Ami a Johann Wolfgang Goethe-t írta. Rövid életrajz Goethe: A legfontosabb és fontos

A legnagyobb képviselője. A XVIII és XIX. Századok univerzális irodalmában kolosszális és univerzális jelenség volt. Kombinálta a költői fantáziát és az azonnali fantáziát, a világ naiv élvezetét és az előző évszázadok költőjének életét, a legújabb kultúra minden felvásárlásával, és egyrészt bizonyította a hibát A költészet, az ösztöndíjhoz tartozik, másrészt megtagadta az orosz követők elméletét, akik úgy vélték, hogy egy valóban költői érzés csak a kultúra hiányában lehetséges. Mindazonáltal a fantázia Goethe erejére és gazdagságára, az érzés és a szívmennyiség, a plaszticitás és a művészi kép ereje, nem létezhet két vélemény.

Portré Johann Wolfgang von Goethe. Művész G. Háttér Kügelgen, 1808-09

Magasabb lift kreativitás Goethe eléri az ő dalszöveg. Még a munkáinak ragyogója "Faust", és költői formában, valamint az egész rapszodikus és töredékes hangon keresztül, a nagyobb részben megközelíti a lírai dráma típusát. Ugyanakkor, a sokoldalú természet, liketing természet, rendelkeztek dalszövegek végtelen gazdagsága a kifejezési formák, és volt egy korlátlan sokszínűség a hangok, mintha a teljes skáláját az érzések egész emberiséget. Az a tény, hogy a Genius Goethe-t túlnyomórészt a lírai kreativitásba küldték, sok szemrehányást magyaráztak, amelyeket Goethe készítettek, mint dráma. De olyan munkákban is, amelyeket általában nem tekinthetők meg, például a "Faust" második részében, az Elena láthatatlanságának jeleneteiben a császár udvarán, és amikor a "gondoskodás" Goethe eléri a legmagasabb színpadot A hatások és néhány dráma, mint például a "kulcs" jelzi, hogy mi Goethe tulajdonában van, és a tényleges színházi forma, és ha a legtöbb esetben megtagadta őt, akkor más motívumok mellett, erősebb, mint a munkájában uralkodó.

Goethe, mint epikus költő, Nagyon segített az élő tipikus képek ábrázolásának képességét. E tekintetben a "Herman és Dorothea" felülmúlhatatlan remekmű ugyanolyan képessége jelentősen emelkedik regényeinek értékét. Ban, a költő az emberi létfontosságú és általában a globális életet ábrázolja. "Egy fiatal vertető szenvedése" (lásd az összefoglaló és az elemzés), a leginkább megkülönböztetett őszinte költészet és lírai szépség által leginkább megkülönböztetve a költeményezést a költői karakter és a bricious valóság között. Wilhelm Maceternek van ötlete a valóban humánus szabad oktatásról, amely túlzott szépség és igazság, képes leküzdeni az összes véletlen egyezményt és a létezés és a társadalom átalakítását.

Zseniális és gazemberek. Johann Wolfgang Goethe. Videofilm

Oszcillációban, arról, hogy mi a hivatás - a költészetben vagy műanyag művészetek - GOETTE Sok lelki erőt és értékes időt töltött olyan munkákra, amelyek még csak nem is tudják neki, hogy jogot kapjanak, hogy tisztességes festő-szeretőnek tekintsék. De ezek az osztályok nem gyümölcsözőek a költő számára. A megértése finomabb megértését tették, kidolgozta a nézetet. Angelica Kaufman biztosította Goethe, hogy Rómában olyan kis embereket ismer, akik ilyen hűséges szemmel rendelkeznek, mint ő. Mivel Olaszországba utazik, Götte a művészetről szóló véleményének irodalmi nyilatkozatára korlátozódott. A "Propily" (1798-1800) folyóirat segítségével való segítségnyújtás, hogy kritikusan cselekedjenek a német művészek körében, és a művészi szakemberek sikertelenek, a nyilvánosság közömbösségének egy része, azért, mert Goethe, az ifjúságában inspirálta A gótikus építészet csodálatossága, az utazás időpontjától Olaszországban egyoldalú kizárólagosságú klasszikus szempontot tartott. A festészet naturalizmusával szemben Goethe beszélt jegyzeteiben a cikk didro: "tapasztalat a festésről" (1799). Az élet utolsó éveiben Goethe kifejezte érdeklődését a művészi kérdésekben, különösen a "művészet és az ókorok" gyűjteményében (1818-32, 6 tonna); Ugyanakkor folyamatosan gondoskodott a kiterjesztésről és a saját gazdag gyűjteményeinek sorrendjére.

Kapcsolat Goethe K. filozófia Teljesen követi a természetét, mint költő. Ifjúságában már vonzotta a Spinoza filozófiai rendszerét. Különösen megtiszteltetés volt ebben a gondolkodóban, a karakterének magasságában, filozófiájának erkölcsi méltóságának, a lehetetlen önzetlenségnek, amely minden kifejezéstől származott "Kant filozófiájában vett részt. Kant vezetője volt módszeres tisztaság a művészi és természetes történelmi törekvésekben. A tudáselmélet területén a Goethe saját véleményét egyértelműen a cikkében ismerteti: "Az objektum és a téma közötti közvetítői tapasztalat" (1793).

A személyiség Goethe, mint személy, már régóta megtámadta vagy korlátozott vagy nagyon okos és tehetséges, de egyoldalas emberek, akik a dolgokra néztek (Ludwig Bern, Wolfgang Mendel stb. De angol Életrajzírója Goethe, Lewis (bár nem egészen mentes a nemzeti előítéletek) helyesen jellemzi személyiségét Goethe oly jellemzők: „Ő nagyon jó volt, a nagyság, a lélek, a szív nemesség, amelyet soha nem festett, és nem torzítják az irigység , Pettyness, Alföld gondolta. Nagyszerű volt, mint egy szerető, minden szép szimpátiája, a szívessége. Nagyszerű volt a gigantikus tevékenységében. Nagyszerű volt a lelkesedésében, ami közvetlenül kényszerítette az újrahasznosítható impulzusokat, hogy közvetlenül, meghatározott okot és akaratát. Morálisan nagyszerű lett (egy kocsival együtt mondhatunk), mert az életkorodban az a tény, hogy sok - egy igazi személy lehet máskor. Mint elme, a fantázia mélysége és ereje volt a fő képessége, szolgálja az alapot az összes többi, jog, igazságosság, a bátorság, hogy tisztességes - ez volt a fő dolog. Erény. Mi csodálatos vagyunk benne, az óriás ereje, de a leginkább finom szelídség ereje. A legnagyobb szív volt a legalkalmasabb: Félelmetlen, fáradhatatlan, békés, legyőzhetetlen. "

A Goethe Egyetemen egy kellemes megjelenésű fiatalember és hatalmas sötét szemű, meglehetősen bohém életmódot vezette. A "fiatal vertemer szenvedésének" rövid romantikája az irodalmi hírnevet hozta, és öngyilkosságot fordított az osztatlan szerelem miatt egy nagyon népszerű tevékenységben a fiatalok egész Európában. Frankfurti magasabb társadalom megkapta, miután visszatért a Leipzigból nyílt karokkal, és 1775-ben, Weimar hercege meghívta Goethe-t az udvarra. Több hónapos pihenés és szórakozás után a szórakoztató 18 éves herceg (a palota ablakaiból származó ételek elidegenítése, valószínűleg részvételével), Goethe komoly ügyet vett igénybe. A hercegség vezető miniszterét nevezték ki. Goethe kezdett egy nagyon aszketikus életstílust vezetni: megtagadta a kávét, és megállt egy parókát. Életének vége előtt Goethe Weimarában élt, miután ezekben az években csak két utazás Olaszországba. Ő írta az irodalmi remekművet Weimara-ban, vezette a helyi színházat, és tudományos kutatást végzett (különösen a morfológia alapítója volt, és a növények tudományos munkái vártak a borok ajándékának ragyogó nyílásait). Teljes Tom Goethe szentelte a romantikus érzéseinek leírását. A belső feszültség, amely mindig segített neki a kreativitásban, befolyásolta személyes életét. Goethe gyakran furcsa háromszögekbe esett, amelyen kívül két nő volt (az egyikük ártatlanság, a második pedig érett és tapasztalt nő). A regényei rendkívül ritkán voltak zökkenőmentesen.

Az egyik biográfus jelzi, hogy ifjúságában Goethe valószínűleg problémái voltak a korai ejakulációval, és ezért gyakorlatilag nem volt szexuális kapcsolata, amíg 39 éves. Nincsenek közvetlen bizonyítékok. Goethe valóban könnyen izgatott, még a leggyakoribb fizikai érintkezés is. A csók az ecstasy állapotába hozhatja. Sok olyan nő, aki szerette Goethe-t, elfogadhatatlan volt neki. Néhányan voltak a barátai felesége. Charlotte buff például, aki inspirálta Goethe-t, hogy hozzon létre egy "Verder" -ot, részt vett a barátjának, Johann Christian Kestnstrnek. Annak ellenére, hogy az arisztokráciahoz való tartozás, Goethe hajlamos volt fenntartani a kapcsolatokat és a szép nőkkel a társadalom alsó rétegeiből. Az egyik fényes példa egy körkörös Katchen Schankopf, a szálloda tulajdonosának lánya, és valószínűleg az első igazi szerelem Goethe. Teljesen közömbös volt neki, írhatna egy levelet egy barátjának, például a szavaknak: "Szeretem őt. Úgy tűnik számomra, hogy a kezéből még mérgezem ... mi vagyunk az ördögök, mi Mi magunk kiküldi magát a saját paradicsomunkból. Szerelme és szenvedélye Frederick Brionnak, a lelkipásztorának lánya, "mágikus kert" volt, de azt is írta, hogy "egy személy nem lesz boldogabb az atomra, amikor valami szenvedélyesen akar." Néhány Guete biográfiító írta, hogy a Fredericktől való távozása után nemcsak megtört szívvel, hanem gyermek is volt.

Frankfurtban Goethe részt vett Lilly Schönemann, a bankár leánya. Számos nagyon drámai veszekedés és megbékélés után az elkötelezettség megszűnt, amit segített Goethe-nek Weimarba. Később, Lilly azzal érvelt, hogy soha nem volt intim közelségük közöttük. Ugyanakkor, a naplóban Goethe megőrizte az ilyen bejegyzést: "Episode S. Ally. Prelude. Seting. Offenbach".

