Istoria Ucrainei și primăvara Rusiei. Ce este „Primăvara Rusă”? Wiki de primăvară rusă

Ce este Primăvara Rusă? Aceasta este o răscoală a poporului rus și de limbă rusă din Ucraina împotriva nu numai a actualei junte Maidan-Bandera numită după Turchynov-Yatsenyuk, ci împotriva întregii politici de ucrainizare forțată, care a continuat pe tot parcursul unui sfert de secol de independență.

Cine sunt rușii? Aceștia sunt ruși și ucraineni, un singur popor, de regulă, vorbind aceeași limbă maternă - rusa. Cine sunt vorbitorii de rusă sunt, de exemplu, grecii din Mariupol, dintre care două sute de mii indică cea mai mare parte limba rusă ca limbă maternă.

Cu ce \u200b\u200bs-au răzvrătit? Împotriva structurii micului imperiu ucrainean, în care o oligarhie mică și foarte agresivă, care trăia șantajând Rusia și extorcarea din Occident și în care nu existau aproape nici un ucrainean, ar fi dominat în numele părții ucrainene a cetățenilor ucraineni peste partea sa rusă.

Această răscoală împotriva politicii genocidului, care nu a fost mai puțin mortală, deoarece nu a fost efectuată cu o mitralieră și cuțit, ci cu ajutorul unui manual școlar și a unei coloane sonore în cinematografie.

Deja în 1991-2001. Nu este clar unde Ucraina a pierdut trei milioane din populația rusă - de la 11 la 8 milioane, care a dispărut de la recensământ. Nu s-au mutat în Rusia, ci doar au dispărut. Dacă acest lucru nu este genocid, atunci ce este genocidul?

Rușinea a fost principalul instrument al terorii anti-ruse. Rușii au fost umiliți în permanență și li s-a făcut rușine să fie ruși. Toate manualele de istorie ucrainene au fost construite pe enumerarea crimelor comise împotriva ucrainenilor de către „pisicile” rusești, așa cum a spus „poetul” Dmytruk.

Toată propaganda avea ca scop rușinarea rusului că este rus, că este un moscovit blestemat care nu înțelege limba suverană, așa că și-a înghesuit esența rusă cât mai profund posibil - a început să pretindă că vorbește într-o limbă în care este imposibil să gândești, să te ascunzi. Ortodoxia sa, lovind schisma Philaret, astfel încât el, uitându-se cu teamă în jur, a mormăit că este împotriva separatismului și federalismului, pentru o Ucraina catolică unită.

Sentimentul de frică a fost oferit de SBU - probabil cel mai ciudat serviciu de informații din lume, care a reușit să facă față cu succes doar două funcții: poliția represivă etnică și biroul de dezinformare.

Pregătirea psihologică pentru primăvara rusească se afla sub sloganul „Dă totul al nostru și dă jos”. Rușii sunt ruși. Ucrainenii sunt ucraineni. Ucraina are tot dreptul, cu indiferență totală a vecinilor noștri, să se alăture chiar Europei, chiar și Statelor Unite ale Braziliei.

Dar ... în limitele lor etno-culturale. Ucraina nu poate fura de la Rusia și ruși ceea ce face parte din lumea rusă, moștenirea rusă și a fost moștenită de Ucraina exclusiv în cadrul remaniărilor teritoriale din URSS. Rușii nu revendică nicio dominație imperială asupra ucrainenilor și nu vor tolera dominația imperială ucraineană asupra rușilor.

O astfel de abordare chirurgicală nemiloasă, rusocentrism sută la sută din primăvara rusă, a constituit un șoc complet pentru șoviniștii ucraineni. Și au pornit isteria obișnuită „nu sunteți frații noștri”, sperând să obțină reacția obișnuită și așteptată: „frați, frați, să trăim împreună!” - pentru a începe din nou șantajarea.

