Evropada yangi shaxsiy buyumlar. Mutatsiyalar - ehtirosli narsalar

Vítchiznyanyy etnografiyada marksizm metodologiyasiga asoslangan "etnos nazariyasi" deb nomlangan primordialistik tushuncha Edinoy tomonidan rasman hurmat qilingan, tobto. "akademik". Biroq, uning tartibi "akademik" fan tomonidan tan olinmadi, L. N. Gumilovim tomonidan buzilgan axloq tushunchasi. etnosning passionar nazariyasi

Bachennadagi etnos L. N. Gumilov

L.N.Gumilov etnosning ma’naviyat sifatidagi mohiyatini unutgan holda, uning uchun ma deyaki di belgisi – mov, zvnishniy viglyad, madaniyat va ín. Umumiy bo'lgan bir omil, etnos a'zolarini bir butunlikka bog'lash sababi, bir-birini to'ldirish - aqliy omborga yaqin bo'lgan odamlarni birma-bir ho'plash haqida hech qanday dalil yo'q. Biroq, to'ldiruvchilik faol sababga ko'ra onaning aybidir va bu etnosning barcha a'zolariga xos bo'lgan xatti-harakatlarning stereotipidir. Bu keksa etnik guruhlar vakillarining tanqidiy ongida o'zini oqilona tutishi va aslida ma'lum bir martabaga ega bo'lishida namoyon bo'ladi.

Xulq-atvor stereotiplari, L. N. Gumilovim uchun, haddan tashqari bo'lishi mumkin. Biri bilan xarakterlanadi yuqori qadam faoliyati, va etnik, qaysi ham kuchli kabi harakat, oldin belgilangan dinamik, tobto. dyalnim, scho o'zini agressiv tutadi. Bunday boullar, masalan, qadimgi yunonlar Ispaniyani Buyuk mustamlaka qilishni Amerikani bosib olishdan oldin tugatganliklari uchun edi. Menimcha, ekstremal xatti-harakatlar boshlangan etnosni namoyish qilishdir doimiy (qoldiqlar, reliktov, gomeostatik), tobto. aqlli emas, passiv. Yak ko't í̈m Malayziya Pivdenno-Shidnoi Osiyo, tlínkíti pívníny qo'ng'iroq pívníchnoi Amerika va ín tomonidan induktsiya qilindi. Etnosga nisbatan haqoratni asrlarda ham, asrlarda ham ko'rish mumkin. Shu bilan birga, dinamik lager etnosning boshoq tarixiga xos bo'lib, doimiysi esa tugallanish uchundir, shuning uchun ko'pchilik etnoslar ekstremallarning oraliq oralig'ini egallaydi.

Nima uchun etnosning faolligi va passivligini boshlashimiz kerak? Oziq-ovqat zanjiriga tabiiy javob bir oz energiyadir, chunki u yangidan o'ch oladi. Vona hatto niyak juda mistik xarakterga ega emas, L.N. robotlari ishtirokida bo'lgan, diy. Ale schob vitrachati energiyu, vv zvídkis uzati talab qiladi.

Pasionar pochta - etnogenez qulog'i

Energiya otrimaniyasi meros sifatida qabul qilindi ehtirosli pochta, scho ê yangi etnik guruhlarning shakllanishiga sabab. Buning mohiyati shundaki, energiya kuchi vaqti-vaqti bilan Yerning o'sha qismiga tushadi, bu ko'proq barcha kosmik sayohatlar uchun, Yerning jarayonlarida kosmosning ko'rinishlaridan biri sifatida, masalan, yovuz kabi. dengiz registrlari, organizmív, scho ishlab chiqarish, zokrema, kerevit kasalliklari. Ehtirosli pozitsiyalar zonalari vuzka smog, kengligi taxminan 300 km va sayyoraning 0,5 qoziqlari, turli yo'nalishlarda roztasovani: "Nibi htos hlossa juda ko'p er yuzidagi salqinlik bilan va to'lqin ko'tarilmaguncha, erning tomi yonib ketadi. yuqoriga". Ehtirosli narsalar ahamiyatsiz, ammo nima sababdan ularni biriktirish mumkin, ular butunlay dunyoning etnik kartasini tubdan o'zgartiradi, shunda yangi etnik guruhlar paydo bo'ladi.

Yo'lovchi tashish energiyasi mamlakat hududida yashovchi jismoniy shaxslardan olinadi. Ular o'ziga xos mikro-mutatsiyani ko'radilar, shuning uchun ular genotipga yopishib olishadi va hidlar yanada faollashadi. Bunday shaxslar aylanadi passionariv (latdan. ehtiros - giyohvandlik), ular ko'proq energiyaga ega, "oddiy" mamlakatda tanani tarbiyalash uchun kamroq kerak. Ehtiroslar uchun xulq-atvorning xarakterli o'ziga xos stereotipi mavjud, masalan, odamlar orasida ko'rish va shu bilan birga o'zaro bahslashish, ular bir-birini ko'rish, uning hidi nuqtai nazaridan bir-birini to'ldirish tuyg'usiga ega.

Otriman ehtiroslilik belgisi avloddan-avlodga pasayishda o'tadi. Etkazish mexanizmiga aniq izoh bermasdan, L.N. Lobashevim - bola boshlovchi, u jonzotning nurida siqiladi. otalar va sinfning yoshi katta a'zolarining merosxo'rligi haqidagi stereotiplar.

Etnogenezning "boshlang'ich momenti" (vibuch etnogenez, ehtirosli pochta) ma'lum miqdordagi odamlar populyatsiyasida jozibali ko'rinishning markazidir, chunki u tez o'sib boradi va muhim vaqtni bosib o'tadi. o'z xohishiga ko'ra imkoniyat. Shu bilan birga, etnik kelib chiqishi juda ko'p, chunki ba'zi etnik substratlar - etnik millatning eski odamlari - yangilari mavjud. Eskilari o'sib bormoqda, yangilari esa faol rivojlanmoqda. Gumilyov, bizning 17 yilligimiz tarixi ma'nosida. Win vkazu, voy, voy í̈kh paydo bo'ladi - dovgí smuga, wíddovzh meridíana yoki parallellar bo'ylab ketadi yoki ularga kutom boradi, ale bu oddiy: "... Vibuxiv etnogenezining sababi harakatsiz faoliyat muallifidir.

Shaxsiy buyumlarning muhim Gumilyovim, sezilarli deyaki.

Naivazhlivíshim Gumílov o'zini "xristianlar" deb atagan yangi etnosni qabul qildi. Tsei etnosi faqat bitta hudud, movi, prokhodzhennya emas. Rim imperiyasi, de Bula, nasroniylikka bag'rikenglik o'rnatdi va buning sababi barcha "tillar" ning omborida va xatti-harakatlarida "begonalik" ni idrok etish edi. Uning bir qismi, ta'qibdan ta'sirlanmagan, 1-asrda badbo'y hidga botgan, chunki yangi etnos "xristian-romey" bo'lib, Rim Vizantiyaga aylantirilgan.

Ehtirosli pochta VI-modda. Ya'ni, Makka va Chang'andan bo'lgan vissyu yakogo liniya, Arabistondagi arab etnosi, Rajput - Hindistonda, tibetliklar. Koreyaga qarshi kurashga hurmat.

VIII asrda ehtirosli pochta aloqasi, shpallar taqillatdi, bu esa Qayta qurish kobi bilan belgilandi; frankiv, Buyuk Karl imperiyasi natijasida milliy-feodal hokimiyatlarga bo'linib ketdi; Vikinglar qo'riqchilari tomonidan Evropaga tashlangan skandinaviyaliklar, ular zhakh tomonidan boshqariladi va hokazo.

XI asrda Vibux etnogenezi XII asrda Liao Kidan imperiyasini vayron qilgan Chjurchen etnoslari va Chingizxon hukmronligi ostida yaratilgan mo'g'ullar tashkil topishiga chaqirilgan. Yuk tashish boshida Baykal mintaqasining xanjari bor edi. Yogoning asosiy qismi mabut Tinch okeani yuzasiga tushdi.

XIII asrdan keyingi davrda Litva (Litva Buyuk Gertsogligi), bu buyuk rus (Moskva yaqinidagi yerlarni egallab olgan) etnosi, turk-usmon va efiopiya tug'ildi.