Weimara-ban Goethe kezdődött egy új, valószínűleg platonikus, Charlotte állvány, nyolc gyermek anyja, házas intelligens sárga. Idősebb volt, mint Goethe 7 éve. Ismerkedésük több mint 10 éve tartott. Goethe több mint 1500 betűt küldött Charlotte-t, és szinte már nem írta az egész időszakra.

Egy olaszországi utazás után 1786 - 1788-ban Goethe találkozott Christian von Fulpioeuvel, aki a növényen dolgozott mesterséges színek előállítására. A zömök és a sötét szemű keresztény szeretett színház, tánc, gyönyörű ruhák, bor. Szerette és Goethe. Ő költözött a házába, és életének végére élt. Amikor valahol elhagyott, gyakran írtak egymásnak. Goethe 1806-ban házasodik meg, Németország Franciaország elfogása után. A háború alatt a keresztény még egyszer megmentette Goethe életet, egyszerűsíti két katonát, hogy ne lődd meg.

Ez a házasság felébredt. Goethe érdeklődést más nők. Közülük például Minna Herzlib, aki inspirálta őt, hogy írjon szonetteket, és Marianna von Willemer, az egyik baráta felesége Goethe. Christian 1816-ban halt meg. Amikor Goethe 74 éves volt, javaslatot tett arra, hogy Ulrique háttér Levenets, aki nem volt 20 éves, és amit ő maga "lánya". Ulric válaszolt az ajánlatára az elutasításhoz.

Johann Wolfgang Guete egy német író, drámaíró és költő, aki belépett a világ irodalom történetében. A szerző munkái halhatatlanok és kopott filozófiaiak. A híres "Fausta" alkotója jó és titokzatos személy volt, szétszerelve a tudományokban és az érdekképviseletben.

A klasszikus irodalom német zseniája 1749. augusztus 28-án született Németországban, a Frankfurt am Main virágzó kereskedelmi városa. A tehetséges fiú gyermekkora egy csendes és hangulatos házban volt egy szarvasvirágban, amely a jövőben Johanna Wolfgang Goethe múzeum lesz.

A szülők az író volt egy jó pozíció: Kaspar Goethe ügyvéd volt, és egy császári tanácsos és Katharina Elizabeth Goethe leánya volt a Legfelsőbb Város Jogan Johann Wolfgang Teastor. Érdemes azt mondani, hogy a Caspar felesége fiatalabbnál fiatalabb, mint 21 éve, a lány fiatal korban feleségül vette az ügyvédet, és az eredeti szerelmi érzések nem táplálkoztak neki.

Kaspar Goethe jólétben élt, és a család, sem a család megtagadta, köszönhetően Friedrich Georg örökségének, aki az apja volt. Az író nagyapja nagyfokú állapota önállóan szerzett, miután átadta az ösvényt a szabóból az étterem tulajdonosáig. Johanna apja okos ember volt, erős türelemmel, de korlátozott horizonttal és szigorú karakterrel.

A család vezetője nem működött, mivel a kapott pénz elég volt az életért. A Peorsing Work helyett Kaspar sokat utazott, Olaszország és a kultúra Rima tetszett. Ő is gyűjtött egy otthoni könyvtárat, amely szorgalmasan tanulmányozta a Faust fiatal jövőbeli szerzőjét. Frederich könyvesei körülbelül kétezer könyvet halmoztak fel - egy egész irodalmi állam.

A hatodik korban a kis Johann egy vallási kérdés iránt érdeklődik. A földrengés után Lisszabonban a fiú gondolkodik, és hogy Isten. Ha létezik, akkor miért vett ártatlan erényes embereket, akik a katasztrófa során meghaltak? Johann volt egy nővér Cornelia, amelynek testvére egy meleg kapcsolatot támogatott. A fiú és a lányok mellett a Catarina négy több gyermeket születt, de csecsemőben halt meg.

Az író anyja a házastárs teljes ellentéte: Catarina szórakoztató és mosolygó nő volt, aki megpróbálta megnézni az élet minden irányát egy optimista oldalon. Mivel a hetyke jellegét Katharina, a kis Johann szerette őt, mint az apja, de a Friedrich, egy fiú is volt egy barátság, annak ellenére, hogy a gyakori veszekedések és indulatos jellegét Goethe vezető.

Katharina nem kapott középfokú oktatást, ami gyakran a nők számára készült ezekben az időkben, de a Goethe család családja is szeretett olvasni és szeretni a színházakat. Kis Johann szereti a meséket, amit olvasni az éjszaka Anya: Catarina áll velük. Igaz, az asszony Hestro-t tett: A jövő írója elmondta a nagymamájának a tapasztalatairól, és ő viszont elérte az anyja unokáját "titkos". Így Katharina megértette, mit kell mondani a fiának a következő történetben.

A jövőbeni német irodalmi figura Johann Goethe hangulatos légkörben nőtt fel, tele szeretettel és megértéssel. Bár a szülei a fiú kilátásba, Goethe nem volt felszabadult gyermek és fiatal korban volt rabja a szakirodalom találkozott „metamorfózis” és a „Ilia”. Amikor a fiú 4 éves volt, luxus ajándékot kapott a nagymama - egy kis bábház. Kis Goethe imádta a játékszínházat, és feltalálta a miniatűr jeleneteket. Johann elkezd írni verseket a tízéves korból. Azóta a jövőbeni nagy író költőnek hívja magát.

1756-tól 1758-ig a fiatal Goethe középiskolába megy, majd lefordítják az otthoni tanulásra. Friedrich nem sajnálta pénzt a gyermekek oktatásáért, így csak a legjobb magán tanárok foglalkoztak Johann és Cornelia. A fiú tanult idegen nyelvek, Természettudományok és a rajzolás. Emellett az otthoni tanulás a lovas sport, a kerítés, a tánc, valamint a zongora és a cselló lejátszása.

Francia, görög, angol, latin stb. Segítsen fiatal Goethe írni költői romantikát azoknak a testvéreknek, akik különböző leveleket küldenek különböző nyelveken. A fiú írja az első munkát az unalomtól, mivel fáradt a házi feladatot.

1765 őszén Goethe jön a Lipcsei Egyetemre, amelyet Németország egyik legjobbnak tartanak. Friedrich azt akarta, hogy a fia lépjen a lépcsőhöz, így tinédzseret adott a Jogtudományi Karnak. Johann azonban vonakodik a törvény által osztályok látogatásához, előnyben részesítve a filozófiát, a természettudományt és az irodalmat. Goethe szerette hallgatni az előadásokat a német költő és filozófus a keresztény Gellert, valamint a tanulói évek a tanulságok levonása, találkozik Johann Winelman, aki úgy véli, a mentora.

A "Little Párizsban", Goethe a Neumakt utcán élt, a "Fireball" nevű házban. Fiatal Goethe volt társaságkedvelő hallgató, a környezetében sokan voltak egységes haverok, amellyel a jövőben író rendezett baráti találkozók, valamint ellátogatott a színház, zeneileg a zongorán és kártyáztak. Dress Johann Goethe volt "tűvel." De a hallgató kezdetben megérkezett a városba a "Prosthetsky tartományi vázlat" és okozott nevetségessé.

Átgondolt Friedrich, aki nem sajnálom a pénzt a szórakozás és a ruhák Johann, minden hónapban küldött 100 Guldenov egy diák, amely akkoriban egy jó állapotban.

Az intelligencia és az iskolai input ellenére Goethe nem tudja befejezni az egyetemet. A tuberkulózis súlyosbodásának köszönhetően 1768 nyarán a fiatalembernek vissza kell térnie a szülővárosába. Annak a ténynek köszönhetően, hogy Johann diploma nélkül visszatért Frankfurtba, az Atya és a Fiú közötti nézeteltérések megkezdődnek.

Irodalom

A Leipzigból érkezés után Goethe beteg, és otthon ül. A kórházban való tartózkodás, a fiatalember írja az első munkát - Comedy Die Mitschuldigen ("partnerek")

1770-ben, Goethe a reményben, hogy a jogi oktatás megy a Strasbourg: egy új helyen, a jövőben író kezd érdekelt kémia, orvostudomány, valamint a nyelvészet. Ott találkozik a német íróval és a teológus Johann Herderrel, aki pozitív hatást gyakorolt \u200b\u200ba fiatalemberre.

Az új városban a fiatal Goethe költőnek minősül, és a "viharok és támadás" áramlására utal. Ez gyakorlatilag ugyanaz, mint a szentimentalizmus Európában: az érzelmi érzések csodálatai az elme klasszikus alakjainak helyettesítésére kerülnek.

Strasbourgban Goethe beleszeret Friederik Brionba, és a fiatal költő a lírai verseket szenteli: "Steppe rangsor", "május dal" stb. Alvási idő Goethe írja Brionot, hogy a lány érzéseit lehűtették.

1773-ban Goethe írjon egy játékot a Swansky Knight "Getz von Berlikhingen egy vasúti kézzel", amely népszerűséget nyújt a fiatal írónak a manifeszt "viharok és natika".

1772, az apja ragaszkodásakor Goethe megy a Wetslarnak az ügyvédi gyakorlatra. Egy régi városban egy fiatalember szenvedélyesen beleszeret a Charlotte Buff-be, miután találkozott táncolni. A költőt egy bájos lány szépsége lenyűgözte. Miután egy este költözött, Charlotte nem felel meg a fiatal Johann viszonosságának, mert az író a depresszióval történik.

De érdemes tiszteleg e röpke találkozó, mert neki köszönhetően 1774-ben, Goethe született ragyogó munkát a „szenvedés egy fiatal vertemer”, ahol Charlotte volt a prototípusa Lotta. A levélben a regény beszél a fiatalemberről, aki nem szerelmes és öngyilkosságot követett el. Az ilyen telek csomópontot Karl Wilhelm Jeruzsálem barátja ihlette, aki 1772-ben lőtt a lakásába, mert egy házas nő érzései miatt.

A regény a viszonzatlan szerelem a Verter szerzett népszerűsége és hozta a hírnevet Goethe, de a háború az öngyilkosság öngyilkosság alapján viszonzatlan szerelem tartottak Németországban: a fiatal németek munkája Goethe túl közel van a szíve. Ezért egyes városokban a Johanna könyve még tilos volt.

Faust

A Goethe család könyvtárának könyveshelyén egy könyvet állítottak Johanne George Faustról. Ez az ember, aki a 15. és 15. században élt, egy titokzatos ember volt, aki érdeklődött a későbbi idők számos költőjében. Természetesen a misztikus warlock iránti érdeklődés nem ment és Goethe, aki szerette tanulni az okkult tudományt és az alkímia.

