A bátorság a győzelem kezdete. Remek emberek a bátorságról

Mostanáig az a vélemény létezik, hogy egy közönséges fogyasztó soha nem fogja tudni megvédeni jogait az óriáscég elleni harcban. Ma megpróbáljuk megsemmisíteni ezt a mítoszt, és elmondani, hogyan lehet legyőzni az igazságtalanságot egy nagyon híres társaságtól is.

Küzdelem a végéig

Pétervárosi lakos és egyidejűleg a szentpétervári fogyasztói közszervezet "Párbeszéd" elnöke Vadim Ryzhkov 2008 októberében két repülőjegyet vásárolt a "Neva" utazási irodától Szentpétervár - Bangkok - Szentpétervár irányába. Amikor Rzsikov jött jegyeket szerezni, látta, hogy a Bangkokból Szentpétervárra tartó indulás dátuma téves: november végén azt tervezi, hogy visszatér Szentpétervárra, az utazási iroda pedig azt akarta, hogy Rjzskov visszatérjen a hónap közepén. A jegyekért fizetett pénz (körülbelül 80 ezer rubel) már kifizetésre került, és Ryzhkov Neva-hoz fordult azzal a követeléssel, hogy visszatérítse a visszaút költségeit, de az utazási iroda nem volt hajlandó visszaadni a pénzt. Ryzhkovának és feleségének egy másik légitársaság gépével kellett Bangkokból Szentpétervárra repülnie.

Érkezéskor Rzsikov úgy döntött, hogy megvédi jogait a bíróságon. Az első tárgyalás és a fellebbezés azonban nem hozott neki eredményt. Az állításokat elutasították.

Az elutasítás oka az volt, hogy a bíró véleménye szerint a felperes az alperes hibájából nem bizonyította a visszaút időpontjának téves megjelölésének tényét. A bíró rámutatott arra is, hogy Rzsikov egyetlen megállapodást kötött a kétirányú járatról, és ha nem ért egyet a visszaút dátumával, akkor visszaléphet a megállapodástól, visszaadhatja ezeket a jegyeket és új jegyeket állíthat ki.

Mindazonáltal a szentpétervári városi bíróság, miután alaposan áttanulmányozta Rjzskov keresetét, és ésszerűtlennek tartotta az első fokú és a fellebbezési fokozat döntéseit, kielégítette a fogyasztó igényeit, mivel az Orosz Föderáció Légikódexének megfelelően bármely oroszországi állampolgárnak teljes joga van a megvásárolt jegyeket legalább 24 órára visszaküldeni. mielőtt a gép felszáll, és megkapja az összes korábban befizetett pénzt, függetlenül attól, hogy milyen viteldíjakra, kedvezményekre vagy különleges ajánlatokra vásárolták!

Így a bíróság döntése szerint a Rzsikov ZAO Utazási Irodának mintegy 80 999 rubelt kell visszaadnia, beleértve a 33 631 rubel büntetést. valamint az erkölcsi kár megtérítése 10 000 rubel összegben. Ezenkívül 40 500 rubel bírságot vetettek ki a ZAO Neva Utazási Iroda állami bevételeire, és a bírság összegének 50% -át át kellett utalni az SPb PLO Dialogue-ra, amely Rjzskov érdekeit képviselte a bíróságon.

EGYSZER Indonéziában

Valószínűleg azt fogja mondani, hogy Ryzhkov úrnak csak azért sikerült elérnie az igazságot, mert ő egy közszervezet elnöke, és egy hétköznapi állampolgár aligha lenne képes a bíróságon legyőzni egy ilyen turisztikai óriást, mint Neva? De itt van egy másik példa.

2007 decemberében V. állampolgár a ZAO Neva Utazási Irodától vásárolt két utalványt Bali szigetének ötcsillagos szállodájába. A szállodába érkezéskor a házastársak sok problémával szembesültek: nem a szobát ígérték; a szállodában hirtelen megkezdett javítások miatt elviselhetetlen zaj. Egy idő után a házaspár úgy döntött, hogy panaszt tesz a szálloda adminisztrációjához és a fogadó félhez - a Bali Voyage-hoz. Ugyanezen a napon a szálloda elnézést kért a házastársaktól, és megígérte, hogy 200 dollár kártérítést fizet.

Oroszországba érkezve azonban a házastársak keresetet nyújtottak be a Neva utazási irodánál. A követelés összege 15 ezer rubel volt. A házastársak úgy vélték, hogy számos tényező (a szálloda "hála" levele vitathatatlan bizonyíték arra, hogy a szerződésben előírtaknál alacsonyabb minőségű szolgáltatást nyújtanak, a Firma Neva CJSC klubjába több mint öt évig tartó tagság lehetővé teszi az utazási irodával való konfliktus peren kívüli rendezését, de " Neva ”elutasították őket. Ezután a házastársak a szentpétervári fogyasztói közszervezet "Public Control" ügyvédeinek segítségével úgy határoztak, hogy keresetlevelet nyújtanak be a bíróságon.