Etnogenezning boshlang'ich nuqtasi xuddi shunday tarzda amalga oshirilishi mumkin, chunki etnik tizimda energiya soat o'rtasida iste'mol qilinadi. Sxema: sabr-toqat va umumiy iste'mol qilishning aqlli usuli - barcha turdagi etnik guruhlarning harakati. Otzhe, etnogenez - inertial jarayon, bemorning tizimini yo'qotishda kattaroq kamroq intensivlik, boshqacha aytganda, bu genning ehtirosli odamlarining qulashi; Bu birinchi bilan borish uchun dalada bo'lganlar orasida jangchilarni his qilish, ayniqsa, to'g'ri.

Ehtirosli holat - bu fanning haqiqiy rivojlanishi bilan ilmiy bilimlar uchun qiyinchilik tug'diradigan tabiiy sabab-oqibat tushunchasi. Hozirgi kunda shubhalar yordamida yarashtirish va gipotezadan foydalanish mumkin emas. Ehtirosli pochta jo‘natmalari xalqning yangi vujud – etnos paydo bo‘lishining belgisi bo‘lib, u o‘z taraqqiyotining bir qancha muntazam bosqichlarini bosib o‘tib, xalqning ilk davrlarigacha davom etadi. Bu fazalar: faza pastroq - o'tmishda ko'payish yoki korporatsiya sifatida ehtirosli shaxslar sonining ko'payishi; passionar qizib ketish bosqichi (akmatik) - agar etnosdagi passionarlar soni maksimal bo'lsa; parchalanish bosqichi - ehtiroslar sonining kamayishi va pastki ehtiroslarga bosim; Inertial faza - ehtirosli shaxslar sonining tobora ko'proq o'zgarishi; noaniqlik bosqichi - o'ziga xos xususiyatga ega bo'lgan subpassionerlarning ehtiroslarni almashtirishi yoki butun etnosni buzish yoki oila a'zolarining bosqinidan oldin o'zlarining zanapastitini ko'tarish. Ikkinchisi uyg'un shaxslardan yengillik hissi bor. Yuqori etnik evolyutsiya barcha etnik guruhlar tomonidan bashorat qilingan, chunki ular tarix o'tmishda qayd etilmaganidan ko'ra ibtidoiyroqdir.

Sabr etnogenezning muhim elementi bo'lib, ularsiz bo'lmaydi. Kamonlarni ayblash xavfsizdir, kamon o'rtasida tinch bo'lganlarning mahalliy chegaralarida (etnografiya mavzusi) yo'qolib ketish.

Ehtirosli pochta

Ehtirosli pochta- mikromutatsiya etnogenezining Pasionar nazariyasida populyatsiyada passionar belgi paydo bo'lishi bilanoq, u bilan bog'liq bo'lgan hududlarda yangi etnogenetik tizimlarning ochilishiga olib keladi. Kengligi taxminan 200-400 km va sayyoradan taxminan 0,5 baravar kattaroq bo'lgan smoglar er yuzasida viglyadi yaqinida homiylik qiladi, shuning uchun ular kichik kutalardan o'tib, ushbu kenglik meridianiga o'tadi.

L.N.Gumilov shaxsiy buyumlarning mohirligi haqidagi takliflarni tahlil qilib, kosmik bo'lishi mumkin bo'lgan (kosmos haqida) gipotezaning uzunligiga o'tdi, ular uchun bir xil yerdagi sabablarni tushuntirib bo'lmaydi. Bir parchada juda ko'p chiziqlar bilan titrayotgan bo'lsa-da, hech qanday sana yo'q, etnik tizimlar haqida noto'g'ri tushunchalar aniq ko'rinmaydi (bahorda so'zlar uchun nuqta chiziladi - u soatning yuzsiz versiyalari uchun bittadan mahrum bo'ladi). o'sha daqiqa).

Kiyib olish

L.N. Gumilovim tomonidan tasvirlangan ehtirosli narsalar. Rim raqamlari buyumlarning sonini, arab raqamlari esa buyumning soatiga qarab belgilanadigan etnosni bildiradi.

L.N. Gumilovim tomonidan tasvirlangan ehtirosli narsalar (rasm oldidagi afsona):