A költő "Faust" Johann Ghette a 20. életkor óta dolgozott életének nagy részében. Ez a termék ragyogó szerkezetben és tartalomban, valamint tükrözi a költő irodalmi nézeteit, akik az íráskor felett megváltoztak.

Először a "Faust" -ból származó átjárót 1808-ban teszik közzé, és a töredékekből álló teljes könyvet 1832-ben teszik közzé.

A Goethe tragédiáját a világ számos nyelvesére fordították le, és még mindig a kultúra tulajdonát tekintették. Az orosz fordítás Anatoly Mamontov, Alexander harcok és mások. De a munka legismertebb oroszja.

A versek gonosz szellemének idézete az új "Mester és Margarita" epigráfja:

"Én vagyok az erő, hogy mindig gonosz, és mindig jó - mondta Mephistofel, akit az orosz író a Voland prototípusát a könyvében teszi.

Johann Goethe másik népszerű misztikus munkája az 1782-ben írt "Erdei Tsar" ballada. A telek elmondja a természetfeletti lényt, amely megölte a gyermeket: Goethe analógiát végez egy fiú betegségével. Az "Erdei Tsar" hőse szándékos volt, vagy találkozott a gonosz királygal?

Ez a ballada a Goethe felismerhető termékévé vált, könnyen tulajdonítható a népi EPIC-nek. Továbbá a jövőben lévő versek tükröződtek az irodalomban és a zenében: írja az új "halványsütőt", és a német csoport Rammstein elvégzi a "Dalai Lama" dalt.

Magánélet

Goethe bájos volt és jó emberaki sikerült elsajátítani bármilyen tudást. A művészet és az irodalom iránti érdeklődés miatt a Goethe a természetben fejlődött, olvasva a halhatatlan klasszikusokat.

Annak ellenére, szociabilitás, Johann Wolfgang hallott titokzatos személy, egyes történészek úgy vélik, hogy része a karaktere Henry Faust a munkáját Goethe rejlő szerző a vers.

Még Johann Goethe fotográfiai portrékban is, valamiféle misztikalitás lehet nyomon követni, a barna szemei \u200b\u200bvalami titkot keresnek, amit magának viselkedett.

Goethe népszerű volt a nőkkel, és nem elegendő könyv a német klasszikusok szerelmi intrikáinak leírására. És csak Christian Vugpius egészen harminc évig szerelmes volt egy költőbe.

Christian nem volt szépség, hiszen az író Charlotte első szerelmét az egyszerűség és az őszinteség mellett a Gee-t lenyűgözte. Véletlenül találkoztak az utcán, a lány átadta a levelet a választott jövőnek. A szegény paraszt nő annyira lenyűgözte Johann Wolfgang, hogy azonnal javasolta egy fiatal lányt, aki letelepedhet a birtokában. A költő szeretőinek többsége sértésnek tartott egy írót, aki a "szakácsot" kedvelte. Goethe és Christina öt gyermeke volt, bár a német klasszikus más nőkből származó gyermekek voltak.

A szabadidejében Goethe Wade ibolya és az ásványi anyagok gyűjtése.

Halál

1832-ben tavasszal, Goethe hideg volt egy nyílt kocsiban sétálva, és a betegség drámaian romlotta a 82 éves író egészségét. Március 22-én a nagy költő meghalt a szív megállása miatt. A "Faust" szerző utolsó szavai:

- Kérjük, zárja be az ablakot.

Idézetek

• "Az emberiség hihetetlen sikert tudott elérni, ha józanabb volt"
• "Vera a Rainbow híd a menny és a föld között, mindenki a repellátumban, de a vándoroktól mindenki másképp látja, attól függően, hogy hol van"
• "Bárki, aki nem hisz a jövőben az életben halott erre ..."
• "Isten minden, ha magasra állunk; Ha alacsony, a szegénységünk hozzáadása "
• "A bolond a butasággal szerelmes, sokkal: / és a nap, a hold, és a csillagok adnak / a tűzijátékok - szépség a szórakozás!"

Bibliográfia

• "Egy fiatal vertery szenvedése" (1774);
• "Iphigencies in Tavrid" (1787);
• Roman elegia (1788);
• Tarkvato Tasso (1790);
• "A növények metamorfózisa" (1790);
• "Wilhelm Meister tanításainak évei" (1796);
• Faust (1808-1831);
• "Marienbad elegy";
• "Varázslatos fuvola";
• "Színes tanítás";
• "A színek tanításának történelmének anyagai";
• "Nyugat-keleti kanapé" (1819);

Johann Goethe kiemelkedő német író, költő, gondolkodó, filozófus és naturalista, államférfi.

A Goethe munkáit, különösen a Faust tragédiát, a német és a világ irodalom remekműveiént ismerik el. A gondolkodó zseniája a csodálatos sokoldalúság és a tudás mélysége volt.

Az otthoni könyvtárban Goethe körülbelül 2000 könyvet tartalmaz, köszönhetően Johann, aki sokat olvasta a kora gyermekkorától, megkülönböztette egy mély elme.

Gyermekkor és ifjúság

Amikor Johann Guete 6 éves fordult elő, egy fordulópont történt az életrajzában: Lisszabonban megtanulta, hogy sok ember halt meg.

Ezt követően Johann elkezdett tükrözni Istent. A fiú nem tudta megérteni, hogy egyfajta és tisztességes alkotó tudta elismerni a sok ember halálát.

E tekintetben ismételten tükrözte a különböző vallási kérdéseket.

A jövőbeli író gyermekkora nagyon örömteli és gondtalan volt. Ugyanakkor, bár családjuk nagyon gazdag volt, Johann Goethe nem volt elrontott gyermek.

Nagyon tetszett a szabadidejét a könyvtárban, másolva. Ő volt kíváncsi gyermek, és 10 éves korában már versek voltak.

1756-ban Goethe iskolába ment, de csak 3 éve tanult, hazafelé költözött.

A szülők béreltek neki a legjobb tanárok, akik csak voltak.

Érdekes, hogy a hagyományos tételek mellett a fiú érdekelt. Ezenkívül Goethe egy ló, kerítés, tánc, valamint játszani, valamint a cselló játékot, és.

Miután elérte a 16 éves korát, sikeresen megvizsgálja a Luxury Leipzig Egyetem vizsgáit a Jogtudományi Karon. Apja álmodott, hogy Johann ügyvéd lett. Ugyanakkor a jogtudományt kevésbé érdekelte egy fiatalember.

Ehelyett figyelmet, természettudományt és irodalmat fizetett. Az életrajz ebben az időszakában meglátogatta az író és a filozófus keresztény Gellért előadását, és találkozott a Winkelman híres művészeti történészében.

Tanulmányai során Goethe sok barátja van, mivel társai és nyitott személy volt. Különböző világi eseményekre ment, és gyakran részt vett a megbeszéléseken.

A diák Goethe-nak nem volt szüksége semmire, mivel az apjától szilárd összeget kapott.

Azonban azután az életrajzában komoly baj van: megtalálta tuberkulózis, amelynek eredményeképpen hazatér az egyetem befejezése nélkül.

Az idősebb Goethe nagyon ideges volt, hogy a Fiú nem kapott diplomát az oktatásra, ezért a köztük lévő kapcsolat komolyan feszült.

Kreativitás Goethe

Haza, Johann Goethe-t hosszú ideig kezelték betegségétől. Ebben az időszakban vígjáték "bűncsendelyeket" írta, amely életrajzának első súlyos munkájává vált.

1770-ben Strasbourgba megy, hogy még mindig jogi nevelést kapjon. Ott aktívan tanulmányozza a filológiát, és a kémia iránti érdeklődést is mutatja.

Később Johann Goethe találkozott a művészettörténészt és a teológus Johann Herderrel, aki pozitívan válaszolt az ígéretes hallgatóra.

Egyszer Strasbourgban találkozott Frieder Brionnal, és azonnal beleszeretett hozzá. Az író kezdett szentelni a szerelmi verseinek, bevallva az érzéseit.

Azonban elég egy kis idő telt el, és hirtelen kitört a szeretet elhalványult, és a lány megszüntette, hogy érdekli, amit őszintén írt neki a levélben.

Működik Goethe

1773-ban Johann Guete közzéteszi a "Getz von Berlikhingen egy vas-fogantyú" játékot, amely bizonyos népszerűséget hoz.

A következő szeretett Goethe Charlotte Buff lesz, amelyet a labdán látott. De a lány nem mutatott érdeklődést vele, azzal kapcsolatban, hogy a depresszióba esett.

"Egy fiatal vertető szenvedése"

Azonban köszönhetően a súlyos lelki állapotának köszönhetően, hogy Johann Goethe sikerült megírnia egy csodálatos regényt "a fiatal vertető szenvedését", amelyben a Buff a főszereprészet prototípusa volt.

A regény telekjében elbeszélve egy fiatalembert, aki öngyilkosságot követett el az osztatlan szeretet miatt.

Ez a munka nagy sikert aratott, de Németországban való kiadása után sok esetben öngyilkosságot rögzítettek a nem megfelelő szerelem talaján.

Érdekes, hogy néhány német városban ezt a könyvet tiltották a fiatal elmék negatív hatása miatt.

"Faust"

Az 1774-1832 időszakban. Johann Goethe a "Faust" halhatatlan filozófiai drámáját írta, amely életrajzának egyik leghíresebb műve lett.

Eddig a Faust a német költészet csúcspontja. Ezen a munka fölött az író közel 60 éve dolgozott, minden kifejezést.

A "Faust" leghíresebb fordítását végezték el.

Érdekes, hogy heethe jelentősen negatív volt a legtöbb dolgot, de éppen ellenkezőleg - a "Faust" az egyik legkedveltebb könyv.

"Erdei Tsar"

1782-ben, a Feather Guete, a Ballad "Forest Tsar" alatt, a nemzeti epikus stílusában írta. Egy bizonyos erős teremtményről szól, amely megölte a gyermeket.

A költő leírja az apát a fiával, ugrott egy ló az erdőben. Fiú úgy tűnik, hogy Mane az erdő király; Atya elmagyarázza, hogy mindez úgy tűnik neki.

A végén a fiú sikoltozik, hogy az erdő király elkapta vele. Amikor végre hazajöttek, az apja felfedezi, hogy a gyermek halott.

Ballad "Forest Tsar" lefordítva az orosz többször. Az orosz fordítások és Athanasius Feta leghíresebbek.

Magánélet

Johann Goethe ragyogó személy volt, aki bármilyen tudás elsajátítható. Ugyanakkor meglehetősen furcsa és titokzatos ember volt.

Számos biográfus úgy véli, hogy Henry Faust a verseiből sok karakteres tulajdonságokkal rendelkezett Goetheben.