Annak ellenére, hogy az udvaron az utazási iroda ügyvédje komoly ellenállást tanúsított, amely biztosította, hogy nem az utazási társaság, hanem az indonéz szálloda okozta az összes bajt, a bíróság úgy döntött, hogy behajtja az utazási irodától a házastársak javát V. pénzbeli kártérítés, állami illeték, 3000 rubel összegű erkölcsi kár. valamint a ZAO Firma Neva 6000 rubel feletti bírságát. A pénz kevés, de az igazságosság diadalmaskodott!

LIKBEZ A FOGYASZTÓ SZÁMÁRA

Tehát mit kell tennie, ha megsértették a jogait?

Az első az, hogy ne félj megvédeni a jogaidat - mondja Vadim Ryzhkov. - Nagyon sok nagy cég azt állítja, hogy nehéz nekik megnyerni a bíróságot, mert erős ügyvédeik vannak. Gyakorlatom alapján meggyőződésem, hogy mindig nyerhet, ha azonban a törvény az Ön oldalán áll. Végül a Legfelsőbb Bírósághoz juthat! " - magyarázza Ryzhkov úr.

Másodszor, amikor jogainak megsértésével szembesül, akkor gyorsan, bármilyen formában részletes írásbeli követelést kell készítenie, amelyben fel kell sorolni az összes megsértést. A követelés egy példányát annak a cégnek a munkavállalójának kell aláírnia, amelyhez benyújtja, és pecsétjükkel hitelesíteni kell. Ellenkező esetben egyszerűen nem lesz hatalma.

A legjobb, ha a követelésben csak egy követelményt jelöl meg, mert ha az alkalmazás több követelményt is tartalmaz, akkor a vállalat csak a számára legmegfelelőbbet tudja kielégíteni. És a legjobb a szerződés felmondását követelni, mivel a pénzvisszafizetési határidő a „A fogyasztói jogok védelméről” szóló törvény szerint a legrövidebb ”- jegyzi meg Rzsikov.

Ha a cég három napon belül nem téríti vissza a pénzt, vagy megtagadja az igényeit, akkor közvetlenül a bírósághoz fordul. Ön beperelheti magát, vagy segítséget kérhet szakképzett ügyvédtől. Ha megnyeri az ügyet, az ügyvéd költségei a bíróságon is egy eljárásban behajthatók az alperestől.

Emlékeztetni kell arra, hogy a szerződésben előírtaknál alacsonyabb színvonalú szolgáltatások nyújtásáért járó kártérítés, az erkölcsi kár megtérítése mellett a "Fogyasztói jogok védelméről" szóló törvény azt is megadja az állampolgárnak, hogy bíróságon keresztül követelheti az alperestől az egyéni fogyasztói igények kielégítésének feltételeinek megsértése miatt büntetés (büntetés) behajtását. A kötbér összege a fogyasztó által a késedelem minden napjára bejelentett kár összegének 1-3% -a.

Tehát, kedves fogyasztók, ha megsértik jogait, menjen csatába! Végül is, ahogy Plutarchosz mondta, "a bátorság a győzelem kezdete".

Karina BELOUSOVA

Az összes érv az utolsó esszé iránt a "Bátorság és gyávaság" irányába. Kell-e bátorság nemet mondani?

Néhány ember félénk. Az ilyen emberek nagyon gyakran nem tudják, hogyan utasítsák el, amit mások használnak. A történet hősnője, A.P. Csehov "". Julia Vasziljevna nevelőnőként dolgozik a mesemondónál. A félénkség jellemző rá, de ez a minősége eljut az abszurditásig. Még akkor is, amikor nyíltan elnyomják, igazságtalanul megfosztják a keresett pénztől, csendben van, mert karaktere nem engedi, hogy visszavágjon és "nem" -et mondjon. A hősnő viselkedése megmutatja, hogy bátorságra van szükség nemcsak vészhelyzetekben, hanem a mindennapi életben is, amikor ki kell állni önmagáért.

Hogyan mutatják meg a bátorságot a háborúban?

A szélsőséges körülmények általában felfedik az ember valódi lényegét. Ennek megerősítése megtalálható M.A. Sholokhov "Az ember sorsa" c. A háború alatt Andrej Sokolovot a németek elfogták, éhen halt, szökési kísérlet miatt büntetés-végrehajtási cellában tartották, de emberi méltóságát nem veszítette el, nem viselkedett gyávának. Indikatív az a helyzet, amikor óvatlan szavakért a tábori parancsnok az irodájába hívta, hogy lelője. Sokolov azonban nem mondott le szaváról, nem mutatta meg a német katonák félelmét. Készen állt arra, hogy méltósággal találkozzon a halállal, ehhez életét megmentették. A háború után azonban komolyabb próba várt rá: megtudta, hogy felesége és lányai meghaltak, és csak egy kráter maradt a ház helyén. Fia életben maradt, de apja boldogsága rövid életű volt: a háború utolsó napján Anatolijt megölte egy mesterlövész. A kétségbeesés nem törte meg a lelkét, megtalálta a bátorságot az élet folytatásához. Örökbe fogadott egy fiút, aki a háború alatt az egész családját is elveszítette. Így Andrej Sokolov csodálatos példát mutat arra, hogyan lehet megőrizni a méltóságot, a becsületet és bátor maradni a legnehezebb élethelyzetekben. Az ilyen emberek jobbá és kedvesebbé teszik a világot.