  • I (miloddan avvalgi XVIII asr).
    1. Misrliklar-2 (Yuqori Misr). Yiqilish Eski qirollik... 17-asrda Giksoslar tomonidan Misrning bosib olinishi Yangi qirollik. Fivax yaqinidagi poytaxt (1580 r.) Zmína Relígíí. Ozirisga sig'inish. Pipinennya budyvnitstva pyramíd. Numibiya va Osiyodagi tajovuz.
    2. Gixosi (Iordaniya. Pivnichna Arabia).
    3. Xetti (Anatoliy Skhidna). Osvita hetív íf kilkokh Hatto-Xuritskiy qabilalari. Pidnesennya Xattussi. Malu Osiyoga kengayishi. Bobilni egallash. (xarita).
  • II (miloddan avvalgi XI asr. E ..).
    1. Zhoustsi (Pivnichny China: Shensy). Chjou imperiyasi knyazligi tomonidan bosib olinishi Shang In. Osmon kultiga ko'rinish. O'rnatilgan inson qurbonliklari. Hududni dengizgacha kengaytirish.
    2. (?) Skifi (Markaziy Osiyo). (xarita).
  • III (miloddan avvalgi VIII asr. E ..).
    1. Rimliklar (Markaziy Italiya). Rim jamoasi-armiyasining ko'p qirrali italyan (lotin-sabine-etrusk) aholisi uyining paydo bo'lishi. Keyinchalik, Italiyaning o'rtalarida joylashgan aholi punkti, Italiyaning bosib olinishi, 510 r. Respublikaning ma'qullanishi bilan yakunlandi. tovushgacha Ya'ni, kultga, siyosiy tizimning tashkilotiga salom. Lotin abetlarining paydo bo'lishi.
    2. Samniti (Italiya).
    3. Ekvi (Italiya).
    4. (?) Galli (Pivdenna Frantsiya).
    5. Ellini (Gretsiyaning o'rtasi). XI-IX asrlarda Zanepad Achaean Kritomikenskoy madaniyati. tovushgacha Ya'ni .. Zabuttya harflari. Peloponnesdan oldingi davlatlarning Osvitasi (VIII asr). Seredzemnomor'ya ellinlari tomonidan mustamlaka. Yong'oq abetkaning ko'rinishi. Xudolar panteonining qayta tashkil etilishi. Qonunchilik. To'liq hayot tarzi.
    6. Kilikiytsi (Mala Osiyo).
    7. Persi. Osvita midyan va persiv. Deyok va Achemen sulolalarning ota-bobolaridir. Kengaytirilgan media. Rozdil Ossuriya. Blizkiy Skhodida Ahamoniylar qirolligining ildizlari bilan yakunlangan Elamu o'rnida Persidlarni ta'qib qilish. Zmína Religííí. Olovga sig'inish. Sehrgarlar. (xarita).
  • IV (miloddan avvalgi III asr. E ..).
    1. Sarmati (Qozog'iston). Yevropa Skifiyasiga kirish. Vinischuvannya skífív. Likar tipidagi muhim tugunning paydo bo'lishi. Eronning parfiyaliklar tomonidan bosib olinishi. stan_v ning paydo bo'lishi.
    2. Kushani-So'g'diytsi (O'rta Osiyo).
    3. Hunni (Pivdenna Mo'g'uliston). Hunlar qabila ittifoqining burmalanishi. Xitoydan Zitknennya.
    4. Koguryo (Pivdenna Manchuriya, Pivnichna Koreya). Koreysning eski Joseon davlatining oʻtmishi va qulashi (miloddan avvalgi III-II asrlar). Fors Koreyaning Kogure, Silla, Pekche shtatlarida o'sgan qabila spiloklarining tungus-manchju-koreys-xitoy aholisining shahridagi relyef. (xarita).
  • V (I st. N. E.).
    1. Goti (Pivdenna Shvetsiya). Boltiq dengizidan Qora dengizga ko'chirish tayyor (II asr). Xristianlikni qabul qilish bilan yakunlangan qadimgi madaniyatga nisbatan keng tarqalgan shubha. Yevropa Hamdo‘stligida Gotika imperiyasining rivojlanishi.
    2. Slovyan. Karpat tog'laridan Boltiq dengizi, Seredzemny va Qora dengizgacha keng tarqalgan.
    3. Daki ( kaltak Rumunia ).
    4. Xristianlar (Mala Osiyo, Suriya, Falastin). Xristian jamoalarining g'alabasi. Razryv z yudaizmom. Osvita cherkov institutiga. Rim imperiyasi chegaralarining kengayishi.
    5. Iudeí -2 (Iudeya). Kult va svitoglyaduni ta'mirlash. Talmud paydo bo'ladi. Viyna is Rim. Qo'shma Shtatlar chegaralaridan tashqarida keng emigratsiya.
    6. Aksumiti (Abisiniya). Pidnesennya Aksum. Arabistonga, Nubiyaga keng tarqalish, Qizil dengizga sayohat. Xristianlikni qabul qilish Piznishe (IV asr). (xarita).
  • VI (VI asr n. E.).
    1. Arab musulmonlari (Markaziy Arabiston). Arab pivostrov qabilalarining Ob'dnannya. Zmína Religííí. Islom. Ispaniya va Pamiruga kengayish.
    2. Rajput (Hind vodiysi). Gupta imperiyasining qulashi. Hindistonda buddistlar jamoasining xo'rlanishi. Siyosiy parchalanish uchun buklangan kasta tizimi. Vedanti diniy falsafasining rivojlanishi. Ayyor monoteizm: Brahma, Shiva, Vishnu.
    3. Boti (qadimgi Tibet). Buddistlarga ma'muriy-siyosiy qaramlikdan monarxiya to'ntarishi. Markaziy Osiyo va Xitoyga kengayishi.
    4. Tabgachi.
    5. Xitoy -2 (Pivnichny China: Shensi, Shandong). Xitoyning guvohlik beruvchi aholisining mayzhesida ikkita yangi etnik guruh paydo bo'ldi: xitoy-turk (tabgachi) va Guanlong guruhidan viris bo'lgan o'rta xitoy. Tabgʻachi butun Xitoy va Oʻrta Osiyoni birlashtirib, Tan imperiyasini yaratdi. Buddizm, hind va turkiy vdalarning kengayishi. Xitoy shovinistlarining qarshiligi. Sulolaning oxiri.
    6. koreys. Silla, Pekche, Kogure qirolliklari o'rtasidagi gegemonlik uchun g'alaba qozoning. Opir raqs tajovuz. Koreyaning Silla hukmronligi ostida birlashishi. Konfutsiy axloqini saqlash, buddizmning intensiv kengayishi. Formula 1 kino.
    7. Yamato (yaponcha). Taika to'ntarishi. Monarx uchun markaziy davlatning g'alaba qozonishi. Konfutsiy axloqining milliy axloq sifatida qabul qilinishi. Buddizmga keng tarqalgan. Pivnich uchun kengaytirish. Qattiqlangan bud_vnitstva tepaliklari. (xarita).
  • VII (VIII asr n. E.).
    1. Ispantsі (Asturiya). Qayta qurish qulog'i. Osvita shohlari: Asturiya, Navarra, Leon va Portugaliya okruglari ispan-rimlar, Gotlar, Alanlar, Lusitaniyaliklar va boshqalarning urahuvannyalari bilan.
    2. frank (frantsuz).
    3. Saxxy (nymtsi). Milliy feodal kuchlar haqida Buyuk Karl imperiyasining Rozkol. Vikinglar, arablar, Ugorts va Slovyanlarning vakillari. Rozkol nasroniylik pravoslav va papist gílki haqida.
    4. Skandinaviya (pívdenna Norvegiya, pívníchna Daníya). Ruhu vikingív qulog'i. She'riyat va runik yozuv paydo bo'ldi. Tundra yaqinidagi loparlarni ziyorat qilish. (xarita).
  • VIII (XI asr n. E.).
    1. Mo'g'ullar (Mo'g'uliston). Yaxshi niyatli odamlarning ko'rinishi. Odamlar-vyysko dan Ob'dnannya qabilalari. Qonunchilik - Yasi va harflar. Ulusning Jovtoydan Qora dengizgacha kengayishi.
    2. Chjurchjeni (Manchjuriya). Xitoy tipidagi Osvita imperii Tszin. Shaxsiy kunda tajovuz. Sharob tatib ko'radigan Xitoyning zabt etilishi. (xarita).
  • IX (XIII asr n. E.)
    1. litva. zhorstkoy knyazlik hokimiyatni yaratish. Litva knyazligining Boltiqbo'yidan Qora dengizgacha kengayishi. Xristianlikni qabul qiling. Polshadan Zlittya.
    2. Buyuk ruslar. Qadimgi Rossiyaning Zniknennyasi, litvaliklar tomonidan bosib olingan (Novgorod Qrimi). Moskva knyazligining Pidnesennya. Zrostannya xizmatkorlar lageri. Skhidnoy Yevropaning slovyan, turkiy va ugorsk aholisining keng miqyosda uchrashishi.
    3. Usmonli turklari (Zakid Kichik Osiyo). Bolalar (yanichari) va Seredzemnomor (flot) dengiz volotlari so'zlariga to'la Blizkiy Skhodning faol musulmon aholisining Usmonli beyligi tomonidan birlashtirilishi. Harbiy turdagi sultonlik. Usmonli Portasi. Bolqon, G'arbiy Osiyo va Pivnichnoy Afrikaning Marokashga bosib olinishi.
    4. Efiopi (Efiopiyada Amhara, Shoah). Qadimgi Aksumning Zniknennya. Sulaymoniylar to'ntarishi. Efiopiya pravoslavligining kengayishi. Skhidniy Afritsada Habashiston qirolligining davri va kengayishi. (xarita).

Xitoy, Yaponiya, Eron, Iraku, V'utnamu, Chechenistonning buyuk faoliyati bilan bog'liq. XIX-XX asrlarda va boshqalar. 18-asrning boshlarida boshlangan o'ninchi ehtirosli jo'natmaning ovqatlanishini muhokama qilish. Ulardan biri (gipotezani V.A.Michuringa qaratish kerak) Yaponiya chizig‘idan – Blizki Shiddan, ikkinchisi (M.Xoxlovimning visunut gipotezasi) vertikal chiziq bo‘ylab, Chechenistondan o‘tish. L.N. Gumilov uni Yaponiya, Xitoy va birinchi afrikalik vazhayuchigacha olib o'tdi, bu Zulus (xarita) faolligini keltirib chiqardi.

Eslatmalar

Jerela

  • Gumilov L.N. Etnogenez va Yer biosferasi. SPb .: Kristal, 2001. ISBN 5-306-00157-2

Ehtirosli pochta- mikromutatsiya etnogenezining Pasionar nazariyasida populyatsiyada passionar belgi paydo bo'lishi bilanoq, u bilan bog'liq bo'lgan hududlarda yangi etnogenetik tizimlarning ochilishiga olib keladi. Kengligi taxminan 200-400 km va sayyoradan taxminan 0,5 baravar kattaroq bo'lgan smoglar er yuzasida viglyadi yaqinida homiylik qiladi, shuning uchun ular kichik kutalardan o'tib, ushbu kenglik meridianiga o'tadi.

L.N.Gumilyov ehtirosli narsalarning yurishi haqidagi g'oyalarni tahlil qilar ekan, koinotga cho'mish (kosmosdan vipromyuvannya) bo'lishi mumkin bo'lganlar haqidagi gipotezalarga qadar bordi, xuddi shu yerdagi sabablarni yerdagi sabablarga ko'ra tushuntirib bo'lmaydi. Bir parchada juda ko'p chiziqlar bilan titrayotgan bo'lsa-da, hech qanday sana yo'q, etnik tizimlar haqida noto'g'ri tushunchalar aniq ko'rinmaydi (bahorda so'zlar uchun nuqta chiziladi - u soatning yuzsiz versiyalari uchun bittadan mahrum bo'ladi). o'sha daqiqa).

Biroq, L. N. Gumilovning gipotezasi tabiatning tanqidini ko'rsatmaydi. Dendroxronologiya ma'lumotlari shuni ko'rsatadiki, L.N.Gumilyovning shaxsiy yuklar sanasi bo'yicha ko'rsatmasi haqiqatan ham 14 C ning maksimal qamrovini qo'llab-quvvatlamaydi, chunki u chaqiruv radioaktivligi intensivligining universal belgisidir. Shu paytgacha, ayni paytda, dunyoning o'rtasida, kosmik hayotning intensivligi dengizga yaqin emas va bugungi kunda dengiz dengizga yaqin emas.