Dar s-a dovedit a fi ceva exact opusul - rușii ridică și subliniază de bunăvoie indicațiile contradicțiilor dintre cele două etnii, văzând în aceasta o confirmare a faptului că rușii nu pot fi cei mai tineri "din Ucraina.

În acest sens, soarta poeziei amuzante a lui Anastasia Dmitruk „Nu vom fi niciodată frați” (scrisă, de altfel, într-un limbaj nefrățesc) este caracteristică.

A evocat un interes în mod clar disproporționat față de meritele sale poetice, un fel de încântare și o mare de răspunsuri în Rusia tocmai pentru că a exprimat destul de clar doar starea de spirit rusă - o lipsă totală de dorință de a menține în continuare legăturile familiale cu „nebratul” odios, o dorință de a sublinia superioritatea civilizației urbane dezvoltate ruse, atât Marii Ruși, cât și Micii Ruși construiți peste lumea fermieră miopă a „ucraineanului”.

Zguduirea subiectului „neînfrăției” și înstrăinarea față de ruși de partea ucraineană a dus la autodeterminarea identității deja ruse prin negarea ucrainenilor.

Și primele rezultate ale acestei autodeterminări au fost impresionante - Rusia a început să trateze Ucraina fictivă, bazată pe proiecte, cu răceală și pasiune. Ca și în cazul unui obiect. Rușii nu au mai devenit combustibilul clădirii naționale ucrainene, ci Ucraina a devenit îngrășământul pentru înflorirea clădirii naționale rusești.

Rusia nu se mai „concentrează”. Debordează malurile compresiei artificiale până la limitele sale naturale. Aerul izvorului rusesc intoxică și umple pieptul de încântare. Vreau ca aceasta să continue.

Germania amenință că va sprijini sancțiunile împotriva Rusiei „în cazul unei diviziuni a Ucrainei”. Chiar și eu voi susține sancțiunile împotriva Federației Ruse în cazul divizării Ucrainei! Distribuie, te rog.

Nu este nevoie să fii inteligent. Împărțiți pur și simplu.

Ucraina - Ucraina.

Rusia - Rusia.

Fiecăruia al său.

Politicienilor și jurnaliștilor ucraineni cu puncte de vedere naționaliste, iar după aceștia masa cetățenilor obișnuiți care au sprijinit-o pe Maidan, adoră să-și eticheteze adversarii drept „ucrainofobi”, „ucrainofobi” și urăști „tot ce este ucrainean”. O descriere potrivită a acestui truc de propagandă nepretențioasă a fost dată de profesorul bulgakov Preobrazhensky în celebrul său discurs despre „contrarevoluție”.

De fapt, toată „ucrainofobia” noastră imaginară provine doar dintr-un sincer interes viu pentru cultura Ucrainei, iar cei care consideră că sharovarismul caricaturist sau banderaismul exotic sunt Ucraina autentică simt un antipatie acută pentru noi.

Arhetipuri ale revoltei ucrainene

De exemplu, un episod atât de viu în istoria Rusiei ca Koliivshchyna - răscoala cazacilor și țăranilor din țările poloneze din Ucraina la mijlocul secolului al XVIII-lea. Cine dintre cetățenii cu vederi celebre nu se identifică cu eroii ei? La începutul campaniei electorale pentru Rada Supremă a Ucrainei în 2012, candidații opoziției, preoții UOC necanonici ai Patriarhiei de la Kiev și reprezentanții intelectualității naționale au organizat chiar un ritual de consacrare a cuțitelor în Kholodny Yar (regiunea Cherkasy), cântat de Taras Șevcenko în poezia „Gaidamaki”. Și la Odessa, unul dintre cele mai comice personaje ale Euromaidanului local - un domn pe nume Gutsalyuk - se numește „atamanul Asociației Haidamak din Marea Neagră”.

