Wie man richtig angibt. Weihwasser aus Jerusalem

Beschreibung des Ergebnisses: Weihwasser ist wie ein Vikory-Gebet – für unsere Leser und Vorauszahler.

Weihwassergebet- Dies ist das größte Gebet, das aus dem Mund eines orthodoxen Christen kommt.

Weihwasser ist das größte Heiligtum der Kirche. Weihwasser ist von Gottes Gnade. Die Hauptbestandteile sind reinigend, heiligend und kostbar. Deshalb Weihwassergebet enthält außerdem reinigende, heiligende und reichhaltige Beeren.

Erstens gießen Orthodoxe bei der Taufe Weihwasser, wenn sie nicht in das Taufbecken gelangen können.

Weihwasser ist ein obligatorischer Bestandteil des Rituals bei der Weihe von Gegenständen, Autos und Gegenständen. Während des Gottesdienstes werden die Gemeindemitglieder mit Weihwasser besprengt.

Am Dreikönigstag trug der orthodoxe Christ ein Gefäß mit Weihwasser nach Hause und bewahrte es sorgfältig als größten Schrein auf. Gebet um heiliges Wasser nimmt die Kommunion, wenn er krank oder krank ist.

Weihwassergebet

Herr, mein Gott, möge Deine heilige Gabe sein: Prosphora und Weihwasser für das Übermaß meiner Sünden, für die Erleuchtung meines Geistes, für die Steigerung meiner geistigen und körperlichen Stärke, für die Gesundheit meiner Seele und meines Körpers, für Wurzelsüchte und meine Krankheit ist grenzenlos, deine Barmherzigkeit. durch die Gebete Deiner reinsten Mutter und aller Deiner Heiligen. Amen.

Das Ohr der Welt ist Wasser und das Ohr des Evangeliums ist Jordan. Ein Gefühl von Licht schien im Wasser, denn der Geist Gottes löschte die Wasseroberfläche und befahl dem Licht, aus der Dunkelheit zu scheinen. Das Licht des Heiligen Evangeliums schien vor Jordanien, denn, wie der heilige Evangelist schreibt, „von dieser Stunde an“, sogar von der Stunde der Taufe an, begann Jesus zu predigen und zu sagen: Tut Buße, denn das Himmelreich ist nahe (Mt . 4:17). Bei seiner Taufe überschwemmte Jesus Christus „die Sünden der ganzen Welt in den Wassern des Jordan“ und heiligte das Wasser.

Es wird gesagt, dass Weihwasser in Ihrem natürlichen Zustand – als Geschenk Gottes – die Kraft der ganzen Welt in sich trägt. Was Moses zum Beispiel aus den Felsen schnitt, war ein Bachgraben, offensichtlich nicht nur Wasser, sondern besonderes Wasser. Es war nicht nur Wasser, das nach Jerelu, dem Samariter, gelangte, das von seinem Vorfahren Jakob gegraben und durch die Rede des neuen Erlösers geheiligt wurde. Nicht nur Wasser, das der Glaube der Christen von der Antike bis heute war, am Fluss Jordan, geheiligt durch den Leib unseres Herrn Jesus Christus, der in diesen Gewässern getauft wurde ...

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Weihwasser-Yak-Vikorystuvati-Gebet

Offenbarungsbeitrag ist von einer besonderen Stimmung inspiriert. Adje Rizdvo– das ist heilig vor dem Licht Gottes. Und dies und die Anweisungen dafür, dass wir uns vor dem Tag der Geburt Christi mit Reue, Gebet und körperlichem Fasten gereinigt haben, damit wir mit reinem Herzen, reiner Seele und reinem Körper den in der Welt erschienenen Sohn Gottes ehrfurchtsvoll erkennen konnten usw. Notgeschenke und Opfer, um unser reines Herz nach Yom zu bringen und ihm zu folgen. weit

WEIHWASSER

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VERBLEIBENDE KOMMENTARE

Du hast eine wundervolle Seite. Lassen Sie die Seele baumeln und singen Sie weiter, so dass die positiven Effekte, die der Fluss mit sich bringt, für Ihren Gast deutlich zunehmen. Viel Glück! Oleksiy (Twer)

Ich möchte mich ganz herzlich für den Artikel „Nach St. Jordan durch meine Felder …“ bedanken! Eine leise Note für sie, sie selbst besuchte den Heiligen Jordan und beobachtete die Tauben, die über dem heiligen Fluss kreisten, roch den Geruch von Wiesengras und roch die Hyrkotta des Toten Meeres. Dyakuyu. Dieses wahre Geschenk auf dem Fahrrad ist heilig. Am heiligen Ort der Heiligen Taufe des Herrn, unsere lieben orthodoxen Christen. Katerina (Berlin)

Über das Trinken von Weihwasser

HEILIGES WASSER, GEWEIHT VON EINEM KLEINEN CHINA,

das bei allen Gebets- und Heiligengottesdiensten erscheint (Krem Khreshchennia). Die Reservoirs bestehen aus anderem Weihwasser und werden als großer Schrein bezeichnet.

Offenbar gab es viele Fälle von Vergeltungsmaßnahmen gegen Krankheiten wegen der Hilfe von Weihwasser. Die Medizin wird die küssenden Autoritäten nicht blockieren. Wie kann man Weihwasser im Alltag nutzen?

• Sie müssen entweder früh oder abends vor dem Schlafengehen Weihwasser trinken (nicht aus einem Trinkgefäß).
• Wenn Sie ernsthaft krank sind oder sich mitten in einem intensiven spirituellen Kampf befinden, trinken Sie möglicherweise zu viel, unabhängig davon, wohin Sie gehen.
• Nach dem Trinken müssen Sie um Heilung beten.
• Bei Schmerzen oder Krankheit können Sie eine Kompresse anlegen und mit Weihwasser tränken.
• Es ist üblich, zum Gebet Weihwasser zu trinken:

„Herr, mein Gott, möge Deine Gabe heilig sein und Dein heiliges Wasser für das Übermaß meiner Sünden, für die Erleuchtung meines Geistes, für die Steigerung meiner geistigen und körperlichen Stärke, für die Gesundheit meiner Seele und meines Körpers, für die Verwurzelung von Süchten und Unglücken ist meins jenseits der Grenzenlosen Deiner Barmherzigkeit. durch die Gebete Deiner reinsten Mutter und aller Deiner Heiligen. Amen."

• Weihwasser hat eine große Heilkraft. Als einem kranken Menschen, der sich unwohl fühlte, ein Tropfen dieses Wassers in den Mund gegossen wurde, brachten sie ihn auf die Beine und veränderten den Verlauf seiner Krankheit. Dies bedeutet jedoch keineswegs, dass keine Notwendigkeit besteht, sich an Ärzte zu wenden. Die besondere Kraft des Weihwassers wird denen zuteil, denen vor dem Notfall eine kleine Menge Wasser verabreicht wurde und die sich der Gnade seiner Kraft bewusst sind.
• Um Weihwasser zu sparen, ist entweder vor oder hinter dem Symbol erforderlich. Bitte beschriften Sie den Tanz oder kleben Sie ein spezielles Etikett darauf. Achten Sie darauf, dass Ihre Lieben nicht aus Unachtsamkeit Weihwasser vergießen und sich nicht respektlos verhalten. Solches Wasser kann man nicht im Kühlschrank aufbewahren. Es ist nicht in Ordnung, diese Bestellung um Produkte zu kürzen.
• Den Lebewesen wird dieses Wasser nicht gegeben.
• Sie können es auch auf Ihr Leben streuen (wobei Sie ein Gebet lesen), Ihr Auto oder irgendetwas anderes, Ihre Kleidung und das Kirchenschiff Ihrer Geschöpfe.
• Wenn das Wasser abgedichtet ist, muss es in einen Fluss oder einen anderen natürlichen Fluss geleitet werden. Weihwasser darf nicht über das Waschbecken oder die Kanalisation entsorgt werden. Weihwasser darf nicht auf den Boden gespritzt werden. Sie wackeln an der „Zögern Sie nicht“-Stelle, also an den Orten, an die Menschen nicht gehen sollten ( sei nicht gemein Füße) und Hunde rennen nicht. Sie können Wasser in einen Fluss gießen, Sie können es in einen Blumentopf gießen, Sie können es an einen sauberen Ort unter einem Baum gießen.

Weihwasser sollte nicht nur sorgfältig aufbewahrt, sondern regelmäßig aufbewahrt werden.

• Es ist inakzeptabel, immer Wasser „in Reserve“ aufzubewahren, da sie es einmal in Vodokhreshcha nach dem Prinzip „Es sollte im Haus sein, denn jeder hat es“ zum Tempel gebracht haben. Dies ist die Ehrfurcht des Heiligtums vor seiner Art. Die Gnade des Weihwassers ändert sich nicht, egal wie viel gespart wird, und Menschen, die sich nicht dem Heiligen widmen, berauben sie sich selbst.
• Wasser ist einmal gesegnet – immer. Im Notfall, wenn wir nur noch wenig Weihwasser haben, aber eine gewisse Menge benötigen, können wir dem ursprünglichen Wasser Weihwasser hinzufügen. Wusya-Wasser wird geheiligt.

Für ein gutes Maß, das Wichtigste:

Weihwasser, bring uns nicht die Rinde, damit wir unser Leben fern von Gott verbringen. Weil wir Gott in unserem Leben erkennen und ihm helfen wollen, sein Schicksal zu unserer Rechten liegt, können wir nicht nur dem Namen nach, sondern im Wesentlichen Christen werden.

