Agar siz taqvimning yangi uslubiga o'tsangiz. Eski va yangi kalendar uslubi

- osmon jismlarining ko'rinadigan harakatlarining davriyligiga asoslangan soatning katta intervallari soni tizimi.

Uyquli taqvimning eng katta kengayishi, uning asosi uyquli (tropik) daryoga qo'yilgan - bahorning teng kuni nuqtasi orqali Quyoshning markaziga ikki oxirgi o'tish oralig'ida bir soat.

Tropik daryo taxminan 365,2422 o'rtacha uyquli dobiga aylanadi.

Julian taqvimi, Grigorian taqvimi va boshqa kunlar Sony taqvimidan oldin yotadi.

Hozirgi taqvim Grigorian (yangi uslub) deb ataladi, chunki u 1582 yilda Papa Grigoriy XIII tomonidan buyurilgan va miloddan avvalgi 45-asrdan boshlab o'rnatilgan Yulian taqvimi (eski uslub) o'rnini egallagan.

Grigorian taqvimi Julian taqvimining yanada takomillashtirilganidir.

Yuliy Tsezar tomonidan targ'ib qilingan Yulian taqvimida bir nechta taqdirlar oralig'ida taqdirning o'rtacha trivalligi 365,25 desibelga etdi, bu tropik daryodan 11 hvilin 14 soniya katta. Soat 3 da Julian taqvimiga ko'ra mavsumiy hodisalarning boshlanishi, ko'proq erta sanalarga to'g'ri keladi. Ayniqsa, bahorning teng kunlari bilan bog'liq bo'lgan Buyuk kunning qabul qilingan sanalaridan norozilik kuchli bo'ldi. Nikea Kengashining 325 yilligi munosabati bilan barcha uchun Buyuk kunning yagona sanasi to'g'risidagi farmonni ko'rib, xristian cherkovi.

© Jamoat mulki

© Jamoat mulki

Kelgusi asrda taqvimni yaxshilash uchun ko'plab takliflar kiritildi. Neapolitanlik astronom va shifokor Aloysius Liliya (Luji Lilio Giraldi) va Bavariya ruhoniysi Kristofer Klaviusning takliflari Papa Gregori XIII tomonidan maqtovga sazovor bo'ldi. 1582 yil 24 fevralda Julian kalendariga ikkita muhim qo'shimchani kiritish uchun buqa (xabar) kiritildi: 1582 yil taqvimidan 10 deb chiqarib tashlandi - 4 avgustdan keyin 15 avgust edi. Tsey zohid 21-qayinni bahor arafasi sanasi sifatida saqlashga ruxsat berdi. Bundan tashqari, teri chotirox asrlik taqdiri uch katta va kichik deb hisoblangan, agar ular 400 - kabisa yillar bo'lingan bo'lsa.

1582 yil Grigorian taqvimining birinchi toshiga aylanib, yangi uslub deb ataladi.

Grigorian kalendarida turli erlar boshqa soatda buv tanishtiruvlar. Italiya, Ispaniya, Portugaliya, Polsha, Frantsiya, Gollandiya va Lyuksemburg 1582 yilda birinchi bo'lib yangi uslubni qabul qildilar. Keyinchalik, 1580-yillarda yoga Avstriya, Shveytsariya va Ugriya mintaqasida o'tkazildi. XVIII asrda Gregorian taqvimi Germaniya, Norvegiya, Daniya, Buyuk Britaniya, Shvetsiya va Finlyandiyada, XIX asrda - Yaponiyada turg'un bo'ldi. 20-asr boshlarida Grigorian taqvimidan Xitoy, Bolgariya, Serbiya, Ruminiya, Gretsiya, Turkiya va Misrda foydalanilgan.

Rossiyada birdaniga nasroniylik qabul qilingandan boshlab (X asr) Julian taqvimi o'rnatildi. Oskílki yangi religija bula zapozina z Vzantíí̈, rahunok roki vívsya Konstantinopolitan davriga ko'ra "dunyo yaratilishidan" (miloddan avvalgi 5508 yil uchun. E ..). 1700 yilda Pyotr I ning farmoni bilan Rossiyada evropacha harflar soni joriy etildi - "Masihning tug'ilishi shaklida".

7208-yilning 19-dekabrida, dunyo yaratilgan yil, agar islohot to'g'risidagi farmon ko'rinsa, Evropa Grigoriy taqvimi bo'yicha Masihning tug'ilgan yili 1699 yil 29 dekabrni ko'rdi.

Bir soatda Rossiya Julian taqvimini saqlab qoldi. 1917 yilgi Jovtnevoy inqilobidan keyin Grigorian taqvimi - 1918 yil 14 fevraldan. Rus pravoslav cherkovi an'analarni saqlab, Julian taqvimi bo'yicha yashaydi.

Eski va yangi uslublar orasidagi chakana savdo XVIII asr uchun 11 deb, XIX asr uchun 12 deb, XX va XXI asr uchun 13 deb, XXII asr uchun 14 deb.

Grigorian taqvimi odatda tabiat hodisalari bilan qo'llanilsa-da, u ham mutlaqo to'g'ri. Dovjina Grigorian taqvimida tropik daryo uchun 26 soniya davomida tosh va kechirim to'playdi - har bir daryo uchun 0,0003 kun, bu 10 ming yil davomida uch kunga aylanadi. Grigorian taqvimi ham 100 yilda bir kunni 0,6 soniyaga uzaytiradigan Yerning ko'tarilishini kafolatlamaydi.

Grigoriy taqvimining hozirgi tuzilishi ham hayot ehtiyojlariga to'liq mos keladi. Oy, chorak va kunlarda kunlar va kunlar sonining o'zgarishi boshdan-o'rta yogo qisqa muddatlari.

Grigorian taqvimining ba'zi asosiy muammolarini ko'rib chiqing:

- Nazariy jihatdan, Gromadyanskiy (taqvim) daryosi xuddi astronomik (tropik) daryo kabi bir xil trivallikning onasi uchun aybdor. Biroq, bu mumkin emas, tropik daryoning toshlari butun dobidan o'ch ololmaydi. Har soatda bir soatlik ehtiyoj orqali, daryo dodatkovu dobaga ikki turdagi taqdirni qo'shish - buyuk va kabisa yili. Oskilki rík tyzhnya kundan boshlab boshlash mumkin, lekin katta va bu turdagi kabisa yil bu turdagi berish - rokív faqat 14 turdagi. Oxirgi qayta ochish uchun 28 yillik tekshiruv talab qilinadi.

- Oylarning uch xilligi: hidlar 28 dan 31 kungacha qasos olishi mumkin va bu nomuvofiqlik iqtisodiy o'zgarishlar va statistikada qo'shiq aytish qiyinchiliklariga olib kelishi mumkin.

— Katta yillar ham, kabisa yillar ham butun yillar uchun qasos ola olmaydi. Pivrichchya, chorak va oylar ham butun va teng miqdordagi kunlar uchun qasos olmaydi.

- Dushanbadan jumagacha, oydan oyga va toshdan toshga o'sha kunning sanalari o'zgaradi, shuning uchun boshqa kunlarning daqiqalarini tiklash muhimdir.

