Rabindranat tagor: biografiya, qisqacha hayot va ish haqida. Rabindranat Tagor - Tagor Nobel mukofotidan iqtiboslar, aforizmlar, iboralar va so'zlar
Rabindranat Tagor - taniqli hind yozuvchisi, shoir, jamoat arbobi, rassom, bastakor, adabiyot bo'yicha Nobel mukofotini olgan osiyoliklardan birinchisi - 1861 yil 7 mayda Kalkutta shahrida tug'ilgan. U juda mashhur va farovon oilada, 14-farzand edi. Taqor merosxo'r er egalari bo'lib, ko'plab mashhur jamoat arboblari va madaniyat arboblari uchun o'z uylarini ochiq qildi. Rabindranatning onasi 14 yoshida vafot etdi va bu voqea o'spirinning yuragida ulkan iz qoldirdi.
U she'rlar yozishni 8 yoshli bolaligidan boshladi. Uyda yaxshi ma'lumot olgan, u xususiy maktablarning talabasi, xususan, Kalkutta Sharqiy seminariyasi, Bengal akademiyasi. 1873 yilda bir necha oy davomida mamlakat shimolida sayohat qilayotganda yosh Tagor ushbu mintaqaning go'zalligidan nihoyatda hayratga tushdi va madaniy meros bilan tanishib, uning boyligidan hayratga tushdi.
1878 yil uning adabiy debyuti bo'ldi: 17 yoshli Tagor "Shoir tarixi" epik she'rini nashr etdi. Xuddi shu yili u Angliyaning poytaxtiga London Universitet kollejida huquqshunoslik uchun o'qishga kirdi, ammo to'liq bir yil o'qiganidan keyin u Hindistonga, Kalkuttaga qaytib keldi va birodarlardan o'rnak olib, yozma ish bilan shug'ullanishni boshladi. 1883 yilda u turmushga chiqdi va birinchi she'riy to'plamlarini nashr etdi: 1882 yilda - "Kechki qo'shiq", 1883 yilda - "Tong qo'shiqlari".
Otasining iltimosiga binoan Rabindranat Tagor 1899 yilda sharqiy Bengaliyadagi oilaviy mulklardan birining boshqaruvchisi vazifasini o'z zimmasiga oldi. Qishloq manzaralari, qishloq aholisining urf-odatlari 1893-1900 yillardagi she'riy tavsiflarning asosiy ob'ekti hisoblanadi. Bu vaqt uning she'riy ijodining gullab-yashnagan davri hisoblanadi. "Oltin qayiq" (1894) va "Moment" (1900) to'plamlari katta muvaffaqiyatlarga erishdi.
1901 yilda Tagor Kalkutta yaqinidagi Shantiniketanga ko'chib o'tdi. U erda u beshta o'qituvchi bilan birga maktab ochdi, uning yaratilishi uchun shoir o'z asarlarining mualliflik huquqini sotdi va uning rafiqasi zargarlik buyumlarining bir qismini sotdi. Bu paytda uning qalami ostidan she'rlar va boshqa janrlardagi asarlar, shu jumladan pedagogika mavzusidagi maqolalar va darsliklar, mamlakat tarixiga oid asarlar chiqdi.
Keyingi bir necha yil Tagorning biografiyasida bir qator qayg'uli voqealar qayd etildi. 1902 yilda uning rafiqasi vafot etdi, keyingi yili sil kasalligi uning qizlaridan birining hayotiga zomin bo'ldi va 1907 yilda shoirning kenja o'g'li vabo tufayli vafot etdi. Tagor shuningdek Illinoys (AQSh) universitetida o'qish uchun ketayotgan katta o'g'li bilan ketadi. Londonda yo'lda to'xtab, u she'rlarini ingliz tiliga tarjima qilgan, ular bilan tanish bo'lgan yozuvchi Uilyam Rotenshteyn bilan tanishtiradi. Xuddi shu yili ingliz yozuvchisi unga "Qurbonlik qo'shiqlari" ni nashr etishda yordam berdi - bu Tagorni Angliya va AQShda, shuningdek, boshqa mamlakatlarda taniqli shaxsga aylantiradi. 1913 yilda Tagor ular uchun Nobel mukofotini oldi va uni o'z maktabining ehtiyojlariga sarfladi, bu Birinchi Jahon urushi tugagandan so'ng bepul universitetga aylandi.
1915 yilda Tagor ritsarlik mukofotiga sazovor bo'ldi, ammo to'rt yil o'tib ingliz qo'shinlari Amritsarda namoyish o'tkazgandan so'ng, u regaliyadan voz kechdi. 1912 yildan beri Tagor AQSh, Evropa, Yaqin Sharq va Janubiy Amerikada ko'plab sayohatlarni amalga oshirdi. G'arb mamlakatlari uchun Tagor ko'proq taniqli shoir edi, ammo uning hisobida juda ko'p miqdordagi asarlar va boshqa janrlar mavjud bo'lib, ular jami 15 jildni tashkil etdi: pyesalar, ocherklar va boshqalar.
Hayotining so'nggi to'rt yilida yozuvchi bir qator kasalliklarga duch keldi. 1937 yilda Tagor hushini yo'qotib, bir muncha vaqt komada edi. 1940 yil oxirlarida bu kasallik avj olib, 1941 yil 7 avgustda uning hayotiga zomin bo'ldi. Rabindranat Tagor o'z vatanida ulkan mashhurlikka ega edi. Mamlakatdagi to'rtta universitet unga faxriy darajalarni bergan, u Oksford Universitetining faxriy doktori bo'lgan. Tagor oyatlariga Hindiston va Bangladeshning zamonaviy madhiyalari yozilgan.
Vikipediyadan biografiya
Rabindranat Tagor (beng. রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, Robindronat Takur; 1861 yil 7 may - 1941 yil 7 avgust) - hind yozuvchisi, shoir, bastakor, rassom, jamoat arbobi. Uning faoliyati Bengaliyaning adabiyoti va musiqasini shakllantirdi. U adabiyot bo'yicha Nobel mukofotiga sazovor bo'lgan yevropalik bo'lmagan birinchi odam bo'ldi (1913). Uning she'riyatining tarjimalari ma'naviy adabiyot sifatida qaraldi va o'zining xarizmasi bilan birgalikda G'arbda Tagor payg'ambar obrazini yaratdi.
Tagor sakkiz yoshida she'rlar yozishni boshladi. O'n olti yoshida u birinchi roman va dramalarni yozdi, she'riy sinovlarini "Quyoshli sher" taxallusi bilan nashr etdi (Beng. Bhānusiṃha). Gumanizm va vatanga muhabbat bilan to'yingan tarbiyani olgan Tagor Hindiston mustaqilligini himoya qildi. Vishva Bxarati universiteti va qishloq xo'jaligini tiklash instituti tashkil etilgan. Tagorning she'rlari bugungi kunda Hindiston va Bangladesh madhiyalari.
Rabindranat Tagor ijodida siyosiy va ijtimoiy mavzulardagi lirik asarlar, ocherklar va romanlar mavjud. Uning eng mashhur asarlari - Gitanjali (Qurbonlik ashulalari), Gora va "Uy va dunyo" - adabiyotda lirika, so'zlashuv uslubi, naturalizm va tafakkur namunalari.
Bolalik va o'spirinlik (1861-1877)
Debendranat Tagor (1817-1905) va Sharada Devi (1830-1875) bolalarining eng kichigi Rabindranat Tagor Jorasanko Thakur Bari (Kalkutta shimolida) tug'ilgan. Tagor urug‘i juda qadimiy edi va ajdodlari orasida Adi Dxarma dinining asoschilari bo‘lgan. Otam brahmana bo'lib, ko'pincha Hindistonning muqaddas joylariga ziyorat qilar edi. Onasi Sharoda Devi, Tagor 14 yoshida vafot etdi.
Tagor oilasi juda mashhur edi. Tagorlar yirik zamindarlar (er egalari) bo'lib, ko'plab taniqli yozuvchilar, musiqachilar va jamoat arboblari ularning uylariga tashrif buyurishgan. Rabindranatning katta akasi Dvigendranat matematik, shoir va musiqachi bo'lgan, o'rta birodarlar Djendranat va Jyotirindranat taniqli faylasuflar, shoirlar va dramaturglar bo'lgan. Rabindranatning jiyani Obonindranat zamonaviy bengal rassomi maktabining asoschilaridan biriga aylandi.
Besh yoshida Rabindranat Sharqiy seminariyaga yuborilgan va keyinchalik rasmiy intizom va ta'lim darajasi pastligi bilan ajralib turadigan oddiy maktab deb nomlangan. Shuning uchun Tagor maktab ishlaridan ko'ra ko'chmas mulk va uning atrofida sayr qilishni yaxshi ko'rardi. 11 yoshida Upanayana marosimini tugatgandan so'ng, Tagor 1873 yil boshida Kalkuttadan ketgan va otasi bilan bir necha oy yurgan. Ular Santiniketandagi oilaviy mulkka tashrif buyurishdi va Amritsarda qolishdi. Yosh Rabindranat uyda tarix, arifmetika, geometriya, tillar (xususan ingliz va sanskrit tillari) va boshqa fanlarni o'rganib, yaxshi ma'lumot oldi, Kalidasa ishi bilan tanishdi. Xotiralarda Tagor quyidagilarni ta'kidladi:
Bizning ma'naviy tarbiyamiz muvaffaqiyatli bo'lgan, chunki biz bolaligimizda Bengaliyada o'qigan edik ... Inglizcha tarbiya zarurligi to'g'risida keng tarqalganiga qaramay, akam bizni "Bengalcha" berishga qodir edi.
Birinchi nashrlar va Angliya bilan tanishish (1877-1901)
Vishnu she'riyati o'n olti yoshli Rabindranatni Vidyapatining maithili uslubida she'r yaratishga ilhomlantirdi. U "Bharoti" jurnalida Bhanu Shingho taxallusi bilan (Bhānusi Solnechnnyha, Solar Arslon) 15-asr qo'lyozmasi eski arxivdan topilganligi va mutaxassislar tomonidan ijobiy baholanganligi haqida tushuntirishlar bilan nashr etilgan. U "Bixarini" ("Tilanchi", 1877 yilda "Bharoti" jurnalining iyul sonida nashr etilgan, bu Bengal tilidagi birinchi hikoya edi), "Kechki qo'shiqlar" (1882) she'riy to'plamlarini va "Nirjharer Swapnabhanga" she'rini va "Tong" ni yozgan. ashulalar »(1883) da yozilgan.
