Melania, die Einsiedlerin Yeletska, hilft. Lebensgeschichte der Jungfrau Melania, der Einsiedlerin des Jelezker Znamensky, auf dem Kamjanaja Gora, dem Mädchenkloster

22 Veresnja Es gab eine Pilgerreise für Gemeindemitglieder der Kasaner Kirche, Schüler der Wochenschule und Jugendgruppe von Gemeindemitgliedern und Schülern des Woroneschker Internats Nr. 1 Frauenkloster Yeletsky Znamyansky. Von nun an sollte es teurer werden Menschenkloster Diwnogorsk, aber das kalte Wetter hat seine eigenen Anpassungen an der Route vorgenommen. Etwa 150 Menschen erlitten im Pilgerzug das gleiche Schicksal. Die Pilger wurden vom Rektor der Kasaner Kirche begleitet. Nova Usman Pater Oleksiy Voronin, Kleriker Pater Ilya Vostrikov, wöchentliche Schulberichte Domainina T.V.і Golyandina V.I. Auf dem Rückweg gingen die Pilger zum Zadonsker Geburtskloster der Muttergottes, wo sie die Reliquien des Heiligen Tichon von Zadonsk verehrten, und besuchten auch die Himmelfahrtskathedrale von Jelets.

Kloster Jeletski Znamjanski BUV-Fundamente auf dem Gelände des Klosters Dreifaltigkeitskloster, vlashtovany im Jahr 1629 Rotsi auf dem Berg Kamyanya.

Pratsami Heiliger Mitrofan, Bischof von Woroneschk 1683 wurde das Kloster in ein Frauenkloster umgewandelt.

Im Jahr 1764 wurde das Znamyansky-Kloster auf Erlass von Katharina II. zerstört, aber nicht aufgegeben.

Im Jahr 1769, zur Stunde des Großen Brandes, brannte das Kloster Jelets. Nur zwei alte Frauen kamen im Feuer ums Leben; sie lebten im toten Laub und beteten unaufhörlich.

Die Zahl der Schwestern wuchs nach und nach. Im Jahr 1778 wurde das Kloster Bula in Samotnya übernommen. Die gesegnete Einsiedlerin Melania ist Mistevoshanovana, ein großer Asket, der in einem Kloster lebte 58 Steine und starb im Gefängnis 1836 Roku. Heiliger Tikhin, durch Jelets wandernd, in die Wüste führend. Im Jahr 1779 erhob sich ein Volk aus Yelets, segnete die Mönche und schuf einen Ort für die zukünftige Steinkirche. In der Zeit von 1804 bis 1813 wurde die Kathedrale zu Ehren gefeiert Ikonen der Heiligen Jungfrau Maria „Znamenya“.

Das Kloster verlor seinen Platz als illegaler Standort, aber die Jelzer reden immer noch ununterbrochen über die Renovierung des Klosters. Eine weitere offizielle Eröffnung des Klosters erfolgte 1822 durch ein Dekret von Kaiser Alexander I. Die Regeln der Schwarzen Einsiedelei wurden erneuert, das tägliche Leben des Gesundheitszentrums, ein warmes Refektorium und ein neuer Zaun um das Kloster mit Chotirm Vezhi- und Trioma-Toren . Im Jahr 1841 kontrollierten Truppen der versunkenen Seite den Abstieg zum Heiligen Dzherel in Sichtweite großer Menschenansammlungen. Bis 1861 war der Bau des dreistufigen Rings abgeschlossen. Bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts dehnte sich das Territorium des Klosters und die darauf liegenden Ländereien weiter aus, das Kloster wurde verschönert.

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts lebten Menschen in der Nähe der Klostermauern 400 Es gab jedoch 150 Einwohner auf seinem Territorium.

Die Hauptheiligtümer des Klosters waren das wundersame Bild der Allerheiligsten Theotokos „Das Banner“ und das Bild von Christus dem Erlöser, die nach dem Brand von 1769 sicher aufbewahrt wurden. Das Kloster hatte geschnitzte Ikonen: „Dreihändig“ geschrieben in Athos, es wurde gegeben Heiliger Theophan der Einsiedler Kasaner Ikone der Gottesmutter.

Das Znamyansky-Kloster ist erhalten geblieben lebendes Porträt Heiliger Tichon von Zadonsk.

Nach der Revolution von 1917 wurde das Kloster geschlossen, aber der Gottesdienst dauerte noch eine weitere Stunde, und die Mönche entzogen zusammen mit Äbtissin Antonius das heilige Kloster nicht. Die Insel der kirchlichen Schriften ist vor Kurzem erwacht.

Im Jahr 1929, als die Klostergasse das Ende des Klosters erreichte, begannen die Mönche, ihre Zellen zu verlassen, viele von ihnen wurden ins Gefängnis gesteckt und in Lager gebracht. Sobald die Abtin des Klosters daran dachte, das Kloster zu verlassen, war sie wie ein Tier eingewickelt.

Das Gebiet des Klosters wurde offiziell als Arbeiterstadt bekannt.

Das Schicksal des gottbekämpfenden Regimes der Klostersporen verstummte. Znamyansky-Kathedrale Baujahr 1937.

Bis 2004 blieben nur wenige Zellen, die Klostermauern und der Abstieg zur Heiligen Quelle in stark gegliedertem Erscheinungsbild erhalten. Das Leben des Tempels war noch nicht ganz abgeschlossen. Aufgrund der Beschlüsse des Heiligen Synods der Russisch-Orthodoxen Kirche wurde das Znamyansky-Frauenkloster im Jahr 2004 wiedereröffnet.

Roci wurde 2005 geboren Kapelle über dem heiligen Djerel Wann begann die Renovierung der Znamyansky-Kathedrale? Im Jahr 2005 wurde das Znamensky-Kloster zu Bauzwecken in die Kirche überführt. Kirche des Erlösers Christi, Was sich auf der anderen Seite von Yelchik befindet und vom Territorium des Klosters aus gut sichtbar ist. Im Jahr 2006 wurde im Namen eine Holzkirche gebaut Heiliger Wundertäter Mikoli und die Weihe von 31 Brüsten durch Vladika Nikon mit demselben Schicksal.

Die Restaurierung der Kirche wurde abgeschlossen, der Klosterzaun wurde teilweise renoviert, ein neues Refektorium und Zellengebäude wurden geschaffen, eine Reihe zusätzlicher Zellen wurden gekauft und eingerichtet. Erneuern wir unser Kloster durch seine glorreiche Geschichte und seine spirituellen Heldentaten.