1954 va 1956 yillarda yangi kalendar loyihalari Birlashgan Millatlar Tashkilotining Iqtisodiy va Ijtimoiy Kengashi (EKOSOS) sessiyalarida muhokama qilindi va taklifning qolgan qismi kiritildi.

Rossiyada, Julian taqvimiga ko'ra, 2008 yil 1 Sichnyadan boshlab mamlakatga aylanishni taklif qilayotgan Suveren Duma buv. Deputatlar Viktor Alksnis, Sergey Baburin, Irina Savelyeva va Aleksandr Fomenko 2007 yil 31 dekabrda, agar 13 kunlik taqvim bir vaqtning o'zida Yulian va Grigorian kalendarlari uchun o'tkazilishi kerak bo'lsa, o'tish davrini belgilashga chaqirdilar. 2008 yil aprel oyida qonun loyihasi ko'pchilik ovoz bilan qabul qilindi.

RIA ma'lumotlari asosida tayyorgarlik materiallari

Bolsheviklar 1917 yil barglari tushganidan keyin taqvim islohoti uchun ovqatlanishni belgiladilar. Ikki oydan kamroq vaqt oldin loyihalar tayyorlandi va 1918 yil 24 sentyabrda Radnarkom rahbari Lenin "Rossiya Respublikasiga G'arbiy Evropa kalendarini kiritish to'g'risida" dekretni imzoladi. Hujjatlarga tsivilizatsiyalashgan Grigorian taqvimiga Julian kalendarini almashtirishni kiritish buyurildi, bu esa dunyoning buyuk kuchlaridan yangi harfiy raqamlar tizimini o'rnatishga asoslangan edi. Kunning teng kuni uchun, keyingi kun 1918 yil 31 sentyabr kuni, birinchi emas, balki shiddatli 14-kuni edi.

Savodxonlik uslubining o'zgarishi cherkov tomonidan salbiy reaktsiyaga sabab bo'ldi. 1917-1918 yillarda bo'lib o'tgan Pomisniy soborida Grigorian kalendarining joriy etilishi keskin muhokama mavzusiga aylandi2. Yangi kalendarning qabul qilinishi haqidagi yangiliklarni ko'rib chiqdik uyqusiz o'tirish ikki viddilyv - ibodat va davlat cherkovining huquqiy mavqei haqida. Vono 1918 yil 29 sentyabrda vafot etdi. Boshliq mitropolit Arseniy (A. G. Stadnitskiy) muammoning yakuniy yechimini xohlaydi - kelayotgan kun. Boshqa tomondan, jinoyatlar kichik edi va virobiti cherkov uchun bunday printsipial oziq-ovqat pozitsiyasi uchun bahslashdi. Terminologiya yangi uslubga ikki kun ichida, bir shiddatli uchun diktatsiya qilindi.

Yig'ilishlarda ular cherkov tomonidan Julian savodxonlik uslubini saqlab qolish uchun yakkaxon qo'shiq aytishdi. Sobor delegatlaridan biri, Moskva diniy akademiyasining ilohiyot professori S.S. Yangi kelgan shunday dedi:

1) tsivilizatsiyalashgan hayotga yangi uslubni kiritish, imonlilarni Julian kalendarini qabul qilish uchun o'zgartirishda aybdor emas; 2) Cherkov eski uslubni saqlab qolishga majburdir, unga yangi kalendarning cherkov taqdiriga kiritilishi 1918 yilda Stritennyaning tugatilishiga sabab bo'lgan; 3) uslubni o'zgartirish haqidagi oziq-ovqat barcha masihiylarning ishtiroki uchun Ekumenik Kengashning muhokamasi va qaroriga aylanishi mumkin; 4) Grigoriy taqvimidan oldin, yahudiylarning Buyuk kunidan oldin Rojdestvoni nishonlashning yangi uslubi uchun deyakí qoyalarda Buyuk kunni, shardsni nishonlash haqidagi qoidalarni to'xtatish mumkin emas; 5) yangi, tuzatilgan, taqvim butun nasroniy olami uchun zarurligi aytilgan, ammo Grigoriy taqvimining ma'nosi shu tarzda bayon qilingan.

Glagolevning pozitsiyasi pravoslav cherkovining rasmiy fikrini to'xtatdi. Nikeadagi birinchi Ekumenik kengashlardan birining qarorlaridan so'ng, nasroniylarning Buyuk kuni keyingi yahudiylarning muqaddas kuni ekanligi aniqlandi. Rus pravoslav cherkovi, boy rokív uzoq cho'zilgan bilan, mahoratsiz bu qoidani o'qib tugatdi va qayta-qayta uning halokat katolik cherkovi jiringladi. Biroq, mamlakatdagi siyosiy vaziyatning o'zgarishi sababli, cherkov o'z pozitsiyasini o'zgartirishdan uyaldi. 1918 yilda taqvim va u bilan chambarchas bog'liq bo'lgan katta islohotlarni amalga oshirish imkoniyati to'xtamadi. Aynan o'sha soatda, vvi ehtimoli Ekumenik Kengash nomi bilan to'g'ridan-to'g'ri er osti maydonchasiga joylashtirildi va keyinchalik ahamiyatsiz soatga qo'yildi. Glagolevning fikriga ko'ra, ilgari svitska vlada ichki hisob-kitoblar uchun Julian kalendaridagi g'alabalarni o'zgartirish huquqiga ega edi. Bu bayonot Radian tartibi tomoniga qabul qilinishidan oldin pravoslav cherkovining salbiy munosabati bilan bog'liq edi. Visnovokning qisqacha muhokamasidan so'ng, u Kengash tomonidan tasdiqlandi4.

Nezabar vayron boʻlgan taqvim taomlari uchun maxsus qoʻmita tuzildi5. Rus pravoslav cherkovi kengashi delegatlari Chernigiv yepiskopi Paxomiy (P. P. Kedrov), professorlar S. S. Glagolev, I. I. Sokolov, I. A. Karabinov, B. A. To'raev, P. N. Jukovich. Fe'llar va Sokolov Grigorian taqvimi shkidlivy, Julian taqvimi esa ilmiy vimog'ga mos keladi degan fikr haqida gapirdi. Prote tse Rossiya uchun eski uslubni saqlab qolish zarurligini anglatardi. Zokrema, 31-da kasuvati kuylash fe'li
oylar, bor-yo'g'i ikki yil davomida eski uslub yangisini buzdi6. Shuningdek, Grigoriy kalendarini tuzatishning yana bir versiyasini - 31-kun bo'lsin, bir kunni yozish va 128 yil terisi orqali bir kabisa yilini tugatish orqali targ'ib qilish taklif qilindi. Bunday o'zgartirish faqat xalqaro konferentsiya qarorlari uchun amalga oshirilishi mumkinligi darhol tan olindi. So'nggisi, eski uslubni 13 kun emas, balki 14 kunga o'tkazish yaxshiroq ekanligini bildi. Boshqa tomondan, u tomonidan olib borilgan astronomik hisob-kitoblar ushbu loyihaning aniqroq bo'lishiga olib keldi. Prote, bunday radikal takliflarga befarq bo'lib, keyingi bir soat ichida cherkov eski uslubni saqlab qolishi mumkinligini qadrlang7.