Umidli yosh advokat Tagor 1878 yilda Angliyaning Brayton shahridagi davlat maktabiga o'qishga kirdi. Avvaliga u bir necha oy u erdan unchalik uzoq bo'lmagan oilasiga tegishli uyda qoldi. Bir yil oldin unga jiyani - Suren va Indira, onasi bilan kelgan ukasi Satyendranatning bolalari qo'shilishdi. Rabindranat London Universitet kollejida huquqshunoslik bo'yicha o'qigan, ammo tez orada adabiyotni o'rganish uchun ketgan: Shekspirning Koriolanus va Antoniy va Kleopatra, Tomas Braunning Religio Medici va boshqalar. U 1880 yilda Bengaliyaga ilmiy unvonini olmasdan qaytdi. Biroq, Angliya bilan bu tanishish keyinchalik uning Bengal musiqasi an'analari bilan tanishishida namoyon bo'ldi va unga musiqa, she'riyat va dramada yangi obrazlar yaratishga imkon berdi. Ammo Tagor hech qachon Britaniyaning tanqidini yoki oilaviy qat'iy urf-odatlarni o'z hayoti va faoliyatidagi hinduizm tajribasiga asoslangan holda qabul qilmagan, aksincha bu ikki madaniyatning eng yaxshi tomonlarini o'zlashtirgan.
1883 yil 9-dekabrda Rabindranat Mrinalini Deviga uylandi (Bhabatarini, 1873-1902). Mrinalini, xuddi Rabindranat singari, pirali brahmanalar oilasidan chiqqan. Ularning beshta farzandi bor edi: qizlari Madhurilat (1886-1918), Renuka (1890-1904), Mira (1892-?) Va o'g'illari Ratindranat (1888-1961) va Samindranat (1894-1907). 1890 yilda Tagorga Shilayda (hozirgi Bangladeshning bir qismi) da ulkan mulklar ishonib topshirilgan. Uning xotini va bolalari unga 1898 yilda qo'shilishdi.
1890 yilda Tagor o'zining eng taniqli asarlaridan biri - "Sevgilining obrazi" she'rlar to'plamini nashr etdi. "Zamindar babu" sifatida Tagor hashamatli Padma barjasida oilaviy mulkni aylanib chiqdi, to'lovlarni yig'di va uning sharafiga bayramlarni nishonlagan qishloq aholisi bilan suhbatlashdi. Tagor sadhana davri bo'lgan 1891-1895 yillar juda samarali bo'ldi. Ayni paytda u uch jildli "Galpaguccha" ga kiritilgan sakson to'rt hikoyaning yarmidan ko'pini yaratdi. Ular kinoya va jiddiylik bilan Bengaliya hayotining ko'plab sohalarini aks ettirib, asosan qishloq obrazlariga e'tibor qaratdilar. 19-asr oxiri "Oltin qayiq" (1894) va "Moment" (1900) ashula va she'riy to'plamlari yozilishi bilan ajralib turdi.
Shantiniketan va Nobel mukofoti (1901-1932)
1901 yilda Tagor Shilayda shahriga qaytib, Santiniketanga (Tinchlik maskani) ko'chib o'tdi va u erda ashramga asos solgan. Uning tarkibiga eksperimental maktab, marmar polli ibodat xonasi (mandir), bog'lar, bog'lar va kutubxona kirgan. 1902 yilda xotini vafot etganidan keyin Tagor og'riqli yo'qotish hissi bilan singdirilgan "Xotira" ("Sharan") lirik she'rlar to'plamini nashr etadi. 1903 yilda qizlaridan biri sil kasalligidan vafot etdi, 1907 yilda kenja o'g'il vabo kasalligidan vafot etdi. 1905 yilda Rabindranatning otasi vafot etdi. Bu yillar davomida Tagor merosining bir qismi sifatida har oylik to'lovlarni, Tripura-Maxaraja-dan qo'shimcha daromadlarni, oilaviy zargarlik buyumlarini sotishni va royalti oldi.
Jamiyat hayoti yozuvchidan chetda qolmadi. Mustamlakachi hukumat tomonidan taniqli hind inqilobi Tilak hibsga olingandan so'ng, Tagor o'zining himoyasi uchun chiqdi va mahbusga yordam berish uchun mablag 'yig'di. Kursonning 1905 yilda Bengaliyani taqsimlash to'g'risidagi harakati norozilik to'lqini qo'zg'atdi, bu shvedchilar harakatida o'z ifodasini topdi, uning rahbarlaridan biri Tagor edi. Ayni paytda u "Oltin Bengal" va "Bengaliya mamlakati" vatanparvarlik qo'shiqlarini yozdi. Ushbu qonun kuchga kirgan kuni Tagor hindular va musulmonlar ishtirok etgan Bengaliyaning birligini anglatuvchi bint almashinadigan Raxi Bondhonni tashkil qildi. Biroq, shvedshilar harakati inqilobiy kurash shaklini ola boshlagach, Tagor undan uzoqlashdi. U ijtimoiy o'zgarishlarni odamlarni tarbiyalash, ixtiyoriy tashkilotlar yaratish va mahalliy ishlab chiqarishni kengaytirish orqali amalga oshirish kerak deb hisoblagan.
1910 yilda Tagor she'rlarining eng taniqli to'plamlaridan biri Gitanjali (Qurbonlik ashulalari) nashr etildi. 1912 yildan boshlab Tagor Evropa, AQSh, SSSR, Yaponiya va Xitoyga sayohat qilishni boshladi. Londonda bo'lganida, u Gitanjalidan ingliz tiliga mustaqil ravishda tarjima qilingan she'rlarning bir qismini o'z do'sti, britaniyalik rassom Uilyam Rotenshteynga ko'rsatdi, u ularga ta'sir qildi. Rotenshteyn, Ezra Pound, Uilyam Yeyts va boshqalarning yordami bilan Londonning Hindiston jamiyati 1913 yilda 103 ta tarjimon Tagor she'rlarini nashr etdi va bir yil o'tib rus tilidagi to'rtta nashr paydo bo'ldi.
chunki uning she'riy tafakkuri g'ayrioddiy mahorat bilan ifoda etilgan, o'z so'zlari bilan aytganda, G'arb adabiyotining bir qismiga aylangan chuqur his qilingan, o'ziga xos va chiroyli she'rlar.
Asl matn (Inglizcha)
u o'zining chuqur sezgir, yangi va chiroyli misrasi tufayli, u o'zining mahorat bilan G'arb adabiyotining o'ziga xos inglizcha so'zlari bilan ifodalangan she'riy fikrini yaratdi.1913 yil adabiyot bo'yicha Nobel mukofoti (ingliz tili). Nobelprize.org. Qabul qilingan 28 mart 2011 yil. Arxivlangan 2011 yil 10 avgust.
Tagor Osiyoning birinchi sovrindori bo'ldi. Shvetsiya akademiyasi "Gitanjali" ning bir qismini o'z ichiga olgan tarjima qilingan materialning g'alati va g'arb o'quvchilari uchun qulay bo'lgan qismini maqtadi. Akademiya vakili Xarald Jerne o'z nutqida Nobel qo'mitasi a'zolarida eng katta taassurotni "Qurbonlik qo'shiqlari" yaratganini ta'kidladi. Jerne Tagorning boshqa she'riyat va nasrlarining ingliz tilidagi tarjimalarini ham eslatib o'tdi, ularning aksariyati 1913 yilda nashr etilgan. Nobel mukofotini Tagor Santiniketandagi maktabiga topshirdi, keyinchalik bu bepul o'qish bilan birinchi universitetga aylandi. 1915 yilda u ritsar unvoniga sazovor bo'ldi, u 1919 yilda - Amritsarda tinch aholi qatl etilgandan keyin voz kechdi.
1921 yilda Tagor do'sti, ingliz agronomi va iqtisodchisi Leonard Elmxurst bilan birgalikda Surulda (Shantiniketan yaqinida) Qishloq xo'jaligini tiklash institutini tashkil qildi, keyinchalik Sriniketan (farovonlik maskani) deb nomlandi. Bu bilan Rabindranat Tagor Maxatma Gandining o'zi ma'qullamagan ramziy swarajini chetlab o'tdi. Tagor ma'rifat orqali "qishloqni ojizlik va jaholat kishanidan xalos qilish" uchun homiylar, amaldorlar va dunyodagi olimlardan yordam so'rashi kerak edi.
Mishel Moramarkoning so'zlariga ko'ra, 1924 yilda Tagor Shotlandiya marosimlari Oliy Kengashi tomonidan faxriy mukofot bilan taqdirlangan. Uning so'zlariga ko'ra, Tagor yoshligida mason bo'lish imkoniyatiga ega edi, ehtimol Angliyada bo'lgan vaqtida lojalardan birida boshlanishni boshidan kechirgan.
30-yillarning boshlarida. Tagor e'tiborini kastalar tizimiga va daxlsizlarning muammolariga qaratdi. U jamoat ma'ruzalarida nutq so'zlagan va o'z ishidagi "daxlsiz qahramonlar" ni tavsiflagan holda, ularga Guruvayurdagi Krishna ibodatxonasini ziyorat qilish uchun ruxsat olishga muvaffaq bo'ldi.
Uning pasayib borayotgan yillarida (1932-1941)
Tagorning ko'plab xalqaro sayohatlari uni faqatgina odamlarning har qanday bo'linishi o'ta yuzaki degan fikrda kuchaytirdi. 1932 yil may oyida Iroq cho'lidagi badaviylar lageriga tashrif buyurganida, rahbar unga shunday so'zlar bilan murojaat qildi: "Payg'ambarimiz aytganlarki, haqiqiy musulmon uning so'zlari yoki xatti-harakatlari hech kimga zarar etkazmaydi. Keyinchalik, Tagor o'zining kundaligida: "Men uning so'zlaridan ichki insoniylik ovozini taniy boshladim". U pravoslav dinlarni sinchkovlik bilan o'rganib chiqdi va Gandini 1934 yil 15 yanvarda Biharda minglab odamlarning o'limiga sabab bo'lgan zilzila, tegib bo'lmaydigan kastaga zulm qilgani uchun yuqoridan jazo deb aytgani uchun tanbeh berdi. U Kalkuttadagi qashshoqlik epidemiyasi va Bengaliyadagi tezlashib borayotgan ijtimoiy-iqtisodiy tanazzuldan qayg'u chekdi, u Satyajit Reyning "Apur Sansar" filmi tomonidan buzilgan ikki tomonlama ko'rish texnikasi bo'lgan ming qatorli, qo'shiqsiz she'rda batafsil bayon qildi. Tagor o'n besh jilddan iborat bo'lgan yana ko'plab asarlar yozdi. Ular orasida Yana (Punashcha, 1932), Oxirgi Oktava (Shes Saptak, 1935) va Yaproqlar (Patraput, 1936) kabi nasriy she'rlar mavjud. U uslub bilan tajribalarni davom ettirib, nasriy qo'shiqlar va Chitrangada (1914), Shyama (1939) va Chandalika (1938) singari raqs asarlarini yaratdi. Tagor "Dui Bon" ("Dui Bon", 1933), "Malancha" ("Malancha", 1934) va "To'rt qism" ("Char Adhyay", 1934) romanlarini yozgan. Umrining so'nggi yillarida u ilmga qiziqdi. U "Bizning olam" ("Visva-Parichay", 1937) insholar to'plamini yozgan. Uning biologiya, fizika va astronomiya sohasidagi tadqiqotlari she'riyatda aks etgan bo'lib, unda ko'pincha uning tabiat qonunlariga hurmatini ta'kidlaydigan keng tabiatparvarlik mavjud edi. Tagor "Si" ("Se", 1937), "Tin Sangi" ("Tin Sangi", 1940) va "Galpasalpa" ("Galpasalpa", 1941) ning ba'zi boblariga kiritilgan olimlar haqida hikoyalar yaratishda qatnashdi.