Znamyansky-Kathedrale. Die Persha Kamyana-Kirche des Klosters wurde 1813 gegründet. Mitte der 1930er Jahre wurde es geschlossen und mit der Auswahl dieses Zwecks begonnen. Seit 2005 begannen neue Arbeiten und bis 2009 wurde der Haupttempel des Klosters vollständig in seinem ursprünglichen Aussehen wiederhergestellt.

Kirche Christi (Erlöser)(Nicht auf dem Territorium des Klosters gelegen)

Kirche von Mikoli dem Wundertäter. Die erste hölzerne Mykilsky-Kirche auf dem Berg Kamyanya wurde 1657 gegründet. Beim großen Brand von 1769 brannten sämtliche Klostergebäude, darunter auch die Michaelskirche, nieder. Die Restaurierung der Kirche erfolgte erst 2006 nach dem Projekt des Jeletsky-Architekten O.V. Novosiltsev gründete eine Holzkirche. Im Jahr 2006 wurde die Mikyilsky-Kirche gegründet und geweiht.

Kapellenikone der lebensspendenden Gottesmutter Dzherelo. Die Kapelle der Heiligen Quelle wurde Ende des 18. Jahrhunderts erbaut. Bis 1930 wurde der Felsen zerstört. Die Entstehung in zahlreichen Formen und Größen begann im Jahr 2004. Im Jahr 2005 wurde die Kirche komplett neu belebt und geweiht.

O. Illya mit der Jugendgruppe der Kasaner Kirche

Lehrer der Weekly School mit einem Kompendium von Domanina T.V.

Studieren Sie im Internat Nr. 1 bei Pater Superior

Tor des Znamyansky-Klosters

Denkmal für die selige Einsiedlerin Melania vor dem Hintergrund der Kirche zu Ehren des Heiligen Nikolaus, Erzbischof der Welt von Lecia, Wundertäter

Grab der Einsiedlerin Melania

Vikhovantsi-Nonnen - Fasane

Pilger im Refektorium des Klosters

Herbst im Znamyansky-Kloster. Panorama

O. Illya Vostrikov und V.I. Golyandina mit einer Gruppe von Menschen

über die Blattläuse der Auferstehungskathedrale von Jelzja

Panorama Zadonsky Rizdvo-Jungfrau des Klosters der Muttergottes

Über Spiritualität, Besonnenheit, Meerrettichkraft und... Wunder

Melania, die Einsiedlerin von Jelezk

Aus dem Leben von Elder Melania, Einsiedlerin des Yeletsky Znamyansky-Klosters.

Am 12. April 1769 brach in der Nähe der Stadt Jelzi ein Feuer aus; Der gesamte Ort brannte nieder, einschließlich des Klosters und des Tempels auf dem Berg Kamyanya.

Die Ältesten Ksenia und Agafia kamen im Kloster ums Leben, da ihre Zelle in einer steinernen Lauge lag.

Eines Sommerabends verließ Älteste Ksenia ihre Zelle und ging zum Gebäude der Großen Kirche Gottes, um zu beten.

Lange Zeit betete und weinte sie an der Stelle des verbrannten heiligen Throns, wo noch vor kurzem ein unblutiges Opfer für die Erlösung aller Erdenbewohner und für die Vergebung der Sünden derer, die fromm ruhten, gebracht wurde. Sie bemerkte sofort eine unerwartete Welle der Gnade in ihrem Herzen. Voller Ehrfurcht und Freude begann sie lautstark ihre Schwägerin Agathia zu rufen. Sie kam aus der Zelle und eine wundersame Offenbarung erschien ihr: Der himmlische Führer, strahlend in göttlicher Herrlichkeit, streckte seine Hand zu der Stelle aus, an der das Kloster in Flammen stand, segnete die Gesegneten und sagte: „Gesegnet sei der Name.“ des Herrn an diesem Ort.“ Oh, jetzt und für immer!

Hinzu kommt, dass er der Märtyrer Christi, Iwan der Krieger, ist und unsichtbar wird. Die Alten verneigten sich vor dem Herrn Gottes und verherrlichten den heiligen und großen Namen Yogo. Sie glaubten, dass aufgrund seiner Liebe zur Menschheit und seiner Allmacht alles wie Yogo sein würde. Ebenso ehrten sie den heiligen Märtyrer Johannes den Krieger und dankten ihm für die Barmherzigkeit Gottes und freuten sich über die herrliche Vision und zählten auf die Hilfe von Zeichen für die Renovierung des heiligen Klosters.

Eines Nachts saß Melania, müde vom Kampf gegen den Schlaf, der sie plötzlich belastete, vor der Tür ihrer Zelle und verirrte sich. Mit einem Krachen kam es, ein feuriger Streitwagen mit geflügelten Pferden senkte sich zu Boden, und ein weißer Junge kam auf sie zu und sagte: „Komm, o Kohana Gottes, und trinke die Trauben deiner Arbeit.“ Gott hat mich, seinen Engel, gesandt, um dich in die himmlischen Dörfer zu bringen, wo deine Schwester Katerina auf dich wartet.

Melania, die den Tod ihrer Schwester spürte, jubelte und vergaß vor Freude, die heiligen Banner für sich selbst zu stehlen. Es geschah, dass sie in einen Streitwagen stieg und die geflügelten Pferde sie durch den Wind zur Wunderhütte trugen; Der Weißrusse verließ sie und wollte sie in die Hütte bringen. Hier hat sich Melania mit Kirschbannern eingezäunt; und alles brach zusammen. In der Ferne konnte man das Brüllen einer Art Streich hören und eine unglaubliche Angst umgab Melania. Vona hatte ganz am Ende, am Rand der Brücke, an der unsichersten Stelle, einen Riesenspaß. Vona schrie vor Angst und fiel auf die Stelle. Die Robotik rannte schnell aus dem Wald, um den Schrei zu hören, und war zutiefst geschockt. Sie erkannten Melania, wussten aber nicht, wie sie in dieser Nacht hierher kam oder was mit ihr passierte. Der Gestank ließ sie zu Tode kommen. Bald darauf geriet sie in Verlegenheit und bat sie, sie zum Kloster auf dem Kamyana-Berg zu bringen.
***
Das Fasten der heiligen Apostel Petrus und Paulus begann. Melania begann, sich auf den Empfang der Heiligen Mysterien vorzubereiten; Am Tag der Kommunion ging der Priester mit den heiligen Gaben vor ihr aus der Kirche, und der Pfarrer trug eine Kerze vor ihr her. Ein starker Wind begann zu wehen und die Kerze ging aus. Der Pfarrer wollte sich umdrehen, um die Kerze in der Kirche anzuzünden, und der Priester, nachdem er sie getrunken hatte, sagte: „Dort brennt es.“

Sobald sie durch das gesamte Kloster gingen und der Schreiber auf die Schwelle der Zelle des Einsiedlers trat, fing die Kerze in seinen Händen von selbst Feuer. Voller Beklommenheit legte er sie auf den Tisch. Nach diesem Sakrament brachte er eine Kerze zum Anzünden vor die Kirche. Dieses wundersame Abbrennen der Kerze wurde von allen bemerkt.