Hogyan mutatják meg a bátorságot a háborúban? Milyen ember bátor?

A háború szörnyű esemény bármely ember életében. Elveszi a barátokat és a szeretteit, árvává teszi a gyerekeket, tönkreteszi a reményeket. A háború egyeseket megtör, másokat erősebbé tesz. A bátor, erős akaratú személyiség élénk példája Alexey Meresiev, BN Igazi ember meséjének főszereplője. Terület. Egész életében Meresiev, aki arról álmodozott, hogy profi vadászpilótává váljon, súlyosan megsebesült a csatában, és mindkét lábát a kórházban amputálták. A hős számára úgy tűnik, hogy élete véget ért, nem tud repülni, járni, és megfosztják a családteremtés reményétől. Katonai kórházban lenni és más sebesültek bátorságának példáját látva megérti, hogy küzdenie kell. Minden nap, legyőzve a fizikai fájdalmat, Alexey gyakorol. Hamarosan már tud járni és táncolni is. Meresjev teljes erejével megpróbálja elérni a repülõiskolát, mert csak az égen érzi magát a helyén. A pilótákkal szemben támasztott komoly követelmények ellenére Alekszej pozitív választ kap. A lány, akit szeret, nem hagyja el: a háború után összeházasodnak, és fiuk van. Alexey Meresiev egy hajthatatlan akarattal rendelkező ember példája, akinek bátorsága még a háborúban sem tudott megtörni.

Az epikus regényben "" számos példát találhat az emberi viselkedésről a háborúban. Így Zherkov tiszt olyan személyként nyilvánul meg, aki nem hajlandó feláldozni magát a győzelem érdekében. A shengrabeni csata során gyávaságot mutat, ami sok katona halálához vezet. Bagration parancsára egy nagyon fontos üzenettel - a visszavonulás parancsával - a balszárnyra kell mennie. Zherkov azonban gyáva, és nem közvetíti az üzenetet. Ebben az időben a franciák megtámadták a bal széleket, és a hatóságok nem tudták, mit tegyenek, mert nem kaptak parancsot. Káosz kezdődik: a gyalogosok az erdőbe menekülnek, a huszárok pedig támadásba lendülnek. Zherkov tettei miatt hatalmas számú katona hal meg. E csata során a fiatal Nyikolaj Rosztov megsebesül, ő a huszárokkal együtt bátran rohan a támadásba, míg a többi katona zavarban van. Zherkovval ellentétben nem volt gyáva, ezért tisztré léptették elő. A mű egyik epizódján láthatjuk a bátorság és a gyávaság következményeit a háborúban. A félelem megbénít egyeseket, másokat cselekvésre kényszerít. A szökés és a harc nem garantálja az életmentést, de a bátor magatartás nemcsak megőrzi a becsületet, hanem erőt is ad a csatában, ami növeli a túlélés esélyét.

Hogyan függ össze a bátorság és az önbizalom? Bátorság rosszat beismerni. Miben különbözik az igazi bátorság a hamisaktól? Mi a különbség a merészség és a kockázatvállalás között? Kell-e bátorságod beismerni hibáidat? Ki nevezhető gyávának?

A túlzott önbizalomban kifejezett bátorság helyrehozhatatlan következményekhez vezethet. Általánosan elfogadott vélemény, hogy a bátorság pozitív tulajdonság. Ez az állítás akkor igaz, ha intelligenciához kapcsolódik. de a bolond néha veszélyes. Így a "Korunk hőse" című regényben M.Yu. Lermontov, erre megerősítést lehet találni. A fiatal kadét, Grushnitsky, a "Mária hercegnő" fejezet egyik szereplője, egy olyan ember példája, aki nagy figyelmet fordít a bátorság külső megnyilvánulásaira. Imád hatni az emberekre, pompás kifejezésekkel beszél, és túlzott figyelmet fordít katonai egyenruhájára. Nem nevezhető gyávának, de bátorsága hivalkodó, nem valós fenyegetésekre irányul. Grushnitsky és Pechorin konfliktusban vannak, és a megsértett büszkeséghez párbajra van szükség Grigoryval. Grushnitsky azonban az aljasság mellett dönt, és nem tölti be az ellenség pisztolyát. Ennek megismerése nehéz helyzetbe hozza: megbocsátást kérni vagy megölni. Sajnos a junker nem tudja legyőzni büszkeségét, kész bátran találkozni a halállal, mert az elismerés elképzelhetetlen számára. „Bátorsága” senkinek sem használ. Meghal, mert nem veszi észre, hogy a bátorság elismerni hibáit néha a legfontosabb.

Hogyan függenek össze a bátorság és a kockázatvállalás, az önbizalom, a butaság fogalma? Mi a különbség a merészség és a merészség között?

Egy másik szereplő, akinek bolondsága merész volt, Azamat, Béla öccsét. Nem fél a kockázattól és a fején fütyülő golyóktól, de a bátorsága ostoba, sőt végzetes. Ellopja nővérét otthonról, nemcsak az apjával való kapcsolatát és biztonságát kockáztatja, hanem Béla boldogságát is. Bátorsága nem irányul sem az önvédelemre, sem az életmentésre, ezért szomorú következményekhez vezet: apja és nővére egy rabló keze miatt halt meg, akitől ellopott egy lovat, és ő maga kénytelen a hegyekbe menekülni. Így a bátorságnak súlyos következményei lehetnek, ha az ember céljainak elérésére vagy egójának védelmére használja fel.