Qo'mita a'zolari qaror qabul qildilar, unda ular Gregorian kalendarini ta'minlash to'g'risida ROC mustaqil qaror qabul qilishning iloji yo'qligini aytdilar. Patriarx Tixonga barcha avtokefal pravoslav cherkovlarining kalendar masalasini hal qilish uchun Konstantinopol Ekumenik Patriarxi nomiga maxsus xat yozish topshirildi.

Gromadyanskaya urushi bilan boshlangan yig'ilishda komissiya yig'ilishlari endi o'tkazilmadi. Dialnost buklanish va ko'rishga harakat qilish bilan o'ralgan cherkov kalendar 1919 yil uchun r_k8.

Taqdirning boshlanishida rus pravoslav cherkovi eski uslubni tugatishda davom etdi. Buning sabablaridan biri ruhoniylarning nuroniy hokimiyatga nisbatan salbiy munosabati edi. Shunisi e'tiborga loyiqki, men Pomísny Sobor delegatlaridan biri tomonidan buzilgan M.A. Men kimnidir o'g'irlash juda qiyinligini bilaman"9.

Radianskaya hokimiyatining birinchi oyida cherkov bilish imkoniyati uchun qonuniylikni hurmat qilmadi. Bunday nutqlar chizig'i bolsheviklar partiyasining o'zagini boshqara olmadi. Gromadyansk urushidagi qoldiq g'alabadan so'ng, g'azab bilan boshqa ruhoniylarga va cherkovga qarshi terror siyosatini boshlashga qaror qilindi. OGPUning qoldiq tartibi uchun yangilanish inqilobi tashkil etildi va dinga qarshi maxsus komissiya tuzildi. Men Grigorian taqvimining tan olinishi faktini o'yib ko'radigan bu jarayonning rolini qoldirmayman. Patriarx Tixon doimiy ravishda 1923 yil 1 avgustdan keyingi kun, 14 avgust 10 ni hurmat qilish uchun jazolanishi mumkin bo'lgan hujjatlarni imzolash uchun qayta ko'rib chiqildi. Shu bilan birga, yangi kalendarni targ'ib qilish pravoslav cherkovining muqaddas qonunlari aqidalariga amal qilmasligi va astronomiya fanining ma'lumotlariga aniq dalillarni keltirishi ta'kidlandi. Ayniqsa, farmon Grigoriy taqvimi uchun emas, balki faqat eski Pasxa11ni tuzatish uchun qilingani ochiq edi. Bu qaror ODPU bosimi ostida yuqori baholandi. Biroq, boy imonlilar va cherkov xizmatchilarining noroziligi 8-barg kuzining patriarxini o'z qarorini bildirishga undadi va bizni "yangi uslubga o'tish vaqti allaqachon o'tib ketdi"12 deb turtki berdi.

Rasmiylarning munosabati noaniq edi: patriarxning idorasi muhrlangan, xabar nusxalari tsenzura qilingan va avvalgi rezolyutsiya matnlari ruxsatsiz Moskva ko'chalariga yopishtirilgan. Tixin SRSR Markaziy ko'rgazma komissiyasining rasmiy bayonotini o'g'irladi, unda u islohot "qonuniy va og'riqsiz shaklda mumkin" ekanligini tushundi. Patriarx o'sha paytda hromadyanlar hokimiyatini topshirishga qarshi gapirgan holda, "chunki uchinchi tomonning topshirilishi yaqinlashmaydi, balki uzoqlashadi, uni osonlashtirmaydi, balki vaziyatni murakkablashtiradi"13. Buli yangi uslubga beparvolik va qarshilikning asosiy sabablarini shakllantirdi. Tixinning mashaqqati singari, rus xalqi konservatizmdan ilhomlanib, yuz marta o'zgardi. Eng kichik o'zgarishlar sharmandalikni keltirib chiqaradi. Cherkov rík xalqning dumbasi va dehqonning iqtisodiy taqdiri bilan chambarchas bog'liq, azizlarning parchalari polovih prats qulog'i bilan belgilanadi. Taqvim islohoti ta'mirlash inqilobi bilan buzildi, chunki badbo'y hid cherkov qonunlarining boyligini egallashga majbur bo'ldi.

Radyansk buyrug'i hech qanday pushaymon bo'lmagan holda, cherkovni litan raqamini o'zgartirishga undash uchun etarlicha uzoqqa bormadi. Natijada, tayinlangan cherkov azizlari uchun qo'shimcha muammolarni keltirib chiqargandek, ikkilik paydo bo'ldi.

Bunday lager 1920-yillarning oxirigacha saqlanib qolgan. O'zini hokimiyat ostida o'rnatgan Stalin SRSRni sanoatlashtirish yo'nalishiga ovoz berdi. Mamlakat qurilishi haqida fikr yuritganda, yangi kalendar ishlab chiqarish tsikliga mos kelishi mumkin.

Yana bir muhim yo'l bilan, bu diniy jamg'armaning yogo "qo'yib yuborishi" edi. Zokrema, savodxonlik davrini o'zgartirib, uni yanada "progressiv" bilan almashtirdi. 1929 yil oxirida oziq-ovqat narxi boshqa tomondan muhokama qilina boshladi15. Ko'pincha radian ishchilarini qo'llab-quvvatlash tizimini isloh qilish haqida edi. Barcha azizlarni aytish va olti kunlik haftaga borish kerak edi. Inqilobiy muqaddas kunni keyingi kunga, ish kunlarining oqshomlariga ko'chirish rejalashtirilgan edi. Ayniqsa, olti kunlik taqvim tizimi buzilmagani, o'sha kunning o'sha oylarini o'zgartirmasdan, zarralarni daryo bo'ylab to'kib tashlaganligi, "a zanedbannogo vydkinuty kun" vinyati uchun aniq bo'ldi. O'zgartirilgan kalendarni joriy etish 1930 yil 1 sentyabrga belgilangan edi.

Tsya taklifi zapochatkuvala taqvim islohotini keng muhokama qildi. Radyanci vazifalari targ'ibot holatiga surildi, yaki í̈ Yaknahvidshogo Zdiisnnnya tiqilib qoldi. Zokrema, SRSR Davlat rejasining vakili L. M. Sabsovich, taqvimning o'zgarishini hurmat qilgan holda, aqlning aqllaridan biri to'xtovsiz virobnichesky r_k17 ga o'tish edi. Yogoni Xalq Amaliyot Komissarligining amaliyotchisi B.V. Boshqa tomondan, ishda va dam olish kunlarida qiyin bo'lib chiqdi.

"Izvestiya" gazetasi muharrirlari o'quvchilar muhokamasiga taqvim o'zgarishi haqida xabar berdi. Bu yonimdan jonli ovozni chaqirdi. Ko'pgina takliflar SRSRda besh kunlik yoki olti kunlik to'xtovsiz davrning bir kunlik dam olish davri joriy etilishidan oldin qilingan19.