Goethe életében nagy népszerűséget élveztek a nőknél, aminek következtében sok szerelmi kapcsolata volt.

Ennek ellenére azonban az egyetlen szerelme volt a keresztény vulpius módosodása, amellyel 30 éve élt. Érdekes az a tény, hogy a választott embernek nem volt különleges vonzereje, bár jó természetű és őszinte lány volt.

Találkozójuk teljesen véletlenül történt. Egy nap, Christian átadta Johann Goethe levelet. Ez az átjáró találkozó elég volt ahhoz, hogy meghódítsa Goethe szívét. Azt javasolta, hogy rendezze az ingatlanát, amelyre az Vulpius hozzájárult.

Az író korábbi szeretőjei Johann választékát tekintették, aki inkább egyfajta parasztot kedvelt. Mindazonáltal teljesen volt.

1806-ban Johann és Christian házasodott, miután öt gyermeke volt. A legidősebb fia augusztus legidősebb fia után született gyermekek nem túlélnek: egy gyermek született halott, a többi meghalt néhány hétig.

Goethe más volt. A leghíresebb közülük gyűjt. Ő is komolyan szereti az ásványi anyagokat (tiszteletére, az ásványi anyagot nevezték el).

Halál

Az egyik sétán, Johann Goethe komolyan felzárkózott. Minden nap a betegség előrehaladtával és végül egy nagy író halála lett.

Johann Wolfgang von Goethe 1832. március 22-én meghalt, 82 éves korig. Az utolsó szavai: "Kérjük, zárja be az ablakot."

Fotó Goethe

Végül nézd meg Johann Goethe fotóját. Pontosabban, a Gee művészi portrékának fotója, olaj által írt.

Johann Wolfgang Goethe - A legnagyobb német költő, pedagógus, állam, politikus, tudós-naturalista, gondolkodó, filozófus. Homelanda Frankfurt am Main városa volt, ahol 1749 augusztus 28-án született a császári tanácsadó és a nemesség családjában. A gének atya-Burger, a aggályoskodás, a tartósság, a kíváncsiság, a Mother Johann Wolfgang örökölt érdeklődésüket írásban. A nyugati szülők nem sajnálják az oktatását. 1755-ben az otthoni tanárokat meghívták a fiúba. Hét éven belül egy képes gyermek több nyelvet tudott, 8 éven át írt verseket az életében, összeállította az otthonos bábszínházban játszott játékokat. Fiatal Goethe feltöltötte a tudás poggyászát és önállóan, gyakran egy gazdag otthoni könyvtárba néz.

1765-ben 16 éves Goethe a Lipcsei Egyetem Jogi Karának hallgatója. 1767-ben írja a lírai versek első gyűjteményét - "Annette", amelyre az első szerelme inspirál. 1768-ban Goethe annyira beteg volt, hogy elfelejtették. Megújítási oktatás Csak 1770-ben, de már a Strasbourgi Egyetemen. Ebben az időszakban nemcsak megkapta a jogtudományi ismereteket, hanem jelentős figyelmet fordított a természettudomány, az orvostudomány, az irodalom komolyan szerette. Strasbourgban találkozott Herderrel, és ez a találkozó puccsot tett a kreativitás, a kultúra egészére. Itt, Strasbourgban a formáció egyre költő, itt a "vihar és a natisk" mozgás egyik legfényesebb képviselőjévé válik.

1771-ben, miután megvédi az értekezést, Goethe lesz orvosi orvos. Annak érdekében, hogy ne csalódjanak a hozzátartozóknak, az új ügyvéd ügyvédként dolgozott, 1772-ben költözött a WETSLAR-ba, de az irodalmi tevékenység, az igazi szenvedélye, amely ebben az időszakban rendkívül intenzív volt. Az új szeretet hatása alatt a fiatalok szenvedésének regénye írta őket "(1774), aki világszerte híres volt. Személyes körülmények (szeretet egy barátja menyasszonyában) arra kényszerítették az írót, hogy elhagyja a nedvesét. Az indulás sikertelen volt az egész időszakban az életrajzában - turbulens fiatalok, szenvedélyes hobbi és szentimentalizmus a kreativitásban.

1775 őszén, Karl Augustus, a Saxen-Weimar-Eisenakh hercege meghívja a "fiatal verte" híres szerzőjét, mint menedzser. Ebben a tekintetben Goethe a Weimarba költözik, hogy itt maradjon örökre. Karl Augustus széles erejével foglalkozott, a híres írónak pénzügyeket, oktatást, kultúrát stb., És a közszolgálat területén nem volt kevésbé tehetséges. 1782-ben a herceg elnyerte őt a nemes cím sikeres munkájáért, és 1815-ben a Goethe megtiszteltetés volt, hogy Karl Augustus kormánya által létrehozott első miniszterré vált.

Minden foglalkoztatással Goethe időt talált az irodalmi tevékenységekre. Tehát 1796-ban a "Wilhelm Meister tanításainak" újjáépülését 1808-ban fejezték be, 1808-ban - a Faust tragédia első része, az egyik olyan művek, amelyek alkotják a világirodalom kincstárát. A könyv elképzelése 1770-ben jelent meg, és a munka az író haláláig nem állt meg.

1806 őszén, Goethe, aki már 60 alatt volt, aki már 60 alatt volt, nem figyelte az udvar elégtelenségét, a PROSHIROTINSKY keresztény VURPIUS, egy régóta szeretett és anyja anyja polgári házasságával kombinálva volt. 1826-ban a Regia Goethe listája feltöltötte választását a Szentpétervári Tudományos Akadémia tiszteletbeli tagjával. Kiváló illusztrációja az értekezésnek, hogy a tehetséges ember tehetséges mindent, és nemcsak író, hanem természetes. A Goethe életében közzétett tudományos munkát az ásványtan, a geológia, a növény-, az állatvilág, az anatómia, az akusztika, az optika közötti komparatív morfológiáján. Nehéz megtalálni a témát, hogy nem befolyásolja a mélységét és a művészi tehetségét az irodalmi munkában: Az esszék nagy Weimar kiadása közel egy és fél száz kötet volt. Öreg kor és halál A német emberek nagy fia találkozott natív Weimarban, 1832. március 22-én meghalt.

Életrajz a Wikipedia-ból

Johann Wolfgang Goethe (1782 óta háttér goette, azt. Johann Wolfgang von Goethe német név kiejtése (INF.); Augusztus 28, 1749, Frankfurt am Main - 22, 1832, Weimar) - német költő, államférfi, gondolkodó, filozófus és természeti erőforrás.

Goethe különböző műfajokban dolgozott: költészet, dráma, ePos, autobiográfia, epistolaria és mások. Goethe lett a "Storms és Natisk" fő ideológiai folyamata. Schiller, Herder és Viland együtt teremtette az úgynevezett Weimar klasszicizmust. Roman Goethe "Wilhelm Maister" letette a felvilágosodás korszakának oktatási regényének alapjait. A Goethe munkáit, különösen a Faust tragédiát, a német és a világ irodalmának remekműveiént ismerik el.

A filozófus és a költő örökségét tárolja és tanulmányozza az Archívum Goethe és Schiller Weimara-ban.

Eredet és gyermekkora

Johann Wolfgang von Goethe született augusztus 28-án, 1749-ben a német vásárlási város Frankfurt am Main a házban, amely most a múzeum "Goethe" a Groethe-Haus a Groser Hirschraban utcán. A nagyapja Friedrich Georg Goethe (1657-1730) 1687-ben költözött Thüringiából, és megváltoztatta a vezetéknév írását. Frankfurtban először szabottként dolgozott, majd kinyitotta a taverát. A megszerzett államért fia és unokái később éltek.

Johann az ügyvéd és az Imperial tanácsadója Johann Kaspara Goethe (1710-1782) és a városi idősebb és a Katharina Elizabeth Göttte (ur. Textor, Textor, 1731-1808) Legfelsőbb Bírója. Katharina házas volt évesen 17, 38 éves férfi, akinek ő nem táplálkoznak különleges érzéseket, és egy év után ő tette először említett (négy másik gyermek csecsemőkorában meghalt). A Catarina támogatta a levelezést Anna Amalia Braunschweig-vel.

1756-1758-ban a fiú meglátogatta a köziskolát, majd az apja nyolc oktatóanyaggal megragadta a lányát, Cornelia és fia, átfogó otthoni nevelést nyújtva: német, francia, latin, görög, jiddis, héber, angol, olasz, természetes Tudományok, vallás, festés. A képzési program is tartalmazott egy játékot zongora és cselló, lovaglás, kerítés és tánc. Az anyjának köszönhetően, amit Johann hívott "Frau Aja", A gyerekek tündérmesék egész éjjel, és a Biblia olvasása az irodalom világával kapcsolatban. 1753-ban karácsonykor Johann Wolfgang ajándékot kapott a nagymamájából ajándékként, ahol játszotta az ötleteit a gyermekjátékában. Johann Wolfgang és a fiatalabb nővére Cornelia az életében világos barátságukat hordozta.

A családi könyvtár körülbelül 2000 kötetből állt, ahonnan a Little Johann először megtudta a Dr. Faustról szóló népszerű könyvet. A hétéves háború alatt 1759-1761-ben, a házukban, a François Toragan (Fr. François de Théas Graf Von Thoranc) csoportja alatt a francia drámai irodalomhoz vezetett.

A biográfusok Goethe felhívják őt tehetségesnek, élőlel és temperamentummal egy személy, de nem üdvözlöm, amit Mozartnak tartanak.

Tanulmányi és első versek

Leipzig (1765-1768)

Az Atya ragaszkodásakor Johann 1765-ben elment, hogy tanulmányozza a Leipzigi Egyetem joggyakorlatát. Ezután Leipzig-t a Frankfurt City-hez képest fejlesztették ki, és "Kis Párizsnak" nevezték. Johann havi tartalmat kapott az Atyától 100 guilderben, hogy divatos ruhákat vásároljon, megtanulja a szokásokat, és ne hallja a falut. Élt a házban „Fireball” a Neumakt Street (elpusztult a második világháború), és megengedhetünk amikor a szülők a különböző szórakoztató barátaival: részt vett színházi ötletek, rendezett barátságos estek, így a környéken a város.

Johann kötelező alanyai előnyben részesítették a keresztény gellert előadását, ahol irodalmi kezdeteket hoztak. Korábbi rajz tanár Adam Friedrich Ezer 1764-ben nyílt meg a Művészeti Akadémia Egyetemen, bemutattam a Goethe-t a híres Artist Winelmannal. Később, Frankfurt levelében Goethe felismerte a régi tanárát, amelyet többször megtanult tőle, mint az egyetemen.