Bátorság a szerelemben. A szeretet inspirálhatja az embereket a bravúrokra?

A szeretet bravúrokra ösztönzi az embereket. Így O. Henry történetének főszereplői "" példát mutattak a bátorságra az olvasók előtt. A szeretet kedvéért feláldozták a legkedvesebbeket: Della gyönyörű haját adta neki, Jim pedig az apjától örökölt órát. Nagy bátorság kell ahhoz, hogy rájöjjünk, mi is igazán fontos az életben. Még nagyobb bátorságra van szükség az áldozathoz kedvesének kedvéért.

Félhet egy bátor ember? Miért ne félne bevallani az érzéseit? Miért veszélyes a határozatlanság a szerelemben?

A. Maurois a történetben megmutatja az olvasóknak, miért veszélyes a határozatlanság a szerelemben. A történet főszereplője, Andre beleszeret egy Jenny nevű színésznőbe. Ibolyát visel minden szerdán, de meg sem meri közelíteni. A szenvedély lát lelkében, szobája falait szeretett portréi függesztik fel, de a való életben még levelet sem írhat neki. Ennek a viselkedésnek az oka az elutasítástól való félelmében, valamint az önbizalomhiányban rejlik. A színésznő iránti szenvedélyét "reménytelennek" tartja, és Jennyt elérhetetlen ideálra emeli. Ez a személy azonban nem nevezhető "gyávának". Egy terv merül fel a fejében: háborúba lépni egy olyan bravúr elérése érdekében, amely "közelebb hozza" Jenny-hez. Sajnos ott meghal, soha nincs ideje elmondani neki az érzéseit. Halála után Jenny megtudja apjától, hogy sok levelet írt, de soha egyetlen levelet sem küldött. Ha Andre legalább egyszer közelebb került volna hozzá, megtudta volna, hogy "szerénysége, állandósága és nemessége jobb minden bravúrnál". Ez a példa azt bizonyítja, hogy a szerelemben való határozatlanság veszélyes, mert megakadályozza, hogy az ember boldoggá váljon. Valószínű, hogy Andre bátorsága két embert boldoggá tehetett volna, és senkinek sem kellett volna egy olyan felesleges bravúrt siratnia, amely soha nem hozta közelebb fő céljához.

Milyen cselekedeteket lehet bátornak nevezni? Mi az orvos bravúrja? Miért fontos az életben merésznek lenni? Mit jelent merésznek lenni a mindennapokban?

Dymov doktor nemes ember, aki az emberek szolgálatát választotta hivatásának. Csak a mások iránti közömbösség, gondjaik és betegségeik okozhatnak ilyen választást. A családi élet nehézségei ellenére Dymov inkább a betegekre gondol, mint önmagára. A munkához való elkötelezettsége gyakran veszélyekkel fenyegeti, ezért meghal, hogy megmentsék a fiút a diftéria elől. Hősként nyilvánul meg, azt teszi, amire nem volt köteles. Bátorsága, hivatásához való hűsége és kötelessége nem engedi, hogy másképp cselekedjen. Nagybetűvel rendelkező orvosnak bátornak és határozottnak kell lennie, például Osip Ivanovich Dymov.

Mire vezet a gyávaság? Milyen cselekedetekre taszítja az embert a gyávaság? Miért veszélyes a gyávaság? Mi a különbség a félelem és a gyávaság között? Ki nevezhető gyávának? Félhet egy bátor ember? Mondhatjuk-e, hogy a félelemtől a gyávaságig csak egy lépés van? A gyávaság mondat? Hogyan befolyásolják az extrém körülmények a bátorságot? Miért fontos a bátorság a döntések meghozatalakor? A gyávaság akadályozhatja-e a személyiség fejlődését? Egyetért-e Diderot állításával: "Gyávának tartjuk azt, aki engedte, hogy barátja megsértődjön jelenlétében"? Egyetért-e Konfuciusz kijelentésével: "A gyávaság az, hogy tudd, mit kell csinálni, és nem megtenni"

Nehéz állandóan bátornak lenni. Néha még erős és becsületes, erkölcsi elvekkel rendelkező emberek is megijedhetnek, mint például a történet hőse V.V. Zheleznikova Dima Somov. Karakterének olyan vonásai, mint a "bátorság", a "helyesség", már a kezdetektől megkülönböztetik más srácoktól, olyan hősként jelenik meg az olvasók előtt, aki nem engedi megsérteni a gyengéket, védi az állatokat, a függetlenségre törekszik és szereti a munkát. A kampány során Dima megmenti Lenát osztálytársaitól, akik megrémíteni kezdték azzal, hogy feltették az állatok "szájkosarait". Éppen ezért beleszeret Lenochka Bessoltseva.