Christ sein bedeutet:

Befolge die Gebote Gottes, liebe Gott und deine Nächsten;

Nehmen Sie an den Sakramenten der Kirche teil und hören Sie auf, zu Hause zu beten.

Arbeite daran, deine Seele zu begradigen.

ALLES ÜBER KHRISTHNSKA-WASSER

Dies ist das Heiligtum der Kirche, für das Gottes Gnade gekommen ist und dies auch erfordern wird.

Was ist die Kraft des Vodokhreshcha, die Sterne werden ihm entnommen und wie wird er daraus gewonnen? Hier werden wir an die beliebtesten Schreie erinnert.

Basierend auf den Ergebnissen einer Reihe von Studien, die über zwei Jahre hinweg durchgeführt wurden, ist klar, dass der Wert der optischen Dichte des Wassers aus dem Jordan, wo Jesus Christus getauft wurde, praktisch ist.

Ninas Abkehr von der „süßen“ Theorie ist unweigerlich „energisch“ geworden.

Die Kirche, begraben unter einer Vielzahl sündiger Unreinheiten, entgeht vielen der zerstörerischen Erbschaften unserer Sünden.

Auf diese Aktion folgt die Unpersönlichkeit der Menschen in der Umgebung: Dies wird auch von einer riesigen Anzahl von Augenzeugen begleitet, deren Augen wie Wasser tranken.

Nach St. Jordan durch meine Felder. (in zwei Teilen). ..Es wird von Stunde zu Stunde teurer! Hier ist der Berührungspunkt mit der Zivilisation, hier ist die Tankstelle für Ihre Gefühle.

Hören Sie den Worten der Gebete und Lieder zu, staunen Sie über die Rituale und Sie werden erkennen, dass es sich hier nicht nur um ein altes Ritual handelt. weit

Die Kirche, begraben unter einer Vielzahl sündiger Unreinheiten, entgeht vielen der zerstörerischen Erbschaften unserer Sünden. weit

Am Ende des Gebets verneigte sich unsere Herrin mehrmals, holte dann einen kleinen Tanz vom Nachttisch, der unter den Ikonen stand, holte ihn in ein kleines Glas, bekreuzigte sich und trank.

Dieses Glas passte nicht in Omas Rangaktion. Wir dachten nicht, dass das alles Alkohol war, aber es war einfach alles so schlimm.

Bald ist es heilig

Heiliger und Wundertäter Spyridon, Bischof von Trimifuntsky

Ale egal - wie geht man mit New Rock um? Zu Bett gehen und den Kopf mit einem Kissen bedecken, um im Hof ​​​​keine Feuerwerkskörper zu zünden? Gute Kompromisse, schlechter Weihnachtstisch? . weit

vor der Geburt Christi ging verloren

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Gebet um den Erhalt der heiligen Prosphora und des Wassers

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Gottes Gnade erstreckt sich auf die Menschen durch verschiedene Attribute, Ikonen, Gebetbücher und Kirchengegenstände. Durch das Gebet um den Empfang von Prosphora und Weihwasser kann gesegnete Energie entzogen werden, um ein Ganzes zu werden.

Beim Bäcker an der Kirche, an den Waschbecken und in den Lagerhäusern ist es schwierig, besonderes Brot zuzubereiten. Nur fromme Menschen vertrauen solchen Praktiken.

Umovi nehmen die Prosphora und das gesegnete Wasser an

Hier sind die Regeln der Orthodoxie bezüglich der Durchführung des Rituals des Empfanges von gesegnetem Wasser und Prosphora:

• Vor der Einnahme der Prosphora wird das Gebet gründlicher gelesen und mit gesegnetem Wasser abgewaschen, um verschiedene geistige und körperliche Beschwerden zu lindern.
• Das Ritual findet immer vor der Hauptmahlzeit statt, Wasser muss aus dem Geschirr in eine Flasche oder Tasse gegossen werden.
• Essen Sie vor der Heiligen Kommunion kein Prosphora.
• Es ist unmöglich, nicht getauften Menschen Essen oder Prosphora zu geben.
• Schon der Aufguss von Weihwasser wird ohne ätzende Wirkung sein. Wir singen nach Gebeten und Wehklagen, um geistige und körperliche Kraft zu senden, und bitten dann um Gesundheit. Dies ist nicht nur als Folge von Krankheit, sondern als Folge von Sündhaftigkeit zu verstehen, denn nach den Kanonen der Kirche werden ihnen Leid und Krankheit zugefügt.
• Beenden Sie Ihre Gebete, um Ihre Lippen sowie Ihre geistigen und körperlichen Gebrechen zu lindern.

Text des Gebets vor dem Empfang von Prosfori:

Herr, mein Gott, gewähre Deine heilige Gabe (Prosphora) und

Dein heiliges Wasser dient der Beseitigung meiner Sünden, der Erleuchtung meines Geistes,

Zur Verbesserung meiner geistigen und körperlichen Stärke, für die Gesundheit meiner Seele und meines Körpers,

In den Wurzeln meiner Leidenschaften und meiner Liebe zu grenzenloser Barmherzigkeit

Durch deine Gebete, deine reinste Mutter und alle deine Heiligen. Amen.

Dann essen Sie Antidor und trinken Sie gesegnetes Wasser mit Gebetsworten.

Bedeutung von Prosphora

Der Name Antidor ist tief verwurzelt und bedeutet im Griechischen „Opfer“, wie es bei Gebetsgottesdiensten dargebracht wurde. Diakone nahmen Opfergaben wie Brot, Wein, Öl und Kerzen entgegen. Dann wurde es den Menschen, die Essen und Wein mitbrachten, bei Gebetsgottesdiensten in der Stunde der Weihe mitgeteilt. Prosphora war der Name des Brotes, das während der Gottesdienststunde gereicht wurde. Dann begannen sie, Brot zuzubereiten, wie der Gestank in den Tempeln.

Die Prosphora besteht aus zwei Teilen:

• Ein Teil oben trägt ein einzigartiges Siegel mit Kirchensymbolen, der untere Teil sieht aus wie ein kleiner Laib Brot;
• Der untere Teil des Brotes betont den menschlichen Geist und der obere Teil ist die spirituelle Essenz der Menschheit.

Die Bedeutung von Prosphora ist größer als die des Primärprodukts. Auch Produkte, die auf die gleiche Weise zubereitet werden, können eine symbolische Bedeutung haben. Dryzhi und geweihtes Wasser sind ein Symbol der menschlichen Seele, und das Land ist reich an physischen Körpern.

Für Gottesdienste werden fünf Antidoren benötigt, einer für die Kommunion, ein weiterer im Namen der Muttergottes, ein dritter für den Engelsrang, ein vierter für die Gesundheit und fünf für die Ruhe.

Um die Prosphora zu entfernen, müssen Sie nach dem Gottesdienst Sorokoust „Für die Gesundheit“ oder „Für die Ruhe“ sagen. Machen Sie sich Notizen zu den Namen, die in der Notiz stehen. Während der Helle Woche wird ein kleines Stück Antidor in der Nähe der Kirche platziert. Und bei Krankheit und Sonderepisoden mit der Aufschrift „Christus ist auferstanden“. Artos – die gesamte Prosphora wird nach Abschluss einer großartigen Arbeit gegeben.

Die Bedeutung von Weihwasser

Nur wenige Menschen wissen, dass es zwei Arten von gesegnetem Wasser gibt. Ein Gottesdienst wird jede Woche in der Kirche begangen, der andere am Heiligen Abend und am 19. am Heiligen Stausee. Das Wasser, das der Weihe entnommen wurde, wird Agiasma genannt.

Um das Wasser zu weihen, senkt der heilige Pfarrer Trichy mit Gebeten das Kreuz ins Wasser. Dadurch sind Sie mit göttlicher Energie ausgestattet. Nach der Taufe wird das Heiligtum eingesammelt und nach Hause gebracht, der ganze Fluss wird nicht vermisst, er wird göttliche Kraft freisetzen und als Heiligtum erhalten bleiben. Es bringt heilige Freude, reinigt den Geist von negativen Gedanken und nährt die Seele und den Körper. Sie streuen es auf den Bauch, lassen es während einer Besprechung einwirken, trinken es und verleihen dem Bösen Macht. Dieses Wasser wird zur Weihe von Kirchen, Wohnungen, Autos, Ikonen und Haushaltsgegenständen verwendet.

Die dreimalige Erschöpfung der heiligen Taufe wäscht die sündigen bösen Geister weg und bringt uns dem Herrn näher. Während der Weihe, dem Gebetsgottesdienst und der heiligen Prozession wird Wasser gegossen. Die Kirche predigt, dass Agiasma die Erfüllung des spirituellen Lebens ist, wenn Himmel und Erde verzehrt werden.

Der Heilige Dmitri von Cherson schenkte die zügellose Kraft des Wassers, Seraphim von Sarow schenkte den Pilgern, Ambrosius von Optina schenkte den Likuvat, Seraphim von Virinsky schenkte die Lebensfreude im Krankheitsfall.

Das Gebet um den Genuss von Prosphora und Weihwasser, um die Menschen gerecht zu machen, konzentriert sich auf den Dienst am Herrn und setzt teuflische Kräfte frei.

Sehen Sie sich dieses Video an, wie man Prosphora und Weihwasser richtig einnimmt:

Was müssen Sie über Weihwasser wissen?

Warum ist Wasser heilig? Was ist das Gebet für den Empfang von Prosphora und Weihwasser? Warum betet die Kirche für Dzherel Vodi? Das können Sie der Statistik entnehmen!