Vlasny loyihasi proponuvav O. Pevtsov. Yogo taqvimi ikki dam olish kunlaridan boshlab o'nlab yillar davomida shakllantirildi20. Rík o'n kun (o'n yilliklar) va yuz kun (tektadi) bo'lingan va 36 o'n yilliklar va bir qo'shimcha napívdekad (5 yoki undan ko'p kun) ustida katlanmış. Spivtsov bir necha oy gapirdi va haqoratli dalil bilan turdi: agar 36 raqami 2, 3,4, b, 9,12,18 ga bo'lingan bo'lsa, unda ba'zan yarim, uchinchi, to'rtinchi va hokazolarni iste'mol qilish mumkin edi. kundalik hayotda, gullarning yig'ilishi, fasllarning rahunkasi soatlarida zarur bo'lib ko'rinadi. Tyzhnya kunlarining nomlari o'zgartirildi: o'n yillikning birinchi kuni - Ozodlik kuni; ikkinchisi - Pratsi kuni; uchinchi - partiya kuni; to'rtinchi - Mudofaa kuni; p'yaty - Peremoga kuni; Shostiy - Ma'rifat kuni; somiy - Ittifoq kuni; sakkizinchisi - Profspilka kuni; to'qqizinchi - Yoshlar kuni; o'ninchisi - Spogadiv kuni. O'sha birinchi kun tiklanish kunlari edi.

Bunday loyihalar boshqa gazetalar tahririyatlariga ham surildi. Protest takliflari kunning oylari va kunlarining nomlarini tartib raqamlari bilan almashtirishi kerak, podtrimkani kamaytirmang. “Savdo-sanoat” gazetasi muharriri Zokrem bu badbo‘y hidni qabul qilib bo‘lmaydigan va qabul qilib bo‘lmaydigan deb topdi21.

SSSR Fanlar akademiyasiga buyuk kimyogar I. nomi bilan maxsus loyiha taqdim etildi. D. Mendelev22. Vín zaproponuvav proponuvav diliti rík 12 oy davomida terida 30 kun. Kun kundan-kunga shakllanardi. Їí̈í zaprovadzhennya vzachalosya mozhlivistyu oyiga bir xil sonli kunlar toshning shot qismini bildirish uchun; terida 5 kunlik oyni hisoblaganda, raqam kunning xuddi shu kunlariga to'g'ri keldi. Teri oyi bir xil ish kunlari soni edi. Muallifning fikricha, yangi taqvim tizimining muhim ustuvor yo'nalishi sanalar orasidagi oylar soniga teng kunlar va kunlar soniga teng bo'lganligi edi: 5 fevraldan 5 maygacha va 5 dan Apreldan 5 avgustgacha, 10 maygacha. Qo'shimcha besh yoki olti kun ishlamaydi. O‘sha kuni qo‘l qo‘yayotgandek, bizga tubning belgisini berishdi. Shiddatli voqealardan so'ng, avtokratiyaning qulashi kuni, kundan keyin - Muqaddas Birinchi kun, qurtdan keyin - SRSR Konstitutsiyasi kuni, o'roqdan keyin - Yoshlar kuni, Zhovtnyadan keyin - Jovtnevoy inqilob kuni. Kabisa yillarida emizishdan keyin qo'shimcha kun kiritildi va Leninni xotira kuni deb ataldi. Oy va kunlarning nomi o'zgarishsiz qoldirildi. Skasuvavsya bir kun tyzhnya. Keyingi nom keyinroq aniqlanishi kerak edi.

1929 yilning kuzida kalendarning parhez islohoti muhokama qilindi yuqori teng. SRSRni uzluksiz ta'minlash bo'yicha komissiya komissiyasi qatorlarining buyruqlaridan biri "besh kunlik muddatda va uzluksiz ravishda zarur bo'lgan yangi hisobot kartasi taqvimi paydo bo'lishini tasdiqlash"23 edi. SRSR Xalq Amaliyot Komissarligiga yo‘llangan xatlarning birida “Ishchilar va korxonalarning fikri o‘zgarishi, ishchi va xizmatchilarning martabasi alohida kalendar ilovasini talab qiladi”24 deyilgan. Ratsionning katlamliligi astronomik tosh va g'arbiy erlar bilan ushbu muassasaga bo'lgan ehtiyojga mos kelishi alohida belgilandi. Shu sababli, yangi kalendar tizimini qabul qilish rele operatsiyasini talab qildi. 1929 yil 21 iyulda V. V. Kuybisheva boshchiligidagi Uryadova Mudofaa Amaliyotining Radiatsiyaviy Komissiyasi (STO) SRSR Pratsi Xalq Komissarligiga yuz yillik uzluksiz tyzhnya25 kalendarini isloh qilish vazifasini topshirdi.

Oyning 28-kunida RRFSR Xalq ta'limi komissari A.S. Bubnov bilan kalendarni isloh qilish komissiyasi tuzildi. Keyingi ish 1930 yil 20 sentyabrda yakunlandi. Komissiya ikkita yig'ilish o'tkazdi. Astronomlar S. N. Blajko, N. I. Idel-son, Moskva planetariysi K. N. Shistovskiy va Pulkovo rasadxonasi direktori A. A. Ivanov va boshqalar. Yangi kalendarning uchta loyihasi ishlab chiqildi.

Birinchidan, qattiq taqvim shkalasini o'rnatishga imkon berdi va 360 kunlik katta trivalentlikni, bundan tashqari, 30 kunni o'z ichiga olgan teri oyini bildiradi. Qolgan besh kun, inqilobiy avliyolar edi va raqamlashdan o'chirildi, protees ko'plab missiyalarda qoldirildi.
Yana bir variant - taqdirning haqiqiyligini 365 kunga belgilash edi. Inqilobiy avliyolar kunlari taqdir kunlarining global raqamlanishidan oldin kiritilgan. Loyiha qattiq shkala tamoyilini buzdi, biroq ayni paytda teri oyining ishchi qismining amal qilish muddatini 30 kun davomida saqlab qoldi. Ko'p oylik proteofizik trivalite (gullash, barg tushishi) 32 kungacha davom etdi.

Uchinchi variant - besh kunlik muhim etti kunlik haftani barcha kalendar sanalari yo'qolganidan ko'proq oylarga almashtirish. Vín tasodifiy shkaladan ko'proq o'rnatishni tan olish, kunlarni oylar soniga bo'lish.

Ishtirokchilar tez orada loyihalarda e'lon qilingan o'zgarishlarning maqbulligini tan oldilar. Biroq, Gromadyan va tropik taqdirlarning bir xil trivalligining o'rnatilishi va "ehtimol yangi va Grigorian kalendarining kalendar sanalari birligining ko'proq tejalishi" tufayli baraka belgilari bor edi27. Natijada, ko'pchilik taqvimning birinchi versiyasiga osilib, bizni inqilobiy kalendar bilan bir xil bo'lgan oy kunlarining yangi nomini qo'yishga undadi.