Și acum, să renunțăm la sharovarshchina împreună cu mașina care este inadecvată în Ucraina din Nipru. Ce vom vedea? Răscoala începe cu faptul că cazacii Zaporizhzhya Zaliznyak călătoresc în orașe și orașe și brandesc „scrisoarea de aur” a țarinei Catherine, văzând care „jachetele matlasate” și „titushki” apucă cuțitele. Mi-am amintit brusc de acest episod când am citit pe Facebook statutul celebrului publicist din Moscova Dmitry Olshansky că rușii, spre deosebire de ucraineni, nu fac față bine problemelor lor fără un stat. Ei spun că răscoala de la Sevastopol fără „oameni politicoși” s-ar fi înecat la fel ca răscoala de la Donetsk.

„Este amuzant și trist”, scrie Olshansky, „faptul că în Ucraina guvernul nostru este împiedicat exact de proprietatea poporului rus care îl ajută atât de mult în Rusia. Rușii nu bâzâie suficient. Nu pentru că se simt bine (...). Dar pentru că nu există ORDIN. Așa cum i-a spus măcelarului Okhotny Ryad lui Nikolai Pavlovich în 1848: ne dați ordine, domnule, și vom aranja o astfel de revoluție, încât vă este dragă ".

Deci, în 1768, pentru a ridica o răscoală, Zaliznyak a falsificat un astfel de ordin! Imaginați-vă, este la fel ca și cum Pavel Gubarev, actualul prizonier politic ucrainean numărul 1, ar fi citit ordinul președintelui în piața Donetsk Federația Rusă: "Ridică-te și du-te să iei puterea!" Din punctul de vedere al actualului „Haidamaks”, adevăratul Haidamak Zaliznyak este un trădător și colaborator care, într-un moment dificil pentru țară, a ieșit în piață sub steagul unui „vecin agresiv”. Și atunci ce s-a întâmplat? Împotriva trădătorului și separatistului Zaliznyak, un detașament de „gardă națională” condus de Gonta a fost trimis, ca să spunem așa, să „restabilească ordinea”. Ce a făcut în schimb? Așa este, am schimbat jurământul! Trădător și rușine forțelor armate din Ucraina! Rușine!

Mai mult. Catherine, în cele din urmă, a adus trupe tocmai sub sloganul protejării drepturilor umanitare ale colegilor de credință. O ocupație! Mai mult, dacă schimbăm „aici” și „atunci”, atunci un zid indestructibil de polonezi, evrei și haidamaci, care au fost asediați în Uman, care știau ce au făcut cu primele două categorii de cetățeni, ar fi trebuit să se opună armatei ruse. Însă în secolul al XVIII-lea nu exista încă media Kievului, așa că, în realitate, totul s-a dovedit contrariul. Chiar și Haidamakii, care au început totul, nu au putut rezista armatei regulate în stil european, care în acea parte a Europei în acel moment era doar în Rusia.

Nervul istoriei

Toată această istorie, istoria noastră internă nativă, este o analogie directă cu revenirea actuală a Crimeii și nu deloc „Anschluss” și „acordul de la München”. Doar pentru a face această concluzie evidentă, trebuie să cunoașteți și să iubiți măcar puțin această poveste foarte dragă.

Și ce bază pentru analogii oferă un alt episod cheie al istoriei naționale ucrainene - regiunea Khmelnytsky! Bogdan-Zinovy \u200b\u200bKhmelnitsky este doar un „separatist de nivel 80”! Chiar și anexarea Galiției de către Uniunea Sovietică în 1939 se află în cadrul aceleiași logici istorice, atunci când populația ucraineană din „Kreses similar”, epuizată de polonizare și pacificare, era optimistă cu privire la cele sovietice.

Nervul principal al istoriei ucrainene este că de fiecare dată presiunea umanitară, politică și socială a Occidentului se încheie cu un val de furie populară și cu sosirea unor oameni mai mult sau mai puțin politicoși, dar întotdeauna bine înarmați din nord-est. Și, ca urmare, teritoriul cuprins în răscoală, în totalitate sau parțial, face parte din Rusia. De aceea, adevărații moștenitori istorici ai lui Khmelnytsky și Koliivshchyna nu sunt clovni auto-denumiți, ci actuala răscoală populară din sud-estul ucrainean, care a primit deja numele de „Primăvara Rusă”.