- Hatalmas előnyeim vannak - mondta Goethe Ekkerman - mondta azt a ténynek, hogy egy ilyen korszakban született, amikor volt a legnagyobb világ eseményeink, és nem hagyták abba az egész hosszú életemben, így élénk tanú vagyok Hétéves háború, Deposition America Angliából, majd a francia forradalom, és végül az egész napóleoni korszak, a hős és a későbbi események haláláig. Ezért teljesen más következtetésekre jöttem, és pillantottak, mint amennyit mások rendelkezésére áll, amelyek most csak születnek, és akiknek el kell fogadniuk ezeket a nagy eseményeket a könyvek érthetetlenül. "

Lipcsében, Goethe beleszeret a lánya a fogadós Catchen Schönkopf, akik számára a vicces versek a műfaj rokokó és alkotják a gyűjtemény 19 anakreóni versek, illusztrált barátja Ernst Wolfgang Barishe. 1769-ben, a fiatal Goethe toll alatt jön a második gyűjtemény a címmel " Új dalok ".

1768 júliusában a Goethe vérzés volt a tuberkulózis súlyosbodásának eredményeként, ezért augusztusban hazatért Frankfurtba, tudományos mértékben az Atya. Komplex, a család fejezetének meghibásodása növelte az Atya és a Fiú félreértését.

Frankfurt és Strasbourg (1768-1771)

Hosszú helyreállítás elmondta a fiatal goethe gondolatát a miszticizmusnak és a vallásnak. Ez az időszak alatt, hogy a Faust személyiségének első mély tudatossága megtörténik. Ezután megjelenik az első vígjáték "partnere" (Die Mitschuldigen).

1770 áprilisában Goethe visszatér Strasbourgi Egyetemre. Itt találkozik a teológus, művészettörténész és az író Gerder, aki megnyitotta különleges látását. Strasbourgban Goethe költőnek találja magát. A fiatal írókkal való kapcsolatot, később kiemelkedő vezetői a "Storm és Natiska" (Lenz, Wagner), érdekli a népszerű költészet.

Látogató diákjainak, a Briona lelkész családjában, Götte beleszeret Friederik Brionba, aki dedikált lírai verseket ("Hello és búcsút", "május dal", "Steppe Rospence"). Frederick, akit mindenkinek már megvizsgálta a menyasszonyt Goethe-t, megtudta a leveles kapcsolatok megszakításáról. A szerelem története Goethe és Friederiki Briona 1928-ban Franz Legar "Frederika" operettjei alapját képezte.

1771 nyarán Goethe bemutatta disszertációját, hogy megvédje disszertációját (nem túlélte), ahol az állam és az egyház kölcsönhatásának kérdése megvilágított. Strasbourg teológusát az ötletek és az úgynevezett Goethe "A vallás őrült üldözésének" nevezték, Dean ragaszkodott ahhoz, hogy ne hagyja, hogy a hallgató védje. Az egyetem felajánlotta Goethe szerezni egy engedélyes, Goethe kiszerelt 56 kivonatok. Az utolsó tézisben úgy ítélte meg, hogy a gyermekek halálbüntetésének megengedhetősége. Később 1772-ben a Gretchen tragédia (IT. Gretchentragödie) rendelkezéseit fejlesztette ki. 1772-ben a gyermekének meggyilkolására szolgáló büntetés végrehajtásának bizonyítéka után.

Frankfurt, Waymar, Weimar (1771-1775)

A következő 4 évben a Goethe Frankfurti jogi gyakorlatban foglalkozik. De fontos volt önmagában, hogy a publicista tevékenységeket tartotta. A "Götz von Berlichinen" (1773) játszik az első irodalmi sikert, és nyilvánvalóvá válik a "viharok és a támadás". 1772 májusában Goethe, az apja ragaszkodott, Wetslar városába ment a törvényes gyakorlat áthaladásáért. Charlotte Buff barátjának menyasszonya nem válaszolt az érzelmekre Goethe érzelmekre, és elhagyta a várost. 18 hónap múlva az író 4 hétig saját tapasztalatokat adott ki a "fiatal vertető szenvedése" irodalmi munkájában. A regény sikertelen sikere volt, dicsőítette szerzőjét Európa egészére, és hozta a vertető tragikus hatását.

A húsvéton 1775-ben az elkötelezettség a Frankfurt Bankár Lily Schonanan lányával történt. A vallási és egyéb ellentmondások októberben az elkötelezettség a menyasszony anyja kezdeményezésére vett részt. A megtörténett Goethe-tól kétségbeesetten meghívást kapott Charles Augustus 18 éves hercege, és a Weimar udvarba költözött, ahol életét élte. A dicsőített szerző jól elfogadta a bíróságon, utasította, hogy felügyelje a palota színházat, és tanácsadónak szolgáljon a hercegnek, 1200 thaler éves fizetésével. A reformok, a korrupció elleni küzdelem, a Jena Egyetem vezetése lehetővé tette a Goethe-t, hogy követelje a nemes címet, amely jogot adott a bíróságon és az állami struktúrákban. Goethe a 33-as befolyással és a siker csúcsán volt, miért volt az irigység és a rosszindulatú vágyak "bírósági kritika" és szidalmazott versek.

A munka egyáltalán maradt sokáig a kreativitás. Ebben az időszakban a Goethe a bányászati \u200b\u200bés erdészeti és mezőgazdaság, a geológia és az ásványtan, a botanika és az osteológia tudományos kérdéseiben foglalkozik.

Portré Goethe Tishbain Campanier, 1787. Vászon, olaj. 164 x 206 cm. Standelev Intézet, Frankfurt am Main

Olaszország (1786-1788)

Az 1780-as évek közepén a Goethe kreatív és érzelmi válságot tapasztal - bírósági életét, a hatóságtól és a felelősségvállalástól, a Charlotte von Stein-val való kapcsolatot, és a toll alatt nincs friss munkák. Majdnem titkos minden Goethe megy Olaszország Inkognito néven Johann Philip Möller néven

Verona, Vicenza és Velence Goethe-ban való tartózkodás csak novemberben jön Rómába. Ezért elkötelezi magát Nápolyba, Firenze, Siena, Szicília, Parma, Milánóba. Róma Göttte találkozott Johann Tishbaine művészével, aki írta a leghíresebb portréját egy író, más német és olasz képviselői a kreativitás és az építészet.

Olaszországban Goethe úgy érzi, "kreatív emelkedés", és befejezi Torquado Tasso viharot és Natisk (Torquato Tasso), "Iffigenie" (IT. Ipigenie Auf Tauris), "Egmont" (Egmont). A naplók alapján 1813-1817-ben írta le " Olasz utazás».

Weimar Classicism (1789-től kezdődően)

Az olasz inspirációval impregnálott, a Weimar, Götte-i feladatokhoz való visszatérés azonnal megkezdi a 23 éves Vspius Viapiust. Goethe édesanyja a fiú "Treasure Lodge" (neki. Bettschatz) szeretője nevezte, és nem hagyta jóvá a fia választását. Christian nem engedélyezte a magasabb társadalom bejáratát, és az árnyékban maradt, megfelelően égő gyermekek. Augusztus fia fia után az író Goethe megkérdezte a 21 éves Henrietta Von Lutvitz kezét, de az apja nem értett egyet a házasságban.

Hivatalosan a kapcsolatok csak 18 év után díszítik - 1806. október 14-én. A gyűrűken Goethe elrendelte a gravírozást ezen a napon, amikor sikerült megmenteni a családot a Marauders-től a Jena csata után.

1792-ben Goethe kísérte Karl Augustus hercegét, aki parancsolta az ezredet a porosz hadseregben, az osztrák-porosz kampányban a forradalmi Franciaország ellen. Goethe tanúja volt a csata Valmi-ban, és az emlékei szerint a csata után elmondta a porosz tisztviselőknek: " Itt és mostantól kezdve kezdődött a világ története új korszaka, és joga van azt mondani, hogy mi volt jelen a születésén».

Goethe, ellentétben sok német értelmiségiekkel, nem fedezték a hazafias lelkesedés az anti-mansus felszabadító háború alatt. A népi tömeg túlságosan felkészületlennek tűnt, túlságosan felkészületlennek tartotta az ellenséget (Napóleonnal, 1808-ra költözött Erfurtban és Weimara-ban, és tudós, világtörténeti jelenségként vezette be őket, nem látta Az emberek szellemének megközelítése egy bizonyos országos programot. A nyilvános nyilvánosság, a Götte, a nacionalizmus elutasítása és a német romantika misztikus oldalainak elutasítása nagyra értékelte a Bairon romantikáját. A németországi nacionalista tendenciák elleni vitákban a napóleoni háborúk utáni időszakban fejlődött, Goethe fejlett a "világ irodalom" eszméjét.

Kreativitás Goethe

Anthony Grafton felhívja Goethe "egy modell, hogy az ősi eszmék gazdagodtak a modern kultúrával."

Korai kreativitás

Az új pórus goethe első jelentős munkája a "Gottz von Berlikhingen" (kezdetben "Gottfried von Berlichingen Mit der Eisernen Hand"), 1773) - dráma, amely hatalmas benyomást kelt a kortársakra. A német irodalom első sorában elindul, a "vihar és a natiska" írójának vezetőjére helyezi. A próza által a Shakespeare történelmi krónikái módját írta, nem annyira, hogy rehabilizálja a nemzeti ókort, a XVI. Század lovagjának történetét, - Mivel már Bodmer, E. Schlegel, Klophtkt, és a végén a XVII században Loenstein ( „Arminine Mindkét Tusneld”) felkérte az ókori időszakokban a német történelem, - mennyi az, hogy ez a dráma, kívül felmerülő irodalom rokokó is jön ellentmond az irodalom oktatás, a a kultúra legbefolyásosabb lezárása. A társadalmi igazságszolgáltatás harcosának képe az oktatási irodalom tipikus képe - szokatlan értelmezést kap a Goette-től. Knight Götz von Berlikhingen, akit az ország helyzetéről írtak, a paraszti felkelésre kerül; Amikor az utóbbi éles formákat vesz fel, elhúzódik tőle, a csúszós mozgalom. A megállapított törvény és megrendelés diadalmasabb: a tömegek forradalmi mozgása, amelyet a drámában értelmez, a káosz, és az a személy, aki megpróbálja ellenezni, ugyanolyan tehetetlen. Götz nem talál szabadságot az emberek világában, hanem a halálban, az egyesülésben az "anya-természetgel". A szimbólum értéke a játék végső szakaszában van: Götz jön ki a kertben a kertben, lát egy korlátlan égboltot, körülvéve: "Az Úr mindenható, milyen jó az ég, mint jó szabadság! A fák virágzik a vesék, az egész világ tele van reményével. Viszlát kedves! A gyökerei hozott, hagyok engem erőt. Utolsó szavak GETETS: - Ó, milyen mennyei levegő! Szabadság, szabadság! "

Munka

• "Clavo" (1774)
• "Egy fiatal verte szenvedése" (1774)
• "Ipigenment in Tavrid" (1779-1788)
• Tarkvato Tasso (1780-1789)
• "Erdei Tsar" (1782)
• "Egmont" (1788)
• "A növények metamorfózisának tapasztalata" (1790)
• Rainek-Lis (1792)
• "Herman és Dorothea", (1794)
• Faust (1774-1832)
• "A színelmélet" (IT. Zur Farbenlehre), (1810)
• "Nyugat-keleti kanapé" (1819)
• Önéletrajz Goethe I. V. Költészet és igazság (Dichtung und Wahrheit). - M.: "Zakharov", 2003. - 736 p.