Boshqa yig'ilishda VRNG vakillari M. Ya. Lapirov-Skoblo, SRSR Davlat rejasi - G. I. Smirnov, Astronomiya instituti - N. I. Idelson, Pulkovo rasadxonasi direktori A. A. Ivanov va boshqalar. Ko'proq loyihalarni yaratgan Narada ikkita yangi tahrirni qabul qildi - Frantsiya inqilobi taqvimi va RRFSR Davlat rejasi loyihasi, 1928 yil 15 iyulda RRFSR Xalq Komissarlari Soveti huzuridagi darajalar komissiyasi qarorlari uchun bo'linmalar. taqvimning qolgan qismining asosiy qoidalari shunday ko'rinishga ega edi. Tog' jinslarining trivalligi oddiy uchun 365 kun va kabisa yili uchun 366 kun bo'lib, chotiri jinslari uchun bir marta qo'shilgan. Jovtnevoy inqilobi kunidan boshlab tom ma'nodagi raqam tiklandi. kommunal va gospodarsky taqdiri zbígavsya va rozpochinavsya 1 barg kuzda boshoq. x trivality 360 ishchi va 5 yoki 6 bo'ldi muqaddas kunlar. Davomiyligi teri uchun 90 kunlik 4 chorak, chorak - 30 ish kuni uchun 3 teng oy, bir oy - teri uchun 10 kun yoki 6 kun 5 kun uchun 3 dekada uchun. Oylarning nomlari o'zgarishsiz qoldi, lekin kunlarning nomlari o'zgardi. Birinchisi - Komuni kuni, ikkinchisi - Marks kuni, uchinchisi - Engels kuni, to'rtinchisi - Lenin kuni, beshinchisi - Stalin kuni. Ikkinchi yangilik - bu nomsiz hafta kunlarining yo'qligi, seriya raqamlari bo'lmagan vikorista.

Komissiya a'zolarining aksariyati birinchi variantga, ilgari berilgan takliflarga ovoz berdi. Shu bilan birga, RRFSR Davlat rejasi loyihasi kabi yangi o'zgartirishlar kiritish so'rovi bor edi. Ular inqilobiy kunlarni nishonlashni yangi sanalarga o'tkazish zaruratini bartaraf etish uchun bunday marosimda haqoratlarni birlashtirishga qaror qilishdi29.

1930 yil 26 sentyabrda xizmat ko'rsatish stantsiyasidagi saflar qo'mitasining yig'ilishida korxonalarni topshirish va uzluksiz ishlab chiqarish kunini o'rnatish bilan Bubnovning ovozi vikonanning ishi haqida eshitildi. Vinil natijasi - taqvim loyihasining birinchi versiyasini ba'zi qo'shimchalar bilan maqtash haqidagi farmon. Yangi hromadyanskiy radyanskiy taqvimi o'sha kuni oylar sonining doimiy zbyg'idan tiklandi. Taqdirning uch xilligi 360 ta muhim kun va 5 yoki 6 ta muqaddas kunni belgilab qo'ydi, go'yo ular proletar inqilobining birinchi va boshqa kunlarini, o'sha kunning Internasionalining birinchi va boshqa kunlarini Lenin xotirasiga nomlayotgandek. Ko'rsatilgan kunlar A yoki B harflari qo'shilgan oyning oldingi kunining raqami bilan ko'rsatilgan. Kun kunning oxirgi harflari qo'shilishi bilan dermal s da 30 ish kunidan 12 oyga bo'lingan. . Somo_syatsya terida 5 kun davomida 6 kun davom etdi. Oy va kunlarning nomlari saqlangan, faqat shanba va hafta zikr qilingan. Proletar inqilobining birinchi kuni gromadian taqdirning boshiga kirdi.

Yangi kalendar 1930 yil 25 fevraldan kechiktirmay chiqarilishi rejalashtirilgan edi. Muhokama qolganlari uchun, o'n yil davomida loyihaning asosiy qoidalarini uzgodzhennya, Davlat rejasi tasodifiy aralashgan partiya uchun bosing jazolandi. Keyingi qolgan loyiha Radnarkom SRSR30 ga tasdiqlash uchun yuborilishi kerak edi.

SRSR Davlat rejasi bo'yicha konferentsiya yangi savodxonlik uchun bo'lib o'tdi. Biroq, vv dumka bo'yicha, taqdirning qulog'i keyingi oylardan keyingi oylarning nomini almashtirib bo'lmaydi. Respublikada xizmat ko‘rsatish shoxobchalari safi qo‘mitasining qarori natijasida yagona rulonli kalendar jadvali joriy etildi31. Savodxonlikning asosiy tizimi bosh idorasi yangi 360 ish kuni va 5 ishlanmaydigan kungacha kiritildi. Shunday qilib, inqilobiy kunlar (22 sentyabr, 1 va 2 may, 7 va 8 barg tushishi) taqvimga kiritilmagan. Teri ma'muriyatining amaliyotchilari bir xil miqdordagi ma'murlarning beshta guruhini tashkil etdilar. Teri jinsiy olatni uchun kunning qolgan qismi teri besh kunlik qo'shiq kunida tiklanadi: birinchi guruh amaliyotchilari uchun - birinchi kun, boshqa guruh - boshqa va hokazo. Beshinchi kunning birinchi, uchinchi va beshinchi kunlarida mahalla, kasb-hunar va ma’muriy tashkilotlarning yig‘ilishlari o‘tkazildi; davriy uchrashuvlar - rok va qo'shiq kunlariga cho'zilgan. Kichkina ritsarlik "taqvim islohotidan oldin berganlar" ni maqtashlari alohida muhokama qilindi. Bu unvonda yagona virobnicheskiy kalendar ham qo'shiq atamasi bilan chaqiriladi. Tse, innovatsiyalar yovvoyi kalendar islohoti yo'lidagi birinchi qadam ekanligini anglatardi. Bir necha oy o'tgach, ushbu loyiha yangi jamoa taqvimi kabi amalga oshirilishi rejalashtirilgan edi.

Kílka rokív hromadyansky va virobnichiy kalendarlari parallel ravishda g'alaba qozondi. Sovet Sotsialistik Respublikasida taqvimning prote islohoti, masalan, 1920-yillarda - 1930-yillarning boshlarida amalga oshirilmadi. Virobnicheskogo va hromadyanskogo kalendarlari kuni belgilangan ish va dam olish kunlarida katta firibgarni yaratdi. Vaziyat bir kechada turg'unlik tufayli yanada og'irlashdi turli tashkilotlar bir xil qoidalar, scho yolg'on bir turi bir, qattiq va dam olish kunlari kovznoy shkalasi. Shu bilan birga, asosiy amaliyotchilar uchun mustahkam o'lchov o'rnatildi. Tsya mebellari robot korxonalari uchun qo'shimcha qiyinchiliklar tug'dirdi, dastlabki ipoteka kreditlarini o'rnatish, hokimiyat va tarafdorlar davridagi oskallar ko'pincha ish bermadi. Vípadki zbígu yillar vikladachivdan boshqa vishchidan qarz olish boshlang'ich ipoteka.

Vaziyatdan qat'i nazar, yo'l barcha korxonalarda, muassasalarda va dam olish kunlarining kovzny shkalasining dastlabki asoslarida o'rnatildi, lager yaxshi tomonga o'zgarmadi. 1930 yil 23 aprelda RRFSR Xalq Amaliyot Komissarligi tomonidan SRSRda uzluksiz yashash qobiliyatini joriy etish to'g'risidagi qator komissiyasiga taqdim etilgan materialda aytilishicha, "gilam masshtabining turg'unligining tugashi shuni ko'rsatdiki, aglomeratsiyaning aniq belgisi bilan, yunoncha matn. aholini zo'rlik bilan bosib olish, jadvallarni katlamani murakkablashtirish. d.”32.