De az idő múlásával látjuk a "hős" Dima erkölcsi hanyatlását. Eleinte megijed az osztálytársának testvérével kapcsolatos problémától, és megsérti az elvét. Nem mondja, hogy osztálytársa, Valya dzsivoder, mert fél a testvérétől. De a következő felvonás Dima Somov teljesen más oldalát mutatta be. Szándékosan hagyta, hogy az egész osztály átgondolja, mit mondott Lena a tanárnak az óra megszakításáról, bár ő maga tette. Ennek a tettnek az oka a gyávaság volt. Tovább Dima Somov egyre mélyebbre merül a félelem mélységében. Még akkor, amikor Lenát bojkottálták és gúnyolták, Somov nem tudott bevallani, bár rengeteg esélyt kapott. Ezt a hőst megbénította a félelem, „hősből” hétköznapi „gyávává” változtatva, leértékelte minden pozitív tulajdonságát.

Ez a hős egy másik igazságot mutat nekünk: mindannyian ellentmondásokból vagyunk szőttek. Ha egyszer bátrak vagyunk, néha félünk. De óriási különbség van a félelem és a gyávaság között. A gyávaság nem hasznos, hanem veszélyes, mert rossz dolgokra készteti az embert, felébreszti az aljas ösztönöket. A félelem pedig mindenkiben rejlő dolog. Az a személy, aki bravúrt hajt végre, félhet. A hősök félnek, a hétköznapi emberek félnek, és ez normális, a félelem önmagában is a faj fennmaradásának feltétele. De a gyávaság már kialakult jellemvonás.

Mit jelent merésznek lenni? Hogyan alakítja a bátorság a személyiséget? Az élet mely helyzeteiben mutatkozik meg legjobban a bátorság? Mi az igazi bátorság? Milyen cselekedeteket lehet bátornak nevezni? A bátorság a félelemmel szembeni ellenállás, nem pedig annak hiánya. Félhet egy bátor ember?

Lena Bessoltseva az orosz irodalom egyik legerősebb szereplője. Példájában láthatjuk a félelem és a gyávaság közötti hatalmas szakadékot. Ez egy kislány, aki igazságtalan helyzetbe kerül. Fél a félelme: fél a gyermekek kegyetlenségétől, fél az éjszakai kitömött állatoktól. De valójában kiderül, hogy ő a legbátrabb az összes hős közül, mert képes közbenjárni azokért, akik gyengébbek, nem fél az egyetemes elítéléstől, nem fél különleges lenni, nem úgy, mint a körülötte élők. Lena sokszor bizonyítja bátorságát, például amikor Dimának segít, amikor veszélyben van, pedig elárulta. Példája egy egész osztályt megtanított jóra, megmutatta, hogy a világon nem mindig mindent erőszakkal döntenek el. "És az emberi tisztaság, az érdektelen bátorság és a nemesség iránti vágyakozás, amely annyira kétségbeesetten vágyik, egyre inkább elragadta a szívét, és kilépést követelt."

Meg kell védenem az igazságot, küzdenem az igazságért? Egyetért-e Diderot állításával: "Gyávának tartjuk azt, aki megengedte, hogy barátja megsértődjön jelenlétében"? Miért fontos a bátorság kiállni az eszméi mellett? Miért félnek az emberek elmondani véleményüket? Egyetért-e Konfuciusz kijelentésével: "A gyávaság az, hogy tudd, mit kell csinálni, és nem megtenni"

Bátorság kell az igazságtalanság elleni küzdelemhez. A sztori hőse, Vasziljev igazságtalanságot látott, de a karakter gyengesége miatt nem tudott ellenállni a csapatnak és vezetőjének, a Vasgombnak. Ez a hős megpróbálja nem megbántani Lena Bessoltsevát, nem hajlandó megverni, ugyanakkor megpróbálja fenntartani a semlegességet. Vasziljev megpróbálja megvédeni Lenát, de hiányzik belőle a jellem és a bátorság. Egyrészt van remény, hogy ez a karakter javulni fog. Talán a bátor Lena Bessoltseva példája segít legyőzni a félelmeket és megtanítja megvédeni az igazságot, még akkor is, ha a környéken mindenki ellene van. Másrészt Vasziljev viselkedése és mire vezetett tétlensége, arra tanít minket, hogy nem állhatunk félre, ha megérti, hogy igazságtalanság zajlik. Vasziljev hallgatólagos megállapodása tanulságos, mivel sokan hasonló élethelyzetekkel nézünk szembe. De van egy kérdés, amelyet minden embernek fel kell tennie magának a választás előtt: van-e valami rosszabb annál, mint az igazságtalanságról való tudomás, annak tanúja és csak hallgatás? A bátorság, akárcsak a gyávaság, választás kérdése.

Egyetért-e az állítással: "Soha nem élhetsz boldogan, ha állandóan remegsz a félelemtől"? Hogyan függ össze a gyanakvás a gyávasággal? Miért veszélyes a félelem? Megakadályozhatja-e a félelem az ember életét? Hogyan érti Helvetius kijelentését: "Ahhoz, hogy teljesen hiányozzon a bátorságtól, teljesen hiányoznia kell a vágyaktól"? Hogyan érti a stabil kifejezést: "a félelemnek nagy a szeme"? Vitatható-e, hogy az ember fél attól, amit nem tud? Hogyan érti Shakespeare kijelentését: "A gyávák sokszor meghalnak a halál előtt, a bátrak csak egyszer halnak meg"?

