Bild des Schicksalsfestes von F.I. Tyutcheva und A.A.
Poetische Welt des Feta.
A. A. Fet ist diesen russischen Dichtern zu verdanken, deren Ruhm weder im Leben noch nach dem Tod zum Ausdruck kam. Da er in einer nicht-poetischen Ära schrieb, verlor er selbst nie seinen Ruhm. Sein Leben war von ganz anderen Problemen geprägt: Er hatte 14 Jahre lang Unglück mit unehelichen Menschen und dem Verschwinden des Spitznamens seines Vaters Shenshin und dann den Sturz, und so war das gesamte Leben der Fet-Leute gewidmet. Sie erkannten ihn als Adligen . Ale Fet, die Künstlerin, hat eine wundersame Welt bezaubernder Poesie geschaffen, Poesie, über die sich die russische Kritik immer wieder beklagt hat, weil sie in der Lyrik der Dichterin solche für ihre Gefährten notwendigen Motive nicht erkennen konnte. In Wahrheit zeigte sich A. Fet trotzig seiner Zeit und erklärte, dass er ein Riese sein könne, der im Geiste der Stunde lebe. Und deshalb wurde die Kreativität von A. Fet mit dem Etikett „Mysterium um des Mysteriums willen“ gebrandmarkt. Und schon lange will niemand mehr die ganze Schönheit seines Schaffens einfangen, in dem sich der völlig aussichtslose Blick des Sängers auf das Leben offenbarte, weil er die Stimmung seiner Seele satt hatte und wieder einmal sagte: „Es ist leer!“ ”
Bereits 1850 schrieb A. Fet: „Die ideale Welt meiner Schöpfungen vor langer Zeit ...“ An die Stelle dieser Welt trat der Alltag. Und je mehr er darin singt, desto mehr wird er versuchen, die Kontrolle über seine Höhen zu verlieren. Im Rest der Sammlung von Werken von A. Fet „Evening Fires“, wo die größte Spannung zwischen Fet, dem Volk, und Fet, dem Sänger, herrschte, klingt es eindeutig so, als ob das Bedürfnis, in den offenen Raum einzubrechen, etwas Poesie erschüttern würde:
Ohne Zusil
Mit einem Schuss Krill
Ausfüllen -
Die Welt brennt,
Shilyan
Ich bete;
Ich empfinde Freude,
Ich möchte nicht
Deine Schlachten.
Dies spiegelt sich im berühmten Ausspruch von A. Fet wider: „Wer sich nicht mit gesenktem Kopf und unbesiegbarem Glauben von denen herabstürzen kann, die sich im Wind erheben, ist kein Lyriker ...“ A. Fet hat viele Beinamen „again niy“, „crilatiy“, aus den Wörtern „fly“, „soar“, „fly“.
Charakteristisch für die Romantik ist das Auftauchen der mit Hilfe der Mystik geschaffenen Welt aus der realen Welt. Ehrlich gesagt stimmt die Chemie zwischen Fet und dem Texter Schukowski sehr gut. Ale y suttevі vyminіnostі. In der idealen lyrischen Welt von Fet gibt es im Gegensatz zu V. Schukowski nichts Mystisches oder Spirituelles. Das Hauptziel der Mystik ist nach Ansicht von A. Fet die Schönheit, die in ihrer Wirksamkeit kraftvoll und daher unerbittlich ist. „Alle Teile haben ihr eigenes Licht und es ist wunderschön …“ Das Licht von Fetovs Lyrik ist dem gierigen, grausamen, nachsichtigen Menschen verwehrt. Zum Teil ist das vielleicht einseitig: „Die Schöpfung ist kein Objekt, sondern ein Ideal.“
Die Lyrik von A. Fet steht im Einklang mit der Schönheit. A. Fet versteht auch „Schönheit“ und hat philosophische Bedeutung. Poesie bedeutet auch Einsicht in das „grundlegende Wesen der Welt“, was die Wissenschaft beispielsweise nicht erreichen kann. Das Wissen des Künstlers besteht darin, das Thema in seiner Gesamtheit zu erforschen, und bei allen Mystiken besteht die größte Möglichkeit, dass Poesie entsteht.