Ehrwürdige Melania, die Einsiedlerin von Jelezk. Znamyansky-Frauenkloster Region Lipezk.

Geboren 1759 in der Nähe der Siedlung Lamskaya, Bezirk Jeletsk, Provinz Orjol, in der Nähe der armen frommen Heimat. Melania, ein tugendhaftes, junges und fruchtbares Mädchen, verliebte sich seit ihrer Jugend in den Herrn. Sie hatte eine einzigartige Vorliebe für die Welt und verbrachte oft eine Stunde im Tempel. Wenn sie nach dem Tod ihres Vaters keine Freunde finden konnte, verließ sie heimlich das Haus und ließ sich 1778 als Novizin im Znamyansky-Kloster auf dem Berg Kamyanya nieder. Als die Familie von Melanias Krankengeschichte erfuhr, bat sie sie eindringlich, nach Hause zu gehen und Freunde zu finden, andernfalls drohten sie, ihr den Untergang zu ersparen. Ale vona hat ihre Tarnung verloren.

Im Znamyansky-Kloster arbeitete Melania 58 Tage lang in ständigem Fasten und Gebet. Zhizhi nahm nur Brot und Wasser. Ich habe immer einen alten Mantel mit teilweisen Flicken getragen.
Gestorben am 11. Juni 1836. Die alten Banner begleiteten ihren Tod

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Das Frauenkloster zu Ehren der Znamyanskaya-Ikone der Muttergottes steht seit einem Vierteljahrhundert über dem antiken Yelets. Das Kloster liegt auf dem Gipfel des Kamyanaya-Berges und ist von einem hohen roten Zaun umgeben.

Über dem heiligen Dzherel befindet sich eine Kapelle im Namen der Ikone der Muttergottes „Lebensspendender Dzherelo“. Zum Kloster führen 100 steile Abstiege, die „Abstieg der Tränen“ genannt werden. Für die alten Stunden klingt es so: Derjenige, der diesen Müll aufgestanden hat, kann auf die Haut treten, seine Sünde vergessen, die neue Sünde bereuen und dann weitermachen.

Das Znamensky-Kloster wurde an dieser Stelle seit 1683 errichtet, als es durch die Bemühungen des heiligen Mitrofan, Bischof von Woroneschk, in das Kloster des Dreifaltigkeitsklosters umgewandelt wurde. Das Leben ist, wie in den reichen orthodoxen Klöstern Russlands, nicht einfach. U 1764 r. Das Kloster wurde per Dekret von Katharina II. geschlossen und nach dem Brand wieder aufgebaut. Nezabar baute mit den Spenden der Gemeindemitglieder eine Holzkirche im Namen der Geburt der Heiligen Jungfrau Maria auf dem Berg Kamyanya. Auf dem Gelände des Klosters versammelten sich Schwestern auf der Suche nach schwarzem Leben.

Die Hauptgeschichte des Znamyansky-Frauenklosters ist mit dem Namen der heiligen Einsiedlerin Melania (Pakhomova) verbunden, die hier arbeitete. Sie kam auf der Suche nach dem Frühling 1778 in das Znamyanskaya-Kloster, als sie noch keine 20 Jahre alt war, und lebte hier 58 Jahre lang. Sein Leben endete im Gefängnis. Wie das Leben des heiligen Asketen zeigt, verliebte sich das fromme, junge und schöne Mädchen Melania seit ihrer Jugend in den Herrn. Sie war einzigartig auf der Welt, sie war heilig in ihrer Haut und ohne heilige Andachten verbrachte sie ihren Tag im Tempel. Wenn sie nach dem Tod ihres Vaters keine Freunde finden konnte, verließ sie heimlich das kleine Haus und ließ sich als Novizin im Znamyansky-Kloster nieder. Nachdem sie von Melanias Krankengeschichte erfahren hatten, baten die Menschen sie ernsthaft, sich der Welt zuzuwenden und Freunde zu werden, und versprachen, sie in schwierigen Zeiten vor dem Unglück zu bewahren. Aber sie war von ihrer Wahl überzeugt und sagte: „Ich habe mich in das Himmlische verliebt und nicht in das Irdische, und mit Liebe bis zum Neuen werde ich mich in makelloser Jungfräulichkeit bewahren!“

Wie aus dem Leben der seligen Melania hervorgeht, verbrachte sie Tage und Nächte mit unaufhörlichem Fasten und Gebet, innigen Gebeten und Tränen. Ich war mit nichts weiter zufrieden als mit Brot und Wasser, und das ist alles auf der Welt. In der Zelle hatte der Asket nichts außer einem Glas Wasser und einem kleinen Vorrat Cracker. Sie trug einen alten Mantel mit teilweisen Flicken. Bei Sichel 1819 reiben. Nachdem Melania die Heiligen Mysterien Christi empfangen und vor der Ikone der Muttergottes in der Domkirche des Klosters gebetet hatte, nahm sie die freiwillige Leistung der Abgeschiedenheit auf sich. Von diesem Moment an bis zu ihrem Tod verließ sie ihre enge und dunkle Zelle nicht. In der Stadt gewährte der Herr der heiligen Einsiedlerin während ihres asketischen Lebens die Gnade, die Gabe der Einsicht und die spirituelle Heilung spiritueller Wunden. Ein toller Auszug aus dem Leben von Samitnitsa.

Als ob zwei Frauen zu Melania kämen, um sie um Gebete und Segen zu bitten. Eine von ihnen war arm, bereitete ihr Kalach zu und stimmte zu, dass nichts anderes getan werden könne. Ein anderer kaufte, um auf Melania zu warten, alles Mögliche – Brötchen, Brezeln und so weiter, worauf sie murmelten: „Wo sind die Betten?“ In diesem Moment kamen die Frauen zur Mahnwache des Asketen Gottes und klopften, nachdem sie ein Gebet gesprochen hatten, als sich die Türen öffneten, und die heilige Melania sagte, als sie sich dem ersten öffnete:
„Ich habe Hunger, gib mir dein Brötchen“ und küsste ihn.
Sie drehte sich um und sagte:
- Axis hat ein paar gute Sachen gekauft! Trocken und schwarz! Na ja, ich brauche den Gestank nicht.

Mutter Melania beendete ihre irdische Reise am 11. Juni 1836. Dieses Grab befindet sich neben der Znamyanskaya-Kirche.