Gebet um Prosphora und Weihwasser

Herr, mein Gott, möge Deine heilige Gabe und Dein heiliges Wasser für das Übermaß meiner Sünden, für die Erleuchtung meines Geistes, für die Steigerung meiner geistigen und körperlichen Stärke, für die Gesundheit meiner Seele und meines Körpers, für die Wurzelbildung sein meine Süchte und Krankheiten für Deine grenzenlose Barmherzigkeit durch die Gebete Deiner Mutter und aller Deiner Heiligen. Amen.

Über das Weihwasser Vikoristan

Wir vertrauen unser ganzes Leben einem großen Heiligtum an – dem Weihwasser.

Das Wasser ist geheiligt – ein Bild der Gnade Gottes: Es reinigt gläubige Menschen von geistlichem Schmutz, heiligt und ehrt sie für die Erlösung mit Gott.

Wir werden erst in der Taufe darin eingeschlossen, wenn die drei bei Annahme dieser Riten in ein mit Weihwasser gefülltes Taufbecken eingeschlossen werden. Weihwasser im Sakrament der Taufe wäscht die sündigen Unreinheiten der Menschen weg, erneuert sie und belebt sie in einem neuen Leben mit Christus. Weihwasser ist bei der Weihe von Kirchen und allen Gegenständen, die im liturgischen Gottesdienst verwendet werden, bei der Weihe von Wohnkästen, Sporaden und allen Alltagsgegenständen immer vorhanden.

An Kirchengängen und während des Gottesdienstes werden wir mit Weihwasser besprengt.

Am Dreikönigstag bringt ein orthodoxer Christ ein Gefäß mit Weihwasser nach Hause, bewahrt es sorgfältig als majestätischen Schrein auf und erhält mit Gebet Weihwasser im Falle von Krankheiten und Gebrechen.

Reservoire wie die Heilige Kommunion werden von den Gläubigen eher angenommen. „Das Wasser ist geheiligt“, wie der heilige Demetrius von Cherson schrieb, „es hat die Macht, die Seelen und Körper derer zu heiligen, die es anbeten.“ Dort wird mit Glauben und Gebet über unsere körperlichen Leiden gejubelt.

Weihwasser löscht halbherzige Leidenschaften, vertreibt böse Geister – warum mit Weihwasser besprengen?

Der Ehrwürdige Seraphim gab ihnen nach der Beichte weiterhin Nahrung aus dem Kelch mit heiligem Dreikönigswasser.

Reverend Ambrose schickte einem todkranken Mann einen Tanz mit Weihwasser – und die Ärzte wurden auf die leichte Krankheit aufmerksam.

Der Älteste Hieromonk Seraphim Viritsky besprengt das Essen immer mit jordanischem (Khreschenskaya) Wasser, denn in seinen Worten „heiligt sie alles.“

Wenn jemand krank ist, gibt Elder Seraphim seinen Segen, einen Esslöffel gesegnetes Wasser durch die Haut zu nehmen. Der Älteste sagte, dass das heilige Wasser und das geweihte Öl stärker sind als das Gesicht – nein.

Wie wurde das Wasser überhaupt geweiht?

Die Wasserweihe wurde von der Kirche von den Aposteln und ihren Angreifern akzeptiert. Die erste Gabe wurde vom Herrn selbst gegeben, als er den Jordan verließ und die gesamte Natur des Wassers heiligte.

Nie zuvor musste das Wasser geweiht werden. Es gab Stunden, in denen alles auf der Erde rein und heilig war.

„Und Gott hat alles, was er geschaffen hat“, heißt es in Butts Buch, „sehr gut“ gemacht (But. 1, 31). Dann, vor dem Sündenfall, wurde alles durch das Wort Gottes geschaffen, alles wurde durch den Heiligen Geist belebt, der über dem Wasser schwebte. Alles auf der Erde wurde von den allheiligen Segnungen Gottes erfasst, und daher dienten alle irdischen Elemente dem Kern des Menschen: Sie unterstützten das Leben, schützten den Körper vor der Zerstörung. In dieser harmonischen, himmlischen Trostlosigkeit lebend, waren die Menschen hinter Gottes Wohnsitz verpflichtet, unsterblich zu sein, denn „Gott hat den Tod nicht geschaffen“ (Weisheit 1, 13).

Der Mensch selbst hat durch einen Zauber mit einem unreinen Geist die Essenz der Unreinheit in seine Seele aufgenommen. Und dann kam der Geist Gottes aus der unreinen Schöpfung: „Und der Herr [Gott] sprach: Mein Geist kann nicht ewig bleiben, ohne von den Menschen begehrt zu werden, denn der Körper stinkt“ (Booth. 6:3).

Nun wurde alles, was die Hände der Sünder berührten, unrein, alles fiel in die Hände der Sünde, und was den Segen Gottes empfing und verflucht wurde. Die Elemente, die den Menschen früher dienten, haben sich verändert. Die Erde trägt jetzt Dornen und Dornen, und der Wind, der in die Erde eindringt, wird gefährlich und manchmal tödlich. Das Wasser, das zu einem Abwasserkanal geworden war, wurde ansteckend und gefährlich und begann nun in den Händen der Gerechtigkeit Gottes als Befehl zur Bestrafung der Gottlosen zu dienen.

Ale bedeutet nicht, dass die Menschheit mit Weihwasser gesegnet wurde. Aus den Felsen von Moisey gab es Wasser, offensichtlich nicht nur Wasser, sondern besonderes Wasser. Es war nicht nur Wasser im Krug des Samariters, den Jakobs Vorfahr gegraben und später durch das Gespräch des Erretters an seinem Krug geheiligt hatte.

Der Begriff des Weihwassers findet sich auch im Alten Testament: „Und der Priester nahm das Weihwasser in ein Tongefäß“ (4. Mose 5,17).

Noch spezieller ist das Wasser, das in der Nähe des Jordan fließt. Unser Herr Jesus Christus erschien am Jordan, um das Wasser zu heiligen und sein Heiligungsgefäß für die Menschen zu erschaffen. Für ihn war es bei der Taufe des Herrn am Jordan, als würde sich ein Wunder der Schöpfung wiederholen: Der Himmel öffnete sich, der Geist Gottes fiel und die Stimme des himmlischen Vaters war zu spüren: „Hier ist meine Liebe, in der ist.“ Meine Barmherzigkeit“ (Matthäus 3,17).

Nach dem Sündenfall wurde das Wasser zunächst geweiht.

Wird die Kirche Wasser segnen?

Warum segnet die Kirche das Wasser immer wieder, wenn es bereits der Taufe des Sohnes Gottes selbst geweiht wurde? Wir sind untergegangen, obwohl wir durch die Gnade Gottes bekehrt wurden, die Menschen tragen diese uralte sündige Unreinheit immer bis zum Tod mit sich, und deshalb können wir immer sündigen und dadurch immer wieder Unreinheit und Verderbnis ans Licht bringen. Deshalb beraubte uns unser Herr Jesus Christus, der in den Himmel aufstieg, seines lebendigen und lebendigen Wortes und gewährte den Gläubigen das Recht, durch die Kraft des Glaubens und des Gebets den gesegneten himmlischen Vater auf die Erde zu bringen und den Tröster des Geistes der Wahrheit zu senden . Wer auch immer in der Kirche Christi bleibt, damit die Kirche trotz der unerschöpflichen Sünde und Unreinheit im Herzen des Menschen immer ein kleines, unerschöpfliches Bedürfnis nach Heiligung und Leben haben wird.

Die Einhaltung dieses Gebotes des Herrn, der Heiligen Kirche mit dem Wort Gottes, durch Rituale und Gebete heiligt nicht nur die Menschen selbst, sondern alles, womit sie sich vor der Welt bekennen. Die Kirche, begraben unter einer Vielzahl sündiger Unreinheiten, entgeht vielen der zerstörerischen Erbschaften unserer Sünden.

Die Kirche weiht das Land und bittet Gott um seine gesegnete Großzügigkeit. Sie weiht Brot, um uns als Igel zu dienen, und Wasser, um Sprague zu machen.

Wie könnte dieser verschwenderische Igel und diese Kleinlichkeit ohne Segen und ohne Heiligung unser Leben ernähren? „Bringe keine Früchte hervor, um den Menschen Leben zu geben, denn dein Wort wird diejenigen bewahren, die an dich glauben“ (Weisheit 16:26).

Es gibt bereits Hinweise auf eine Wasserversorgung, und die Kirche weiht das Wasser.

Durch die Weihe des Wassers verleiht die Kirche den Wasserelementen primäre Reinheit und Heiligkeit und bringt dem Wasser die Kraft des Gebets und des Wortes Gottes, den Segen des Herrn und die Gnade des Allerheiligsten und lebensspendenden Geistes .

Warum wird Wasser in speziellen Gefäßen geweiht?