Die Texte von A. Fet sind äußerst fragil. Alle Objekte singen den Klang „zittern, zittern, zittern“. Seine Poesie ist voller Gerüche: Natur und Liebe sind erfüllt von „Aromen“, „Aromen“, „Kräutergerüchen“, „stinkenden Nächten“. Sowohl das Sehen als auch das Gehör sind oft wütend: Das ferne Klingeln, die Klänge des Liedes werden zu einem silbernen Klang, die Stimme des Sängers verwandelt sich in einen Monat, eine Morgendämmerung, ein Meer. Die Musik nimmt mit den Texten von A. Fet einen besonderen Platz ein. Am Anfang von „Sayla nich...“ betont das Lied das Bild einer kuhhaarigen Frau. Musik ist etwas, bei dem es sich anfühlt, als würde es geboren werden, wie die feinsten Noten. Die Verse von A. Fet sind äußerst melodisch und viele von ihnen bildeten die Grundlage für Romanzen.
Bei A. Fet ist alles, was er darstellt, unklar, unsichtbar, unwichtig. Sie können die Worte nicht ertragen, beschweren sich aber über die Minderwertigkeit der Sprache:
Wie arm ist unsere Sprache? - Ich möchte, aber ich kann nicht. -
Verrate das niemandem, niemandem,
Was dröhnt in den Brüsten bei klarer Sicht.
Und deshalb liebt er es, die „unhöflichen“ menschlichen Worte mit meinen eigenen Worten zu vergleichen, um den Mangel an Gedankenlosigkeit „klar zum Ausdruck zu bringen“ (der Vers „Gesegnet ist erstklassig, gesegnet ist erstklassig ...“). Poesiegesang – eine von Fets Lieblingstechniken – vermittelt die Kraft eines etwas stärkeren Schreis („Ich verrate dir nichts …“). Und damit erreicht A. Fet die majestätische Musikalität des Verses:
Es lebt über dem gesprenkelten Feld,
І von Feld zu Feld
Treibe den vibrierenden Wind an
Überlaufe das Gold.
A. Fet wurde oft gebeten, Grammatik zu üben, aber manchmal gelingt es ihm selbst, die Grammatik zu überwinden: Der Vers „Flüstern, Angst vor dem Tod ...“ zum Beispiel enthält nicht viele Wörter.
Obwohl Fets Licht in all seinen Erscheinungsformen absolut schön ist, lässt es sich dennoch auf drei Hauptkomponenten reduzieren: Natur, Liebe, Musik, die eng miteinander verbunden und miteinander verflochten sind und ein einziges künstlerisches Licht schaffen. Die Beschreibung der Natur bei A. Fet ruft einen romantischen Klang hervor, und eine der Kräfte der Lyrik besteht darin, der Natur eine Stimme zu geben.
Die Grundlage der meisten Liebesgedichte von A. Fet ist die Anerkennung eines teuren Frauenbildes:
Nur dein Lächeln ist scharf,
Oder ich erhasche deinen zweiten Blick, -
Es ist nicht dein Lied, das ich singe,
Und deine Schönheit ist unbeschreiblich!
Das richtige Thema für die Meister von A. Feta sind diejenigen, die das Herz dieser Frau berühren und von der Schönheit angezogen zu sein scheinen, die sie an ihrem eigenen mögen.
Das Licht von Fet kann als Licht der „Einheit der Längen“ bezeichnet werden, ein harmonisches Licht. Das Hauptwort in Opanas Fets Lyrik kann als „göttlich“ bezeichnet werden. Was ist Gottes Gott, der die Brillanz von Musik, Natur und Liebe und den größten Ausdruck der Poesie der Welt hat, die Widerspiegelung irdischer Schönheit im Spiegel der Mystik:
Ich werde dir nichts sagen
Ich werde dir keine Nitrochi schneiden
Und über die Dinge, die ich immer wiederhole,
Ich traue mich nicht, es zu sehr voranzutreiben.