Der heilige Tikhin von Zadonsk, der Jelets wiederholt anführte, führte auch die Kamianogirsker Einsiedler und half ihnen geistig und materiell. Im Jahr 1779 r. Er wird auferstehen, nachdem er seine Liebe zu Yelets gesehen hat, die Schwestern des Klosters segnet und einen Platz für die bevorstehende Steinkirche zu Ehren der Ikone des Banners der Muttergottes geschaffen hat, die 1813 gegründet wurde.

Im Jahr 1822 erfolgte auf Erlass von Kaiser Alexander I. eine weitere offizielle Eröffnung des Znamyansky-Klosters. Von dieser Stunde an beginnt die Zeit des blühenden und wohlhabenden Klosters, in der die Regeln der schwarzen Herde erneuert, der Alltag des Klosters, ein warmes Refektorium und ein neuer Klosterzaun errichtet wurden. Im Jahr 1841 Von der verborgenen Seite des Klosters führte ein breiter Abstieg zum heiligen Dzherel, einer dreistufigen Dzvinitsa. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts lebten bereits 400 Personen in der Nähe der Klostermauern und auf seinem Territorium gab es 150 Sporudas. Das Hauptheiligtum hier ist das wundersame Bild des „Banners“ der Allerheiligsten Theotokos und das Bild von Christus dem Erlöser, das auf wundersame Weise den Brand von 1769 überlebte. Darüber hinaus gab es im Kloster geschnitzte Ikonen: „Dreihändig“, geschrieben auf dem Berg Athos im serbischen Kloster Hilandar, die Kasaner Ikone der Muttergottes, gestiftet vom heiligen Theophan dem Einsiedler.

Nach der Revolution von 1917 Das Znamyansky-Kloster wurde geschlossen. Prote-Gottesdienste wurden bis 1929 abgehalten, als die Mönche begannen, das Kloster zu verlassen. Der Tod einer Märtyrerin wurde von der verbleibenden Äbtissin der Äbtissin Antonia (Krivorotova) anerkannt, die sich kategorisch entschied, das Kloster aus freien Stücken zu verlassen: „Ich bin mit meinen eigenen kleinen Füßen ins Kloster gekommen und werde nicht mit zurückgehen.“ „Meine kleinen Füße vom Kloster“, sagte sie. Die Gotteskämpfer verspotteten sie grausam und an den Folgen ihrer Verletzungen starb Antonias Mutter. Vaughn ist im Tsvintari des alten Herrn begraben. Die Znamyansky-Kathedrale wurde 1937 zerstört.

Im Jahr 2004 wurde auf Beschluss des Heiligen Synods der Russisch-Orthodoxen Kirche die dritte Gründung des Frauenklosters Znamjansk in Jelz gegründet. Zu dieser Zeit befand sich das Kloster in einem Zustand der Gier und alle Sporen wurden vernichtet. Und dank Gott und der Barmherzigkeit der Menschen erholt sich das Znamyansky-Kloster allmählich von den Ruinen. Im Namen der Ikone der Muttergottes „Leben spendendes Dzherelo“ wurde über dem heiligen Dzherel eine Kapelle errichtet, auf dem heiligen Dzherel ein Badehaus, die Znamyansky-Kathedrale wurde durch den Radyansky-Herrscher wieder aufgebaut, ein wunderbar schönes Holz Die Kirche wurde im Namen des Wundertäters St. Mikoli erbaut. Zu dieser Stunde werden die Ehrungen im Tempel zu Ehren der Geburt Christi fortgesetzt. Im Kloster arbeiten 7 Schema-Nonnen, 16 Nonnen und 4 Nonnen. Und wie zuvor gehen die Menschen mit ihrem Kummer und ihrer Verwirrung zum Grab der heiligen Melanieushka und bitten um ihre Gebete.

„Gütig von Gott, Melania! Beten Sie für uns Sünder zum Thron der Allerheiligsten Dreifaltigkeit, verneigen Sie sich vor der reinsten Mutter Gottes und bitten Sie um Ihre Gnade für uns, die wir inmitten satanischer Begierden sind. Amen."

Maxim Wassilovich POLOSIN,
m. Yelets, Region Lipezk

Einsiedlerin Melania

U 1759 r. in der Nähe der Siedlung Lamskaya, Bezirk Jelezk, Provinz Orjol. Die arme und fromme Familie der ehemaligen Palastbewohner, wie die Pakhomovs, gebar eine Tochter – Melania, eine zukünftige Einsiedlerin des Znamensky-Jelezki-Klosters, die für ihr Leben unter den Menschen eine gute Erinnerung hinterlassen hat, eine unvergessliche Erinnerung bis heute ( Znamensky-Bogoroditsko-Krasnogor, bis 1683 Mann , Potim Zhinochiy, Krätze im Jahr 1764, ich würde die Nonnen stechen, kannte die Monastiri, Bulo ist von dem Recht, Yak zu leben, in Kelia verwundet, die Behörden der Behörden von ihnen Kerivnitzi , Ale auf dem Svoy Kosty und die Vita von Znov im Jahr 1822 p).

„Bereits in ihrer Jugend – sobald das Leben als Asket Gottes festgelegt war – verspürte sie den Wunsch nach einem autarken, aufmerksamen Leben.“

Pratsovita ist wie eine Bjola jung und schön, Melania suchte nicht nach den Freuden der Welt; Haut heilig, Haut, nicht geweihter ländlicher Tag, ich war im Tempel Gottes, genoss das Gebet und vertiefte mich in die Lesung und den Gesang der Kirche.

Nichts Weltliches zog sie an; Sie sehnte sich danach, Christus zu erben, und wenn sie nach dem Tod ihrer Väter Freunde finden musste, verließ sie heimlich ihre Heimat und ließ sich als Novizin im Znamensky-Kloster unweit der Stadt nieder.

Marnos Leute baten die schöne Melania, sich der Welt zuzuwenden und Freunde zu finden, und versprachen, ihr Zuhause in Zeiten des Unglücks, der Zerstörung und der Liebe im Konflikt zu retten.

Ich habe mich in den Himmlischen verliebt und nicht in den Irdischen, und aus Liebe zu ihm werde ich ihn in einer makellosen Jungfrau bewahren! - Die junge Novizin sagte, sie habe das zwanzigste Jahrhundert noch nicht erreicht, sei aber immer noch fest in ihrem Willen.

Melania machte keine Witze über den flüchtigen, verbalen Niedergang ihrer Väter; Nachdem sie ihr ganzes Vertrauen auf den Herrn und seine reinste Matir gesetzt hatte, verließ sie das Kloster nicht, sondern verlor sich für immer darin.

Die Achse beschreibt einen der bedeutendsten Erzpastoren des Lebens von Malaniya im Znamjansk-Kloster.