A "The Wise Squeaker" egy figyelmeztető mese arról, hogy a félelem mennyire veszélyes. Piskar egész életében élt és reszketett. Nagyon okosnak tartotta magát, mert barlangot készített, amelyben biztonságban lehet, de ennek a létnek a hátránya a való élet teljes hiánya volt. Nem hozott létre családot, nem barátkozott, nem vett mély lélegzetet, nem ette meg a telet, nem élt, csak ült a lyukában. Néha elgondolkodott azon, hogy van-e valamilyen előnye a létezésének, megértette, hogy nincs, de a félelem nem engedte elhagyni a kényelmi és biztonsági zónát. Piskar tehát meghalt, nem ismerve az élet örömét. Ebben az tanulságos allegóriában sok ember láthatja önmagát. Ez a mese arra tanít minket, hogy ne féljünk az élettől. Igen, tele van veszélyekkel és csalódásokkal, de ha mindentől fél, akkor mikor éljen?

Egyetért-e Plutarchosz szavaival: „A bátorság a győzelem kezdete”? Fontos, hogy képes legyőzni félelmeit? Miért kell harcolni a félelmekkel? Mit jelent bátornak lenni? Nevelheti a bátorságot? Egyetért-e Balzac kijelentésével: "A félelem féltővé teheti a merészeket, de a tétova bátorságot ad"? Félhet egy bátor ember?

A félelem legyőzésének problémáját Veronica Roth "Divergent" című regénye is feltárja. Beatrice Pryor - a mű főszereplője, otthagyja otthonát, az Elhagyott frakciót, hogy félelmetlenné váljon. Fél szülei reakciójától, fél attól, hogy nem megy át a beavatási szertartáson, hogy új helyen elutasítják. De legfőbb ereje abban rejlik, hogy minden félelmével szembeszáll, arcába néz. Tris nagy veszélybe sodorja magát a Hajléktalanok társaságában, mert "más", például megsemmisül. Ez rettenetesen megijeszti, de sokkal jobban fél önmagától. Nem érti másoktól való különbségének természetét, megrémíti a gondolat, hogy létezése veszélyes lehet az emberekre.

A félelmek elleni küzdelem a regény egyik kulcskérdése. Tehát Beatrice szeretett neve Fore, angolról lefordítva ez azt jelenti, hogy "négy". Ez a félelmek száma, amelyet le kell győznie. Tris és Fore félelem nélkül küzd az életükért, az igazságosságért, a békéért a városban, amelyet haza hívnak. Meghódítják mind a külső, mind a belső ellenségeket, ami kétségtelenül bátor emberként jellemzi őket.

A.I. Kuprin "Gránát karkötő"
Georgy Zheltkov kiskorú tisztviselő, akinek életét Vera hercegnő iránti viszonzatlan szeretet szenteli. Mint tudják, szerelme jóval a házassága előtt született, de inkább levelet írt neki, üldözte. Ennek a magatartásnak az oka az önbizalomhiány és az elutasítástól való félelem volt. Talán, ha bátrabb lenne, boldoggá válhat a szeretett nővel.

Félhet-e az ember a boldogságtól? Kell-e bátorsága ahhoz, hogy megváltoztassa az életét? Kockáztatnom kell?

Vera Sheina félt boldog lenni és csendes házasságot akart, sokkok nélkül, ezért feleségül vette a vidám és csinos Vaszilijt, akivel minden nagyon egyszerű volt, de nem tapasztalt nagy szeretetet. Csak csodálója halála után, holttestére nézve, Vera rájött, hogy elhaladt rajta a szeretet, amelyről minden nő álmodozik. Ennek a történetnek az erkölcse a következő: nemcsak a mindennapi életben, hanem a szerelemben is bátornak kell lenned, kockáztatnod kell, nem kell félned az elutasítástól. Csak a bátorság vezethet boldogsághoz, gyávasághoz és ennek eredményeként a konformizmushoz, ami nagy csalódáshoz vezet, ahogy Vera Sheina esetében történt.

Hogyan érti Twain kijelentését: „A bátorság a félelemmel szembeni ellenállás, nem pedig annak hiánya?” Hogyan függ össze az akaraterő a bátorsággal? Egyetért-e Plutarchosz szavaival: „A bátorság a győzelem kezdete”? Fontos, hogy képes legyőzni félelmeit? Miért kell harcolni a félelmekkel? Mit jelent bátornak lenni? Nevelheti a bátorságot? Egyetért-e Balzac kijelentésével: "A félelem féltővé teheti a merészeket, de a tétova bátorságot ad"? Félhet egy bátor ember?