Există suspiciuni serioase că site-ul „Primăvara Rusă” rusvesna.su este un proiect provocator american.

Site-ul în sine este de înaltă calitate. Și grupul de știri este bun, dar există îngrijorări serioase.

1. Nu este clar cine se află în spatele acestui site. Titlul „Contacte” a lipsit recent.
2. Când a existat antetul „Contacte”, a fost specificată o adresă de e-mail la gmail.com. Acum această adresă este afișată chiar în partea de jos a paginii. Acesta este serviciul poștal american, la care, potrivit lui Snowden, au acces specialități. service SUA. Milițiile naive au trimis știrea și, după aceea, SUA au raportat probabil cetățeni pro-ruși ai SBU din Ucraina.
3. Pavel Gubarev spune pe pagina sa de Facebook că lângă Volnovakha „sectorul drept” a împușcat armata ucraineană și „primăvara rusă” că miliția a făcut-o. Un „care” necunoscut vorbește în numele milițiilor și oferă știrile decisive în cel mai neatractiv mod.
4. Au existat atacuri DDOS pe site. La prima vedere, acest lucru indică o stare pro-rusă a site-ului, dar în timpul acestor atacuri, a fost afișat un mesaj prin care se afirma că site-ul a fost protejat de serviciul american CloudFare. Apoi, pe site-ul în sine, a fost admis că atacul a fost asupra găzduirii, unde se află site-ul în sine. Puteți afla unde se află această găzduire numai dacă aveți acces administrativ la CloudFare. Atacul DDOS a fost efectuat într-un moment de incertitudine informațională. În chiar momentul atacului, mass-media ucraineană a fost inundată de știri că Strelkov a pătruns cu disperare în Rusia, iar milițiile au fost înfrânte.
Aceasta pare a fi o tactică inteligentă de a doborî informații reale urgente despre situație - pentru a face din „Primăvara Rusiei” principala resursă și apoi să o opriți la momentul potrivit pentru a confunda milițiile.
5. Site-ul nu a colectat niciodată donații pentru existența sa. Ce spune despre finanțarea disponibilă (?!).
6. Una dintre rubricile site-ului se numește „Uvaga!” (!) Și aceasta se află pe site-ul în limba rusă !!! În ucraineană înseamnă „Atenție”. Acest lucru sugerează că site-ul a fost realizat de ucraineni, nu de ruși.

Există o altă opțiune: administratorii site-ului sunt idioți care au încredere în serviciile occidentale, dar nu cred în o asemenea simplitate.

Înfrângerea armatei Gărzii Naționale, Novotroitsk Blagodatnoye. (Ieri, contrar declarațiilor juntei și site-ului „RUSSKAYA_VESNA”, milițiile lui Strelkov nu s-au retras și nu au fost înconjurate. Aceasta este o minciună a acestui site)
Acțiuni de luptă Volnovakha 22 05 14:

Numai că nu este clar pe cine au fost tragute platourile în cazul în care autoapărarea s-ar fi dus complet? Ai terminat pravosekov?

Și aceasta este înfrângerea Gărzii Naționale și a armatei, Novotroitsk; Binecuvântat ...:

Există mai puțin de o mie de oameni, potrivit lui Strelkov. Și asta este din 7 milioane de locuitori?!

Acesta este Slavyansk, există și regiunea Donetsk și regiunea Lugansk, acolo este nevoie și de oameni. Acum se desfășoară bătălii lângă Lisichansk, aceasta este regiunea Luhansk. Tancurile se îndreaptă spre Luhansk, în orașul legii marțiale.

Trageți propriile concluzii. Și dacă se întâmplă așa ceva ... Toată vina va fi a locuitorilor Republicii și această RUSINE nu va fi niciodată spălată pentru tine.
Nahapurik: http: //www.site/users/4955658/post325340247/
22.05.2014

Ne continuăm discuția pe tema „Ce este primăvara rusească”, programată să coincidă cu a doua aniversare a acestor evenimente istorice.