Iqtisodiy bo'lganlar oqimi ostida asta-sekin ijtimoiy omillar Uzluksiz urush boshlash g'oyasi imkonsiz va umidsiz deb hisoblangan. Tse vv zdíysnennya yilda vidmova akti sabab bo'ldi. Men taqvimni isloh qilish haqida o'yladim. Natijada 1940-yil 26-dekabrda SRSR Oliy Kengashi Prezidiumi “Sakkiz yillik ish kuniga, yetti kunlik ish haftasiga oʻtish toʻgʻrisida”gi farmonni qabul qildi. korxona va muassasalardan xodimlar va xizmatchilarni ruxsatsiz nazorat qilish”33. Vono oxirgi ish kuni va dam olish kunlari uchun SRSRga murojaat qildi va kalendarni o'zgartirishga urinishlarga chek qo'ydi. Grigoriy Oleksandrovning "Volga-Volga" filmining ommaviy svídomosti zavdyakasidan dossining tiyinini yo'qotdi: zamonaviy tomoshabin uchun buni qilish juda muhim, bu qanday.

Hayotning birinchi yillari uchun oziq-ovqat taqvimi, radian hokimiyatining asosi, mamlakatning keskin-siyosiy hayotida esdalik rolini o'ynadi. Inqilobiy taqvim yaratish g'oyasining muvaffaqiyatsizligi bir qator amaldorlar tomonidan izohlanadi. Ulardan oldin Radian kalendar tizimining xilma-xilligi turli mamlakatlarning harfiy raqamlari bilan yotardi. Tse xalqaro teshiklarda firibgarni chaqirdi. Bu haqiqat Radian adabiyotidan tan olingan. Yangi iqtisodiy tuzum mafkurachilaridan biri yozuvchi I. L. Kremlov-Sven yangi kalendarni targ'ib qilish uchun eng jiddiy o'zgarishlardan birini hurmat qilib, "raznoboy íz zakordon imkoniyati"34. Yana bir sabab SRSR aholisining ko'pchiligi tomonidan yangi kalendarni rad etish edi. Belgilangan ish va dam olish kunlarida firibgarni chaqirdi, bo'sh ish o'rinlari shartlari, ishdan bo'shashga sabab bo'ldi va jami mamlakatning iqtisodiy farovonligini o'zgartirdi. Atrof-muhit orqali Radian tartibi to'g'ridan-to'g'ri tizimni o'zgartirishga o'tdi va Grigorian kalendarini madaniyatli tarzda qoldirdi.

Eslatmalar
1. Radyansk hukumatining farmonlari. T. 1. M. 1957. No 272. Z 404-405.
2. Rus pravoslav cherkovining muqaddas kengashi. Diyannya. Kitob. VI. Vip. 2. M. 1918. Z 132-133.
3. GARF. F. R-3431. D. 74. L. 86 pro.
4. O'sha yerda. L. 39, 60 pro.
5. O'sha yerda. D. 283. L. 354-355.
6. O'sha yerda. L. 431.
7. O'sha yerda. L. 432.
8. O'sha yerda. L. 463 pro., 663.
9. O'sha yerda. L. 86 pro; Rus pravoslav cherkovining muqaddas sobori. Diyannya. Kitob. VI. Vip. 2. Z 188.
10. Muqaddas Patriarx Tixon va Yepiskoplar Kichkina Kengashining 24. 09 (7. 10) liturgik amaliyotda yangi (Gregorian) uslubiga o'tish to'g'risidagi farmoni // Muqaddas Patriarx Tixonning aktlari va so'nggi hujjatlar. ruhiy holatning pasayishi 13. 1-qism. M. 1994. Z 299.
11. Muqaddas Patriarx Tixonning pravoslav xalqiga murojaati
Rus pravoslav cherkovida taqvim islohoti haqida 18.09 (1.10). 1923 yil // Patriarx Tixonning o'ng tomonidagi katta. M. 2000. No 186. Z 361.
12. Muqaddas Patriarx Tixonning 26.10 (8.11.) 1923 yildagi "yangi" (Gregorian) kalendar uslubidagi liturgik amaliyot to'g'risidagi buyrug'i ("qaror") // Slidcha o'ngda ... 187-son. Z 362-363.
13. Muqaddas Patriarx Tixonning taqvim islohotidan oldin (Grigorian "yangi" uslubiga o'tish) pravoslav rus cherkovining ovqatlanishi bo'yicha Markaziy Vikonavchi qo'mitasiga arizasi.
17 (30) 09. 1924 yil // Faoliyat... 4.1. S. 337.
14. O'sha yerda. S. 337.
15. Dubner P. M. Radyanskiy taqvimi // Vognik. 1929 yil, 40-son; Viktorov Yu. Potreben pochin // Izvestiya TsVK Soyuz RSR i VTSVK Rad. 1929. No 98. S. 5; Kaygorodiv
A. Kunni isloh qilish kerak//U yerda o'z-o'zidan. S. 5; Kremlinov I. L. Bezperervne virobnitstvo va sotsialistik hayot. M.; L. 1929. S. 108-115.
16. Baranchikov P. Muqaddas emas, balki tiklanish kunlari // Izvestiya TsVK Soyuz RSR i VTSVK Rad. 1929. No 86. Z. 3.
17. Sabsovich L. M. Rishuche doimiy bo'lmagan virobnichiy daryosiga o'tish / / Savdo va savdo gazetasi. 1929. No 173. 3-bet.
18. Babin-Korin B.V. Kalendar tarmog'ini standartlashtirish// Savdo va savdo gazetasi. 1929. No 223. 3-bet.
19. Bir tiyin uchun motivatsiya (o'qish ro'yxatiga qarash) // Izvestiya TsVK Soyuz RSR i VTSVK Rad. 1929. No 199. 3-bet; Juma//U yerda; 0 olti kun // O'sha yerda. 203-son. 3-bet.
20. Spívtsov A. o'n yil davomida s ikki kun pídpochinku / / Izvestiya TsVK Soyuz RSR i VTSVK Rad. 1929. No 199. Z. 3.
21. P. D. Davomiylikning dastlabki qadamlari. Taqvimni isloh qilish uchun // Savdo va savdo gazetasi. 1929 yil.
№ 249. 5-bet.
22. Fanlar akademiyasida olti kunlik loyiha // Izvestiya TsVK Soyuz RSR i VTSVK Rad. 1929. No 203. 3-bet.
23. GARF. F. R-7059. Yoniq. 1. D. 7. L. 15.
24. O'sha yerda. D. 2. L. 4.
25. O'sha yerda. D. 4. L. 22, 25.
26. O'sha yerda. L. 24 pro., 52 pro.
27. O'sha yerda. L. 41.
28. O'sha yerda. D. 6. L. 12.
29. O'sha yerda. D. 4. L. 41.
30. O'sha yerda. L. 28 pro.
31. Pratsíta mudofaasi radiatsiyasi bo'yicha Uryadovoy komissiyasining farmoni. "0 uzluksiz ish kunida majburiyatlarni topshirish va o'rnatish" // Pratsya. 1930. No 74. 4-bet.
32. GARF. F. R-7059. Yoniq. 1. D. 2. L. 444, 505.
33. SRSR Oliy Kengashi Prezidiumining Farmoni 26 chervnya 1940 yil.
"0 sakkiz yillik ish kuniga, etti kunlik ish kuniga o'tish va korxona va muassasalardan ishchilar va xizmatchilarni ruxsatsiz tekshirish panjarasi haqida" / / Vídomostí Verhovnoí Radyansk Sotsialistik Respublikalari Ittifoqi uchun. 1940. No 20. 1-bet.
34. Kremlov-Sven I. L. Ikkisi muammosiz kun haqida gapiradi. M. 1930. S. 27.