Wie alles andere in der Kirche hat auch das Gefäß, in dem Wasser gesegnet wird, eine große symbolische Bedeutung. Rufen Sie zur Kommunion Wassersegenschalen an, die einem Kelch ähneln. Das Gefäß zur Segnung des Wassers ist eine große Schale auf einem niedrigen Ständer mit rundem Boden zum Aufstellen auf den Tisch. An der Seite der Schale befinden sich Zentren, in denen drei Kerzen auf den Kolben des Weihwassers gestellt werden – im Bild der Heiligen Dreifaltigkeit, die die Menschen mit göttlicher Gnade heiligt und erleuchtet. Als Gefäß und Gefäß der Gnade Gottes steht der heilige Wasserkelch in seiner symbolischen Bedeutung dem eucharistischen Kelch – dem Rub (in der Walnussversion – Trinkutensilien) – nahe und bedeutet daher wie der Rub die Allerheiligsten Theotokos und die Ewig für Maria, in deren Schoß der menschliche Herr Jesus Christus erschaffen wurde. Der runde Boden der Schale zur Segnung des Wassers ist das Banner des Pfahls der irdischen Kirche, die runde Schale selbst, in die Wasser gegossen wird, symbolisiert die himmlische Kirche und ist gleichzeitig ein Symbol der Mutter Gottes, als das reinste Gefäß der Gnade Gottes.

Dies sind die wichtigsten symbolischen Bedeutungen des Taufkaufs. Auch dieses Gefäß sieht aus wie eine Schale, obwohl es deutlich größer ist, der Boden heilig ist und es auf einem hohen Ständer steht.

Wie wird der Ritus der großen Wassersegnung gefeiert?

Der Ritus der Wasserweihe, wie er am Heiligen Dreikönigstag durchgeführt wird, wird wegen der besonderen Reinheit des Ritus als großartig bezeichnet, durchdrungen von der Heiligung der Taufe des Herrn, in der die Kirche nicht nur den Prototyp der geheimen Sündenwaschung erkennt , sondern auch die Heiligung der Essenz des Wassers durch die Einkerkerung Gottes in ihrem Körper.

Die große Wasserweihe findet manchmal am Ende der Liturgie statt, nach dem Gebet hinter dem Amvon, und manchmal am Ende des Abends, nach der Litanei: „Wir beenden unser Abendgebet ...“. Es wird in der Liturgie am Tag des Dreikönigsfestes und auch am Vorabend des Dreikönigsfestes aufgeführt, wenn der Vorabend des Tages an jedem Tag der Woche stattfindet, außer an Samstagen und Wochentagen. Da der Dreikönigstag am Samstag oder jede Woche stattfindet, findet am Abend eine große Wassersegnung statt.

Am Dreikönigstag (6. Jahrhundert, 19. Jahrhundert nach neuem Stil) wird die Segnung des Wassers mit einer natürlichen Prozession gefeiert, die unter dem Namen „Umzug zum Jordan“ bekannt ist. Genau wie am Vorabend des Dreikönigsfestes gehen die heiligen Geistlichen durch das königliche Tor hinaus, um das Wasser zu segnen. Vor der Herstellung des Kreuzes dürfen Priester oder Bischöfe das Heilige Kreuz nur vor dem Kreuz räuchern. Tragen Sie das Kreuz auf den Köpfen zweier Kerzenträger und Diakone mit Räuchergefäßen davor. Einer der Geistlichen trug das Heilige Evangelium. Dieser Gestank geht bis zu den großen Schiffen hinauf, auf ihnen hinter dem Wasser. Hier nimmt der Geistliche, der das Kreuz trägt, es vom Kopf. Weißes Wasser bedeckt das Kreuz auf beiden Seiten und legt es zur Dekoration auf den Tisch. Die Versammelten werden die Kerzen anzünden, der Rektor, der mit der Kerze am Diakon vorbeigeht, drei Räucherstäbchen um den Tisch brennen, die Ikone, der Klerus und das Volk.

Die große Heiligung des Wassers beginnt mit dem Gesang der Troparionen: „Die Stimme des Herrn schreit auf dem Wasser und spricht: Kommt, empfangt den ganzen Geist der Weisheit, den Geist der Einsicht, den Geist der Gottesfurcht, diesen Christus.“ ist erschienen“, „Der Tag des Wassers wird die Substanz heiligen“ und andere. Lesen Sie dann drei Gleichnisse aus dem Buch des Propheten Jesaja (35, 1-10; 55, 1-13; 12, 3-6). Der große Prophet des Alten Testaments prophezeite dreimal die Taufe des Herrn unter Johannes, die zwischen den beiden Testamenten stattfand. Die Freude und Hoffnung der Kirche über die Wasserentnahme aus dem Fluss resultiert aus dem Ruf: „Die es brauchen!“ Gehe bis zum Wasser... Halte den Herrn zum Schweigen, wenn du ihn erkennen kannst; Rufen Sie Yogo an, wenn Vin in der Nähe ist. Lasst uns den gottlosen und gesetzlosen Weg nicht verleugnen – denken wir nach, und wenden wir uns nicht an den Herrn, und er wird sich seiner und unseres Gottes erbarmen, denn er ist überaus barmherzig“ (Jes. 55). , 1; 6-7).

Dann lesen Sie den Brief des Apostels Paulus (1. Kor. 10, 1-4) über den geheimen Prototyp der Taufe der Juden, auf den Namen Moses mitten im düsteren Meer und über seinen geistlichen Idol in der Wüste und vom spirituellen Stein trinken, der das Bild des kommenden Christus ist.

Es wird das Markusevangelium (1, 9-12) gelesen, in dem der Apostel von der Taufe des Herrn selbst erzählt.

„Großer Herr, und die Wunder Deiner Werke, und täglich wird das Wort sein zum Singen Deiner Wunder! Durch deinen Willen, ohne zu existieren, sei es: Deine Macht wird das Geschöpf halten, und dein Handel wird die Welt sein – Du bist alle drei weise Kräfte: Du schläfst die Sonne: Du verherrlichst den Monat: Du bist gegenwärtige Sterne: Du höre das Licht: Du hörst das Licht: dzherela . Du hast den Himmel gespannt wie eine Haut: Du hast die Erde auf dem Wasser verfestigt: Du hast das Meer mit Sand eingezäunt: Du hast geheult, bis die Winde nachließen. Die Engelskraft hat die Macht, Dir zu dienen: Die Erzengel, die Dir gegenüberstehen, verneigen sich – Dieser Gott der Unbeschreiblichkeit, ohne Samen und Unsichtbarkeit – Du selbst, der menschenliebende König, komm zum Herrn Deines Heiligen Geistes und heilige dieses Wasser. ”

Gleichzeitig steht über dem Wasser eine Hütte. Die Weihe des Wassers während der Gebetslesung wird von drei Segnungen durch die Hand des Hirten begleitet, während die Worte gesungen werden: „Für dich selbst, o Menschenliebhaber, König, komm in die Barmherzigkeit deines Heiligen Geistes und weihe dies.“ Wasser."

Das Große Agiasma (griechisch für „Schrein“, so heißt das Wasser, geweiht nach den Riten der Großen Weihe) wird, neben der dreimaligen Einfriedung des Ehrenkreuzes darin, auch den Heiligen Bannern gesegnet und kraftvolle und komplexe Gebete und Lieder und sogar Lieder bei Gebetsgottesdiensten.

„Du selbst, Menschenliebender, König, komm zum Nini Deines Heiligen Geistes und weihe das Wasser. Und das ist die gewährte, von Jordan gesegnete Gnade: Ich werde einen unvergänglichen Dzherel erschaffen, ein geheiligtes Geschenk, ich habe Sünden zugelassen, ein Leiden der Heilung, Dämonenlippen, unzugänglich für gegnerische Kräfte, bestätigte Engelsbefestigungen“, wie sie sagen das Wasser, das sie trinken wird. Es gibt Bosheit zu essen, dann bedeutet das, dass ich glaube, dass eine so geheimnisvolle Kraft möglich ist – und sein wird, wenn sie mit Wasser gefüllt ist …

„Die Engelsfestung wird wiederhergestellt, und die Ecu-Zeichnungen und Sakramente werden zerrissen, bis zur Reinigung von Seelen und Körpern, zur Heilung von Süchten, zur Heiligung des Alltagslebens und zu allen guten Dingen ... Er selbst und Nini, Vladiko, Heilige dieses Wasser mit Deinem Heiligen Geist. „Selbst allen, die danach greifen und die Kommunion empfangen und sich damit salben, sei geheiligt, gesund, gereinigt und gesegnet“, betete der Priester mit so starken und unglaublich kraftvollen Worten.

Und zuvor bringt der Diakon ungefähr die gleiche Klage vor:

„Lasst uns zum Herrn beten, dass diese Gewässer durch die Kraft und den Einfluss des Heiligen Geistes geheiligt werden.

Warum etwas Wasser holen, um die reinigende Kraft der Dreifaltigkeit zu nutzen?

Warum wurde ihnen die von Jordan gesegnete Gnade durch die Kraft, das Wirken und die Inspiration des Heiligen Geistes gewährt?

Warum sollten wir den gesegneten Jordan zum Herrn Gott schicken und das Wasser heiligen ...

Über das Wasser, die Heiligung der Gabe, die Befreiung von Sünden, die Heilung von Seele und Körper und den großen Nutzen für die Unschuldigen ...

Worüber sollten wir im Leben für immer reden...

Darüber hinaus wird dies gegen alle Belagerung sichtbarer und unsichtbarer Feinde erscheinen.

Über diejenigen, die sie für die Weihe von Budynkas zeichnen und erhalten ...

Was hat es mit der Reinigung von Seele und Körper auf sich, dass jeder aus dem Glauben schöpfen und daraus die Kommunion empfangen kann...