Kiyib olish

L.N. Gumilovim tomonidan tasvirlangan ehtirosli narsalar (rasm oldidagi afsona):

  • I (miloddan avvalgi XVIII asr).
    1. Misrliklar-2 (Yuqori Misr). Qadimgi qirollikning qulashi. 17-asrda Giksoslar tomonidan Misrning bosib olinishi Yangi qirollik. Fivaxdagi poytaxt (1580) Zmína Religííí. Osirisga sig'inish. Pipinennya budyvnitstva pyramíd. Numibiya va Osiyodagi tajovuz.
    2. Gixosi (Iordaniya. Pivnichna Arabia).
    3. Xetti (Anatoliy Skhidna). Osvita hetív íf kilkokh Hatto-Xuritskiy qabilalari. Pidnesennya Xattussi. Malu Osiyoga kengayishi. Bobilni egallash. ().
  • II (miloddan avvalgi XI asr. E ..).
    1. Zhoustsi (Pivnichny China: Shensy). Chjou imperiyasi knyazligi tomonidan bosib olinishi Shang In. Osmon kultiga ko'rinish. O'rnatilgan inson qurbonliklari. Hududni dengizgacha kengaytirish.
    2. (?) Skifi (Markaziy Osiyo). ().
  • III (miloddan avvalgi VIII asr. E ..).
    1. Rimliklar (Markaziy Italiya). Rim jamoasi-armiyasining ko'p qirrali italyan (lotin-sabine-etrusk) aholisi uyining paydo bo'lishi. Keyinchalik, Italiyaning o'rtalarida joylashgan aholi punkti, Italiyaning bosib olinishi, 510 r. Respublikaning ma'qullanishi bilan yakunlandi. tovushgacha Ya'ni, kultga, siyosiy tizimning tashkilotiga salom. Lotin abetlarining paydo bo'lishi.
    2. Samniti (Italiya).
    3. Ekvi (Italiya).
    4. (?) Galli (Pivdenna Frantsiya).
    5. Ellini (Gretsiyaning o'rtasi). XI-IX asrlarda Zanepad Achaean Kritomikenskoy madaniyati. tovushgacha Ya'ni .. Zabuttya harflari. Peloponnesdan oldingi davlatlarning Osvitasi (VIII asr). Seredzemnomor'ya ellinlari tomonidan mustamlaka. Yong'oq abetkaning ko'rinishi. Xudolar panteonining qayta tashkil etilishi. Qonunchilik. To'liq hayot tarzi.
    6. Kilikiytsi (Mala Osiyo).
    7. Persi. Osvita midyan va persiv. Deyok va Achemen sulolalarning ota-bobolaridir. Kengaytirilgan media. Rozdil Ossuriya. Blizkiy Skhodida Ahamoniylar qirolligining ildizlari bilan yakunlangan Elamu o'rnida Persidlarni ta'qib qilish. Zmína Religííí. Olovga sig'inish. Sehrgarlar. ().
  • IV (miloddan avvalgi III asr. E ..).
    1. Sarmati (Qozog'iston). Yevropa Skifiyasiga kirish. Vinischuvannya skífív. Likar tipidagi muhim tugunning paydo bo'lishi. Eronning parfiyaliklar tomonidan bosib olinishi. stan_v ning paydo bo'lishi.
    2. Kushani-So'g'diytsi (O'rta Osiyo).
    3. Hunni (Pivdenna Mo'g'uliston). Hunlar qabila ittifoqining burmalanishi. Xitoydan Zitknennya.
    4. Koguryo (Pivdenna Manchuriya, Pivnichna Koreya). Qadimgi Koreyaning Joseon davlatining oʻtmishi va qulashi (miloddan avvalgi III-II asrlar). Fors Koreyaning Kogure, Silla, Pekche shtatlarida o'sgan qabila spiloklarining tungus-manchu-koreys-xitoy aholisining shahridagi relyef. ().
  • V (I st. N. E.).
    1. Goti (Pivdenna Shvetsiya). Boltiq dengizidan Qora dengizga ko'chirish tayyor (II asr). Xristianlikni qabul qilish bilan yakunlangan qadimgi madaniyatga nisbatan keng tarqalgan shubha. Yevropa Hamdo‘stligida Gotika imperiyasining rivojlanishi.
    2. Slovyan. Karpat tog'laridan Boltiq dengizi, Seredzemny va Qora dengizgacha keng tarqalgan.
    3. Daki ( kaltak Rumunia ).
    4. Xristianlar (Mala Osiyo, Suriya, Falastin). Xristian jamoalarining g'alabasi. Razryv z yudaizmom. Osvita cherkov institutiga. Rim imperiyasi chegaralarining kengayishi.
    5. Iudeí -2 (Iudeya). Kult va svitoglyaduni ta'mirlash. Talmud paydo bo'ladi. Viyna is Rim. Qo'shma Shtatlar chegaralaridan tashqarida keng emigratsiya.
    6. Aksumiti (Abisiniya). Pidnesennya Aksum. Arabistonga, Nubiyaga keng tarqalish, Qizil dengizga sayohat. Xristianlikni qabul qilish Piznishe (IV asr). ().
  • VI (VI asr n. E.).
    1. Arab musulmonlari (Markaziy Arabiston). Arab pivostrov qabilalarining Ob'dnannya. Zmína Religííí. Islom. Ispaniya va Pamiruga kengayish.
    2. Rajput (Hind vodiysi). Gupta imperiyasining qulashi. Hindistonda buddistlar jamoasining xo'rlanishi. Siyosiy parchalanish uchun buklangan kasta tizimi. Vedanti diniy falsafasining rivojlanishi. Ayyor monoteizm: Brahma, Shiva, Vishnu.
    3. Boti (qadimgi Tibet). Buddistlarga ma'muriy-siyosiy qaramlikdan monarxiya to'ntarishi. Markaziy Osiyo va Xitoyga kengayishi.
    4. Xitoy -2 (Pivnichny China: Shensi, Shandong). Xitoyning guvohlik beruvchi aholisining mayzhesida ikkita yangi etnik guruh paydo bo'ldi: xitoy-turk (tabgachi) va Guanlong guruhidan viris bo'lgan o'rta xitoy. Tabgʻachi butun Xitoy va Oʻrta Osiyoni birlashtirib, Tan imperiyasini yaratdi. Buddizm, hind va turkiy vdalarning kengayishi. Xitoy shovinistlarining qarshiligi. Sulolaning oxiri.
    5. koreys. Silla, Pekche, Kogure qirolliklari o'rtasidagi gegemonlik uchun g'alaba qozoning. Opir raqs tajovuz. Koreyaning Silla hukmronligi ostida birlashishi. Konfutsiy axloqini saqlash, buddizmning intensiv kengayishi. Formula 1 kino.
    6. Yamato (yaponcha). Taika to'ntarishi. Monarx uchun markaziy davlatning g'alaba qozonishi. Konfutsiy axloqining milliy axloq sifatida qabul qilinishi. Buddizmga keng tarqalgan. Pivnich uchun kengaytirish. Qattiqlangan bud_vnitstva tepaliklari. ().
  • VII (VIII asr n. E.).
    1. Ispantsі (Asturiya). Qayta qurish qulog'i. Osvita shohlari: Asturiya, Navarra, Leon va Portugaliya okruglari ispan-rimlar, Gotlar, Alanlar, Lusitaniyaliklar va boshqalarning urahuvannyalari bilan.
    2. frank (frantsuz).
    3. Saxxy (nymtsi). Milliy feodal kuchlar haqida Buyuk Karl imperiyasining Rozkol. Vikinglar, arablar, Ugorts va Slovyanlarning vakillari. Rozkol nasroniylik pravoslav va papist gílki haqida.
    4. Skandinaviya (pívdenna Norvegiya, pívníchna Daníya). Ruhu vikingív qulog'i. She'riyat va runik yozuv paydo bo'ldi. Tundra yaqinidagi loparlarni ziyorat qilish. ().
  • VIII (XI asr n. E.).
    1. Mo'g'ullar (Mo'g'uliston). Yaxshi niyatli odamlarning ko'rinishi. Odamlar-vyysko dan Ob'dnannya qabilalari. Qonunchilik - Yasi va harflar. Ulusning Jovtoydan Qora dengizgacha kengayishi.
    2. Chjurchjeni (Manchjuriya). Xitoy tipidagi Osvita imperii Tszin. Shaxsiy kunda tajovuz. Sharob tatib ko'radigan Xitoyning zabt etilishi. ().
  • IX (XIII asr n. E.)
    1. litva. zhorstkoy knyazlik hokimiyatni yaratish. Litva knyazligining Boltiqbo'yidan Qora dengizgacha kengayishi. Xristianlikni qabul qiling. Polshadan Zlittya.
    2. Buyuk ruslar. Qadimgi Rossiyaning Zniknennyasi, litvaliklar tomonidan bosib olingan (Novgorod Qrimi). Moskva knyazligining Pidnesennya. Zrostannya xizmatkorlar lageri. Skhidnoy Yevropaning slovyan, turkiy va ugorsk aholisining keng miqyosda uchrashishi.
    3. Usmonli turklari (Zakid Kichik Osiyo). Bolalar (yanichari) va Seredzemnomor (flot) dengiz volotlari so'zlariga to'la Blizkiy Skhodning faol musulmon aholisining Usmonli beyligi tomonidan birlashtirilishi. Harbiy turdagi sultonlik. Usmonli Portasi. Bolqon, G'arbiy Osiyo va Pivnichnoy Afrikaning Marokashga bosib olinishi.
    4. Efiopi (Efiopiyada Amhara, Shoah). Qadimgi Aksumning Zniknennya. Sulaymoniylar to'ntarishi. Efiopiya pravoslavligining kengayishi. Skhidniy Afritsada Habashiston qirolligining davri va kengayishi. ().