So'zma-so'z kalendarning turli usullari. Soatni hisoblashning yangi uslubi Xalq Komissarlari Radasi - Rossiyaning Radyansk buyrug'i bilan tasdiqlangan. 1918 yil 24 sentyabr "Rossiya Respublikasida G'arbiy Evropa kalendarini joriy etish to'g'risidagi farmon".

Farmon buv spriati deb qichqiradi "Rossiyada bir soat davomida madaniy xalqlar tomonidan bir xil mayzhe z usima o'rnatilgan". Aje z 1582, agar butun Yevropa Julian taqvimi Grigorian taqvimi bilan almashtirilgan bo'lsa, astronomlarning tavsiyalaridan 13 kun oldin rus taqvimi Grigorian kalendariga almashtirildi.

O'ng tomonda, yangi Evropa taqvimi Rim papasining sa'y-harakatlari bilan tug'ilgan, ammo rus pravoslav ruhoniylari uchun katolik papasi hokimiyat va farmon emas edi va u yangilik keltirdi. Men 300 yildan ortiq yashaganimdan: Yevropa yaqinida Yangi daryo,V Rossiya hali ham 19-o'rinda.

RNKning (Narodniy Komísarív uchun qisqartma) 24.01.1918 yildagi buyrug'i bilan 1918 yil 1 fevralda 14 yilgi shafqatsizlar uchun jazo berildi. Rossiya Federatsiyasi. Misol uchun, 1 qayin, agar eski uslubdan keyin hali ham chuqur g'azab bo'lsa, pardalar hidlamaydi va issiq havo qayinning o'rtasidan boshlanadi yoki eski uslub uchun birinchi yogo raqamlari).

Yangi uslub hamma uchun emas edi

Shu bilan birga, Rossiya nafaqat o'sha paytdagi o'rnatilgan katolik qobig'iga, Gretsiyada 1924 yilda, Turkiyada - 1926 yilda, Misrda - 1928 yilda "Yangi uslub" qonuniylashtirishga qarshi turdi. Shu bilan birga, yunonlar va misrliklar muqaddas kunni Rossiyadagi kabi ikki avliyoni nishonlashdi: Yangi daryo va Eski Yangi daryo, keyin eski uslubdan keyin Yangi daryo.

Tsikavo, Grigorian taqvimiga kirish muammosiz qabul qilingan va sokin Evropa mamlakatlarida protestantizm asosiy din edi. Shunday qilib, Angliyada faqat 1752 yilda, faqat 1752 yilda, Shvetsiyada - daryoning narigi tomonida, 1753 yilda.

Julian kalendar

Uni biznikidan 46 yil oldin Yuliy Tsezar buyurgan. 1-kuni boshlandi. Rik Maw 365 kun. 4 ga bo'lingan taqdirning soni kabisa yili. Yangisidan bir kun oldin - shiddatli 29-kuni. Yuliy Tsezar taqvimi bilan Papa Grigoriy taqvimi o'rtasidagi farq shundaki, birinchisida chorak yil sakrashsiz, ikkinchisida esa kabisa yili bor, bor-yo'g'i uch yil, u chotiriga bo'linadi, lekin yuzga karrali emas. Natijada, Julian va Grigorian kalendarlari o'rtasidagi farq asta-sekin o'sib bormoqda va masalan, 2101 yilda pravoslav nasroniylarda Svyatokuvatim 7 emas, balki 8 sentyabrda nishonlanadi.

Kirish Grigorian kalendar Papa Grigoriy XIII katolik mamlakatlarida 4 ta qo‘zi 1582 roku eski Julianning o'rinbosari: 4 iyul payshanba kunidan keyingi kun 15 iyul juma kuni bo'ldi.

Grigorian kalendariga o'tish sabablari

Yangi kalendarning qabul qilinishiga Julian taqvimida bahorning teng kunini qabul qilishdagi qadam sabab bo'ldi, shundan keyin Buyuk kun sanasi boshlandi va Buyuk Yangi Oyning astronomik bilan noqulayligi. 11-asr haqida Julian kalendarining kechirilishi. 14 sek. daryoda XVI asr bahor qayinning 21-da emas, balki 11-da tushganiga olib keldi. O'zgarish boshqa tabiat hodisalarini tinch kunlarning oxiriga olib keldi. Julian taqvimi uchun R_k 365 kun, 5 yil, 49 daqiqa va 46 soniya, bu uyquli kunni 11 daqiqa va 14 soniya davom etgan hayot kunlari qayd etilgan. "Zyva" o'lja 128 yil davomida qo'lga kiritildi. Shunday qilib, ikkinchi 1000 yil davomida odamlar haqiqiy astronomik soatda o'n kungacha turishdi! Papa Gregori XII islohoti I mety likvyduvati tsyu afv bo'yicha eng kichik.

Grigoriy XIIIgacha loyiha Rim papasi Pol III va Piy IV tomonidan taklif qilingan, ammo ular muvaffaqiyatga erisha olmadilar. Grigoriy XIIIning ko'rsatmasi uchun islohotni tayyorlash astronomlar Kristofer Klavius ​​va Aloysiy Lili tomonidan boshlangan.

Grigorian taqvimi Julian kalendariga qaraganda ancha aniqroq: u tropik toshga yaqinroq.

Yangi kalendar 10 kunga qabul qilinganda bekor qilindi, men aniq sanani o'zgartiraman va to'plangan kechirimlarni tuzataman.

Yangi kalendar yangisini, to'g'rirog'i, qoidani ishlab chiqa boshladi kabisa yili. R_k vysokosichny, tobto qasos 366 kun, yakscho:

• 400 ga bo'linadigan sana raqami (1600, 2000, 2400);
• Boshqa sanalar - sana soni 4 ga karrali va 100 ga karrali (... 1892, 1896, 1904, 1908 ...).

Buyuk nasroniy kunining rozrahunka qoidalari o'zgartirildi. Bu soatda nasroniylarning Buyuk kuni sanasi oylik uyqu taqvimi bo'yicha hisoblanadi, shuning uchun Buyuk kunni o'tayotgan avliyo nishonlashi mumkin.

Grigorian kalendariga o'tish

Yangi kalendarga o'tish bosqichma-bosqich boshlandi, aksariyat Evropa mamlakatlarida bu XVI-XVII asrning boshlari edi. Men muammosiz o'tishni o'tkazib yubormadim. Gregorian kalendariga birinchi boʻlib Ispaniya, Italiya, Portugaliya, Hamdoʻstlik (Litva va Polsha Buyuk Gertsogligi), Fransiya, Lotaringiya oʻtgan. 1583 yilda p. Gregori XIII Konstantinopol Patriarxi Êremíí̈ II ga yangi taqvimga o'tish taklifi bilan elchixona yuborib, taklif rad etildi, bu Buyuk kunni nishonlashning kanonik qoidalariga mos kelmaydi. Grigorian taqvimiga o'tgan ba'zi mamlakatlarda Julian savodxonligi boshqa kuchlarga kelganidan keyin bir yil davomida o'rnatildi. Mamlakatning Grigorian taqvimiga xronologik o'tishi bilan bog'liq holda, haqiqiy kechirimlarni ayblash mumkin: masalan, Migel de Servantes va Uilyam Shekspir 1616 yil 23 aprelda vafot etganga o'xshaydi. Darhaqiqat, raqamlar 10 kunlik farq bilan o'zgartirildi, yangi uslub katolik Ispaniyada yogo tatomi joriy qilingan paytdan boshlab tug'ildi va Buyuk Britaniya yangi kalendarga faqat 1752 yilda o'tdi. Grigorian taqvimiga o'tish jiddiy tartibsizliklar bilan kechgan bo'lsa, tushkunlikka tushdilar.