Lasst uns zum Herrn beten, dass wir für würdig erachtet werden, die Weihe zu empfangen, die Heilige Kommunion zu empfangen und die unsichtbare Offenbarung des Heiligen Geistes zu empfangen.“

Nachdem er alle Gebete beendet hat, verschanzt der Priester dreimal das heilige Kreuz im Wasser, hält beide Hände ausgestreckt und singt dabei das Troparion der Heiligen Offenbarung:

„Im Jordan erschien die dreifache Anbetung von Dir, o Herr: Denn die Stimme der Väter bezeugte Dich, die Dich Sohn nennen, und der Geist verkündete wie eine Taube die bejahenden Worte: Erscheine, o Christus Gott, und erleuchte das Licht, . Der Priester nahm ein Gefäß mit geweihtem Wasser und besprengte es und besprengte es wie ein Kreuz von allen Seiten.

Dann bis zum nächsten Tag, um das Kreuz zu küssen, und der Priester besprengt die Haut mit geweihtem Wasser.

Der heilige Johannes Chrysostomus sagte auch, dass das heilige Wasser der Epiphanie durch viele Schicksale unvergänglich wird, aber frisch, rein und angenehm bleibt, da dieses Wasser aus lebendigem Wasser gewonnen wurde.

Es ist ein Wunder der Gnade Gottes, Ihre Haut sofort zu heilen!

Nach dem Glauben der Kirche ist Ageismus nicht nur ein Wasser von spiritueller Bedeutung, sondern eine neue Flasche, eine spirituell-physische Flasche, die Verbindung von Himmel und Erde, Gnade und Rede und noch mehr.

Aus diesem Grund wird das Große Agiasma der Kirchenkanoniker als eine Art untere Stufe der Heiligen Kommunion angesehen: In diesen Fällen wird einem Mitglied der Kirche zur Vergebung der Sünden eine Buße auferlegt und ein Zutrittsverbot ausgesprochen Heiliger Körper und Blut, man muss zuerst den Regeln der Bewachung gehorchen: „Tochu agiasma ta pie.“

Viele Menschen respektieren die Tatsache, dass das Wasser am Heiligen Abendmahl der Auferstehung gesegnet und das Wasser am selben Tag der Epiphanie geweiht wird – das ist anders, aber es ist wahr, dass am Heiligen Abendmahl und am selben Tag der Epiphanie das Wasser geweiht wird Dasselbe Wasser wird mit der Weihe gelebt, dem Ritus der großen Heiligung des Wassers.

Vodokhreshcha ist ein Schrein, wie er in der Haut eines orthodoxen Christen steckt. Sie bewahren sorgfältig das heilige Kutku, die weiße Ikone, auf.

Wie kann man bei einem Gebetsgottesdienst Wasser segnen, für das die Gläubigen gebetet haben?

Neben Wasser aus dem Wasser trinken orthodoxe Christen oft auch Wasser, das bei Gebetsgottesdiensten gesegnet wird.

Ein Gebetsgottesdienst oder Gebetsgottesdienst ist ein besonderer Gottesdienst, bei dem man den Herrn, Gott Matir und die Heiligen um Gnade bittet oder zu Gott um die Entfernung von Segen bittet.

Gebete finden in der Kirche oder in privaten Kabinen statt.

In der Kirche wird nach der Liturgie ein Gebetsgottesdienst für die Gebete und Bedürfnisse der Gläubigen abgehalten. Vor solchen Gebetsgesängen gibt es Gebetsriten, die bei der Segnung verschiedener Gegenstände, über die Heilung von Kranken, über Geradlinigkeit auf fernen Straßen, über Krieger usw. stattfinden. Bei Gebetsgottesdiensten wird der Ritus der kleinen Wasserweihe durchgeführt.

Die Kleine Segnung des Wassers wird von der Kirche auch am Tag der Entstehung (Entfernung) der ehrwürdigen Bäume des lebensspendenden Kreuzes des Herrn und am Mittsommertag vollzogen, wenn wir uns voll und ganz an die Worte des Erretters erinnern des tiefsten Geheimnisses, das er der Samariterin gesagt hat: „Wer das Wasser trinkt, das ich ihm geben werde, wird niemals Durst haben.“ ; Wenn es Wasser gibt, dann werde ich es dir geben, dem neuen Lager des Wassers, das im ewigen Leben fließt“ (IV. 4:14).

Für die kleine Wasserweihe wird in der Mitte der Kirche ein gedeckter Tisch aufgestellt, auf dem eine Schale mit Wasser sowie das Kreuz und das Evangelium platziert werden. Vor der Schüssel werden Kerzen angezündet. Nach der Nachtwache des Priesters wird Psalm 142 gelesen: „Herr, erhöre mein Gebet ...“. Dann singen sie: „Gott ist der Herr“ und Troparionen: „Vor der Mutter Gottes sagen wir fleißig nichts…“, „Werde nicht nass, Mutter Gottes…“. Wenn dies geschieht, verbrennt der Priester chrestähnliches Wasser.

Nach der Lesung von Psalm 50: „Erbarme dich meiner, o Gott ...“, Troparionen und Litaneien wird ein Tag für den Tempel und die Nachtwache gefeiert.

Nach der Fertigstellung wird das Prokemenon gelesen und der Apostel gelesen (Hebräer 2,14-18), in dem der heilige Paulus über Christus spricht:

„Und da die Kinder aus ehrenhaftem Fleisch und Blut sind, haben wir sie auch aufgenommen, damit der Tod die Macht dessen rettet, der die Macht des Todes ausübt, das heißt des Teufels, und diejenigen rettet, die aus Angst vor dem Tod , waren ihr ganzes Leben lang der Sklaverei ausgesetzt. Denn es sind nicht die Engel, die in Gott aufgenommen werden, sondern der Geist dieses Tages, der Abraham ist. Er ist verpflichtet, alles zu tun, um wie seine Brüder zu werden, barmherzig und ein treuer Hohepriester vor Gott zu sein und die Sünden des Volkes zu sühnen. Bo, da Er selbst erkannt hat, dass er informiert wurde, können wir ruhig helfen.“

Dann wird das Evangelium gelesen (Johannes 5, 2-4):

„In Jerusalem gab es eine Badestelle mit einem Schaftempel, auf Hebräisch Bethesda genannt, bei der es fünf entscheidende Umzüge gab. Unter ihnen lagen die Kranken, die Blinden, die Kulgavyh, die Verdorrten, die das Wasser kontrollierten, denn der Engel des Herrn stieg um eine Stunde zum Teich hinab und rührte das Wasser auf, und wer auch immer zuerst davor eintrat Als der Sturm des Wassers auf ihn herabstürmte, wusch er es, als ob ihn die Krankheit nicht besessen hätte.“

Die Litanei wird gesungen: „Lasst uns mit dem Licht zum Herrn beten“, in der die Klage um die Heiligung des Wassers dargebracht wird. Fordern Sie einen Tag voller Wasser an. Dann liest der Priester ein Gebet über die Heiligung des Wassers.

Manchmal wird ein anderes besonderes Gebet gelesen: „Gott der Namen, erschaffe Wunder, von denen es keine Zahl gibt!“ Komm zu den Gebeten deines Dieners Vladiko und trinke deinen Heiligen Geist und heilige dieses Wasser: und trinke daraus und nimm es an und besprenge es mit deinem Diener, Sündenbefreiung, Heilung von Krankheiten und Befreiung von allem Bösen und Heiligung Zuhause und die Reinigung von allem Schmutz und die Verhärtung der Verfolgung des Teufels: Denn dein schönster und schönster Name, der Vater und der Sohn und der Heilige Geist, und für immer und für immer und ewig werden gesegnet und verherrlicht. Amen."

Nachdem er die Gebete gelesen hat, nimmt der Priester das ehrenvolle Rosenkreuz zu sich, zerbricht mit dem unteren Teil davon den kreuzförmigen Griff auf der Wasseroberfläche und taucht dann das gesamte Kreuz ins Wasser. Zu dieser Zeit werden die Troparien gesungen: „Halte, Herr, Dein Volk...“ (trichi) und „Deine Gaben…“.

Dann küsst der Priester das aus dem Wasser genommene Kreuz und besprengt es mit allen Anwesenden und der gesamten Kirche. Die Diener verehren das Kreuz und der Priester besprengt die Haut.

Nach der Wasserweihe auf der Haut können diejenigen, die sich beim Gebetsgottesdienst gewaschen haben, das Weihwasser mitnehmen.

Warum betet die Kirche für Dzherel Vodi?

„Die häufigsten Lebensunterhaltsbedürfnisse der Menschen sind Wasser, Vogon, Speichel, Salz, Bartweizen, Honig, Milch, Traubensaft, Öl und Kleidung: Alle Frommen sollten dem Gewinn dienen, aber Sünder können brutal behandelt werden, um Schaden anzurichten“ (Sir. 39, 32-33).

„...Welches Geschenk ist für uns so notwendig wie Wasser? - wie der heilige Märtyrer Hipolit von Rom. - Mit Wasser wird alles gewaschen und gegessen und gereinigt und zerbröckelt. Wasser lässt die Erde aufquellen, lässt Tau vibrieren, verfeinert die Trauben, bringt die Ähren zur Reife ... Sagen Sie zu viel? Ohne Wasser können wir nichts verstehen, was für uns sichtbar ist: Wasser ist so notwendig, dass es, wenn andere Elemente unter den Krypten des Himmels lauern, einen Behälter über dem Himmel eingenommen hat. Der Prophet selbst bezeugte dies bereitwillig; „Lobe Yogo, die Himmel der Himmel, die du die Himmel führst“ (Psalm 149,4).

І Die Kirche schreit mit einem halbherzigen Gebet zum Herrn wegen des Schreis von süßem und süßem Wasser über der Erde.