Tagor hayotining so'nggi to'rt yilida surunkali og'riq va uzoq davom etgan ikki kasallik davom etdi. Ular Tagor 1937 yilda vafot etgandan va hayot va o'lim yoqasida uzoq vaqt komada yotganlarida boshlangan. Xuddi shu narsa 1940 yil oxirida sodir bo'ldi, undan keyin u hech qachon tiklanmadi. Tagorning shu yillarda yozilgan she'riyati uning mahoratining namunasidir va o'limga bo'lgan alohida g'amxo'rligi bilan ajralib turardi. Uzoq davom etgan kasallikdan so'ng Tagor 1941 yil 7 avgustda Jorasanko mulkida vafot etdi. Shoirning vafot etganini butun Bengal tilida so'zlashadigan dunyo motam tutdi. Tagorni tirik ko'rgan oxirgi kishi Amiya Kumar Sen edi, u so'nggi she'rini diktant ostida yozib oldi. Keyinchalik uning loyihasi Kalkutta muzeyiga topshirildi. Hind matematikasi, professor P. Ch.Maxalonbisning esdaliklarida Tagor fashistlar Germaniyasi va SSSR o'rtasidagi urushdan juda xavotirga tushganligi, ko'pincha frontdan kelgan xabarlarga qiziqishi va hayotining so'nggi kunida natsizm ustidan g'alaba qozonishga qat'iy ishonch bildirgani ta'kidlangan.
Sayohatlar
1878-1932 yillarda Tagor beshta qit'aning o'ttizdan ziyod mamlakatiga tashrif buyurdi. Ushbu sayohatlarning aksariyati hindu bo'lmagan tomoshabinlarni uning faoliyati va siyosiy qarashlari bilan tanishtirishda juda muhim edi. 1912 yilda u Buyuk Britaniyadagi tanishlariga o'z she'rlarining ingliz tiliga tarjima qilingan ba'zi tarjimalarini ko'rsatdi. Ular Gandining yaqin do'sti Charlz Endryus, irlandiyalik shoir Uilyam Yits, Ezra Pound, Robert Brij, Tomas Mur va boshqalarga katta taassurot qoldirdilar. Yeats ingliz tilidagi Gitanjali nashriga so'z boshini yozgan va Endryus keyinchalik Shantiniketandagi Tagorga tashrif buyurgan. 1912 yil 10-noyabrda Tagor Endryusning ruhoniy do'stlari bilan Buttertonda (Staffordshir) bo'lib, AQSh va Buyuk Britaniyaga tashrif buyurdi. 1916 yil 3 maydan 1917 yil aprelgacha Tagor Yaponiyada va AQShda ma'ruzalar o'qidi, u erda u millatchilikni qoraladi. Uning "Hindistondagi millatchilik" nomli inshosi pasifistlar, jumladan, Romain Rolanddan ham mazaxatli, ham maqtovli baholarni oldi.
Hindistonga qaytib kelganidan ko'p o'tmay, 63 yoshli Tagor Peru hukumatining taklifini qabul qildi. Keyin u Meksikaga tashrif buyurdi. Shantiniketandagi Tagor maktabiga uning tashrifi sharafiga har ikki mamlakat hukumatlari 100 ming dollar miqdorida kredit ajratdilar. 1924 yil 6-noyabrda Buenos-Ayresga (Argentina) kelganidan bir hafta o'tgach, kasal Tagor Viktoriya Okamponing taklifiga binoan Villa Miralrioga joylashdi. U 1925 yil yanvar oyida Hindistonga qaytib keldi. Keyingi yilning 30 mayida Tagor Neapolga (Italiya) tashrif buyurdi va 1 aprelda Rimda Benito Mussolini bilan muloqot qildi. Ularning dastlabki iliq munosabatlari 1926 yil 20-iyulda Tagorning tanqidlari bilan yakunlandi.
1927 yil 14-iyulda Tagor va uning ikki hamrohi Bali, Yava, Kuala-Lumpur, Malakka, Penang, Siam va Singapurga tashrif buyurib, to'rt oylik Janubiy Osiyo bo'ylab sayohat qilishni boshladilar. Tagorning ushbu sayohatlar haqidagi yozuvlari keyinchalik Jatriyada tuzilgan. 30-yillarning boshlarida. u Evropada va Qo'shma Shtatlarda bir yillik sayohatga tayyorgarlik ko'rish uchun Bengaliyaga qaytib keldi. Uning rasmlari London va Parijda namoyish etilgan. Bir marta, u Buyuk Britaniyaga qaytib kelganida, Birmingemdagi Quaker aholi punktida qoldi. U erda u Oksford ma'ruzalarini yozgan va Quaker uchrashuvlarida nutq so'zlagan. Tagor inglizlar va hindular o'rtasidagi munosabatlar haqida gaplashayotgan "begonalashuvning chuqur yorig'i" haqida gapirdi, bu mavzu keyingi bir necha yil davomida ishlagan. U Darlington Xollda yashagan Og'a Xon III ga tashrif buyurdi va Daniya, Shveytsariya va Germaniyaga sayohat qildi, 1930 yil iyundan sentyabr oyining o'rtalariga qadar yo'lda bo'lib, keyin Sovet Ittifoqiga tashrif buyurdi. 1932 yil aprel oyida fors tasavvufi Hofizning asarlari va u haqidagi afsonalar bilan tanishgan Tagor Rizo Pahlaviy bilan Eronda qoldi. Bunday gavjum sayohat jadvali Tagorga Anri Bergson, Albert Eynshteyn, Robert Frost, Tomas Mann, Bernard Shou, H.G. Uells va Romain Roland Tagor kabi ko'plab taniqli zamondoshlari bilan muloqot qilishga imkon berdi (1932 yilda). .) va Shri-Lanka (1933 yilda), bu faqat yozuvchini odamlarning bo'linishi va millatchilik haqidagi pozitsiyalarida kuchaytirdi.
Yaratilish
Eng yaxshi shoir sifatida tanilgan Tagor shuningdek rassomlik va musiqa yaratgan, u romanlar, esselar, hikoyalar, dramalar va ko'plab qo'shiqlarning muallifi bo'lgan. Uning nasridan uning hikoyalari eng yaxshi tanilgan; bundan tashqari, u ushbu janrning Bengal tilidagi versiyasining ajdodi hisoblanadi. Tagor asarlarida ularning ritmi, optimizmi va lirizmi tez-tez qayd etiladi. Uning bunday asarlari asosan oddiy odamlarning hayotidan aldamchi oddiy hikoyalardan olingan. Tagor qalamidan nafaqat Hindiston madhiyasiga aylangan "Janaganamana" misrasi matni, balki u ijro etilayotgan musiqa ham paydo bo'ldi. Tagorning akvarel, qalam va siyoh bilan chizilgan rasmlari ko'plab Evropa mamlakatlarida namoyish etilgan.
She'riyat
Tagor she'riyatining mumtoz rasmiyatchiligidan kulgili, xayolparast va g'ayratli uslubigacha uslubiy xilma-xilligi boy, XV-XVI asrlardagi Vaishnava shoirlari ijodidan ildiz otgan. Tagor Upanishadlar, Kabir va Ramprasad Senani yozgan Vyasa kabi rishislarning tasavvufidan hayratda edi. Uning she'riyati Baul tasavvuf ashulachilarining balladalarini o'z ichiga olgan Bengal folklor musiqasiga kirgandan so'ng yanada yaqinlashdi va pishdi. Tagor ichki ilohiyotga va diniy va ijtimoiy pravoslavlarga qarshi isyonga qaratilgan Kartabhaja madhiyalarini qayta kashf etdi va keng ommalashtirdi. Shilaydaxda o'tgan yillar davomida Tagor she'rlari lirik tovushga ega bo'ldi. Ularda u tabiatga murojaat qilish va inson dramasiga ta'sirchan hamdardlik orqali ilohiy bilan bog'lanishga intildi. Tagor Radha va Krishna o'rtasidagi munosabatlarga oid she'rlarida xuddi shunday uslubni qo'llagan, uni Bhanusimha (Bhānusiṃha, Quyosh sher) taxallusi bilan nashr etgan. U ushbu mavzuga bir necha bor qaytgan.
Tagorning Bengaliyada modernizm va realizmni rivojlantirishga qaratilgan dastlabki urinishlarida ishtirok etgani uning 30-yillardagi adabiy tajribalarida yaqqol namoyon bo'ldi, ularning misollari uning keyingi she'rlaridan eng taniqli bo'lgan Afrika yoki Kamaliyadir. Ba'zida Tagor shevani shevada shevalar yordamida yozgan shadhu bhasha, Sanskritning Bengal tiliga ta'siri natijasida hosil bo'lgan, keyinchalik kengroq qo'llanila boshlangan cholti bhasha... Uning boshqa muhim asarlari orasida "Sevimlilar qiyofasi" (1890), "Oltin qayiq" (1894), "Turnalar" (Beng. Balaka, 1916, ruhlarni ko'chirish metaforasi) va "Oqshom ohanglari" (1925) bor. "Oltin qayiq" uning hayotning qisqa muddatli va yutuqlari haqidagi eng mashhur she'rlaridan biridir.
"Gitanjali" she'rlar to'plami (Beng. গীতাঞ্জলি, Eng. Gitanjali, "Qurbonlik ashulalari") 1913 yilda adabiyot bo'yicha Nobel mukofotiga sazovor bo'ldi.
Tagor she'riyati ko'plab bastakorlar tomonidan sozlangan, shu jumladan Artur Shepherdning soprano va torli kvarteti uchun trimitix, Aleksandr Zemlinskiyning lirik simfoniyasi, Xosef Försterning sevgi qo'shiqlari tsikli, Leoosh Yanachekning "Adashgan jinni" (Potulny sílenec) Chexiyada 22 Garri Shumannning "Gitanjali" dan "Hayot oqimi" misrasidagi "Prana". 1917 yilda Richard Xagman o'zining she'rlarini tarjima qildi va musiqaga ko'chirdi va o'zining eng taniqli qo'shiqlaridan biri "Mening sevgimga bormang" ni yaratdi. Jonathan Harvey Tagor so'zlari bilan "Bir oqshom" (1994) va "Qo'shiq takliflari" (1985) kompozitsiyalarini yaratdi.