Rossiyada Grigoriy taqvimi 1918 yilda joriy qilingan: 1918 yilda roci 31 Sichnydan keyin 14 fevral edi. Shunday qilib, bir qator mamlakatlarda, masalan, Rossiyada, 1900 yilda, 29 fevralda, ko'pchilik mamlakatlarda yoga yo'q edi. 1948 yilda Moskva xalq pravoslav cherkovlari xorining vakillari Buyuk kunning o'zi, barcha o'tish davri avliyolari singari, Iskandariya Pasxali (Yulian taqvimi) uchun muborak bo'lganligi va bu kalendarga o'tmaganligi uchun aybdor ekanligini maqtashdi. Pomisna cherkovi yashaydi. Finlyandiya pravoslav cherkovi Grigorian kalendariga ko'ra Muqaddas kunni nishonlaydi.

Bizning zamonamizdagi taqvimning eski va yangi uslubi 13 kun davomida amal qilishi mumkin. Bunday farq 1582 yilda, yevropaliklar Rim papasini qo‘llab-quvvatlab, Julian taqvimini Grigorian kalendariga o‘zgartirganlarida boshlangan.

Vzagali, taqvimlar va harfiy raqamlar bilan butun tarix uzoq vaqt oldinga o'xshaydi. Bu orada, qishloq aholisi allaqachon yerga yotqizilgan, yaki dehqonchilik bilan shug'ullangan. Hidning o'qi birinchi bo'lib, soatni tizimlashtirish va tartibga solish uchun saralana boshladi.

Mayyalarning buyuk tsivilizatsiyasi katta qadriyatlarga aynan kalendar asosida erishgan. Bu badbo'y hid, albatta, yoz va qishning kun to'xtashi kunlarini belgilab turardi va ular ming ming yil oldinga bir soat oldinga borishlari mumkin edi. Alemi o'z mahsulotlarini qabul qilmadi, lekin Rim (Julian) kalendarini qabul qildi.

Agar Rim tsivilizatsiya va ma'rifat markazi bo'lgan bo'lsa, Yuliy Tsezar davrida davlat rivojlanish cho'qqisida bo'lsa - Rim Senati eski yunon taqvimini almashtirish to'g'risida qaror qabul qildi, unda atigi o'n oy bor edi. Julian, eng yaxshi variant uchun yak. O'ng tomonda, Rimda ruhoniylar litaniya bilan shug'ullanishgan.

Tosh kosasida qayin oyi kirdi, Mars sharafiga nomlar ( yong'oq xudosi jins). Chotiri toshli ustida I vaqt Mercedon qo'shimcha oy qo'shib. Birinchi navbatda, hech kim mersedoniyaning oxiri qachon kelishini bilmas edi, boshqa yo'l bilan soliqlarni to'lash va Borgni qaytarish yana bir oydan keyin kechiktirildi.

Ê Ê ínformatsija, scho zhertsí otrimuvali solídní sovg'alar, deb kintsya tosh joriy etish uchun mukofotlar. Davlat byudjetini to'ldirishning beqarorligi (skarbnitsí) va ildiz o'zgarishlari orqali o'zi.

Agar Rossiya ta'minoti bo'lsa, Julian taqvimi

Tsya podiya 1918 yilgi toshga aylandi. Tsgogo rock oddiygina sanalar yo'q edi: 1, 2, 3 faqat 13 shiddatli oldin. Bulo 31 Sichnya, va ertasi kuni 14 shiddatli keldi.

Bu Yevropaga yaqinlashish uchun ishladi. Partiya kerívnitstvo butun dunyo kommunizmiga spodívalos va quyosh botishidan yaqinroq g'azablanishga harakat qildi.

Yake bugungi raqam eski uslub uchun

Asrlar terisidan u Grigorian va Julian kalendarlari o'rtasida o'sadi, shuning uchun birinchi sahifaning soni natija bilan 4 ga bo'linmaydi.

Masalan, 1700 dan 1800 gacha yangi uslub sanasi 11 kun, 1800 dan 1900 gacha - 12 kun va 1900 dan 2100 gacha - 13 kunga qo'shilishi kerak.

Julian va Grigorian kalendarlari o'rtasidagi chakana savdo

Hozircha bu tizimlarda maxsus vakolatlar yo'q, ammo pravoslav nasroniylar muqaddas sanalarni tayinlash uchun Grigorian taqvimining turg'unligidan ilhomlangan.

1923 yilda roci radianska vlada eng muqaddas Patriarx Tixonga kuchli bosim o'tkazdi, lekin hali ham Grigorian taqvimi (yangi uslub) foydasiga cherkovga erisha olmadi.

Qanday qilib sanalarni Juliandan Grigorian kalendariga osongina o'zgartirish mumkin

Kim uchun topshirish sanasini bilish kerak. Agar sana 1700 dan erta bo'lsa, 10 kun, 1700 dan 1800 gacha - 11, 1800 dan 1900 gacha - 12 va 1900 dan 2100 gacha - 13 kunni qo'shish kerak. Ale varto hurmat Rossiyada 1.02.1918 dan harfli raqamlarning yangi uslubiga o'tish bilan bog'liqlik bor. 1918 yil 13 fevralgacha taqdiri noma'lum edi.

Ular inqilobdan keyin taqvimning eski uslubini yangisiga o'zgartirdilar. Yangi kalendar tizimini joriy etish toʻgʻrisidagi dekret Xalq Komissarlari Soveti majlisida maʼqullandi va ayniqsa V.Lenin tomonidan tasdiqlandi.

Tarjimani yangi hisoblash uslubiga qo'llang

Misol uchun, Taras Shevchenkoning tug'ilgan kunini ko'rib chiqaylik. Har bir inson sharobning eski uslub uchun 1814 yil 25 fevralda tug'ilganini biladi. Tsey daryosi kabisa yili emas va 28 kunlik shiddatli. Belgilangan muddatdan 12 kun oldin beramiz va yangi uslub uchun 9 kun vaqt beramiz (Grigoryan).

Sana bilan kechirimlar yangi uslubga o'tadi

O'tgan kunlarning yangi uslubini tarjima qilishda juda ko'p miqdordagi kechirimlarga ruxsat beriladi. Odamlar Grigorian va Julian taqvimlari o'rtasida chakana savdoning o'sishi haqida o'ylamagan.

Shu bilan birga, bunday afv eng obro'li dzherelakh olinishi mumkin - Vikipediya aybdor emas. Ammo endi siz eski uslubga ko'ra faqat sanani bilib, topshirish sanasini qanday qilib osongina va tez hisoblashingiz mumkinligini bilasiz.

Golovna » Zrobining o'zi » Agar siz taqvimning yangi uslubiga o'tsangiz. Eski va yangi kalendar uslubi