Naturthemen in den Texten von Fet und Tyutchev.
Fets Natur:
Ein von Generalnoye gedrucktes Special ist natürlich LIRIK FETA, flüssig in einem solchen vIrshah, Yak „Ich bin Prishov vor dir mit viel“, „Flüstern. Nesmiliva Dikhannya“, „Yaki Troubles! Kinets Alea“, Strahlung tsia „des gleichen.“ Für Fet liegt die Natur direkt vor dem Tempel. Der Tempel, der eine lebende Khanna hat. Die Natur spielt in Fets Texten die Rolle einer besonderen luxuriösen Landschaft, deren Natur sich subtil, fast wie Liebe, entwickelt. Natur, hier ist ein weiterer Tempel, in dem es ein Panorama gibt, dieser Ort – oder um die Seele zur Seele zu bringen – in dem man alles vergessen und zu der Schönheit beten möchte, die im Neuen steckt.
Schönheit und Harmonie sind für Fet der größte Wert der Realität. F ist ein wunderbarer Landschaftsmaler. Seine Landschaften streben nach Spezifität, der Fähigkeit, die subtilsten Veränderungen in der Natur im Laufe des Tages darzustellen. Es gibt keine Statik, sondern eine eingängige Dynamik. Es gibt viele Scheitelpunkte, die dem Schicksal gewidmet sind. Fets Natur ist äußerst bevölkerungsreich und wirkt fast lyrisch. Laut Tyutchev akzeptiert der Held F die Natur harmonisch. Chaos, Verzweiflung, Waisentum sind mir unbekannt. Doch die Schönheit der Natur erfüllt die Seele mit neuer Freude und Freude. „Frühlingsgedanken“ aus dem Jahr 1848; 1854 – virsh „bjoli“; 1866 – Vers „Sie kam und tanzte alles“; 1884 – „Der ganze Garten liegt in der Nähe von Kolyori.“ Die Landschaftslyrik wird durch eine Art Fetisch der Welt der Schönheit (Philosophie) populär gemacht: „Auf einem Heuhaufen Heu in einer toten Nacht ...“. Das Bild der Welt ist majestätisch und nah am Menschen. Für die Geschichte des Helden gibt es einen Reim, der auf die Schönheit der Welt gebracht wurde: „Gequältes Leben, das Herannahen der Hoffnung.“ Die Naturphänomene in F sind detaillierter und spezifischer, in den Vorgängern weniger. Pragna fängt die Phänomene der Natur ein. Meistens vikoristische Naturfarben und Farben. Es ist wichtig, dass Sie Fotos von sich selbst machen. Es ist Zeit für den Rock, sich zu verlieben – Frühling also. Es ist nicht statisch. Ich liebe es, die abendliche/frühe Landschaft zu beschreiben. Es ist möglich, die Natur davon „zum Ausdruck zu bringen“ – die wundersame Kraft von Fets musikalischer Lyrik: Seine Verse strahlen nicht nur vor Schönheit, sondern singen auch mit ihr.
Natur in Tyutchev:
Tyutchev ist der naturphilosophischste aller russischen Dichter: Ungefähr fünf Sechstel seines kreativen Niedergangs entfallen auf Verse, die der Natur gewidmet sind. Das wichtigste Thema, das die Sängerin in die russische Kunst einführt, ist das Chaos des Alltags, die motorische, unvermeidliche Dunkelheit, die die Natur von den Menschen anzieht („Über was redest du, der Nachtwind...“, „ „Geheimnisvoller Abend“) und schlechtes Wetter.“ „, ; „Tag und Nacht“, )