Romanlar
Tagor sakkizta roman, ko'plab hikoyalar va hikoyalar yozgan, jumladan "Chaturanga", "Vidolashuv qo'shig'i" (shuningdek "So'nggi qo'shiq", "Shesher Kobita" deb tarjima qilingan), "To'rt qism" ("Char Adhay") va "Noukadubi". Tagorning asosan Bengaliy dehqonlari hayotini tasvirlaydigan romanlari birinchi marta ingliz tilida 1913 yilda "Och toshlar va boshqa hikoyalar" to'plamida paydo bo'lgan. Eng taniqli romanlardan biri "Uy va tinchlik" (Gare Beyr) hind jamiyatini idealistik zamindar Nikxilning qarashlari prizmasidan taqdim etadi, shvedlik harakatidagi hind millatchiligi, terrorizm va diniy g'ayratni fosh etadi. Roman hindular va musulmonlarning to'qnashuvi va Nikxilning chuqur jarohatlari bilan yakunlanadi. Gora romani Hindiston shaxsiyatiga oid munozarali savollarni ko'taradi. Gare Beyrda bo'lgani kabi, o'zingizni identifikatsiya qilish (jati), shaxsiy va diniy erkinlik masalalari oila tarixi va sevgi uchburchagi sharoitida ishlab chiqilgan.
"Aloqalar" (shuningdek, "Aloqalar", "Jogajog" deb tarjima qilingan) qissasida ikki oilaning Chattirji (Biprodas) - hozirda qashshoq aristokratlar - mag'rur kapitalistlarning yangi avlodi vakili bo'lgan Gosals (Madhusudan) o'rtasidagi raqobati haqida hikoya qilinadi. Biprodasning singlisi Kumudini, din va marosimlarda ishonchli himoyada tarbiyalangan Madhusudanga uylanib, o'zini ikki yong'in o'rtasida ushlaydi. Daksayani misolida Shiva-Sati ideallari bilan bog'langan qahramon o'zining ilg'or, rahmdil ukasi va uning qarama-qarshi tomoni - uning muttasil ekspluatatsion erining taqdiriga achinish orasida. Ushbu roman vazifa, oilaning sharafi va homiladorlik o'rtasida bo'lgan Bengaliyalik ayollarning ahvoliga bag'ishlangan va Bengaliyadagi er-oligarxiya ta'sirining pasayib borayotganligini ko'rsatadi.
Tagor ko'proq optimistik asarlar ham yozgan. So'nggi she'r (shuningdek, "Xayrlashuv qo'shig'i", "Shesher Kobita" deb tarjima qilingan) uning yozilgan she'rlari va bosh qahramoni - shoirning ritmik parchalari bilan eng lirik romanlaridan biridir. Asarda shuningdek, satira va postmodernizm elementlari mavjud bo'lib, u eski, eskirgan, g'azablangan shoirga hujum qiladi, u Rabindranat Tagorning o'zi bilan tanilgan. Uning romanlari eng kam qadrlanadigan bo'lib qolsa-da, Satyajit Rey va boshqalar kabi kinorejissyorlar tomonidan katta e'tiborga sazovor bo'lgan, masalan, Tagorning "Chokher Bali" va "Uy va dunyo" (Gare Beyr) nomli asarlari asosida filmlar. ... Ulardan birinchisida Tagor 20-asr boshlaridagi Bengaliy jamiyatni tasvirlaydi. Markaziy belgi - bu o'z hayotini kechirishni istagan yosh beva, bu qayta turmush qurishga yo'l qo'ymaydigan urf-odatlarga zid keladi va tanho, yolg'iz mavjudotni qoralaydi. Yolg'on va qayg'u bilan aralashgan bu intilish norozilik va qayg'udan kelib chiqadi. Tagor roman haqida shunday degan edi: "Men har doim uning tugashiga pushaymon bo'lganman". Filmdagi saundtreklar ko'pincha Rabindrasangita - Tagor tomonidan Bengal musiqasi asosida ishlab chiqilgan musiqiy shakllar deb ta'riflanadi. Ikkinchi film Tagorning o'zi bilan bo'lgan kurashini aks ettiradi: G'arb madaniyati ideallari va unga qarshi inqilob o'rtasida. Ushbu ikkita g'oya ikkita asosiy belgi - aql-idrok printsipini ifodalovchi va zo'ravonlikka qarshi bo'lgan Nikxil va maqsadlariga erishish uchun hech narsada to'xtamaydigan Sandeep orqali ifoda etilgan. Bu kabi qarama-qarshiliklar Bengaliya tarixi va uning muammolarini tushunish uchun juda muhimdir. Tagor Gandini Sandip shaklida va ushbu versiyaga qarshi dalillarni ifodalashga urinib ko'rmaganligi to'g'risida tortishuvlar mavjud, chunki Tagor har qanday zo'ravonlikka qarshi bo'lgan Maxatmani juda hurmat qilgan.
Hujjatli film
Tagor Hindiston tarixidan tilshunoslik va ma'naviyatgacha bo'lgan mavzularni o'z ichiga olgan ko'plab ilmiy-fantastik kitoblar yozgan. Uning avtobiografik yozuvlaridan tashqari, uning sayyohlik kundaliklari, esselari va ma'ruzalari bir necha jildlarga, shu jumladan Evropadan ma'ruzalar (Evropadan Jatrir Patro) va Inson dini (Manusher Dhormo) dan iborat. Tagor va Eynshteyn o'rtasidagi qisqa yozishmalar, "Haqiqat tabiati to'g'risida eslatmalar" ularga qo'shimcha sifatida kiritilgan.
Musiqa
Tagor 2230 ga yaqin qo'shiq yaratgan. Uning tez-tez Rabindra Sangeet uslubida yozilgan qo'shiqlari (Beng. রবীন্দ্র সংগীত - "Tagorning qo'shig'i") Bengal madaniyatining muhim qismidir. Tagor musiqasi uning adabiy asarlari bilan ajralmas bo'lib, ularning aksariyati - she'rlar yoki roman boblari, hikoyalar - qo'shiqlar uchun asos bo'lib olingan. Thumri uslubi (dev. ठुमarी, Hindustani musiqa uslublaridan biri) katta ta'sir ko'rsatdi. Ular ko'pincha klassik ragalarning tonalligini turli xil variantlarda ijro etishadi, ba'zida berilgan raga kuyi va ritmiga to'liq taqlid qilishadi yoki yangi ragalar yaratish uchun turli xil ragalarni aralashtirishadi.
Tasviriy san'at
Tagor Hindiston, Evropa va Osiyodagi ko'rgazmalarda qatnashgan 2500 ga yaqin rasmlarning muallifi. Debyut ko'rgazmasi Parijda bo'lib o'tdi, Tagor Frantsiyada muloqot qilgan rassomlarning taklifiga binoan. "Arsenal" ko'rgazmasida, 1913 yilda Chikagodagi namoyishi paytida Tagor impressionistlardan Marsel Dyushempgacha zamonaviy san'atni o'rgangan. U Stella Krammrichning Londondagi ma'ruzalaridan (1920) taassurot qoldirgan va uni Gothicadan Santiniketandagi Dadaga qadar dunyo san'ati haqida so'zlashishga taklif qilgan. Tagorning uslubiga 1912 yilda Yaponiyaga tashrif buyurgan. Uning ba'zi manzaralari va avtoportretlarida impressionizmga bo'lgan ishtiyoqni aniq kuzatish mumkin. Tagor Nyu-Irlandiyaning shimolidagi hunarmandchilik, Britaniya Kolumbiyasining g'arbiy qirg'og'idagi Xayda o'ymakorligi va Maks Pechsteynning yog'ochdan yasalgan naqshlarini o'z ichiga olgan ko'plab uslublarga taqlid qildi.
Tagor, ehtimol, ko'r-ko'rona (qizil va yashil ranglarning qisman farqlanmasligi) ega bo'lib, maxsus kompozitsiyalar va rangli echimlar bilan ishlarni yaratdi. U geometrik shakllarni hayratga solgan, u ko'pincha portretlarda hissiy tajribalarni aks ettiruvchi burchakli, yuqoriga qarab chiziqlar, tor, cho'zilgan shakllardan foydalangan. Tagorning keyingi ijodi grotesk va dramatikdir, ammo bu Tagorning oilasi uchun yoki butun insoniyat taqdiri uchun azobini aks ettiradimi yoki yo'qmi noma'lum bo'lib qolmoqda.
Tagor taniqli hind matematikining rafiqasi va uning do'sti Prasanta Mahalanobis Rani Mahalanobisga yozgan maktubida:
Avvalo chiziq haqida ishora bor, keyin chiziq shaklga aylanadi. Keyinchalik aniq shakl mening kontseptsiyamning aksi bo'ladi ... Men yoshligimda olgan yagona mashg'ulotim ritmni, fikrlashga, tovushdagi ritmni tayyorlash edi. Men ritm tizimsizligi ahamiyatsiz bo'lgan haqiqatni yaratishini angladim.
Asl matn (Inglizcha)
Birinchidan, chiziqning ishorasi bor, keyin chiziq shaklga aylanadi. Shakl qanchalik aniq bo'lsa, kontseptsiya tasviri yanada aniqroq bo'ladi ... Mening yoshligimdan olgan yagona mashg'ulotim ritm, fikr, tovush ritmi bo'yicha mashg'ulotlar edi. Men ritm o'z-o'zidan behuda, ahamiyatsiz bo'lgan haqiqatni beradi, deb bilgan edim.- "Rabindranth Tagor Rani Mahalanobisga", 1928 yil noyabr, tarjima. Khitish Roy, inNeogy, pp. 79-80.
Tagor uchun bu ritm Yaratgan o'yinining aksi edi. U ijodkorlikda individuallik va xilma-xillik mutanosibligini ustalik bilan saqlab, modernistlar tajribasini yangitdan talqin qildi.
Drama va nasr
Garchi G'arbiy Tagor shoir sifatida ko'proq tanilgan bo'lsa-da, u ko'plab pesalarning muallifi edi: "Qurbonlik" ("Visarjan", 1890), uning qahramoni, yosh yigit haqiqatni izlab iztirob chekmoqda; "Pochta" ("Dakg'ar", 1912) - o'spirinning qayg'uli hikoyasi; Qizil Oleanders (Rakta-Karabi, 1925) - ijtimoiy va siyosiy norozilik dramasi. R. Tagorning "Tog '" romani SSSR Rossiyasida bir necha bor rus tiliga tarjima qilingan holda qayta nashr etilgan.