Persoane politice și publice, experți, filozofi, precum și miliții - martori oculari direcți și participanți la acest proces dramatic, a căror esență și semnificație trebuie să o evaluăm - sunt implicate în conversația noastră.

Russian Vesna a organizat deja un sondaj pentru cititorii noștri (); Am discutat despre acest lucru și cu șeful RPD Alexander Zakharchenko, politicianul Oleg Tsarev, scriitorul Zakhar Prilepin, publiciștii Dmitry Olshansky și Alexander Chalenko, politologul Oleg Bondarenko.

Primăvara rusească - eveniment istoric la nivel mondial, care marchează începutul sfârșitului perioadei post-sovietice.

Uniunea Sovietică nu s-a prăbușit în 1991. Dezintegrarea sa este un proces lung care nu a fost încă finalizat, chiar și acum, în zecimile.

Uniunea, cu câteva excepții, se dezintegra exact de-a lungul granițelor administrative interne, trasate la întâmplare, fără nicio logică. Prin urmare, toate noile state s-au confruntat cu problema consolidării naționale și niciunul dintre ele nu a reușit să o facă pe deplin. Ei nu au putut abandona conceptul sovietic de „națiune titulară” (mai exact, „grup etnic titular”) și au format regimuri în care diferite etnii și grupuri de limbi au un domeniu diferit de drepturi civile.

Consolidarea națională, sau mai bine zis etno-națională, în astfel de regimuri se realizează în modul cel mai primitiv și dur: prin stoarcerea vieții publice și politice (și pe termen lung - în afara țării în general) a tuturor celor care nu aparțin grupului „titular”. O astfel de politică generează inevitabil conflicte, dar în unele state post-sovietice a fost imediat oprită de posibilitatea călătoriilor gratuite în străinătate. După plecarea „extratereștrilor”, a apărut o consolidare etno-națională, dar dacă grupurile „netitulare” nu au putut sau nu au vrut să plece, potențialul de conflict se acumulează.

De ce conflictul intern ucrainean a fost atât de întârziat în timp? Ucraina a primit o moștenire bogată de la URSS. Ea a devenit independentă ca țară industrială cu un sector agricol dezvoltat, care a avut mai multe consecințe. În primul rând, moștenirea trebuia împărțită între clanurile oligarhice, astfel încât problema consolidării etno-naționale nu a fost pe agenda de mult timp, grupurile „non-titulare” se bucurau de o anumită sumă de drepturi.

Apropo, Ucraina este unul dintre cele două state europene post-sovietice care au ratificat Carta limbilor regionale sau minoritare (al doilea este Armenia).

În al doilea rând, nu a fost nevoie să părăsească Ucraina industrială fără câștiguri - mulți au avut ocazia să lucreze acasă, ceea ce înseamnă că potențialul de conflict nu a fost absorbit de ieșirea populației, pur și simplu s-a acumulat.

În al treilea rând, într-un stat dezvoltat industrial, iar Ucraina nu face excepție, există mulți oameni cu o viziune modernă asupra lumii: ingineri, muncitori cu înaltă calificare, oameni de știință. Și, desigur, nu au fost cel mai bun sol pentru implementarea proiectelor etno-naționale arhaice.

Dar timpul a trecut. Proprietatea a fost împărțită și a început dezindustrializarea. La un moment dat, grupul de conducere a revenit la consolidarea etno-națională pe baza celor mai rigide și arhaice metode (printre altele, au refuzat să pună în aplicare Carta limbilor regionale). Ucraina a revenit la punctul de la începutul prăbușirii URSS, doar fără fostul potențial industrial și științific.

Grupurile „non-titulare” au simțit pericolul, dar a fost imposibil - și inutil, să plece liber în străinătate, precum cei dezamăgiți din Letonia și Estonia. Și apoi potențialul conflictual acumulat a fost actualizat. A venit „primăvara rusească”.