Am Brunnen, dessen Graben durch die besonderen Gebete des Priesters geweiht wird, gibt es nicht nur Wasser: Die „Brunnengrabung“ ist bereits durch besondere Riten geheiligt.

„Gib uns Wasser an diesem Ort, das Lakritz wird köstlich sein, wir werden zufrieden sein, bis wir es verzehren, wir werden nicht zögern, es zu empfangen...“ – der Priester betet und beginnt zunächst, den Brunnen zu entleeren.

Über dem gegrabenen Brunnen wird erneut ein besonderes Gebet gesprochen: „Schlechtes Wasser, der Schöpfer von allem... Du selbst heiligest dieses Wasser: Gieße auf dieses Heilige Deine Kraft, was auch immer das gegenüberliegende Kind sein mag, und gib es allen, die willkommen sind.“ darin, trink es für dich und gib es dir, Ovi, gesund. Ich bin Seele und Körper, im Austausch für jede Sucht und jedes Leiden: denn es wird heilendes Wasser und Frieden für jeden geben, der danach drängt und es empfängt. .. "

Einfaches Brunnenwasser wird zum Kultobjekt und darüber hinaus zum Wunderobjekt – „Wasser der Ruhe und des Friedens“.

Es scheint, dass das Wasser durch die Gebete der Heiligen fließt, was gesegneter ist als das Wasser der Bethesda von Jerusalem. Entziehen Sie dem Getränk dieses Wasser nicht, sondern lassen Sie sich vom Wasser binden und Heilung und Wunder bewirken.

Die Kirche hat immer daran gearbeitet und weiht weiterhin das Wasser der gemeinsamen Flüsse, Flüsse und Seen. Dieses Wasser fließt in die Stauseen und dann durch die Wasserleitungen zu unseren Wohnungen.

Man kann behaupten, dass es auf der Welt keinen durstigen Wasserstrahl, keinen Wassertropfen gibt, als wäre er nicht geheiligt, geistig von Gebeten durchdrungen, gesegnet und hätte daher kein lebendiges und edles Leben geführt Menschen, Lebewesen, Vögel und die Erde selbst.

Wenn uns immer so gedient hätte, wie die Kirche und das Wort Gottes uns begonnen haben, dann würden die gnädigen Gaben des Heiligen Geistes nach und nach auf uns strömen, dann wäre die Haut für uns eine Quelle der Heilung von körperlichen und körperlichen Beschwerden Seele, der Becher Wasser auf der Haut würde als Reinigung und Erleuchtung dienen, „Wasser bringt Heilung und Frieden“, heiliges Wasser.

Das passiert nicht so. Wenn das Wasser krank wird, wird das Wasser zu einem gefährlichen, tödlichen und zerstörerischen Element. Aber Leitungswasser und Weihwasser helfen uns nicht!

Sind die Gebete der Kirche machtlos?

Wenn Gott beabsichtigte, die erste Welt mit Wasser zu bestrafen, dann sagte er vor Noah: „Das Ende allen Fleisches ist vor mir gekommen, denn die Erde war ihretwegen voller Übeltäter; Und oh, ich werde sie aus der Erde herausholen ... Ich werde eine Wasserflut über die Erde bringen, um jeden Körper zu zerstören, in dem der Geist des Lebens unter den Himmeln ist; alles, was auf der Erde ist, wird im Leben ausgegeben“ (But. 6, 13. 17). Diese Worte können bis heute erhalten bleiben. Seien Sie nicht überrascht, dass das Wasser nicht heilt, bringen Sie keine Rinde mit. Was ist hier wunderbar, wenn das wichtigste Sakrament – ​​die Eucharistie, der Empfang des Leibes und Blutes des Herrn – nicht als Schatz der Erlösung, sondern der Verdammung dient ...

„Wer isst und unwürdig isst, der isst und isst Verurteilung seiner selbst und ehrt den Leib des Herrn nicht“ (1. Korinther 11,29).

In diesen Tagen geschehen Wunder und Heilungen. Nur diejenigen, die es mit lebendigem Glauben an das Kloster Gottes und der Gebetskraft der Heiligen Kirche empfangen, werden mit den wundersamen Wirkungen des Weihwassers belohnt, diejenigen, die ein reineres und umfassenderes Leben voller Veränderung, Reue und Erlösung führen. Gott schafft dort keine Wunder, sondern will sie nur aus Profitgründen sehen, ohne die tiefe Absicht, sie zu seinem Heil zu beschleunigen. „Unter den Bösen und Überliebenden“, sagte der Erretter über seine ungläubigen Gefährten, „scherzt das Banner; Und das Banner wird dir nicht gegeben.

Damit das Weihwasser Rinde bringt, sprechen wir von der Reinheit der Seele, von der Helligkeit der Gedanken und Taten. Und mit jeder Dosis Weihwasser werden wir dieses Gebet in unserem Geist und in unserem Herzen sprechen.

Christen begannen zu schreien, dass das am 18. und 19. geweihte Wasser von den Behörden überwacht werde. Es wurde noch nichts gewählt – und es ist alles „dringend“. Sie singen Proteas in der Ukrainisch-Orthodoxen Kirche – alles liegt außerhalb des Verständnisses der Menschen selbst. Am Vorabend des Heiligen Abends wird das Wasser durch genau diesen Ritus gesegnet, so dass es überhaupt keinen Unterschied gibt, berichtet gorlovka-eparhia.com.ua.

Was ist mit Weihwasser zu tun?

1) Leider gibt es viele Menschen, die den Grundsatz „Je mehr, desto besser“ vertreten. Das geschieht natürlich nur „auf unsere Art“, aber nicht auf christliche Weise. Diese Art der Platzierung vor dem Schrein kann zu seiner Bedeutung führen.

2) Viele Menschen empfinden das Bad als magischen Ritus. Meistens möchten Menschen ihre Sünden, Krankheiten und Leiden auf einen Schlag loswerden. Und in einer Falle gefangen zu sein, ist für diese Person sehr schwierig.

3) Wie kann man die meisten Fotos aus dem Bad bestaunen – wie sieht es aus? Männer in kurzen Hosen, Frauen in knappen Badeanzügen rasieren sich die Haare des Kreuzes. Danach zünden sie oft den Herd an und essen es. Und wo ist hier die Frömmigkeit? Vodokhreschi ist nur eine Tradition, wie der Marsch nach Maslyana. Wenn Sie es wirklich wollen und Ihre Gesundheit es zulässt, hören Sie damit auf. Wenn Sie nichts verdienen, wird Ihnen aus diesem Grund auch nichts Schlimmes passieren.

4) Es ist auch wichtig, sich daran zu erinnern, dass Wasser, obwohl es zum Trinken ungeeignet ist, die Weihe verlängert, aber keineswegs zum Trinken verpflichtend ist.

Warum man nach dem Dreikönigstag nicht mit Weihwasser arbeiten kann

1. Wirke einen Zauber und erschaffe Weihwasser für jemanden;
2. Glauben Sie, dass in der Nacht von 18 auf 19 das gesamte Wasser in allen Wassern und Wasserhähnen heilig wird; dass das Wasser, das um den 12. Jahrestag der Nacht aus dem Dzherel gesammelt wurde, „wasserreichlichstes“ Wasser ist;
3. Nachts auf dem Wasser spazieren gehen (zur Kirche Chi Dzherela);
4. Prüfen Sie im Moment der „Bildung“ des Wassers (was das ist, ist unbekannt). Geben Sie frisches Wasser in Tassen oder tiefe Teller und schütteln Sie es, bis es zu „zerschlagen und zu schütteln“ beginnt. Also, Gott bewahre, Sie müssen nicht auf die Straße gehen, in den Himmel blicken und ein Vermögen machen. Sie müssen in die Kirche gehen und ihnen von Ihren „Taten“ als Priester erzählen. Sagen Sie mir, was ich als Nächstes tun soll.
5. Glauben Sie, dass das Süßwasser im Fluss in ein anderes Reservoir zu fließen beginnt, und dass nicht jeder fließen kann, sondern nur ein paar Jahre, ausgewählt, genau dann;
6. Um Krankheiten zu heilen, nehmen Sie ein Bad mit Weihwasser;
7. Sobald das Weihwasser gefroren war (es wurde grün oder es roch ranzig), beachten Sie Folgendes: a) Der Priester betete schlecht; b) Sie erwarten, dass Sie an Krankheiten leiden; c) das Wasser „war nicht geheiligt“; d) Es kann in die Toilette geworfen werden.

In der orthodoxen Kirche gibt es drei Riten für die Wasserweihe: die Weihe im Ritus des Sakramentes des Heiligen, in der Heiligen Taufe des Herrn, und auch eine kleine Weihe, wie am Ende des Schicksals.

Yak vikoristati heiliges Wasser

Die Creme wird in die Mitte gespritzt, sie kann dann auf den Bauch gestreut werden. Es ist jedoch nicht ratsam, den Erkrankten damit abzuspülen, da sonst die Wasserfragmente innerhalb einer Stunde in die Kanalisation gelangen können. Sie können es auch mit Wasser bestreuen. Es ist auch nicht gut, dieses Getränk den Leuten zu Hause zu geben.

So sparen Sie Weihwasser

Es gibt Wassertropfen im Wasser. Wenn man es mit Bedacht aufbewahrte, es aber noch versiegelt und gefroren war, entwickelte es eine Trübung, einen unangenehmen Geruch oder bekam einen üblen Geschmack, wie die Priester sagten. Es ist besser, sich über die gottlose Platzierung vor dem Heiligtum zu bereuen. Die Kirche erlaubt, dass versiegeltes Weihwasser in jede andere natürliche Quelle gegossen wird. Spülen Sie es einfach nicht in die Toilette und lassen Sie es nicht am Waschbecken liegen!