„Der Geist ihrer Trauer ist groß für die großen Taten, die sie beim Lesen der Leben der heiligen Väter mit Respekt hörte und zu denen der Geist Gottes heimlich in ihrem Herzen wirkte.“

„In dieser Nachtstunde ließ sie sich keine Ruhe, sondern sie wiederholte ständig die Verse der Psalmen und war ein lebendiges Organ des Heiligen Geistes, das den Herrn ohne Milch lobpreiste.“

„Als sie in den Igeln starb, konnte sie bald mit Brot und Wasser zufrieden sein und dann in Frieden.“

Tag und Nacht arbeitete Melania eifrig im Fasten und Beten, mit glühendem Glauben und Demut nahm sie den Einfluss der älteren Nonnen an und befolgte bedingungslos ihre Anweisungen.

Melania lebte ein ziemliches Eigenleben in einer engen Zelle. Der Herr schickte sie zu einem friedlichen Leben – ihre Schwester Katerina, die das Zuhause ihrer Familie verließ, um ihre spirituelle Erlösung zu erlangen. Suvora lebte als Asket im Znamensky-Kloster, aber Melania ertrug geduldig alles, vertraute darauf, dass ihre Schwester ihr folgen würde, und gab alles für den Dienst an Gott, für Taten und Gebete.

„Ihr Leben war wirklich schöner und lobenswerter – wir lesen im Leben der asketischen Schwestern. In ihrer Zelle hatten sie nichts als Wasser und einen kleinen Vorrat an Crackern. Ihre Kleidung war alt und oft mit Rüstungen ausgestattet haben sich nicht oft mit Gestankscodes beschäftigt, obwohl sie gute Arbeit leisten konnten, aber in ihnen steckte eine andere Aktivität, erhaben, spirituell: Der Gestank der Kleinen brachte Tränen hervor, und sie weinten heute mit unaufhörlichen Tränen über ihre Sünden.“

Katerina lebte zweiundzwanzig Jahre, betete gemeinsam mit ihrer Schwester und stieg friedlich zum Herrn auf, indem sie Melania versprach, dass die Erlösung in greifbarer Nähe sei, und zwar auf einem wichtigen Weg, unterhalb ihrer Erlösung.

Der Tod ihrer Schwester brachte Melania in Verlegenheit; Lange Zeit konnte sie sich nicht beruhigen, kämpfte ihren Kummer vor dem Herrn und kannte keinen Frieden; Um ihre Gebetspraxis zu stärken, beschloss sie, eine neue Art der Askese auszuprobieren – die Torheit.

Um Gottes willen, der Feind des Menschen ist der Teufel, der wütend auf den Asketen ist und ihr mit seinen Feinden die Stirn bietet.

Schade, dass Melania keine guten, bösen Gedanken erreichte, aber sie wehrte sich entschieden gegen die Prüfungen des Feindes, denen sie ausgesetzt war.

Sie verbrachte Tag und Nacht mit ununterbrochener Praxis, intensivem Fasten, Gebet, Hingabe, innigen Gebeten und Tränen.

Einer dieser Momente und die bloße Offenbarung der toten Nacht an den dunklen Geist im Bild des „Engels des Lichts“ beeindruckten Melania so sehr, dass sie kurz davor war, ihre törichte Heldentat zu beenden. Ohne Zweifel sandte der Herr seine spirituelle Hilfe und seinen Trost an die Person des Asketen, des Ältesten Hilarion von Troyekurovsky, zusammen mit zwei seiner Gefährten – einem der örtlichen Juden von Eletsky und dem heiligen Narren Johannes – und spendete den Znamyansky Kloster am Throntag der Heiligen Domkirche.

Melania segnete mit bitteren Tränen den Ältesten Hilarion und lehrte seine frommen Freunde, wie man die listigen Tricks des Feindes bekämpft.

Zalish, die Dummheit! Setzen Sie sich in Ihre Zelle und bereiten Sie sich bestens auf die Sorglosigkeit eines zurückgezogenen Lebens vor! - Die Freunde des Troyekurovsky-Asketen bereiteten Melania Freude.

Vikonai, ich bete für dich und der Herr wird dir helfen! - Ilarion seufzte.

Melania hörte dem Vorschlag zu und schenkte mit ihrer starken Entschlossenheit zu jeder neuen Leistung ihre Kleidung, um sie ihrer großen spirituellen Arbeit zu widmen – der freiwilligen Abgeschiedenheit.

Bei Sichel 1819 reiben. Melania brachte ihr Kleid zum Viconan: Nachdem sie das Heilige Mysterium empfangen und mit besonderem Eifer vor der wundersamen Ikone der Muttergottes von Znamyanskaya in der Domkirche des Klosters gebetet hatte, ging sie in ihre dunkle, enge Zelle und verließ sie nicht Pferd nicht mehr.

Nachdem sie sich unter den Menschen beruhigt hatte, erlag Melania völlig neuen Heldentaten und versank, ihre Sünden betrauernd, demütig in Reue und betete tadellos zu Gott.

Ihre Seele, die in der Halbgrube der göttlichen Grabstätte begraben war, gelangte oft bis zur geistlichen Bestattung; Dort stand sie, ohne die Stunde zu bemerken, lange Zeit im Gebet.

Die Mönchsklöster bewunderten das gehobene Leben von Samitnitsa.

Ist es möglich, genährt vom Gestank Melanias, diesen Schlafmangel im Gebet zu überwinden und die natürliche Schlaflosigkeit zu überwinden?

„Das ist möglich“, versicherte ihnen der Asket, „denn in meiner Jugend habe ich mir angewöhnt, nachts nicht zu schlafen. Dabei halfen mir Fasten und Schlaflosigkeit, und wenn mir vorher der Schlaf schwerfiel, band ich meinen Kopf an den Haaren an die Blumenwand, damit ich, wenn ich im Schlaf einschlief, sofort wieder von vorne anfangen konnte. Das äußerst asketische Leben der bescheidenen Einsiedlerin Melania brachte ihr die Gnade Gottes und des gerechten Herrn und bereicherte seinen treuen Diener großzügig mit beispiellosen Gaben – sie konnte vielleicht das Licht sehen – zu anderen von ihren Führern sprach sie alegorisch: „Die.“ andere vermittelten deutlich die ferne Zukunftsveränderung.

In ständigen Taten, in enger Gefangenschaft, schmerzhaften spirituellen Wunden und oft durch die Kraft des Gebets und der körperlichen Beschwerden der Menschen, die sie dazu anleiten, ein gottesfürchtiges, wahrhaft christliches Leben zu führen, ruhte Elder Melania am 11. Juni 1836 friedlich im Herrn.