Ijodkorlikni baholash
Tagorning adabiy kotibi Ami Chakravartining ta'kidlashicha, shoirning she'rlari oddiy bengaliyaliklar orasida shu qadar mashhur bo'lganki, ular ko'pincha xalq sifatida qabul qilingan. Ammo G'arbda ijodning ommalashishiga nisbatan kam miqdordagi yuqori sifatli tarjimalar to'sqinlik qildi, boshqalari esa satrlarning asl ma'nosi va go'zalligini to'liq etkaza olmadi. Dastlabki yozuvlarning aksariyati tarjima qilinmagan bo'lib qoldi va shuning uchun faqat Bengaliyzabon o'quvchilarga taqdim etildi.
Shantiniketan maktabi xodimi va Tagorning yordamchisi Krishna Kripalani shunday yozgan:
... Tagorning asosiy ma'nosi u Hindistonning madaniy va ma'naviy rivojlanishining butun yo'nalishiga bergan turtkisidadir ... U hindularga ularning tillariga va ularning madaniy va intellektual meroslariga ishonch berdi.
- Kripalani K. Rabindranat Tagor \u003d Rabindranat Tagor. Tarjimai hol / Per. L. N. Asanova. - M.: Yosh gvardiya, 1983 y.
Ta'sir va xotira
Rabindranat Tagor xotirasiga bag'ishlangan ko'plab bayramlar va bayramlar tashkil etiladi: Kabirpranam tug'ilgan kunida, Illinoysda har yili o'tkaziladigan Tagor festivali, Kalkuttadan Shantiniketangacha bo'lgan yurishlar, muhim tadbirlarda Tagor she'rlarini o'qish va boshqalar .. Bu an'ana Bengal madaniyatining barcha sohalarida o'z tilidan va tarix va siyosatga san'at. Nobel mukofoti sovrindori Amartya Sen Tagorni zamonamizning asosiy figurasi, zukko va ko'p qirrali mutafakkiri sifatida tavsifladi. Uning "Rabindra Rachanavali" asari Bengaliyaning eng katta madaniy xazinasi, Tagorning o'zi esa Hindiston shoirlarining eng buyuksi deb tan olingan.
Tagorning shuhrati Evropadan Sharqiy Osiyo va Shimoliy Amerikagacha bo'lgan. U hamkorlikda innovatsion institut - Darlington Hall School-ga asos solgan. U Yaponiyadan Nobel mukofoti sovrindori, yozuvchi Yasunari Kavabatuga ta'sir ko'rsatdi. Bugungi kunda Tagorning asari ingliz, nemis, ispan, rus va boshqa Evropa tillariga tarjima qilingan. Tarjimonlar orasida taniqli chex indologi Vincenz Lesny, Frantsiyadan Nobel mukofoti sovrindori Andre Gide, shoira Anna Axmatova, Turkiya Bosh vaziri Bulent Ecevit va boshqalar bor edi. Qo'shma Shtatlarda Tagorning 1916-1917 yillardagi ma'ruzalari taniqli va yuqori baholandi. Biroq, u ishtirok etgan ba'zi bahs-munozaralar, uning 1920-yillardan keyin Yaponiyada va Amerikada mashhurligining pasayishiga, Bengaliyadan tashqarida deyarli qorong'ilashuvga sabab bo'ldi. Bu asosan uning hind millatchilari Subhas Bose va Rash Bose bilan bo'lgan munosabatlari hamda SSSRda g'alaba qozongan kommunistik mafkuraga munosabati natijasi edi. Dastlab uning Mussolini bilan do'stona munosabatlari ham do'stlarining tanqidiga sabab bo'ldi.
Tagor ijodining tarjimalari bilan tanishish Pablo Neruda, Xose Ortega y Gasset, Xuan Ximenes va uning rafiqasi Zenobiya Kamprubi, Gabriela Mistral, meksikalik yozuvchi Oktavio Paz singari ispan adabiyoti vakillariga ta'sir ko'rsatdi. 1914-1922 yillarda Ximenes-Kamprubi juftligi Tagorning 22 ta kitobini ispan tiliga tarjima qildilar. Shu bilan birga, Ximenes "yalang'och she'riyat" uslubini rivojlantirdi (Ispan. poeziya desnuda)
Tagor ba'zi G'arb o'quvchilari uni ortiqcha baholaydilar, deb ishonishgan. Darhaqiqat, G'arbda uni juda ko'p odam o'qimagan va Grem Gren 1937 yilda aytgan
Rabindranat Tagorga kelsak, men janob Yeatsdan boshqa hech kim uning she'rlarini jiddiy qabul qilishi mumkinligiga ishonolmayman.
Asl matn (Inglizcha)
Rabindranat Tagorga kelsak, janobdan boshqa hech kim ishonmaydi. Yeats hali ham uning she'rlarini juda jiddiy qabul qilishi mumkin.- Amartya Sen. Tagor va uning hindistoni (ing.). Qarama-qarshi oqimlar. Qabul qilingan 18.04.2011. Arxivlangan 2011 yil 10-avgust.
Merkuriydagi krater Rabindranat Tagor nomi bilan atalgan.
- Bu nom Sankt-Peterburgdagi chet tillarini chuqur o'rganadigan maktabga berilgan.
- R. Tagor 1982 yil Bolgariyaning pochta markasida ko'rsatilgan.
Tagor yodgorligi Moskvada Do'stlik bog'ida stantsiya yaqinidagi shimoliy daryo portiga boradigan yo'lda turibdi. m. Rechnoy Vokzal,
Sovet va rus filmografiyalarida Tagorga havolalar mavjud va uning she'rlari asosida yaratilgan qo'shiqlar ishlatiladi:
- Irina Otieva ijro etgan "Siz hech qachon orzu qilmagan edingiz ..." filmida "Oxirgi she'r" qo'shig'i Rabindranat Tagor (tarjimasi Adelina Adalis, musiqasi Aleksey Ribnikov) ning shu nomdagi romanidan olingan misralarga yangraydi.
- "Oltin Buzoq" filmida (1968) plakatdagi yozuv ko'rsatilgan: "!!! Ruhoniy keldi !!! Mashhur Bombey Brahmin Yogi. Rabindranat Tagorning sevimlisi. "
- KCR-12 kapitanining og'zidan olingan "Radio kuni" filmida (aktyor - Fyodor Dobronravov) "Mana, buvisi va Rabindranat Tagor!"
Ish yuritish
- Rabindranat Tagor. To'plangan asarlar / Ed. E. Bikova, A. Gnatyuk-Danilchuk, V. Novikova. - M.: Davlat fantastika nashriyoti, 1961. - T. 1. - 580 b. - 100000 nusxa
- Rabindranat Tagor. She'rlar. Hikoyalar. Tog. - M., "Badiiy adabiyot", 1973. - 784 b., 303000 nusxa. (Jahon adabiyoti kutubxonasi. 184-jild).
- Rabindranat Tagor. Tanlangan asarlar. - M.: Panorama, 1999. - 496 p. - 5000 nusxa.
Tagor haqidagi filmlar
- 1986 yil - "Rabindranat Tagor va Sovet Rossiyasi" (SSSR, rejissyor - V. Fedorchenko).
Rabindranat Tagor Benito Mussolini bilan do'stona munosabatlarni saqlab, kommunistik mafkuraga ijobiy munosabatda bo'lgan. Anna Axmatova, ayniqsa, she'rlarini rus tiliga tarjima qilish bilan shug'ullangan, ammo uning ko'pgina asarlari uzoq vaqt davomida faqat Bengal tilida so'zlashadigan o'quvchilar uchun mavjud bo'lgan.
Rabindranat Tagor 1861 yilda Kalkutta shimolida yirik er egalarining zodagonlar oilasida tug'ilgan. Birodarlar Rabindranat faylasuflar, matematiklar, musiqachilar va rassomlar edilar. Tagor maktabda o'qigan, ammo hamma darslardan ko'ra mahalla atrofida yurishni afzal ko'rgan. Maktab ta'limi uning uy sharoitidagi ta'limini almashtirdi - u arifmetikani, geometriyani yaxshi o'zlashtirdi, tarixni, sanskrit va ingliz tillarini yaxshi bilardi. Tagorning yozuvchi sifatida shakllanishida uning ingliz tilidagi klassik ta'limni emas, balki o'z ona shahri "bengalcha" ni olganligi muhim rol o'ynadi.
Rabindranat Tagor 13 yoshida. (liveinternet.ru)
Rabindranat Tagor she'rlar yozishni 8 yoshidan boshladi. Ushbu birinchi asarlarning yagona afzalligi, keyinchalik muallif ta'kidlaganidek, ular yo'qolgan. Tagorning onasi 14 yoshida vafot etdi. Onasining yo'qolishi Tagorning barcha ishlarida aks etgan.
Sarada Devi, Rabindranat Tagorning onasi. (liveinternet.ru)
Yoshligida Tagor "Tilanchi" hikoyasini yozdi, bu benqal tilidagi birinchi hikoyaga aylandi. 1880-yillarning boshlariga kelib, Rabindranat Tagor she'riy to'plamlarini - "Kechki qo'shiqlar" va "Tong qo'shiqlari" ni nashr etishni boshladi.
Rabindranat Tagor. (jagermeister.ru)
17 yoshida Rabindranat Tagor Angliyadagi qarindoshlarinikiga yashab, u erda London Universitet kollejiga o'qishga kirdi. U hech qachon ilmiy darajani olmagan, ammo Angliyada o'tkazgan davrida u Evropa adabiyoti bilan yaxshi tanishishga muvaffaq bo'lgan. 1890-yillardan boshlab, o'z vatani Bengaliyada Rabindranat Tagor ijodining eng samarali bosqichi boshlanadi.
1913 yilda Tagor adabiyot bo'yicha Nobel mukofotiga sazovor bo'ldi, shundan so'ng u faol tarjima qila boshladi, shu jumladan rus tiliga. Rabindranat Tagorning sog'lig'i bilan bog'liq katta muammolar 1937 yilda boshlangan: u uzoq vaqt komada yotgan. Tagor uzoq davom etgan kasallikdan so'ng 1941 yil 7 avgustda vafot etdi.
"Sivilizatsiya sari"
Bizga o'rmonni qaytarib bering. Shovqin va tutunli tumanga to'la shaharingizni oling.
Toshingizni, temirni, yiqilgan daraxt tanalarini oling.
Zamonaviy tsivilizatsiya! Soul Eater!
Bizga muqaddas o'rmon sukunati soyasini va salqinligini qaytarib bering.