Xitoy, Yaponiya, Eron, Iraku, V'utnamu, Chechenistonning buyuk faoliyati bilan bog'liq. XIX-XX asrlarda va boshqalar. 18-asrning boshlarida boshlangan o'ninchi ehtirosli jo'natmaning ovqatlanishini muhokama qilish. Ulardan biri (gipotezani V.A.Michuringa qaratish kerak) Yaponiya chizig‘idan – Blizki Shiddan, ikkinchisi (M.Xoxlovimning visunut gipotezasi) vertikal chiziq bo‘ylab, Chechenistondan o‘tish. L.N. Gumilov uni Yaponiya, Xitoy va birinchi afrikalik vazhayuchigacha olib o'tdi, bu Zulus () faolligini keltirib chiqardi. Yana bir variant - Eron - Pivnichna Hindiston va Pokiston - Pivdenny Xitoy.

V.A.Penejin Visunuv XVI asr o'rtalarida Manchjuriya-Xitoy-V'Atnam-Singapur-Malayziya chizig'i bo'ylab ikki meridian PT nazariyasi (Manjjurlar davri va ularning Xitoyga bosib olinishi, Yakutsk-XVI asrning etnik kelib chiqishi). -Chexiya Respublikasining poytaxti) Jadval Afrika-Zulu-PAR Rossiya soat oxirida allaqachon Volga bo'yida boules bor, Afrikada o'rta asrlarda evropaliklar;

"Shaxsiy buyumlar" maqolasi haqida umumiy fikr yozing

Eslatmalar

Jerela

  • Gumilov L.N. Etnogenez va Yer biosferasi. SPb .: Kristal, 2001. ISBN 5-306-00157-2

Ehtirosli narsalarni tavsiflovchi Urivok

- Men qo'shimchaning uslubini bilaman, ulamk bilan yara (gazetalarda bu anor bo'lgan) bir vaqtning o'zida o'limga olib keladi yoki, navpaki, hatto engildir, - dedi Mikola. - Go'zal bo'lishni talab qiling, men esa behudaman.
Malika Mar'ya yogoni to'xtatdi.
- Oh, tse bulo b shunday vuzha ... - men xvilyuvannyadan tashqarida yashamay, nafis yiqilish bilan ketdim (hamma narsa kabi, siz yangidan qo'rqqaningizdek), boshini davolab, yangisiga ko'rinib turardim. , hiyla uchun ketdi.
Kechqurun Mikola nikudi mehmonning uyiga bormadi, lekin u uyga bormadi, lekin ot sotuvchilari bilan rakunlarni o'ldirmadi. Agar to'g'ri bo'lsa, agar u to'g'ri bo'lsa, u allaqachon juda yaxshi, borganingiz ma'qul, ale erta, spati bilan o'ynash va Mikola xonada u erda-u u erda yolg'iz yurmadi, hayoti haqida o'ylardi va u yutib yubordi. u bilan.
Malika Mariya Smolenskda janjalni nishonladi. Bunday o'zgacha aqllarda aybdor bo'lganlar va o'z vaqtida unga ko'p o'ynashni buyurganlar, unga nisbatan alohida hurmatda aybdor bo'lganlar bilan kurashdilar. Voronejda yo dvidin soati oldidan dushman nafaqat men uchun, balki kuchliroq edi. Mikola, bu o'ziga xos, axloqiy go'zallik bilan kurashgan, bir vaqtlar ulardan eslagan. Biroq, men bundan qutuldimmi, deb hayron bo'ldim va Voronejdan ketayotganlar, malika boyligini behuda sarf qilganlar haqida o'ylamagan edim. Ale bugungi kunda cherkovda malika Maryamdan (Mikola ko'rgan), u juda ko'p yurakka aylangan, hatto o'tkazilmagan, hatto undan ham ko'proq, lekin tinchlik uchun zerikmagan. Tse blíde, nozik, chaqirish, tsey almashish qarash, tsi sokin, nafis haunches va smut - barcha glib va ​​pastki muammolar, barcha guruch bo'ylab burilish, notinch va ularning ishtiroki behisob. Rostov choloviklari vishche, ma'naviy hayotning bulo bachiti viraziga (shuning uchun shahzoda Andriyni sevib), falsafiy, rahmdil deb atalgan; Ala shahzoda Mar'ê, o'zining g'amginligida, tasdiqlanmagan giyohvandlikni ko'rgan Mikoliyga begona bo'lgan ruhiy nurning butun chuqurligini ochib berdi.
“Chudova maʼ buti devchina! Yangolning o'zi o'qi! - deydi o'ziga o'zicha. - Nega men Vilniy emasman, nega Sonya bilan ichyapman? Avvalo, bitta hayot va ko'plab ruhiy in'omlar bor edi, ular Mykola uchun emas edi va buning uchun u juda yuqori baholandi. Vin sinab ko'rdi sob uyaviti, scho bulo b, yakbi vin buv vilny. Yak vin bi-í̱y taklifini buzgan í b-o'rinbosarga aylanmaydimi? Ní, vín ne myg uyavity tsogo. Youmu qo'rqishdan qo'rqardi va sizga aniq tasvirlar ko'rinmasdi. Sonya bilan men uzoq vaqt oldin sklav sobí maybutnyu rasmga ega bo'ldim va hamma narsa oddiy va aniq, chunki hamma narsa yaxshi, va men hamma narsani bilaman, bu Sonyada edi; malika Meri bilan ale bir hayotga ega bo'lish mumkin emas, lekin bu aqlli emas, balki mehribon.
Mrii haqida Sonya mali juda qiziqarli, igrashkov. Agar siz shahzoda Marya haqida o'ylasangiz, bu juda muhim va qo'rqinchli.
— hayron bo'ldi Yak! - G'alabani taxmin qildim. - Ko'rinib turibdiki, ruh ibodatda edi. Demak, bu ibodatdir, xuddi men olovni yo'q qilyapman va men qo'shiqdaman, shuning uchun bu ibodat Vikonan bo'ladi. Nega men muhtoj bo'lganlar uchun ibodat qilmayapman? - G'alabani taxmin qildim. - Menga nima kerak? Erkinlik, Sonyadan aloqalar. Vona rost gapirdi, — gubernatorning xotinining soʻzlarini taxmin qilib, — bundan tashqari, u bilan doʻstlashishga hech narsa yoʻq. Qasoskor, voy, onam... yordam bering... qallob, buzuq dahshatli! Menga bu yoqmaydi. Shunday qilib, unchalik emas, yak treba. Voy Xudoyim! chanqagan, jonsiz lagerdan meni tiriltirdi! - rap bilan namoz o'qish. - Shunday qilib, tog'ni yo'q qilish uchun ibodat, talab ale, va shuning uchun ibodat emas, chunki mening bolalarim bilan biz Natalkaga tsukr bo'lganlar uchun ibodat qildik va tsukordan qo'rqish uchun probing yo'lida titradik. Salom, men hozir baraban haqida ibodat qilmayapman ", - dedi Vin, ular trubkani kut í ichiga qo'yishdi, qo'llarini siqib, tasvir oldida suzib ketishdi. I, shahzoda Mar'ya haqida spogad ovozi, men uzoq vaqt namoz o'qimaganim uchun shunday namoz o'qiy boshladim. Slyzi ko'zlarida va tomog'ida yangi boulda, agar Lavrushka qog'oz bilan eshikka ketgan bo'lsa.
- Sen ahmoq! scho lizesh, agar ovqatlanmasangiz! - dedi Mikola, shvidko zmínyuchi lager.
- Gubernatorni ko'ring, - dedi Lavrushka mudroq ovozda, - men keldim, sizga barg qoldiraman.
- Xo'sh, yaxshi, amaki, boring!
Mikola ikkita varaq oldi. Materidan bitta bulo, Soniyadan inshe. Qo'l yozuvini yutib olish va Sonyaning birinchi bargini ochish. Men bu yovuzlikning yovuzligini va ko'zlarini ochib beradigan va tubdan tekislangan qatorlar sonini o'qish uchun ko'tarilmadim.
- Salom, siz bo'lolmaysiz! - vin ugolosni targ'ib qilgan. Ilonda emas, sichqonlarda, bargda qo'lda o'tirib, uni o'qiydi. yurish va xonaga aylanish. Varaq yutib, keyin birinchi marta o'qish, boshqa, va, yelkalarini ko'tarib va ​​qo'llarini ochish, ochiq og'iz bilan xonaning o'rtasida wincing va keyin zupinilsya. Vín shhoi uchun duo qilganlar, hamd ila, Xudo vikonning ibodati uchun, bulo vikonano; ale Mykola buv zdivaniy cim so nibi tse nasib etmadi, men Nikolayni yutmadim va juda yaxshi ko'rganlarning hech biri, men Xudoni ko'rmaganimni ko'rganlarni olib kelmadi, umuman ...
Muloqotsiz bo'lib ko'ringan, Rostovning erkinligini bog'lab turgan oliy maktab, zalning ruxsati bilan qo'llab-quvvatlanmadi (Mikoliy singari), Sonyaning bargi bilan bog'liq emas. Vona mebeldan mamnun emasligini, men Moskva yaqinidagi Rostovning butun yo'lini isrof qilganimni va bir necha marta grafinya Mikola malika Bolkonskoy bilan do'stlashganlar va sovuqqonlik haqida grafinya tomonidan tutilganini yozgan. bir marta - har doim - har doim. sizga erkinligimni bering.
"Men uchun oiladagi qayg'uga sabab bo'lishim mumkin deb o'ylash yanada muhimroqdir, chunki bu menga baraka berdi," deb yozadi u, "va mening sevgim juda sokin, men kimni sevaman; Va buning uchun men sizni duo qilaman, Nikolay, o'zingizni sizni qadrlamaydigan buyuk va zodagonlarga hurmat qilaman, lekin siz Sonya kabi sizni ko'proq sevolmaysiz.
Boule z Tíytsí barglaridan xafa bo'ldi. Kitobning birinchi varag'i dekanterdan. Ko'p barglar Moskva yaqinidagi so'nggi kunlarda tasvirlangan, tashriflar va men bo'laman. Ko'p barglar o'rtasida, ular orasida grafinya shahzoda Andriy tomonidan ular bilan bir vaqtda yaralanganlar haqida yozgan. Yogoning lageri yanada nozikroq edi, lekin endi bu xuddi shunday, ko'proq umid. Sonya va Natasha hushyor ayolga o'xshab, uni ko'rishdi.
Ertasi kuni Mikola bir varaq qog'oz bilan malika Mariyaning oldiga bordi. Ne Mikola, na malika Meri so'zlarni anglatishi mumkin bo'lganlar haqida bir so'z aytmadi: "Natasha yogoni ko'radi"; ale zavdyaki butun bargga Mikola raptom stosunki vataniga yaqin malika yaqinlashdi.
Boshqa kuni Rostov malika Maryamni Yaroslavlga olib bordi va bir necha kunga polkga ketdi.