Das Grab des Asketen befindet sich in der Nähe der Klosterkathedrale der Znamyanskaya-Kirche und viele derjenigen, die das Kloster besuchen, dienen in der armen Hoffnung auf himmlische Hilfe und mit dem Gebet der Dienerin Gottes Melania als ihr Mönch di.

Datum der Veröffentlichung und Aktualisierung: 01.02.2017

Das Buch „Jelezker Znamjanski-Frauenkloster auf dem Berg Kamjanija“.

Rebell aus den Ruinen

Sobald die restlichen Salven des letzten Grußes von 1945 zu hören waren, begannen die Schwarzen des Znamensky-Klosters, sich Jelets zuzuwenden, dessen Haftzeit in Lagern und Verbannungen abgelaufen war. Die Ruinen des Kohan-Klosters und der Bau der Türen der örtlichen Tempel drängten sie. Nur in der historischen Kirche wurden im Namen der Kasaner Ikone der Muttergottes Kerzen angezündet und Gottesdienste abgehalten. Und die Taten der Mutter starben aus und sie begannen sich umzudrehen und als Vitaristen im Tempel zu arbeiten. Der Jalinsker Oldtimer V. M. Polova sprach über die Anteile der verbliebenen Znamjansker Nonnen, die in Jelzja verehrt wurden, und über die Beerdigung in der Altstadt.

Die Achse des Steins, unter dem die Jungfrau Matrona starb, die 1958 zum Herrn auferstanden war. Ich habe den Begriff „in der Taiga-Region, an abgelegenen Orten“ geprägt. Die Tabernakelmütter Akulina und Pelageya teilten sich mit ihr. Sie drehten sich gleichzeitig um und tanzten in der Kasaner Kirche. Ich weise Nina an, sich hinzulegen.

Das Grab von Mutter Maria ist nicht ohne menschliche Erinnerung (aus der Welt - Gridneva, für Dokumente - Grinova). Als ich 10 Jahre lang in den Lagern war, blieb Yelets ohne einen Penny zurück, ohne einen Penny, ohne menschliche Gnade. Und doch gewährte der Herr ihr die Sicherheit, ihre majestätische Reise sicher zu Ende zu bringen, damit sie in Frieden in dem vom heiligen Tikhon von Yelets gesegneten Land ruhen konnte.

Nonne Melania kann als „Movchazna“ vermutet werden. Die Gnade des Gebets ist für den Herrn gering, und er wurde oft aufgefordert, den Psalter für die Toten zu lesen. Melania las die ganze Nacht im Stehen. Als die Schwestern sprachen, sagte sie kurz: „Ich bin zum Arbeiten gekommen, nicht um zu sitzen.“ Archimandrite Isaac (Vinogradiv) wurde geboren.

Vor der Rede wird darauf hingewiesen, dass dieser ruhmreiche Priester nicht der einzige in Jelzja ist, der bereits hart dafür gearbeitet hat, den Kamjanogorsker Gebetshäusern Frieden zu schenken, den sie in den Radian-Lagern so reich ertragen haben.

Vin und später sein Mitstreiter auf dem spirituellen Schlachtfeld – Hieroschemamonk Nektary (Ovchinnikov) – leisteten viel Arbeit und halfen nicht nur den Müttern, die zum Tempel kamen und gesehen wurden. Von diesem Segen wurde, wie sich V. M. Polova erinnert, die große Zahl der Znamenyansky-Mönche, die ihre Jahrhunderte heimlich in den Wohnungen von Yelets verbrachten, besonders angehört, um ihnen die Möglichkeit zu vermitteln, ihre eigenen auf christliche Weise zu treffen.

Die Achse ist beispielsweise die Geschichte des Mönchs Anastasia. Nach der Auflösung des Klosters ließ sie sich in einem der Klöster nieder und kümmerte sich um deren Kiz. In den späten 1930er Jahren wurde Anastasias Mutter verhaftet und zu zehn Jahren Haft verurteilt. Nachdem sich der Bote an Yelets gewandt hatte, kam sie zu derselben Lehrerin. „Wirst du es akzeptieren?“ „Ich kann dich nicht akzeptieren“, sagte der Leser, sogar unter Tränen. - Ich kann dich nicht vertreiben. Wenn du am Ende im Keller lebst und nirgendwohin gehst, dann gehe ich.“ Anastasia hat es gut gemacht. Also lebte ich im Foltergefängnis. Nur die Dame wusste davon. Stalin war bereits gestorben, aber sie lebte immer noch im Keller. Ale os starb und die Lehrerin, die sich um Anastasia kümmerte. Und dann kippte das Haus und begann unter den Schnee zu fallen. Die Kommission ist eingetroffen, um herauszufinden, was mit einem solchen Lebensunterhalt geschehen soll. Wir begannen uns in den Ständen umzusehen und fanden Anastasias Mutter im Keller, wo es mit Schnee bedeckt war. Zum Glück haben sich die Öffnungszeiten bereits geändert. Die Mitglieder der Kommission begannen mitfühlend zu seufzen, sagten, dass das Leben möglich sei, und baten sie, eine Hütte für Sommerbewohner einzurichten. Ale-Mutter Anastasia sagte gerade zum Kommissionsleiter: „Hier, Kind, nichts. Sibir hatte viel Schlimmeres zu tun. Also gehe ich nirgendwo hin.“ Und sie gaben ihr Seelenfrieden, während der Papierwagen hinter der Notfallkabine herfuhr.

„So lebte sie im Keller“, erzählte uns V. M. Polova. - Sobald alles geklärt war, erfuhren wir, dass Pater Mikola Ovchinnikov von der Himmelfahrtskathedrale aus gepredigt hatte. Er gab mir sofort ein paar Cent. „Lasst uns gehen“, so scheint es, „einen Monteur beauftragen, ihn das Licht in den Keller leiten lassen, aber den Rohbau dort hinstellen.“ Mit Ihrem Segen erreichten wir Mutter Anastasia. Ich habe gelobt. Es war bereits in den 1960er-Jahren auf dem Vormarsch.“

Die großen Mönche des Znamyansky-Klosters arbeiteten für die Welt. So arbeitete eine andere Mutter, die den Namen Anastasia trug, nachdem sie von der Entsendung in das Tsegelny-Werk zurückgekehrt war.

Die erhaltenen Archivdokumente offenbaren den Anteil von Maria Nagavkina, die 1929 von der „Transdonischen Justiz“ zu fünf Jahren Haft verurteilt wurde. Vona überstand erfolgreich ihren Abschluss, nahm am Großen Opferkrieg teil und stieg in den Rang eines Offiziers auf. Nach dem Sieg setzte sie ihren Dienst in der Radyan-Armee fort. Geboren 1950, 16. Viertel, Generalmajor Rosiysky, v.o. Der Chef des Zählers -ROSHIK „PIVNICHICHY GruPy VIISK“, Bazo Bazoy auf dem Teritator Polshi, unterschreibt „in der Reihenfolge der Übergabe“ an den Verbrecher nach rechts Nagavkіno, „Ofіcera Radyanco Army, Yaka ist sich der SPSR bewusst“ . ..