Der 19. Tag ist einer der Tage, an denen alle orthodoxen Kirchen bis heute renoviert werden, und an diesem Tag findet in der Kirche der Heiligen Taufe des Herrn Jesus Christus und einer langjährigen Tradition folgend eine Wassersegnung statt. was der Große Segen des Wassers Yum genannt wird. Leider ist diese Kirche selbst heilig von einer Spur verschiedener Volksanliegen begleitet, die keine Grundlage in der kirchlichen Tradition haben. Gemeinsam mit dem Kleriker der Saratower Kirche der Heiligen Apostel Petrus und Paulus, Priester Vasyl KUTSENKOM, werden wir versuchen, die umfassendsten Anliegen zu untersuchen oder zu verstehen, wie man an Weihwasser gelangt und wie man damit gemäß der kirchlichen Tradition richtig arbeitet.

Die Segnung des Wassers wird zwar zwei Tage lang gefeiert. Erstens die Weihe des Wassers – erstens ist Vodokhreshcha heilig, 18. Jahrhundert, am Vodokhreshcha, und zweitens ist der Tag selbst heilig. Allerdings gibt es jeden Tag kein Wasser, und selbst am 18. und 19. wird der gleiche Ritus (also die Gebetsfolge) der Wassersegnung gefeiert. Das auf diese Weise geweihte Wasser wird das Große Agiasma, das heißt das Große Heiligtum, genannt. Es gibt kein „Epiphany“- oder „Khreschenskaya“-Wasser oder das Große Agiasma. In den liturgischen Büchern der orthodoxen Kirche wird die Heilige Taufe des Herrn „Heilige Offenbarung, die Taufe unseres Herrn Jesus Christus“ genannt. Das Wort „Epiphanie“ ist ein kurzer Ausdruck, der in der Stunde der Taufe Jesu Christi durch Johannes den Täufer am Jordan entstand. Im Matthäusevangelium wird es wie folgt beschrieben: „Nachdem er gechristet hatte, stieg Jesus aus dem Wasser und der Achse auf, die Himmel öffneten sich ihm, und Iwan empfing den Geist Gottes, der wie Blau herabstieg und auf ihn herabstieg.“ Ich fahre, eine Stimme vom Himmel verkündet: Siehe, meine Liebe, deren ich mich erbarme“ (Matthäus 3, 16–17). Diese Taufe war eine Manifestation der göttlichen Herrlichkeit und eine Bestätigung der Frömmigkeit des Herrn Jesus Christus.

Es ist schwierig, genau zu sagen, welche Ernährung für die Ausübung der beiden Wasserheiligungen verantwortlich ist. Anscheinend gab es in Palästina bereits im 6. Jahrhundert die Tradition, Wasser im Jordan vor und am Tag des Heiligen Dreikönigsfestes zu weihen. Im alten Russland wurde im 18. Jahrhundert, basierend auf dem Prinzip, das noch vielerorts erhalten bleibt, die Große Segnung des Wassers im Tempel abgehalten, und im 19. Jahrhundert die Position des Tempels, die auf besondere Weise durchgeführt wurde vorbereitete Art und Weise. opolonki - Jordanien.

2. Am Tag der Taufe des Herrn können Sie sich mit der Taufe ehren und ein Kreuz tragen, nachdem Sie das Taufbecken in Krizhana geworfen oder sich mit Wasser übergossen haben.

Tatsächlich gibt es eine Tradition, bei der Heiligen Taufe des Herrn in Polontsa zu baden. Es ist das Bad selbst und nicht das Sakrament der Taufe. Wenn Sie die Geschichte des heiligen Vodokhreshcha erfahren möchten, können Sie herausfinden, dass dieser Tag selbst früher am Tag lag, wenn die Menschen getauft wurden, als sie alt genug waren. Das Volk, das an den Herrn Jesus Christus glaubte, bereitete sich lange Zeit auf den Empfang des Sakraments der Taufe vor, da es für das neue Volk dazu diente, mit Gott zu leben und in die Kirche einzutreten. Solche Leute wurden als fassungslos bezeichnet. Sie lernten den Heiligen Brief und die Grundlagen des christlichen Glaubens und bereiteten sich vor dem Empfang der Taufe darauf vor, alle ihre Sünden zu bereuen, auch wenn die Annahme des Christentums mit der Reue beginnen könnte, um ihr Leben zu ändern. Aus diesem Grund war eine Taufe ohne Reue einfach unmöglich. Auf der ersten Achse der Heiligen Taufe des Herrn vollzog der Bischof das Sakrament der Taufe für Erwachsene. Solche Taufen wurden auch vor dem Heiligen Tag Christi, am Karsamstag (dem Samstag vor dem Heiligen Großen Tag), am Großen Tag und am Heiligen Pfingsten, das auch der Tag der Heiligen Dreifaltigkeit oder der Sendung des Heiligen Geistes genannt wird, gefeiert über die Apostel. Großartig ist die Wasserweihe am Tag der Taufe des Herrn und eine Rezitation für die heutigen Christen über die alte Taufe der Betäubten. Denken Sie daran, dass der Empfang der Taufsakramente zur Vorbereitung, zur Umkehr der Sünden und zur Bestätigung der Großzügigkeit der eigenen Absichten vor der Kirchengemeinschaft erfolgte. Es ist unmöglich, ihm zu sagen, dass er in die jordanische Miliz geworfen wird und die Taufe empfängt – dasselbe.

3. Durch den Einkauf bei Vodokhreshchenu Nich in Polontsia können Sie alle Krankheiten, Sünden und Probleme loswerden. Wenn Sie krank werden, müssen Sie zum Baden frisches Wasser trinken.

Es ist notwendig, Akzente zu setzen: okremo – Krankheit und Sünde, okremo – Tod. Pristrіt, psuvannya dann – tse zaboboni. Und Sie müssen nur eines loswerden – aus dem Schlachthof. Christen vertrauen auf Gott und nicht auf Treffen, Psuvannya, Liebeszauber usw. Wir wenden uns in unseren Gebeten an Gott und bitten ihn, uns vor dem Bösen zu schützen. Zum Beispiel hat das Gebet „Vater unser“ die Worte: „Vertreibe uns von dem Bösen“, also vom Teufel. Der Teufel ist ein glühender Engel, der sich Gott widersetzt und die Menschen von Gott abbringen will. Wir bitten Gott, uns vom Teufel und all dem Bösen zu befreien, das dazu neigt, in den Menschen Wurzeln zu schlagen. Da die Menschen weithin an Gott glauben, an diejenigen, die glauben, dass Gott, der Herr, diejenigen, die glauben, vor allem Bösen beschützt, wird der Glaube an Psuvannya gleichzeitig auf etwas anderes stoßen – das ist unmöglich.

Durch die Einnahme von Chreschtschensker Wasser (als wäre es ein anderes Heiligtum, zum Beispiel Prosphora oder Weiheöl – Öl) können die Menschen zum Herrn beten, dass dieses Heiligtum ihnen als Weg zur Heilung von Krankheiten dienen möge. Der Ritus der Großen Segnung des Wassers lautet wie folgt: „Für die Flasche Wasser dieser Heiligung, die Gabe der Sünden, die Vergebung der Sünden, für die Heilung der Seele und des Körpers und für alles Gute, lasst uns.“ Bete zum standhaften Herrn“ (Russische Übersetzung: „Ш Dieses Wasser wurde als Geschenk zur Erlösung von Sünden geheiligt, denn lasst uns zum Herrn für die Heilung von Seele und Körper und für alle weiteren Zelebranten beten.“ Wir bitten darum, dass die Menschen durch das Leben als Agiasmi die Gnade Gottes empfangen, von Sünden gereinigt werden und sich über geistige und körperliche Beschwerden freuen. Aber es ist nicht so mechanisch oder automatisch: Nach dem Trinken von Wasser wurde alles sofort besser. Dies erfordert Glauben und Hoffnung auf Gott.

Wenn wir diese Worte (zum Beispiel „heute – heute, jetzt – sind die Wasser geheiligt ...“) aus dem Ritus der Großen Segnung der Wasser unter den Sensi verstehen, können wir sagen, dass die Heiligung aller Gewässer tatsächlich stattfindet . Auch hier ist es wichtig zu erkennen, dass dies nicht durch einen selbst, sondern durch die Gebete der Kirche erreicht wird. Die Kirche bittet den Herrn Gott, das Wasser zu heiligen und seine gnadenvolle Kraft zu geben, damit es die Natur des Wassers reinigt und heiligt. Leider kommt es oft vor, dass viele Menschen selbst zum Tempel kommen, um Wasser zu holen, ohne am Gottesdienst der Heiligen Taufe des Herrn teilzunehmen. Es stellt sich heraus, dass das Quellwasser von selbst schmilzt. Das ist nicht richtig. Vor uns können wir Gott für seinen Segen für die Menschheit verherrlichen, wie er durch seinen Sohn, den Herrn Jesus Christus, offenbarte, dass er die Sünden der ganzen Welt auf sich nahm und sogar das Rätsel der Taufe Christi auf sich nahm der Jordan und die Weihe des Wassers.