Ibodatlar bilan to'ldiriladigan Sonyadan Mikoliga ro'yxati Troytsi bilan yoziladi. Axis chim wono bulo wiclicane. Mikolining Dedal ismli do'sti haqidagi fikr keksa grafinyani ko'proq o'ziga tortdi. Vona bilardiki, Sonya hamma uchun aql bovar qilmaydi. Sonya hayotining birinchi soati, ayniqsa Bogucharov va malika Maryamda uning rivojlanishini tasvirlab bergan Mikolining bargi bilan, grafinyaning uyida muhim va muhim bo'ldi. Grafinya Sonyaning qattiq qaynatilgan qattiq fe'l-atvoriga mos kelmadi.
Moskvadan jo'nab ketishidan bir necha kun oldin Aleksey, g'azablangan va hamma tomonidan tutilgan, Sonyani o'ziga chaqirgan grafinya, kunning oxirini so'zlar bilan almashtirdi, u barcha ne'matlar uchun unga murojaat qildi, bu yomonlikni qurbon qildi. uning uchun va u Mikola bilan jiringlayapti.
- Dothini tashlamayman, doki menga hiyla berma.
Sonya jazavaga tushib o'sdi, u hayotining chekkasini ko'rdi, u hamma narsaga tayyor edi, lekin u to'g'ridan-to'g'ri itoat qilmadi va qalbida u ko'rganlarni hurmat qila olmadi. Bularning baxti uchun o'zini qurbon qilishni talab et, chunki u vigoduvala vikhal dí. Bulo zvichkoy Sonia qilganlar baxti uchun o'zingizni qurbon qiling. Budkadagi qarorgoh shunday ediki, faqat yo'lda von qurbonligi uning o'tish joylarini va ovozini ko'rsatishi mumkin edi va u o'zini qurbon qilishni yaxshi ko'rardi. Ammo hozir, barcha fidoyilik ishlari oldida, siz o'zingizni fidoyilik bilan, o'zingiz uchun o'z bahoingizni qilganlar va eng yaxshisini sevgan keksa Nikolayning ko'z o'ngida o'zingiz keltirganingizdek, quvonch bilan o'rgandingiz. hayot; Ale endi, jabrlanuvchi butun shahar, butun hayot tuyg'usi qurboniga aylanganligi uchun aybdor. Umrimda birinchi marta jim odamlarga girkot ko'rdim, ular ularni ko'proq azoblash uchun duo qildilar; Men Natalka bilan kasal bo'lib qoldim, chunki men shunga o'xshash narsani ko'rmadim, hech qanday qurbonlik talab qilmadim va hech qanday qurbonlik talab qilmadim va hammasi bir xil. Sonya birinchi marta Nikolayning oldida yirtqich hayvon bilan tinch, toza kohannyani ko'rdi, go'yo ko'proq qoidalar, axlat va din bordek; va chin dildan, Sonia mimovoly, o'g'rilik uning tushib yashash sharoitlariga vivchena, grafinya ahamiyatsiz so'zlaridan, uning atirgullar bilan noyob edi, u bilan. ...
Klopit va Jax Rostovliklarning Moskvaga o'tishining so'nggi kunlarida Sonyaning og'ir xayollariga botib ketishdi. Vona ularning amaliyligi qoidalarini bilishdan xursand. Ale, agar u shahzoda Andriyning butun dunyoga befarq bo'lmagan shahzoda Andriyning uyida borligini bilsa, afsusda, Natashaning oldiga bormoqchi bo'lganida, agar u Xudo xohlamaganini his qilmasa. Bu, Nikolay atirgulni xohladi. Vona Natalyaning bir knyaz Andreyni sevishini bilar edi va uni sevishdan to'xtamadi. Vona bilardiki, endi, bir vaqtning o'zida bunday dahshatli fikrlarda, men bir narsaning hidini bilaman va Mikola juda ko'p tortishuvlarga duchor bo'lgan, go'yo siz ularning orasida bo'lsangiz, shahzoda Meri bilan do'st bo'lolmaysiz. So'nggi bir necha kun ichida va ko'tarilishning birinchi kunlaridan bir soat oldin sodir bo'lgan barcha narsalar uchun ahamiyatsiz bo'lib, bir vaqtning o'zida, shu bilan birga, mutaxassislik bo'yicha bashoratning guvohligi Sonyani tinchlantirsin. .