Achse, Macht und alles, was heute über den Anteil der großen Mönche und Novizen von Kamyanogir bekannt ist. Zur Zeit der Machtübernahme der Atheisten, die den Arbeitern und Dorfbewohnern die Macht übergaben, waren es fast 300. Bis zum Ende der 1960er Jahre erinnerten sich nur wenige Menschen daran. Nun, obwohl die Ruinen der Klostermauern und des Kamianogir-Hügels, der Anteil der damals zerstörten Eletsky-Kirchen, verschwunden sind, schien es, als würde das gleiche bittere Fohlen an ihnen hängen bleiben – aber von einer nicht mutigen Hand zerstört Leute, dann sicher - zu einer ungünstigen Stunde.

Eine Stunde später wurde dieselbe Macht zerstört und zerstört, und dieselbe Macht erschien, die im Namen des Volkes ein ganzes Jahrzehnt lang im Namen des Volkes gegen die orthodoxe Kirche gekämpft hatte. Die Türen wiederbelebter Kirchen wurden immer häufiger geöffnet und schwarze Klöster entstanden.

Ende der 1990er Jahre machte sich eine Initiativgruppe orthodoxer Jelzand-Bewohner daran, das zerstörte Kloster wiederherzustellen.

Eine Reihe ehrenamtlicher Helfer aus der Stadtbevölkerung wurden sofort dazu ermutigt, bei der Beseitigung der alltäglichen Abfälle und Überwucherungen auf dem verlassenen Wohngebiet des Klosters sowie bei der Instandsetzung der Festung mitzuhelfen. Sie brachten viel Geld ein, räumten die Ruinen, stellten ein Kreuz auf, räumten es auf und übergaben es der Ruhestätte der heiligen Anhängerin der Frömmigkeit – der Einsiedlerin von Yeletskaya Melania. Gläubige strömten hierher, Pilger kamen.

Die wichtigsten Schritte zur Wiederbelebung des Znamensky-Klosters begannen jedoch, als Jelets nach dem wichtigen Ort der 2003 gegründeten Diözesen Lipezk und Jeletsk zu einem weiteren Ort wurde. Seine Eminenz Bischof Nikon (Vasin), der die Diözese betreute, feierte seit den ersten Tagen der Kirche die Aktivitäten zur Wiederbelebung des alten Yelets-Heiligtums, dessen Gründung unter der Leitung der Heiligen Mitrofan und Tikhon stattfand.

Und in der Karwoche 2004 segnete Bischof Nikon von Lipezk und Jeletski den Archimandriten Sebastian (Schtscherbakow) zum Beichtvater der wiederbelebten Schwestergemeinschaft von Kamyanogir und zum Koordinator der religiösen Gewänder.

Zusammen mit Archimandrit Sebastian kamen 25 Matus aus der anderen Hälfte des Klosters im Jahr 2004 in Yelets, an der „Absturzstelle“ des berühmten Klosters, an, die den klösterlichen Weg für den Marsch einschlugen, so dass sie mit ihren Gebeten und Gebeten taten Akzeptieren Sie die sichtbarste Geburt des alten Klosters.

Wir hatten zuvor von denen, die sich auf Wunsch des Herrschers in einer großen Anzahl von Klosterzellen niedergelassen hatten, zwei praktisch verlassene Gebäude gekauft. Der Gestank hat stattgefunden.

Das erste Schlafen fand auf Holzkojen im 2. Stock statt. Arbeit – von der Sonne bis zum Sonnenuntergang, Beseitigung der Chagarnas, die das weite Klostergelände dicht bedeckt haben, und Aufräumen des täglichen Abfalls. Alyas Mütter beklagten sich nicht über das Elend des Lebens und die Nöte, die ihr widerfuhren.

Und es ist nicht unsere Schuld, uns an Reden zu hängen“, sagte Schwester Cherubim, die älteste Mönchin des Jelezker Klosters, in einem Fernsehinterview dieser frühen Tage. - Nicht erlaubt. Und bete zu Gott, dass wir eine so demütige Seele haben. Einfach so, noch bescheidener. Arm, könnte man sagen. Lizhko, spirituelle Bücher sind unser Lieblingsfach – was brauchen wir sonst noch? Und für diejenigen, die der Herr uns die Fähigkeit gibt, unsere Hände zur Ehre Gottes zu gebrauchen.

Die alten Mütter des neuen Kamyanogir, die im Sommer und Frühherbst des ersten Jahres so viel hervorgebracht hatten, verloren ihr Zeichen und ihre große kirchliche Autorität nicht. Am 7. Juni 2004 hielt der Heilige Patriarch von Moskau und ganz Russland, Oleksij II., in der Patriarchenresidenz im Dreifaltigkeits-Sergius-Lavra eine Rede vor der Sitzung des Heiligen Synods der Russisch-Orthodoxen Kirche. In der Mitte der Anhörungen wurde der Bericht vorgelegt der rechte Ehrwürdige Bischof, Bischof von Yelets, Region Lipezk, des Frauenklosters Znamyansk. Die 1. Synode lobte den Segen der Eröffnung des Frauenklosters Yeletsky Znamyansky. So tauchte die Kamianogirsk-Gemeinschaft nach einem Dreivierteljahrhundert wieder im Register der russischen Klöster auf und wurde wiederhergestellt.

Und in der Mitte der Truhe erhob sich mit Stimme die Klosterglocke – Bischof Nikon von Lipezk und Jelezk weihte die Glocke des Frauenklosters Znamyansky in Jelzja. Der Ritus der Weihe von Gebäuden mit großer Reinheit. Der regierende Bischof hielt zunächst die Weihnachtsliturgie in der Himmelfahrtskathedrale ab, und dann zog der christliche Marsch durch den ganzen Ort zum Znamyansky-Kloster. Nach der Weihe, die an diesem Tag läutete, wurde die Verehrung der örtlichen christusliebenden Wohltäter auf den Ring des alten Rings erhoben, der auf wundersame Weise überlebte. Und von dieser Stunde an erklang das Znamyansky-Evangelium erneut über dem Bezirk.