Sok író felvette ezt a témát. Így E. Ilyina "A negyedik magasság" című története a félelmek legyőzésére szól. Gulya Koroleva a bátorság példája minden megnyilvánulásában. Egész élete harc a félelemmel, és minden győzelem új magasságot jelent. A műben egy ember élettörténetét, egy valódi személyiség kialakulását látjuk. Minden lépése az elszántság manifesztuma. A történet első soraitól kezdve a kis Gulya valódi bátorságot mutat a legkülönbözőbb élethelyzetekben. Leküzdve a gyermekkori félelmeket, puszta kézzel kivesz egy kígyót a dobozból, az állatkert elefántjaitól besurran a ketrecbe. A hősnő növekszik, és az életben tapasztalt megpróbáltatások egyre súlyosabbá válnak: a film első szerepe, a rossz elismerése, a tettekért való felelősség vállalása. Az egész munka során küzd a félelmeivel, megteszi, amitől fél. Már egy felnőtt Gulya Koroleva férjhez megy, van egy fia, úgy tűnik, hogy a félelmek legyőzték, nyugodtan lehet élni családi élet, de a legnagyobb teszt előtt áll. Kitör a háború, és a férje a frontra megy. Fél a férje, a fia, az ország jövője miatt. De a félelem nem bénítja meg, nem kényszeríti elrejtőzni. A lány nővérként dolgozik a kórházban, hogy valahogy segítsen. Sajnos férje meghal, és Gulya kénytelen egyedül folytatni a harcot. Elöl megy, képtelen megnézni a szeretteivel történt borzalmakat. A hősnő megszerzi a negyedik magasságot, és meghal, legyőzve az emberben élő legutolsó félelmet, a halál félelmét. A történet lapjain láthatjuk, hogy a főszereplő fél, de minden félelmét legyőzi, az ilyen embert kétségtelenül bátor férfinak lehet nevezni.

Egy olyan országban, ahol rend van, legyen bátor mind cselekedeteiben, mind beszédeiben. Egy olyan országban, ahol nincs rend, legyen merész a cselekedeteiben, de körültekintő a beszédeiben.
Konfuciusz

Ha félsz, cselekedj bátran, és elkerülöd a legrosszabb bajokat.
Sachs Hans

Nem kell összekeverni a bátorságot az arcátlansággal és a durvasággal: a forrásában és az eredményében nincs semmi különösebb.
Jean-Jacques Rousseau

Amíg nem döntöttél véglegesen, kétségek gyötörnek, mindig emlékezni fogsz arra, hogy van esély visszafordulni, és ez nem teszi lehetővé a hatékony munkát. De abban a pillanatban, amikor úgy dönt, hogy teljes mértékben a munkájának szenteli magát, a Gondviselés az Ön oldalán áll. Olyan dolgok kezdenek történni, amelyek más körülmények között nem történhettek meg ... Bármire képes vagy, bármiről álmodsz, kezdd el megvalósítani. A bátorság erőt, sőt mágikus erőt ad az embernek. Döntsd már el!
Johann Wolfgang von Goethe.

Tartsa tisztán az elméjét annak tudomásul vételéhez, amin nem változtathat meg, a bátorsághoz, hogy változtasson azon, amit tehet, és a bölcsességhez, hogy lássa az első és a második közötti különbséget.
Mark Levy

A túlzott merészség ugyanaz, mint a túlzott félénkség.
Benjamin Johnson

Mindent meg lehet tenni bátran, de nem mindent.
Bonaparte Napóleon

A vakmerőséggel határos bátorság több őrültséget, mint ellenálló képességet tartalmaz.
Miguel de Cervantes

A csatában azok vannak kitéve leginkább a veszélynek, akik leginkább a félelem megszállottjai; a bátorság olyan, mint egy fal.
Guy Sallust Crisp

A bátorság teljes hiányától a vágy teljesen hiányozhat.
Claude Adrian Helvetius

Bátorság váltja fel az erődfalak.
Guy Sallust Crisp

A diszkréción alapuló bátorságot nem nevezzük meggondolatlanságnak, de a meggondolatlanok kihasználásait inkább puszta szerencsének, mint bátorságának kell tulajdonítani.
Miguel de Cervantes

A bátorság gyakran az élet leértékelődésének az eredménye, míg a gyávaság mindig az értékének hamis túlzása.
Artyom Michurin

Amihez valóban szükség van a bátorságra, az őszinteség.
Michael Jackson

A bátorság különös tulajdonsággal rendelkezik, amely különleges értéket ad neki. Ez a tulajdonság az, hogy sokkal könnyebb bátornak lenni, amikor másnak kell segítséget nyújtania, mint azokban az esetekben, amikor meg kell mentenie magát.
Gregory David Roberts

A Vénusz és a szerencsés véletlen is segíti a bátrat.
Ovidius

A félelem érzése idegen azoktól, akik magabiztosak. És mivel a gyászoló ember félelmet is tapasztal, ebből következik, hogy a bátorság összeegyeztethetetlen a bánattal.

Minden gyermek álma más: valaki űrhajóssá akar válni, valaki hajóskapitányé, valaki pedig egy tető nélküli, klassz sportautóról, amelyet nagyon gyorsan lehet vezetni. Az életkor előrehaladtával az álmok többé-kevésbé specifikus formákat kapnak, valamiféle tervet az álom felé való elmozduláshoz.

De egy ponton az álom örökre csak álom maradhat, amikor egy fiatalember úgy dönt, hogy "mint mindenki más" mozog.