Kechqurun cho'milish, daryoning quyosh botishi,
Yaylov sigirlari podasi, Vedalarning sokin qo'shiqlari,
Bir hovuch donalar, o'tlar, po'stlog'idan qaytib keladigan kiyimlar,
Biz doimo qalbimizda olib kelgan buyuk haqiqatlar haqida suhbat,
O'tkazgan bu kunlarimiz mulohazalarga sho'ng'iydi.
Mening qamoqxonamda shohona lazzatlanishlar ham menga kerak emas.
Men erkinlikni xohlayman. Men yana uchib ketayotganimni his qilmoqchiman
Men yuragimda kuch-quvvatni qayta tiklamoqchiman.
Men kishanlarning buzilganligini bilmoqchiman, zanjirlarni buzmoqchiman.
Men yana koinot qalbining abadiy hayajonini his qilmoqchiman.
"Har bir bola dunyoga Xudo hali odamlardan ko'ngli qolmagan degan xabar bilan keladi."
R. Tagor
Aziz do'stlar va "Ruh musiqasi" blogining mehmonlari!
Bugun men hayratlanarli insonning ishi haqida to'xtalmoqchiman. Bir nechta odamga yashash qiyin bo'lgan mahorat beriladi. Ushbu mahoratga hind yozuvchisi, ilhom manbai bo'lgan shoir-lirik, roman yozuvchisi, qissa yozuvchisi, dramaturg, bastakor, ikkita universitetning asoschisi - Rabindranat Tagor to'liq ega edi. Belgiyaliklar uchun Rabindranat Tagor nafaqat buyuk shoir, nafaqat ajoyib hayot tarzining namunasi, balki o'z hayotining ajralmas qismidir. Ular Tagor tilini og'ziga olgan holda o'sadi va ko'pincha o'zlarining eng yaxshi hissiyotlariga o'z so'zlari, she'riyatlari bilan chiqishadi. Uning hayoti g'ayrioddiy boy, nafaqat tashqi, balki ichki, ma'naviy voqealarga boy.
Rabindranat Tagor 1861 yilda o'sha paytda butun Bengaliyada tanilgan oilada tug'ilgan. U 14 bolaning eng kichigi edi. Uning bobosi Dvorkonat chindan ham ajoyib boylikka ega edi. U indigo fabrikalariga, ko'mir konlariga, shakar va choy plantatsiyalariga, ulkan mulklarga ega edi.
Maharshi (Buyuk donishmand) laqabli Ota Debendronat hindlarning milliy o'ziga xosligini uyg'otishda muhim rol o'ynagan. Tagorning ko'plab aka-uka va opa-singillari turli iste'dodlarga ega edilar. Bu oilada badiiylik, insonparvarlik, o'zaro hurmat muhiti hukm surdi, barcha iste'dodlar ajoyib rangda gulladi.
Rabindranat Tagor 1873 yilda
Rabindranat Tagor she'rlar yozishni 8 yoshidan boshladi. Keyinchalik bu birinchi tajribalarning yagona foydasi, u keyinchalik hazillashib yozgan edi, bu yo'qolgan. Tagorning onasi 14 yoshida vafot etdi. Onasini yo'qotib, bola tanho hayot kechira boshladi, bu yo'qotish aks sadolari butun hayoti davomida o'tdi.
Sarada Devip (Tagorning onasi)
Xotira
Men onani hech qachon eslamayman
Va ba'zida men tugaganimda
Ko'chada - bolalar bilan o'ynash,
To'satdan qandaydir ohang
Bu meni egallaydi, qaerda tug'ilganimni bilmayman,
Va menga bu onam kabi ko'rinadi
U mening o'yinim bilan birlashib, menga keldi.
U titradibeshik mening,
Ehtimol, u ushbu qo'shiqni kuylagan,
Ammo hamma narsa yo'qoldi va onam endi yo'q
Va onamning qo'shig'i yo'qoldi.
Men hech qachon onam haqida o'ylamayman.
Ammo ashhin oyida yasemin chakalaklari orasida
Tong otishi bilanoq
Va gullarni hidlaydigan shamol nam
Va to'lqin jimgina chayqalmoqda
Xotiralar qalbimda ko'tariladi
Va u menga ko'rinadi.
To'g'ri, onam tez-tez olib kelardi
Xudolarga ibodat qilish uchun gullar;
Onaning hididan emas
Har safar ma'badga kirganimda eshitamanmi?
Men hech qachon onam haqida o'ylamayman.
Ammo yotoqxona derazasidan tashqariga qarab
Bir qarash bilan quchoqlab bo'lmaydigan dunyoga,
Osmon zangori ichiga yana o'zimni his qilaman
U mening ko'zlarimga qaraydi
Diqqatli va muloyim ko'rinish bilan,
Oltin davrlardagi kabi
Meni tizzamga o'tirganda,
U mening ko'zlarimga qaradi.
Va keyin uning nigohi menga muhrlanib qoldi,
Va u osmonlarni mendan yopdi.
Tagor rafiqasi Mrinalini Devi bilan (1883)
22 yoshida R. Tagor turmushga chiqadi. Va u besh bolaning otasi bo'ladi.
Osmon bo'ylab erkin suzib yuradigan sevgi bor. Bu sevgi qalbni isitadi.
Va kundalik ishlarda eriydigan sevgi bor. Bu sevgi iliqlikni keltirib chiqaradioila.
Rabindranat Tagor to'ng'ich o'g'li va qizi bilan
Birinchi nashr etilgan "Kechki qo'shiqlar" she'riy to'plami yosh shoirni ulug'ladi. O'sha paytdan boshlab she'rlar, hikoyalar, romanlar, dramalar, maqolalar to'plamlari uning qalami ostidan uzluksiz oqim bilan chiqib kelmoqda - uning dahosining bitmas-tuganmas kuchidan faqat hayratlanish mumkin.
1901 yilda shoir va uning oilasi Kalkutta yaqinidagi oilaviy mulkka ko'chib o'tdilar va beshta sheriklari bilan maktab ochdilar, u uchun kitoblarini nashr etish uchun mualliflik huquqini sotdilar.
Bir yil o'tgach, uning sevimli xotini vafot etdi, bu o'limni u juda qattiq boshdan kechirdi.
Seni tushimda ko'rmaganimda,
O'ylaymanki, men sehr-jodu bilan shivirlayapman
Oyoqlaringiz ostida g'oyib bo'lish uchun er.
Va bo'sh osmonga yopishib ol
Qo'llarimni ko'tarib, dahshat ichida istayman ...
(tarjima A. Axmatova)
Ammo baxtsizliklar u erda tugamadi. Keyingi yili qizlaridan biri sil kasalligidan vafot etdi va 1907 yilda kenja o'g'il sil kasalligidan vafot etdi.
Siz hamma narsani o'zgartirishni xohlaysiz, ammo harakatlaringiz behuda:
Hammasi bir xil bo'lib qolmoqda. oldingi kabi.
Agar siz barcha qayg'ularni yo'q qilsangiz, tez orada
So'nggi quvonchlar qayg'uga aylanadi
1912 yilda katta o'g'li Rabindranat Tagor bilan Londonda to'xtab, AQShga jo'nab ketdi. Bu erda u she'rlarini do'sti, yozuvchi Uilyam Rotenshteynga namoyish etdi. Tagor Angliyada, Amerikada mashhur bo'ladi.
1913 yilda Tagorga Nobel mukofotining topshirilishi, uning beqiyos xizmatlarini e'tirof etish butun Osiyo bo'ylab eng katta quvonch bilan kutib olindi.
R. Tagor hayotida, hatto eng qiyin paytlarda ham, hech qachon qochib bo'lmaydigan optimizmini, yaxshilikning yovuzlik ustidan muqarrar yakuniy g'alabasiga bo'lgan ishonchini yo'qotmagan.
Devor yorig'ida, kechaning salqinida,
Gul ochildi. U hech kimning qarashlarini ma'qullamadi.
Uning ildizsiz, shafqatsiz tanbehi
Va quyosh: "Qandaysiz, birodar?"
Uning sevimli tasviri - bu oqayotgan daryo: gohida kichkina rivolet Kopay, goh to'la oqimli Padma, ba'zan esa vaqt va makonning barcha jozibali oqimi. Uning asarini mana shunday ko'ramiz: boy, xilma-xil, oziqlantiruvchi ...
O'zining ishidan yorug'lik paydo bo'lib, o'zini topishga yordam beradi. Qadimgi Hindistonda shoirga "Rishi" - odamlar orasida etakchi bo'lgan payg'ambar sifatida qarashgan. Deyarli 70 yoshida Rabindranat Tagor rasmni kashf etdi. Keyingi yillarda u o'zini rasm chizishga bag'ishladi.
"Hayotimning tongi qo'shiqlarga to'la edi, kunlarimning botishi ranglarga boy bo'lsin", dedi Tagor. U nafaqat minglab eng chiroyli satrlarni, balki 2 mingga yaqin rasm va rasmlarni ham qoldirdi.
U rasm chizishni o'rganmagan, balki yuragi qanday his qilganini chizgan. Uning impulsli rasmlari tezda, ilhom va ishonch bilan yoziladi. Bu hissiyotlarning qog'ozga tushishi. "Men chiziqlar sehriga berilib ketdim ..." - dedi u keyinroq. Tagor o'zining qo'lyozmalari sahifalarida chizilgan joylarni bezatilgan naqshlar bilan to'ldirgan. Natijada, ushbu naqshlar natijasida ko'plab yosh rassomlarni ishlashga ilhomlantirgan rasmlar paydo bo'ldi va Hindistonda san'atning yangi tendentsiyasi paydo bo'ldi.
Uning ko'rgazmalari dunyoning ko'plab mamlakatlarida bo'lib o'tdi, ular samimiyligi va o'ziga xosligi bilan odamlarni mag'lub etdi va yaxshi sotildi. Tagor rasmlarni sotishdan tushgan pulni universitetni yaratishga sarfladi.
Endi uning rasmlari ko'pincha shaxsiy kollektsiyalarda uchraydi. 2010 yilda Rabindranat Tagorning 12 ta rasm to'plami 2,2 million dollarga sotildi.
Shoir Bangladesh va Hindiston madhiyalari uchun so'zlar muallifi.
Ushbu quyoshli dunyoda men o'lishni xohlamayman
Men bu erda abadiy yashashni xohlaymangullash o'rmon,
Odamlar yana qaytib kelish uchun ketadigan joy
Yuraklar urib, gullar shudring yig'adigan joyda.
U butun hayoti davomida erga oyoqlaring bilan tegishing va boshing bilan osmonga ko'taring, deb ta'kidlagan. Faqat kundalik va ma'naviy hayotning o'zaro ta'sirida inson o'zining ichki izlanishlari muvaffaqiyatiga ishonishi mumkin.
