історики вважають, що їй було байдуже, яку віру сповідувати. Інші ж припускають, що Софія, мабуть, вихована в дитинстві афонськими старцями, противниками Флорентійської унії, у глибині душі була православною. Вона вміло приховувала свою віру від могутніх римських «покровителів», які не надали допомоги її батьківщині, зрадивши її іновірцям на руйнування та загибель. Так чи інакше, цей шлюб лише посилив Московію, сприяючи її наверненню у великий Третій Рим.

Рано-вранці 12 листопада 1472 року Софія Палеолог прибула до Москви, де все було готове до весільної урочистості, приуроченої до іменин великого князя - дня пам'яті святого Іоанна Золотоуста. Того ж дня в Кремлі в тимчасовій дерев'яній церкві, поставленій біля Успенського собору, що будується, щоб не припиняти богослужінь, государ повінчався з нею. Візантійська принцеса вперше побачила свого чоловіка. Великий князь був молодий - всього 32 роки, гарний собою, високий і статний. Особливо чудовими були його очі, «грізні очі»: коли він гнівався, жінки непритомніли від його страшного погляду. І колись відрізнявся крутим характером, тепер, породившись з візантійськими монархами, він перетворився на грізного і владного государя. В тому була велика заслуга його молодої дружини.

Вінчання в дерев'яній церкві справило сильне враження на Софію Палеолог. Візантійська принцеса, вихована у Європі, багатьом відрізнялася від жінок. Софія принесла з собою свої уявлення про дворі та могутність влади, і багато московських порядків припали їй не до серця. Їй не подобалося, що її державний чоловік залишається данником татарського хана, що боярське оточення поводиться надто вільно зі своїм государем. Що російська столиця, збудована суцільно з дерева, стоїть із залатаними фортечними стінами і з застарілими кам'яними храмами. Що навіть государеві хороми в Кремлі дерев'яні і що російські жінки дивляться на світ із віконця світильників. Софія Палеолог як справила зміни при дворі. Деякі московські пам'ятники завдячують їй своїм виникненням.

Вона привезла на Русь щедрий посаг. Після вінчання Іван III прийняв у герб візантійського двоголового орла - символ царської влади, помістивши його і на пресі. Дві голови орла звернені на Захід і Схід, Європу та Азію, символізуючи їхню єдність, а також єдність («симфонію») духовної та світської влади. Власне ж посагом Софії була легендарна «ліберія» - бібліотека, привезена начебто на 70 підводах (більше відома як «бібліотека Івана Грозного»). Вона включала грецькі пергаменти, латинські хронографи, давньосхідні манускрипти, серед яких були невідомі нам поеми Гомера, твори Аристотеля і Платона і навіть уцілілі книги зі знаменитої Олександрійської бібліотеки. Побачивши дерев'яну Москву, що обгоріла після пожежі 1470 року, Софія злякалася за долю скарбу і на перший час сховала книги в підкліт кам'яної церкви Різдва Богородиці на Сенях - будинкової церкви московських великих княгинь, побудованої за наказом святої Євдокії, вдови. А власну скарбницю, за московським звичаєм, поклала на збереження під підпілля кремлівської церкви Різдва Іоанна Предтечі - найпершої церкви Москви, що стояла до 1847 року.

За переказами, вона привезла з собою в подарунок чоловікові «кістяний трон»: його дерев'яний кістяк весь був покритий пластинами зі слонової та моржової кістки з вирізаними на них сюжетами на біблійні теми. Цей трон відомий як трон Івана Грозного: цар саме у ньому зображений скульптором М. Антокольским. 1896 року трон встановили в Успенському соборі для коронації Миколи II. Але государ наказав поставити його для імператриці Олександри Федорівни (за іншими даними - для своєї матері, яка вдовила імператриці Марії Федорівні), а сам побажав коронуватися на троні першого Романова. І нині трон Івана Грозного – найдавніший у кремлівських зборах.

Софія привезла з собою і кілька православних ікон, у тому числі і, як припускають, рідкісну ікону Божої Матері «Благодатне Небо»… І ще після весілля Івана III в Архангельському соборі з'явилося зображення візантійського імператора Михайла III, родоначальника династії Палеолог, з якого поріднилися москви правителі. Так стверджувалася наступність Москви Візантійської імперії, а московські государі з'являлися спадкоємцями візантійських імператорів.