Im Jahr 2005 wurden umfangreiche Arbeiten am Komplex der Heiligen Kirche abgeschlossen, zu dem eine Kapelle, ein heiliger Brunnen und ein Taufbecken gehören. Die Weihe des Grundsteins der Kapelle im Namen fand am 12. Tag der Vergangenheit vor den Heiligen statt, die im russischen Land leuchteten. Letztlich war weniger ernsthafte Arbeit nötig, um eine ernsthafte Verpflichtung zu erfüllen. Während der großen Versammlung der Bewohner von Yalin und Pilgern aus anderen Pfarreien der Diözese weihte Bischof Nikon von Lipezk und Jelezk die Kapelle und das Taufbecken, die an der heiligen Jerela errichtet wurden, die seit langem in Betrieb ist und deren Wasser in Kamyanoya Gori fließt . Der Weg von hier zum Kloster ist steil, mit hölzernen Ausgängen, kürzlich renoviert und mit raffinierten geschmiedeten Handläufen ausgestattet. Das gesamte Gebäude wurde komplett renoviert und dem Heiligen Tempel gewidmet.

Bei der Räumung des Klostergeländes wurde eine Mahnwache abgehalten. So gelang es der Verehrung des Archimandriten Sebastian und der Mutter der Cherubim in der vergangenen Stunde, den Schwestern ein hartes Leben zu ermöglichen. Im Herbst 2006 lebten hier 11 Mönche, davon drei im Schema, und 5 Novizen in Soutanen und solche, die nur durch die Anhörung gehen konnten. Usyogo 45 Nonnen.

Für die Schwestern gibt es ein verstecktes Zellengebäude. Die Wache ist ein Refektorium (mit einer Fläche von 200 m²) in der Nähe von zwei Sälen – für die Nonnen und für Pilger. Und jetzt haben wir einen tollen Ort.

Das Kloster genoss seine eigene Herrschaft. Es ist nicht groß, aber für kleine Schwarz-Weiß-Getränke ist es sehr korisna. Auf dem freien Land übernahmen sie das Bürgermeisteramt. Sie haben Kühe und Hühner. Und die Pferde sind die Gehilfen auf der rechten Seite der Stadt und im innerbetrieblichen Verkehr. Sie brachten Schafe der Rasse Romaniv mit – hier gibt es Wolle als Garn und Schaffelle als „Hüllen“.

Ale Head Opika – über die Erneuerung dessen, was für die Felsen der Radyan-Herrschaft zerstört wurde. Es wurden umfangreiche Arbeiten zur Restaurierung und teilweisen Erneuerung der Wände und Möbel durchgeführt, die von der beschädigten Seite des Klosterzauns erhalten geblieben waren.

Noch vor dem Laubfall im Jahr 2006 wurde die aktuelle Renovierung des Schlosses mit der Heiligen Pforte abgeschlossen. Zur Unterbringung der Dienstzellen und Verwaltungsdienste des Klosters wurden kleine Einzweckgebäude errichtet. Und der Znamyansky-Tempel, der von den Bolschewiki sorgfältig restauriert wurde, ist noch lange nicht wieder restauriert. Im Jahr 2006 wurde jedoch noch mehr fertiggestellt – die untere Etage wurde fertiggestellt und die Wände der oberen Etage wurden verkleidet. Darüber hinaus wird der Tempel nicht nur gebaut, sondern auch von einem alten Projekt inspiriert, das vom örtlichen Architekten und Lokalhistoriker A. V. Novosiltsev angestrebt wurde.

Wenn die große Angst vor dem Tempel in all seiner Schönheit wieder über dem Kamyana-Berg aufsteigen sollte, musste sie korrigiert werden. Und der Schmutz ist für jeden, der ein paar Cent braucht. Und verständlicherweise sind für den „Markt“ des täglichen Lebens von Rakhunok Millionen Rubel wert...

Es wurden ein paar Pennys benötigt und eines der drängendsten Probleme des heute wiederbelebten Klosters – das große Territorium des Klosters von der Großmacht, die die alten Cels als Iyah-Pächter hatten. Nova, die „Neradyanskaya“, die Herrscherin, setzte sich angesichts dieses großen Problems einfach hin. Und dann muss das Kloster diejenigen, die sich in den Zellen des Klosters aufhalten, mit hohen Kosten umsiedeln. Bis Ende 2006 wurden 7 Budinos gekauft. In einer der ersten davon wurde vor der Rede die Hauskirche des Klosters im Namen der Ikone der Muttergottes des Zeichens errichtet – bis vor kurzem der einzige Tempel, der auf dem Gebiet des heutigen Kamyanogir existierte .

Eine weitere kleine Kirche erreichte den Hausältesten etwa Ende 2006. Im Sommer-Herbst wurde die Installation einer Blockholzkirche im Namen des Heiligen Nikolaus, des Wundertäters von Myra von Lykien, abgeschlossen, die im selben Teil des Klostergeländes in der Nähe der Stelle errichtet wurde, an der das Grab errichtet wird Die Tinten von Melania, der Einsiedlerin von Yeletskaya. Dieser Tempel der Streitigkeiten über das Rätsel um den Koloss der kleinen Holzkirche im Namen des kleinasiatischen Heiligen, der von Russland geschoren wurde. Die neue Kirche wurde von den Bürgermeistern von Sofrino mit einer Ikonostase geschmückt. Dort wurden auch Kirchenmaterialien vorbereitet und vor der Weihe des Tempels speziell gewaschen.

Und auch vom Znamyansky-Kloster einige Blocks näher an der Mitte des Ortes verlegt, ein alter Tempel mit Hauptthronen im Namen des Bildes des nicht von Hand geschaffenen Erlösers und der Geburt Christi. Diese Erneuerung durch die Kräfte des Klosters ist bereits abgeschlossen. Seit 2006 finden hier Gottesdienste statt.

Gibt es Anzeichen für den Alltag und die Erneuerung des Zerstörten? „Gott und die menschliche Barmherzigkeit werden mir helfen“, kichert Archimandrit Sebastian demütig.

Hallo, respektvoll, diese Freundlichkeiten warten hier nicht mit gefalteten Händen, sondern sind aktiv auf der Suche. Darüber hinaus verfügen Vikoristen über eine so alte Methode wie die „Kreissammlung“. An überfüllten Orten auf den Straßen von Yeletsky Znamyanskaya stehen Mütter mit Gruppen, um Almosen zu sammeln, und gehen an andere Orte mit der Hoffnung auf die Sensibilität und Großzügigkeit der Herzen der Orthodoxen. Und der Herr macht angesichts dieser Rückständigkeit ein reiches Herz, um dem Kloster, das auf dem Berg Kamyanya gegründet wurde, und den Kleinen und Großen dieser Welt spontan Gutes zu tun ...

Golovna » Technologien » Melania, die Einsiedlerin Yeletska, hilft. Lebensgeschichte der Jungfrau Melania, der Einsiedlerin des Jelezker Znamensky, auf dem Kamjanaja Gora, dem Mädchenkloster