Nincs bátorsága. De éppen a bátorság, ahogy Plutarchosz ókori görög író és filozófus mondta, a győzelem kezdete. És ez az álom a győzelem. Győzelem önmaga felett, az egész világ felett. A bátorság segítette a parancsnokokat reménytelen csaták megnyerésében, a sportolókat hihetetlen magasságok elérésében, az emberek egész nemzedékét a nácizmus legyőzésében a Nagyban második világháború... Bátorság nélkül lenne győzelem?

Nagyon fontos, hogy minél előbb bátor emberré váljunk, annak érdekében, hogy a gyermek álmából nagy felnőtt célt teremtsünk, annak ellenére, hogy mások nem teljesednek. A cél világos cselekvési tervvel és annak teljesítésének kötelezettségével különbözik az álomtól. A bátorság végigkíséri az életútját, amelynek egyik pontjában teljesített cél - győzelem - lesz. A bátorsággal kezdődő győzelem. (180)

A bátorság a győzelem kezdete (Plutarchus)

A bátorság erkölcsi és akaraterős személyiségjegy, az a képesség, hogy legyőzze a strasszokat valami ismeretlen, nehéz dolog előtt és sikereket érjen el. Nem hiába tartják tiszteletben ezt a tulajdonságot az emberek körében: „A város bátorsága elveszi”. De ez az igazság elmondásának képessége is megtiszteltetés. A bátorság biztosítja az ember önértékelését. A gyávaság a gyávaság kifejezése abban a pillanatban, amikor egy másik embernek segítségre van szüksége, és félelme miatt nem tud segíteni rajta.

A gyávaság az önzés kiszámításának megnyilvánulása is, mert az ember fél a meglévő szociális juttatások elvesztésétől. A szépirodalom sok szereplője gyakran kerül olyan helyzetekbe, amikor nehéz döntéseket kellett hozniuk. Példaként térjünk rá az orosz irodalom műveire.

L.N. epikus regényében Tolsztoj „Háború és béke” Andrej Bolkonszkij soha nem vonul vissza nehézségek esetén: legyen szó harctérről vagy családi problémákról. Csak csodálni lehet bátorságát és bátorságát, mert nem fél beismerni hibáit. András herceg Austerlitzben várja a csatát, arról álmodozik, hogy híressé válhat egy bravúr megvalósításával. Andrey felemeli az elesett zászlót, és sírással rohan előre. Utána a katonák csatába indultak.

Ez a pillanat volt a leghősebb András herceg életében. De a megnyílt "végtelen ég" minden korábbi ötletet felforgatott. A Borodino mezőn pedig egy teljesen más Bolkonsky-t látunk: még mindig végtelenül merész, de ez már más hősiesség. András herceg megvédi szülőföldjét, gondoskodik katonáiról, nem a saját dicsőségére, hanem Oroszország sorsára gondolva. Andrei Bolkonsky az őszinte, bátor és határtalan tiszteletre méltó példa.

Tehát összefoglalva az elhangzottakat, azt szeretném mondani, hogy nagyon fontos, hogy az emberek bátor tetteket végezzenek, legyen az valakinek az életének megmentése vagy egyszerűen a bűnösségének elismerése.

- A lovak gyorsabban futnak, mint egyedül, -

nem azért, mert közös erőfeszítésekkel könnyebben átvágják a levegőt, hanem azért

hogy az egymással való versengés és rivalizálás táplálja őket "

Plutarkhosz

Március 27., majdnem tavasz. A mai nap csodálatos volt: intenzív, érzelmes és valóban eredményes.

Az éjszaka alatt kihűlt edzőteremnek még nem volt ideje felmelegedni, és teljes csapatunk már edzésen volt. Míg szorgalmasan melegítettük fel sport ambícióinkat, a verseny előkészületei javában zajlottak. A játékosok hálóját kihúzzák és az egyik öltöző ajtajára ragasztják; a bíráló felszerelést elhozták és a központi helyre tették; az eredményjelző kigyulladt, továbbra is 0: 0-val.

A különböző vámhatóságok öt csapata ma öt mérkőzést játszott, két-két rövid játékot (legfeljebb 15 pontig). Minden rivális megmutatta, nem először szokásainak becsületét támogatva magas szint játékok és készségek. Közvetlenül a pályán lehetett felvázolni a technikákat és taktikákat. Mindenkinek más és mindenkinek megvan a sajátja. Aznap több mint elegendő sportpotenciál volt. Támogatás, bátorítás és csodálat dübörgött minden oldalról.

Igen, elvesztettük! De méltósággal veszítettek! Egy, két pont különbséggel, minden alkalommal az utolsóig küzdöttünk.

Csapatunkban a játékosok közötti szerepek elképesztő módon oszlottak meg. Mindegyiknek megvolt a maga kulcspozíciója, ami miatt nem csak munkatársaink lettünk, hanem harcosok, stratégák is voltunk, ma nagy áttörést értünk el a játékunkban, a Központi Energiavámügyi csapat játékában!

Ma mi is győztesek vagyunk, a félelmeink fölötti győzelemben!

"A bátorság a győzelem kezdete"

Plutarkhosz

(ókori görög író és filozófus, közéleti személyiség)

itthon » Utasítás » A bátorság a győzelem kezdete. Remek emberek a bátorságról