Kechki soatlarda dunyodan voz kechishni istagan kishi:
“Bugun men Xudoga boraman, uyim men uchun og'ir bo'lib qoldi.
Kim meni sehr-jodu bilan ostonamda ushlab turdi? "
Xudo unga: "Menman", dedi. Erkak uni eshitmadi.
Uning oldida yotoqda, uyqusida tinchgina nafas olayotgan,
Yosh xotin bolani ko'kragiga quchoqladi.
"Ular kimlar - maya avlodlari?" U kishi so'radi.
Xudo unga: "Menman", dedi. Erkak hech narsa eshitmadi.
Dunyoni tark etishni istagan kishi o'rnidan turib: "Qani, ilohim?»
Xudo unga: "Mana", dedi. Erkak uni eshitmadi.
Bolani olib kelishdi, uyqusida yig'lab yubordi, xo'rsindi.
Xudo: "Qaytib kel", dedi. Ammo hech kim uni eshitmadi.
Xudo xo'rsinib xitob qildi: “Voy! O'z xohishingiz bilan bo'lsin, bo'lsin.
Agar men bu erda qolsam, meni qaerdan topasiz? "
(V. Tushnova tarjimasi)
Tagor shaxsiyatni eng yuqori qadriyat deb bilgan va o'zi butun insonning timsoli bo'lgan. Uning so'zi ma'lumot yoki tavsif birligi emas, balki qo'ng'iroq va xabar edi. Rabindranat Tagor o'zining uzoq umri davomida o'z asarida ruh va tana, inson va jamiyat o'rtasidagi ziddiyatlarni, haqiqatni izlash va go'zallikdan zavqlanishni birlashtiradi. Va u go'zallikni faqat bir nechtasiga xos noziklik bilan his qildi. Va u yuksak, olijanob ilhom bilan uni qanday yozishni lirik she'rlarida bilar edi, bu yozganlarining hammasidan ham yaxshisi bo'lishi mumkin.
Yorug'likdan nimadir, noaniq so'zlardan, -
Kuylar shunday paydo bo'ladi - uzoq qo'ng'iroqqa javob.
Bahor kosasining o'rtasida champak,
Gullar porlashida polash
Ovozlar va ranglar menga aytib beradi, -
bu ilhom usuli.
Bir zumda portlash paydo bo'ladi
Ruhimdagi tuyulganlar - sonlarsiz, sonlarsiz,
Va bir narsa jiringlab ketdi - jiringlay olmaysiz.
Shunday qilib, daqiqa daqiqaga o'zgaradi - quvg'in qilingan qo'ng'iroqlar.
(o'tkazish)M. Petrovix)
Zamonaviy Bengal adabiyoti uchun Tagor hali ham sayohat qilish uchun mayoqdir. Tagorning abadiy she'riyati tobora ommalashib bormoqda. Maxatma Gandi hind millatining otasi deb nomlangani kabi, Rabindranat Tagorni ham hind adabiyotining otasi deb atash mumkin. Tagor tananing keksaligini bilar edi, ammo qalbning keksaligini bilmas edi. Va bu so'nmaydigan yoshlikda uning xotirasi uzoq umr ko'rish siridir.
Rabindranat Tagorning she'rlari va iqtiboslari
Kimdir o'zlari uchun uy qurdi -
Demak, meniki qulab tushgan.
Men sulh tuzdim -
Kimdir urushga ketdi.
Agar men iplarga tegsam -
Qaerdadir ularning jiringlashi o'chirildi.
Doira xuddi shu joyda yopiladi
U qayerdan boshlanadi.
***
Biz xatolardan oldin qattiq tanqid qilamizeshik.
Haqiqat chalkashib ketdi: "Endi qanday qilib kiraman?"
“Ey meva! Ey meva! - deb baqiradi gul.
Ayting-chi, qaerda yashaysiz, do'stim? "
"Xo'sh," - deb kuladi meva, - qarang:
Men sizning ichingizda yashayman ”.
* * *
"Siz emassizmi, - deb bir marta taqdirdan so'radim, -
Meni orqamdan shafqatsizlarcha itarayapsanmi? "
U yomon tabassum bilan qichqirdi:
"Sizni o'tmishingiz boshqaradi."
* * *
Javob beradiaks sado u eshitadigan hamma narsaga:
U hech kimga qarzdor bo'lishni xohlamaydi.
* * *
Chaqaloq uyg'ondigul... Va to'satdan paydo bo'ldi
Uning oldida butun dunyo ulkan go'zal gulzor kabi.
Va shunday qilib u koinotga hayratdan miltillab dedi:
- Men yashar ekanman, sen uchun ham yasha, azizim.
***
Gul so'ndi va shunday qaror qildi: "Muammo,
Bahor dunyoni abadiy tark etdi "
***
Qish esgan bulut
Ular kuz kunida osmon bo'ylab haydashdi
Ko'z yoshlari bilan qaraydi
Xuddi yorilib ketgandayyomg'ir.
***
Hatto haqiqatni engolmadingiz
Bu o'z-o'zidan paydo bo'ldi.
Qanday qilib ishlashni boshdan kechirasiz
Siz xohlagan hamma narsa?
Rabindranat Tagor (Robindronat Takur, inglizcha Rabindranat Tagor; 1861 yil 6-may - 1941 yil 7-avgust) - hind yozuvchisi, shoir, bastakor, rassom, jamoat arbobi. U Bengal tilida yozgan. Adabiyot bo'yicha Nobel mukofoti laureati (1913). Hindiston va Bangladesh madhiyalari muallifi.
Hind shoiri Rabindranat Tagor Kalkuttada tug'ilgan va taniqli va badavlat oilada o'n to'rt farzandning eng kichigi bo'lgan.
"Siz lotus bargi ostida katta shudring tomchisisiz, men uning yuqori qismida mayda shudring tomchisiman", - dedi Dewdrop Ozeruga.
Tagor Rabindranat
Uning otasi Maharishi Debendranat Tagor (Skt. Devendranatha Thakura), ko'pincha Hindistonning muqaddas joylariga hajga borgan brahmana edi. Uning onasi Sarada Devi Tagor 14 yoshida vafot etdi. Yigit onasini yo'qotib, yolg'iz va tirik hayot kechiradi.
U sakkiz yoshida she'rlar yozishni boshlaydi, avval uyda, keyin xususiy maktablarda, shu jumladan Kalkuttadagi Sharqiy seminariyada, o'qituvchilar kollejida va Bengal tarixi va madaniyatini o'rganadigan Bengal akademiyasida o'qiydi. 1873 yilda Hindistonning shimolida otasi bilan sayohat qilgan bola ko'rgan narsalarining go'zalligidan, ko'p asrlik madaniy merosning boyligidan hayratda qoldi.
1878 yilda Tagorning "Shoir haqida hikoya" ("Kabikaxine") dostoni nashr etildi. Xuddi shu yili u London Universitet kollejida yuridik fakultetida o'qish uchun Angliyaga jo'nab ketdi, lekin bir yil o'tgach, diplom olmasdan, u Hindistonga qaytib keldi va bir muncha vaqt Kalkuttada yashab, u erda akalaridan o'rnak olib, yozishni boshladi.
1883 yilda u Mrinalini Deviga uylandi, uning nikohidan ikki o'g'il va uch qiz tug'ildi, o'zining birinchi she'riy to'plamlarini nashr etdi: "Kechki qo'shiqlar" ("Sandhya Sangeet", 1882) va "Tong qo'shiqlari" ("Prabhat Sangeet") ", 1883), bu uning she'riy karerasini boshlagan.
1890 yilda, otasi iltimosiga binoan Tagor Sharqiy Bengaliyadagi Shelaidexodagi oilaviy mulkni boshqaruvchisi bo'lib, u erda saroyda va Padma daryosidagi suv ustida joylashgan uyda yashagan. Qishloq manzaralari va urf-odatlari Tagorning 1893-1900 yillar she'rlarining asosiy mavzusi bo'lib, ular orasida "Oltin qayiq" ("Sonar tarixi", 1894) va "Moment" ("Xanika, 1900) to'plamlarini ajratib ko'rsatish kerak.
"Bu mening adabiy faoliyatimning eng samarali bosqichi edi", deb keyinchalik shoirning o'zi yozgan. Vaqt oqimida inson hayotining metaforasi bo'lgan "oltin qayiq" tasviri Tagorning keyingi asarlarida ham uchraydi. "The Instant" da dastlabki she'rlarning romantik jihatdan ko'tarinki uslubi ko'proq og'zaki she'rga yo'l ochib beradi, bu esa o'sha davrdagi hind tanqidchilarining g'azabini qo'zg'atdi, ular Tagorning o'ziga xos she'riy ovozidan bezovtalanishdi.
Osmon bo'ylab erkin suzib yuradigan sevgi bor. Bu sevgi qalbni isitadi. Va kundalik ishlarda eriydigan sevgi bor. Bu sevgi oilaga iliqlik olib keladi.
TAGOR, RABINDRANAT(Takur, Robindronat) (1861-1941) - hind yozuvchisi va jamoat arbobi, shoir, musiqachi, rassom. 1913 yilgi adabiyot bo'yicha Nobel mukofoti laureati. U Bengal tilida yozgan.
1861 yil 6-mayda Kalkuttada taniqli va boy brahmanalar oilasida tug'ilgan, u erda o'n to'rtinchi bola bo'lgan. Uning otasi Hindistonning muqaddas joylariga tez-tez ziyorat qilar edi. O'g'li 14 yoshida onasi vafot etdi. Bolaligida u tanho hayot kechirgan, ko'p o'qigan, sakkiz yoshidan boshlab she'rlar yozgan. Dastlab u uyda ta'lim olgan, keyin xususiy maktablarda, shu jumladan Kalkuttaning Sharqiy seminariyasida, o'qituvchilar kollejida va Bengal akademiyasida o'qigan, u erda Bengal tarixi va madaniyatini o'rgangan. 1873 yilda Shimoliy Hindistonda otasi bilan sayohat qilayotganda, u ushbu mintaqaning go'zalligi, hind xalqining ko'p asrlik madaniy merosining boyligidan chuqur taassurot qoldirdi.
1875 yilda u nashr etishni boshladi - u benqal tilida yozgan. Tagorning dostoni 1878 yilda nashr etilgan Shoirning hikoyasi -uning birinchi yirik asari .
1878-1880 yillarda u Angliyada yashagan, London Universitet kollejida huquqshunoslik bo'yicha o'qigan, musiqa va adabiyotni o'rgangan. Diplom olmasdan, u Kalkuttaga qaytib keldi. Bu erda u o'zini musiqada - musiqiy dramada sinab ko'rmoqda Valmiki dahosi (1881) Hind milliy kuylari Irlandiya xalq kuylari bilan birlashtirilgan.