"Egy fiatal vertető szenvedése"

"Egy fiatal vertető szenvedése" (1774) - egy regény a betűkben, a Göri és a Natiska időszak legfejlettebb teremtménye. Ha a "Götz von Berlikhingen" a Németországban széles körben ismertté tette a nevét, akkor Vorder adta a világ dicsőségének szerzőjét. A regény ábrázolja a konfliktus egy férfi és egy olyan világban, amely formáját öltötte egy szerelmi történet. Werker - romantikus, erős személyiség az ő megértésében. A fiatalember végső felvétele kihívja a kegyetlen, tisztességtelen békét, és hiábavaló emberekkel él. Elutasítja a jelenlegi Burgerian Németország törvényeit, és inkább meghalni, de nem válik megütközés, hízelgő emberek. Antipode Prometheus, és mégis drót-prometheus - a vihar eredetének egyláncának végső linkjei és NATISK "időszak. A doom jele alatt egyformán telepítik őket. Werker kiüríti magát megpróbálja megvédeni a valóságot a kitalált világ, Prometheus igyekszik állandósítani magát létrehozása „szabad”, függetlenül a Olympus Olympus lények, létrehoz rabszolgák Zeusz, az emberek alá azok állandó, transzcendens erőket.

"Imignációk"

Iphigeni - a hősnő az azonos DREMA - megmenti testvére Oreszt és barátja Pilad, hogy ki, hogyan idegenek várnak a halál partján Taurida, amit ő elárulja a sorsuk a kezében Tanta - cár Tavrida megtagadó másik felajánlott piland, mentési útvonalak. Ezzel a cselekvéssel eltávolítja az átkot a Tantalum nemzetségével. A Tantalla önszélességét az IFENIA megváltja, aki a sajátosságból kiderül. Az IREST IFIGENIA mellett mélyen jelentős alak. A dráma elején a szónok által üldözött, a baljós aggodalomra ad okot. Minden teremtményét zavart, dühöt keresztezi; A dráma vége gyógyul. Lelkében, megújult ipigenia, a világ tartalékai. Orast, mint Götts és Verter, remélte, hogy felszabadulást talál a halálban; Mint Prometheus, látta az olimpiai lények ellenséges embereket; A "viharok és Natiska" korszakának sok karaktere, nem találta meg a "pihenést és a békét" bárhol [vö. A "Jägers Nachtlied" vers - "Éjszakai dal a vadász" ("Soha, sem otthon, sem a területen, nem talál pihenést, pihenést ...")]. Az ipigének meggyógyítják. A játék végső részén úgy viselkedik, mint ő. Oreest - Double Goethe, legyőzve a "vihar és támadás".

Római elezia

Az "Elegy" központi képe - a költő (Goethe), tele az élet pogány örömével, az ókori kultúra világába ("Itt vagyok az ősi időkben ... ezen a klasszikus talajon, a jelenlegi században és A múlt, hogy világossá válsz nekem, "V Elty), aki úgy tűnik, a szobrász szemének világa (" Kézzel nézek ocséttel, ", ibid). Az érzéki szeretet örömére adódik, de a szeretet most nem erősödik, hanem halálos személy, de mint a jelenség, amely jelzi a földi kapcsolatok erejét. Az "Elegy" hőse mindent megtesz, amit neki adhat neki, nem pedig a megközelíthetetlenné válik.

"Egmont"

A tragédia "egmont" háttere a spanyol uralkodással rendelkező Hollandia küzdelme. Az Egmont azonban, amelyet a nemzeti függetlenséghez fűződő harcosként regisztráltak, nem jellemeznek harcosnak, a szeretőnek a politikát villog. Egy pillanatra élve bérbeadta a sors akaratának behatolását, a történelem akaratánál. Ilyen a harcos képének alakulása a Goethe munkájának legjobb valóságához. Harcolni tudok harcolni, hogy harcoljak, és gyűlölöm Göttsu egmont, biztosítva az életet, hogy menjen a telepített módon, és haldoklik az sértetlensége miatt.

"Torkvato Tasso"

Az 1790-ben Goethe befejezi a "Torquato Tasso" drámát, amelyben két természet ütközése látható: a tasso költője (amelynek képében részben a verte életére érkezik), amely nem tudja, hogyan kell a szubordinátoroknak A környezetvédelmi törvények (Vám és a Ferrsarsky Bíróság vállalkozásai), valamint az Antonio Bíróság (Ferrara államtitkár), önkéntesen követve ezeket a törvényeket, akik mentális világot találtak a bírósági élet normáinak megtagadására. A Tasso kísérletei, hogy ellenezzük a független "I" akaratának udvarát, egy fantasztikus tasso a kudarc, amely a játék végső részében az Antonio bölcsességének elismerésére kényszeríti őt, hogy felismerje az Antonio bölcsességének életét (". .. én szűk neked megfogta mindkét kezét. Tehát a szikla mögött elég úszó, amely megtörte fenyegeti.” A dráma bemutat minket a Götte - egykori Sturmer mentális világához, alárendelt a Weimar udvar törvényeihez.

Balett

1797-ben Goethe és Schiller versenyt folytatott az írásban Ballad ("Év Ballad"), így lendületet adtak a műfaj fejlődéséhez. A Goethe által írt balladák közül - "Corinth menyasszony" ("Die Braut Von Korinth"), "Cladoover" ("der Schatzgräber"), "Isten és Bajadere" ("der Gott und Die Bajadere"), "korrekció diákja" ( "Der Zauberlling"). A balladaiban Götte az érintett szerelmi kapcsolatokat érintette, és a kritikusok szerint "megérteni az univerzum szentségét, nézd meg a mélységbe."

"Wilhelm Meister tanításainak évei"

A Wilhelm Meister Wilhelm Meister fia megtagadja a színész karrierjét, amelyet úgy választottak, mint az egyetlen, amely lehetővé tette a hamburgert, hogy fejlessze az összes fizikai és lelki társkeresőjét, hogy független legyen a feudális környezet feltételeiben, még akkor is, ha kiemelkedő szerepet játszanak a Az ország élete ["A képzett személy (Burger) ugyanolyan ragyogó személy, valamint a legmagasabb osztály képviselője" (nemesség)]. Elutasítja álmait és megtagadja azt a tényt, hogy a Burgher büszkeségének leküzdése teljes egészében egy bizonyos titkos nemesi unió rendelkezésére bocsátja magát, amely magában foglalja a rallyt, és a forradalmi puccsok (ágak: A régi torony a társadalomhoz vezet, hogy elterjedhet a világ minden részén ... kölcsönösen garantáljuk egymás létezését az egyetlen esetben, ha az állami puccs végül megfosztja a mi tulajdonunkat "). A Wilhelm Meister nemcsak nem csak a feudális valóságra kerül, hanem készen áll arra, hogy a színpadi ösvényét úgy ítéli meg, mint valami "sajátossága" felé, mivel a színházba került, a vágy, hogy a valóság fölé emelkedjen A burger uralma.

Nagyon jelentős evolúció, amely a Prometheus képével történt, aki újra felmerül Goethe munkájában a XIX. Század elején. ("Pandora"). Az egyszer lázadó ellenfél zeus ábrázolódott, hogy nincsenek a korábbi lázadása, ő csak egy ügyes kézműves és egy bölcs védőszentje az emberi handels, kiegészíti az epimeleket, ami a játék központi jellege, a szemlélő, egy személy, egy erősen Kifinomult harc, Bunta. Pandore-ban vannak olyan szavak, amelyek jellemzőek a világnézethez Goethe Weimar időszakban: "Majtaul megkezdődik, titánok, de csak az istenek adnak az egyre jó, örökké szépnek, hogy cselekedjenek ... senki sem meg kell egyeznie az istenekkel. " A megállapított megbízás diadalmasabb, a személyiségnek lemondania kell a beavatkozást, meg kell cselekednie szigorúan körvonalazott, a korlátozások előzetesen. A "Storms és Natiska" korában Goethe csodálta a hősök lázadó vakmerőségét. Most megcsodálja türelmét, az önvédelemre való készségüket, az "önkényességtől". A lemondás motívuma az érett és régi Goethe munkái fő motívumává válik. A lemondáson, hogy korlátozza a törekvéseit, Goethe és karakterei a legmagasabb erényt, majdnem olyan, mint a természet törvénye. A "Wilgelm Meister" új "éveinek feliratát" az "adományozás" jellemzi, a "kapcsolódó" uniójában ", amely a regény aktív személyeinek nagy részét (Maister, Lenardo, Chronicles és mások) tulajdonítja. Az Unió tagjai vállalják, hogy lemondanak a meglévő politikai rendszerre való beavatkozásról ("elengedhetetlen kötelezettség ... - Nem vonatkoznak a kormányformákra ... hogy mindenkinek engedelmeskedjenek, és ne hagyják el a hatalom korlátait"), Megtanulják megfékezni a széllökésüket, önként veszi magukat a különböző fogadalmak teljesítményére. A Weimari időszak munkáiban Goethe mindent megtesz lehetséges fajok Emberi lemondás: Megmutatja a vallásos lemondást ("egy gyönyörű lélek elismerése", Vi ch. "A tanítás éve"), a szerelmi lemondás ("választási affinitás" - egy regény, amelyben az áldozati lemondás légköre eléri a nagy feszültséget "Marienbad elegy") stb.

"Faust"

Goethe leghíresebb teremtménye a "Faust" tragédiája, amely felett dolgozott az egész életen.