5. Der Stausee stört Sie überhaupt nicht.

Und das Zeugnis des heiligen Johannes Chrysostomus, der im 4. Jahrhundert lebte: „Es ist heilig für jeden, der Wasser geschöpft hat, es nach Hause zu bringen und den ganzen Fluss zu retten... Die Qualität dieses Wassers geht dabei nicht verloren.“ letzte Stunde, sonst... die ganze Zeit über, und oft werden zwei oder drei Felsen gewonnen, wird ungezähmtes und frisches Wasser entzogen und nach so langer Zeit nicht dem Wasser überlassen, sondern vorsichtig aus dem Dzherel entnommen.“ Das bedeutet, dass Wasser aus Wasser eingefroren werden kann. Dies geschieht entweder durch skrupellose Aufbewahrung oder gottlose Platzierung vor dem Heiligtum oder aus anderen, völlig natürlichen Gründen. In diesem Fall ist es notwendig, Weihwasser an eine Stelle zu gießen, die nicht betreten werden kann (in Kirchen werden zu diesem Zweck speziell „Trockenbrunnen“ installiert).

6. Es ist notwendig, frisches Wasser in die Badewanne zu füllen, in der Sie nicht baden können, damit der Gestank Sie nicht krank macht.

Ich denke, der Grund liegt in der Fürsorge. Die Haut einer Person kann krank werden. Und große Heilige litten unter körperlichen Krankheiten. Beispielsweise konnte der Mönch Seraphim von Sarow durch eine schwere Verletzung seinen Rücken aufrichten. Er wurde von Räubern angegriffen und schwer geschlagen. Die heilige Matrona von Moskau war bis an ihr Lebensende blind. Niemand hört auf, ungeborenen Babys heiliges Quellwasser zu geben (schließlich ist es besser, heiliges Wasser zu trinken), auch wenn sie krank sind. Aber jetzt müssen wir Ihnen sagen, dass das Leben heiliger Dinge kein Mechanismus ist, sondern eine Handlung, die Glauben und Hoffnung auf Gott erfordert.

Es gibt eine Tradition: Am Tag der Taufe des Herrn wird Wasser aus der Kirche entnommen und die Häuser, Grundstücke und alles, was sich dort befindet, besprengt. Daher können Sie sowohl Ihr Leben als auch Ihre Hausrede vollständig mit Wasser besprühen. In diesem Fall können Sie das Troparion (Kopflied) des Heiligen singen oder lesen: „Im Jordan wird der Herr von Dir getauft ...“.

Es ist nicht möglich. Es ist klar, dass diese Bedenken auch mit falschen Verständnissen kirchlicher Traditionen verbunden sind. Das Wasser wurde im Heiligen Vodokhreshcha geweiht, obwohl wir, wie bereits erwähnt, ein großes Heiligtum sind, können wir die Gemeinschaft des Leibes und Blutes des Herrn Jesus Christus immer noch nicht ersetzen. Wenn es zum Beispiel Ähnlichkeiten in der Praxis der Kommunion und dem Leben von Agiasma gibt, braucht es ein echtes Herz, um an Agiasma teilzunehmen und es zu trinken. Dies wird durch eine besondere Installation vor dem Wasser unterstützt, die von der Kreshcheniya geweiht wurde. Nach den Regeln der Kirche wurde der Große Agiasmus als spiritueller Frieden für Menschen empfohlen, die aus verschiedenen Gründen unter dem Sakrament des Sakraments der Kommunion standen, es ging also nicht um einen Ersatz und einen gleichberechtigten Ersatz, sondern nur darum spiritueller Frieden.

8. Gewöhnliche Menschen können Wasser selbst weihen, indem sie darüber Gebete lesen.

Tatsächlich werden die Gebete der Großen Segnung des Wassers, wie alle anderen Kirchengebete, im Namen der gesamten Kirche verrichtet. Der Priester ruft die Gläubigen vor dem Gebet auf und sagt: „Lasst uns mit dem Licht zum Herrn beten!“ (Russische Übersetzung: „In der Welt, in einem friedlichen Lager, lasst uns zum Herrn beten!“) – Wir beten zu allen, die Gottesdienste besuchen. Gläubige Menschen sind keine Hüter des Geschehens, sondern lebendige Teilnehmer des Gottesdienstes, die gemeinsam mit dem Klerus ein einziges Gebet an Gott richten. Man kann sagen, dass der Gläubige in der geheiligten Haut sein Gebet aufnimmt, das zum gemeinsamen Gebet der gesamten Kirche wird. Um den Teil des Großen Gesegneten Wassers in Anspruch zu nehmen, kann jeder von uns am 19. zum Gottesdienst vor der Kirche kommen.

Zeitung „Sarativska panorama“ Nr. 2 (930)

Offenbar gab es viele Fälle von Vergeltungsmaßnahmen gegen Krankheiten wegen der Hilfe von Weihwasser. Die Medizin wird die küssenden Autoritäten nicht blockieren. Wie kann man Weihwasser im Alltag nutzen?

• Sie müssen entweder früh oder abends vor dem Schlafengehen Weihwasser trinken (nicht aus einem Trinkgefäß).
• Wenn Sie ernsthaft krank sind oder sich mitten in einem intensiven spirituellen Kampf befinden, trinken Sie möglicherweise zu viel, unabhängig davon, wohin Sie gehen.
• Nach dem Trinken müssen Sie um Heilung beten.
• Bei Schmerzen oder Krankheit können Sie eine Kompresse anlegen und mit Weihwasser tränken.
• Es ist üblich, zum Gebet Weihwasser zu trinken:

„Herr, mein Gott, möge Deine Gabe heilig sein und Dein heiliges Wasser für das Übermaß meiner Sünden, für die Erleuchtung meines Geistes, für die Steigerung meiner geistigen und körperlichen Stärke, für die Gesundheit meiner Seele und meines Körpers, für die Verwurzelung von Süchten und Unglücken ist meins jenseits der Grenzenlosen Deiner Barmherzigkeit. durch die Gebete Deiner reinsten Mutter und aller Deiner Heiligen. Amen.»

• Weihwasser hat eine große Heilkraft. Als einem kranken Menschen, der sich unwohl fühlte, ein Tropfen dieses Wassers in den Mund gegossen wurde, brachten sie ihn auf die Beine und veränderten den Verlauf seiner Krankheit. Dies bedeutet jedoch keineswegs, dass keine Notwendigkeit besteht, sich an Ärzte zu wenden. Die besondere Kraft des Weihwassers wird denen zuteil, denen vor dem Notfall eine kleine Menge Wasser verabreicht wurde und die sich der Gnade seiner Kraft bewusst sind.
• Um Weihwasser zu sparen, ist entweder vor oder hinter dem Symbol erforderlich. Bitte beschriften Sie den Tanz oder kleben Sie ein spezielles Etikett darauf. Achten Sie darauf, dass Ihre Lieben nicht aus Unachtsamkeit Weihwasser vergießen und sich nicht respektlos verhalten. Solches Wasser kann man nicht im Kühlschrank aufbewahren. Es ist nicht in Ordnung, diese Bestellung um Produkte zu kürzen.
• Den Lebewesen wird dieses Wasser nicht gegeben.
• Sie können es auch auf Ihren Bauch streuen (während Sie ein Gebet lesen), Ihr Auto oder alles andere, Ihre Kleidung und den Müll Ihrer Kreaturen.
• Wenn das Wasser abgedichtet ist, muss es in einen Fluss oder einen anderen natürlichen Fluss geleitet werden. Weihwasser darf nicht über das Waschbecken oder die Kanalisation entsorgt werden. Weihwasser wackel nicht zu Boden. Wir gehen an einem „unbetretenen“ Ort spazieren, genau wie an Orten, an denen Menschen nicht laufen (achten Sie nicht auf ihre Füße) und Hunde nicht rennen. Sie können Wasser in einen Fluss gießen, Sie können es in einen Blumentopf gießen, Sie können es an einen sauberen Ort unter einem Baum gießen.

Weihwasser sollte nicht nur sorgfältig aufbewahrt, sondern regelmäßig aufbewahrt werden. Es ist inakzeptabel, immer Wasser „in Reserve“ aufzubewahren, da sie es einmal in Vodokhreshcha nach dem Prinzip „Es sollte im Haus sein, denn jeder hat es“ zum Tempel gebracht haben. Dies ist die Ehrfurcht des Heiligtums vor seiner Art. Die Gnade des Weihwassers ändert sich nicht, egal wie viel gespart wird, und Menschen, die sich nicht dem Heiligen widmen, berauben sie sich selbst.

Wasser ist einmal gesegnet – immer. Im Notfall, wenn wir nur noch wenig Weihwasser haben, aber eine gewisse Menge benötigen, können wir dem ursprünglichen Wasser Weihwasser hinzufügen. Wusya-Wasser wird geheiligt.

Für ein gutes Maß, das Wichtigste:

Weihwasser, bring uns nicht die Rinde, damit wir unser Leben fern von Gott verbringen. Weil wir Gott in unserem Leben erkennen und ihm helfen wollen, sein Schicksal zu unserer Rechten liegt, können wir nicht nur dem Namen nach, sondern im Wesentlichen Christen werden.
Christ sein bedeutet:
Befolge die Gebote Gottes, liebe Gott und deine Nächsten;
Nehmen Sie an den Sakramenten der Kirche teil und hören Sie auf, zu Hause zu beten.
Arbeite daran, deine Seele zu begradigen.

Möge der Herr uns helfen, uns an ihn zu wenden, da wir nicht weit vom Haus unseres himmlischen Vaters entfernt waren.

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