1883 yilda u Mrinalini Deviga uylandi, keyinchalik ular ikki o'g'il va uch qizga ega bo'lishdi.
Tagorning she'riy to'plamlari nashr etilgan Kechki qo'shiqlar(1882), Tong qo'shiqlari(1883), Rasmlar va qo'shiqlar(1884), Keskin va tekisliklar(1886), drama Tabiatning jazosi (1884). Dastlabki asarlar panteistik motivlar va hayotni tasdiqlovchi kayfiyat bilan singdirilgan. Tarixiy romanlarda Bibhi plyaji(1883) va Raja dono (1885) zulmni qoraladi. 1884-1911 yillarda Diniy islohotlar jamiyatining kotibi Braxo Samajkastlardan omon qolish va qurbonliklarga qarshi bo'lganlar.
1891 yildan beri Tagor Sharqiy Bengaliyaning Shilaydexodagi otasining oilaviy mulkini boshqaradi. U vakillari tobora uning asarlarining qahramonlariga aylanib borayotgan oddiy odamlarning turmush tarzini yaxshi biladi. Tagorning eng yaxshi hikoyalari va she'riyat davrlari shu davrga to'g'ri keladi. 1893-1900 yillar to'plamlarida Manoshi (1890), Oltin qal'a (1894), O'rim-yig'im (1896), Donalar (1899) qishloq manzaralari va xalq urf-odatlari kuylanadi. Oltin qayiq obrazi - vaqt oqimidagi inson hayotining ramzi - Tagorning keyingi asarlarida ham uchraydi. Dastlabki kompozitsiyalarning ko'tarinki ishqiy uslubi asta-sekin qulayroqga aylanadi. Mustamlakachilik hayotining rasmlari fonida adolatsizlikka qarshi kurashchining obrazi paydo bo'ladi - Yorug'lik va soya (1894).
Asar bilan ochiladigan falsafiy dramalar tsiklini yozadi Raja va Rani (1889). Adabiy va ijtimoiy jurnalni tahrir qiladi Shadhoda, bu erda uning ko'pgina asarlari bosilgan. Mafkuraviy va estetik qarashlarning evolyutsiyasi Tagorni Upanishadalar va o'rta asrlarning Vishnu shoirlari ideallaridan kelib chiqqan "jibandebot" - "hayot xudosi" gumanistik tushunchasiga olib boradi.
1901 yilda u Kalkutta yaqinidagi Shantinekiton oilaviy mulkiga ko'chib o'tdi va u erda beshta o'qituvchi bilan maktab ochdi. Buning uchun uning rafiqasi zargarlik buyumlarining bir qismini sotishi kerak edi va o'z asarlarini nashr etish uchun o'zi mualliflik huquqini sotishi kerak edi. O'qitishni adabiyot darslari bilan birlashtiradi. Faqat she'r yozmaydi - to'plam Lahzalar(1900), shuningdek romanlar Qum donasi(1902), Halokat(1905), hikoya Buzilgan uya (1903), Hindiston tarixiga oid kitoblar, darslik va pedagogika bo'yicha maqolalar. O'zining asarlarida zulmga qarshi kurash mavzusi, u feodal oilaviy axloq va demokratik tendentsiyalar o'rtasidagi ziddiyatlarni tahlil qiladi.
1900-yillarning boshlarida, uning yaqinlari - xotini, qizi, o'g'li, otasi vafot etganligi munosabati bilan u qayg'uga botgan she'riy to'plamlarni yozdi. Xotira(1902), Bola (1903), Parom (1906).
1905 yilda Bengaliyaning bo'linishidan so'ng mamlakatda milliy ozodlik harakati ko'tarila boshladi. Tagor uning rahbarlaridan biriga aylanadi, "Bhandar" ijtimoiy-siyosiy jurnalini nashr etadi vatanparvarlik haqida qo'shiqlar yozadi. Harakat zo'ravonlik harakatlaridan tashqariga chiqqanda, u ta'limga aylanadi. Ushbu davr romanda aks etgan tog (1907-1910) - unda Tagor din va kastadan qat'iy nazar barcha hindularni birdamlikka chaqiradi. Dramada Qasos (1909) mustamlakachi hokimiyat bilan hamkorlik qilmaslik harakatini kutmoqda. Satirik o'yin Konservatizm qal'asi (1911) muzlatilgan hind urf-odatlariga singib ketgan jamiyat konformizmini kasting qiladi.
Katta o'g'lini AQShdagi Illinoys universiteti Qishloq xo'jalik kollejiga kuzatib borganida, Tagor Londonda qoldi va u o'z she'rlarini Bengaliyadan ingliz tiliga tarjimasida bir yil oldin Hindistonda uchrashgan rassom va yozuvchi Uilyam Rotenshteynga ko'rsatdi. 1912 yilda Rotenshteyn yordamida Hindiston jamiyati to'plamni nashr etdi Qurbonlik qo'shiqlari(Gitanjali) Yeatsning so'z boshi bilan, va 1913 yilda - ingliz tilidagi hikoyalar to'plami Azob toshlari... Shunday qilib Tagorning ijodi Angliya va AQShda ma'lum bo'ldi. 1912-1913 yillarda u Buyuk Britaniya va AQShda bo'lib, hind falsafasi va madaniyati bo'yicha ma'ruzalar qildi.
1913 yilda u - "Sharq va G'arb olamini bir-biriga yaqinlashtirgan" yozuvchi - "uning she'riy tafakkuri ajoyib mahorat bilan ifoda etilgan chuqur his etilgan, o'ziga xos va chiroyli she'rlari" uchun Nobel mukofotiga sazovor bo'ldi. Tagor mukofot pulini birinchi jahon urushidan keyin bepul universitetga aylangan hind madaniyatini o'rganish markazi sifatida o'ylagan Vishva Bxarati maktabiga topshirdi.
G'arbga sayohat va Birinchi jahon urushi voqealari haqidagi taassurotlar she'riyat tsiklida aks etdi Kranlarning parvozi (1914-1916), unda insoniyat taqdiri uchun ogohlantiruvchi signal eshitildi. Romanda Uy va dunyo (1915-1916) milliy ozodlik harakati rahbariyatining liberal qanoti va dehqonlar o'rtasidagi kelishmovchiliklarni, shovinizm va diniy-kommunal fanatizmni qo'zg'ash uchun bu harakatdan foydalanishga urinishlarni ko'rsatadi.
20-asrning 20-yillaridan boshlab, keyingi 30 yil ichida u Evropa, AQSh, Janubiy Amerika va Yaqin Sharqqa sayohat qildi. Birinchi jahon urushi natijalari, urushdan keyingi Evropa haqidagi o'zlarining taassurotlari publitsistik asarlarda aks etdi. Kitobda Millatchilik (1922 yilda rus tiliga tarjima qilingan) u G'arbiy va Sharqdagi shovinizmning militaristik mohiyati haqida ogohlantiradi. Ijtimoiy muammolar haqidagi fikr-mulohazalar lirik to'plam Sharqiy ohang (1925), allegorik dramalar Ozod oqim (1922), Qizil oleanders(1924).
1930 yilda u SSSRga tashrif buyurdi, yilda Rossiya haqida xatlar (1931) SSSRning ta'lim sohasidagi yutuqlarini, Sovet davlatining xalqaro maydondagi siyosatini yuqori baholadi.
1920-yillarning oxiridan boshlab Tagorning qarashlari yanada radikal tus oldi. Romanda 1929-1934 yillarda milliy-ozodlik harakati ko'tarilganiga javoban To'rt qism (1934), u zo'ravonlikning ijtimoiy kurash vositasi sifatida qonuniyligi masalasini ko'taradi. Ushbu yillar nasri psixologik hikoyalardir Ikki opa-singil(1933), Gulzor(1934). DA Musulmon ayolning hikoyasi Diniy va jamoat fanatizmining xavfi to'g'risida ogohlantirish qizil ipga o'xshaydi.
She'riy to'plamlar Mohua(1929), O'rmon ovozi(1931), Tugatish (1932), Yana (1932), Turli xil (1933), Oxirgi oktava (1935) tafakkur xususiyatiga ega. Tagor - ko'plab pesalar muallifi - Qurbonlik (1890), pochta (1912) va boshqalar, o'zlarining matnlaridagi mashhur lirik qo'shiqlar.
68 yoshida u rasm chizishni boshladi - asosan akvarel va chizmalar. Myunxen, Nyu-York, Parij, Moskvada namoyish etilgan. Tagorning erkin uslubda, tafakkurli va kayfiyatli falsafiy rasmlari va grafika asarlari 20-asrda hind san'atining rivojlanishiga ta'sir ko'rsatdi.
Eng so'nggi she'riy to'plamlar - Barglar(1936), Chetda(1938), Kechki chiroq (1938), Qayta tug'ilgan (1940), Kasallik paytida (1940), Qayta tiklash(1941), Tug'ilgan kun(1941), Oxirgi oyatlar (1941).
Hindistondagi to'rtta universitetning faxriy darajalari bilan taqdirlangan, u Oksford Universitetining faxriy doktori bo'lgan. 1915 yilda u ritsarlik unvoniga ega bo'ldi, ammo to'rt yil o'tib, Britaniya qo'shinlari Amritsarda tinch namoyish o'tkazganidan keyin u buni rad etdi.
Uning asarlari Rossiyada inqilobdan oldin ham ma'lum bo'lgan. Keyinchalik Tagorning ishi zamonaviy ramziy va teosofik qarashlar bilan namoyish etildi, uning hayotga muhabbati va milliy lazzati qayd etildi. Oktyabr inqilobidan so'ng, uning ishiga qiziqish yo'qolmadi, chunki milliy ozodlik kurashi mavzusi Sovet tashqi siyosatining dolzarb yo'nalishi bo'lib, azaliy xurofotlarga qarshi kurash ichki siyosat edi. SSSRda 1955 yildan 1981 yilgacha Tagorning 3 ta to'plami nashr etilgan (8, 12 va 4 jildlarda).
Tagorning ijodiy va ijtimoiy faoliyati nafaqat Bengal tilini, balki umuman hind madaniyatini rivojlantirishga kuchli turtki berdi. U she'riyatni yangi shakllar va she'riy o'lchovlar bilan boyitdi, hikoya janri, ijtimoiy-psixologik roman va siyosiy lirikaga asos yaratdi. Hindlar uning qo'shiqlarini kuylashadi (ularning 3 mingga yaqini yozilgan), hatto ularning muallifi kimligini ham bilmaydilar. Uning she'ri Odamlarning ruhi (1911) Hindiston madhiyasiga aylandi.
Nashrlar: Tagore R. 4 jildli asarlar to'plami... M., 1981; Tanlangan asarlar.M., Panorama, 1999 y.