Yerning etnogenezi va biosferasi [L / F] Gumilov Lev Mikolajovich

Mutatsiyalar - ehtirosli narsalar

Mutatsiyalar - ehtirosli narsalar

Ale spokíyí staniy geobíocenozív víchny emas. Xushbo'y hid ajoyib faoliyatning spazmlari, tish burunlari bilan hazm qilinadi. Koniki, scho tinch cho'ntaklariga yalang'och, rapt kabi qayta sarana aylantirildi, nazustrích zagibely uchib qanday, znizuyuchi barcha o'z yo'lida. Tropik sudraluvchilar o'zlarining tartibli hayotini zalishayut va qulashi, hamma narsani ayblash, bilasizmi ... yo'lingizni egish uchun. Lemminglar yuzlab mil yurib, keyin okeanga shoshilishadi. Mikroorganizmlar ... va epidemiya tishlarini hosil qilib, uni tuzatadi. Ajoyib narsalarni qanday tushuntira olasiz? Mabut, biz V.I.ga qanday murojaat qilishni bilamiz. Vernadskiyning biogeoximiíí.

Birinchi biologik tamoyil: “Biologik sferada kimyoviy elementlar atomlarining biologik migratsiyasi har doim o'zining maksimal darajasini ko'rsatadi. Sayyoramizning barcha nutqlari jonli ê katta energiya bilan, biz buni robot uchun ko'rishimiz mumkin ”, aqlli, jismoniy ma'noda, boshqa tomondan, V.I. Vernadskiy rosum "Tirik nutqning energiyasi, u bikda qanday namoyon bo'ladi, men entropiyaga murojaat qilaman. Jonli nutq tufayli yangi energiya, robotni qurish boshlanadi. Otzhe, bizning sayyoramiz kosmosdan ko'proq energiya oladi, bu biosfera ta'limi uchun zarur emas, bu ortiqcha yaratish, namoyon jonzotlarning o'rtasini yaratish, mavjudotlarning tavsiflarini yaratish, va odamlarning tebranishlari - hasharotlar, tashvish.

Obov'yazkovoyu ong g'alaba qozonadi va etnogenez jarayonini to'xtatadi (etnosning dolzarbligiga aylantirilganda etnosning tugashigacha); Biz gipotezadan, ya'ni hukmdan mahrum bo'lgan holda, lekin faktlarning ma'nosini tushuntirib berishimiz mumkinligini tushuntiring, lekin quyidagi tushuntirishlar paydo bo'lishi mumkin: sabr - bu tananing energiya ko'rish qobiliyatini o'zlashtirishi uchun sababdir. . Odamlar shunchalik kuchli zarba berishga moyil bo'lib, ular instinkt o'z-o'zini parvarish qilish uchun impulsiv bo'lib, individual, shuningdek, tur sifatida, odamlar nima qilayotgani sababli, bizning termologiyamiz tufayli ular ish haqida qayg'urolmaydilar. Tsya zmína stosuêtsya rivnoy dunyo bilan tabiiy o'rta sinf va barcha umumiy inson ruhlari, tobto etnosív. Allaqachon, sabr-toqat kamroq energiya, lekin insonning ruhiyati o'ziga xos teng impulslarga aylantirilmaydi, bu esa ehtirosda burunlarning faolligini rag'batlantiradi, lekin bu vayronagarchilik manzarasi, odamlar va madaniyat.

Bizning qat'iyatimiz hatto paradoksal emas. Fiziologiyaning bezpechny lagerida Vono spiral. I. M.Suchenov fiziologik omil sifatida o'rta zaminning rolini belgilab: "Yangi o'rta asosga ega bo'lmagan, chidab bo'lmaydigan organizm g'azablanmaydi, chunki fanda tana ma'nosi faqat o'rtani o'z ichiga olishi mumkin. yer, u yangisiga quyiladi." Ammo agar shunday bo'lsa, o'rtadagi energetik muvozanatni ko'rinishdan ko'rish mumkin emas.

Organizm nafaqat oziq-ovqat haqida g'amxo'rlik qiladi, chunki men haroratni moslashtiraman va hujayrani o'zgartiraman, bu esa tiklanishi mumkin. Adzhe va dikhannya, shuning uchun afsonalarda oksidlanish jarayonlari tananing hayoti uchun kam zarur emas. Xuddi shu narsa energiyaning boshqa shakllari bilan o'zaro ta'siri haqida ham aytiladi: elektr (energiyaning ionlanishi), yorug'lik, radio, tortishish. Barcha badbo'y hidlar modaga mos ravishda tanaga quyiladi, ammo ularsiz hayotni o'tkazib bo'lmaydi. Shuning uchun energiya ta'minotini organizm energiyasiga aylantirish mexanizmi fiziologiyaning predmeti hisoblanadi. Etnologiya uchun biz muhim ê ínshe: nima uchun vidminudagi odamlarda bunday katta faollik bor?

Bu erda siz ikkita teng gipotezani taklif qilishingiz mumkin. Qanday bo'lmasin, ehtirosli odam ko'proq energiya iste'mol qiladi, kamroq normal yoki agar u yaxshi tiqilib qolsa, to'g'ridan-to'g'ri energiya bu nuqtaga erishish uchun (baland ovozda, tanib bo'lmaydigan) to'planadi. Ikkala holatda ham natija bir xil bo'ladi: odamning asabiyligi faol bo'ladi, lekin bunday oddiy, hukmron turga xos emas.

Bunday daraja bilan, ijtimoiy tafakkur odamlarda odamlarni to'g'rilay boshlaganda, uni organizmga, shu jumladan genetik jihatdan umumlashtirilgan belgilarga qo'yish baquvvatdir. Bu erda biologiyaning namoyon bo'lishi bilan tasavvuf: yangi belgilarning tan olinishi, ammo raptusning tan olinishi muvaffaqiyat emas. Bu shuni anglatadiki, vibuhu passionarnosty (yoki ehtirosli pochta) supervoduzhu mutagen zsuv, shuning uchun normalarga muvofiq tabiatan ko'p qirrali. Gvineyadagi jismoniy va psixotik genlarning katta qismi uchun merossiz va sabr-toqat, shuningdek, mutatsiyaning mahsulidir, hislar uchun - vinyetlar.

Ya.Ya.Roginskiy va M.G.Levin, darvoqe, irqlarning plastikligi irqiy bo‘lmaganlar bilan aniq bog‘liq bo‘lib, ular dengiz irqiy somatik ilonlarining yaqqol namoyon bo‘lishiga, shuningdek, tarixiy davr uchun chatishtirishga qarshi chiqishadi. Zm_ni yangi aqllarning moslashuvi yoki mutatsiyalar orqali o'tishni anglatadi.

Shu bilan birga, jigarrang bo'lish belgisi bor va shkidlivy tabiiy yaxshilik belgisidir. Pasíonaríst irqiy bo'lmagan va shkídliv belgisidir, go'yo bu achchiq emas, í juda burun uchun va uning yaqinlari uchun. Chomuga birinchi o'q. Ular mamlakat chegaralaridan tashqarida paydo bo'lishi bilanoq, ular uzoq yurishlarda buziladi, oilasini tashlab ketadi, chegaradan tashqarida bo'lganlarning hukmronligi. 16-asrda Ispaniyada ham shunday bo'ldi, chunki konkistadorlar Anauatsda, Peruda, Filippinda va Niderlandiya va Frantsiyada muntazam ravishda jang qilishgan. Nikoh barcha mehmondo'stlik patriarxlaridan vafot etdi, shuning uchun kelajakdagi kemalar kunining gullari Gollandiya va Nimechchindagi sotib olishga olib keldi. Bundan yuz yil oldin Toledo zirhi Evropadagi eng chiroylisi edi.