A "Faust" kreatív története főbb időpontjai:

• 1774-1775 - URFAUST (PRAFAUST),
• 1790 - A "Faust" kiadása "átadás" formájában,
• 1806 - az első rész vége,
• 1808 - Kilépés az első rész fényéhez,
• 1825 - a második rész munkájának kezdete,
• 1826 - Az "Elena" vége (első vázlat - 1799),
• 1830 - "Klasszikus valpurgiyev éjszaka",
• 1831 - "Filemone és Bavda", a "Faust" vége.

A "Prafaust" -ban Faust egy ítéletes lázadó, hiába, kérve, hogy behatoljon a természet titkaiba, az "én" erejének nyilatkozatára a külvilág felett. Csak a "égbolt" prológus megjelenésével (1800), a tragédia elnyeli azokat a körvonalakat, amelyekben a modern olvasót használják látni. Faust részét egy új (kölcsönzött a Biblia - a munkahelyi könyv) motiváció. Mivel ő, Isten és Sátán (Mephistofel) vitatkoznak, és Isten előrejelzi, hogy egy foust, aki minden embernek, olyan, hogy hibákat, üdvösség, mert "egy becsületes személy a vak zár még mindig szilárdan tisztában van annak, hogy hol van a helyes út ": Így - a fáradhatatlan törekvések útja az élet valóban jelentős jelentésének megnyitásához. Mint Wilhelm Maister, Faust, mielőtt észlelte a létezés végső célját, számos "oktatási lépés" halad. Az első lépés az ő szeretete naiv Meshmachka Gretchen, kumulatív tragikusan. Faust elhagyja Gretchen, és hogy a kétségbeesés megöli a baba született, meghal. De a Faust nem tud másképp csinálni, nem tudja blokkolni a család, a helyiség boldogságát, nem vágyik a német sorsát ("Herman és Dorothea"). Öntudatlanul nagy horizontot keres. A második szakasz az Antik Elena-val való uniója, amelynek szimbolizálja a művészetre szánt életet.

Faust, az Arcade Grove által körülvett, hogy megnyugodjon a Szövetséggel, gyönyörű Grek-val. De nem ad ott, hogy ebben a szakaszban, a harmadik és az utolsó lépést. Végül megtagadva a másvilágok bármilyen széllökését, mint például a "vándorok évének" beszédétől ", úgy dönt, hogy erejét a minisztériumnak szenteli a társadalomnak. Elgondolkodott, hogy hozzon létre egy boldog, szabad embereket, az óriás építési helyszínen kezdődik a tengeren. Azonban az általuk okozottak az erő életében az emancipáció irányába mutató tendenciát észleltek. A mephistopheles a kereskedési flotta és a főnök parancsnoka építkezés, A Faust megrendeléseivel ellentétben két régi gazdálkodót elpusztít - Philemon és Bavid, az ősi kápolna közelében élő birtokukban. Faust megdöbbent, de mindazonáltal továbbra is hisz az eszméi ünneplésében, vezeti a munkát a halálra. A tragédia végén az angyalok emelik az elhunyt Faust lelkét az égen. A tragédia végső jelenetei sokkal nagyobb mértékben, mint a Goethe egyéb munkáiban, a kreativitás, a teremtés, így jellemző a Saint-Simon korszakára jellemző.

A tragédia, aki majdnem 60 éve (szünetek) írta, a "vihar és a natiska" időszak alatt indult, a korszakban, amikor egy romantikus iskola dominált a német irodalomban. Természetesen a Faust tükrözi azokat a szakaszokat, amelyekre a költő létrehozása.

Az első rész a legközelebbi kapcsolat a kreativitás goethe. Az elhagyott szeretett lány témája, a kétségbeesés elleni támadása deetery (Gretchen), nagyon gyakori volt a szakirodalomban "Storm és Natisk" (Wed. "Detubitza" Wagner ", Taubenheim pápa lánya, Taubenheim" Burger, stb .).). Fellebbez a flame gótikus évszázadra, a ventán nyelvekkel telített könyv, a monodrame vontatására - mindez a "Bure és Natik" közelségéről beszél. A második rész, amely az Elena speciális művészi kifejezését eredményezi, a klasszikus időszak irodalmi körébe tartozik. A gótikus kontúrok alacsonyabbak az ókori görögökhöz. Az ELDA cselekvési helyévé válik. Tisztított szókincs. A BookTelres helyébe az ősi raktár versei vannak. A képek különleges szobrászati \u200b\u200bkomponcsot szereznek (a régi Goethe függőség a mitológiai motívumok dekoratív értelmezéséhez, tisztán látványos hatásokhoz: Masquerade - 3 festés I Act, Classical Valpurgiyev éjszaka, stb. A "Faust" végső szakaszában Götte már adományozta a romantikát, bemutatva egy misztikus kórust, megnyitja a katolikus mennyet a Faust által.

Mint a "Wilhelm Meister Wrappings éveinek", a "Faust" második része nagyrészt a Goethe gondolatai a természettudományokról, a politikáról, az esztétikáról és a filozófiáról. A különálló epizódok kizárólag a szerzői vágyban találják meg a szerzői vágyat, hogy néhány tudományos vagy filozófiai probléma művészi kifejezést adjanak (vö. Poem "növényi metamorfózis"). Mindez a "Faust" második részét terheli, és - Mivel Goethe szívesen üdvözli a gondolatainak allegorikus álcázását - nagyon nehéz megérteni. A költő rekordjai a naplóban, az egész élet "fő dologja" 1831. július közepén fejeződött be. A költő a július 22-én a "Faust" második részében helyet foglal el, és augusztusban a kéziratot a borítékba lezárták, jelezve, hogy csak halála után közzéteszi és közzéteszi. 1832 március elején, egy nyitott szőnyegen sétálva, Goethe hideg volt: a felső légúti qatar, feltehetően a szívroham és a tüdő átfogó gyengülése március 22-én halálra vezetett halálra, 1832-ben. A "Faust" második részét ugyanabban az évben tették közzé a művek összetételében a 41. Tom.

Természetes tudományos munkák

Goethe komolyan foglalkozott a természettudományi kérdésekben, számos művet adott ki: a növények és állatok összehasonlító morfológiáján, fizika (optika és akusztika), ásványtan, geológia és meteorológia. A GÖTTE morfológiai vizsgálata a legnagyobb történelmi jelentőséggel bír. Ő volt, aki maga a "morfológia" kifejezést hozta. A "Tapasztalat a növények metamorfózisáról" (1790) munkájában a különböző növények szervezései eszközeihez hasonló hasonlóságok jelei voltak. Az állatok összehasonlító anatómiájának területén a Götte az emberek intercálcsontjának megnyitásához tartozik (1784, amelyet 1820-ban közzétettek egyidejűleg más anatómiai munkákkal, a morfológia kérdéseiben ", ahol különösen a Goethe képviseletei vannak kijelentette, hogy a koponya sprinklerekből áll). Az Isaac Newton Goethe-vel való nézeteltérése, a "színre" kifejezve, aki megnyitotta a fehér fény komplex összetételét, rossz volt, de a goethe kilátása a színek elméletére történelmi jelentőséggel bír, főleg a területén Élettan és pszichológia a nézet.

Goethe és szabadkőművesség

1780. június 23-án Goethe elkötelezettséget kapott a Weimar Masic Lodge "Amalia" -ban. Egyes kutatók szerint az ismerőse a filozófus és a publicifikus Johann Herder az oka. A Goethe-i Masonic elfogása 1783. február 11-én kelt. Évek szerint Moramarco írta őt a híres "szabadkőműves" könyvében és a jelenében ":

A levele ismert volt, írta a szeretett következő napján, amelyben tájékoztatja őt egy ajándékról - egy pár fehér kesztyű érkezett az iniciáció szertartása során. Ő volt a szabadító a szabadkőművesség az élet utolsó napjáig, írva himnuszok és beszéd az ő szolgálja. Birtokában lévő legmagasabb fok A szigorú szabadkőművesség rendszerének szenteltsége, mindazonáltal elősegítette az aprító reformját, amelynek célja az első három univerzális fok elsődlegességének helyreállítása. 1813-ban Viland késő testvére koporsója egy költő volt a szabadkőműves egyházban, a híres beszédben "a Brother Viland emlékére".

A kortársak hozzáállása

A kortársak hozzáállása Goethe számára nagyon egyenetlen volt. A legnagyobb siker a "VERTER" -ra esett, bár a megvilágosodók a lesing arcát, így a szerző tehetségét, észrevehető korlátozással, egy regényt, a bátorság és a pesszimizmus prédikálását. Az 1770-es években nem érte el a szalagmérőket. Kijelentette Goethe vezetője. Herder valóban bemutatta, hogy a korábbi diákja a klasszikusság felé fejlődött. Nagy érdeklődés a Goethe romantikusokhoz való hozzáállás. Twofly-t reagáltak rá. A Classic World Goethe-ben bemutott brutális háború. Hellenisizmus, arra ösztönzi a Goethe éles támadást a kereszténység ellen (a "velencei epigrammokban", Goethe azt mondja, hogy négy dolgot küzdött: "dohányfüst, hibák, fokhagyma és kereszt"; a "Korinthiai menyasszony" kereszténységben értelmezhető Mint a földi élet tanításának komor, csúnya öröme stb.), ellenséges volt. De a szerző "GETETS", "VERTER", "Fausta", tündérmesék (tündérmese a "német kivándorlók beszélgetései", "New Meluzina", "New Paris") és különösen a "Wilhelm Maister" ", Goethe irracionalista, kivételes tisztelettel imádták. A. V. Scherghele írta a tündérmesék Goethe-nek, mint "a legvonzóbb mindenkit, ami valaha is leereszkedett a fantáziának a mi nyomorult földünkre." A "Wilhelm Mason" romantikus egy romantikus regény előnézetét látta. Mystery Technika, titokzatos képek Mignon és Arfist, Wilhelm Meister, a színházi művészet légkörében élők, a versek bevezetésének tapasztalatai a római prózai szövetekben, a római prózai szövetekben, mint a szerzői nyilatkozatok gyűjteménye különböző kérdésekben - mindez megtalálható az arcukban lelkes konkurzusok. Wilhelm Meister a Stern Bald kiindulópontjaként szolgált, "Lucinda" Frederick Schlegel, "Heinrich von Ofelyingen" Novisa.