Alek nighirshe emas. Bemorning haddan tashqari qizishi bo'lsa, ko'pincha egri nizolar paydo bo'ladi, ularning qurbonlari nafaqat superniklar, balki oila a'zolari hamdir. Bular Evropadagi Guelflar va gibelllarning uzumlari va Xitoyda "Tok qirolliklari" (miloddan avvalgi 403-221 rr.) davri. Cichs va shunga o'xshashlarda ular jang qilishni tugatmadilar, lekin ular urushga bormadilar. Biroq, ehtiroslilikning o'ziga xos xususiyatlari qutblanish belgilari sifatida, biriga qo'shimcha ravishda, o'simlik aholisi "noqonuniy bolalar" deb ataladigan narsaning mavjudligini biologik tinchlantirish uchun emas, balki sezadi. ijtimoiy, mutaxassisliklar. Qattiq (ijtimoiy) va korpuskulyar (etnik) kabi tizimli zodagonlarning paydo bo'lishi, "ijtimoiy organizm" va super biznes kabi butun tizim uchun oldinga siljish belgilari. Hatto tabiiy muhit va etnik jihatdan tinchlantirilgan qadamlar ham faqat texnologiya darajasidan, yaxlitlik sifatida etnosning ehtirosli tarangligidan kelib chiqib, etnogenezning bir xil bosqichidan o'tishni yoqtiradi. Ale, bundan tashqari, G. F. Debets I. A. va N. N. Cheboksarovlarning ta'kidlashicha, mutatsiyalar butun Oykumenni emas, balki geografik mintaqalarni qo'shiq bilan ovlaydi: biz Boltiq dengizining boshiga aylangan mutatsiyalarning etakchisiga aylandik.

Shaxsiy narsalardan kelib chiqadigan umumiy mutatsiyalar bormi, bundan tashqari u qanchalik tez-tez hidlanadi?

Mutatsiyalar va mutagenez sabablari haqidagi ozuqaviy ma'lumotlardan osongina xabardor bo'lishingiz mumkin. Biologlarning o'zlari ovqatga qarab ovqat bermaydilar, ular eksperimentda hidni his qilganlardan, ya'ni artefaktdan va mexanik ravishda o'tkazilgan qonunlardan, laboratoriyadagi oddiy ayollardan, tabiatda bo'lmaganlardan adolatli foydalanadilar. to'g'ri. Ammo bizning fanimiz etnologiya bo'lib, o'z tartibida mutlaq xronologiya bo'lib, bunday asbob yordamida qandaydir ma'qul natijalarga erishish mumkin.

Oskil, biz mikromutatsiyalarning passion pochtasi bilan bog'liq edik, so'ngra sanalarning tarixiy yo'li va pozitsiyalar sohalarigacha biz biologiya ma'lumotlarini yaratishimiz mumkin, chunki biologlar ta'minlanishni o'zlari talqin qilishlari mumkin. Ko'rinib turibdiki, bu biologik mikromutatsiya va mening etnologiyam - ehtirosli pozitsiyalar bilan bog'liq bo'lgan super bolalarning o'rnatilishi, agar yer yuzasining zonasi yutib yuborilsa, u meridian yoki kenglik oralig'ida bo'ladi. . Taxminlarga ko'ra, butun hududda landshaft zonalari ma'lum emas edi: kuygan, bo'sh, dengiz oqimlari juda nozik, u monolitga aylanadi. Manzaralar va etnik substrat zumovlyuyut vibuchus o'rtasida, o'sha davrda ikki, uch, ikki, uch, bir super-oila g'alaba qozonish mumkin bo'lganlarni mahrum. Svidomo duragaylash yo'li bilan kechiktirilgan ehtiroslilik belgilarini o'z ichiga oladi, qolganlarning bir qismi metisning antropologik turi bo'yicha aniq belgilanmagan. Ground bar'êri ham meros yo'li bilan gumon qilingan madaniy almashinuv hisoblanadi. Bularni mohirlik va moddiy madaniyat joniga qasd qilish oson edi.

Shubhasiz, biz juda o'ziga xos hodisamiz, chunki u alohida tavsifni talab qiladi. Ko'pgina etnik substratlarning obovyazkovy o'zgarishidan yangi superetnos (yoki etnos) sharob bo'lgan Nagadaêmo. Rux, mineral va kislota borligida strumani olib tashlash uchun oddiy elektr batareyasi yo'qmi? Tse, zychayno, metafora, ale vona ílustru energetik jarayon, scho bosqichma-bosqich o'rtada ko'p qo'llab-quvvatlash so'nish. Agar shunday bo'lsa, unda impuls baquvvat bo'lib tuyulishi mumkin va sharob parchalari, mabut, er yuzidagi tabiiy va ijtimoiy aqllar tufayli bog'lanmagan, keyin aylanib yurish sayyoraviylikdan mahrum bo'lishi mumkin.

Agar siz ehtirosli vibuchs maydonlarini ko'rsangiz, u holda dushman rivojlanadi, er yuzidagi salqinlarning hech biri almashinuv kabi chiziqli emas, bundan tashqari, bir tomondan, va passion jo'natmaning kengayishi sayyoraning egri chizig'i bilan bog'langan. "Zarba" nuqtasida mutant mutantlar mavjud bo'lib, ularning aksariyati nashr etilmagan va birinchi avlodda ma'lum. Ehtiroslik me'yor pozasi sifatida ham tanilgan, garchi ehtirosning o'ziga xos xususiyatlari bo'lsa ham, birinchi navbatda, bizda tabiiy qarash yo'q, siz etnik tarix va sir va adabiyot tarixida ortda qolib ketgansiz. adabiy mahsulot.

Ob'ektlar uchun bemorning tebranishlarining yurishi gipotezalarini ko'rish mumkin: dalgalanmalar turi, qonli genning namoyon bo'lishi, ekzogen qurtga reaktsiya. Barcha yuqori darajadagi superverting faktlarini himoya qiling. Bu kiritilmagan, ammo bu erdagi gipoteza tasdiqlanmagan ko'rinadi, ammo bu geografiya va tarixning dahshatli muammolaridan oldin etnogenezning energetik tabiati tushunchasi emas.

Z kitoblari Etnogenezi va Yer biosferasi [L / F] muallif Gumilov Lev Mykolajovich

Mintaqaviy mutatsiyalar Tosh choteri orqali, A.P.Bistrov, G.F. Qadim zamonlarda massiv bo'lib, bosh suyagining kranial suyaklari o'chadi (grasilizatsiya), bundan tashqari, narx ishlar bilan emas, balki to'lqinlar bilan amalga oshiriladi va global emas, balki shunga ko'ra.

Serednyovichya va pennining 3 ta kitobi. Tarixiy antropologiya chizmachilik muallif Le Goff Jacques

13-asr oxiridan beri tanga mutatsiyalari Monetar sohadagi taqsimotlar, shuningdek, pul mutatsiyalari deb ataladigan vikariy bo'lish uchun tangalar almashinuvida paydo bo'ldi. Markning mo''jizaviy "Naris bilan Evropaning pul tarixi" asarida ko'rgan hodisani tasvirlab beraman.

Afsona kitobidan va rus tarixi faktlaridan [Muammolarning og'ir vaqtlaridan Pyotr I imperiyasigacha] muallif Ruznikov Kirilo Yuriyovich

3.1. PASIONARNI RYATUVACHI RUSIS Moskva davlati o'z erini va virasini saqlab qolishni istagan rus xalqining qiyinchiliklaridan va yerdagi bosqinchilardan yashiringan. Rus xalqini mahalliy xalqlar - Qozon tatarlari, mordoviyaliklar, cheremislar, karellar qabul qildilar, ular Rossiyaning tub aholisi bo'lishga da'vat etildi. Per

Bizning eramizdan oldin uch million toshlar muallif Matyushin Gerald Mikolayovich

6.5. Mutatsiyalar Bir qarashda, boshning cho'kish mexanizmi juda barqaror ekanligini ko'rishingiz mumkin, chunki mijozning teri yangiliklari mijoz-dadadan yangi avlodlar to'plamidan olib tashlanadi. Keruvatining hidi

3 kitob ltsin Gorbachovga qarshi, Gorbachov ltsinga qarshi muallif Moroz Oleg Pavlovich

To'qnashuvdan oldin ayyor oyoq osti? Shu bilan birga, SRSR Oliy Radasi harakatlarni ko'rdi, ularda hozirgi kundan boshlab atrofga nazar tashlab, yaqin atrofdagi o'roq to'ntarishining harakatiga qarashlari muhim emas edi. Iqtisodiyot haqida qo'shimcha ma'lumotlarga ega 17 qurt

Bir soat davomida uchta kitob mashinalari, shovqinli edi muallif Ilya Kukulin