Az írók "Young Németország", eljövök Goethe, mint gondolkodó, és nem találja meg (különösen az érett kreativitás) a liberális-demokratikus ötletek, kísérletet tett arra, hogy ne csak író (Mentell: "Goethe nem zseni, hanem csak tehetség "; Vinbarg:" Goethe nyelvének vezetője "), de személyként is kijelentette, hogy" egy érzéketlen egoista ", aki csak az érzéketlen egoistákat szereti" (L. Burney) [vö. Ezzel a véleményével, K. Marx, ellentétben Menzel és Bourna, aki megpróbálta megmagyarázni az érett Goethe világnézetét: "Goethe nem tudta legyőzni a német punciját, éppen ellenkezőleg, megnyerte, és ez a győzelem a dicky A legnagyobb német a legjobb bizonyíték arra, hogy a német szegénységet nem lehet legyőzni "" belül "(a K. Marx cikkből a Grüne-ről" Goethe-ről az emberi szempontból Goethe-ről ", 1846)]. A "Goethe, Ulands és Prometheus" kunyhók felkiáltják, hogy Goethe és Ulanda: "Mit tehetsz? Séta az esti nap fényével. Hol van a küzdelem az új ötletek vizeinek? Heine, rendkívül nagyra értékelte Goethe, mint író, összehasonlítja Götte munkáit a "romantikus iskolában", gyönyörű szobrokkal, azt mondja: "Szerelmesek beleszeretni őket, de gyümölcsök. A költészet Goethe nem hoz létre olyan cselekedeteket, mint Schiller költészete. A cselekvés a szó gyermeke, és a csodálatos szavak Goethe gyermektelenek. " Jellemző, hogy a Centenary Jubilee Goethe 1849-ben elhunyt Shillerovsky (1859) nagyon sápadt. A Goethe iránti érdeklődés csak a XIX. Század végén újjászületett. Neoromantics (George, stb.) A kultusz megújítása, a Goethe új tanulmányának indokait (Zimmel, Burdach, Guundolf stb.), "Nyisd meg" késő Goethe-t, akik szinte nem érdekeltek a lejárt irodalmi kritikájában század.

Ez az óriás a Dwarhal német állami miniszter volt. Soha nem tudott szabadon mozogni. Jupiter Fididia Olympiában ül a trónon, azt mondta, hogy ha valaha hirtelen felállt, megszakította a templom tetőjének fejét. Ugyanez volt a Goethe pozíciója Weimarban: ha valaha is hirtelen visszatartotta a mozdulatlan békét, és kiegyenesedett volna, átszúrja az állami tetőt, vagy még valószínűbb, hogy megsértette a fejét.

Heinrich heine

Leszármazottak Goethe

Johanna Wolfgang Goethe és házastárs keresztényei öt gyermeket születtek. A legidősebb fia után született gyermekek nem túlélnek: egy gyermek született halott, a többi meghalt néhány napig vagy hetes. Három gyermek született augusztusból: Walter Wolfgang, Wolfgang Maximilian és Alma. Augustus két évvel meghalt az apja halála előtt Rómában. Felesége Ottiy Goethe született a férje halála után egy másik férfi lánya Anna Sibill, aki egy évvel később meghalt. Augusztus gyermekei és a thetilek nem házasodtak össze, így a góte góte egyenes vonalban megszakadt 1885-ben. Johanna Wolfgang Goethe Cornelia nővére két gyermeket születt (Goethe's Nieces), az utódaik (Nikolovius vonal) megtanulják.

Díjak

• A tiszteletbeli légió nagyméretű sorrendje (Franciaország)
• A St. Anne 1. művészet rendje Cavalier. (Orosz Birodalom)
• Az osztrák császári sorrendű Cornalier Leopold (Ausztria)
• Grand Cropalier a "Vigilance" (Szászország)
• A francia tiszteletbeli légió tisztviselője (Franciaország)
• A bavarian korona (1827) (Bajorország) Big Corn Civil Civil Coralier (Bajorország)

Big Cross Order tiszteletbeli légió (Franciaország) 1808

St. Anne 1. művészet rendje. (Orosz Birodalom)

Commander Cross of Az osztrák császári megrendelés Leopold (Ausztria)

Grand Cropalier a "Vigilance" (Szászország)

A tiszteletbeli légió francia rendjének tisztje

A Bajor korona polgári érdemei (1827)

Oroszországban Goethe-ben

Oroszországban a Goethe iránti érdeklődés a XVIII. Század végén nyilvánult meg. A Goethe első munkája, aki 1780-ban jelent meg az orosz fordításban, a fiatalos dráma a "Clavo" próza (fordító O. P. Kozotavlev). 1781-ben arról beszélt, mint a "Verter" szerzője, amely az orosz lelkes olvasókban található. A "VERTER" első fordítása az oroszországba 1781-ben készült (F. Galchenkov fordító, 1794-ben és 1796-ban), 1798-ban (I. fordító I. vinogradov). RadishChev az ő "utazásában" felismeri, hogy a "Verter" olvasását az örömteli könnyei támasztják alá. Novikov, a "Drámai Dictionary" (1787) a Nyugat legnagyobb drámaírójára, magában foglalja Göttte számát, amely jellemzi, hogy "egy dicsőséges német szerző, aki kiváló könyvet írt, mindenütt, amely mindenhol -" szenved egy fiatal vertető ". 1802-ben megjelent a római Goethe utána - "Orosz Wayer" utánzás. Orosz szentimentalisták (karamzin stb.) A fiatal Goethe észrevehető befolyását tapasztalták. A Puskin korában az érett Goethe munkája (Faust, Wilhelm Meister stb. Szintén elmélyül.

Romantikusok (Venevitinov és munkatársai), melyet a "Moszkvai Bulletin" körül grillezett, kiadásukat a német költő védnökségére (aki szimpatikus levelet küldött nekik), lásd a tanárt, a Göttte-i romantikus költészet alkotóját. A Venerevitinov egyre az imádatban, Götkina konvergált Puskin, tisztelettel válaszolt a "Faust" szerzőjére.

A fiatalok által felvetett spórák a Goethe név körül, nem észrevették Oroszországban. Az 1830-as évek végén. A Mentell "német irodalom" könyve oroszul jelenik meg, amely negatív értékelést nyújt az irodalmi tevékenységek Goethe. 1840-ben Belinsky, aki ebben az időben, az ő hegelitációjában, a valóság megbékélésének hatása alatt a "Mentell, kritikus Goethe" cikket közzéteszi, amelyben a Mentell támadást mutatja a Goethe-en "merész és arrogáns". " Ő kijelenti a Mencell kezdeti kritikáját - azt a követelményt, hogy a költő harcos legyen a legjobb valóságért, a felszabadítási ötletek propagandája. Később, amikor a hegelianizmus szenvedélye telt el, már elismeri, hogy "a Goethe nem ok nélkül, a történelmi és a közelemek hiánya úgy véli, nyugodtan elégedettség a valósággal, mint" ("versek M. Lermontov", de Továbbra is fontolja meg Goethe "The Great költő", "benió személyiség", "római elegánusok" - "A nagy létrehozása a nagy költő Németország" ("római eleanciák Goethe, fordítás Strekovshchkov", 1841), "Faust" Nagy poom "(1844), és így bekezdés. Az 1860-as évek intelligálása. nem tapasztalta különleges szimpátiákat a Goethe-nak. A hatvanas éveket egyértelműen megértette a fiatal őrök nelyubova a Goethe-nak, aki a feudalizmus elleni küzdelemből észlelte. Jellemző Chernyshevsky nyilatkozata: "A Kisebb közelebb van a századhoz, mint Goethe" ("Lessing", 1856). A XIX. Század második felének leginkább orosz írójához. Goethe egy irreleváns alak. A Goethe L. N. N. Tolstoy (a "német és a dorothea" és a "verte" kivételével) kreativitása élesen értékelhető. De a már említett Puskin Poro-költők mellett a FET (lefordított "Faust", a "Herman és Dorota", a "római eleganciák" stb.), Mikov (fordított "Alexis és Dora" és "költő és Virág "), Alexey Tolstoy (lefordította a" Corinthian menyasszony ", az" Isten és a Bayader "), és különösen Tyutchev (fordította a verset Wilhelm Meister, a ballada" énekes "stb.), Ki tapasztalta a Goethe nagyon észrevehető hatását munkájában. A szimbólumok újjáélesztik a Goethe kultuszát, hirdetni az egyik elődjével. Ugyanakkor a kecske gondolkodó nem kevesebb figyelmet élvez, mint a Goethe művész. V. Ivanov kijelenti: "A költészet területén, a szimbolizmus elve, ismételten megerősítette Goethe, hosszú kötvények és vándorlás után, ismét értjük, azt jelenti, hogy Göttte adta neki, és a költészetünk általában költői költői . " A szövegek egyenletes fordításai az F. Schubert dalokhoz az utolsó fordítási munka volt.

memória

• Goethe tiszteletére, a kráter a higany és az ásványi gotatit.
• A POEM Goethe hősnőjének tiszteletére - West-Östlicher Diwan Zuulik aszteroida (563), 1905-ben nyílt meg.
• A St. Petersburgban az író mellszobra van felszerelve. Svájcban, Drancy városában az épületet Goeheanum tiszteletére építették, amely az antropozófiai mozgás központja, a HÖTA örökségének kutatójának és az antroposzofinának alapítója, Rudolph Steiner "Götélia 20. százada", és egy építészeti emlékmű .

• Több éve, Goethe a Bettina Arnim-vel való levelezéséből állt, aki 36 évnél fiatalabb volt. A levelezés 1807-ben kezdődött (amikor Götte 58 éves volt, és Bettina - 22), és 1811-ben befejeződött, miután Bettina vitatkozott feleségével, Goethe-vel. A kapcsolat Goethe és az Arnie hátterét a milánói Kundander "halhatatlanság" regényében írják le.
• A szerelem története Goethe és Friederiki Briona 1928-ban Franz Legar "Frederika" operettjei alapját képezte.
• Johann Goethe kreativitásának néhány német kutatója szerint a költő "Freisinn" ("Freedomiff") megírása inspirálta az egyik lovas ingush, aki a Moritz von Engelgart és Friedrich parot felvétele után a Kaukázusba utazott 1811-ben, és melyet a Caucasusba hoztak a "Látogatás az Engelgardt Gang Gang-Ingush-ra, amelyet Josef von Hummer közzétett, az általa kiadott" Kelet kincstárának "gyűjteményében, 1814-ben jelent meg. Tehát az Engelgardt szerint a javaslat, hogy az ingus elutasította a szavakat: "A sapka fölött csak az égen látom".
• Goethe gyűjtő volt, beleértve az érdekelt ásványi anyagokat is. A becsületében Gotatnak nevezik.

a fő » Utasítás » Ami a Johann Wolfgang Goethe-t írta. Rövid életrajz Goethe: A legfontosabb és fontos